禮儀的作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的禮儀的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

禮儀的作文 篇1

　　8月18日，xx區(qū)“禮儀潤(rùn)童心，文明伴成長(zhǎng)”宣傳教育系列活動(dòng)，在東孚街道進(jìn)行了文明禮儀專場(chǎng)演出。我作為其中的小演員，為現(xiàn)場(chǎng)觀眾表演了《文明觀影大作戰(zhàn)》舞臺(tái)劇。

　　在這個(gè)舞臺(tái)劇中，我扮演一名不文明的觀眾。在舞臺(tái)上，我在劇院欣賞演出的同時(shí)，不僅衣冠不整、大聲喧嘩，還搶座占座、吃零食。很快，其他觀眾和劇場(chǎng)工作人員發(fā)現(xiàn)了我的不文明行為，上前提醒糾正……我改掉了之前的不文明行為，與其他觀眾一起文明觀演。

　　說(shuō)到“文明觀演”，很多人都會(huì)覺(jué)得十分簡(jiǎn)單，但偶爾也會(huì)有人犯錯(cuò)，比如有些人會(huì)不由自主地拿出手機(jī)，拍攝舞臺(tái)上的演出畫(huà)面。我也是在這幾次表演中，才更加明白如何做一個(gè)文明觀眾。我總結(jié)了幾點(diǎn)：整理好自己的著裝，不帶零食、飲料、鮮花以及照相機(jī)進(jìn)場(chǎng)，手機(jī)一定要關(guān)機(jī)，入場(chǎng)后坐好自己的位置，切記不要大聲喧嘩，最重要的'是不要遲到……

　　禮儀是無(wú)聲的語(yǔ)言，反映出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，讓我們做文明觀眾和文明傳播者。

禮儀的作文 篇2

　　穿行在繁華的城市之中，天空湛藍(lán)得像剛經(jīng)過(guò)一番洗禮，干凈，透徹。戴上耳機(jī)，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五顏六色的物體，卻給我?guī)��?lái)不經(jīng)意的刺痛。

　　我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族，縱橫上下五千年�？鬃釉唬翰粚W(xué)禮，無(wú)以立。是的，一個(gè)不懂得文明禮儀的人，即使再博學(xué)多才，也無(wú)法在社會(huì)上立足�！蛾套哟呵铩防镉羞@樣一句話：凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。一個(gè)人要是無(wú)禮儀、不文明，沒(méi)有人類最基本的道德修養(yǎng)，那與禽獸還有什么區(qū)別？還有什么高貴可言？可見(jiàn)，文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心，并視其為做人之本。然而，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，中國(guó)人卻把中華民族傳統(tǒng)美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見(jiàn)，沒(méi)有人在意；公共場(chǎng)合大聲喧嘩，大家不以為然；見(jiàn)到草坪里樹(shù)著“請(qǐng)勿踐踏草坪”，卻沒(méi)有人當(dāng)一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出現(xiàn)了一條分裂開(kāi)來(lái)的路，那是中國(guó)人的傳統(tǒng)品質(zhì)破裂了。更甚至，在一些西方國(guó)家的公共場(chǎng)合，會(huì)有中文的提醒牌：請(qǐng)不要大聲喧嘩、請(qǐng)勿吸煙、……試想，身為一個(gè)中國(guó)人，在國(guó)外還被專門(mén)提示，我們?cè)谑澜绲难劾镉卸嗝床晃拿�！身為一個(gè)中國(guó)人，你是否認(rèn)為這是件很可恥的事情？

　　從古至今，中國(guó)人的品行變了質(zhì)，沒(méi)有文明禮儀的.思想。我想，若孔子見(jiàn)了這一幕，他會(huì)氣短。

　　大橋邊，我的視線定格在了這樣一幅畫(huà)面上。一位清潔工騎著三輪車(chē)，看樣子是上不去的，我正想上前去，卻看到一名青年男子的背影，他雙手扶住三輪車(chē)后板，兩頭埋在兩臂之間，奮力向上推。上橋后，清潔工一臉迷惑地向后看，此時(shí)那位男子早已混入人群之中。那個(gè)背影，消失在了人海之中，卻深深地烙在了我的心上。

