古代寓言故事（通用20篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過寓言故事吧，寓言多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)，你知道都有哪些經(jīng)典寓言故事嗎？下面是小編收集整理的古代寓言故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　古代寓言故事 1

　　春秋時期，衛(wèi)國有個名叫哀駘它的人，他的容貌雖然很丑陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，舍不得離去。

　　有一些女人甚至說：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾。”

　　他一無權(quán)位二無財產(chǎn)，也沒有什么高深的理論和顯赫的功績，可是外表粗陋、其貌不揚的這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛和贊美，這使得魯國的.魯哀公驚異不已，于是就派人把他從衛(wèi)國請回魯國加以考察。

　　相處不到一個月，魯哀公覺得他在平淡中確有不少過人之處，不到一年，就很信任他了。

　　不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國事，可他卻淡淡然無心做官，雖在再三要求下參議了國事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衛(wèi)國的陋室中去了。

　　對此，魯哀公求教于孔子：

　　“他究竟是怎樣一種人呢？”

　　孔子借喻道：

　　“我曾經(jīng)在楚國看見一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會兒都驚恐地逃開了，因為小豬發(fā)現(xiàn)母豬已不像活著時那樣親切。

　　可見小豬愛母豬不是愛它的形體，而是愛主宰它形體的精神，愛它內(nèi)在的品性。

　　哀駘它這個人雖然外表不美，但他的品德和才情等內(nèi)在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他�！�

　　這個故事告訴我們，只有內(nèi)在的美才可靠長久，值得追求和尊崇。

　　雖然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權(quán)位、財產(chǎn)等也很吸引人，可內(nèi)在的品德、學(xué)識、才能和真誠、自信等給人的感受則更有魅力

　　古代寓言故事 2

　　過去貴州(黔)這個地方?jīng)]有驢。有個多事的人用船運來了一頭驢，運來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。

　　一只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家伙必須很神奇，就躲在樹林里偷偷觀察著，之后又悄悄走出來，留意翼翼地接近驢，不明白驢子的底細。

　　有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠遠躲開，以為驢要咬自己了，十分恐懼。然而，老虎反復(fù)觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領(lǐng)，而且越來越熟悉驢的叫聲了。

　　老虎開始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢十分惱怒，就用蹄子去踢老虎。

　　老虎心里盤算著：“你的本事也但是如此罷了!”十分高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的.喉管，啃完了驢的肉，才離去了。

　　唉!那驢的軀體高大，好像有德行;聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。此刻落得如此下場，不是很可悲嗎

　　古代寓言故事 3

　　原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰：“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下;心悲，乃援琴而鼓之。初為霖林之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉!善哉!子之聽夫!志想像猶吾心也。吾于何逃聲哉?”

　　譯文：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好啊!高峻的樣子像泰山!”心里想著流水，鐘子期說：“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下;心里傷感，于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“您聽曲子好啊，好啊!心里想象就好像我的'心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”

　　古代寓言故事 4

　　這一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。

　　站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會有這么高超呢？”

　　庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因為這比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開始學(xué)宰牛時，因為不了解牛的身體構(gòu)造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會去硬碰，更何況大的盤結(jié)骨呢？一個技術(shù)高明的廚師因為是用刀割肉，一般需要一年換一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的'鋒利。這是為什么呢？因為牛的骨節(jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡管如此，每當我遇到筋骨交錯的地方，也常常感到難以下手，這時就要特別警惕，瞪大眼睛，動作放慢，用力要輕，等到找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用�！�

　　文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”

　　從故事中我們知道了世間萬物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實踐中做有心人，不斷摸索，不斷總結(jié)，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。所以我們每個人都要善于總結(jié)規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能提高工作效率。

　　古代寓言故事 5

　　熊渠子是楚國人，從小決心要練就過硬的射箭本領(lǐng)。

　　十五歲那年，熊渠子辭別父母外出，拜名師學(xué)射。

　　開始時，老師既不給他弓，又不給他箭，而是讓他舉石鎖，熊渠子盡管不理解老師的用意，但是他想，既然老師讓他這么做，那總是有道理的。

　　于是他十分認真地用兩只手輪換著將五十斤重的大石鎖一次又一次舉起來。

　　起初手還發(fā)抖，一年后，便舉重若輕，五十斤重的石鎖在熊渠子手里已不算什么，老師便給他換成一百斤的石鎖繼續(xù)苦練臂力。

　　五年后，當熊渠子能舉起三百斤重的大石鎖時，老師交給他一把大硬弓，還是沒給他箭，老師讓他每天對著目標瞄準，拉開弦和放開弦時雙手不能有絲毫的顫動。

　　熊渠子按照老師的教導(dǎo)又練了三年空弦，老師終于拿出箭來。

　　這時候的熊渠子除了有強大的臂力外，還練就了一副敏銳精細的眼力，他在老師的指導(dǎo)下，抬弓搭箭，對準目標，百發(fā)百中，不論是空中的飛禽還是地上的.走獸，就連敏捷的野兔子，只要被熊渠子的弓箭瞄準，便都是箭飛靶落，飛禽走獸都不在話下。

