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幼兒哲理故事（通用30篇）
故事作為一種兒童喜歡的文字形式，對(duì)于孩子來說有特殊的吸引力。一些好的故事，他們可以百聽不厭，其優(yōu)美的語(yǔ)言，典型的人物形象，生動(dòng)的故事情節(jié)，讓孩子深深的吸引，使他們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，并從中受到感染和教育。下面是小編帶來的幼兒哲理故事，希望對(duì)你有幫助。
幼兒哲理故事 1
李白是唐代大詩(shī)人，但小的時(shí)候，很貪玩，不愛學(xué)習(xí)。他的父親為了讓他成才，就把他送到學(xué)堂去讀書，可是，那些經(jīng)史、諸子百家的書深?yuàn)W難懂，李白學(xué)起來感到十分吃力，就更加不愿意學(xué)了，有的時(shí)候還偷偷跑出學(xué)堂去玩。
有一天，李白沒有上學(xué)，偷偷溜到一條小河邊去玩。忽然他看見一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶蹲在小河邊的一塊磨石旁，一下一下地磨著一根鐵棍。
李白好奇地來到這位老奶奶身邊，問道：“老大娘，您在干什么？”“我在磨針�！崩夏棠虥]有抬頭，她一邊磨一邊回答。
“磨針！用這么粗的.鐵棍磨成細(xì)細(xì)的繡花針。這不是在開玩笑嗎？該到什么時(shí)候才磨得成��！”李白脫口而出，而老奶奶這時(shí)，抬起頭，停下手，親切地對(duì)李白說：“孩子，鐵棒雖粗，可擋不住我天天磨，滴水能穿石，難道鐵棒就不能磨成針嗎�！�
李白聽了老婆婆的話，很感動(dòng)，從中也受到了啟發(fā)。心想：“是呀，做事只要有恒心，不怕困難，天天堅(jiān)持做，什么事都能夠做好。讀書不也是一樣嗎�！崩畎邹D(zhuǎn)身跑回學(xué)堂。
從此以后，他刻苦讀書用功學(xué)習(xí)，歷代詩(shī)詞歌賦，諸子百家，他見到就讀，終于成為一名流芳千古的偉大詩(shī)人。
幼兒哲理故事 2
愛麗莎是一個(gè)非常喜歡探險(xiǎn)的小女孩。這一天，她走著走著，來到一片森林里就睡著了。當(dāng)她醒來的'時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己遇到一只可怕的惡龍，那龍眼里冒著令人毛骨悚然的綠光，牙齒和爪子都像匕首一樣鋒利。惡龍張開大口，要吞攝愛麗莎。這時(shí)，一只巨大的雄獅也來了。愛麗莎趕緊逃跑。
跑了好久，愛麗莎停下來。突然，她從地上撿到了一個(gè)狼型面罩和一把劍。她戴上面罩，不一會(huì)兒就有了能量，成為一個(gè)女俠。剎那間，出現(xiàn)了幾百個(gè)來抓她的幽靈騎士，愛麗莎奮力博斗，殺死幾十個(gè)幽靈騎士，終因寡不敵眾，被抓進(jìn)了魔窟。
在魔窟里，愛麗莎每天都要被嚴(yán)刑拷打。終于有一天，她忍受不了痛苦，趁看守懈怠，偷來自己的劍與面罩，殺掉看守，逃了出去。
巫婆知道了，便去追拿。追上了，愛麗莎奮力拼博，殺死巫婆，又回到了現(xiàn)實(shí)世界。
幼兒哲理故事 3
小老虎有兩個(gè)好朋友小熊和小鹿，去年小老虎給小熊量身高在向日葵的三分之一處，可今年小熊卻變矮了，這是為什么呢？
小鹿說：“我們?nèi)枂栃⊥冒�，它可是植物專家啊！”到了小兔家，小兔說：“今年我給向日葵澆水、施肥、曬太陽(yáng)�！毙⌒苷f：“我可是每天都洗澡，沒事兒就曬太陽(yáng)，我想這不是解決問題的'好辦法。”小老虎說：“是啊，小熊天天喝牛奶，瞧，它長(zhǎng)得多么強(qiáng)壯��！怎么沒去年高呢？”
小動(dòng)物們都在仔細(xì)的思考著這個(gè)問題。突然小鹿發(fā)言了。它說：“這下，我明白了，小兔子今年對(duì)向日葵照顧的特別精心，向日葵比去年長(zhǎng)的粗壯、高大了許多。而小熊還是一樣的成長(zhǎng)速度，所以就被向日葵落下了呀�！�
通過這件事，我明白了生活處處有學(xué)問，只要認(rèn)真觀察，就能發(fā)現(xiàn)許多奧秘。
幼兒哲理故事 4
今天，是動(dòng)物王國(guó)一年一度的比本領(lǐng)大賽。
今天，許許多多的小動(dòng)物來到了草皮公園。翠鳥說：蝴蝶，你敢和我比美嗎？蝴蝶說：敢怎么不敢啊，只怕你到時(shí)候輸?shù)锰珣K！翠鳥又說：驕傲使人落后，我們走著瞧！蝴蝶給翠鳥擺出了一個(gè)鬼臉，把高貴的.翠鳥氣了個(gè)半死。它們各自回了家，精心的打扮了起來。打扮完后，她們來到了一個(gè)山清水秀的地方，來了十位評(píng)委，她們可是動(dòng)物王國(guó)的十大美女呢！翠鳥來了，它頭上戴著橄欖綠的頭巾，頭上繡滿了翠綠色的花紋，穿上了一件淺綠色的外衣，赤褐色的襯衫�？善亮�！
蝴蝶也很漂亮，一件五彩繽紛的外衣，紫紅色的襯衫，頭上還戴了一個(gè)粉色的發(fā)夾。
兩位選手都很漂亮，十位評(píng)委很為難，就叫出了選美團(tuán)，蝴蝶得了11票，翠鳥得了10票。蝴蝶贏了，它開開心心地飛回了家，而翠鳥卻垂頭喪氣地回了家。
