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禮儀作文【優(yōu)秀6篇】
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的禮儀作文6篇,希望能夠幫助到大家。
禮儀作文 篇1
中國(guó)自古就是禮儀之邦,千年前孔子所推崇的“禮”,雖被后世褒貶不一。但時(shí)至今日,不少傳世精華仍在延續(xù),永而不竭,蓬勃發(fā)展。這也使得中國(guó)在國(guó)際上的地位愈加的舉足輕重。文明、負(fù)責(zé)、包容,這些大國(guó)詞匯也是人們重新定義中國(guó)的精選之詞,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,更多的國(guó)人走出國(guó)門,與國(guó)際接軌,中華文明也因此與西方文化不斷碰撞,融合。
然而近些年來(lái),國(guó)際上對(duì)我國(guó)文明的評(píng)價(jià)不斷降低,而諸多國(guó)家也都在各自旅游景點(diǎn)額外張貼“中文告示”:“禁止隨地吐痰”、“禁止亂扔垃圾”、“禁止大聲喧嘩”等等雖只是短短數(shù)語(yǔ),卻也如針尖一樣刺痛中國(guó)人的心,各地不斷的報(bào)道層出不窮,而其中的核心只有一個(gè)“中國(guó)人不講文明”此語(yǔ)一出,國(guó)人先是驚訝,而后,更多的卻是沉默和反省!拔拿髦,行于當(dāng)下!崩献孀趥飨聛(lái)的'禮儀美德,為何在當(dāng)下都被拋之腦后?不斷涌出的有關(guān)國(guó)人的報(bào)道讓建立起中國(guó)的形象上蒙上了一層陰影,而今,不止在國(guó)外,就連在港澳地區(qū),也都相繼出現(xiàn)類似的事情,范圍再一次縮小到大陸游客身上,此時(shí)的我們?cè)僖矡o(wú)法逃避,只能面對(duì)這件事找出根源,解決問(wèn)題。
人與人之間交往尚且以禮相待,當(dāng)我們踏足異鄉(xiāng),就一定要遵守當(dāng)?shù)氐臏?zhǔn)則,尊重他鄉(xiāng)的異國(guó)風(fēng)情,這是最基本的禮儀。也許我們是在本國(guó)旅游,代表的僅僅是自己的家庭,但來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng),我們代表的是自己的國(guó)家,我們的一言一行都代表著國(guó)人的風(fēng)范,誰(shuí)也無(wú)法置身事外,文明出游,是每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。也許,謠言會(huì)被打破,但它所反應(yīng)的實(shí)質(zhì)卻是不可忽略的事實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)為自己的行為負(fù)責(zé),更應(yīng)該為國(guó)家負(fù)責(zé),終有一天,我們不會(huì)再見(jiàn)景區(qū)特有的中文提示,不會(huì)在新聞中看到不和諧的事情發(fā)生,也就不會(huì)有大陸游客“躺著也中槍”,這一切所期望的,是我們可以改變的未來(lái)。
我們以禮待他人,世界就會(huì)以禮回報(bào)我們,這是亙古不變的真理。再多的譴責(zé)也無(wú)益,再多的埋怨也無(wú)用。我們要做的就是從自身開(kāi)始反省,有則改之,無(wú)則加勉,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,成為中國(guó)的新圣人。
禮儀作文 篇2
中國(guó)自古以來(lái)就有禮儀之邦的美稱。泰山封禪,君王親臨山頂,在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后,將裝有金字玉冊(cè)和玉牒的兩個(gè)玉盒子,封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現(xiàn)了君主大治天下的決心,表達(dá)了君主永葆太平的真誠(chéng)愿望。這對(duì)于禮的講究,還體現(xiàn)在古代中國(guó)的很多方面。
可是,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們不再像古代時(shí)以禮儀來(lái)約束自己。大街上時(shí)常會(huì)看到成片的小吃攤擺在人行道上,店主不顧路人的通行一個(gè)勁地扯著嗓子叫賣自己的小吃。腳下都是黑黑的油污,人們只顧招攬生意卻放下了禮儀,放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象,心中總會(huì)不由自主地感嘆:一個(gè)有著上千年歷史的文明古國(guó),為什么會(huì)隨著科技,生產(chǎn)力的進(jìn)步而走道德的下坡路呢?講禮儀是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失,讓人心痛地流失。
“最美司機(jī)”吳斌在被莫名飛行物砸中,瀕臨死亡邊緣時(shí)仍舊從容淡定地將高速行駛的客車緩緩?fù)7(wěn),拉好手剎,打開(kāi)雙閃燈……大難面前,第一個(gè)想到的是乘客,平日的禮儀變成了今日的博愛(ài),這不是一個(gè)平凡人所能做到的!