　　更為精彩的是，熊渠子百步開外舉箭穿楊的本領(lǐng)，使他成為遠近聞名的神射手。

　　二十五歲那年，熊渠子告別師父回家鄉(xiāng)，一路上曉行夜宿。

　　這一天走在路上，行至一片荒郊時已是夜問。

　　突然，他看見前面正有一只老虎伏在路邊，熊渠子冷不防嚇出一身汗，他立刻下意識地抽出箭來，拉開硬弓，奮力朝老虎射去，不偏不斜正好射中。

　　熊渠子趕緊爬下等待老虎作垂死掙扎。

　　好一會過去了，老虎一點聲響也沒有，熊渠子想，老虎怎么就這么無聲無息地死了呢？

　　待他走近一看，哎呀，哪里是什么老虎，原來射中的竟是躺在路邊的巨石，而且射出的箭有大半截已深深扎進石頭中了。

　　熊渠子不禁心中奇怪：我怎么會有如此大的力氣，竟將箭幾乎全射進了巨石之中？

　　于是，他重新回到原來的位置，使足力氣，朝巨石再射出一箭，只聽咣噹一聲，箭未中石。

　　熊渠子不服氣，連發(fā)幾箭，盡管使出全身力量，眼前除了箭與巨石相擊火星飛迸，卻再也一箭未中，箭都不知彈飛到哪里去了。

　　所以說，只有在真正全神貫注、意念專一時，才能產(chǎn)生意想不到的效果，這就是“誠心”所產(chǎn)生的力量。

　　古代寓言故事 6

　　楚國有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鉤是用如芒的細針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產(chǎn)的一種細竹。

　　憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的'釣具：釣魚線沒有斷，釣魚鉤也沒有直，甚至連釣魚竿也沒有彎!

　　楚王聽說了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱奇，便派人將他召進宮來，詢問其垂釣的訣竅。

　　詹何答道：

　　“我聽已經(jīng)去世的父親說過，楚國過去有個射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細繩的箭矢順著風(fēng)勢射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親說，這是由于他用心專一、用力均勻的結(jié)果。于是，我學(xué)著用他的這個辦法來釣魚，花了整整五年的時間，終于完全精通了這門技術(shù)。每當我來到河邊持竿釣魚時，總是全身心地只關(guān)注釣魚這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時就能做到以弱制強、以輕取重了�！�

　　蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事說明了同一個道理，那就是無論做什么事情，都需要專心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現(xiàn)和運用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。

　　古代寓言故事 7

　　有一次，齊桓公在出外打獵時忽然看到一只鹿從前面飛快地跑過，于是他策馬緊追不舍，一直追進了一個山谷里。

　　齊桓公正不知此山谷為何處，恰好遇一老者齊桓公就問老者：

　　“這里叫什么谷？”

　　老者回答說：“這里叫愚公谷�！�

　　齊桓公又問：“為什么叫這個名字？”

　　老者說：“這是用我的名字來命名的�！�

　　齊桓公朝老者仔細看了看，疑惑不解地問：

　　“我看你的相貌，毫無愚蠢之狀，為什么說是用你的名字來命名的呢？”

　　老者回答說：

　　“讓我把事情的原委告訴您吧。我曾經(jīng)喂養(yǎng)了一頭母牛，母牛下了一頭小牛�！�

　　后來小牛慢慢長大了，我便賣了牛買了一匹小馬。一個年輕后生看到我牽著一匹小馬，上前便喝斥道：“‘你養(yǎng)的是一頭牛，牛是不能生馬的，你這馬是哪來的？莫不是偷來的！’于是強行把我的馬牽走了。后來鄉(xiāng)鄰們知道了這件事，都說我真愚蠢。他們把我叫做愚公，而把我住的這個山谷就叫做愚公谷�！�

　　桓公聽后也說：

　　“依我看，你也的確愚蠢。既然那小馬是你用辛勤喂養(yǎng)的牛換來的.，你為什么要讓那個年輕人把它牽走呢？”說完，齊桓公不去繼續(xù)追趕鹿，調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回宮去了。

　　第二天上朝時，齊桓公把這件事講給他的相國管仲聽了。

　　管仲一聽，臉色變得嚴肅起來。他鄭重地整了整自己的衣襟，向齊桓公兩次下拜請罪說：

　　“在君王的屬土之內(nèi)竟然出現(xiàn)這樣的事情，應(yīng)該算做我的過錯啊！假如是堯帝時候，皋陶為掌管刑獄的官員，哪里還會有人膽敢強搶人家的馬駒子呢？即使有這樣的情況，那被欺凌的老者也決不會輕易撒手，而是要找地方跟搶馬的人評理的。如今那老者知道處理訴訟案件不公正，遇到巧取豪奪的人，惹不起、躲得起，只好把小馬給他算了�？磥�，這不是一個老頭愚蠢的問題，而是社會治理不力的問題�；仡^讓我好好整頓一番吧。”

　　齊桓公十分贊成管仲的意見，支持他放手整頓法治，懲治邪惡，伸張正義。

　　這篇故事告訴我們，愚公在年輕人以強凌弱的情況下舍棄利益求得平安的做法是不值得提倡的；要想根本改 變社會的治安狀況和樹立良好的道德風(fēng)尚，關(guān)鍵還在于領(lǐng)導(dǎo)的嚴于律己、認真治理和萬眾一心的積極參與。