幼兒哲理故事 5
在冀州（在今河北境內(nèi)）的南邊，黃河的北岸，有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個(gè)叫愚公的老頭，已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前，所以每次出門和回家都要繞很遠(yuǎn)的路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同，但他妻子提出了疑問：“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢？況且山上的泥土和石頭又運(yùn)到哪里去呢？”家人說：“可以把這些東西運(yùn)到渤海邊。”
第二天，愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭，其他人就用簸箕把泥土運(yùn)到渤海邊上。有的鄰居看到這個(gè)情形，也趕來幫忙。有一個(gè)叫智叟的老頭看到他們忙碌的身影，嘲笑愚公說：“愚公啊！你真是太不自量力了！你年紀(jì)一大把了，還能再活幾年呢？你還想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難，更不要說把山夷為平地了�！�
聽了智叟的話，愚公感嘆地說：“你的思想真頑固！沒錯(cuò)，我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子，他們將來也會(huì)有兒子、孫子。子孫的`繁衍是不會(huì)停止的，因此我們的力量會(huì)越來越強(qiáng)大�？墒巧絽s不會(huì)增高，我就不信不能把山鏟平�！敝芹艙u了搖頭，他雖然不理解愚公的行為，但也無法反駁。后來，天帝聽說了愚公移山的事情，被他的精神和誠(chéng)心所感動(dòng)，于是派了兩個(gè)神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。
愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，那么無論多么困難的事情都能做到。
幼兒哲理故事 6
在山鄉(xiāng)采風(fēng)時(shí)，我看見一個(gè)捕黃鱔的人，他手里拿著的那只小巧精致的捕捉籠引起了我的興趣。
那個(gè)籠子的體積不大，進(jìn)口由一圈輕薄的篾片編織而成，朝里呈旋渦狀。捕黃鱔時(shí)，往籠子里放些蚯蚓、螺肉、蠅蛆等做誘餌，就能引誘貪吃的'黃鱔從進(jìn)口鉆進(jìn)去。
其實(shí)，這個(gè)捕黃鱔的籠子并沒有什么復(fù)雜的機(jī)關(guān)，關(guān)鍵在于那一圈篾片。原來，黃鱔的尾部特別敏感，只要一碰觸硬物就會(huì)向前游動(dòng)，不知后退。人們根據(jù)它的這個(gè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)了捕捉籠的進(jìn)口，讓鉆進(jìn)籠子的黃鱔老老實(shí)實(shí)待在里面不出來。倘若黃鱔敢于后退，那么這個(gè)籠子是無法囚禁住它的。
黃鱔的尾巴是黃鱔的敏感點(diǎn)，也是它的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，使它鼓不起勇氣后退，從而無法擺脫接下來的命運(yùn)。若能鼓起勇氣后退，那么黃鱔的命運(yùn)將大有不同。
在我們的人生里，也有這樣或那樣像黃鱔的尾巴一樣的“敏感點(diǎn)”，那是我們不愿也不想去提起、去碰觸、去直面乃至去克服的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，因此常常被人操控和利用，從而逃不出那只事先設(shè)計(jì)好的“樊籠”。其實(shí)，這個(gè)世界上沒有完美無缺、毫無弱點(diǎn)的人，有的只是懂得改正缺點(diǎn)，知道彌補(bǔ)自己短處的成功的人。
幼兒哲理故事 7
看到一則小故事：有一次，美國(guó)通用電氣首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇應(yīng)邀來中國(guó)給企業(yè)管理人員講課。然而，聽完課，很多人卻感到大失所望。他們問杰克·韋爾奇：“您講的那些內(nèi)容，我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢？”杰克·韋爾奇回答：“那是因?yàn)槟銈冎皇侵�，而我卻做到了。這就是我們的差別�！�
“知道”與“做到”，也就是知與行的關(guān)系，實(shí)在不是一個(gè)有新意的話題。可是因?yàn)槎呙摴?jié)導(dǎo)致的天壤之別，又讓人覺得總有發(fā)不完的'感嘆。
