禮儀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的禮儀作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
禮儀作文 篇1
以其民之禮可見其國之禮，以其國之禮又可見其民族之禮。而對于禮儀和文明我們又應(yīng)以如何的方式來看待呢？
中國自古以“仁”、“禮”著稱，這也是儒家的基本觀念，可在其文明發(fā)達(dá)的今天，我們?yōu)楹螌⑽拿鞫Y儀而置之度外？或許我們該重新看待這一問題。就以文字所說的旅游時(shí)我們來說，總會亂扔垃圾或亂涂亂畫……這些不僅破壞了當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗，名勝古跡以及環(huán)境衛(wèi)生等，更是給自己抹黑并且有失國體。當(dāng)然這只是少部分現(xiàn)象，但是我們也應(yīng)將其杜絕，使我們的國際地位提升。成為一個(gè)文明之國，重現(xiàn)往日的輝煌。
不得不說，中國自周朝以來像《周記》、《禮記》等這些作品皆為中國人民和中華民族的道德高尚之處，而我們要再次重新做到這一點(diǎn)就得有一些措施，像國家制定的一些《旅游法》就是一些措施，但其實(shí)這只是治標(biāo)不治本。這雖為措施之一，但更多的是要讓人的'個(gè)人素養(yǎng)提升并且有良好的習(xí)慣，如：隨身帶垃圾袋、遇到垃圾桶再扔垃圾……，同時(shí)也要在別人有不文明行為的時(shí)候做出提醒。
同時(shí)，結(jié)合漫畫和那一段文字來看，隨著中國人民足跡的遍布，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自己的文明禮儀，不為自己抹黑。
最后我想說：“讓我們攜手講究文明，保持禮儀。為中國添光，為中華民族添光也為自己添光，讓中國重新變?yōu)槎Y儀之國，讓中國繼續(xù)在世界閃耀！”
禮儀作文 篇2
今天，我們開了“文明禮儀伴我行”的主題班會，我有很多感受，讓我們敞開心懷，一起來說一說吧！
恩格斯曾經(jīng)說過：文明時(shí)代是學(xué)會天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時(shí)期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的`時(shí)期，文明禮儀伴我行。可是現(xiàn)在，社會上有許多不文明的現(xiàn)象 呦！快看！哪個(gè)人正往地下吐痰呢！那個(gè)人正在把垃圾扔在了綠草坪上。
哎！太不象話了！公共汽車上正么擠，怎么沒有人給老奶奶讓座？看！一個(gè)老爺爺問 祥 榮里203樓怎么走那個(gè)人不但沒有告訴老爺爺，還沒好氣的說：你自己不會看��！沒長眼睛啊！開完這次班會，我看見老奶奶過馬路就 扶老奶奶過去。如果我見到有人亂扔垃圾，就會連忙制止。其實(shí)社會上還有許多文明的人。其實(shí)有時(shí)文明只差那么一小步：一天，下雨了，一位小女孩沒有帶雨傘，她旁邊的那個(gè)女人正好帶了，那個(gè)女人就往旁邊邁了一小步，讓正發(fā)愁怎樣回家的小女孩也感到溫暖。文明，也可能就差那么幾十厘米，那里有個(gè)香蕉皮，只力垃圾桶幾十厘米，正好有個(gè)盲人向這里走來，一個(gè)男人看見了，順手將香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶。
謝謝”“您好”“再見”“對不起”“沒關(guān)系” 記心中，如果我們都用這些詞語對話和不亂扔垃圾，那我們的世界將回更加美麗和潔凈
禮儀作文 篇3
加強(qiáng)文明禮儀教育，努力構(gòu)造儒雅校園
中華文明禮儀教育淵遠(yuǎn)流長，中國自古以來就以“禮儀之邦”而著稱。熱愛祖國是最大的禮，遵守公德，愛崗敬業(yè)也是禮儀，誠實(shí)守信，謙恭禮讓，勤儉節(jié)儉，團(tuán)結(jié)互助，尊敬師長也是禮儀。然而，在改革開放的現(xiàn)代社會。人民對于中國傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識和了解似乎淡化，但是在現(xiàn)代社會中，人與人的溝通，和諧社會的構(gòu)建，走向社戲的需要等等，都要求我們對禮儀有深入的認(rèn)識“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不序”。禮儀是道德的示范，是行為的準(zhǔn)則，是交往的樞紐，是文明的標(biāo)志。中學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的繼承者，又是新時(shí)期社會道德模范的體現(xiàn)者，中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀進(jìn)一步形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是進(jìn)行思想品德教育的最佳時(shí)期，因此學(xué)校必須對中學(xué)生文明禮儀教育尤為重要。這是時(shí)代的需要，更是搞好全民族素養(yǎng)的需要。通過文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在在社會上做個(gè)動文明禮儀的小公民，在家做個(gè)懂文明禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生。
