寓言哲理故事（精選26則）

　　寓言是一種古老的文學(xué)形態(tài)，它憑借著深刻的思想性和豐富的藝術(shù)形象常給人帶來獨特的審美享受。以下是小編整理的寓言哲理故事，希望對大家有所幫助。

　　寓言哲理故事 篇1

　　一個人在山路上撿到一只幼小的獅子，便抱回家喂養(yǎng)。他對獅子無微不至，給它喂精美的食物，給它梳毛，給它洗澡。獅子對他也親密無間，扒他的肩膀，舔他的手腳，陪他散步，和他戲耍。獅子在他的懷中漸漸長大，長成一只威猛的雄獅，也溫順得如一條家狗。

　　有一天他忽發(fā)奇想：騎著獅子旅游。于是他騎上了獅子，踏上了旅程。一路上獅子很聽話，平穩(wěn)地馱著他。所到之處人們對他夾道喝彩，他更神氣了。

　　路上有人問他：“獅子不吃你嗎?”他說：“那怎么可能呢!”

　　路上有條狗問獅子：“你怎么不吃他?”獅子說：“那怎么可能呢!”

　　一天他們要穿過一片沙漠，路上遇到了風(fēng)沙，水和食物都被卷了去。他在痛心之時也還去安慰獅子：“朋友忍著點，等過了沙漠，我讓你飽吃一頓�！辈⑻�下來步行。

　　一日過去了，獅子餓得圍著他打轉(zhuǎn);

　　兩日過去了，獅子餓得舔得的手腳;

　　三日過去了，獅子對他進行了輕輕地撕咬;

　　四日過去了，獅子向他齜起了牙齒;

　　第五日，饑餓的獅子向他瞪起了血紅的眼睛，在他正要上前撫摸它時，獅子奮力一縱將他撲倒，瞬間把他撕成了碎片。至死他都不明白，獅子怎么會吃了他呢?

　　世間的友誼，有些是建立在飽暖基礎(chǔ)上的，吃飽穿暖了是親密無間的朋友，生死存亡的時候便會露出兇殘的本質(zhì)。因而一點也不奇怪：被你視為親密無間的朋友，有時常常能給你致命的'一擊。尤其是當(dāng)對方的本性本就兇殘，所以小朋友們交朋友的時候一定要認清對方是什么樣的人哦。

　　寓言哲理故事 篇2

　　從前有兩個饑餓得人得到了一位長者的恩賜：一根釣竿和一簍魚，其中一個人要了一簍魚，另一個要了一根釣竿，然后他們就分道揚鑣了。

　　得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光。不久，他便餓死在空空的魚簍旁。

　　另一個則提著釣竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向河邊走去，可他快到河邊時，渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著遺憾撒手人間。

　　又有兩個饑餓得人，同樣得到老者的恩賜，一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去尋找河流，他兩每次只煮一條魚，經(jīng)過遙遠的跋涉，終于來到了海邊。從此，兩人開始了捕魚為生的'日子，相繼的蓋起了新房，慢慢的有自己的家庭。

　　寓言哲理故事 篇3

　　一位年輕男子，在風(fēng)景區(qū)遇見一位漂亮有氣質(zhì)的美女，就一直跟在她后面走了很長的一段路，最后這位女郎忍不住轉(zhuǎn)身問他說：你為什么一直老跟著我？

　　他很誠懇的對她表白說：”因為你是我所見過最美麗最有氣質(zhì)的女人，請你答應(yīng)我，當(dāng)我的女朋友！”

　　女郎回答說：“現(xiàn)在只要你回頭看，就能看到我妹妹，她長得比我還漂亮！”

　　那位男子聽了，馬上轉(zhuǎn)過身，但看到的只是隨處可見到的普通女子。

　　“你為什么騙我？”他質(zhì)問那位女郎。

　　“是你在騙我�。∪绻�你真的'喜歡我，為何還要回頭看呢？“女郎回答說，接著轉(zhuǎn)身快步離去。

　　啟示：人都是吃著碗里的，看著鍋里的，有的誓言聽聽就好！

　　寓言哲理故事 篇4

　　古時候，有一個射箭能手叫飛衛(wèi)，技藝非常高超，遠近聞名。有個叫紀昌的青年，想向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。

　　一開始，飛衛(wèi)對紀昌說： “學(xué)習(xí)射箭，首先應(yīng)該下功夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個目標，一眨也不眨!”紀昌回家后，就在妻子的織布機下面，睜大眼睛，緊緊地盯著來回穿梭的梭子。這樣練習(xí)了兩年乏后，就是有人用針尖去刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下。

