禮儀作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的禮儀作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

禮儀作文 篇1

　　“文明”這一詞多么純潔高尚！曾使多少勞動人民向往著，追求者，然而要做一個文明的人，是多么不容易。即使如此，還是有很多人做到了，真所謂是“世上無難事，只怕有心人”。

　　以前班里的男生總是喜歡譏笑女生，女生也總是喜歡輕視男生，出現(xiàn)了說臟話，打架等不文明的現(xiàn)象。不過現(xiàn)在好了，經(jīng)過老師們近年來“文明禮儀”的教育，基本上沒有出現(xiàn)不文明的'現(xiàn)象了。

　　有一次，我和表姐去逛街，突然發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校一個頑皮的男生正在扶老人過馬路，我們非常驚訝，他竟然會有文明、善良的一面，雖然扶老人過馬路是件小事，但是在以前恐怕是前所未有的，這一定是老師們教育出來的結(jié)果��！如果不是這次自己親眼所見還真是不敢相信呢。

　　要做文明的人，必須從小事做起，從我做起，比如：見到老師，要打招呼，同學(xué)有困難，我們能幫得上忙的就要雪中送炭……

　　為了建設(shè)文明、和諧的禮士，讓我們攜手共進，為了美好的明天，讓我們一起做個文明的小學(xué)生吧！

禮儀作文 篇2

　　現(xiàn)在，每個人嘴上都在說：“要做文明人人人要講文明�！庇械娜怂�說到做到，可是有的人他說的倒是好聽，可他的實際行動到那里去了呢？他們不講文明、說臟話、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞公共設(shè)施、影響他人工作、休息……

　　文明學(xué)校的老師們也要文明講文明，所以老師專門給我們出了很多錢買回來了叫文明禮儀的光盤，在每周五我們都要看三——五集，在看的時候，老師還讓我們邊看邊做筆記，把電視里的人物好的地方、值得我們學(xué)習(xí)的地方記錄下來，把那些不好的地方也把它記下來，然后在本子上把不好的地方改正。

　　在文明禮儀里，有一個人叫文明，還有一個叫禮儀，文明是現(xiàn)代的'人，禮儀是古代的人，生活在古代的禮儀穿越時空到了現(xiàn)代，認識了文明，從此，他們就成為了一對好朋友。文明告訴了禮儀許多現(xiàn)代的文明禮儀：比如要按時起床……禮儀也告訴了文明許許多多的古代文明禮儀。他們就這樣你教我，我教你，現(xiàn)在無論是古代還是現(xiàn)代禮儀都很了解。

　　文明還有個弟弟，他的弟弟可沒有文明那么有禮儀。有一次他們正在吃飯，那個弟弟吃的聲音非常大，還把喜歡吃的換到自己面前，別人給他夾菜，他不喜歡吃，就把菜又放回了盤子中。當(dāng)文明來吃時，桌子上亂七八糟，他馬上打掃了一下，再吃。

　　我一定要向文明學(xué)習(xí)他的美好品質(zhì)。

禮儀作文 篇3

　　文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。

　　有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

　　所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的'認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”

　　我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？

　　明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

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