正因?yàn)槿绱�，我們學(xué)校一直就比較注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育。20xx年3月學(xué)校制定了《文明禮儀教育方案》，開展了“文明禮儀伴我行”等系列活動，取得了良好的`效果。為更好地進(jìn)行文明禮儀教育，推動學(xué)校文化特色建設(shè)，我校
于20xx年9月開展了安全課題《農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑與方法研究》的研究活動。我認(rèn)為加強(qiáng)中學(xué)生文明禮儀教育，有三點(diǎn)需要。
一． 加強(qiáng)禮儀教育，是適應(yīng)立德樹人的需要
我們黨和國家歷來高度重視學(xué)校教育工作。堅(jiān)持育人為本，德育為先，注重弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育和社會主義道德。20xx年教育部頒布了《中學(xué)生文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》，對文明禮儀內(nèi)容作出明確規(guī)定。主要包括個(gè)人禮儀和交往禮儀兩個(gè)方面。面向20xx年要在全國大力提倡開展禮儀教育，讓學(xué)生學(xué)會尊重，文明禮貌，彬彬有禮，努力探索文明禮儀教育的規(guī)律，研究學(xué)生道德行為形成機(jī)制，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為根本，將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育之中，不斷提高教育的針對性和實(shí)效性。禮儀不單是形式，更是負(fù)載著豐富的文化內(nèi)涵，民主，文明，和諧，平等是禮儀的體現(xiàn)，也是黨的十八大關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的構(gòu)成要素。可以說，在新形勢下，禮儀教育是立德樹人的新的生產(chǎn)點(diǎn)。因此加強(qiáng)禮儀教育是時(shí)代的需要。
二． 加強(qiáng)禮儀教育，是構(gòu)建儒雅校園的需要
學(xué)校文化是學(xué)校特色和歷史積淀的反映，是全體師生認(rèn)同的思維和行為方式，對學(xué)生品德思想的養(yǎng)成具有潛移默化的導(dǎo)向作用和持有深遠(yuǎn)的影響功能。一所學(xué)校選
擇什么，崇尚什么，追求什么。外負(fù)為教育行為和校風(fēng)，內(nèi)隱的則是學(xué)校價(jià)值觀，學(xué)校價(jià)值觀為學(xué)校全體師生指明了愿景，影響著師生員工和學(xué)校的日常行為、精神追求與發(fā)展方向,是學(xué)校取得成功的必要條件。學(xué)校的共同愿景是規(guī)范教育行為，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的巨大推動力，我校20xx年我本人開展的省級課題《農(nóng)村中小學(xué)生課外閱讀與寫作策略研究》和20xx年市級文明禮儀教育活動取得效果的啟發(fā)，將儒雅教育行為作為學(xué)校特色文化。所謂”儒雅”制定了文化特色目標(biāo)：塑文雅老師，育文雅學(xué)生，建儒雅校園。圍繞這一目標(biāo)。確立了三條路線：一是繼續(xù)發(fā)展禮儀教育，培養(yǎng)師生良好的行為習(xí)慣，提高師生道德修養(yǎng)。二是繼續(xù)以省級課題《農(nóng)村中小學(xué)生課外閱讀與寫作策略研究》為----，開展課外閱讀與寫作研究，提高師生文學(xué)修養(yǎng)。三是體育藝術(shù)等文化活動，不斷創(chuàng)新形式和載體，豐富校園生活，提高師生藝術(shù)修養(yǎng)。三條主線內(nèi)容不同，打造文化特色學(xué)校。
三．加強(qiáng)禮儀教育，是提高自身修養(yǎng)的需要
文明禮儀，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)，是城市的面孔，更是國家的臉面。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道說的是新加坡是一個(gè)通用英語的國度，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫，但其中的一些文明禮貌用語。如“不隨地吐痰”“禁止