幾千年來，我們的先賢一直在強(qiáng)調(diào)“行”的重要性�！盾髯印酚性疲骸安宦劜蝗袈勚勚蝗粢娭�，見之不若知之，知之不若行之�！薄吨熳诱Z(yǔ)類輯略》載有朱熹的類似觀點(diǎn)：“論先后，知為先；論輕重，行為重。”王夫之亦曾論述：“行焉，可以得知之效也；知焉，未可以得行之效也。”《孔子家語(yǔ)》則說：“知而弗為，莫如勿知�！毖韵轮猓懒藚s不去做，還不如不知道。可見，“做到”比“知道”重要，并不是什么高深的道理。
從“知道”到“做到”，需要付諸行動(dòng)，克服種種困難。有的人，盡管“知道”卻無法“做到”，原因大致有兩個(gè)：一個(gè)是身上有一股惰性，總想不勞而獲，缺乏吃苦耐勞精神；再一個(gè)就是停留在“知道”的空談，光說不練，潛意識(shí)里從不把干實(shí)事當(dāng)回事�？梢姡瑯印爸馈钡氖虑�，有人“做到”，有人“做不到”，差別就在肯不肯實(shí)干�！白霾坏健钡娜�，或耽誤于懶性子，或耽誤于光說不練做表面文章，而耽誤于空談?wù)哂绕涠�。我們都知道，空談�(wù)`國(guó)、誤事、誤人，害處無窮�？墒�，在很多時(shí)候，有的人又偏偏熱衷于空談而不自知。到頭來，成功對(duì)他來說，也就只能是一種空談了。
幼兒哲理故事 8
一座城市來了一個(gè)馬戲團(tuán)。六個(gè)小男孩穿戴得干干凈凈，手牽手排隊(duì)在父母身后，等候買票。他們興高采烈地談?wù)撝磳⑸涎莸墓?jié)目，好象是自己就要騎著大象在舞臺(tái)上表演似的。終于，輪到他們了，售票員問要多少?gòu)埰保赣H低聲道：“請(qǐng)給我六個(gè)小孩和兩個(gè)大人的票”。母親心顫了一下，她扭過頭把臉垂得很低。售
票員重復(fù)了一遍價(jià)格。父親的眼里透著痛楚，他實(shí)在不忍心告訴他身旁的興致勃勃的孩子們，我們的錢不夠。
一位排隊(duì)買票的`男子目睹了這一切，他悄悄地把手伸進(jìn)自己的口袋，將一張50圓的鈔票拉出來讓它掉在地上。然后拍拍那個(gè)父親的肩膀，指著地上說：“先生，你掉錢了。”父親回過頭，明白了原委，眼眶一熱，彎下腰撿起地上的鈔票。然后，緊緊地握住男士的手。
哲理：有時(shí)候，一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的小小的善行，也會(huì)鑄就大愛的人生舞臺(tái)。記住他人對(duì)自己的恩惠，洗去自己對(duì)他人的怨恨，在人生的旅途中才能晴空萬里。
幼兒哲理故事 9
有一個(gè)池塘以魚多聞名，每天都有很多人來垂釣。有一天，一個(gè)年輕人也加入到垂釣者的行列。他觀察了一下，發(fā)現(xiàn)一位老人釣到的魚最多，于是緊挨老人坐下，竊喜自己選了個(gè)好位置�？墒呛靡魂�，沒有一條魚上鉤，年輕人便開始認(rèn)為這個(gè)地方根本沒魚，責(zé)怪自己選錯(cuò)了地方。正想離開時(shí)，老人一揮臂，又一條魚被釣了上來。
看到有魚，年輕人壓住性子，繼續(xù)垂釣……
過了半天，年輕人仍然一無所獲，而老人卻釣到三條大魚。年輕人有開始懷疑老人用的魚餌比自己的好。他偷偷地觀察了一下，發(fā)現(xiàn)老人用的魚餌和自己用的.一模一樣。
年輕人幾次想討教，可老人的專注讓他欲言又止。眼看天黑了，他終于按捺不住，問老人：“我們魚餌相同，地方一樣，為什么我卻一條魚都釣不著呢？”
老人微笑地答道：“釣魚沒什么秘訣，只要專心地坐在這兒，一動(dòng)不動(dòng)。而你太急躁，一會(huì)兒看看竿，一會(huì)兒看看餌，魚早都讓你嚇跑了，怎么會(huì)釣到魚呢？”
幼兒哲理故事 10
某人在屋檐下躲雨，看見觀音在撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？"觀音說：“我在雨里，你在屋檐下，而屋檐下無雨，你不需要我度。"這人立刻跳出屋檐，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？"
觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀�；你被雨淋，因�(yàn)槟銦o傘。所以不是我度自己，而且傘度我。你要想度，不必找我，請(qǐng)自己找傘去！"說完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問：“你是觀音嗎？"那人回答：“我正是觀音。"
這人又問：“那你為何還拜自己？"觀音笑道：我也遇到了難事，但我知道，求人不如求已。"
幼兒哲理故事 11
獵狗跟隨主人到林間狩獵，發(fā)現(xiàn)一只正在吃草的兔子。獵狗悄悄靠近兔子，然后猛地?fù)溥^去，一口咬住了兔子的后腿。兔子大驚，拼命從獵狗的口中掙脫出來，然后沒命地向樹林深處跑去。
為了不落到獵狗的嘴里，兔子一路狂奔；為了逃命，它拼盡了全力。雖然一條腿已經(jīng)受傷，還有樹林中的枯枝敗葉阻礙著它，但它卻跑出了前所未有的速度。
獵狗努力追趕著，它要抓住兔子，向主人證明自己的優(yōu)秀。只是它在追趕過程中經(jīng)常要避開一些障礙，有時(shí)是樹樁，有時(shí)是斜伸出來的荊棘，有時(shí)是馬蜂窩……
兔子為了求生全力以赴，獵狗則為了捕獵盡力而為。最后兔子一頭扎進(jìn)洞的時(shí)候，連在遠(yuǎn)處觀望的'獵人都不敢相信野兔竟然逃脫了，但是野兔的的確確贏了獵狗，而獵狗在洞外轉(zhuǎn)了兩圈，只得悻悻離去。