　　紀昌興高采烈地去把自己練習(xí)的情況告訴飛衛(wèi)。飛衛(wèi)對他說： “雖然陬已經(jīng)取得了不小的成績，但這還不夠。等練到能夠把極小的東西，看成一件很大的東西時，你再來見我吧!”紀昌記住了飛衛(wèi)的.話。回到家里，又練習(xí)起來。他用牦牛尾巴的毛，綁住一只虱子，吊在窗口，然后每天聚精會神地盯著虱子看。那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大了起來，后來競?cè)淮蟮孟褴囕喴粯印?/p>

　　紀昌又跑到飛衛(wèi)那里，報告了這個好消息。飛衛(wèi)高興地拍拍他的肩頭，夸獎他說：“練得很好，你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅�！庇谑�，飛衛(wèi)開始教他怎樣開弓，怎樣放箭。

　　后來，紀昌終于成了一個百發(fā)百中的神箭手。

　　寓言哲理故事 篇5

　　老蜘蛛總是諄諄告誡小蜘蛛：這種衣服雖然不好看，但是便于隱藏，不易被獵物發(fā)現(xiàn)。你們要想吃飽肚子，就不要惦記著把自己打扮得漂亮。想漂亮，得有蝴蝶那樣的翅膀。

　　蜘蛛們都很聽長輩的話，世世代代穿著灰不溜秋的衣服，一動不動地守在自己織就的網(wǎng)上，等待著粗心大意的獵物落網(wǎng)。

　　然而，美麗實在太有誘惑力了。

　　一天，幾只小蜘蛛毅然脫下身上的灰衣服，換上了五彩斑斕的`禮服，個個打扮得花枝招展，好不快活。

　　富有經(jīng)驗的老蜘蛛趕緊警告其他蜘蛛：“孩子們，你們千萬別學(xué)它們的樣兒！它們這樣張揚，肯定要吃虧的！你們就等著瞧吧！”

　　但是，老蜘蛛的話沒有應(yīng)驗。穿花衣服的蜘蛛們不僅沒有挨餓，而且捉到的蟲子比其他蜘蛛還要多。因為，森林里有許多愛漂亮的蟲子，把它們的花衣服當(dāng)成了盛開的鮮花哩！

　　寓言哲理故事 篇6

　　驢子在吃草的時候聽見蟬在唱歌，歌聲非常美妙動聽。驢子沉醉在這優(yōu)美的旋律中，幾乎忘記了自己的存在。

　　“要是我能和蟬一樣發(fā)出同樣悅耳動聽的聲音，演唱一首歌曲，那該有多么美好啊!”驢子這樣想，于是便羨慕地問：

　　“你的歌聲實在是太動聽了，請問你是怎么發(fā)出如此美妙的'聲音來的?你有什么秘方或者訣竅嗎?”

　　蟬答道：“秘方、訣竅倒是談不上，不過我認為我的嗓子好可能和我經(jīng)常吃露水有關(guān)系，露水是種好東西……

　　驢子聽后大喜，因為露水對于他來說實在很方便就能找得到。從此以后，驢子就不吃草了，只喝草葉上的露水，沒過多久驢子就餓死了。

　　寓言哲理故事 篇7

　　一只重新裝好的`小鐘，放在兩只舊鐘當(dāng)中，兩只舊鐘“滴答”“滴答”一分一秒地走著。其中一只舊鐘對小鐘說：“來吧，你也該工作了”。小鐘頓時恐慌不已，“天哪13200萬次!我要做這么大的事?我辦不到，辦不到。”

　　另一只舊鐘說：“你別聽它胡說。你只要每秒“滴答”一下就行了�！�

　　“天下哪有這么簡單的事?”小鐘將信將疑，如果是這樣，那我就試試吧�！毙＄姾茌p松地每秒“滴答”擺一下。不知不覺中，一年過去了，它果然擺了13200萬次。

　　寓言哲理故事 篇8

　　一次，有人問農(nóng)夫是不是種了麥子。農(nóng)夫回答：“沒有，我擔(dān)心天不下雨�！蹦侨擞謫枺骸澳悄惴N棉花了嗎?”農(nóng)夫說：“沒有，我擔(dān)心蟲子吃了棉花�！�

　　于是那人又問：“那你種了什么?”農(nóng)夫說：“什么也沒有種，我要確保絕對的安全。”

　　啟示錄：在生活中，敢于冒險也是成就一番事業(yè)的必備條件，敢想敢做，才會有機會成功。人們總是不惜代價逃離這些恐慌源，而多少次只是因為我們太過于恐慌，造成與機會擦肩而過�！皼]有冒險，文明就會腐敗�！边_爾文也把一生中從未做過大膽嘗試的人稱為愚蠢的'人。

　　寓言哲理故事 篇9

　　小獅子與牛相遇。牛心中膽怯，但故作鎮(zhèn)靜。牛有意把牛角靠在青石上磨，發(fā)出嚯嚯的聲響;然后，又對著小獅子，在陽光下擺弄著牛角，發(fā)出閃閃的寒光。