吸煙”，“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)檫@些不文明行為的大多是中國大陸的游客！”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明也是“國恥”。我又在網(wǎng)上又看到一則新聞：說是中國幾名游客到泰國旅游，他們在飛機(jī)上發(fā)生口角，而導(dǎo)致打架，結(jié)果在飛機(jī)場被泰國警方拘留，這不能不說是“國恥”。試想一下，如果我們中小學(xué)生從小就具有良好的文明禮儀教養(yǎng)，長大后走向世界會發(fā)生上述那些有損“國恥”的行為嗎？再看看國內(nèi)，我們的電視中也常�？吹剑阂坏铰糜瓮荆髀糜尉皡^(qū)，游客亂扔垃圾，隨地大小便，損壞文物等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。這些事例表明：文明其實(shí)有細(xì)節(jié)構(gòu)成的。但是我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們的身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓道上，總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，教室內(nèi)，校園內(nèi)食品袋，方面盒隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨，再如有些同學(xué)在教學(xué)樓道上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常，還有的同學(xué)之間說臟話，粗話，有的頂撞老師，還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們許多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)，事實(shí)上良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講究衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境，相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境一定是良好的有序的，所以說一個(gè)學(xué)校只有只有學(xué)生有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在中學(xué)生正處于人生最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為將潛移默化影響到自身的心理素質(zhì)。因此開展文明禮儀教育是十分必要的，因?yàn)殚_展文明禮儀教育就在幫助學(xué)生提高自身的心里素質(zhì)，同時(shí)也在完善自身的道德品質(zhì)。如果學(xué)校不在此時(shí)抓好學(xué)生自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那他們即使以后擁有了豐富的知識，于人于社會有何用呢？二對于國家來說，只有我們每一個(gè)中國人都養(yǎng)成了文明素質(zhì)，中國人整體國民素質(zhì)才能提高，中國才能成為真正的東方大國。 以上是從國家，學(xué)校，個(gè)人三個(gè)方面的需要談了學(xué)校加強(qiáng)禮儀教育的重要性，那么學(xué)校作為禮儀教育實(shí)施的主體，應(yīng)該如何更好的開展禮儀教育呢？
禮儀作文 篇4
從古至今，孝、德、禮、儀作為我國的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來，踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運(yùn)轉(zhuǎn)社會的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，接下來我將跟大家分享一下我對于孝德禮儀的認(rèn)知。
孝
古語有云“百善孝為先，萬惡淫為源�！毙⑹侵腥A傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢？王祥來到河北二話不說脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的故事，這個(gè)故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上，還應(yīng)該付實(shí)際行動，應(yīng)懷揣一顆向善的心對待周圍的人。
德
德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心，順乎自然，便是德。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。大道無言無形，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識去認(rèn)識和感知它；而德，是道的具體實(shí)例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。所以，如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。東漢時(shí)期，楊震在荊州當(dāng)刺史，由于楊震博覽明經(jīng)，為官清廉，深得百姓信賴。有一次，有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心，笑著對楊震說："現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會有人知道的，請您收下吧！"楊震神情嚴(yán)肅地說："天知、地知、你知、我知、你怎么可以說，沒有人知道呢？"來人聽了，便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，并一再告誡家人，生活要儉樸，不能仰慕虛榮。道德是一種社會意識形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。
