扁鵲見蔡桓公教案15篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，可能需要進行教案編寫工作，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編整理的扁鵲見蔡桓公教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
扁鵲見蔡桓公教案1
一、教學目標
1. 了解韓非子及其著作；提高閱讀淺易文言文的能力。
2. 理解課文內容及其寓意；學習本文對比的寫法。
3. 初步理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。
4. 認識諱疾忌醫(yī)的危害，理解防微杜漸的重要意義。
二、學情/學習者特征分析
初中九年級的學生相比較而言，形象思維能力較強，邏輯思維能力相對較弱，不太喜歡抽象知識的學習，因此對于本節(jié)課的內容，可以借助于一些具體活動的安排，讓教學豐滿和生動起來。例如通過演示動畫情節(jié)的畫面，使視覺和聽覺達到和諧統一，營造高效率的學習環(huán)境，培養(yǎng)學生探究、解決問題的興趣和能力。
學生在學習本節(jié)課之前，已經對課文的內容進行了初步的預習，了解了文章的基本內容，學習這一節(jié)課的學生往往是對知識延伸、啟示哲理有較強的求知欲望和濃厚的興趣，甚至有部分可能是帶著問題來學習的。但由于不同的認知能力，不同的語文綜合素養(yǎng)，學生的理解和分析課文的能力會有比較大的差異。教師在教學前應了解學生的綜合能力，關注學生群體的學習特點與個性發(fā)展需要等方面的差異。同時可以采用協作學習的教學組織，降低個體學習的難度，對于技術水平較高的同學，可以鼓勵其在分組內或分組之間充分發(fā)揮起技術應用特長，帶動技術水平相對較低的同學，將學生的個體差異轉變?yōu)榻虒W資源，讓學生在參與合作中互相學習并發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長，各有所得。
三、學習內容分析
1．本節(jié)主要內容
這篇故事選自《韓非子·喻老》，是語文版九年級上冊的內容。題目是后人加的。內容帶有勸喻型性。文章以時間為序，以蔡桓公（桓侯）的病情的發(fā)展為線索，通過扁鵲“四見”的局勢，通過記敘蔡桓公因諱疾忌醫(yī)最終致死的故事，闡明一個道理：不能盲目相信自己，不能諱疾忌醫(yī)。同時給人們以啟迪：對待自己的缺點、錯誤，也像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫(yī)，而應當虛心接受批評，防患于未然。告誡人們要正視自己的缺點和錯誤，虛心接受別人的意見。
2．重點難點分析
教學重點：引導學生歸納和總結他們已有的知識經驗，概括出文章所蘊含的人生哲理；理解和疏通本課的文言字詞；認識諱疾忌醫(yī)的危害，理解防微杜漸的重要意義。
教學難點：劃分層次及綜合概括層意；在學生理解和分析課文后，過渡到主題思想的概括和延伸。
3．課時要求：1課時
四、教學方法與策略
在教學中，主要采用任務驅動、協作學習等方式組織教學活動。
五、教學過程
�。ㄒ唬�、創(chuàng)設情境 ，導入新課
1、導語
同學們，當我們受到病毒的侵襲而害病的時候，我們首先想到的是什么？（找醫(yī)生看�。┻@是個婦孺皆知的道理，可是在韓非筆下的蔡桓公卻有病不承認，不醫(yī)治，最終怎么樣了呢？（病死了）今天我們學習《扁鵲見蔡桓公》一文，就是寫蔡桓公諱疾忌醫(yī)，貽誤了治療時機，落得個身敗名裂的下場的故事。
2、板書課題《扁鵲見蔡桓公》
3、解題
本課文書選自《韓非子·喻老》。韓非是戰(zhàn)國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術的學問，是戰(zhàn)國時重要的思想家。
“扁鵲”是什么人？（秦越人）為什么人們用上古名醫(yī)扁鵲來稱呼他？（醫(yī)術高明）蔡桓公是什么人？（蔡國國君）“見”在這里是什么意思？（“會見”“拜見”的意思）
�。ǘ├首x課文，整體感知
1．運用課件范讀課文，請學生注意預習中劃出的生字注音是否正確。
2．出示課文中的生字詞，給生字詞注音組詞，并辨別字形。學生朗讀生字。
3．學生結合注釋，朗讀一遍課文，整體感知課文的主要內容。
4．教師訂正并小結。
本文通過蔡桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事，告誡人們要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
�。ㄈ┙Y合注釋，疏通文意
1．學生誦讀課文，找出不懂的文言字詞。
2. 學生提出疑問。師生共同釋疑。
3. 對照課件的“譯文對照”頁面，出示文章中的相關句子，請學生翻譯。
�、倬屑苍陔砝�
②醫(yī)之好治不病以為功
�、郾怡o望桓侯而旋走
④臣是以無請也
在參照課文注釋的基礎上，四人小組結合練習一展開討論。
（四）、觀看視頻，加深理解。
1. 教師出示故事情節(jié)的視頻；學生欣賞。
2. 請學生用一句話概括本文的主要內容。
明確：本文寫了蔡桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事。
�。ㄎ澹�、分析課文，擴展延伸。
1. 進入課件的“分析課文”頁面，請學生思考屏幕上的問題。
學生討論
第1題 扁鵲第一次見蔡桓公，說了哪些話勸他應及時治療？對扁鵲的忠告，桓公是怎樣評價的？
�。▽W生答后歸納）扁鵲，君有疾在腠理，不治將恐深；桓公的評論，醫(yī)之好治不病以為功。
教師小結，“立有間”，“立”動詞，站立，“有間”，時間副詞，有一會兒�！傲⒂虚g”，說明扁鵲站著仔細地作了觀察（中醫(yī)稱為“望診”）之后，才下斷言，“君有疾在腠理，不治將恐深”的診斷是準確的，而并非信口開河，也為下文蔡桓公的自以為是、諱疾忌醫(yī)、病情惡化、扁鵲拒醫(yī)作了鋪墊。而桓公的評論：“醫(yī)之好治不病以為功”，則形象地刻畫了諱疾忌醫(yī)的無知和偏見，同時提醒學生注意現代漢語中“疾病”是一個詞，而在古代漢語中“疾病’是兩個詞，其含義不同，小病為“疾”，大病為“病”�！耙詾楣Α笔恰耙灾疄楣Α钡氖÷浴�
第2題 扁鵲說了哪些話指出蔡桓公病情正日益嚴重？這些話用現代漢語該怎么說？
學生回答，教師小結。君之病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。學生口譯。
訂正學生口譯，指出這是扁鵲第二、三次見蔡桓公�！熬邮铡薄耸欤洑v了十天。“復見”——再一次見�！耙嫔睢薄訃乐�，更加厲害�！安粦薄焕聿�。這兩次會見，在短短20天內，蔡桓公由小疾到大病，由“腠理”到“肌膚”到“腸胃”。
第3題 “還走”該怎樣解釋？第四次見蔡桓公，扁鵲為什么“還走”？（學生回答）
教師小結�！斑�（xuán）走”，還，同“旋”，回轉，掉轉，走，古代漢語為“跑”義，不同于現代漢語的“走”�！氨怡o”望桓而“還走”，“望”是從遠處看的意思，扁鵲從遠處看了桓侯一眼，并不說話就趕緊轉身跑了。第四次見蔡桓公，扁鵲為什么“還走”？這是情節(jié)中的一個轉折點，在情節(jié)的'發(fā)展上給讀者造成了“懸念”，由此而引出桓公派人去問扁鵲，以及點出“還走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”，“在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也�！北怡o對蔡桓公的病已無力無法挽救了。扁鵲的“還走”，既給上文作了補充，又給下文蔡桓公的死，扁鵲的逃，埋下伏筆。
2．劃分層次及綜合概括層意，復述課文訓練。
根據以上討論以及以下提示，默讀一遍課文，將文章劃分為三個層次，并概括層意。
提示
�、倩腹宦牨怡o的忠告。
�、诒怡o指出桓公的病已不可救藥。
�、刍腹∷�。
學生回答
第一層，開頭……桓侯又不悅
第二層，居十日，扁鵲望桓候而還走……臣是以無請也
第三層，居五日……結尾
本文是按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結局？（時間順序）
學生根據“扁鵲見蔡桓公——居十日，扁鵲復見�！邮�，扁鵲復見�！邮�，扁鵲望桓侯而還走。——居五日，桓侯遂死。”復述課文。注意，湯（同燙）、齊（同劑），復述提倡創(chuàng)造性，而不僅僅將古漢語翻譯為現代漢語�？梢约由媳怡o、蔡桓公兩人的動作、神態(tài)、心理活動等。
3．復述后評論文章結尾，也是復述的升華。
教師提問，自“居五日”到結尾是文章的第三層次。前面四次見蔡桓公，扁鵲都是“居十日”，為什么這里卻用“居五日”，日期驟然縮短意味著什么？其中“索”——“逃”，各表明了蔡桓公與扁鵲什么樣的心清？
鼓勵學生七嘴八舌評論、教師小結。日期驟然縮短，表明蔡桓公病情急劇惡化，扁鵲“望診”判斷準確，說明上文扁鵲而“還走”，實在是事出有因。而一“索”一“逃”，極簡練準確地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鵲無奈恐懼的心情，最后的“桓侯遂死”，是故事發(fā)展的必然結果，是桓公諱疾忌醫(yī)的必然惡果。
4．學生試背課文，不要求全部能背誦，在于調動學生認真讀課文的興趣，并將以上分析融入練習背誦中，指導背誦課文。
（六）主題分析，總結哲理。
1、在學生以濃厚的興趣背誦課文后，過渡到主題思想的分析。
教師提問，蔡桓公的病開始并不重，為什么短短30余天就出現無法醫(yī)治，以至“遂死”的結果？用一個成語概括應是哪個成語？
學生回答成語“諱疾忌醫(yī)”。
2、結合教學目標，教師引導學生分析寫作方法，本文按什么順序，以什么線索，層層深入地記敘？這樣寫有什么好處？本文在語言運用上有什么特點？
教師訂正學生回答并總結。按時間的順序，以蔡桓公病情的發(fā)展為線索來組織安排材料。寫扁鵲四次拜見桓公，沒有一個具體日期，作者動用了三個“居十日”，又用了一個“居五日”，簡明清楚地交代了桓公由小疾到大病，由大病到病重，由病重到死亡的發(fā)展過程，層層相連，逐層深入，條理十分清楚，同時使故事情節(jié)發(fā)展的內在邏輯更加密切，增強了說服力。敘事簡練、生動、準確，是本文語言運用方面的特點。本文主要寫了扁鵲和桓公兩個人物，寫扁鵲用了“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”“君有病在腸胃”“在腠理，湯熨之所及也”“在肌膚，針石之所及也”“在腸胃，火齊之所及也”等一些結構基本相同的句式，來說明他對桓公病情的精確判斷和高明醫(yī)術。同時，也寫了扁鵲的動作，如“立有間”，說明他觀察快而準，“望桓侯而還走”、“說明他已看到桓公的病“今在骨髓”，已無法挽救。寫桓公的態(tài)度，用語也非常簡練準確，開始用“寡人無疾”“醫(yī)之好治不病以為功”，來說明他盲目自信和對醫(yī)生的偏見；接著又以“不應”“不悅”的神情，進一步表現他的頑固不化。而扁鵲答桓公使者問，幾句話言簡意賅，哲理雋永，深刻地總結了醫(yī)治疾病必須“圖難于其易，為大于其細”的道理。
六、表演一下，自我展示。
1、進入課件的“表演一下”的頁面。熟悉表演的要求。
要求：學生根據對《扁鵲見蔡桓公》的理解，用自己的語言將整個故事情節(jié)表現出來，有對話，有肢體語言，得體大方，與文章內容相符合。
2、演員的安排。
請三位學生上臺表演。