幼兒哲理故事 12
秘魯?shù)膰?guó)家森林公園里有一只美洲虎。為了保護(hù)這種瀕臨滅絕的動(dòng)物，公園的工作人員專門開辟了一塊近二十平方公里的林地作為虎園。不僅如此，他們還在虎園里為這只美洲虎修建了豪華的'虎房，并且在園中投放了大量的牛羊供它捕食。
可是，美洲虎似乎并不領(lǐng)情，它整天躺在裝有空調(diào)的虎房里打盹，對(duì)滿園的牛羊無動(dòng)于衷。為了喚起這只美洲虎的野性，工作人員想出了各種辦法，甚至還從哥倫比亞租來一只母虎來陪伴它，但都無濟(jì)于事。
一次，一個(gè)動(dòng)物行為學(xué)家來參觀，在仔細(xì)觀察了這只美洲虎的萎靡狀態(tài)之后，向園方建議，應(yīng)該在虎園中放養(yǎng)幾只美洲豹。這一做法果然奏效，自從美洲豹入住虎園以后，美洲虎就再也躺不住了。它每天不是警覺地在叢林邊緣巡視自己的領(lǐng)地，就是忙著和那幾只美洲豹爭(zhēng)搶園中的牛羊。就這樣，美洲虎萎靡的樣子一掃而光，叢林之王的野性終于被喚醒了。
幼兒哲理故事 13
曾國(guó)藩擅長(zhǎng)通過人的身體語(yǔ)言來判斷的對(duì)方的品質(zhì)、性格、情緒、經(jīng)歷，并對(duì)其前途做出準(zhǔn)確的.預(yù)言。
一天，三位幕僚來拜見曾國(guó)藩，初次見面寒暄后，退出大帳。有人問曾國(guó)藩對(duì)此三人的看法。
曾國(guó)藩說：“第一人，態(tài)度溫順，目光低垂，拘謹(jǐn)有余，小心翼翼，乃一小心謹(jǐn)慎之人，是適于做文書工作的；第二人，能言善辯，目光靈動(dòng)，但說話時(shí)左顧右盼，神色不端，乃屬機(jī)巧狡詐之輩，不可重用；惟有這第三人，氣宇軒昂，聲若洪鐘，目光凜然，有不可侵犯之氣，乃一忠直勇毅的君子，有大將的風(fēng)度，其將來的成就不可限量，只是性格過于剛直，有偏激暴躁的傾向，如不注意，可能會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上遭到不測(cè)的命運(yùn)。
這第三者便是日后立下赫赫戰(zhàn)功的大將羅澤南，后來他果然在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中中彈而亡。
故事的哲理
識(shí)人術(shù)的神奇，在于通過現(xiàn)象看本質(zhì)。本質(zhì)就是內(nèi)在的規(guī)律，有什么樣的內(nèi)心，就會(huì)有什么樣的舉止表現(xiàn)，由此判斷，那有不準(zhǔn)之理。
幼兒哲理故事 14
寺廟里新來了一個(gè)小沙彌。那天，師父派小沙彌去菜地種菜。山上的土壤貧瘠，這一小塊菜地，是師父領(lǐng)著眾僧經(jīng)過好幾年才開墾出來的�？墒牵∩硰洔�(zhǔn)備播種的`時(shí)候，發(fā)現(xiàn)菜地與鹽堿地之間有一尺多寬的空地，看得出來，這空地土壤肥沃，這么空著太浪費(fèi)了，于是小沙彌自作主張，在這一尺多寬的空地上也種上了青菜。
半個(gè)月后，小沙彌發(fā)現(xiàn)四周的青菜葉子開始發(fā)黃，甚至整棵都蔫了。他慌了神，忙找來了師父，師父說：“把菜地四周邊上的青菜拔掉，重新留出一尺的空地�！毙∩硰浾罩隽�，經(jīng)過一段時(shí)間，菜地里的青菜重新恢復(fù)了生機(jī)。
對(duì)此，小沙彌疑惑不解，師父意味深長(zhǎng)地說：“不被壞事物侵染的最好辦法就是劃清界限，不管對(duì)人，還是對(duì)事，都應(yīng)以一尺為戒�！�
聽完師父的話，小沙彌頓時(shí)如醍醐灌頂……
幼兒哲理故事 15
補(bǔ)鞋匠窮得絕望了，他不能靠手藝來維持生計(jì)，便跑到另一個(gè)城市去行醫(yī)，因?yàn)槟抢餂]有一個(gè)人認(rèn)識(shí)他。在那里，他靠吹牛，賣一種可治百病的假藥，騙取了人們的信任和好名聲。有一次，他自己得了重病。那城里的官老爺想試驗(yàn)一下他的`醫(yī)術(shù)究竟怎樣，便拿來一只杯，倒?jié)M一杯水，謊稱這水是補(bǔ)鞋匠治百病的藥和毒汁混和起來的，命令他喝下，并允諾給一筆酬金。補(bǔ)鞋匠知道自己的藥無解毒功效，害怕喝了毒汁死亡，便招出自己毫無醫(yī)藥知識(shí)，只是靠吹牛來賣假藥，被人們盲目稱贊而成名。官老爺召集市民大會(huì)，告訴大家說：“你們都愚笨至極，竟毫不懷疑地將自己的頭托付給這樣一個(gè)無用的人。在別的城市，大家連腳上穿的鞋都不愿意要他做�！�
——個(gè)故事是說不要輕易相信那些江湖騙子。
幼兒哲理故事 16
一弟子學(xué)習(xí)射箭，師父告訴他，要學(xué)習(xí)射箭，先要練好定力。定力怎樣練呢?就是站成射箭的姿勢(shì)，每天站上3個(gè)時(shí)辰，等練到紋絲不動(dòng)時(shí)，再來教他如何射箭。
弟子練了3年，終于練成�？蓭煾刚f，他只具備了身體上的定力，要練習(xí)射箭，還必須具備心理上的定力，心理上的定力怎樣練呢?
