家鄉(xiāng)調(diào)查報告范文通用
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家鄉(xiāng)調(diào)查報告范文通用1
一、調(diào)查背景
當(dāng)前,xxx立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。
而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此,我利用暑假時間,對此我對家鄉(xiāng)的幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。
1.調(diào)查時間:20xx年7月1號至20xx年7月20號。
2.調(diào)查地點(diǎn):云陽縣盤龍鎮(zhèn)旺龍村及附近幾個村莊:九龍,活龍村,青龍村,金龍村。
3.調(diào)查人:
4.調(diào)查方式:和朋友一起,我對自己所在的旺龍村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計,而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個別詢問來進(jìn)行及通過問卷的方式了解。
5.調(diào)查內(nèi)容:分別對不同時期(從過去二十年來到現(xiàn)在的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
二、總體狀況及分析
總的來說,近幾年來,隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說,農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。
1、按時間來說
從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長,這些人大都受過初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及。
2、按不同人群來說人們的生活方式和娛樂方式也有了較大變化
農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,他們的文化生活方式從19世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極大的.變化。
隨著人們的生活條件的逐步改善,村民的娛樂方式也隨只變化。下面是對當(dāng)前家鄉(xiāng)人普遍的娛樂方式的調(diào)查,當(dāng)然這也是我組調(diào)查的幾個村的一個縮影。
三、當(dāng)前存在的問題
當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題,主要是:
1、賭博嚴(yán)重
在我這次調(diào)查的幾個村莊里,有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢,雖然數(shù)額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些農(nóng)民所說,“如果不來點(diǎn)小意思,就找不到人跟你玩”,F(xiàn)在村里的一些雜貨店里大多都買有自動洗麻將的機(jī)器供人們來麻將,自己從中收取費(fèi)用。這種風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延。
2、迷信活動
在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象,我調(diào)查的村莊全部是漢族,有近10%的家庭信仰基督教,由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固,使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播。為了吸納更多的xxx,向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。如果不加以整治任由其在人民面前傳播,后果將不堪設(shè)想。
3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠有些農(nóng)民仍然只注重掙錢,認(rèn)為有錢能使鬼推磨而忽視自身的精神文化生活,對群體文化活動熱情不高,參與較少。
四、幾點(diǎn)建議
以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況,通過這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農(nóng)村的文化活動是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。
對此我提出幾點(diǎn)建議:
1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。
就目前的經(jīng)濟(jì)情況來看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場所,如:農(nóng)家書屋,健身的器材和場地,放映廳等。使村民的生活豐富多彩。
2、重視對農(nóng)民的文化教育。
上級部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動,并且應(yīng)該針對農(nóng)民需求,豐富“送文化”的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。
3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作和學(xué)校的硬件設(shè)施設(shè)備。
是農(nóng)村的學(xué)生也能享受城市化的教育條件。而不能因為是鄉(xiāng)村學(xué)校就不加配制應(yīng)有的教學(xué)器件。還應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平,使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育,真正地學(xué)到文化知識,提高文化素質(zhì),這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