�、偬栄輪T表演的角色----蔡桓公，
�、谔栄輪T表演的角色----扁鵲，
③號演員表演的角色-----蔡桓公的大臣。
3、學生表演，老師點評！
七、鞏固練習，自我提升。
請學生完成課件“能力培養(yǎng)”頁面中的10個練習題目。課件系統會自動辨別學生所做答案的正確性。（如果時間不夠，課后完成練習）
八、布置作業(yè)
1、背誦并默寫《扁鵲見蔡桓公》。
2、完成課后的“思考與練習”。
扁鵲見蔡桓公教案2
〖教學目標〗
1、掌握“間”、“將”、“疾”、“益”、“故”、“遂”等實詞的詞意。
2、理解這個故事的寓意。
3、訓練復述能力
〖教學過程〗
一、導入
介紹韓非子。
二、聽讀
三、朗讀
四、理解文意
采用讀讀講講的`方式，即讓學生理解大致意思，結合字詞訓練和朗讀背誦。
1、扁鵲一共見了幾次蔡桓公，每次見面有什么不同，扁鵲怎么說，而桓公的神態(tài)、語言怎樣？（在解決這個問題的過程中點撥字詞）
2、請用自己的話復述這個故事。
3、討論：這個故事告訴了我們一個怎樣的道理？從這個故事中我們得到怎樣的啟發(fā)？
總結：見板書
五、課堂練習
要求學生關上課本，進行練習。
（一）解釋下列加點的詞語
見課后練習二
（二）解說下列語句的意思
1、醫(yī)之好治不病以為功
2、扁鵲望桓候而還走
3、臣是以無請也
六、朗讀背誦
七、板書設計
扁鵲見蔡桓公
一見在腠理將恐深（湯熨）無疾
居十日二見在肌膚將益深（針石）不應，不悅
居十日三見在腸胃將益深（火齊）又不應，又不悅
居十日四見在骨髓無奈何也體痛，遂死
——不要諱疾忌醫(yī)，要正視自己的缺點，接受別人的批評并改正
扁鵲見蔡桓公教案3
教學目標
1．學會獨立讀懂文言文
2．理解本文寓意
3．學會多角度地解讀文本
重點、難點
1．理解本文的寓意
2．學會多角度地解讀文本
教學時間
一課時
教學過程
一、預習
1．誦讀課文，讀準字音。
2．看注解，試翻譯課文。
二、導入
解題：本課節(jié)選自《韓非子?喻老》喻老，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子圖難于其易為大于其細這一觀點的.。
三、整體感知
1．教師范讀課文，請學生注意預習中劃出生字注音是否正確。
2．學生結合注釋，翻譯課文，教師點評。
3．課文寫了扁鵲幾次見桓公。試從課文中找出有關語句，說說桓公對待扁鵲的態(tài)度是怎樣變化的，這樣變化的原因是什么？
四、研讀分析
1．誦讀課文，說說從這個故事中你得到了哪些啟發(fā)？
討論歸納：拒絕忠告會招致不良的后果；不能帶著有色的眼鏡看人；有病早治無病早防要及時發(fā)現問題，解決問題，防微杜漸；要善于勸諫，善于工作，要有責任心
2．了解課文所刻畫的兩個人物形象。
討論歸納：扁鵲是個醫(yī)術高明的醫(yī)生，桓公是個盲目自信之人。
五、總結
本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應及時治療，但桓公自認為醫(yī)之好治不病以為功，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。
六、作業(yè)
課后練習
扁鵲見蔡桓公教案4
教學目標
1、知識與能力：積累文言詞語，學會直譯課文;加深對寓言的認識，聯系生活實際理解課文寓意;培養(yǎng)學生對閱讀文言文的興趣。
2、過程與方法：力求“自主、合作、探究”的學習方式。多種有效的方法提高學生學習文言文的興趣。
3、情感態(tài)度與價值觀：教育學生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學重難點
1、古今異義的詞語。
2、重點字詞句的意思。
3、寓言蘊含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學準備
收集韓非子以及扁鵲情況。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
師：同學們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話，請大家隨著老師的板書大聲讀出來。(教師板書：“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后，要求全班同學齊讀兩遍。)今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》，希望各組同學在組長的帶領下團結協作，積極探究，圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗
二、活動一：“我會說”
1、各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。
2、小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲說》、《說林》、《說難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國時候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統診斷的奠基人。四診法：望、聞、問、切。
三、活動二：“我能讀”
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節(jié)奏及語氣。
3、各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
四、活動三：“我會譯”
1、明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。
4、教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開展集體評議，總結。
五、知識鞏固。
1、理清結構。
開端、發(fā)展：扁鵲和蔡桓公的'前三次見面
高潮：兩人第四次見面及扁鵲說明“還走”的原因
結局：桓侯病死
2、復述故事。
六、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
《扁鵲見蔡桓公》文言文復習
(二)扁鵲見蔡桓公(《韓非子》)
1、本文僅以199個字的篇幅就包容了豐富的內容、深刻的哲理，在運用比喻說理、敘述事件、塑造人物等方面都不失為先秦的散文中的佳作。
2、本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫了這兩個人物，表現了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心思想。
3、本文按照時間順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結局：
扁鵲見蔡桓公——居十日，扁鵲復見——居十日，扁鵲復見——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日，桓侯遂死。
4、課文結構：
第一層：故事的發(fā)生：寫扁鵲和蔡桓公的前三次見面。
一見：“立有間”——細心觀察
“君有疾在腠理”——準確診斷病情
“不治將恐深”——和緩的規(guī)勸語氣
“寡人無疾”——諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)、盲目自信
二見：“在肌膚”——病情加重
“不治將益深”——語氣肯定，規(guī)勸中含著警告
“不應”“不悅”——冷冰冰地拒醫(yī)生于千里之外
三見：“在腸胃”——病情更加嚴重
“不治將益深”——重復話語，加強肯定語氣，進一步在善意的規(guī)勸中給予警告
“又不應”“又不悅”——諱疾忌醫(yī)
(文章一開頭就展示了矛盾：扁鵲三次見蔡桓公，三次建議;蔡桓公不予理睬，還錯怪扁鵲，矛盾逐漸加深。)
第二層：故事的發(fā)展：兩個人第四次見面以及扁鵲說明“還走”的原因。
“望桓侯而還走”——動作描寫，間接寫出了蔡桓公的病情嚴重的程度。
“故使人問之”——對“還走”的不解，沒有覺醒
“疾在腠理……臣是以無請也”——指出蔡桓公的病情由輕而重直至不可救藥的發(fā)展過程。
扁鵲見蔡桓公教案5
學習目標：
1、文言文的字詞句翻譯。
2、以桓侯的病情發(fā)展為線索。
3、寓言的寓意。
學習重難點：
1、古今異義的詞語。
2、重點字詞句的意思。
3、寓言蘊含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)
課時安排：四課時
學習過程：
�。ㄒ唬╊A習
�。ǘ┱b讀課文，讀準字音。
�。ㄈ┛醋⒔猓嚪g課文。
一、 導入
解題：本課節(jié)選自《韓非子·喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細”這一觀點的。
第一課時
一、簡介韓非及《韓非子》。
1、韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲說》、《說林》、《說難》等篇。
2、《韓非子》代表了法家思想。
3、文化常識：公、侯、伯、子、男五等爵位。
4、扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國時候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統診斷的奠基人。四疹法：望、聞、問、切。
二、檢查預習
讀課文。注停頓和讀音。
三、范讀課文學生齊讀課文。
四、疏通字詞。
1、扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治療將恐深。”
見： 謁見，拜見。 疾：小毛病。 腠理：皮膚的紋理。
將恐：恐將，恐怕要。 深：厲害，嚴重。
賞析：①此句話點明了故事中的兩個人物：蔡桓公和扁鵲。
�、凇傲⒂虚g”：診斷的準備。
�、郾怡o診斷準確，勸告誠懇。
2、桓侯曰：“寡人無疾�！�
賞析：“無疾”斷然否定有病，盲目自信。
3、扁鵲出，桓候日：“醫(yī)之好治不病以為功！”
出：離開。 醫(yī)：名詞，醫(yī)生。 之：結構助詞，無義。
好：喜歡。 不�。簺]有生病。
以（之）為功：把（這個—指治“好” �。┳鳛楣�。
賞析：桓侯對扁鵲進行了毫無根據的諷刺，表明了他極其不信任醫(yī)生，諱疾忌醫(yī)，盲目自信。
4、居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深�！�
復：又，再。 益：更加。 居：止，停。
賞析：第二次診斷病在肌膚，證實了不治將恐深的預測。
5、居十日，扁鵲望桓候而還走。
還：同“旋”，旋轉，轉身。 走：古今異義字，跑。
賞析：扁鵲一言不發(fā)。轉身就跑，使文章在平緩的敘述中突起波瀾，引卻懸念，自然導入下文桓侯派人發(fā)問。
6、桓侯故使人問之，扁鵲曰：“病在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也�！�
故：特意。 湯 ；同 ‘燙’，用熱水焐。 之 ：結構助詞，無實義。 所及：所達到的部位。 及：達到。
針石：金針、石針。 火齊：火劑湯。齊同“劑”。
賞析：這句話是重點句子。要記憶，理解和翻譯。它揭示了桓侯病情的逐步發(fā)展。
7、今在骨髓，臣是以無請也。
今：現在。 臣：古代官吏和百姓的統稱，也是自謙的自稱。是以：即以是，因此。
請：過問，拜見。