　　見這陣勢，小獅子心慌地退卻了�；氐郊依铮�小獅子跟母獅講起這件事，而母獅告訴小獅子，一只動物所炫耀的，正是它所缺少的，牛炫耀牛角，正是它內(nèi)心缺少“牛角”，缺少拼殺的勇氣和膽量，是牛心虛和膽寒的表現(xiàn)。

　　小獅子聽了母獅的話，覺得那寒氣逼人的`牛角也不再那么可怕了。于是，小獅子返回去找牛決斗。一試，果然，牛那炫耀的雙角，竟是無用的擺設(shè)，僅是幾個回合，小獅子就把牛置于了死地。

　　寓言哲理故事 篇10

　　古代，人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國有一個走江湖賣藝的蘭子，憑著他所懷有的絕技求見宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接見了他，并讓他當(dāng)眾表演技藝。

　　只見這個蘭子用兩根比身體長一倍的木棍綁在小腿上，邊走邊跑，同時手里還耍弄著7把寶劍。他一邊用右手接連地向空中拋出寶劍，一邊用左手準確無誤地去接不斷下落的劍。7把明晃晃的寶劍在他手上從左到右有條不紊地輪番而過，而空中則總有5把寶劍像一個輪回的光圈那樣飄然飛舞。宋元君看了這令人眼花繚亂的絕技，非常吃驚，他連聲喝彩道：“妙！妙！”旁邊圍觀的人也無不拍手叫絕。宋元君十分開心，馬上叫人賞賜給這個賣藝人金銀玉帛。

　　不久，又有一個會�！把鄳颉钡奶m子，聽說了宋元君賞賜耍劍藝人金銀的'事，便前去求見宋元君。這一回，宋元君卻不但毫無興趣，而且大怒說：“先前那個有絕技的人來求見我，正好碰上我心情好，雖然他的技藝毫無用處，但是我仍然賞了他金銀玉帛。今天這個蘭子一定是聽說了那件事才來求我看他表演的。這不明明是為貪財而獻技、希望向我討賞的嗎？這種人實在可氣！”

　　于是宋元君命人把那個會“燕戲”的蘭子抓了起來。宋元君本來打算殺了那個人，后來又覺得他并無什么大的罪過，只把他關(guān)了一個月就放了。

　　一個只憑自己的喜怒來決定人的價值的昏君，在處理國家大事上必定是沒有原則的。如果憑一件偶然的事情，就以為他“識才”，那也是愚蠢的。

　　燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金�！把嗤鹾谜渫妗钡拿�聲不脛而走。

　　有一天，一個衛(wèi)國人到燕都求見燕王。他見到燕王后說：“我聽說君王喜愛珍玩，所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴�！毖嗤跻宦牱浅８吲d。雖然王宮內(nèi)有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來還沒有聽說過棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當(dāng)即賜給那衛(wèi)人享用30方里的俸祿。隨后，燕王對那衛(wèi)人說：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴�！蹦切l(wèi)人說：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內(nèi)不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個雨過日出的天氣，搶在陰晴轉(zhuǎn)換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時您將如愿以償。”

　　不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養(yǎng)著那個衛(wèi)人，等待有了機會再說。

　　鄭國臺下地方有個鐵匠聽說了這件事以后，覺得其中有詐，于是去給燕王出了一個主意。這匠人對燕王說：“在竹、木上雕刻東西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個打制刀斧的匠人，據(jù)我所知，棘刺的頂尖與一個技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進行雕刻呢？如果那衛(wèi)人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年，只要現(xiàn)在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王一聽，拍手說道：“這主意甚好！”

　　燕王把那衛(wèi)人召來問道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”衛(wèi)人說：“用的是刻刀�！毖嗤跽f：“我一時看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀�！毙l(wèi)人說：“請君王稍等一下，我到住處取來便是�！毖嗤鹾驮趫龅娜说攘思s一個時辰，還不見那衛(wèi)人回來。燕王派侍者去找。侍者回來后說道：“那人已不知去向了。”

　　這兩件事中的虛偽，在實際驗證之前即被一個鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動者的智慧；也嘲諷了封建統(tǒng)治者的無知無能。

　　這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實踐活動一樣，是我們認識世界的重要法寶。

　　寓言哲理故事 篇11

　　有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：“你為何不要？”小孩回答：“我想要你手中的釣竿�！崩先藛枺骸澳阋�釣竿做什么？”小孩說：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”我想你一定會說：好聰明的`小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。

　　因為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因為釣魚重要的不在釣竿，而在釣技有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進的財源。

　　寓言哲理故事 篇12

　　從前，有兩個機智勇敢的牧童一起到山里去，走啊，走啊，突然發(fā)現(xiàn)了一個狼窩。他倆商量說：“狼是害人的東西，經(jīng)常出山去叼走村里的豬和羊，我們應(yīng)該想辦法把它除掉。”“可是僅憑我們倆，怎么斗得過兇殘的'狼呢?”他們正在議論著，一眼瞥見大狼并不在，窩里只有兩只小狼，于是計上心來。兩個牧童一人抓了一只小狼，然后各自爬上一棵樹，相距有數(shù)十步遠。