　　這就是文明，這樣一件小事，這樣簡(jiǎn)單而已。力所能及的事，那個(gè)背影讓我重新拾起了對(duì)中國(guó)人的信心，并不是所有中國(guó)人都是無(wú)禮、不文明的。

　　愿化作一團(tuán)熾熱的火焰，燃起文明之火，熔化人們變質(zhì)、變得僵硬的文明之心。

　　愿化作一滴甘露，讓世界變得透明，讓人的行為也變得透明，人類高尚的舉止將是世界最美好的點(diǎn)綴。

　　舉杯邀明月，使禮伴我行。讓文明重現(xiàn)于我們中華。

禮儀的作文 篇3

　　文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無(wú)論你走到哪里，它都能讓你暢通無(wú)阻；如果你沒(méi)有文明的意識(shí)，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會(huì)顯而易見(jiàn)，你就會(huì)被人瞧不起，看不上，那你今后在社會(huì)上如何立足，如何生存？

　　文明表現(xiàn)在道德，誠(chéng)信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深悊?wèn)題吧。

　　中國(guó)歷來(lái)都被稱為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來(lái)越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶，成為推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。

　　在中國(guó)古代的歷史典籍里，對(duì)高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫(xiě)著“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”《詩(shī)經(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止。”《左傳》上記錄下了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的感嘆：“有德不可敵�！�

　　德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠(yuǎn)地組裝它，如果你不要，你便可以永遠(yuǎn)地棄之于身外，但這卻只是有百害而無(wú)一利的。

　　在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代精神，對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō)，就是要文明修身，要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。

　　你可曾聽(tīng)過(guò)誠(chéng)字千金，無(wú)信不立。自古有云“一諾千金”。誠(chéng)就是言而有信，一諾千金。

　　有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人年輕時(shí)，身無(wú)分文，后來(lái)，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤(pán)兩面打，一面為自己算，一面為對(duì)方算，不是雙贏的生意他堅(jiān)持不做。二是說(shuō)話有信；當(dāng)年他發(fā)家時(shí)，沒(méi)有一分錢(qián)，僅憑一句話，上海的朋友就為他籌齊一萬(wàn)石大米，并且?guī)退�裝運(yùn)上船。這個(gè)人就是清末紅頂商人胡雪巖。因?yàn)樗�一向言而有信、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠(chéng)信，也就擁有了財(cái)富。

　　誠(chéng)信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報(bào)。誠(chéng)信作為市場(chǎng)條件下道德范疇的.重要內(nèi)容，在如今的社會(huì)中愈來(lái)愈顯得重要。它要求人們無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們?cè)谏�活中，就要恪守信用，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)立信，以誠(chéng)行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來(lái)，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。

　　有一段獨(dú)白說(shuō)：“的確我不是具有圓通性格的人，不會(huì)拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對(duì)真心對(duì)待我的人一定赤誠(chéng)相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強(qiáng)權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因?yàn)槲沂钦嬲\(chéng)的。”不知道你們對(duì)此持什么態(tài)度，要是我，肯定和他交朋友。孔子說(shuō)過(guò)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！睒蜊乓舱f(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)才是人生最高的美德。”所以我們要與講文明，守誠(chéng)信的人做朋友。

　　誠(chéng)實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，做事才能守信用。不錯(cuò)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

　　所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠(chéng)信，守信用，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)一個(gè)文明的校園吧！

禮儀的作文 篇4

　　韓劇中一幕幕浪漫的場(chǎng)景，不絕于耳的“思密達(dá)”，也許這就是大部分人對(duì)于韓國(guó)的印象。起初我也是這么認(rèn)為的，但在暑假隨媽媽去韓國(guó)旅游，領(lǐng)略過(guò)韓國(guó)人嚴(yán)格的禮節(jié)后，我對(duì)韓國(guó)人的印象不再是當(dāng)紅明星游走在各國(guó)舞臺(tái)上的光芒四射，而是素昧平生的陌生人之間的尊敬使人感到的溫情。