8、居五日，桓候體痛，使人索扁鵲，己逃秦矣。
9體痛：全身疼痛。 索：求，尋找。 矣：語助詞，“了”。
10、桓侯遂死。
遂：于是，就。
五、當堂檢測：解釋下列加點的詞。
1.君之病在肌膚，不治將益深 益：
2.居十日，扁鵲望桓公而還走 還：
3.桓侯故使人問之 故：
4.疾在腠理，湯熨之所及也 及：
5.使人索扁鵲，已逃秦矣 索：
6.桓侯遂死。 遂：
六、布置作業(yè)。
1、抄寫生字詞。 2、背誦課文。
第四課時
一、檢查復習：
1、背誦課文。 2、翻譯扁鵲的回答蔡桓公使者的話。
二、按故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結局給課文劃分層次。
1、 1—3 第一次見面。（開端）
介紹人物、事件、揭示矛盾。
2、 4—6 第二次見面。（發(fā)展）
扁鵲診斷病情的發(fā)展；蔡桓公的'盲目自信。
3、 7—9 第三次見面。（發(fā)展）
三次見到蔡桓公。第一次寫得很詳細，其他都是略寫。但也顯示了蔡桓公病情的發(fā)展。
4、10—12 第四次會見及回答使者的話。
這次扁鵲見了回頭就跑，一反常態(tài)，情節(jié)突現波瀾，引起懸念。排比句的運用，增強語氣，指出蔡桓公兵病情的發(fā)展嚴重。5、13—14 扁鵲逃秦，桓侯病死。（結局）
�。�1） 扁鵲逃秦的原因？
�。�2） 桓侯病死的教訓？
三、課文總結。
1、中心思想：
通過蔡桓公生了小病后盲目自信無病，不及時治療，使病情日益加重，終至不治而死的故事，教育人們要人們要防微杜漸，不能盲目自信，更不能諱疾忌醫(yī)。
2、寫作特點：
�。�1）、按時間順序，以桓侯的病情發(fā)展為線索。
�。�2）、敘事簡練生動，詳略得當。
�。�3）、語言準確，得體。
3、總結基礎字詞：
�、偻僮秩齻�。②古今異義字。③三個難句的翻譯。
四、當堂檢測：
（一 ）熟讀課文，用原文回答下列問題。
1.扁鵲第一次見蔡桓公說了什么?蔡桓公是怎樣回答的?他為什么要那樣回答?
2.十天以后，扁鵲又是怎樣說的?效果怎樣?
3.扁鵲最后一次見桓公時，“望桓公而還走”。對此，扁鵲是如何解釋的?
4.這個故事的結局怎樣?
二、聯系上下文，說說下列兩組詞在文中的不同含義。
疾�。� 古漢語中，“疾”和“病”都可以指“病”，如本文“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”。
但“疾”常用來指一般的病，而“病”常用來指重病或病得很重。
三、閱讀訓練
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾�！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深�！被负畈粦�。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深�！被负钣植粦�。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走�；负罟适谷藛栔�，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也�！本游迦�，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣�；负钏焖馈�
1給文中加點的字注音正確的一項是
A還xuán B腠zu C湯tāng D齊qí
2翻譯劃橫線的句子
3用原文填空
�。�1）.第四次見蔡桓公，扁鵲為什么“望桓侯而還走”？
（2）.體現桓公固執(zhí)、自以為是形象的句子是
（3）本文說明的道理有以下四種理解，請選出最妥當的一項。
A說明扁鵲醫(yī)術高明，是我國古代的名醫(yī)
B說明扁鵲治病救人，有高尚的醫(yī)德
C告誡人們要正視自己的缺點和錯誤，不能拒絕批評幫助。
D告誡人們過分驕傲自信而不想念群眾是錯誤和危險的。
（4）由本文內容演變成的一個成語是＿＿＿＿＿＿
�。�5）拓展填空
忠言＿＿＿＿＿＿＿＿，良藥＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
扁鵲見蔡桓公教案6
[教學目標 ]：
1． 掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2． 了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3． 理解這個故事的寓意。
[重點難點]：
教學重點：通過對一系列數字的含義的討論，加深對文章的理解。
教學難點 ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導作用。
[教學過程 ]：
一． 導入 新課：
成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》
二． 復習鞏固：解釋下列加點字的意義
間 疾 益 故 索 還 火齊 湯熨
三． 朗讀課文：
讀前可提示學生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
四． 提出“突破口”，組織學生分組討論：
“35，5，4，3，2，1”這幾個數字在文中分別表示什么？
五． 解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經歷35天（故事持續(xù)的天數）
5——故事發(fā)生的5個場景
4——蔡桓公病情加重的4個過程
3——扁鵲提出的`3種治療方法
2——故事中有2個主要人物
1——意料之中的1種結局
六． 延伸“突破口”：
這是一個悲劇故事，根據扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個圓滿的大結局。
七． 小結：
與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？
�。ㄗ⒁猓哼@只是一個虛構的寓言故事。）
我們能從中受到什么啟發(fā)？
這對于指導我們中學生的學習生活有什么作用？
八． 布置作業(yè) ：
根據課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案7
教學目標
1、知識與能力：積累文言詞語，學會直譯課文;加深對寓言的認識，聯系生活實際理解課文寓意;培養(yǎng)學生對閱讀文言文的興趣。
2、過程與方法：力求“自主、合作、探究”的學習方式。多種有效的方法提高學生學習文言文的興趣。
3、情感態(tài)度與價值觀：教育學生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學重難點
1、古今異義的詞語。
2、重點字詞句的意思。
3、寓言蘊含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學準備
收集韓非子以及扁鵲情況。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
師：同學們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話，請大家隨著老師的板書大聲讀出來。(教師板書：“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后，要求全班同學齊讀兩遍。)今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》，希望各組同學在組長的帶領下團結協作，積極探究，圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗
二、 活動一：“我會說”
1、各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。
2、小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲說》、《說林》、《說難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國時候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統診斷的奠基人。四診法：望、聞、問、切。
三、 活動二：“我能讀”
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節(jié)奏及語氣。
3、各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
四、 活動三：“我會譯”
1、明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。
4、教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開展集體評議，總結。
五、知識鞏固。
1、理清結構。
開端、發(fā)展：扁鵲和蔡桓公的前三次見面
高潮：兩人第四次見面及扁鵲說明“還走”的原因
結局：桓侯病死
2、復述故事。
六、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
第二課時
一、導入
復述課文。
二、引導分析課文。
1、用課文中的原句回答問題
(1)扁鵲第一次見蔡桓公，說了哪些話勸他及時治病?對扁鵲的忠告，桓公是怎樣評論的?
扁鵲：君之疾在腠理，不治將恐深。
桓公的評論：醫(yī)之好治不病以為功。
(2)扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重?
君之疾在肌膚，不治將益深
君之病在腸胃，不治將益深。
(3)第四次見蔡桓公時，扁鵲為什么'還走'?
在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
(4)發(fā)揮想象力并討論
(1)扁鵲第四次進見時，“望”了桓侯一眼便“還走”時的內心活動。
(2)扁鵲第四次進見后，回家后的心理活動及做法。
提問：從扁鵲“逃秦”的決定，可以體現出他的什么特點?
明確：機警。
2、分析人物性格
(1)課文通過描寫蔡桓公的言行表現了他怎樣的人物性格
A“寡人無疾”：表現蔡桓公盲目自信。
B“醫(yī)之好治不病以為功”：
表現蔡桓公固執(zhí)主觀
C“不應”，“又不悅”： 表現蔡桓公的諱疾忌醫(yī)。
D蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的.結果是什么?
桓侯遂死
3、人物形象對比
扁鵲：醫(yī)術高明、高度負責、聰明機警
桓侯：盲目自信、固執(zhí)主觀、諱疾忌醫(yī)
由此可見：本文贊美人物是扁鵲，而蔡桓公是一個陪襯人物，他的諱疾忌醫(yī)更反襯了扁鵲的醫(yī)道之神，他的昏庸更反襯了扁鵲的智勇。
三、闡釋主題：
討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫(yī)而死，從他身上你能吸取哪些教訓?
明確：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。
切勿拒絕忠告，不可主觀猜忌。
對待禍患要敢于正視，要防微杜漸(言之成理即可)
四、拓展思維
要求：(講出)你在生活中有沒有諱疾忌醫(yī)的經歷，你是怎么做的?