家鄉(xiāng)調(diào)查報告范文通用2
一、社會調(diào)查目的:
1)對自己的家鄉(xiāng)的地理環(huán)境做一個全面、系統(tǒng)的認(rèn)識和了解,以便讓自己更加清楚的認(rèn)識自己的家鄉(xiāng);
2)認(rèn)識自己家鄉(xiāng)在鎮(zhèn)、縣、市、省的一個發(fā)展格局及自己家鄉(xiāng)在自身發(fā)展過程中存在的不足之處,并尋求改善的良策,積極配合周邊的兄弟地區(qū)共同協(xié)調(diào)發(fā)展;
3)了解人民生活狀況、幸福指數(shù),了解國家政策在推動“三農(nóng)”建設(shè)上取得的成就是否切實(shí)落實(shí)到人民群眾身上;
4)調(diào)查人民群眾對政府、基礎(chǔ)組織的滿意指數(shù),并了解政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織是否在為人民群眾辦實(shí)事,想人民之所想急人民之所急;
5)了解人民群眾的受教育程度及醫(yī)療保險的落實(shí)情況,是否還存在上學(xué)難、看病貴等現(xiàn)象,了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生狀況、硬件設(shè)施、人員力量的安排狀況及教育設(shè)施的建設(shè)狀況;
7)了解隨著人們生活水平的提高、出行條件的改善,交通方面發(fā)生的巨大改變以及對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政治、文化等方面帶來的影響,并分析其中存在的發(fā)展經(jīng)驗;
8)隨著改革開放的不斷深入,各種分配、協(xié)調(diào)機(jī)制充分調(diào)動人民群眾積極性方面有哪些作用、影響及對當(dāng)?shù)亍叭r(nóng)”的改革與發(fā)展產(chǎn)生哪些深刻影響;
二、社會調(diào)查的內(nèi)容:
1)時間:20xx年1月20日至20xx年2月20日共30天;
2)地點(diǎn):我的家鄉(xiāng)———云南省曲靖市陸良縣;
3)內(nèi)容:通過實(shí)踐了解家鄉(xiāng)近些年來的宏觀(如:農(nóng)業(yè)、工業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化以及其三者發(fā)展變化背后的多方面因素)和微觀變化;
4)實(shí)踐的流程:
a收集一定量介紹家鄉(xiāng)狀況的文稿材料
b整理文稿材料,并作分析
c動筆寫作
在自身的實(shí)踐過程中,由于受某些因素的的影響,導(dǎo)致未能獲取全面、綜合的信息,通過了解、探究自己擴(kuò)大了自己的知識面,鍛煉了自己的思考能力,增強(qiáng)了與他人的交際能力;
三、實(shí)踐的結(jié)果和體會:
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。在黨和國家提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展綱要時,舉國上下團(tuán)結(jié)一致共同為此奮斗。我的家鄉(xiāng)位于滇東北的一個壩子里,它是云南最大的壩子,是滇東糧倉具有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù),它有著得天獨(dú)厚的氣候條件(四季如春)和豐富的自然資源(森林、水、礦產(chǎn)),讓生活在這里的人們得以安居樂業(yè)。對于這樣一個地方,地理位置相對重要,鐵路、國道、高速公路相繼在這里開通,改善了這里的交通狀況。然而這樣的改變并沒有在實(shí)際的發(fā)展過程中給這里帶來巨大改變,反而,從全國百強(qiáng)縣的行列中被淘汰出來了,昔日那些能容納大量勞動力崗位的工廠陸續(xù)“下課”從此便留下并滋生了一些污染、浪費(fèi)型的企業(yè)。在我的家鄉(xiāng)歷來以煙草、蠶桑等為重要產(chǎn)業(yè),并且每年能為全縣人民帶來大量的收入,但由于工業(yè)慣性、科技落后、設(shè)備老舊等原因,使得與這些相關(guān)的產(chǎn)業(yè)得不到深化更新,未能形成一個良性的、循環(huán)的發(fā)展結(jié)構(gòu),經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后,城鎮(zhèn)化進(jìn)程緩慢、人們生活水平得不到巨大改善。面的這樣的狀況,政府未能充分發(fā)揮其職能來對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行及時的調(diào)整。
在改革開放的推動下,人們的積極性被充分調(diào)動起來,經(jīng)濟(jì)作物(煙草、蠶桑)得到大面積種植,人們收入也隨之提高,生活也變得豐富多彩,追求高品質(zhì)的生活成了一種時尚;在追求時尚的過程中給我們身邊的.環(huán)境帶來了巨大的壓力,污染、浪費(fèi)比比皆是,并在人群中出現(xiàn)了一些不利于社會和諧的人和事,讓中國這個禮儀之邦的顏面為之蒙受損失,人們的幸福指數(shù)也不會太高,身心健康也受到威脅。因此,再好的教育也難撫平這樣“傷口”,看教育辦得如何就看受教育的范圍有多廣、深度有多深。在我的家鄉(xiāng),教育設(shè)施相對完善,但在完善的教育設(shè)施也不如有一個良好的社會環(huán)境,因為好的環(huán)境的確有至關(guān)重要的作用,老師只能治療精神上的傷口,身體上的傷還得靠醫(yī)生。說到這,順便談一下人們看病的問題,隨著醫(yī)療保險的實(shí)施,國家、人民各出一部分,給廣大人民群眾建立醫(yī)療保險,大大解決了人民看病難的問題,提高了健康水平,節(jié)約了農(nóng)民的血汗錢,也在人民心中養(yǎng)成了健康的生活意識。
山的雄偉構(gòu)筑起地形的骨架,水的溫柔孕育了萬千生命,土的敦厚養(yǎng)育了一方子民,火的剛烈開啟了燦爛的文明之路,最后我希望我的家鄉(xiāng)---陸良壩子在以后的發(fā)展過程中越來越美。
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