禮儀其實(shí)與這種博愛(ài)一樣值得贊頌。在博愛(ài)的光環(huán)下,人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨,我搭公交車時(shí)看見(jiàn)人們都把雨傘提得低低的,防止傘上的`雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后,寧可沾濕自己的衣服,也不能給別人添麻煩。
倫敦奧運(yùn)會(huì)上,吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當(dāng)眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時(shí),陳一冰很有風(fēng)度地接受了裁判的判罰,并一直滿臉微笑地面對(duì)觀眾。英國(guó)BBC廣播公司的講解員這樣說(shuō)道:“陳一冰始終保持迷人的微笑,沒(méi)有對(duì)裁判的打分表現(xiàn)出絲毫的不滿,他用金牌的動(dòng)作獲得了銀牌!币粋(gè)人的禮儀,體現(xiàn)在遭遇不公,卻毫不計(jì)較,以紳士風(fēng)度笑臉相迎。這,正是我們要學(xué)習(xí)的。
禮儀,是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。日常生活中,有禮儀相伴相隨,我們的人生才緊弛有度,我們的人生才會(huì)充滿美好,我們的人生才會(huì)活出精彩!
禮儀作文 篇3
星期一,爸爸每次都會(huì)很早把我送到了學(xué)校。今天也不列外,我瞧了瞧手表,剛過(guò)六點(diǎn)四十五分,陣陣微風(fēng)吹過(guò)臉龐,涼絲絲的有點(diǎn)疼。
我走進(jìn)教室,只見(jiàn)吳澤華、劉研博。已經(jīng)來(lái)了。正當(dāng)我拿出古詩(shī)詞,準(zhǔn)備抄古詩(shī)的時(shí)候。王琳風(fēng)風(fēng)火火地沖了進(jìn)來(lái)。氣喘吁吁地說(shuō):“徐婷怡、闕君祐、費(fèi)詩(shī)奇,帶好這個(gè)跟我走!比龡l紅色的絲帶飛了過(guò)來(lái),我用手接住。那絲帶鮮紅鮮紅,上面印著十個(gè)大字:昆山國(guó)際學(xué)校禮儀大使。我用手摸了摸滑滑的,舒服極了。絲帶下端嵌著,縷縷黃色的絲線。拿到它后,我急忙問(wèn)王琳:“這怎么帶啊?”
“我也不知道!
很快我們來(lái)到了學(xué)校門口,高老師告訴我們:“這絲帶就像電視上的禮儀小姐那樣,斜斜的戴在胸前。”又嚴(yán)肅地說(shuō):“我們要像解放軍叔叔那樣站的筆直。面帶微笑來(lái)迎接同學(xué)們的到來(lái)。”想到這些我感到很自豪又有點(diǎn)兒緊張。門口已是人山人海、車水馬龍。雖然人很多,但是仍秩序井然,車到人下。那些五、六年級(jí)的同學(xué)們,背著書包,穿著整整齊齊的校服,迎面走來(lái),“老師早、同學(xué)們?cè)纭!币痪渚淝宕唷⑻鹈赖?聲音打動(dòng)了我,同學(xué)們是多么有禮貌。讓我情不自禁地回了一個(gè)燦爛的笑容。那些一、二年級(jí)的小妹妹、小弟弟又是多么可愛(ài)、天真。媽媽不放心他自己進(jìn)去,硬要送他到班級(jí),可他笑瞇瞇說(shuō):“媽媽我自己能行,再見(jiàn)!币桓备闭{(diào)皮,有趣的景象在我頭腦中呈現(xiàn)、真好!