五、小結
通過本課的學習，我們從中得到了許多啟示，希望同學們在學習生活中能引以為戒，做到活學活用。
六、作業(yè)
就本文給你的啟示寫一篇讀后感。
板書：
22扁鵲見蔡桓公
一見 在腠理 將恐深 (湯熨) 無疾
居十日 二見 在肌膚 將益深 (針石) 不應，不悅
居十日 三見 在腸胃 將益深 (火齊) 又不應，又不悅
居十日 四見 在骨髓 無奈何也 體痛，遂死
——不要諱疾忌醫(yī)，要正視自己的缺點，接受別人的批評并改正
扁鵲見蔡桓公教案8
教學目的
1.使學生學習本文按時間順序敘述故事始末，刻畫兩個人物，表現中心意思的寫作方法。
2.使學生認識諱疾忌醫(yī)的嚴重危害，理解防微杜漸、聽信忠言的重要意義。
3.使學生理解間、居、復、益、應、還、走、及、是以、索等詞語的意義，和湯、齊、還等字的通假用法。
教學設想
1.本文是學生升入中學后第一次學習的文言文；就此開始訓練學生掌握閱讀、理解文言文的基本方法，引導學生參看注釋，借助字典、聯系句意、文意理解詞語的含意，通過準確理解具體語言環(huán)境中的詞語的含意，準確理解句意乃至文意。
2.本文按時間順序敘述故事的發(fā)生、發(fā)展和結局，對應地刻畫扁鵲和蔡桓公這兩個人物，表現了中心意思；引導學生理清文章敘事的層次，分析逐次對應刻畫兩個人物的表現力量，理解文章的中心意思。
本文安排兩個課時進行教學。
第一課時
教學重點
解釋詞語，口譯課文。
教學過程
1.由學過的當代作家的三篇現代文引到將學的古代作家的這篇文言文，引出《扁鵲見蔡桓公》（板書課題）。
聯系注釋①簡要說明：《扁鵲見蔡桓公》節(jié)選自《韓非子·喻老》。韓非，戰(zhàn)國末期韓國的公子，研究刑名法術，是當時重要的思想家�！队骼稀愤@篇文章，用比喻來說明老子的觀點。文中敘述扁鵲見蔡恒公這則故事，本意是用它來比喻說明老子“圖難于其易”（策劃困難的事，從它的容易處開始）、“為大于其細”（做大事從它的小處開始）的觀點。扁鵲，姓秦，名越人，戰(zhàn)國時名醫(yī)，人們用傳說中的上古名醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。蔡桓公，即蔡侯�！爸M疾忌醫(yī)”（怕人知道有病而不肯醫(yī)治）這個成語，就是從《扁鵲見蔡桓公》這則故事中總結出來的。
2.要求學生看注釋，查字典，理解詞句，提出不理解的詞語。
3.引導學生在具體的語言環(huán)境中解釋詞義，并與現代漢語中的該詞進行比較。
間：在“立有間”中，當“一會兒”講；用在表動作的詞語之后，表示動作的時間�，F代漢語中常用它的“中間”義項，表示兩者之間，如同志間、兩山間。
居：在“居十日”中，當“過了”講；用在表時間的詞語之前，表示隔了一段時間�，F代漢語中常用它的“住”、“住所”等義項，如同居，故居。
復：在“扁鵲復見”中，當“再”、“又”講。現代漢語“舊病復發(fā)”、“死而復蘇”等常用詞語中的“復”，與此義同。
益：在“不治將益深”中，當“更加”講。現代漢語“精益求精”、“老當益壯”等常用詞語中的“益”，與此義同。
應：在“桓侯不應”中，當“回答”講�，F代漢語“應答”、“應聲”等常用詞語中的“應”與此義同。
還走：在“扁鵲望桓侯而還走”中，還，同“旋”，當“回轉”、“轉身”講；現代漢語中的還，無此用法。走，當“跑”講；現代漢語“奔走”、“走馬燈”等常用詞語中的“走”，與此義同；但一般單用一個“走”字，不同此義。
及：在“湯熨之所及也”等句中，當“達到”講�，F代漢語“及格”、“及齡”等常用詞語中的“及”，與此同義。
是以：在“臣是以無請也”句中，當“因此”講；是以，即“以是”；以，因為、由于；是，這，此�，F代漢語說“因此”，而不說“是以”。
索：在“使人索扁鵲”句中，當“尋找”講。現代漢語“搜索”中的“索”，與此義同。
簡談古代漢語中的通假：通假指古代漢語中用音同或音近的字代替本字。現代漢語中一般不用通假字。
“扁鵲望桓公而還走”句中的“還”，念？?��？，當“回轉”、“轉身”講，是“旋”的通假字。
“湯熨之所及也”句中的“湯”，念？à？?，當“用熱水焐”講，是“燙”的通假字。
“火齊之所及也”句中的“齊”，念？ì，當“藥劑”講，是“劑”的通假字。
4.先要求學生各自默讀課文，再指定學生一人朗讀課文。
要求讀音正確。
5.指定學生一人口譯課文，從開頭譯至第二句“桓侯又不應”。
扁鵲進見蔡桓公，站著（看了蔡桓公）一會兒，說道：“您的皮膚紋理間有點小病，不醫(yī)治恐怕要加重�！被负钫f：“我沒有病�！北怡o離開后，桓侯（對左右的人）說：“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把這（治好“病”）作為（自己的）功勞�！边^了十天，扁鵲又進見，（對桓侯）說：“您的病已到了肌肉里，再不醫(yī)治，將會更加嚴重。”恒侯沒有回答（不理睬扁鵲）。扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進見，（對桓侯）說：“您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治，將會更加嚴重�！被负钸�是沒有回答（不理睬扁鵲）。扁鵲（又只好）走了，桓侯又很不高興。
6.指定學生一人口譯課文，從“居十日，扁鵲望桓侯而還走”譯至末尾。過了十天，扁鵲（進見時）遠遠地看了桓侯一眼，轉身就跑�；负钐匾馀扇巳査槭裁磁埽�，扁鵲說：“皮膚紋理間的病，熱水焐，藥劑敷，可以達到、治好；肌肉里的病，針灸，可以達到、治好，腸胃里的。病，火劑湯藥，可以達到、治好；骨髓里的病，那是司命神管的，（醫(yī)生）沒辦法了。（桓侯的�。┈F在到了骨髓，我因此不再說話了。過了五天，桓侯渾身疼痛，派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了�；负罹退懒恕�
布置作業(yè)
完成課后練習四各題。參照課后練習一、二，進一步體會課文，準備下節(jié)課進行分析。
第二課時
教學重點
文章的層次；兩個人物描寫的表現力量。
教學過程
1.由上節(jié)課的口譯課文，引到本節(jié)課分析課文（板書課題）。
2.引導學生理清本文敘事的層次。
依據課后練習二的提示，本文可以怎樣劃分為三個層次？各自寫出了什么？
第一層：開頭至第二句“桓侯又不悅”，寫桓侯不聽扁鵲的三次忠告。
第二層：“居十日，扁鵲望桓侯而還走”至“臣是以無請也”，寫扁鵲斷出桓侯的病已經不可救藥。
第三層：“居五日”至結尾，寫桓侯病死。
3.引導學生分析課文對應描寫的扁鵲和蔡桓公這兩個人物（板書：扁鵲桓侯）。
(1)課文怎樣描寫扁鵲一次進見桓公的'情景和桓公的反應？這有什么表現力量？
扁鵲一次進見桓公，“立有間”，他站著看了桓公一會兒，經過細心觀察，準確斷出病情以后，才對桓公說：“君有疾在腠理”，說桓公“有疾”，有點小病，實事求是，毫不夸張。“不治將恐深”，深知如果不治，病情將會發(fā)展�！皩⒖稚睢�，語氣和緩，勸告桓公及早醫(yī)治，以免小病發(fā)展成大病（板書：斷出得了小病，勸告及早醫(yī)治）。
桓公的反應：先是說“寡人無疾”，否認有病，拒絕扁鵲的勸告；再是在扁鵲離開后又對左右的人說“醫(yī)之好治不病以為功”，更表現出對扁鵲說他有疾、勸他醫(yī)治的很大反感，毫無治病之意（板書：否認有疾，拒絕醫(yī)治）。
(2)課文怎樣描寫扁鵲二次、三次進見蔡桓公和蔡桓公的反應？這有什么表現力量？
扁鵲二次、三次進見蔡桓公：先后指出“君之病在肌膚”、“君之病在腸胃”，準確地斷出了桓公病情的發(fā)展；兩次說出“不治將益深”，表明了深知如果不治病情將會越發(fā)嚴重；“將益深”，語氣肯定，勸告之中更包含有警告的意味（板書：斷出病情發(fā)展，警告務必醫(yī)治）�；负畹姆磻合仁窃诒怡o兩次警告之下，“不應”，“又不應”，都不回答扁鵲，不理睬扁鵲的警告；后是在扁鵲離開后，兩次“又不悅”，更表現出對扁鵲警告他務必醫(yī)治疾病的很不高興，固執(zhí)地毫無治病之意（板書：不聽警告固執(zhí)拒醫(yī)）
(3)課文怎樣描寫扁鵲四次進見蔡桓公的情景和蔡桓公的反應？這有什么表現力量？
扁鵲四次進見蔡桓公：先是“望桓侯而還走”，遠遠一望，轉身就跑，斷定桓公的病已經惡化到了不可救藥，即使桓公此時讓他醫(yī)治，也已無法可施，只好趕快離開。后是對桓公派去問他的人說：“疾在腠理，湯燙之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也，在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”這不但說明了桓公已經病入骨髓，無法醫(yī)治——自己所以“還走”、不再警告醫(yī)治的原因，而且表明了有病必須及早醫(yī)治的道理（板書：斷定不可救藥，不再警告醫(yī)治）。
桓侯的反應：雖然“故使人問之”，也只是由于不明白扁鵲為什么“還走”，而派人去問；而在派去的人回報扁鵲的答話（課文此處虛寫派去的人的回報）以后，卻毫無反應。他仍然沒有動心，始終沒有醒悟（板書：仍不動心終未醒悟）。
(4)課文寫出了故事什么樣的結局？全文表現了兩個人物的什么特點？
扁鵲在桓公病發(fā)，派人尋找他時，“已逃秦矣”，表明他在第四次進見桓公“還走”后，就逃出了蔡國，以免被桓公叫去治那已經沒法醫(yī)治的病，還有得罪的可能。全文表現出他醫(yī)術高明，為人機警（板書：醫(yī)術高明，為人機警）。
桓公直到病已不可救藥，渾身劇烈疼痛起來，才派人尋執(zhí)扁鵲，終致喪命。全文表現出他諱疾忌醫(yī)，終致喪命（板書：諱疾忌醫(yī)，終致喪命）
4.引導學生概括本文的中心意思。
本文通過敘述故事、刻畫人物，表現了什么中心意思？
本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫這兩個人物，表現了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心意思（板書：病須及早醫(yī)治，切勿諱疾忌醫(yī)）。對待疾病如此，凡事都要防微杜漸，為人更要善聽別人的忠告，接受別人正確意見。這都是學習本文應該獲得的有益啟示，也正是本文表現出的哲理。
5.學生默讀、進一步體會課
扁鵲見蔡桓公教案9
重點：
疏通理解文章，理解文章內容，進行誦讀指導。
難點
復述與誦讀的訓練。
教學過程
一、導入新課
人們常用“賽華佗”“賽扁鵲”來稱贊高明的醫(yī)生。華佗是東漢末期人，曾給曹操看過病，后借故辭去，累召不還……遂被害，扁鵲，原是黃帝時的一位名醫(yī)危，但只是傳說而已。事跡無可考，后來就成春番秋末期名醫(yī)秦越人的代稱；秦越人后來到了秦國，秦太醫(yī)令嫉妒他的才能．派人將他刺死。
這篇課文敘述的是秦越人治病的.故事。