　　古代寓言故事 8

　　莊子在濠水橋上與的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對身邊的惠施說：“這是魚兒的樂趣啊！”

　　惠施不以為然地反問莊子：“你不是魚，怎么知道魚兒是快樂的呢？”

　　莊子反唇相譏：“那么，你不是我，怎么知道我不了解魚的樂趣呢？”

　　兩個人你一言我一語互不相讓，惠施辯解道：“我不是你，當然不知道你的感覺。你本來就不是魚，你肯定也不會知道魚的感覺�！�

　　莊子到底是做學(xué)問的人，十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認為兩人爭論的焦點是，你問我怎么知道魚兒的快樂，這是你承認我了解魚的樂趣以后才會提出的.問題。于是他告訴惠施：“那是因為我在橋上的心情很高興，所以我就認為魚兒在水中也是很快樂的�！�

　　這篇寓言是中國古代一場的辯論，帶有濃厚的哲學(xué)意味。

　　惠施的觀點是，人只能自知，不能他知；而莊子的觀點則是，人既可自知，又能感知其他事物。

　　古代寓言故事 9

　　在一所著名的古廟里，站立著一尊高大的塑像，人在他的旁邊，伸直了手還摸不到他的膝蓋。很多年以來，他都使看見的人不由自主地肅然起敬，感到自己的渺小、卑微，因而渴望著能得到他的拯救。

　　這尊塑像站了幾百年了，他覺得這是一種苦役，對于熱望從他得到援助的蕓蕓眾生，明知是無能為力的，因此他由于羞愧而厭煩，最后終于向那些膜拜者說話了：

　　“眾生啊，你們做的是多么可笑的`事！你們以自己為模型創(chuàng)造了我，把我加以擴大，想從我身上發(fā)生一種威力，借以鎮(zhèn)壓你們不安定的精神。而我卻害怕你們。

　　“我敢相信：你們之所以要創(chuàng)造我，完全是因為你們?nèi)狈ψ孕拧�—請看吧，我比之你們能多些什么呢？而我卻沒有你們自己所具備的。

　　“你們假如更大膽些，把我搗碎了，從我的胸廓里是流不出一滴血來的。

　　“當然，我也知道，你們之創(chuàng)造我也是一種大膽的行為，因為你們嘗試著要我成為一個同謀者，讓我和你們一起，能欺騙更軟弱的那些人。

　　“我已受夠懲罰了，我站在這兒已幾百年，你們的祖先把我塑造起來，以后你們一代一代為我的周身貼上金葉，使我能通體發(fā)亮，但我卻嫌惡我的地位，正如我嫌惡虛偽一樣。

　　“請把我搗碎吧，要么能將我縮小到和你們一樣大小，并且在我的身上賦予生命所必需的血液，假如真能做到，我是多么感激你們——但是這是做不到的呀。

　　“因此，我認為：真正能拯救你們的還是你們自己。而我的存在，只能說明你們的不幸�！闭f完了最后的話，那尊塑像忽然像一座大山一樣崩塌了。

　　古代寓言故事 10

　　春秋時期，在現(xiàn)在河南省境內(nèi)有一個小國叫“宋”。宋國大夫戴不勝比較開明，很關(guān)心國事，很想讓宋國國君多理朝政，就是不知道該怎樣勸說宋王才好。戴不勝知道孟子很有見識，很佩服孟子，也很想向孟子請教。有一次孟子到宋國旅行，戴不勝大夫很恭敬地接待了孟子，向孟子請教說：“您是很有學(xué)問的人。請您告訴我，怎樣才能勸說一個國家的國君把自己的全部精力用來管理自己的國家，多為國家辦些好事呢?”

　　孟子想了一會兒，微笑著不緊不慢地說道：“這話看怎么說，比如說，有位楚國大夫很想讓自己的兒子學(xué)說齊國話，您看是請齊國人教他好呢，還是請楚國人教他好呢?”戴不勝亦笑著回答說：“那當然是請齊國人教他好啊!”孟子笑了一下，接著說;“即使請來一個齊國人教他，并且很耐心地教他說齊國話，然而他周圍的人覺得很希奇，整天來干擾他，吵吵鬧鬧難得安靜，到了這種情形之下，哪怕用鞭子來抽打他，逼迫他學(xué)齊國話，他仍然是學(xué)不會的。如果把他帶引到齊國去，并且住在齊國都城最有名、最繁華的街巷里，住下來學(xué)講齊國話。幾年以后，他的齊國話學(xué)會了，講得很好了，到那時再要他說楚國話，假若也用鞭子天天抽打他，要他說楚國話，那也是很困難的.了�！�

　　聽了孟子一席話以后，戴不勝終于明白過來：在宋國，國王周圍的大夫少有好人，在太多的壞大夫的讒言欺騙下，也難怪宋國國君會變得無道啊!