師父教他站在高高的危崖上，站成射箭的姿勢(shì)，每天站上3個(gè)時(shí)辰，等練到紋絲不動(dòng)時(shí)，再來教他如何射箭。弟子一練又是3年，最終練成。弟子找到師父，師父說，現(xiàn)在可以教他射箭了。
師父僅教弟子射箭3個(gè)月，弟子就能百步穿楊。弟子不解地問，為什么練習(xí)定力需要6年，而學(xué)習(xí)射箭僅需3個(gè)月呢?
師父說，不只是射箭，定力是成就一切事情的.基礎(chǔ)。而學(xué)習(xí)射箭，只是一種技巧，技巧再好，如果沒有專注的定力，也難以擊中目標(biāo)。世上好學(xué)的是技巧，難做的是定力。
幼兒哲理故事 17
領(lǐng)袖該是什么樣的呢？有一位女士講了這樣一個(gè)故事：有一天早晨，她發(fā)現(xiàn)自己的鄰居在下樓時(shí)把每家每戶門口的垃圾袋都拿到樓下，她非常感動(dòng)。第二天她也開始幫助鄰居倒垃圾。逐漸地，在這個(gè)社區(qū)出現(xiàn)了越來越多的熱心人。她們沒有使用任何權(quán)力，卻讓越來越多的人自覺自愿地作出改變，為他人付出。她們?cè)诜⻊?wù)他人的過程中，也無意地獲得了他人的追隨。那么她們是在服務(wù)他人，還是在領(lǐng)導(dǎo)他人呢？
美國(guó)著名管理學(xué)家羅伯特·K·格林里夫在20世紀(jì)70年代提出了仆從領(lǐng)導(dǎo)的理論。該理論的核心思想非常真切而樸素——在追隨者們打算為領(lǐng)袖做事前，領(lǐng)袖應(yīng)該先要問一個(gè)問題：“自己能為你的追隨者做些什么？”
衡量一個(gè)領(lǐng)袖的偉大，不是看他擁有了多少的`追隨者，而是看他締造了多少領(lǐng)袖。只有將傳統(tǒng)的組織金字塔結(jié)構(gòu)徹底顛倒過來，讓領(lǐng)袖走下高高的神壇，才有實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的可能。
幼兒哲理故事 18
有一群小朋友在外面玩，而那個(gè)地方有兩條鐵軌，一條還在使用，一條已經(jīng)停用。只有一個(gè)小朋友選擇在停用的鐵軌上玩，它的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。很不巧的，火車來了。(而且理所當(dāng)然的往上面有很多小孩的，仍在使用的鐵軌上行駛)。而你正站在鐵軌的切換器旁，因此你能讓火車轉(zhuǎn)往停用的鐵軌。這樣的話你就可以救了大多數(shù)的小朋友，但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲。你會(huì)怎么辦？
據(jù)說大多數(shù)人會(huì)選擇救多一些的人，換句話說，犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩。但是這又引出另一個(gè)問題： 那一名選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確決定，脫離了他的`朋友而選擇了安全的地方，而他的朋友們則是無知的選擇在不該玩耍的地方玩。為什么做出正確抉擇的人，要為了大多數(shù)人的無知而犧牲呢？
幼兒哲理故事 19
小河邊有只獅子一動(dòng)不動(dòng)的趴在地上，他的鼻子下面有一只青蛙蹦蹦噠噠在跳舞，有幾次險(xiǎn)些跳到獅子的鼻子上去。獅子始終沒動(dòng)，完全沒有獸王的威風(fēng)。
一只猴子在樹上看見了這一切，心里琢磨獅子為什么不吃青蛙？難得是獅子生病了或是受傷了？他在樹上跳上跳下盡量弄出大聲來，想看看獅子有什么反應(yīng)，可獅子懶洋洋的.趴在河邊一動(dòng)不動(dòng)。
這時(shí)猴子笑了，因?yàn)樗脒@準(zhǔn)是只受傷或是生病的獅子，要不他早就發(fā)出震懾的吼聲了。
于是猴子跳下了樹，他打算威風(fēng)一下，在獅子面前表現(xiàn)一下自己的勇猛，他先慢慢地試探著走向獅子，可細(xì)微的響動(dòng)還是驚動(dòng)獅子，他抬起頭虛弱地看了猴子一眼又趴回了原地。
猴子見此放心了不少，一躬身跳到獅子面前，把青蛙嚇得噗通跳進(jìn)了水里，他嬉笑了一聲道：“哼！獸王就了不起嗎？起來咬我呀？”
獅子像是沒聽見還是一動(dòng)不動(dòng)，猴子徹底放心了，耀武揚(yáng)威地在獅子面前走來走去，獅子還是沒動(dòng)，猴子歡呼了一聲，得意忘形地手舞足蹈大喊大叫，青蛙聞聲伸出了頭，正好看見獅子張開血盆大口，一口咬死了毫無防備的猴子。
青蛙恐懼地捂住眼睛，心里嘆息說：“笨蛋，你就沒看出獅子是在用我誘惑你嗎？”……
幼兒哲理故事 20
一個(gè)旅客經(jīng)過一番長(zhǎng)途跋涉后，又累又渴，發(fā)現(xiàn)前面的大樹底下有一口水井，于是奔過去捧起清涼甘冽的水美美地喝了個(gè)夠。大樹底下特別涼快，微風(fēng)吹來很舒服，由于太過疲乏，他就躺在井旁睡著了。
可是，他的位置十分危險(xiǎn)，只要一翻身就會(huì)掉進(jìn)井里。命運(yùn)之神看到他危險(xiǎn)的`境地，感嘆地說：人啊人!凈讓我為難!他找到了井水，卻并不感謝我命運(yùn)之神對(duì)他的照顧�？墒侨绻谶@個(gè)時(shí)候掉進(jìn)井里淹死了，人們肯定會(huì)詛咒我的不公平!