我光榮的當(dāng)了一次昆山國(guó)際學(xué)校的禮儀大使。
禮儀作文 篇4
有人喜愛(ài)天安門那莊嚴(yán)的景象,有人喜愛(ài)長(zhǎng)城那威武的雄姿,有人喜愛(ài)風(fēng)景如畫的海南風(fēng)光,可我卻喜愛(ài)那平凡而又美麗的灌口中學(xué)。在這洋溢著書香氣息的小天地里,我們接受著中華五千年悠久文明的熏陶?吹搅藛?那些平平凡凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴構(gòu)成了這個(gè)美麗的校園!!
也許平生有一件事最令我感到自豪,那就是——我是中國(guó)人。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),素有“禮儀之邦”的美稱。在大多數(shù)外國(guó)人的印象里,中華民族是一個(gè)溫文爾雅、寬以待人、嚴(yán)于律己,正氣凜然的民族,這樣高的評(píng)價(jià),這樣端莊的品質(zhì),作為祖國(guó)之花的我們,也必須努力地將這一傳統(tǒng)繼承、傳遞下去,傳給我們的子子孫孫,讓后人們也為自己是中國(guó)人而自豪!這,是我們每一個(gè)中國(guó)學(xué)生的義務(wù)、責(zé)任——懂禮貌,講文明。
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,不僅僅是經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大,還有精神的強(qiáng)大。社會(huì)公民的`文化素養(yǎng)提高了,人與人之間才能和平共處,和諧相處。我們現(xiàn)在還沒(méi)有接觸到人文社會(huì),所以我認(rèn)為我們應(yīng)該從生活的小環(huán)境、大氛圍——校園開(kāi)始行動(dòng)!校園是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土,我們一生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間不是最多的,卻是最重要的。禮儀禮貌、待人處世,甚至生命觀、人生價(jià)值股都是從此起步的。校園如一棵常青老樹(shù),用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀?yàn)槲覀冋趽躏L(fēng)雨、撐起一片藍(lán)天,我們作為收益的小花,難道不應(yīng)該讓自己開(kāi)得更加艷麗、輝煌來(lái)感謝大樹(shù)的恩惠嗎?
踏進(jìn)校園,你是否聽(tīng)見(jiàn)了那一聲聲溫暖的問(wèn)候?是否看見(jiàn)了那略帶微笑的臉龐?我想你不會(huì)否認(rèn),那聲聲問(wèn)安,那絲絲微笑,早如寒日篝火,悄悄地溫暖了你的心靈!荀子說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。或許,微笑是最溫暖的禮貌,它使別人愉快。微笑是力量,可以讓他們笑對(duì)學(xué)習(xí)困難,永不放棄;微笑是潤(rùn)滑劑,可以消除同學(xué)之間的摩擦和誤會(huì);微笑是鎮(zhèn)定劑,可以讓你煩躁的心靈恪守平靜。一人微笑感染三人,三人微笑感染群體,群體微笑感染社會(huì),社會(huì)微笑感染國(guó)家,國(guó)家微笑感染世界!微笑仿佛凝聚著人類文明的結(jié)晶。也是力量,洗滌人的憎恨,將千層冰寒化為叮咚的溪流,化為春紅柳綠、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
禮儀是校園生活中再平凡不過(guò)的一滴水,卻亦是灌中美麗的一角。蒲柏說(shuō)過(guò):“真正的禮貌就是克己,就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣!比绻胱鲆粋(gè)真正的文明人,首先要樹(shù)立良好的心態(tài),你要對(duì)自己說(shuō):“我要培養(yǎng)自己的氣質(zhì)和素養(yǎng),做一個(gè)端莊、優(yōu)雅的學(xué)生,不讓自己失望”。如果你抱著這樣的愿望去做每一件事情,對(duì)待每一個(gè)人,那么你很快就能有所進(jìn)步、有所提高,你會(huì)感受到文明的力量。
瞧!一張張課桌上準(zhǔn)備好各種書本和文具,那一張張微笑著迎接老師的臉龐,這就是課堂禮儀最好的體現(xiàn):課堂上,為了讓老師更好地授課,也為了使自己進(jìn)入愉快的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂中他們一絲不茍地做筆記、翻參考書、查字典、思考、回答提問(wèn)---表現(xiàn)活躍但絕不做影響課堂紀(jì)律的事。他們不是一味地?fù)尨,?huì)把機(jī)會(huì)讓給不愛(ài)發(fā)言的同學(xué),自己靜靜地思考。他們表面上積極參與老師與同學(xué)之間的互動(dòng),其實(shí)是在努力地維持課堂紀(jì)律。難道這不是這美麗灌中的一片不起眼的落葉,卻足見(jiàn)灌中的魅力嗎?