　　這篇寓言的寓意是：不可忽視客觀環(huán)境、周圍風(fēng)氣對人的影響。

　　古代寓言故事：兩個青年學(xué)棋

　　有兩個青年人想學(xué)下棋。他們聽說奕秋是全國最有名的棋手，就邀著一起來到奕秋這里，拜奕秋為師學(xué)下棋。

　　由于這兩個學(xué)下棋的青年人學(xué)習(xí)時用心程度不一樣，最后學(xué)習(xí)的結(jié)果也就不一樣。其中一個人學(xué)下棋時全神貫注地聽奕秋講解下棋的技藝。因為他聽講時思想集中，學(xué)得快，懂得深，下棋的技巧也掌握得熟練多了，后來也成了一名出色的棋手。另一個學(xué)下棋的青年人則不同，每次當奕秋講下棋的時候，他雖然也坐在那里聽，可是思想?yún)s開了小差，總覺得有大天鵝快要飛過來了。待天鵝快要飛到眼前時該要準備好弓和箭了。他一心想著當天鵝飛近后該如何拿弓，如何搭箭，又要如何瞄準，然后再怎樣放箭，向最大的天鵝射去，等等。這個青年人雖然和前一個青年人同在一道學(xué)習(xí)下棋，但由于他老是思想不集中，而是沉思在遐想之中。結(jié)果學(xué)習(xí)的效果卻遠遠不如前一個全神貫注、用心學(xué)習(xí)下棋的青年人。難道說是后一個青年人在才智上不如前一個青年人嗎?當然不是的!

　　這個故事告訴人們：學(xué)習(xí)必須專心。只有全神貫注、用心學(xué)習(xí)的人才會學(xué)好本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)上三心二意、極不專心的人是學(xué)而無成的。

　　古代寓言故事 11

　　戰(zhàn)國時，趙國、燕國都不是實力很強的國家，然而趙惠文王無視對趙、燕兩國虎視眈眈的強大的秦國，打算出兵攻打燕國。

　　為了避免一場國破家亡的戰(zhàn)亂，燕國的`蘇代跑到趙國去求見趙惠文王，以游說趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對惠文王說：

　　“大王您先別談打仗的事，我且講個故事給您聽：一只河蚌好久沒上岸了。有一天出了太陽，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，張開蚌殼曬太陽。河蚌只覺得渾身舒服極了，它懶洋洋地打起瞌睡來。這時，一只鷸鳥飛過來，悄悄落在河蚌的身邊，很快地用長長的尖嘴伸過去啄河蚌的肉。河蚌猛一驚醒，迅速用力把蚌殼一合，將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。

　　古代寓言故事 12

　　牛缺，在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學(xué)之士。有一次，他要去XXX拜見趙國國君，途經(jīng)耦（ou）沙時，遇上了一伙強盜。強盜搶走了他的牛車及隨身衣物，他只好步行。強盜在一旁看到這人對被劫之事并不在意，臉上連半點憂愁和吝嗇的表情都沒有，心中不免生疑，于是便追上去問個究竟。

　　牛缺坦然地回答說："一個有德行的人，不應(yīng)當因丟失一點供養(yǎng)自己的財物而去與人爭斗，這樣會危害它所供養(yǎng)的自身的安全啊。"

　　強盜們聽后，同聲稱贊道："這真是一個賢德之人啊！"他們望著牛缺漸走遠的背景，忍不住又商議："如此賢德之人去拜見趙國的'國君，必會受到信用，他如果在國君面前告發(fā)了我們的強盜行徑，我們一定會大難臨頭。因此，還不如先下手為強。"于是，這伙強盜再一次追上牛缺，并把他殺掉了。

　　有個燕國人聽說了這件事后，就將全家族的人集合起來，告誡他們："今后誰遇上了強盜，可千萬別學(xué)牛缺那樣以賢德求忍讓呀！"大家都牢牢記住了這個教訓(xùn)。

　　不久，這個燕國人的弟弟要到秦國去，一行人來到函谷關(guān)下，又遇上了強盜。他想起了哥哥臨別時的告誡，始終不肯輕易舍棄財物，在實在斗不過這伙強人時，他又跪在地上，低三下四地哀求強盜以慈善為本，發(fā)還搶走的財物。

　　強盜們被糾纏得大怒了，忍不住厲聲喝道："我們沒有要你的性命，就已經(jīng)夠?qū)捄甏罅苛�。你現(xiàn)在還要死死地纏住我們，索要財物，這不就把我們的行跡暴露了嗎？我們既然已經(jīng)作了強盜，哪里還有什么慈悲仁義可言？"只見這伙人手起刀落，將那個燕國人的弟弟殺了，同時還殺害了與之同行的四五個伙伴。

　　牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人：對于殺人不眨眼的強盜，既不能講"賢德"，也不能苦苦哀求；只有丟掉幻想，團結(jié)斗爭，戰(zhàn)而勝之，才是正確的選擇。

　　傳說很早以前，在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。

　　在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀快九十歲了。他家的大門，正對著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

　　有一天，他召集了全家老小，對他們說："這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好？"

　　大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問。她說："像太行、王屋這么高大的山，挖出來的那些石頭、泥土往哪里送呢？"

　　大家說："這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了！再多也不愁沒地方堆。"

　　第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。

　　他的鄰居是個寡婦，她有一個七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。

　　大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。

　　黃河邊上住著一個老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公："你這個人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天？用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動這么大的山呢？"

　　愚公深深地嘆口氣說："我看你這人自以為聰明，其實是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢！不錯，我是老了，活不幾年了�？墒牵�我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子；子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的�？墒沁@兩座山卻不會再長高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥兀?