文章選自《韓非子》，作者是戰(zhàn)國末期韓公子韓非，這個書名相當于今“韓非文集”。這是一部論文集，可其中卻有許多生動的寓言故事，都是用來說明事理的，我們在小學就學過一些，誰能說出它們的名字？（《矛和盾》《守株待兔》）
說明：題注中有些詞語較深（如“刑名”，即刑律法令，又作“形名”）不必作解釋。蔡桓公又作“齊桓公”可以放到總結全課時去講。
二、誦讀準備
1教師范讀。
范讀前要提示學生：這個故事的開端、發(fā)展、高潮、結局很明顯，要一邊聽一邊思考文章的層次該怎樣劃分。
在范讀過程當中，無妨插進簡要的注釋：
�、佟傲⒂虚g”，站了一會兒，干什么呢？觀察蔡桓公。
�、凇搬t(yī)之好治不病以為功”，“醫(yī)”指扁鵲，“不病”指自己，諷刺扁鵲賣弄本領。
�、邸熬印�，過。
�、堋耙嫔睢保�。
�、荨斑�走”，轉身跑了。
�、蕖皽僦耙病保脽崴�，用熱藥敷敷就好。
�、摺八久本洌荷酪缮駚頉Q定，無藥可治。
2正音、劃分層次、試讀。
正音略
劃分層次：先分四小層（即開端、發(fā)展、高潮、結局），然后合為兩大層：
第一層（開頭至第二個“桓候又不悅”）敘述扁鵲前三次見蔡桓公，發(fā)現桓公病情逐步惡化，但桓公始終不以為然。
第二層（第三個“居十日”至結尾）敘述扁鵲第四次見恒公，發(fā)現桓公已“病在骨髓”，趕緊離開；五日后桓公的病惡性發(fā)作，終于死去。
說明：學生了解大意即可，無須記筆記。
試讀：讀前可提示學生，一要注意句中停頓，如“君有疾／在腠理”“醫(yī)之好治不�。詾楣Α�；二要注意語氣，如“不治將恐深”是揣度語氣，“不治將益深”是決斷語氣�？芍付▋蓚�學生按上面的層次各讀一層，一氣讀完。
三、背誦練習
可分層進行。方式應靈活多樣，而以自由練習為主。檢查方式應多樣化，教師可以巡視抽查，也可讓學生互查。這是教學中的主要環(huán)節(jié)，至少用20分鐘。
四、復述故事大意
復述應離開書本，運用口語�？梢苑謱訌褪�，一人說一層。
五、總結全課
1由分析寫作特點入手。問：作者是按怎樣的順序來敘述的？（時間順序）故事發(fā)展的線索是什么？（桓公的病性）
歸納：敘事層次分明。
2思想內容分析。
引導問：這個故事在《史記·扁鵲倉公列傳》中也有記載，文字大同小異，但蔡桓公作“齊桓公”，這可能是傳聞有異或文字訛錯的緣故，無關緊要�，F在請大家想想：在傳記作品中，它企圖說明什么？（扁鵲醫(yī)術高明。）作為一篇寓言來看，就應當著重分析人物的思想行為，請回答：桓侯之死的原因是什么？（從表象看，最可治之時不治；從實質看，是諱疾忌醫(yī)。）
過渡問：為什么會有這樣的不同？試據寓言的特點作答c（寓言內容是有勸諭性的，它告訴人們應當怎樣做，不應當怎樣做。要從勸諭的角度來理解故事的寓意。）
主問：既然如此，這篇寓言對我們——初中一年級的同學們有怎樣的啟示呢？（要正視自己的缺點錯誤，不要拒絕別人的批評幫助。）
六、布置作業(yè)
1背誦全文。
2寫一篇讀后感，200字以內，要求聯系實際。
板書設計：
�。ㄩ_端）第一次進見——病在腠理
（發(fā)展）十日后第二次進見——病在肌膚
�。òl(fā)展）又十日后第三次進見——病在腸胃可治
�。ǜ叱保┯质蘸蟮谒拇芜M見——病在骨髓不可治
�。ńY局）五日后扁鵲逃秦——體痛逐死
扁鵲見蔡桓公教案10
[教學目標]：
1．掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2．了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3．理解這個故事的寓意。
[重點難點]：
教學重點：通過對一系列數字的含義的討論，加深對文章的理解。
教學難點：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導作用。
[教學過程]：
一．導入新課：成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》
二．復習鞏固：解釋下列加點字的意義間疾益故索還火齊湯熨
三．朗讀課文：讀前可提示學生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
四．提出“突破口”，組織學生分組討論：“35，5，4，3，2，1”這幾個數字在文中分別表示什么？五．解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經歷35天（故事持續(xù)的天數）
5——故事發(fā)生的5個場景
4——蔡桓公病情加重的4個過程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個主要人物
1——意料之中的`1種結局
六．延伸“突破口”：
這是一個悲劇故事，根據扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個圓滿的大結局。
七．小結：與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？（注意：這只是一個虛構的寓言故事。）我們能從中受到什么啟發(fā)？這對于指導我們中學生的學習生活有什么作用？
八．布置作業(yè)：根據課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案11
教案示例
一．教學目標
（－）知識教學點
1．字詞
�。╨）辨形注音 蔡桓公 腠理 骨髓 遂死
�。�2）辨析多音字
�、勰苤赋鐾僮值囊饬x
湯（同“燙”）熨 還（同“旋”）走 火齊（同“劑”）
2．了解結構基本相同句式的表達作用。
3．了解本文以時間為順序，以蔡桓公病情的發(fā)展逐層深入進行記敘的特點以及簡潔、傳神的描寫。
�。ǘ┠芰τ柧汓c
繼續(xù)學習誦讀文言文的方法，能夠根據注釋和工具書熟讀文言文課文，理清文章層次，并在此基礎上復述課文。
�。ㄈ┑掠凉B透點
以察桓公為鑒，凡事要防微杜漸，不要麻痹拖延，甚至諱疾忌醫(yī)，以致不可救藥，使學生認識到要正視自己的缺點錯誤，不可盲目自信，不要拒絕批評幫助。
�。ㄋ模┟烙凉B透點
本文敘事簡練、刻畫傳神，要引導學生體會本文敘事所蘊涵的立意美。
二．學法引導
1．這則故事是用文言寫的。可以先通過朗讀全文，培養(yǎng)自己的文言語感，了解放事的梗概，從整體上把握句意、文意。然后對照注釋，查字典、詞典，弄懂生字、生詞的含義，特別是課文中出現的與現代漢語用法不同的詞語，如文中出現的“有間”“居”“復”“益”“應”“索”“是以”“請”“齊”“湯”“還”等詞，進而弄懂每句話的意思及至全文的意思。
2．在大體了解文意的基礎上，再仔細閱讀全文，深入鉆研課文。想想故事的線索是什么，按怎樣的順序記敘扁鵲和蔡桓公的幾次見面的，共分幾個層次，闡明了什么哲理，對我們有什么啟示，從而更深入地理解課文的內容，真正理解成語“諱疾忌醫(yī)”的含義。
3．教學本文過程中務必讓學生多讀，在讀中領會句意，領會文章的中心思想。指點背誦的方法，如按敘事的線索記住內容等，讓學生熟練背誦，正確默寫。
4．本文寫人敘事都是為了闡明道理，教學中要防止另生枝節(jié)，如分析扁鵲醫(yī)術高明之類。
三．重點、難點及解決辦法
學習誦讀文言文的方法，根據注釋和工具書讀懂課文，理清文章層次作為學習重點。體會本文敘事簡潔、生動、準確的語言特點是學習難點。
針對重點、難點擬采用誦讀法來解決，做法如下：
�。�1）布置學生做好課前預習，并結合課文注釋大體理解文意。將疑問、生字作標記，查字典給生字注音。然后再朗讀全文一遍。
�。�2）確保朗讀時間。①簡化教學內容，凡與誦讀關系不密切的內容和文章出處，作者生平等都用寥寥數語帶過②注重領悟的作用，不搞“句句落實”“字字落實”。
（3）采用啟發(fā)式教學，調動學生學習的主動性，激發(fā)學習淺易文言文的興趣。
�。�4）指導文言文的學法，在初一以指導正確劃分句中停頓為主。
（5）通過誦讀，培養(yǎng)學生的語感，進而體會本文的語言特點。
四．課時安排
1課時
五．教具學具準備
1．課文朗讀錄音磁帶及錄音機。
2．學生制作重點文言實詞和成語“病人膏肓”“諱疾忌醫(yī)”的詞語卡片，課堂交流。
3．投影儀和作者作品介紹的膠片，以及補充資料。
教案示例
一．教學目標
�。ǎ┲R教學點
1．字詞
（l）辨形注音 蔡桓公 腠理 骨髓 遂死
�。�2）辨析多音字
③能指出通假字的意義
湯（同“燙”）熨 還（同“旋”）走 火齊（同“劑”）
2．了解結構基本相同句式的表達作用。
3．了解本文以時間為順序，以蔡桓公病情的發(fā)展逐層深入進行記敘的'特點以及簡潔、傳神的描寫。
�。ǘ┠芰τ柧汓c
繼續(xù)學習誦讀文言文的方法，能夠根據注釋和工具書熟讀文言文課文，理清文章層次，并在此基礎上復述課文。
�。ㄈ┑掠凉B透點
以察桓公為鑒，凡事要防微杜漸，不要麻痹拖延，甚至諱疾忌醫(yī)，以致不可救藥，使學生認識到要正視自己的缺點錯誤，不可盲目自信，不要拒絕批評幫助。
�。ㄋ模┟烙凉B透點
本文敘事簡練、刻畫傳神，要引導學生體會本文敘事所蘊涵的立意美。
二．學法引導
1．這則故事是用文言寫的。可以先通過朗讀全文，培養(yǎng)自己的文言語感，了解放事的梗概，從整體上把握句意、文意。然后對照注釋，查字典、詞典，弄懂生字、生詞的含義，特別是課文中出現的與現代漢語用法不同的詞語，如文中出現的“有間”“居”“復”“益”“應”“索”“是以”“請”“齊”“湯”“還”等詞，進而弄懂每句話的意思及至全文的意思。
2．在大體了解文意的基礎上，再仔細閱讀全文，深入鉆研課文。想想故事的線索是什么，按怎樣的順序記敘扁鵲和蔡桓公的幾次見面的，共分幾個層次，闡明了什么哲理，對我們有什么啟示，從而更深入地理解課文的內容，真正理解成語“諱疾忌醫(yī)”的含義。
3．教學本文過程中務必讓學生多讀，在讀中領會句意，領會文章的中心思想。指點背誦的方法，如按敘事的線索記住內容等，讓學生熟練背誦，正確默寫。
4．本文寫人敘事都是為了闡明道理，教學中要防止另生枝節(jié)，如分析扁鵲醫(yī)術高明之類。
三．重點、難點及解決辦法
學習誦讀文言文的方法，根據注釋和工具書讀懂課文，理清文章層次作為學習重點。體會本文敘事簡潔、生動、準確的語言特點是學習難點。
針對重點、難點擬采用誦讀法來解決，做法如下：
�。�1）布置學生做好課前預習，并結合課文注釋大體理解文意。將疑問、生字作標記，查字典給生字注音。然后再朗讀全文一遍。
�。�2）確保朗讀時間。①簡化教學內容，凡與誦讀關系不密切的內容和文章出處，作者生平等都用寥寥數語帶過②注重領悟的作用，不搞“句句落實”“字字落實”。
�。�3）采用啟發(fā)式教學，調動學生學習的主動性，激發(fā)學習淺易文言文的興趣。
�。�4）指導文言文的學法，在初一以指導正確劃分句中停頓為主。