禮
有句老話說的好“有禮走遍天下，無理寸步難行”，禮有尊重他人便是敬意的意思，是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說，禮貌是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時(shí)期劉備聽說諸葛亮很有才干并且知識淵博，想請他幫助自己統(tǒng)一國家。三人來到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸�；氐叫乱�，劉備聽說諸葛亮回來了，叫人立即備馬。到了草屋，書童說諸葛亮被人請走了。三人怏怏而回。時(shí)間過得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時(shí)，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺階下等候。張飛見了，很生氣，想放火，但沒有�？酌餍褋�，談?wù)撈饑掖笫�。諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅(jiān)持和謙遜有禮換來了諸葛亮的一生追隨，這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。
儀
儀是指禮的外在表現(xiàn)形式，是人們在語言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的'容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度，儀表展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的服裝和行為舉止會有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時(shí)期的孔融讓梨便是一個(gè)很好的禮儀故事，他以禮待人善良可愛的美好品質(zhì)，為后人做出了一個(gè)好榜樣。
孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格，好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起，從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長輩愛護(hù)弱小的行為習(xí)慣，讓我們一起將孝德禮儀這個(gè)恒久的話題變成處處可見的現(xiàn)實(shí)生活。
禮儀作文 篇5
文明我們身邊無處不在，文明是中國人民不可缺少的品質(zhì)。文明在生活中十分重要，如果世界上沒有了文明，地球就不會像現(xiàn)在這樣美好。文明時(shí)時(shí)刻刻都隱藏在我的舉止談吐之間，所以我也是一個(gè)文明人。
記得有一次，我去圖書館的路上，我看見一輛摩托車把一輛自行車撞了。自行車上的阿姨沒有受傷，但是車籃里的一個(gè)精致的花瓶摔了個(gè)粉碎，真可惜。
這時(shí)，不知是誰把交警叫來了。然后，這位交警查問了情況。是青年的錯(cuò)，我想青年要賠錢了。交警說：“讓青年賠一元吧�！鼻嗄昀鞯奶土艘辉� 朝車籃一丟，飛上車逃走了。
沒一會兒，青年回來了，說：“老同學(xué)，你什么時(shí)候干起交警了�！� 這個(gè)事例要說明了生活中要講文明。
文明我們身邊無處不在，但不文明有時(shí)也有，我要做一個(gè)文明人。文明的人也有禮儀，禮儀不是對一切看似平凡的事情充耳不聞，而是應(yīng)當(dāng)學(xué)會在一些細(xì)小的事情中學(xué)會去尊重他人。在平時(shí)的生活中，我們要學(xué)會尊重他人，這樣我們的世界才能更美好。
記得在三年級，我在學(xué)校門口當(dāng)一個(gè)值日生，我在老師來的時(shí)候，因?yàn)槲颐靼孜覀儜?yīng)該尊師重道，所以我大聲的喊：“老師好。”因?yàn)橐粋�(gè)人的文明禮儀可以給身邊的人們留下美好的印象，所以在以后的日子里，我都和老師和睦相處并且擔(dān)當(dāng)了老師所布置的對班級有貢獻(xiàn)的任務(wù)。
文明，我們?yōu)槭裁匆拿髂?
文明是一種美得。一個(gè)人不文明會被懲罰的。比如：一個(gè)人沖紅燈是懲罰被車撞了去醫(yī)院。在香港不文明懲罰是很重的，扔一個(gè)垃圾罰2000元，吐痰罰5000元。文明在我們的生活中十分重要，文字是文明時(shí)代的開始，讓我們做一個(gè)講禮貌的人吧!