“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要”。沒(méi)禮貌、粗魯?shù)膶W(xué)生比沒(méi)學(xué)識(shí)更被人唾棄。老師是除了父母以外對(duì)我們影響最大的人,尊敬老師,感恩老師是做人之本。很多學(xué)生反感老師的嚴(yán)格,反感老師布置那么多的作業(yè),在課堂上違反紀(jì)律,課下?lián)v蛋。優(yōu)秀的人不是這樣的,他們會(huì)用一顆感恩的心,去體會(huì)老師付出的心血,他們會(huì)用健康成長(zhǎng)的軌跡,來(lái)回報(bào)恩師和母校,這無(wú)疑是一種最偉大的感恩禮儀再怎么偉大計(jì)劃書,如果沒(méi)有得以實(shí)踐,那就是廢紙一張、是空想!我們不能做“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”。學(xué)習(xí)“優(yōu)秀生”彬彬有禮的素質(zhì),學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研,知難而進(jìn),決不放棄的精神。磨練意志,從而得到其實(shí)和鍛煉,更加自信、自律、自尊、自愛(ài),這日月積累下來(lái),就成為另一個(gè) “優(yōu)秀生”。
禮貌、講文明從我做起,從小事做起,“水道渠梁自然成”,中國(guó)的未來(lái)向我們招手,祖國(guó)之花正在微笑,我們這一代的成長(zhǎng)-還看今朝!讓我們一同努力,共同締造一個(gè)更加美麗的校園,讓生命之花開(kāi)得更加芬芳、絢爛!
禮儀作文 篇5
是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)?是誰(shuí)用甘甜的乳汁將我們養(yǎng)育成人?是誰(shuí)在我們的頭頂劈開(kāi)了一方晴朗的天空?又是誰(shuí)用心學(xué)和汗水換來(lái)我們成長(zhǎng)著的生命?
是父母!是那“朝如青絲暮成雪”的父母!
在一次意外的交通事故中,一輛中巴車栽進(jìn)了刺骨的泥巴水中,當(dāng)乘客們?cè)谒胁粩鄴暝,尋求生的希望時(shí),一對(duì)青年夫婦卻用他們的雙手高高的舉起了自己的孩子,盡管水已經(jīng)淹沒(méi)了他們的.頭頂,盡管死神正向他們逼近,他們卻毫不猶豫的把希望交給了孩子。或許,這只是父母愛(ài)子女的本能;但是,愛(ài)就在這一瞬間成為了永恒。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中,我們又為父母做了點(diǎn)什么呢?我們只會(huì)對(duì)父母大吼大叫,我們只會(huì)與父母頂嘴、吵架,在外受氣了,我們只會(huì)把火往父母上撒,放學(xué)回家了,我們只會(huì)等待父母送飯菜上桌,甚至連父母的生日都不知道,更別提盡做兒女的孝道了!
烏鴉會(huì)反哺,羔羊會(huì)跪乳,而對(duì)我們來(lái)說(shuō),孝順并不是長(zhǎng)大成人才有的責(zé)任,父母對(duì)我們的恩情,比山高,比海深。那我們又如何報(bào)答他們的恩情呢?
