禮儀的作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的禮儀的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀的作文 篇1

　　記得一次到某校去參加活動(dòng)，剛進(jìn)校門，從身后竄出一學(xué)生：“老師，你好！”。我嚇了一跳，看著他一臉嚴(yán)肅地行著隊(duì)禮，我笑了。來(lái)到校園里，學(xué)生主動(dòng)打招呼接連不斷，有學(xué)生因右手拿著東西，欲舉又止，急中生智用左手行了隊(duì)禮。甚至在廁所……

　　這此起彼伏的“老師，你好！”使大家覺得很溫暖，一致嘖嘖稱贊該校的禮儀教育。我卻不以為然。這使我聯(lián)想到了生活中某些場(chǎng)合：學(xué)生手舉鮮花，異口同聲地喊著：歡迎！歡迎！熱烈歡迎！而那情景下的學(xué)生大多很開心，因?yàn)槟穷愃萍�體活動(dòng)，學(xué)生口中呼出的僅是一句簡(jiǎn)單的臺(tái)詞。

　　俗話：習(xí)慣成自然。從學(xué)生的表情和動(dòng)作，我讀出了幾份不自然，感覺學(xué)生們的問(wèn)好，似乎在完成一項(xiàng)政治任務(wù)，竊以為是學(xué)校短期的“強(qiáng)化教育”所致。

　　如今的學(xué)校普遍注重自己的社會(huì)形象，特別是有外來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和同行來(lái)本校學(xué)習(xí)、交流之際，更便于提升學(xué)校的自我形象，借此機(jī)會(huì)展示并受到領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可，那效果無(wú)疑是最佳的。禮儀屬于學(xué)校的“軟環(huán)境”，看得見、摸得著，彰顯的是學(xué)校的精神風(fēng)貌。因此，部分學(xué)校不失時(shí)機(jī)，他們認(rèn)為，通過(guò)訓(xùn)練可以“立竿見影”，也易于給人留下良好印象，提高學(xué)校自身的美譽(yù)度，可謂是“快、好、省�！�

　　毋庸置疑，這是涉嫌“作秀”的禮儀展示，更是一種功利主義的教育。我們可以想象，學(xué)校的活動(dòng)結(jié)束后，一旦學(xué)生沒有了外在的“指令”，那自然一切又歸零。

　　禮儀作為一種傳統(tǒng)美德。不僅表現(xiàn)為學(xué)生顯性的文明言語(yǔ)行為，更是學(xué)生內(nèi)心隱性的做人準(zhǔn)則的外在體現(xiàn)。良好的禮儀養(yǎng)成是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)工程，不能夠一蹴而就，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力，創(chuàng)造一個(gè)良好的'氛圍，通過(guò)學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐中習(xí)得并不斷內(nèi)化形成。

　　其實(shí)，依照新課程理念來(lái)看，來(lái)參加活動(dòng)的老師也是一種教育資源，為學(xué)生的禮儀教育創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的實(shí)踐、檢驗(yàn)的平臺(tái)。學(xué)校不妨鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生去“笑問(wèn)客從何處來(lái)”，更無(wú)需“見外”，讓禮儀教育返璞歸真，這樣豈不更實(shí)在，更鮮活？

　　此外，問(wèn)候要講究得體，除了特定的時(shí)間和場(chǎng)合，我們一般無(wú)須要求學(xué)生行隊(duì)禮。師生是校園生活的伴侶，面對(duì)客人老師，學(xué)生如能以一個(gè)陽(yáng)光的微笑、一次主動(dòng)的引路或讓路、兩句大方的交流語(yǔ)就足夠了，這樣也覺得自然、親切，拉近了距離。無(wú)需這種“作秀”的禮儀。

禮儀的作文 篇2

　　文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。

　　首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌。其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，不能欺騙人。我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人�！边@句話�！皣�(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處�！皩捯源�人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過(guò)失。

　　著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡腵確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

禮儀的作文 篇3

　　社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

　　在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等，隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又怎樣；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題，也是樹立健康人格的'基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，會(huì)影響到自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的人。

