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禮儀的作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的禮儀的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
禮儀的作文 篇1
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的'過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把請字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
禮儀的作文 篇2
同學(xué)們，你聽說過“廉藺交歡”的故事嗎？聽說過“孔融讓梨”的故事嗎？聽說過“程門立雪”的故事嗎？哈哈！你肯定會說，這些是我國歷史上流傳的崇尚禮儀的佳話，婦孺皆知呀！不過，告訴你，我的身邊也有許多禮儀故事，它們就像美麗的花朵，鮮艷芬芳。不信，說來給你聽聽。
“同學(xué)，對不起！”
有一天下課的時候，大家快樂地玩著自己喜歡的游戲。這時，胡逸年同學(xué)蹦跳著走進(jìn)教室，不料，與迎面匆匆而來的盧嘉成同學(xué)撞在一起，只聽“撲通”一聲，兩人同時摔倒了。我想：“這下糟了，他倆非吵架不可！”誰知，盧嘉成同學(xué)站了起來，顧不得拍去自己身上的塵土，急忙把胡逸年同學(xué)扶起來，連聲說：“對不起！對不起！” 胡逸年同學(xué)也滿懷歉意地說：“怎么能怪你呢？我也不夠小心呀！對不起！對不起！”
“老師，送給您！”
“老師，送給您，這是我親手做的賀卡�！薄袄蠋煟徒o您一束鮮花，祝您節(jié)日快樂！”教師節(jié)那天，同學(xué)們紛紛把自己的禮物送給老師，表達(dá)自己對老師的尊敬和感謝。老師看著可愛的'同學(xué)，接過禮物，開心地笑了。學(xué)生看著慈祥的老師，樂得臉上像盛開的山茶花。
“媽媽，洗洗腳！”
“三八”婦女節(jié)那天晚上，媽媽坐在沙發(fā)上看電視，我小心翼翼地端來了一盆水，放在媽媽面前，一本正經(jīng)地說：“媽媽，您累了，我來幫您洗洗腳。”不等媽媽回答，我彎下身子，細(xì)心地洗干凈媽媽的雙腳。媽媽撫摸著我的頭，一個勁地夸獎�？粗鴭寢屝腋５男δ�，我一臉燦爛。
同學(xué)們，看到了嗎？這些禮儀花很美吧！
禮儀的作文 篇3
星期六的早上，我一大早就起床了。穿好衣服走出陽臺一看，今天的天氣真好��！陽光燦爛，令人感到很暖和。今天的我特別興奮，因?yàn)榘职趾蛬寢尨饝?yīng)了帶我去天河書城看書。
爸爸、媽媽、弟弟還有我一起走到天河書城大門口的旁邊，忽然，我看見有一個飲料瓶在地上被路人踢來踢去，弟弟也覺得很好玩，于是也跑過去把飲料品當(dāng)球踢，我看見了馬上對弟弟說：“你這樣做是不對的，垃圾是不能隨便亂扔的，我們應(yīng)該把它扔進(jìn)垃圾桶里，知道了嗎？”弟弟聽了慚愧的'低下了頭。我接著說：“現(xiàn)在我們一起把它扔進(jìn)垃圾桶吧！”弟弟高興地說：“好！”就這樣，我和弟弟手拉著手一起去把這個飲料瓶扔進(jìn)了垃圾桶里。
創(chuàng)建和諧廣州，要從文明做起！
禮儀的作文 篇4
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國古代文化的精髓。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是利己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
說到文明禮儀，前天早晨7點(diǎn)四十分左右，匆匆趕去班級的同學(xué)很多、很多，可大部分同學(xué)都沒留意一個禮貌問題，這時，我注意到我們班的洪同學(xué)在擁擠的走廊走著，對面一個老師走過來，他停下了腳步，身子微微彎下做了一個鞠躬，說了句："老師好！"......這就是一種尊重老師的文明禮貌。
課間，樓道里擁擠不堪，人流量很多，突然"啊"的一聲大叫傳遍操場！原來是我們班的陳同學(xué)被一位一年級的小朋友碰倒后踩到了手臂！大家聞聲而來，紛紛伸出自己的雙手摻扶起他，并紛紛詢問他痛不痛，將他護(hù)送到醫(yī)務(wù)室......這就是同學(xué)間互相關(guān)心、互相幫助的`文明。
這天，我們班級里已上了兩節(jié)課，有的同學(xué)認(rèn)為反正等會會有值日生打掃衛(wèi)生，就把紙屑到處亂丟，再加上剛上完一節(jié)美術(shù)手工課，地上丟滿了紙張和零散的橡皮彩泥，當(dāng)時我看到后就靜悄悄地走到班級后面拿起掃把和畚斗，一聲不響地忙碌起來，同學(xué)們看到了我這樣，也紛紛加入進(jìn)來打掃的行列中......這就是講究衛(wèi)生、愛護(hù)環(huán)境的文明。
這三件小事，是我們班講文明禮儀的例子，但是，在我們身邊的部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。有的同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，但忽略了文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
所以，清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，講文明語言，做文明學(xué)生！
禮儀的作文 篇5
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過程中，起著積極的推動作用。今天，經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會交往、商務(wù)活動和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯A夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也。”把禮看作做人的根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào)：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國運(yùn)的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”從這些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強(qiáng)大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關(guān)的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復(fù)興以后，歐美的.禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會平等關(guān)系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例
等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。
從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產(chǎn)物，也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也�！钡谒�，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分，是人際交往的重要手段和途徑。
禮儀的作文 篇6
在日常生活中，禮儀是無處不在，在生活中，有許多舉手之勞都是可以養(yǎng)成文明的習(xí)慣：撿起一張的紙屑、隨手關(guān)燈、不亂踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到老師問好，這些都是文明禮儀的表現(xiàn)。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。
我們是學(xué)生，我們在學(xué)�？隙〞䲡r不時的碰見，我們?nèi)绻蚶蠋熣f一聲老師好他們會微笑著向我們點(diǎn)頭，即使老師不向我們點(diǎn)頭也會說一聲“好”。我們向老師問好他們在心里也會很開心，我們也不例外心里肯定也回很開心。這是我們與老師的互相尊重。
我們是生命，我們經(jīng)常會過馬路，我們?nèi)绻蛔袷亟煌〞锌赡艹霈F(xiàn)事故，有可能會讓我們后悔不已。我們要遵守交通。
我們是孩子，我們都是父母手里的寶，父母愛我們，父母為我們做了許多許多，他們很辛苦，他們努力賺錢供我們讀書讓我們有個好環(huán)境，我們要盡自己的`努力孝順父母。讓他們幸福的過完下半生，他們上半生已經(jīng)為我們做過的太多太多，我們不應(yīng)該讓他們的下半生再為我們操心。我們更要尊重他們。
我們一定要學(xué)會尊重這樣別人才會尊重自己。
文明的禮儀可以有好多個部分，禮儀也是一種美德，一種生活的習(xí)慣，一種尊重……這些可以讓我們成為一個品德高尚的人。
禮儀的作文 篇7
我們偉大的祖國有著五千年的悠久歷史，自古以來就以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。一種執(zhí)著的追求，一次慰藉他人的'寬容，一個微笑都能融匯成美德贊頌曲上一個個動人心弦的音符。文明禮儀是祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)。作為新世紀(jì)的少年兒童，我們要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，把這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在狹窄的過道上，碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路，列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”子說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好禮儀的體現(xiàn)么？一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
“美德就像一朵花，美德少年人人夸�！薄皫椭鷦e人美麗自己�！薄覀儜�(yīng)該從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)良的品德，力爭做一個美德好少年。