文明禮儀我們身邊無處不在，文明是中國人民不可缺少的品質(zhì)。中國是文明禮儀之國，讓我們把文明禮儀伴我們行動起來。
什么是修養(yǎng)?是指一個(gè)人身上所擁有的`文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代，這也是我們成長過程中的一個(gè)險(xiǎn)灘。
你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四兀�是做一個(gè)知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
一個(gè)人的修養(yǎng)不是說想想就能擁有的，而是靠平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們，當(dāng)你走在蕺山校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會感嘆生活實(shí)在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí)，你會感覺到生活是那樣的充實(shí)快樂。可是，在我們這個(gè)美麗的校園，在我們的言行中
不盡人意的地方需要我們每一個(gè)學(xué)子去督正、修煉。比如：當(dāng)每天早晨進(jìn)校時(shí)，迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問候與值日老師的微笑時(shí)，你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬?當(dāng)課間休息時(shí)，你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實(shí)際行動呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿;愛護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗;變得純真高尚。
禮儀作文 篇6
20xx年8月16日是一個(gè)重要的日子，第二屆青少年夏季奧運(yùn)會即將在南京召開，作為東道主的南京，正展開雙臂熱情迎接著來自世界各地的賓客。
南京，是中國四大古都之一，自古以來歷史悠久、人杰地靈、文化燦爛，是一座文明、開放的歷史文化名城，也是一座山環(huán)水抱、山水城林集一身、風(fēng)景優(yōu)美的旅游城市。
隨著青奧會的臨近，南京這座古城更是煥然一新、生機(jī)勃勃，整座城市變的.越來越文明、越來越漂亮了。瞧，過馬路的行人有秩序地行走在斑馬線上；開車的司機(jī)叔叔們在斑馬線前靜靜等候、禮讓行人；闖紅燈、隨地吐痰等不文明的現(xiàn)象越來越少；公交車上給老人兒童讓座的越來越多；城市的街頭出現(xiàn)了越來越多志愿者服務(wù)的身影……
南京不僅變得文明了，也變得更綠色更環(huán)保了。天空越來越藍(lán)，空氣越來越清新，呼吸越來越順暢，城市里星羅棋布的河流變得越來越清澈，一片片的樹林點(diǎn)綴在城市中間，一簇簇的鮮花鋪滿在道路的兩旁，整座城市布置的就像一個(gè)大花園一樣，讓人心曠神怡。
禮儀南京，綠色青奧，作為南京的小市民，我為南京的變化感到驕傲和自豪，我希望青奧會之后，南京會變得更加文明、更加綠色、更加美好。
禮儀作文 篇7
我們的國家——中國，是世界聞名的禮儀之邦。生在禮儀之邦的我們，做一個(gè)有禮貌的人，是我們的基本。
記得以前，外婆常常給我們講三字經(jīng)：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。。�！蹦菚r(shí)的我，根本不在意，外婆的'話左耳聽右耳出。 一次去親戚家，我一進(jìn)門就撲向沙發(fā)，蹬掉鞋子爬上去，一蹦一蹦的，就像在玩蹦蹦床。媽媽在一旁和還在發(fā)愣的主人站在門口。過了好一會，媽媽反應(yīng)過來后，一把沖向前把我扯了下來，沖我吼道：“你就不能有點(diǎn)禮貌嗎？”然后轉(zhuǎn)過身對主人說：“對不起，是我沒有好好教她，讓你見笑了。”那個(gè)主人呆了好一會兒才擺擺手笑道：“沒關(guān)系，小孩子難免比較好動。”媽媽訕訕然的賠笑了一聲。坐了十幾分鐘，在尷尬的氛圍下，媽媽帶著我匆忙的跟主人打了一聲招呼，便拉著我走了。
回到家里，媽媽叫我坐在小凳子，我坐下，不理媽媽。媽媽不急于我現(xiàn)在理睬她。等到我情緒平靜下來時(shí)，她才循循善誘的教導(dǎo)我。我也慢慢地知道我錯(cuò)了，連忙跟媽媽道歉：“媽媽，對不起，我錯(cuò)了，我以后一定改。”媽媽笑道：“沒事，以后注意就好�！�
從那以后，我每當(dāng)見到熟悉的人，都會跟他們打招呼，去別人家做客，我也安安靜靜的坐在一旁，學(xué)會“以禮待人”。
文明禮儀伴我們成長，就讓我們一起，真真正正的做出身為禮儀之邦的中國人應(yīng)該做出的行為，配得上禮儀之邦的稱號。將禮儀之邦的美名發(fā)揚(yáng)光大！
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