�。�5）通過誦讀，培養(yǎng)學生的語感，進而體會本文的語言特點。
四．課時安排
1課時
五．教具學具準備
1．課文朗讀錄音磁帶及錄音機。
扁鵲見蔡桓公教案12
教材分析：
《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據教材特點及單元教學目標，特制定本課教學目標如下：
1． 掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。
2． 多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進行個性化解讀。
3． 在理解全文的基礎上背誦課文。
學生分析：
學生學習過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學生性格活躍，表現欲強，有很強的自主意識。如果仍然沿用傳統的文言講析方法，勢必會磨滅他們學習的興趣，無法收到教學實效。所以根據學生特點，我采取了“主體參與式”語文學習活動設計，放手讓學生自己去合作探究，去相互質疑，相互解惑。
設計理念：
1．美國教育家杜威提出的“在做中學”的觀點。
2．《語文課程標準》所積極倡導的自主、合作、探究的學習方式。
教學思路：
本課教學計劃兩課時，教學過程擬采用“主體參與式”語文活動設計。第一課時開展4個活動——“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達；學會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進行3個活動——“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學生通過編演課本劇進一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎上能當堂成誦；鍛煉想象與聯想能力，續(xù)寫與仿寫的能力。
課前準備：
學生：查閱關于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關資料；準備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。
教師：劃分學習小組并確定組長；復印相關資料。
教學流程：
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
師：同學們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話，請大家隨著老師的板書大聲讀出來。（教師板書：“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后，要求全班同學齊讀兩遍。）今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》，希望各組同學在組長的帶領下團結協作，積極探究，圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗
�。ㄒ约钚哉Z句作為開場白，容易激活興奮點，增強學生自信心。在學習者情緒高漲之際，及時拋出學習任務，明確要求，可收到意想不到的效果。）
二、 活動一：“我會說”（時間：5分鐘）
1．各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。
2．小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。
�。ù嗽O計意在鍛煉學生收集信息及整合信息的`能力，同時，既鍛煉了口頭表達，又便于學生進一步了解作者及相關背景知識。）
三、 活動二：“我能讀”（時間：10分鐘）
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節(jié)奏及語氣。
3．各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，加深了對文章內容的領悟。）
四、 活動三：“我會譯”（時間：15分鐘）
1．明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。（教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）
4．開展集體評議，總結。
�。ǔ踔猩鷮W習文言文仍應以正確理解文意﹑句意，積累文言詞語為重點。但假如還是以傳統的教師串講為主，學生就會喪失學習的主動性，效果未必佳。不如放手讓學生自己去發(fā)現問題，解決問題，既調動了他們的積極性，又培養(yǎng)了合作探究的精神，促進學生的整體提高。）
五、 活動四：“我會析”（時間：20分鐘）
1．教師發(fā)放學習資料（一）如下：
論題一：本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形？填寫下表：
見面次數及時間
扁 鵲
蔡 桓 公
第一次
第二次（居十日）
第三次（居十日）
第四次（居五日）
結果（居五日）
論題二：扁鵲在第四次見到桓侯時，為什么“還走”？最后，扁鵲為什么要離開蔡國，逃到秦國去？
論題三：以頭腦風暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
論題四：蔡桓公的病開始并不嚴重，為什么后來會變得無法醫(yī)治？從中你得到了怎樣的啟示？
2．小組合作討論，將討論結果寫在材料上。
3．各小組代表宣讀討論結果，集體評議總結。
答案參考如下：論題一答案略。論題二：扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現了他的機警果斷，也從側面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。論題三：扁鵲——醫(yī)術高超，盡職盡責，機警果斷；蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。論題三：啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)；對待缺點錯誤，應該防微杜漸；不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告；要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。
�。ù谁h(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學生深入思考，積極探究的習慣，引導學生透過現象分析本質，明確古人運用故事意在說理的寫作目的，在對文章寓意的理解上，要尊重學生個性化感悟，鼓勵學生多角度解讀文本。）
六、 活動五：“我會演”（20分鐘）
1．小組分工合作，改編劇本，分配角色，進行排練。
2．即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺前表演。
3．集體評議，評選出“最佳表演獎”，“最佳編劇獎”。予以表彰。
（課本劇從改編到排練，在到演出到評價，整個過程放手讓學生組織，激發(fā)了學生的好奇心和求知欲，激發(fā)了他們的自主意識和進取精神，體現了主動探究、團結合作的學習方式和勇于創(chuàng)新的精神。同時也培養(yǎng)了學生各方面的能力。改編劇本時可鼓勵學生在忠實原文的基礎上適當創(chuàng)新。）
七、活動六：“我會背”（時間：10分鐘）
1．準備：各小組同學以自己喜歡的方式誦讀課文。
2．各組開展背誦比賽。
3．集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。
�。ㄔ趯W生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關鍵詞語的變化來背等等。）
八、活動七：“我會寫”（時間：15分鐘，可適當延伸到課外）
1．印發(fā)學習材料（二），各小組組織閱讀。
閱讀材料《扁鵲見蔡桓公之網絡版》：
2002年蔡桓公初學上網，甚喜網聊QQ，曰:“網上MM乃真佳麗也,遠勝后宮諸妃�！�2003年SARS來臨，蔡桓公曰：“網聊真好，網上辦公更好，不過那是臣子的事，我只管聊天，足不出宮，瘟疫遠矣�！�2004年雅典奧運會亞洲區(qū)預選賽前夕,蔡桓公網聊不忘加油蹴鞠,廢寢忘食,朝政荒廢。
時光飛逝，公已網聊兩年，并已學發(fā)會手機短信約mm。某日。扁鵲拜見蔡桓公曰：“君有疾，不治將深！”公曰：“吾有�。磕阊静庞胁。【灰娢嵫揽诤�，身體特棒，吃嘛嘛香？！”蔡桓公滿臉不屑，心里很不痛快。 “此為表象，君之疾在于骨髓，實乃頑癥，不治將恐深！”公曰：“你認為吾相信么？給吾個相信的理由？”“不信拉倒！”扁鵲掉頭即走。
不日，扁鵲復見蔡桓公。扁鵲曰：“君有疾，不治將深！“蔡桓公不悅曰：“吾都說過N遍了，吾本無疾，你丫聒噪什么？是不是欠揍？”扁鵲曰：“那為何頸歪手顫？”公曰：“實乃偶然！昨夜著涼矣！”扁鵲：“錯！看似偶然，實乃必然！你天天網聊，病已入肌膚！不治將深！”“你丫即便說的天花亂墜吾亦自巋然不動！嘿嘿，吾就不信，吾氣死你！走自己的路，讓別人去說吧！”蔡桓公洋洋得意道。扁鵲暈倒。
不幾日，蔡桓公就要召見網上mm了，恰逢扁鵲復見蔡桓公。扁鵲曰：“君病已入肌肉，不治將深！”蔡桓公冷笑不答，扁鵲曰：“君病在結蒂組織，缺少血氣和勞損過渡！”蔡桓公冷笑依然。
過幾日，蔡桓公雙肩肌肉微酸，扁鵲復見蔡桓公。遠遠見蔡桓公神采飛揚，眉飛色舞。扁鵲曰：“君病即入骨髓，不治將深！”蔡桓公不悅道：“做人要厚道，吾已在線約到mm，快上手了,你廝休潑冷水！”扁鵲嘆曰：“此乃頸椎病前短暫的回光返照，有何狂喜？可憐呀！”蔡桓公大怒。令侍從將扁鵲亂棍擊出。網上應招MM如愿入宮,不似今日之“恐龍”，確是貌似貂蟬，嫵媚百態(tài)，公喜極曰：誰說網上無美女，遂冊之為Q妃，寵愛有加。
數日后，扁鵲復見蔡桓公，蔡桓公正痛苦萬分，豆大的汗珠如雨般落下，扭脖昂頭，甩手不停。扁鵲立即轉頭就走，但在蔡桓公有氣無力地叫喊中停了下來。
“吾真的有病，可能不久就要辭世，你能不能讓吾死個明白？”扁鵲：“真想知道？”“愿聞其詳！”公鄭重道�！捌鋵�，最可悲的是人之有病卻不察，自欺欺人沾沾自喜無疑于掩耳盜鈴，惟有欺騙自己而已！首先你沒有正視你有病的現實，其次，你沒有充分估計電腦、電視及手機的危害，相反你瘋狂消耗自己的體力，可悲之極！其實，你最根本的病灶在于現代文明，這樣的新玩意和你的獵奇好色從一開始就決定了你的下場！……” 桓公大驚，頓覺全身有如蟻嚙。曰“至此,該當如何?”