　　韓國(guó)人的禮儀，可謂繁瑣復(fù)雜，對(duì)長(zhǎng)輩和平輩有伴語(yǔ)的說(shuō)法之分，對(duì)于初次見(jiàn)面的陌生人要鞠躬，說(shuō)“阿尼昂哈塞幺”，孩子們?cè)谟變簣@時(shí)就要學(xué)習(xí)禮儀，從小就培養(yǎng)出了嚴(yán)格的禮儀基礎(chǔ)。在過(guò)去的封建社會(huì)，韓國(guó)重男輕女十分嚴(yán)重，一個(gè)丈夫可以娶三到四個(gè)妻子，而妻子對(duì)丈夫的禮節(jié)更是苛刻得令人乍舌：妻子要干所有的工作，下海捕魚(yú)，照顧孩子和做飯等等，而且只能從側(cè)門(mén)進(jìn)家，只能吃丈夫剩下的飯菜。在韓國(guó)600年的歷史中，女人的地位一直是極低的。

　　說(shuō)起如今韓國(guó)陌生人之間的尊重與關(guān)懷，有件真實(shí)的事兒不得不提。到達(dá)首爾第二天的早晨，我們旅行團(tuán)一行人吃完早飯，穿過(guò)馬路到對(duì)面的旅游大巴上集合，只見(jiàn)走在隊(duì)首的一個(gè)大哥哥正毫無(wú)顧忌地橫穿馬路，他完全沒(méi)有注意到遠(yuǎn)處有輛高速疾馳的汽車(chē)正在向他行駛過(guò)來(lái)，正當(dāng)我們想要叫住他時(shí)，只見(jiàn)那輛汽車(chē)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停在了十幾米開(kāi)外，我們快速地通過(guò)馬路后向他點(diǎn)頭微笑，沒(méi)想到車(chē)內(nèi)的司機(jī)與乘客均友好地向我們微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，完全沒(méi)有因?yàn)槲覀兊淖钃醵�產(chǎn)生一絲一毫不耐煩的情緒�；氐铰糜未蟀蜕�，身為中國(guó)人的大家都感慨萬(wàn)分，非常感動(dòng)。而導(dǎo)游說(shuō)，所有韓國(guó)人都是很有素質(zhì)、很有禮貌的，遇到這種事，每個(gè)韓國(guó)人都會(huì)這樣。這時(shí)，我對(duì)韓國(guó)人民肅然起敬，同樣的事如果發(fā)生在中國(guó)的街頭，那一定會(huì)迎來(lái)司機(jī)不滿的咒罵和一天的壞心情。如果人與人之間都能互相禮貌對(duì)待、平和地處理糾紛，那該多好��！我們也可以讓世人銘記，中國(guó)不僅歷史悠久、科技發(fā)達(dá)，而且中國(guó)人素質(zhì)也很高，很有禮貌。我們中國(guó)人是否該學(xué)習(xí)陌生人之間互相關(guān)懷，學(xué)著多幫助別人呢？

　　要知道，在韓國(guó)旅行社從事司機(jī)行業(yè)是完全沒(méi)有工資的.，只能從游客購(gòu)物中賺取微薄的薪水。當(dāng)知道這些后，大家都購(gòu)買(mǎi)了一些巧克力特產(chǎn)，為工作辛苦、熱情服務(wù)的司機(jī)“掙錢(qián)”。第二天，司機(jī)師傅為了感謝我們，不惜繞遠(yuǎn)路，帶領(lǐng)我們到海邊去尋找非常難得一見(jiàn)的韓國(guó)海女。當(dāng)我們的視線中出現(xiàn)海女矯健的身影時(shí)，大家都十分感動(dòng)和激動(dòng)，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，大家的心里都暖暖的。

　　韓國(guó)的禮節(jié)雖然苛刻，但它更多地體現(xiàn)了在韓國(guó)人與人之間的禮貌和尊重，這正是我們要多多學(xué)習(xí)的地方。發(fā)揚(yáng)美德，傳遞溫暖！