命運(yùn)之神走過去，正要把他叫醒，旅客果真一個(gè)翻身就掉了下去：天啊!命運(yùn)之神啊!你為什么要這么對(duì)我?旅客掉下去的時(shí)候喊叫道。
明明是你自己不小心，還把所有的罪過都推給我!先讓你吃點(diǎn)苦頭!命運(yùn)之神讓旅客抓住一塊突出的石頭，讓他在那里懸掛了足足半天，最后才被一個(gè)過路的人救了上來。
人生哲理：人遭遇的不幸和波折大都是因?yàn)樽约旱氖韬龊痛笠�。與其抱怨命運(yùn)的不公，還不如感謝上天，畢竟它給了你一個(gè)吸取教訓(xùn)的機(jī)會(huì)。
幼兒哲理故事 21
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)北方人，要到南方的楚國(guó)去。他從太行山腳下動(dòng)身，騎著馬兒朝北進(jìn)發(fā)，一路上遇人便說：“我要到楚國(guó)去！”臉上并且還流露出一股興奮勁兒。
有些路人看到了，好心地勸說他：“到楚國(guó)去，應(yīng)該要朝南走，你為什么反而向北跑呢？”
這個(gè)北方人回答說：“不要緊，我有一匹好馬，它可是我國(guó)有名的千里良駒，你看它跑得多快�。 �
“不管你的.馬跑得怎樣快，朝北走，總是到不了楚國(guó)的！”過路人說。
“不要緊，我還帶有充足的旅費(fèi)哩�！�
過路人又說：“旅費(fèi)多也不濟(jì)事，朝北走，無論如何是到不了楚國(guó)的。”
“不要緊，我還有一個(gè)頂好的馬夫，他可是我國(guó)趕馬技術(shù)領(lǐng)域里數(shù)一數(shù)二的高手，我有他幫我趕馬，還怕到不了楚國(guó)嗎？”那個(gè)北方人說道。
可是他卻不知道，自己的馬愈好，所帶的路費(fèi)愈多，馬夫趕馬的技術(shù)愈高，只能是離楚國(guó)愈來愈遠(yuǎn)。
一個(gè)人做事，如果方向不對(duì)頭，那么，條件越好，主觀努力越大，就只有使他距離目的越遠(yuǎn)。
幼兒哲理故事 22
“4”，一個(gè)普普通通的阿拉伯?dāng)?shù)字，不知從什么時(shí)候起竟然也成了“倒霉的大叔”。“4”與我們的生活是密不可分的。一年有春、夏、秋、冬四季，地域有東、西、南、北四方。時(shí)間上一月有4周，一時(shí)分4刻。古往今來，我們的許多事物常用“4”來概括。如把梅、蘭、竹、菊稱為四君子；筆、墨、紙、硯稱作文房四寶；禮、義、廉、恥稱為治國(guó)四綱；詩(shī)、書、禮、樂稱為教育四術(shù)；平、上、去、入稱為漢語(yǔ)字音四聲；真、草、隸、篆稱為漢字四體；我國(guó)古代就有“四大發(fā)明”、“四庫(kù)全書”，今天人們生活追求安定“四平八穩(wěn)”，交通上要實(shí)現(xiàn)“四通八達(dá)”，大丈夫要“四海為家”……
中國(guó)古代“談兇論吉”的權(quán)威典籍《周易》并沒有給“4”貼上“兇簽”。在易學(xué)中先天八卦中的“4”與震卦對(duì)應(yīng)，蘊(yùn)含奮起、積極向上、茂盛等意向；后天八卦中“4”與巽卦對(duì)應(yīng)，蘊(yùn)含自由、活潑、滲透變動(dòng)等意向。其實(shí)，作為數(shù)字的`“4”無所謂好與不好。兩個(gè)“4”加在一起，不就是吉祥數(shù)“8”了，反過來說，“8”也是由兩個(gè)“4”組成的。而在音樂樂譜里“4”就是“發(fā)”。
幼兒哲理故事 23
三百多年前，建筑設(shè)計(jì)師克里斯托·萊伊恩受命設(shè)計(jì)了英國(guó)溫澤市政府大廳，他運(yùn)用工程力學(xué)的知識(shí)，依據(jù)自己多年的實(shí)踐，巧妙地設(shè)計(jì)了只用一跟柱子支撐的大廳天花板。但是一年以后，在進(jìn)行工程驗(yàn)收時(shí)，市政府的權(quán)威人士對(duì)次提出了質(zhì)疑，并要求萊伊恩一定要再多加幾根柱子。
萊伊恩對(duì)自己的設(shè)計(jì)很有自信，因此他非常苦惱；堅(jiān)持自己的主張吧，他們肯定會(huì)另找人修改設(shè)計(jì)；不堅(jiān)持吧，又有違自己為人的準(zhǔn)則。矛盾了很長(zhǎng)時(shí)間，萊伊恩終于想出了一條妙計(jì)，他在大廳里增加了四根柱子，但它們并未與天花板連接，只不過是裝裝樣子，糊弄那些自以為是的'家伙。
三百多年過去了，這個(gè)秘密始終沒有被發(fā)現(xiàn)。直到前年兩市政府準(zhǔn)備修繕天花板時(shí)，才發(fā)現(xiàn)萊伊恩當(dāng)年的“弄虛作假”
幼兒哲理故事 24
有一個(gè)賣草帽的人，每天都叫賣得十分疲憊。一天他剛好路過一棵大樹，就把草帽放下，坐在樹下打起盹來。