　　聽了這些話，那個自以為聰明的智叟，再也無話可說了。

　　山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報告。老愚公的精神把上帝感動了，他就派兩個大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。

　　魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才�！�

　　莊子聽了魯君的決定，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺�！�

　　古代寓言故事 13

　　傳說被老虎吃掉的人，死后變作“倀”（chang），倀會死心塌地地為老虎奔走效勞。

　　有個叫馬拯的讀書人，愛好游歷山水。這一天，他來到五岳之一的南岳衡山。衡山風(fēng)景秀麗，馬拯忘情山水，在松林間轉(zhuǎn)悠，不知不覺到了黃昏，看來這個晚上他是走不出去了。

　　馬拯正著急，忽然看到前面大樹上搭著一個窩棚，上面一個獵人正朝他示意。

　　馬拯一低頭，看見原來就在前面不遠是獵人設(shè)的一個陷阱，馬拯嚇了一跳說：“好險！”

　　獵人從樹上跳下來，問道：“你是什么人？怎么天黑了還在林子里轉(zhuǎn)悠？”

　　馬拯把自己貪戀山水而忘了時間的事說給獵人聽了。

　　獵人說：“這里老虎很多，十分危險，你一個人不要再走了，就在我這里過一夜吧�！�

　　獵人邊說，邊走到陷阱邊，架好捕虎用的機關(guān)，然后帶馬拯登上大樹的窩棚。馬拯一個勁道謝。

　　半夜里，馬拯從睡夢中醒來，忽聽得樹下嘰嘰喳喳有許多人在講話，聲音越來越近。馬拯警覺起來，借著月光，看見前面走來一大群人，有男有女，有老有少，總共怕有幾十人。

　　這些人走到馬拯和獵人棲身的大樹近旁時，忽然走在前面的那人發(fā)現(xiàn)了陷阱，十分生氣地叫起來：

　　“你們看！是誰在這里暗設(shè)了機關(guān)陷阱，想謀害我們大王！真是太可惡了！是誰竟敢如此大膽！”

　　說著，和另外兩個人一起將獵人設(shè)在陷阱上的機關(guān)給拆卸下來，然后才前呼后擁互相招呼著走過去了。

　　待這伙人走后，馬拯趕緊叫醒獵人，把剛才的一幕告訴了獵人。

　　獵人說：

　　“那些家伙叫做倀，他們原本都是被老虎吃掉的人，可是他們變作倀鬼后，反而死心塌地為老虎服務(wù)，晚間老虎出來之前，他們便替老虎開路�！�

　　馬拯聽后明白了，他對獵人說：

　　“那他們剛才所說的大王一定是老虎了。老虎可能不多久就要來了，你趕快再去把機關(guān)架好�！�

　　獵人敏捷地從樹上下來，把陷阱上的機關(guān)重新架好，剛登上大樹，只聽一陣狂叫，一只兇猛的老虎從山上直竄過來，一下?lián)涞较葳宓?機關(guān)上，只聽“嗖”的一聲，一支弩箭彈出，正中老虎心窩。

　　只見老虎狂暴地跳起，大聲吼叫，叫聲直震得松林發(fā)抖，老虎掙扎了一陣，倒在地上死了。

　　老虎巨大的哀叫聲，驚動了已走了很遠的倀鬼們，他們紛紛跑回來，爬在胸口還流著血的死老虎身上大哭起來，邊哭還邊傷心地哀號著：

　　“是誰殺死了我們大王呀！是誰殺死了我們大王呀！”

　　馬拯在樹上聽得明白，不由得大怒，他厲聲罵道：

　　“你們這些倀鬼！自己是怎么做的鬼還一點不知道，你們原本就死在老虎嘴里，至今還執(zhí)迷不悟，還為老虎痛哭！真令人氣憤！”

　　這些倀鬼，自己明明被壞蛋害死，可是死后還要做壞蛋的幫兇，實是可恨。

　　古代寓言故事 14

　　見人不使禮多走十來里

　　夏店鎮(zhèn)有個湖家溝，30年前，有一老者，名李XX，年長，但個兒很矮，在路邊自己種有一塊小地，外邊是一條小河流，地南頭有一轉(zhuǎn)彎，時逢六月，一日，十點時逢，李老漢在地頭壓北瓜秧，頭向小河，背朝小路，蹲著代一草帽，正忙著一股勁挖壓，這時，有一賣豆腐的青年二十五六，轉(zhuǎn)過彎來，一見，有一小人在地里，不問青紅皂白，開口叫道：小孩：老頭一聽心怒，彎頭稍看了一下，見是一賣豆腐的年青人，問：去武家莊從那里走？還有多遠？順口答道一直望里專，便是。小青年不便還禮，騎車溜去......。

　　兩小時后，老者知道他必翻無疑，有心等他一時，小子果然回來了，怒氣沖沖！一見這快地站著一個老頭，問道：你見這里有個小孩子來嗎？也代一頂草帽，老者道：年青人，你的豆腐賣完了嗎？這就叫，見人不施禮，多走十來里，斗腐沒賣了，一肚火子氣。以后注意點吧！��！難到這地邊原來就是這老頭子來嗎？羞愧！低頭駟去.......。