　　過了一會兒，大狼回來了。它進到洞里，發(fā)現(xiàn)小狼不見了，急得驚慌失措，嗥嗥叫著四下里尋找。這時，一個牧童在樹上使勁地擰小狼的耳朵，小狼疼痛難忍，大聲嚎叫起來。大狼聽到小狼的叫聲，一抬頭，發(fā)現(xiàn)了牧童和被捉走的小狼，憤怒極了。它狂奔過來，嚎叫著用一雙尖利的爪子在樹干上又爬又抓，想要把小狼救下來�？墒菢涮�高，它爬不上去，著急得要命。這時候，另一個牧童又在另一棵樹上弄得小狼大叫。大狼停止了嚎叫，順著聲音望過去，看見了另一只小狼。于是它又舍棄了眼下的這只，又焦急地快速向那棵樹奔去，一邊跑一邊嚎叫著，就像剛才一樣。它剛跑到那棵樹下爬抓了幾下，這棵樹上的小狼又叫了起來。于是大狼再次回過頭向這棵樹跑來。就這樣，大狼不停地嚎叫，不停地來回奔跑，不知道到底該顧哪一頭好。來回跑了十幾趟以后，大狼漸漸地跑慢了，嚎叫聲也越來越微弱了。又跑了一會兒，大狼終于氣息奄奄了，僵直地倒在地上很長時間一動也不動。兩個牧童這才從樹上下來去試探大狼的鼻息，原來它已經(jīng)斷了氣了。

　　兩個牧童用自己的聰明才智，終于戰(zhàn)勝了比自己強大的狼。我們在對付強大的敵人時，也應(yīng)該動腦筋，想辦法，用智斗，才能獲得成功。

　　寓言哲理故事 篇13

　　東漢年間，班超幫助哥哥班固一起撰寫《漢書》，但他認為一個男子漢的抱負不應(yīng)只在紙筆上，于是棄文從武，參加了對匈奴的戰(zhàn)斗。他堅毅果敢的性格使他在戰(zhàn)場上屢建功勛。后來，東漢王朝為了聯(lián)合西域各國共同抗御匈奴的侵擾，就派遣班超作為使節(jié)出使到西域去。

　　班超手持漢朝的節(jié)杖，帶領(lǐng)著由36人組成的使團出發(fā)了。他們首先來到了鄯(shan)善國。班超晉見了鄯善國王，說：“尊敬的國王陛下，我們漢朝的皇帝派我來，是希望聯(lián)合貴國共同對付匈奴。我們吃過很多匈奴入侵的苦，應(yīng)該攜起手來，同仇敵愾，匈奴才不敢再猖狂肆虐呀!”鄯善國王早就知道漢朝是一個泱泱大國，國力強盛，人口眾多，不容小視，現(xiàn)在又見漢朝的使者莊重威儀，頗有大國之風(fēng)，果然名不虛傳，就連連點頭稱是道：“說得太對了，請您先在鄙國住幾天，聯(lián)合抵抗匈奴之事，容過兩天再具體商議吧�！�

　　于是班超他們就住下了。頭幾天，鄯善國王待他們還挺熱情，可是沒過多久，班超便察覺國王對他們越來越冷淡，不但常找借口避開他們不見，就是好不容易見上了，也絕口不提聯(lián)合抗擊匈奴之事了。

　　班超有了一種不祥的預(yù)感，他召集使團的人分析說：“鄯善國王對我們的態(tài)度越來越不友好了，我估計是匈奴也派了人來游說他，我們必須去探察一番，搞清事情的真相。”夜里，班超派人潛進王宮，果然發(fā)現(xiàn)國王正陪著匈奴的使者喝酒談笑，看樣子很是投機，就馬上回來將這個消息報告給班超。接下來的幾天，班超又設(shè)法從接待他們的人那里打聽到，匈奴不但派來了使節(jié)，而且還帶了100多個全副武裝的隨從和護衛(wèi)。他立刻意識到了事態(tài)已經(jīng)發(fā)展到很嚴重的地步，就馬上召集使團研究對策。

　　班超對大家說：“匈奴果然已經(jīng)派來了使者，說動了鄯善國王，現(xiàn)在我們已處于極度危險之中，如果再不采取有效措施，等鄯善國王被說服，我們就會成為他和匈奴結(jié)盟的犧牲品。到時候，我們自身難保是小事，國家交給的使命也就完不成了。大家說該怎么辦?”大家齊聲答應(yīng)：“我們服從您的命令!”班超猛擊了一下桌子，果斷他說：“不入虎穴，焉得虎子!現(xiàn)在我們只有下決心消滅匈奴，才能完成我們的`使命!”當(dāng)夜，班超就帶人沖進匈奴所駐的營壘，趁他們沒有防備，以少勝多，終于把100多個匈奴人全部消滅了。