扁鵲曰：“隨我到太醫(yī)院來�！� 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子隨手去矣。
居十日，桓公體痛未除，更覺心虛頭痛矣，乃復見扁鵲。扁鵲曰：“君之病似在臟腑……” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子又去矣。
居十日，桓公又添肚病矣�；负钅藦鸵姟１怡o曰：“君之病或在肌膚……” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子再去矣。
居十日，體痛如故，桓侯大惑，乃復見。扁鵲曰：“君之病在腠理，取正宗砭(Bian)石（箴石，針石也）,俗稱'扁鵲石'，每日摩擦于痛處可矣。”公每日令Q妃以扁鵲石為朕摩頸燙手，公手不離扁鵲石，頸不離扁鵲石。居五十日，桓公病愈。
居十日，桓公悔死矣：“幾兩銀子之"扁鵲石"（砭石），奈何費我萬金？產于何地？魯國！泗水？傳令泗水候，普天之下，莫非王土，把“扁鵲石”都給我收到宮里�！� 扁鵲暗曰“你能上網,我們醫(yī)院當然早就現代化了”。又曰：“你想把扁鵲石具為己有，沒門，我早以備足百噸藏入孔廟以便傳世了！”
2．分層布置寫作訓練。
A層：仿照本文及閱讀材料（二）寫一篇《扁鵲見蔡桓公之現代版》
B層：寫一篇讀后感
C層：展開想象，以《假如我是 （扁鵲或蔡桓公）》為題寫篇文章
（從網絡上下載了一篇文章給學生閱讀，意在溝通課堂內外，開發(fā)資源，拓寬學生的學習空間。同時針對部分學生沉迷網吧的現象進行教育，有助于學生形成正確的價值觀和積極健康的娛樂觀。）
教學后記：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現代文教學所不能代替的。
但傳統的文言文教學總是以教師串講為主，以學生生吞活剝，死記硬背為主，導致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學習古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統文言文的教學模式，貫徹課程標準新理念，在這篇課文的教學上我采用了“主體參與式”活動設計，確定了學生的主體地位，放手讓學生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學過程中只作為學生學習活動的組織者和合作者，只作為教學情境的創(chuàng)設者，學生活動中的伙伴，學生才是主動的學習參與者，是問題的發(fā)現者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學組織形式上，我以小組教學為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學生，教育面向了全體學生，從客觀上實現了教育公平，既承認學生的個體差異，又保證了學生的整體提高。在教學方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學生自主參與，協同工作的活動為主要方法，符合學生年齡及認知特點，極大調動學生學習興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。
為了避免活動教學淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導學生積累知識點，將學生思維引向縱深處，鼓勵學生在已有的生活體驗的基礎上，個性化的解讀文本。
當然，回顧本課設計，也有一些不盡人意之處。如：活動環(huán)節(jié)是否過于繁瑣？能否加以整合？時間分配上是否合理？在整個教學過程中如何更多更好地實現師生之間的平等對話與交流？這都是值得反思和改進的。
扁鵲見蔡桓公教案13
〖教學目標
1、掌握“間”、“將”、“疾”、“益”、“故”、“遂”等實詞的詞意。
2、理解這個故事的寓意。
3、訓練復述能力
〖教學過程
一、導入
介紹韓非子。韓非，戰(zhàn)國末期思想家，先秦法家學說的.集大成者其散文長于推論事理，詞鋒犀利，剖析入微，他與孟子、莊子和荀子，并稱戰(zhàn)國散文四大家。
二、聽讀,正字音，朗讀
quèhuánjiàncuyìngxuántàngwèijìsusuì
扁鵲蔡桓公立有間腠理不應還(=旋)走湯(=燙)熨火齊(=劑)骨髓燜?
四、解決字詞，采用讀讀講講的方式，即讓學生理解大致意思，結合字詞訓練和朗讀背誦。（在第一課時解決）
五、理解文意
1、扁鵲一共見了幾次蔡桓公，每次見面有什么不同，扁鵲怎么說，而桓公的神態(tài)、語言怎樣？本文是按什么線索記事的？
2、請用自己的話復述這個故事。
3、討論：這個故事告訴了我們一個怎樣的道理？從這個故事中我們得到怎樣的啟發(fā)？
4、分析人物性格特點
5、扮演課文劇
六、課堂練習
�。ㄒ唬┙忉屜铝屑狱c的詞語（見課后練習二）
（二）解說下列語句的意思
1、醫(yī)之好治不病以為功2、扁鵲望桓候而還走3、臣是以無請也
七、朗讀背誦
八、板書設計
扁鵲見蔡桓公（按桓侯病情由輕到重的時間順序）
一見在腠理將恐深（湯熨）無疾
居十日二見在肌膚將益深（針石）不應，不悅
居十日三見在腸胃將益深（火齊）又不應，又不悅
居十日四見望而還走在骨髓無奈何也
居五日逃秦體痛，遂死
醫(yī)術高明盲目自信
扁鵲高度負責桓侯固執(zhí)主觀
為人機警剛愎自用
病{諱疾忌醫(yī)——日益惡化，最終身亡
要防微杜漸，及時醫(yī)治。
↓
缺點錯誤{不聽勸告——越陷越深，鑄成大錯要正視問題，改正錯誤。
要接受批評幫助和忠告。寓意——不要諱疾忌醫(yī)，要正視自己的缺點，接受別人的批評并改正
啟示：1有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。2對待缺點錯誤，應該防微杜漸，勇于正視，及時改正。
3要正視缺點錯誤，不要拒絕批評幫助。4不可主觀猜測，切勿拒絕忠告。
5見微而知著，小患易釀大禍，要及早提防。6謹慎對待，避免困難。
7不可盲目自信,要多點聽從他人勸告。
扁鵲見蔡桓公教案14
一、教學目標
1．對照注釋和查字典、詞典，弄懂生字、生詞的讀音及含義。例如：扁、桓、腠、應、還、湯、齊、索、是以等。
2．借助注釋和工具書，在弄懂每句話的基礎上復述故事，用現代漢語翻譯全文。
3．弄懂本文寫人敘事都是為了闡明道理的“寓理于事”的寫法，并用一兩句話概括課文闡明的哲理。
4．背誦課文。
5．寫一篇讀后感。
二、難點、重點分析
1．課文怎樣描寫扁鵲一次進見桓公的情景和桓公的反應？這有什么表現力量？
分析：扁鵲一次進見桓公，“立有間”，他站著看了桓公一會兒，經過細心觀察，準確斷出病情以后，才對桓公說：“君有疾在腠理”，說桓公“有疾”，有點小病，實事求是，毫不夸張�！安恢螌⒖稚睢保钪绻恢�，病情將會發(fā)展�！皩⒖稚睢保Z氣和緩，勸告桓公及早醫(yī)治，以免小病發(fā)展成大病。
桓公的反應：先是說“寡人無疾”，否認有病，拒絕扁鵲的勸告；再是在扁鵲離開后又對左右的人說“醫(yī)之好治不病以為功”，更表現出對扁鵲說他“有疾”、勸他醫(yī)治的反感，毫無治病之意。
2．課文怎樣描寫扁鵲二次、三次進見蔡桓公和蔡桓公的反應？這有什么表現力量？
分析：扁鵲二次、三次進見蔡桓公：先后指出“君之病在肌膚”、“君之病在腸胃”，準確地斷出了桓公病情的發(fā)展；兩次說出“不治將益深”，表明了深知如果不治，病情將會越發(fā)嚴重；“將益深”，語氣肯定，勸告之中更包含有警告的意味�；负畹姆磻�；先是在扁鵲兩次警告之下，“不應”，“又不應”，都不回答扁鵲，不理睬扁鵲的警告；后是在扁鵲離開后，兩次“又不悅”，更表現出對扁鵲警告他務必醫(yī)治疾病的不高興，固執(zhí)地毫無治病之意。
3．課文怎樣描寫扁鵲四次進見蔡桓公的情景和蔡桓公的反應？這有什么表現力量？
分析：扁鵲四次進見蔡桓公：先是“望桓侯而還走”，遠遠一望，轉身就跑，斷定桓公的病已經惡化到了不可救藥，即使桓公此時讓他醫(yī)治，也已無法可施，只好趕快離開。后是對桓公派去問他的人說：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也，在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”這不但說明了桓公已經病入骨髓，無法醫(yī)治——自己所以“還走”、不再警告醫(yī)治的原因，而且表明了有病必須及早醫(yī)治的道理。
桓侯的反應：雖然“故使人問之”，也只是由于不明白扁鵲為什么“還走”，而派人去問；而在派去的人回報扁鵲的答話（課文此處虛寫派去的人的回報）以后，卻毫無反應。他仍然沒有動心，始終沒有醒悟。
4．課文寫出了故事什么樣的結局？全文表現了兩個人物的什么特點？
分析：扁鵲在桓公病發(fā)、派人尋找他時，“已逃秦矣”，表明他在第四次進見桓公“還走”后，就逃出了蔡國，以免被桓公叫去治那已經沒法醫(yī)治的病，還有得罪的可能。全文表現出他醫(yī)術高明，為人機警。
桓公直到病已不可救藥，渾身劇烈疼痛起來，才派人尋找扁鵲，終致喪命。全文表現出他諱疾忌醫(yī)，終致喪命。
5．本文通過敘述故事、刻畫人物，表現了什么中心意思？
分析：本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫這兩個人物，表現了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心意思。對待疾病如此，凡事都要防微杜漸，為人更要善聽別人的忠告，接受別人的正確意見。這都是學習本文應該獲得的有益啟示，也正是本文表現出的哲理。
三、教學過程設計
（一）導入新課。
同學們，你知道成語“諱疾忌醫(yī)”嗎？它就出自于《扁鵲見蔡桓公》這則寓言故事。（板書課題）
（二）題解。
引導學生看注釋①，指名學生讀一遍。教師作如下補充：
1．本文節(jié)選自《韓非子·喻老》。韓非與李斯同學于荀子，韓非為人口吃，不善言辭，但善于著書立說，喜歡研究刑名法術的學問，文章邏輯嚴密，說理清楚，又善于運用寓言故事，很有說服力，是戰(zhàn)國時代重要的思想家。他所著的書，集先秦法家學說的大成。
2．“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見蔡桓公的故事，本意是說明老子“圖難于其易”、“為大于其細”（即。計劃克服困難，要著手于它還容易的時候，做大事業(yè)，要著手于它細微的時候）這一觀點的。
