[精選]實(shí)用的禮儀的作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的禮儀的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀的作文 篇1

　　有一樣?xùn)|西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號。

　　利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。

　　有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。

　　但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果�，F(xiàn)在，該是他們享受勞動成果的啥時候了�？墒�，他們受到的是什么？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個個普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實(shí)。可是，他們能怎么辦？這些老人已經(jīng)把自己的`一切奉獻(xiàn)給了昨天，打他們怎么也想不到今天他們會是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水，誰能懂？他們內(nèi)心的渴望又有誰能懂？這就是所謂的尊老敬老嗎？

　　有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見，禮儀穿腸過，自私心中留。尊老是尊老，只不過是口頭說說而已，說完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開除。中華民族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個形式，一點(diǎn)本職業(yè)沒有嘛？雖然并非如此，但長久發(fā)展下去，便離此不遠(yuǎn)了。到時候何談謙讓，和睦？中華民族，不就成了夷蠻之地嗎？

　　禮儀，也稱道德，約束著人們最基本的行為，當(dāng)禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時，便是道德淪喪之日。那時便可胡作非為，為所欲為……

　　在這里已漸漸走向形式之際，難道不應(yīng)該將其挽留，不應(yīng)該有人站出來嗎？有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓！

禮儀的作文 篇2

　　一個家庭若要興旺則便離不開禮儀，一個的國家的繁榮同樣也離不開禮儀。

　　中國是一個禮儀大國，從古至今，每當(dāng)我們已會咿呀學(xué)語，每當(dāng)我們會叫第一聲爸媽時，我們的雙肩就背負(fù)著，繼承弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)禮儀的偉大而又光榮的血脈。

　　當(dāng)我們兒時在學(xué)校中，老師教導(dǎo)我們，坐公交時要主動讓座，主動扶老人過馬路等最基本禮儀時，并且在實(shí)際行動中主動讓座，主動扶老人過馬路時，旁人都會向我報來最美好的祝福，有時甚至?xí)�對我翹起大拇指，當(dāng)時那感覺倍爽。因為禮儀，讓你我得到了贊許，讓大家的'心情都很愉悅。

　　當(dāng)你走在大馬路上，�？匆妭z路人，因為利益而爭吵不休，好多人圍觀，卻極少有人出來勸架或一方和解。因吵架而導(dǎo)致交通堵塞這是為什么呢？來想一想我們弘揚(yáng)的是什么？如果吵架的雙方都退一步，或者有一方退一步出來和解，笑一笑談一談雙方謙讓一些，事情也不會進(jìn)一步惡化升級，反而是我們大家都愿意看到的有了更多的緩和機(jī)會。

　　禮儀會讓一個國家富強(qiáng)，一個家庭興旺，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的禮儀吧，無形的禮儀，會讓你我相處更加和諧，會使整個社會更加和諧美好！

禮儀的作文 篇3

　　中國，自古被譽(yù)為“禮儀之邦”。而在“禮儀之邦”中有很多的傳統(tǒng)禮儀美德，其中我覺得最不可缺少應(yīng)該是從古代流傳至今的一種傳統(tǒng)禮儀，叫做“孝敬”。

　　我相信大家都聽說過一句古話，叫“百善孝為先”，它的意思是說一個人先要會孝敬自己的父母，才會去熱愛自己的國家。

　　在古代，漢文帝劉恒就是以仁孝之名聞名以天下，他的母親臥病三年，每次母親吃藥他都會親口嘗過，確認(rèn)沒事后才給自己的母親喝，漢文帝在位24年，重德治，興禮儀。我相信有些人一定看過一則公益廣告，一位年輕的女人忙碌了一天家務(wù)，晚上打了一盆熱水準(zhǔn)備給自己的媽媽洗腳，這件事被他年僅五歲的兒子看見了，當(dāng)女人幫自己媽媽洗好腳回到房間時，瞧見她年幼的兒子端著一盆熱水搖搖晃晃地走來，憨憨地說道：“媽媽，您辛苦了，今天我來幫您洗腳�！边@種精神是多么可貴�。《�且是發(fā)生在一個5歲的小孩身上，更別說是我們這些十幾歲的少年身上呢。

　　晉朝的王祥，早年喪母，繼母對他并不慈愛，常在他的父親面前說他的壞話，導(dǎo)致王祥失去了父愛，繼母總是讓他去干一些臟活累活，比如打掃豬圈，牛棚等，一年嚴(yán)冬，繼母朱氏生病了，請來江湖郎中看病，說是要吃新鮮鯉魚和黃雀才能好，大冬天的，王祥自己跑出去，用體溫化冰，捉魚。這個舉動感動繼母，流傳千古。后來，王祥改名為孝感。

　　傳統(tǒng)禮儀中“孝敬”只是其中的`一種，它還有很多其它種類，我希望大家從我做起，從小做起，帶動更多的人們學(xué)習(xí)禮儀，繼承從古到今的優(yōu)良禮儀美德，因為這些才是“禮儀之邦”的代表。

禮儀的作文 篇4

　　“孔融讓梨”這個故事相信大家都不會陌生，在我國，孩子們學(xué)習(xí)禮讓應(yīng)該都是從這個故事開始的吧~~孔融在小的時候就能把最大的梨讓給自己的哥哥，這個故事教育一路伴隨著我們成長，社會發(fā)展迅猛的情況下也絲毫沒有過時的跡象。

　　中華民族在日常交往中講究禮讓，但是我發(fā)現(xiàn)大家日常生活未必真的能做到......早上的時候，我們一起出門趕著坐地鐵、搭公交，而地鐵上最嚴(yán)重的是，大家都想快點(diǎn)上車下車，因此大多數(shù)人都不會理會身旁的人的感受，直接就擠著，或者在后面擠上來。我曾經(jīng)就有見到過，一個大叔在前面走著，后面的人在推擠導(dǎo)致后面的另一位大叔撞到前面的大叔身上。在地鐵行走的過程中，大叔一直在罵后面大叔，而后面的大叔不服輸，兩個人互不相讓就這么罵到到站，在一個空曠的地方準(zhǔn)備動起手來。不知道結(jié)局如何，反正這就是不禮讓的'后果。

　　我們在推搡的時候，其實(shí)并不能為我們爭取到多少時間，與其這樣爭取，還不如早點(diǎn)出門避免人流。不只是地鐵上，公交上也有很多年輕人在座位上玩著手機(jī)，見到有需要的人也不禮讓座位......所幸的是，這只是少部分人，我見過的大多數(shù)人群都會自覺把自己座位讓出來，讓有需要的人坐下。

　　“禮讓”作為我們的文明禮儀，我們應(yīng)該時刻記住這個行為準(zhǔn)則。在我們要求別人禮讓自己的時候，我們也要思考一下是否有禮讓他人，這是相互的。我想只要我們在車上、地鐵上、馬路上、日常的方方面面上都能做到禮讓的話，這個社會會越來月靠近我們心目中的和諧社會。

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