　　第二天，班超提著匈奴使者的頭去見鄯善國王，當(dāng)面指責(zé)他的善變說：“您太不像話了，既答應(yīng)和我們結(jié)盟，又背地里和匈奴接觸。現(xiàn)在匈奴使者已全被我們殺死了，您自己看著辦吧�！臂飞茋�王又吃驚又害怕，很快就和漢朝簽訂了同盟協(xié)議。

　　班超的舉動震動了西域，其他國家也紛紛和漢朝簽訂同盟，很多小國也表示和漢朝永久友好。班超終于圓滿地完成了使命。

　　在危急的情境之下，就應(yīng)當(dāng)像班超一樣果斷，敢于冒必要的危險，才能夠獲得成功。如果這時還猶猶豫豫畏縮不前，后果就不堪設(shè)想了。

　　寓言哲理故事 篇14

　　在雅典有一個欠債的人，債主三番五次來催索拖欠的錢，他總推說沒錢，請求延期。因為債主不答應(yīng)，他迫不得已把家中僅有的.母豬趕出母豬趕出來，當(dāng)場出賣。買主走上前來，問這豬還能下小豬崽么。他回答說，她不但能下小豬，而且還下得很多，不同尋常，因為她在土地女神節(jié)會生下些小母豬，而在雅典娜節(jié)會生下些小公豬。

　　買主聽了這話大為吃驚。債主說道：“這毫不奇怪，因為她在酒神節(jié)還會為你生些小山羊哩�！� 這故事說明，有些人為了自己的利益，會不惜為不可能的事情作偽證。

　　寓言哲理故事 篇15

　　獅子在海灘上游蕩，看見海豚躍出水面，便勸他與自己結(jié)為同盟，說他們是一對最好的搭擋，因為一個是海中動物之王，一個是陸地獸中陸地獸中之王。

　　海豚立即高興地答應(yīng)了。不久，獅子和野牛展開了一場生死搏殺，他請求海豚助他一臂之力。盡管海豚想出海助戰(zhàn)，卻辦不到。

　　獅子指責(zé)他背信棄義。他回答說：“不要責(zé)備我，去責(zé)備自然吧！因為它讓我成為海里的動物，不許上陸地呀！”

　　這是說，我們結(jié)交盟友，應(yīng)當(dāng)選擇那些能共患難的人。

　　強盜與桑樹

　　強盜在路上殺了一個人，被路過的'人們追趕。

　　他帶著一身血跡逃跑。迎面而來的行人問他，雙手為什么染紅了，他說他剛才從桑樹上爬下樹上爬下來。正說著，那些追趕的人來了，抓住了他，把他吊死在桑樹上。

　　那桑樹對他說：“我很高興幫助人們處死你，因為你殺了人，卻把事情賴到我身上�！�

　　當(dāng)被別人毀謗為惡人的時候，有些本性善良的人，也往往會毫不猶豫地進行反擊。

　　寓言哲理故事 篇16

　　傳說鬣狗每年要變換他們的性別，有時是雄的，有時是雌的。

　　有條鬣狗看見狐貍，便指責(zé)他，說自己想要和他交朋友，狐貍卻不理睬。

　　狐貍回答道：“你不要指責(zé)我，而應(yīng)該指責(zé)你自己，因為我不知道把你當(dāng)女朋友好呢，還是當(dāng)男朋友好�！�

　　這是說那些做事態(tài)度曖昧的'人。

　　寓言哲理故事 篇17

　　古代相傳，眾神選擇一些樹在他們的特別保護之下。

　　宙斯選擇了橡樹，阿佛洛狄忒選擇了石榴樹，阿波羅選擇了丹桂樹，庫柏勒選擇了松選擇了松樹，赫拉克勒斯選擇了白楊樹。

　　雅典娜不懂他們?yōu)槭裁磳幵高x這些不結(jié)果實的樹，便詢問他們選擇的原因。

　　宙斯回答說：“這也許是我們不愿沾那些果實的光�！�

　　但雅典娜說：“無論誰怎樣說，便讓他去說。因為橄欖樹的果實，更顯得尊貴�！�

　　于是宙斯說：“我的'女兒啊，你才是真正的聰明。 我所做的一切若有用，虛榮就是徒然的�！�

　　寓言哲理故事 篇18

　　從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。

　　有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜�？墒侨�翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”

　　果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我?guī)�來�?zāi)禍呢?”