等他醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)身旁的草帽全都不見了。抬頭一看，樹上有很多猴子，每只猴子的頭上都有一頂草帽。他想到，猴子喜歡模仿人的`動(dòng)作，于是趕緊把自己頭上的草帽拿下來，丟在地上，猴子也學(xué)著他，將草帽紛紛扔在地上。賣草帽的高高興興地?fù)炱鸩菝�，回家去了�；丶液�，他把這件奇特的事告訴了自己的兒子和孫子。
很多年以后，孫子繼承了家業(yè)。有一天，在他賣草帽的時(shí)候也跟爺爺一樣，在大樹下睡著了。而草帽也同樣被猴子拿走了。孫子想到爺爺?shù)姆椒ǎ撓虏菝�，丟在地上�？善婀值氖�，猴子們竟然沒有跟著他做，還直瞪著他看個(gè)不停。一會(huì)兒，猴王出現(xiàn)了。猴王抓起地上的草帽，說：“開什么玩笑，你以為就你有爺爺嗎?”
幼兒哲理故事 25
小時(shí)候父親做的一件事情，一直到今天還讓我記憶猶新。
父親是個(gè)木工，常常幫別人建房子，每次建完房子，他都會(huì)把別人廢棄不要的碎磚爛瓦撿回來，或一塊兩塊，或三塊五塊。有時(shí)候走在路上，看見路邊有磚頭或石塊，他也會(huì)撿起來放在籃子里帶回家。久而久之，我家院子里多出了一個(gè)亂七八糟的磚頭碎瓦堆。我搞不清這一堆東西的用處，只覺得本來就小的院子被父親弄得沒有了回旋的余地。直到有一天，父親在院子一角的.小空地上開始開溝挖槽、和泥砌墻，用那堆爛磚左拼右湊，一間四四方方的小房子居然拔地而起。父親把本來養(yǎng)在露天到處亂跑的豬和羊趕進(jìn)小房子，再把院子打掃干凈，我家就有了全村人都羨慕的院子和豬舍。
當(dāng)時(shí)我只是覺得父親很了不起，一個(gè)人就蓋了一間房子。那時(shí)我家窮得幾乎連吃飯都成問題，但我父親沒有放棄，日復(fù)一日撿磚頭碎瓦，終于有一天有了足夠的磚頭來造心中的房子。
后來的日子里，這件事情凝聚成的精神一直在激勵(lì)著我。在我做事的時(shí)候，我一般都會(huì)問自己兩個(gè)問題：一是做這件事情的目標(biāo)是什么，二是需要多少努力才能夠把這件事情做成，之后就要有足夠的耐心，因?yàn)榇u頭不是一天就能撿夠的。
幼兒哲理故事 26
有個(gè)富人蓋了一座豪華別墅，然而別墅里的孩子卻度日如年。
由于他十分好動(dòng)，不論多結(jié)實(shí)的玩具到他手里，不超過三天準(zhǔn)會(huì)散架。怕他損壞玩具，父母經(jīng)常把玩具放到高處，不讓他玩。然而玩是孩子的天性，雖然夠著不著玩具，但他的眼睛還是盯著高處發(fā)呆。寂寞中的孩子無事可做，又沒有同伴，只好每天趴在窗口，對(duì)著窗外的一切發(fā)呆。
有一天，一只蝴蝶從樹叢中向窗口飛來，孩子看得出神，于是打開窗戶爬了出去，他想把那只蝴蝶捉住。一不留神，他從十一米的'高空掉了下去，摔死了。
悲傷中的富人向親戚訴說，親戚說：“你的家雖然豪華，但是非常不實(shí)用，該高的地方不高，該低的地方不低，如果你把玩具放在低處，如果你把窗戶修得高一些，或者做上護(hù)欄，這個(gè)悲劇就可以避免了……”
對(duì)于孩子，我們都容易犯這樣的錯(cuò)誤：該高的地方不高，該低的地方不低。
我們對(duì)他們的期望，難道不像這座表面豪華卻毫無實(shí)用性和安全感的別墅嗎？以“望子成龍”的名義，我們剝奪了他們最低限度的快樂，卻又讓他們從不切實(shí)際的理想高處摔了下來！
幼兒哲理故事 27
幾個(gè)人在風(fēng)景區(qū)游玩，在一處涼亭歇腳休息時(shí)，大家看見這個(gè)亭子的正中，懸掛著一口巨鐘。
小高很是感興趣，便詢問起撞鐘的價(jià)格來，看鐘的老者回答說：“撞一次兩塊錢，你就撞三次吧！”
小高連忙把六塊錢交到看鐘人的手里，然后運(yùn)足力氣用那根懸掛的圓木撞鐘。每撞一次，鐘聲悠然間，便聽看鐘人跟著喊一聲：“一撞身體棒……二撞保平安……三撞財(cái)運(yùn)旺……”
很快，三次鐘已經(jīng)撞完了。這時(shí)，小高發(fā)現(xiàn)看鐘人正在與其他游客閑聊，便乘其不注意，又多撞了一次。
小高正在暗暗自喜，看鐘人卻突然回過身子，對(duì)他喊道：“怎么能撞四次呢？這個(gè)便宜是不能賺的，你剛才的'三次等于白撞了！”
小高一臉不解地問道：“為什么不能撞四次，有什么說法嗎？”
看鐘人笑道：“四大皆空嘛！”周圍的人聽了，全都哈哈大笑起來，只有小高面紅耳赤地呆立一旁。
貪念產(chǎn)生于一瞬間，如果付諸行動(dòng)，就有可能在瞬間，把原本擁有的一切輸?shù)镁猓?/p>
幼兒哲理故事 28
以色列有兩個(gè)內(nèi)�！永：退篮！�
死海在海平面下392米的低處，它的周圍是一片無垠的沙漠，對(duì)岸則是約旦的領(lǐng)土。死海的水中含有很高的鹽分，鹽的比重很大，當(dāng)人們掉進(jìn)去時(shí)，身體會(huì)自然浮起而不會(huì)淹死。死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。