　　讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架；管住我們的腳，不踐踏草坪。

　　在20xx年5月12日，我國(guó)四川省汶川縣發(fā)生了8。0極大地震。人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢、捐物、獻(xiàn)血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒，還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者。特別是一些可愛的救援人員和醫(yī)護(hù)人員，整日整夜地忙來(lái)忙去，顧不上休息。那些為災(zāi)區(qū)人民運(yùn)送救援物資的航空人員和司機(jī)更是忙不過(guò)來(lái)，有的一天只能休息兩、三個(gè)小時(shí)。他們的這種愛心和道德多么值得人們尊敬�。�！

　　我相信，我們?nèi)�體師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園！讓我們從現(xiàn)在開始，做一個(gè)講文明的人吧！

禮儀的作文 篇4

　　如果時(shí)間是一顆顆晶瑩剔透的珍珠，那么我們會(huì)用更細(xì)致精美的線去連綴它；如果空間是一塊細(xì)膩渾潤(rùn)的翡翠，那么我們會(huì)選擇再好一些的工藝去雕琢它……

　　正因?yàn)槲覀円呀?jīng)優(yōu)秀，因?yàn)槲覀兩�活的環(huán)境已經(jīng)美好，我們才要更優(yōu)秀，才要努力去創(chuàng)造更好的環(huán)境。所以，我們可正好抓住杭州在爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市的契機(jī)，去深入認(rèn)識(shí)文明禮儀，深入學(xué)習(xí)文明禮儀，深入踐行文明禮儀，同時(shí)也為杭州作出自己的貢獻(xiàn)。

　　禮儀，意味著穿戴整齊，整理好儀容儀表；意味著看到老師主動(dòng)問(wèn)好，用雙手認(rèn)真接過(guò)別人遞給你的東西；意味著接受他人的幫助后真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝”。同時(shí)，禮儀更閃現(xiàn)在我們行為的細(xì)節(jié)里。在教室里，我們也要整理好自己的抽屜及桌面，尊重在教室里學(xué)習(xí)、工作的同學(xué)及老師更是自己；在食堂里，趕上了擁擠的時(shí)段，我們要更耐心一點(diǎn)，再放慢腳步一些，有秩序的隨著人流前進(jìn)；在閱覽室等公共場(chǎng)合，我們要考慮他人的感受，不大聲喧嘩；乘坐電梯的時(shí)候，如果我們先進(jìn)門，要自覺往里走；走路的時(shí)候，我們要注意并排的人數(shù)，要考慮到給后面的人留下寬裕的行走空間……

　　禮儀的美好光芒，就在這些細(xì)小的行為里自然地跳躍。

　　禮儀，也是文明的一部分。文明，就是一種人格的砥礪，就是對(duì)自我言行的修補(bǔ)、完善、拔升。

　　就餐的時(shí)候不插隊(duì)，也不幫其他同學(xué)插隊(duì)；就餐完畢后收拾好自己周圍的桌面；丟垃圾時(shí)自覺將垃圾分類丟；上體鍛課，參加晨跑，不姍姍來(lái)遲；使用空調(diào)時(shí)不只圖自己的享受，更要考慮到對(duì)環(huán)境的保護(hù)，把它調(diào)到恰當(dāng)?shù)臏囟�；洗手過(guò)程中在抹洗手液的時(shí)候，把嘩嘩流淌的水先關(guān)掉……

　　這些，都是文明的細(xì)節(jié)。我們的品質(zhì)，我們生活的姿態(tài)，甚至我們民族的精神面貌，都在這些小細(xì)節(jié)里顯現(xiàn)。

　　法國(guó)偉大的'浪漫主義作家維克多?雨果曾說(shuō)過(guò)：把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。

　　良好的文明禮儀，正是我們內(nèi)心的道德情操在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)。而作為具備三氣精神的中學(xué)生，我們更應(yīng)該去實(shí)踐更好的行為，把那些優(yōu)秀的文明禮儀作為自己的習(xí)慣。

　　同時(shí)，我們更要去做一個(gè)包容待人、嚴(yán)格待己的人。在公共場(chǎng)合，周圍的一些人在大聲交談的時(shí)候，如果我們選擇了低聲細(xì)語(yǔ)或保持安靜；看到地上有垃圾，如果我們選擇了彎腰拾撿；在一長(zhǎng)橫排的同學(xué)有說(shuō)有笑行走的時(shí)候，如果我們選擇做一個(gè)默默走到后面為后面的行人讓道的人……