禮儀的作文 篇5

　　當(dāng)說(shuō)起禮儀的時(shí)候，大家通常都回想到一些重要場(chǎng)合才會(huì)用得到的。其實(shí)不然，生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有禮儀可講的。

　　禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

　　禮儀教育的'內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈�、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

　　禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

　　文明禮儀對(duì)我們的很重要，所以我們要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。

禮儀的作文 篇6

　　我從前有個(gè)同學(xué)叫劉逸文，他高高的個(gè)兒，暗黑色的皮膚，嘴角邊總是掛著些殘余的食品。他的朋友極少，幾乎沒(méi)有朋友。他這人學(xué)習(xí)什么的都挺好，惟一不足的就是不愛(ài)干凈，不講文明。

　　有一次，他吃完中飯，抹了抹嘴就來(lái)上學(xué)，同學(xué)們看見(jiàn)他就像老鼠見(jiàn)了貓一樣，疏遠(yuǎn)他，因?yàn)樗�的嘴邊有著許多菜油，十分不干凈�？匆�(jiàn)同學(xué)們離自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，他也不以為然，因?yàn)槠匠６际沁@樣。那天剛剛好是評(píng)三好學(xué)生的日子，他也想得個(gè)獎(jiǎng)狀給爸爸媽媽瞧瞧，讓爸爸媽媽看看自己有多棒，但是他并沒(méi)有如愿以償。在同學(xué)們的推薦中，他沒(méi)有被同學(xué)們提到名，因此他很氣憤，便站起來(lái)大罵我們這些同學(xué)：“你們?cè)趺锤愕�，凈瞎扯，我學(xué)習(xí)這么好，你們不投我的票，卻偏偏去投那些差生（他指的差生，其實(shí)不比他差）票，你們瞎了眼呀！”這些話被班主任王老師聽(tīng)到了，便當(dāng)著同學(xué)們的面嚴(yán)厲地批評(píng)他：“劉逸文，你太沒(méi)教養(yǎng)了，竟然這么大膽地在課堂上擾亂紀(jì)律�！彼�聽(tīng)到了班主任的斥責(zé)，便迅速坐下。誰(shuí)知班主任并沒(méi)有這么輕易饒過(guò)他，對(duì)著我們的面教育他：“劉逸文，你的'學(xué)習(xí)是很好，但是我們覺(jué)得你的不足太嚴(yán)重了，不適合當(dāng)三好學(xué)生。我們班的個(gè)人衛(wèi)生檢查你是最差的，總是在衛(wèi)生方面給我們班扣分，丟臉，沒(méi)有一次能為班級(jí)做貢獻(xiàn)，只會(huì)拉我們班后腿。說(shuō)話不文明，見(jiàn)到老師也不問(wèn)好，連小學(xué)生要做到的行為規(guī)范你都做不到，你還有什么資格說(shuō)別人是差生，有什么資格評(píng)三好學(xué)生�！甭�(tīng)了老師的話后，他羞愧地低下了頭，也當(dāng)著全班人的面，向老師承認(rèn)錯(cuò)誤：“老師，對(duì)不起，我錯(cuò)了�！崩蠋熞�(jiàn)他如此誠(chéng)懇，微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們，為了表彰劉逸文同學(xué)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，能夠改正自己不講文明，沒(méi)有禮貌的壞習(xí)慣，我們也給他做一個(gè)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤獎(jiǎng)。”同學(xué)們異口同聲地說(shuō)：“可以�！敝灰�(jiàn)他的臉上也慢慢露出了微笑。從此以后他下決心改正這個(gè)不足，他嘴邊的殘余食物也消失了。

　　這件事讓我懂得了：講文明，講禮儀非常重要，所有的榮譽(yù)都要和文明禮儀有關(guān)系，想要做個(gè)好學(xué)生就要講文明禮儀，希望同學(xué)們做個(gè)文明禮儀小標(biāo)兵。

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