加利利海是一個(gè)淡水湖，里面含有很多生物，因耶穌基督曾在此地漁獵，而享有盛名。海中盛產(chǎn)一種“圣彼得魚”，這種魚雖然外觀丑陋，可是肉味鮮美，已成該地名產(chǎn)。加利利海邊餐廳林立，都以售圣彼得魚為主，來游覽的`旅客們常常因此大飽口福。
加利利海的岸邊的老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳，真是一個(gè)充滿生趣的美麗世界！相形之下，死海就沒有這么活躍。死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲，連漂浮在死海上的空氣，都讓人覺得沉重而透不過來，從來沒有一只住在沙漠上的動(dòng)物，到岸邊去喝水，因?yàn)槿绱�，人們才�?huì)名之為“死海”吧。
兩者為什么形成如此差別呢？
先哲們的解釋是：加利利海不像死�！恢眨恢�。
約旦河流入加利利海之后，又流了出來，最后到歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會(huì)給別人多少東西，所以它經(jīng)常是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都占為己有，只知進(jìn)而不知出，所以生物都不愿意住在其中，成為死氣沉沉的景象。
幼兒哲理故事 29
諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽。諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。
那時(shí)，還沒有鐘表，計(jì)時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒有太陽(yáng)，時(shí)間就不好掌握了。為了計(jì)時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)。于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的`時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時(shí)候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時(shí)叫了呢？經(jīng)過細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動(dòng)，對(duì)他更關(guān)心，更器重，對(duì)他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終于成為一個(gè)上知天文，下識(shí)地理的一代飽學(xué)之人。
幼兒哲理故事 30
非洲大草原的旱季來臨了，飲水成了生活在這里的所有動(dòng)物最艱難的事情。食草動(dòng)物和食肉動(dòng)物四處尋覓著水源。在飛禽的指引下，走獸們終于找到了一個(gè)日漸干涸但仍有水的小湖。
獅子最先趕到這里，喝完水后離開了。斑馬、羚羊、跳羚、猴子等陸續(xù)集結(jié)此地，可一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在它們面前，湖水中潛藏著許多鱷魚，個(gè)個(gè)虎視眈眈。岸上的動(dòng)物顯得惶恐焦躁，不敢輕易靠近，但又無法忍耐饑渴的折磨。
最先冒險(xiǎn)的是勇敢的`斑馬，領(lǐng)頭的一只試探著靠近湖水，低下頭小心翼翼地喝了口，然后抬起頭觀察一下再低頭喝。接著其他的斑馬也鼓足勇氣相繼靠近，低頭，飲水……突然，一只鱷魚咬住了獵物。一頭體格較弱的斑馬成了犧牲品，別的斑馬紛紛后退。
鱷魚的強(qiáng)悍有目共睹，可生存成了動(dòng)物們惟一的渴求，眼睜睜地看著一些動(dòng)物脫水后倒下，它們只能選擇冒險(xiǎn)。于是，羚羊、跳羚、角馬等不間斷地先后靠近湖水。一場(chǎng)生與死的較量、進(jìn)攻與脫險(xiǎn)的游戲一遍又一遍地悲壯地演繹著……
雖然許多動(dòng)物不幸地落入兇殘的鱷魚之口，但饑渴難耐的“悲壯者”仍舊選擇“沖鋒”。
與此相反，猴子并不輕舉妄動(dòng)。原來，大多數(shù)猴子“探索”出一條飲水的巧妙方式：在離湖不遠(yuǎn)的岸邊沙地上挖出洞穴，湖水會(huì)從地下滲透過來，這足以讓猴子們活下去。
猴子飲水的巧妙方式，給人們一個(gè)啟示：勇敢的冒險(xiǎn)有時(shí)并非明智之舉，而另辟蹊徑的智慧才是取勝的法寶。
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