　　那么，我們就能活出更好的姿態(tài)，就能共同創(chuàng)造出一個(gè)更好的生存氛圍。

　　那么，文明的、禮儀的我們，創(chuàng)造的那個(gè)文明的、禮儀的環(huán)境，終將也會(huì)創(chuàng)造出更文明、更禮儀的我們。

禮儀的作文 篇5

　　今天，我從何老師的課上了解到英國(guó)父母從餐桌上開始教育孩子的故事，給我很大的啟發(fā)。

　　我細(xì)細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)了英國(guó)父母非常注意鼓勵(lì)孩子自己用餐。這倒沒什么，可是英國(guó)的孩子居然從一周歲就開始自己嘗試進(jìn)餐了。要知道，我小時(shí)候，要吃一頓飯，可是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，老爸老媽千哄萬(wàn)哄的，我才可能吃上那么一兩口，直到上小學(xué)，偶爾還是父母親喂我呢。我還知道英國(guó)的父母在孩子五歲左右就讓孩子幫忙在廚房里做一些力所能及的雜事，他們認(rèn)為，這樣不僅可以減輕家長(zhǎng)的.負(fù)擔(dān)，而且也能鍛煉孩子自己勞動(dòng)的能力。再回頭看看我自己，到了七歲，都還沒有幫父母在廚房中做過(guò)什么事兒，有時(shí)候一時(shí)興起，想起來(lái)了，去廚房里晃悠幾圈。原本想擺放餐具吧，爸媽又怕我摔了，到了吃飯時(shí)，又是一個(gè)三請(qǐng)四請(qǐng)請(qǐng)不動(dòng)，老爸老媽叫了好幾遍，應(yīng)了好幾聲，才心不甘情不愿地走出來(lái)。自然，餐前工作是一項(xiàng)都未做。吃完飯，“拍拍屁股”走人嘍！

　　我真是越看越驚訝，人家孩子那么小就可以幫父母做一些事兒，可我呢，這么大了還沒幫父母做過(guò)什么事。而且，英國(guó)的孩子，從小就學(xué)習(xí)用餐的禮儀，比如，有客人到家中吃飯，英國(guó)的孩子就讓客人先用餐，而后才是自己，而我呢，平時(shí)，有客人到家里吃飯，我不管“三七二十一”，上來(lái)就一頓狼吞虎咽。平時(shí)都沒這么能吃，客人一來(lái)好像要跟客人一比高低似的。想起來(lái)，真是有些愧疚啊

　　原來(lái)，何老師也是讓我們接受一些教育啊。我如夢(mèng)初醒，忽然意識(shí)到，我一定要幫助爸爸媽媽做一些自己力所能及的事兒，無(wú)論是餐桌上的，還是生活中的。我總不能被比我還小的孩子該比下去吧！

禮儀的作文 篇6

　　20xx年4月11日，海林市教育體育局副局長(zhǎng)、海林市教師進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)胡玉華為學(xué)校教職工做了一場(chǎng)精彩紛呈的現(xiàn)代禮儀知識(shí)專題講座。通過(guò)聽課，認(rèn)真記筆記，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

　　胡校長(zhǎng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了禮儀的基本行為規(guī)范。這次學(xué)習(xí)，讓我從思想上對(duì)禮儀有了新的認(rèn)識(shí)，使我掌握了在日常工作生活中應(yīng)當(dāng)遵守的各項(xiàng)禮儀，也讓我認(rèn)識(shí)到自己在有關(guān)方面所存在的不足。我懂得了在以后的生活中應(yīng)該如何改正自身的不足，學(xué)會(huì)了科學(xué)運(yùn)用禮儀，遵守禮儀。

　　現(xiàn)今的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交際頻繁，在人與人的接觸與交際中，現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要，甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，它規(guī)范人們?cè)谝欢ǖ膱?chǎng)合的出現(xiàn)方式，是順利進(jìn)入社會(huì)的通行證，是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范，是人們參與社會(huì)生活的行為指導(dǎo)。禮儀不僅僅是一種標(biāo)志，絕非可有可無(wú)。學(xué)習(xí)禮儀、應(yīng)用禮儀已然成為大勢(shì)所趨、人心所向。禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生，已成為人們的共識(shí)。

　　學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。文明禮儀內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。 在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中，我有很多地方都做得不到位，所以，我要在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。因此，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。

　　我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。胡校長(zhǎng)的.講座還讓我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。

　　總之，從事教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，在每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

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