　　一條金項鏈

　　七月的天氣像是小孩的臉，一日三變，中午還大晴的天，下午就下起了瓢潑大雨，小志拿著公文包一路小跑直奔一輛出租車，可偏巧一位穿著時尚的女孩也奔這輛出租車而來，倆人就在大雨里撞了個滿懷，小志本能的伸手去拉住女孩，卻被女孩使勁的推開說：“干什么你？”

　　小志被推的.一個不穩(wěn)坐在了泥水了，再一看，女孩已經(jīng)拉開出租車的門，揚長而去了。

　　小志暗叫倒霉，剛要站起身來的時候，發(fā)現(xiàn)雨水里有樣閃閃發(fā)亮的東西，他伸手撿起，竟是一條純金的項鏈�？磥頊适莿偛藕团�孩一撞的時候，女孩身上掉落的，小志心想：哼！算你倒霉，然后他站起來，攔另一輛出租車，坐在車里小志端量著手里分量不輕的金項鏈，心想我就這樣把它撿走了，女孩回去發(fā)現(xiàn)項鏈丟了會不會急哭了？還有她會不會想是小志特意撞她，然后偷了她的金項鏈，那樣的話自己成什么，一個恬不知恥的小偷？

　　小志拿著金項鏈的手越來越沉重，偶爾一撇，他看見了女孩乘坐的那輛出租車就在離他不遠的距離，他趕忙讓司機跟上前面那輛出租車，心想，我可不能因為這一條金項鏈壞了名聲，讓人以為我是小偷。

　　女孩的車七拐八彎的進了一條胡同，小志的車隨后而至，女孩下車，小志也推開車門，跑了過去。

　　小志叫住女孩，女孩一愣站在之后，一臉警惕地問：“你要干嘛？”

　　小志把金項鏈在女孩眼前晃了晃說：“是你掉的吧？”

　　女孩一摸脖子，立刻緊張地點點頭，伸手要去奪小志手里的項鏈，小志一收手說道：“我必須向你聲明，撞你后我并不是對你有什么企圖，只是本能的想要扶住你，那么你是不是應(yīng)該為你推我哪一下，道歉？”

　　女孩有些不耐煩地說道：“行！我道歉，還給我吧！”說著伸出了手。

　　小志沒猶豫的就把項鏈放在她手心上，然后扭頭要走。卻聽女孩結(jié)結(jié)巴巴的說了句：“謝謝……”

　　小志微微一笑道：“不客氣！”

　　女孩接著說道：“現(xiàn)在向你這樣的老實人怕是絕種了，要是換做別人撿了金項鏈早占為己有了�！�

　　被女孩一夸小志有些不好意思地說道：“話不能這么說，也許在有些人的心里，金錢比較重要，為了金錢可以出賣一切，可還有一部分人不這樣認為，因為在這部分人的心里，還有自尊和自愛�！闭f完小志沖著女孩擺擺手走了。

　　剛走出不遠的小志聽見身后傳來一陣腳步聲，是女孩追了過了，女孩追上她說道：“我能和你一起走嗎？”

　　“這不是你的家嗎？”

　　女孩搖了搖頭說：“這條那條金項鏈也不是我的，是個男人送給我的，他是個有婦之夫，今天約我在這里見面�！�

　　小志一愣問道：“那么你怎么不去撲約了？”

　　女孩微微一笑道：“為了一條金項鏈就成為他的情人，想想我太不自愛了�！闭f完沖著小志輕松一笑。

　　再后來女孩成了小志的妻子。

　　數(shù)鞋子

　　一次上課時，老師注意到有個同學(xué)老是走神。下課后，老師問她怎么了，她說她想買一雙漂亮的新鞋，就找父母要錢，沒想到父母不給，她氣得連飯都沒吃就來到了學(xué)校。

　　老師沉思片刻，說：“我給你布置一道家庭作業(yè)，回家后仔細數(shù)一數(shù)你和父母的鞋子，明天把結(jié)果告訴我�！�

　　第二天，老師見到這個同學(xué)就問：“昨晚數(shù)鞋子了沒有？”她說：“數(shù)了�！崩蠋熥穯枺骸澳惆职钟卸嗌匐p鞋？”這個同學(xué)說：“4雙�！薄澳銒寢屇�？”“6雙�！崩蠋熗Ａ送�，問：“你有多少雙鞋？”她臉上紅彤彤的，好 一會兒才小聲說：“12雙�！�

　　“那你還生氣嗎？”這時，這個同學(xué)的眼里已滿是淚水，她哽咽著說：“老師，我錯了。可是，老師，您又沒去過我家，怎么知道我父母的鞋沒我的多呢？”老師感嘆說：“父母的鞋總是比兒女的少，家家戶戶都一樣，只 是做兒女的常常忘了數(shù)一數(shù)�！�

　　古代寓言故事 15

　　有位農(nóng)婦在地里干活，聽見不遠處的水庫里有小孩在喊救命，她沒理睬，干完活就回家了。

　　中午時分，許多人趕往水庫邊，說有孩子溺水死了。農(nóng)婦燒好飯后，也趕著去看個究竟。但她怎么也不敢相信那孩子不是別人，正是她十一歲的兒子。

　　沒過多久，那位農(nóng)婦瘋了。她無法面對死去的孩子，更無法面對自己的靈魂。

　　感悟：很多時候，別人的事就是自己的事，別總是高高掛起，別總以為事不關(guān)己。

　　用熱忱去生活

　　人的一生一定要努力避開一種人，那種時常潑你冷水的人。

　　有個媽媽在廚房洗碗，她聽到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的聲音，便對他喊道：「你在干嘛？」小孩回答：「我要跳到月球上！」你猜媽媽怎么說？她沒有潑冷水，罵他「小孩子不要胡說」或「趕快進來洗干凈」之類的話，而是說：「好，不要忘記回來喔！」這個小孩后來成為第一位登陸月球的人，他就是阿姆斯特朗。

　　「熱忱」就是一種熱情，一種對人的熱情、對事情的熱情、對學(xué)習(xí)的熱情，還有對生命的熱情。人的熱忱如果被澆熄了，真是很可惜的事。

　　有時候我想去聽音樂會，想邀朋友一起去，他們常常潑我冷水：「算了吧，搞這套！」我說要去看芭蕾舞，他們更不屑：「你真的有這個興致？那你自己去吧！」

　　談到熱忱，我真心覺得不該潑別人冷水，最好也不要跟愛潑冷水的人在一起，因為，擁有熱忱，可以讓你做出很多原本可能做不到的事。

　　有次卡耐基在美國開年會，有位講員提醒大家，旅館房間的門上都掛了一個牌子，上面寫著「請勿打擾」，但是有多少人知道，自己天天從家里到辦公室，脖子上彷佛也掛了這么一個牌子。由于你對一切事物缺乏熱忱，同事不喜歡跟你合作，顧客也覺得最好離你遠一點。你也把這塊牌子帶回家，小孩不敢跟你玩，太太也小心避開你。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧？

　　請給世界一個微笑！因為， “ 笑容 ” 是熱忱表現(xiàn)在外的一個象征。

　　因為付出而得到

　　一次，成功學(xué)家拿破侖·希爾先生應(yīng)邀去一所學(xué)院講學(xué)，受到了從未有過的熱烈的歡迎。他說此行不虛，因此婉言拒絕了校方付給他的一百美元的報酬。

　　第二天早晨，那所學(xué)院的'院長對學(xué)生們動情地說：“在我主持這家學(xué)院的20年期間，我曾經(jīng)邀請過幾十位人士前來向?qū)W生們發(fā)表演說。但是這是我第一次知道有人拒絕接受他的演講酬金，因為，他認為他已在其他方面有所收獲，足以彌補他的演講酬金。這位先生是一家全國性雜志的總編輯，因此我建議你們每個人都去訂閱他的雜志。因為，像他這樣的人一定擁有許多美德及能力，是你們將來離開學(xué)校踏入社會必須用到的。”

　　不久，拿破侖·希爾所主辦的雜志社收到了這些學(xué)生6000多美元的訂閱費。在以后的兩年中，這所學(xué)院的學(xué)生以及他們的朋友一共訂閱了5000多美元的雜志。

　　弗萊明是一個窮苦的蘇格蘭農(nóng)夫。有一天他在田里勞作時，聽到附近泥沼里有人發(fā)現(xiàn)求助的哭聲。他急忙放下農(nóng)具，跑到泥沼邊，發(fā)現(xiàn)一個小孩掉到糞池里。弗萊明趕緊把這個小孩從死亡線上救了出來。

　　隔天，有一輛新奇的馬車停在農(nóng)夫家，從車里走出來的一位優(yōu)雅的紳士，他自我介紹是那被救小孩的父親。紳士說：“我要報答你，你救了我小孩子的性命�！鞭r(nóng)夫說：“我不能因救你的小孩而接受報酬�！本驮谀菚r，農(nóng)夫的兒子從茅屋的門走進來。紳士問：“那是你的兒子嗎？”農(nóng)夫很驕傲地回答說：“是�！奔澥空f：“我們來個協(xié)議，讓我?guī)ё咚�，并讓他接受良好的教育。假如這小孩像他父親一樣，他將來一定會成為一位令你驕傲的人�！�

　　農(nóng)夫答應(yīng)了。后來，在紳士的資助下，農(nóng)夫的小孩從圣瑪利利亞醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，并成為舉世聞名的弗萊明·亞歷山大爵士，也就是盤尼西林的發(fā)明者，1944年，他受封騎士爵位，并得到諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。

　　古代寓言故事 16

　　越國有一個人出外經(jīng)商，在返家途中遇見一條狗。

　　這條狗跑到越人面前，搖首擺尾地對越人說著人話：“我很擅長捕獵野物，只要你對我好，我愿意將獵獲的東西與你平分�！�

　　越人見有這等找上門來的好事，不要白不要，于是，很高興地把狗帶回了家中。

　　狗在越人家中受著很好的待遇。每天，狗吃著用精米做的飯和肥肉做的菜，越人用款待客人的禮節(jié)款待這條狗，指望狗將來會好好回報自己。

　　可是這狗是個忘恩負義的家伙，它受到越人這般優(yōu)待不但不存感激回報之意，反而日益傲慢驕橫起來，每次捕獵到野獸，都是全由自己獨吞，把越人忘在一邊。

　　于是，有鄰人譏笑越人說：“你供給那狗好吃好喝，客氣得不得了，可它眼里根本沒有你，它獵獲的野物，從沒你的份，你還要這狗干嘛？”