　　塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊后，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”

　　又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。

　　這個故事在世代相傳的`過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福�！彼�說明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會引出壞的結(jié)果。

　　有一個人，漫不經(jīng)心地將一盆水倒在地上，水很快向四周漫溢開去。地上有一棵小草被水沖起，浮在水面上猶如一葉小舟。小草上面正好有一只小螞蟻，它看到四面漫溢的水，不知道這水面到底有多闊，水底究竟有多深。螞蟻伏在草葉上嚇得驚慌失措，天啦，自己該從哪里逃生，這大水哪里有岸呢?完了，這下我全完了，螞蟻絕望了。

　　還沒等螞蟻想清楚這一切，水已流完、干枯了，草倒伏在地上，螞蟻已看不到水了，只剩下一片還有些潮濕的地面。螞蟻連忙牽動著它那細小如絲的腿，急速地爬出“小舟”，于是，它很快就見到了它的那一群同伴。一見到同伴們，這只螞蟻忽然傷心起來，好像它經(jīng)歷了一場天大的劫難似的，它淚流滿面地向朋友們哭訴了它的經(jīng)歷。它泣不成聲地對朋友說：“我的朋友們呀，你們差一點就見不著我了。就在剛才那一瞬間，我差一點被那險惡的大水淹死了啊!”

　　“是嗎?太可怕了!”眾螞蟻驚恐萬分，它們聽完那只“幸運”地活著回來的螞蟻的經(jīng)歷后，都難過萬分，一個個擦著眼淚。

　　小小螞蟻哪里知道世界之大。你看，它們剛剛遇到一點水的危險，而此刻它們卻又爬到了大路邊，抬頭一看，前面正是足夠兩駕大車并行的四通八達的道路。而這一切，只不過就發(fā)生在低首抬頭之間呢。

　　世界是廣闊的，那些眼光短淺、少見多怪的人其實是愚昧可笑的。

　　寓言哲理故事 篇19

　　從前有個小男孩非常聰明，但在長久的夸獎聲中的他，漸漸開始懶惰，想靠投機來獲得成功。

　　這天，小男孩有幸和上帝進行了對話。

　　小男孩問上帝：“一萬年對你來說有多長?”

　　上帝回答說：“像一分鐘。”

　　小男孩又問上帝：“一百萬元對你來說有對少?”

　　上帝回答說：“相當(dāng)于一元�！�

　　小男孩對上帝說：“你能給我一元錢嗎?”

　　上帝回答說：“當(dāng)然可以，請你稍候一分鐘。”

　　寓言哲理故事 篇20

　　春秋時期，宋國有一個農(nóng)夫，他每天早出晚歸，辛勤地耕耘種著自己的土地。

　　一天中午，農(nóng)夫正坐在田間地頭的.一棵大樹下休息。突然，一只野兔沒頭沒腦的沖過來，一頭撞在了一截樹樁上，頓時就昏死過去了。農(nóng)夫一看，連忙高興地跑了過去。他撿起兔子，心里琢磨著：“想不到毫不費力就撿到了一只兔子，以后我要是天天都能撿到一只兔子，就不用每天這么辛苦的種地了，那該有多好啊!”

　　從這以后，農(nóng)夫也不下地干活了，只管每天守在樹樁旁，希望有兔子再撞過來。可是，好長時間過去了，他卻再也沒有等到撞死在樹樁上的兔子，田里的莊稼也因為他長時間不鋤草而荒廢了。

　　“一分耕耘一分收獲”，任何成就都是用辛勤地勞動換來的。所以，要想獲得成功，必須依靠自己一步一個腳印地努力奮斗。

　　寓言哲理故事 篇21

　　江南松江縣有一個姓呂的人，鄉(xiāng)試中榜上有名，考上了廩生。他這個人性格很豪放，自己給自己取了個外號叫“豁達先生”。

　　有一天的后晌午，呂廩生豁達先生到縣西某鎮(zhèn)拜會朋友后回家，路過西鄉(xiāng)，天漸漸地黑下來了。剛剛翻過一個小山坡，穿過一畦菜地，忽然看到一個婦人身材苗條，面部搽著淡粉，畫著濃眉，急急忙忙地拿著繩索向前走著。她望見了呂廩生略停了一下，便跑到路旁一棵大樹下躲起來了，但手中所拿的繩索卻丟失在地上。呂廩生走到前面從地上拾起繩索看了一下，原來是一條草繩，用鼻子聞一下，有一股陰冷腐臭的氣味。他心里馬上明白過來，這可能是別人講的“吊死鬼”，便將草繩藏到懷里，若無其事地一直朝前走。

　　姓呂的正朝前走著，那個婦人從樹后走出來，不一會走到前面攔住了他的路。呂廩生從路的左邊走，她就攔住左邊;向右邊走，她就攔住右邊。左邊走，左邊攔;右邊走，右邊攔，反復(fù)多次就是走不過去。天漸漸地黑了下來了……姓呂的心想：這就是大家所說的“鬼打墻”了。你“鬼打城”我都不在乎，更何懼你“鬼打墻”!于是他不顧一切地便向前硬沖撞過去。