3．“寓言”，一詞出于《莊子》。寓有寄托的意思，所謂寓言，就是作者用故事的形式巧妙地表達對人生的.認識和感受。這些故事很簡短，含有比喻和象征的意思，蘊含著人類的知識和智慧，是藝術化了的人生哲理。寓言起源于民間，勞動人民用生動、機智的故事寄托自己的生活經驗。春秋戰(zhàn)國時期，許多思想家和游說之士，大量吸收和借用這類民間故事，作為宣傳自己主張的一種手段，他們進而創(chuàng)作新的寓言故事，以便說理生動、通俗易懂。韓非子是當時最杰出的寓言作家，先秦寓言故事，《韓非子》一書中不僅多而且精彩。如大家熟悉的《濫竽充數》、《自相矛盾》、《鄭人買履》等等。
4．扁鵲為什么又叫秦越人？扁鵲是傳說中上古時代的名醫(yī)，而戰(zhàn)國時代秦越人醫(yī)術高明，人們就用扁鵲稱呼他。（余見課文后黑框內“古人的名、字、號”）
�。ㄈ┮龑W生在具體的語言環(huán)境中解釋詞義，并與現代漢語中的該詞進行比較。
間：在“立有間”中，當“一會兒”講；用在表動作的詞語之后，表示動作的時間�，F代漢語中常用它的“中間”義項，表示兩者之間，如同志間、兩山間。
居：在“居十日”中，當“過了”講；用在表時間的詞語之前，表示隔了一段時間�，F代漢語中常用它的“住”、“住所”等義項，如同居，故居。
復：在“扁鵲復見”中，當“再”、“又”講�，F代漢語“舊病復發(fā)”、“死而復蘇”等常用詞語中的“復”，與此義同。
益：在“不治將益深”中，當“更加”講�，F代漢語“精益求精”、“老當益壯”等常用詞語中的“益”，與此義同。
應：在“桓侯不應”中，當“回答”講�，F代漢語“應答”、“應聲”等常用詞語的“應”與此義同。
還走：在“扁鵲望桓侯而還走”中，還，同“旋”，當“回轉”、“轉身”講；現代漢語中的還，無此用法。走，當“跑”講；現代漢語“奔走”、“走馬燈”等常用詞語中的“走”，與此義同；但一般單用一個“走”字，不同此義。
及：在“湯熨之所及也”等句中，當“達到”講�，F代漢語“及格”、“及齡”等常用詞語中的“及”，與此同義。
是以：在“臣是以無請也”句中，當“因此”講；是以，即“以是”；以，因為、由于；是，這，此。現代漢語說“因此”，而不說“是以”。
索：在“使人索扁鵲”句中，當“尋找”講�，F代漢語“搜索”中的“索”，與此義同。
簡談古代漢語中的通假：通假指古代漢語中用音同或音近的字代替本字�，F代漢語中一般不用通假字。
“扁鵲望桓公而還走”句中的“還”，念xuán當“回轉”、“轉身”講，是“旋”的通假字。
“湯熨之所及也”句中的“湯”，念tàng當“用熱水悟”講，是“燙”的通假字。
“火齊之所及也”句中的“齊”，念jì，當“藥劑”講，是“劑”的通假字。
�。ㄋ模┲付▽W生一人口譯課文，從開頭譯至第二句“桓侯又不應”。
扁鵲進見蔡桓公，站著（看了蔡桓公）一會兒，說道：“您的皮膚紋理間有點小病，不醫(yī)治恐怕要加重。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲離開后，桓侯（對左右的人）說：“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把這（治好“病”）作為（自己的）功勞�！边^了十天，扁鵲又進見，（對桓侯）說：“您的病已到了肌肉里，再不醫(yī)治，將會更加嚴重�！被负顩]有回答（不理睬扁鵲）。扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進見，（對桓侯）說：“您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治，將會更加嚴重�！被负钸�是沒有回答（不理睬扁鵲）。扁鵲（只好又）走了，桓侯又很不高興。
指定學生一人口譯課文，從“居十日，扁鵲望桓侯而還走”譯至末尾。過了十天，扁鵲（進見時）遠遠地看了桓侯一眼，轉身就跑。桓侯特意派人去問他（為什么跑），扁鵲說：“皮膚紋理間的病，熱水悟，藥劑敷，可以達到、治好；肌肉里的病，針灸，可以達到、治好；腸胃里的病，火劑湯藥，可以達到、治好；骨髓里的病，那是司命神管的，（醫(yī)生）沒辦法了。（桓侯的病）現在到了骨髓，我因此不再說話了�！边^了五天，桓侯渾身疼痛，派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了�；负罹退懒�。
�。ㄎ澹┓治隼斫庹n文內容。
1．請兩名學生用講故事的方式介紹這篇課文的內容。（其余學生對講的有訛錯或疏漏的詞句加以糾正或補充，教師注意及時肯定或指正。）
2．提問：作者是按怎樣的順序記敘事情的發(fā)生、發(fā)展和結局的？找出有關的詞句來說明。是按時間先后順序組織安排故事情節(jié)的。如：扁鵲見蔡桓公——居十日，扁鵲復見�！邮�，扁鵲復見�！邮�，扁鵲望桓侯而還走。——居五日……桓侯遂死。
3．從課題看，本文描寫刻畫了兩個人物——扁鵲和蔡桓公。課文一共寫了幾次扁鵲見蔡桓公？這兩個人物各自的性格特征是如何體現出來的？根據故事情節(jié)，可以把課文分為哪幾個層次？本文寫人敘事為闡明什么道理？（學生深入讀課文，整理答案，教師請2～3名學生交流自己整理的答案，然后歸納分析：本文用簡潔、傳神的描寫刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物形象。一共寫了扁鵲四次見桓公的情形。一見桓公，“立有間”寫扁鵲細心觀察桓公，“君有疾在腠理”寫他準確診斷桓公病情，“不治將恐深”是和緩的規(guī)勸語氣，指出不治的后果。而桓侯答曰“寡人無疾”，固執(zhí)、自信的形象躍然紙上�！搬t(yī)之好治不病以為功”這是對醫(yī)生的反唇相譏。二見桓公，三見桓公，扁鵲用“在肌膚”，“在腸胃”指出桓公病情加重，“不治將益深”，語氣肯定，規(guī)勸中含著警告。可是桓侯仍然“不應”，“不悅”，冷冰冰的拒醫(yī)生于千里之外。可見桓公諱疾忌醫(yī)已到了何等嚴重的程度。由于扁鵲三見桓公都沒有分析病情、介紹療法的機會，所以桓公的
扁鵲見蔡桓公教案15
教學目標
1、學會獨立讀懂文言文
2、理解本文寓意
3、學會多角度地解讀文本
教學重點
積累字詞、了解文意
教學難點
1、理解本文的寓意
2、學會多角度地解讀文本
教學時間： 1課時
教學過程
一、導入
本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細”這一觀點的。
二、整體感知
1、教師范讀課文，請學生注意預習中劃出生字注音是否正確。
2、學生結合注釋，翻譯課文，教師點評。
3、課文寫了扁鵲幾次見桓公。試從課文中找出有關語句，說說桓公對待扁鵲的態(tài)度是怎樣變化的，這樣變化的原因是什么?
三、研讀分析
1、本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形?
居十日——居十日——居十日——居五日——扁鵲逃秦、桓侯遂死
2、扁鵲在第四次見到桓侯時，為什么“還走”?最后，扁鵲為什么要離開蔡國，逃到秦國去?
扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現了他的機警果斷，也從側面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。
3、以頭腦風暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
扁鵲——醫(yī)術高超，盡職盡責，機警果斷;
蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。
4、蔡桓公的病開始并不嚴重，為什么后來會變得無法醫(yī)治?從中你得到了怎樣的啟示?
啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī);對待缺點錯誤，應該防微杜漸;不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。
四、課堂總結
本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應及時治療，但桓公自認為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。
五、朗讀比賽
1、學以自己喜歡的方式誦讀課文。
2、各組開展背誦比賽。
3、集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。
(在學生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關鍵詞語的變化來背等等。)
教學反思：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現代文教學所不能代替的。
但傳統的文言文教學總是以教師串講為主，以學生生吞活剝，死記硬背為主，導致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學習古文化的興趣，生動鮮活的'文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統文言文的教學模式，貫徹課程標準新理念，在這篇課文的教學上我采用了“主體參與式”活動設計，確定了學生的主體地位，放手讓學生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學過程中只作為學生學習活動的組織者和合作者，只作為教學情境的創(chuàng)設者，學生活動中的伙伴，學生才是主動的學習參與者，是問題的發(fā)現者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學組織形式上，我以小組教學為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學生，教育面向了全體學生，從客觀上實現了教育公平，既承認學生的個體差異，又保證了學生的整體提高。在教學方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學生自主參與，協同工作的活動為主要方法，符合學生年齡及認知特點，極大調動學生學習興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。
為了避免活動教學淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導學生積累知識點，將學生思維引向縱深處，鼓勵學生在已有的生活體驗的基礎上，個性化的解讀文本。
當然，回顧本課設計，也有一些不盡人意之處。如：活動環(huán)節(jié)是否過于繁瑣?能否加以整合?時間分配上是否合理?在整個教學過程中如何更多更好地實現師生之間的平等對話與交流?這都是值得反思和改進的。
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