　　越人一聽，醒悟過來，也很生狗的.氣。于是等狗捕獵到野獸，就跟狗平分獸肉，并且每次都給自己多留一些。

　　那狗終于翻了臉，它不愿越人分享它的獵物。

　　一天，它突然撲到越人身上，咬住他的腦袋，撕斷了他的脖子和雙腿，然后便離開越人的家跑走了。

　　越人不能識破這條兇殘貪婪的狗的真面目，開始還一味嬌寵它，終至這條惡狗翻臉不認人。

　　越人招進強盜，自食惡果的教訓(xùn)是深刻的。

　　古代寓言故事 17

　　臧谷二人都是給財主家放羊的牧童。因為家境貧寒，這兩個孩子剛過記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財主賣命的人生道路。開始放羊的時候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅(qū)趕的玩物，覺得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的`驕陽、藍天和白云;以及充斥在大自然各個角落的清新空氣，使這兩個孩子與世上的萬物和諧地融于一個時空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無生命的存在一樣，不為自己的處境而擔(dān)憂。

　　然而，他們畢竟是人。每當臧和谷看到富家子弟念書、玩樂，心里總是非常羨慕。經(jīng)過一番琢磨，其中的一個孩子找人去借了一本書。他利用晚上的時間向別人學(xué)習(xí)認字，而在白天放羊的時候則拿出隨身所帶的書來練字、復(fù)習(xí)。另一個孩子用竹子削了一些色子，放羊的時候，他坐在草地上，拿5個在正方體的6個面上分別刻著1、2、3、4、5、6的不同點數(shù)的色子，拋起來又落下，落下后再拋起，聚精會神地玩著擲色子的游戲。5個色子在地面上顯示著變幻莫測的點數(shù)。一個窮孩子獨自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對弈相同的趣味。

　　有一天太陽快下山的時候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點數(shù)，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財主問他們放羊的時候干什么去了。一個回答說當時在看書;另一個回答說當時在擲色子。兩個孩子丟羊的時候做的事雖然不同，但是他們丟失了羊的結(jié)果卻完全一樣。

　　一個人從事某項工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯。至于臧和谷是因為年紀幼小，渴望得到學(xué)習(xí)和娛樂的機會才引發(fā)了差錯，則當另作別論。

　　古代寓言故事 18

　　古時候，有一個很有名的音樂家叫工之僑，他不但善于彈琴，而且做起琴來那也是無人不贊。

　　有一次，工之僑得到了一棵絕佳的梧桐樹，于是就把它削制成一張琴，用這張琴彈奏起音樂來像金鐘、玉磬的`聲音一般和諧動聽。工之僑自以為這是天下最好最美的琴了，就拿去獻給朝廷的樂官太常，讓他欣賞并給做個鑒定。

　　太常請宮中最高明的樂工察看了一番，說：“這不是古琴！”就退給了工之僑。

　　工之僑把琴拿回到家里以后，請漆工在琴上畫了一些斷斷續(xù)續(xù)的花紋，又讓雕工在琴上鏤刻了一些難辨的古字。然后用匣子裝著，埋進土里。

　　過了一年，挖出了匣子，把琴抱到市集上去賣，一個大官貴人看到這張琴，立即出一百兩金子買了去，獻到朝廷上。

　　樂官一個一個爭相傳看，都說：“這真是世上絕無僅有的珍寶啊!”

　　【大道理】：不能把世上任何東西都說成是古的好，而要從實際出發(fā)，看它是否真有價值。那種惟古是崇，惟古是尊的人，是愚蠢可笑的。

　　古代寓言故事 19

　　晏子是齊國有名的賢相。晏子很有學(xué)問，足智多謀，善于諷喻又敢于直諫，他經(jīng)常跟齊王一起議論國家大事或談?wù)搶W(xué)問。

　　有一天，齊景公和晏子坐在一起聊天。齊景公問晏子說："天下有極大的東西嗎？"晏子回答說："有哇。大王想要我說給您聽嗎？"齊景公說："我想知道天底下的生靈是什么？"晏子說："在北方的大海上，有個叫大鵬的鳥，它的腳游動在云彩之中，背部高聳入青天，而尾巴則橫臥在天邊。大鵬在北海中跳躍著啄食，它的頭和尾就充塞在天和地之問。它的兩個闊大的翅膀一伸展，就無邊無際看不到盡頭。"

　　齊景公驚奇地說："真是不可想象！不可想象！那么，天下有沒有極小的.生靈呢？"晏子回答說："當然有。東海邊有一種小蟲，它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。這種小蟲子在巢里一代一代地繁衍生息。它們經(jīng)常在蚊子的眼皮底下飛來飛去，可是蚊子連絲毫的感覺也沒有。"

　　齊景公說："太妙了，我從來沒有聽說過這種新奇的事，那是什么蟲子呀？"晏子說："我也不知道它確切的名字叫什么，只聽說東海邊有些漁民稱這種蟲子為焦冥。"不能歪曲的。

　　古代寓言故事 20

　　從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。

　　有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”

　　果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一起來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我?guī)�來�?zāi)禍呢?”

　　塞翁家平添一匹胡人騎的.駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊后，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”

　　又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當了兵，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。

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