　　那女“吊死鬼”攔他不住，突然大叫一聲，馬上變成披頭散發(fā)，滿口、臉到處都在不斷流著血的兇惡樣子，連舌頭都從口中伸了出來，越伸越長，一會兒伸了一尺有余，向著姓呂的跳躍。姓呂的對這女“吊死鬼”說：“你剛才搽著粉，畫過眉，打扮得漂亮的樣子是想迷惑我;接著攔住我走路，不讓我回家是想遮攔我;現(xiàn)在又變作這么副窮兇極惡的樣子來，是想以此嚇唬我。這又有什么用呢?你的三套本領(lǐng)都用了，我還是不怕的'。我看你再也沒有其他的本領(lǐng)使出來了吧!你還不知道我這個人，我就是豁達先生。你知道我這個豁達先生嗎?”女鬼聽了這番話后，只得恢復(fù)了原形，立即跪在地上向呂廩生跪拜不止，然后急急忙忙地走開了。呂廩生豁達先生仍然邁開大步向前走去。

　　這個故事告訴人們：一個人在前進的路上只要不受假象的迷惑，不畏困難的阻攔，不怕惡勢力的恐嚇，勇往直前，就會戰(zhàn)勝困難，取得勝利。

　　寓言哲理故事 篇22

　　可別去譏諷不幸的人，因為誰能保證自己一輩子走運呢?聰明的伊索在他的寓言中給我們舉了例子。下面就講其中的一個吧。

　　野兔、竹雞都生活有時潛伏著危險。一群獵狗闖了來，野兔不得不找個地方來藏身。它逃到密林叢中，獵狗一時失去了追尋的蹤跡，外號叫“饕餮”的狗也找不到目標。群狗終于從野兔身上散發(fā)的氣味找到了線索，外號叫“偵察”的狗根據(jù)氣味分析，斷定這準是它們追蹤的那只野兔，就兇猛地向它逼進。

　　危急時刻，竹雞卻在嘲笑野兔：“你總說自己是飛毛腿，看來你的.腿連竹桿都不如�！闭�在竹雞取笑他人之時，噩運降臨到它的頭上。竹雞總認為憑自己的翅膀在什么時候都能擺脫險境，但這可憐的家伙哪是老鷹利爪尖喙的對手，結(jié)果當(dāng)了這猛禽的點心。

　　寓言哲理故事 篇23

　　一天夜里，林子和客人一起坐在院子里乘涼，天很黑，四周十分安靜，只有一只蠟燭在閃著亮，林子同客人一起談古論今，大家都對人生感嘆不已。

　　這時，一只蛾蟲撲打著粉紅的翅膀，繞著燭光飛來飛去，還發(fā)出細小的嘶嘶聲，林子用扇子驅(qū)趕飛蛾，它便飛走了�？墒莿傔^一會兒，它又飛過來了，林子又用扇子趕走蛾蟲，它飛走不一會又飛回來，而且一個勁地朝蠟燭火不顧一切地撲過去，這樣趕走又飛來，趕走又飛來，反復(fù)七八次了。終于，蛾蟲的翅膀被燭火燎焦了，它再也飛不動了，落在地上，焦頭爛額，還在不甘心地掙扎著那已經(jīng)烤得殘破的翅膀，直到?jīng)]有了一絲氣息為止。

　　看了飛蛾的這般情景，林子感慨地對客人說：“你看這飛蛾撲火該多愚蠢�。』鸨緛硎菬�身的，可是它偏偏要不顧死活地去撲火，落得這般下場！”

　　客人也有同感地嘆道：“誰說不是呢？可是，人比飛蛾更甚��！”

　　林子說：“是的，世上的`聲色利欲，引得人們拼命去爭奪追逐，何止像這飛蛾撲火？那些循此道路而不懷疑、毀滅了身軀而不后悔的人，豈不是也像這蛾蟲一樣可悲可憐又落人譏笑嗎？”

　　人們追名逐利，正如飛蛾投火一般。飛蛾投火被人們笑其愚蠢;而那些追名逐利以至于身敗名裂的人，不是更加可笑嗎？

　　寓言哲理故事 篇24

　　從前，四川的西部有個叫作蜀國的國家，土地肥沃、物產(chǎn)豐富，很是富庶。離它不遠的秦國早就對這塊富饒的土地垂涎三尺，想要把它劃歸自己所有。可是通往蜀國的道路非常險峻，有陡峭的懸崖絕壁和萬丈深谷隔在路途上，一跌下去就會摔個粉身碎骨，進軍的`路線無法暢通，任憑秦國虎視眈眈，可一時也無可奈何。

　　蜀國的國君生性貪婪，總是大肆搜刮民間財富來滿足自己對金錢的貪欲，有時甚至不惜一切代價。秦國的國王秦惠王從派去探聽消息的人口中得知了蜀王的性情，覺得有機可乘�？嗫嗨妓髁撕芫靡院�，秦惠王終于想出了一條計策。

　　秦惠王命令工匠打造雕刻了一頭巨大的石牛，在石牛的屁股后面放了好多金銀綢緞，放出消息說這頭石牛會屙金子。

　　蜀國的探子把關(guān)于這頭屙金子的名牛的奇聞告訴了蜀王，蜀王聽了羨慕得不得了，暗道：要是我有這么一頭石牛，天天給我屙金子，那該有多好啊！正在這時候，秦國的使者來了，他向蜀王說，秦惠王為了表示秦蜀友好的誠意，決定把會屙金子的石牛送給蜀王。

　　蜀王大喜過望，他聽使者說石牛的身形巨大，要從秦國運到蜀國來恐怕很不方便，急忙保證說：“這個不成問題，貴國國君既然肯把石牛迭給我，我哪里有不想辦法把它運到我國來的道理呢，就請你們的國君放心好了。”

　　蜀王也不顧大臣們的極力反對，在國內(nèi)征調(diào)了大量民工，把懸崖挖開了，把深谷也填平了，為了能讓石牛順利到達，把通向蜀國的險徑都修成了平坦大道。然后他派了五個大力士到秦國去迎接石牛。

　　貪心的蜀王哪里料得到，秦惠王早已派遣軍隊悄悄跟在石牛后面，隨著石牛蜂擁而入，一舉滅掉了蜀國。

　　蜀王為貪一點小便宜反而吃了大虧，失掉了整個國家，被天下人恥笑。我們要從中吸取教訓(xùn)，把眼光放得長遠些，以免為了眼前的一點小利而利令智昏，損害了整體的利益。

　　寓言哲理故事 篇25

　　剛出爐的劍，渾身透紅，猶如一道火光直往冷水中沖去�！白陶φΑ�，聲響刺耳，霧氣蒸騰。水里的劍，驟然脫去鮮紅，換成銀白。利劍一時暈頭轉(zhuǎn)向，不由得發(fā)怒道：

　　“這成什么話？我經(jīng)過反復(fù)的冶煉，又受到精心敲打，才成為一支火紅的劍。為什么在我無限輝煌的瞬間，竟狠心將我沉入涼水？這種刁難，讓我多么尷尬啊！”

　　缸中的水，已被弄得直冒熱氣。它溫和地說道：

　　“朋友，你以為我在作弄你，有意使你難堪？嘿，那你就錯了。你經(jīng)過淬火之后，將變得更強硬，更堅韌。要知道，我是由主人特地從遠處名山上搬運來的名泉水呀，是專門為你出力的'！”

　　“這么說，你是為了我好？”利劍離開水面時疑惑地問。

　　“當(dāng)然，”珍貴的泉水回答，“我們是有緣份的，我樂意為你效勞：以我冰涼的秉性，迎向你火爆的性格，為的是賦予你幾分冷峻。我的這番努力，會使你在今后的廖戰(zhàn)中受益無窮哩�！�

　　于是，一支寒光閃爍、舉世無雙的名劍就此誕生了。

　　寓言哲理故事 篇26

　　狐貍因為貪婪狡詐心地殘忍，所以人人敬而遠之避之唯恐不及，沒誰愿意和它打交道，狐貍感到很孤單。它看見人類之間真摯的友情交往羨慕極了。心想："那樣的日子一定過得挺愜意，我何不也學(xué)學(xué)他們擴大社交面呢？"

　　于是狐貍大下請柬，邀請全森林獸類們同來赴宴共敘友情。它要把宴會辦得熱鬧體面而且風(fēng)光，于是備下豐盛食品，還請來一班樂隊吹吹打打以助雅興。但意想不到的是屆時出席者廖廖無幾，除個別狐朋狗友外，多數(shù)受邀者均缺席，這使得狐貍大失所望。

　　如果狐貍還有可稱道之處，那就是破天荒第一次表現(xiàn)出如此謙虛和不恥下問，它登門求教于人類，想找到原因之所在。

　　"尊敬的'人類，能告訴我這是怎么回事嗎？"狐貍滿心委屈一臉困惑："我絞盡腦汁設(shè)宴邀請誠心想結(jié)交朋友，卻吃力不討好無人肯賞光，真讓我傷透了心。我不明白，這交朋結(jié)友該不會有什么高深學(xué)問吧？"

　　"其實道理很簡單，沒啥大學(xué)問，我們?nèi)祟愐揽克�可以廣交朋友闖天下，但我斷言你做不到這一點，所以交不到真朋友，"熱心的人類直言不諱："因為你身上缺少一樣人類的交友至寶，這是你過去沒有、現(xiàn)在沒有、將來也不可能有的東西———誠信與善良"。

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