我們可以幫父母刷一次鍋,洗一次碗,給母親洗一次頭,給父親倒一盆洗腳水父母下班回家了,我們可以泡上一杯熱茶,關(guān)心的說(shuō)一聲:“爸爸媽媽,你們辛苦了!
同學(xué)們,讓我們一起用我們的愛(ài)來(lái)報(bào)答父母,哪怕只是近在咫尺的一個(gè)口信,哪怕只是作業(yè)本上的100分,有哪怕只是一句真誠(chéng)的問(wèn)候,這些都會(huì)令他們幸福很久很久,那么,現(xiàn)在就讓我們一起行動(dòng)——讓我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中,抽出一些時(shí)間,帶著心中的那一份血脈相連的愛(ài),把愛(ài)帶回家!
生命不僅屬于我們自己,同時(shí)屬于我們的父母。
禮儀作文 篇6
中華民族是數(shù)千年的文明禮儀之邦,自古代以來(lái)便有吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮“五禮”之說(shuō)。更有三跪九叩,開(kāi)壇祭天諸如此類的禮儀。或許有些人認(rèn)為現(xiàn)今講求人人平等的社會(huì)里中,這些繁文縟節(jié)早該拋之腦后。不可否認(rèn)有些等級(jí)觀念極重,程序化,封建化等得
禮儀是該廢置的,但現(xiàn)今我們還是應(yīng)該注重禮儀。
首先,禮儀可以體現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)。良好的儀表會(huì)為自己樹(shù)立美好的個(gè)人形象。常言道:人靠衣裝,佛靠金裝。第一印象往往很深刻,會(huì)因此而左右自己的個(gè)人形象,別人最先關(guān)注到的就是著裝禮儀,不必一身昂貴的名牌,但至少要保持一個(gè)干凈整潔的形象,沒(méi)有人會(huì)對(duì)一個(gè)胡子拉碴,衣衫不整的人留下好的印象。但一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)除了形象佳之外,最重要的是氣質(zhì)。氣質(zhì)是由內(nèi)而外的,注重禮儀的同時(shí)自己的氣質(zhì)也會(huì)得到一個(gè)提升,舉止之間會(huì)體現(xiàn)出優(yōu)雅,注重禮儀會(huì)使自己變成一個(gè)真正有內(nèi)涵的人,而不是金玉其外敗絮其
其次,在日常生活交流中,禮儀可以促進(jìn)人際關(guān)系和諧。記得有次在地鐵站,看到一位中年男子因找不到出口而開(kāi)始焦躁,碰到工作人員便直接怒氣沖天地問(wèn),只見(jiàn)工作人員被他嚇得一驚,但仍是耐心地回答著,可在男子走后,她無(wú)奈地?fù)u了搖頭。人與人之間的和諧友善的氛圍是需要一支潤(rùn)滑劑的,而禮儀正是一個(gè)極佳的選擇。一句簡(jiǎn)單的'“你好。謝謝。對(duì)不起!本涂梢泽w現(xiàn)出我們對(duì)他人的尊重與友好,僅僅幾個(gè)字,就可以使別人在幫助我們的同時(shí)感到快樂(lè),以及被尊重的感受,事情也會(huì)更為順利地進(jìn)展。反之,當(dāng)我們幫助別人后,如果得到句謝謝,也會(huì)覺(jué)得自己的付出得到了肯定,受到了尊重。處處注重禮儀,使自己在尊重他們的同時(shí)也博得了別人的尊重,使相互之間的人際關(guān)系更加和諧,交往的氛圍更加輕松愉快。
另外,禮儀還可以體現(xiàn)出社會(huì)的文明。人與社會(huì)密不可分,社會(huì)是由人組成的,人的禮儀修養(yǎng)在一定程度上也決定并體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明程度,要想社會(huì)變得繁榮文明,人的禮儀修養(yǎng)必須要注重,我們必須要提升個(gè)人禮儀素養(yǎng),進(jìn)而可以使我們所生活的社會(huì)文明程度更高。別人到我們國(guó)家首先會(huì)關(guān)注到的就是風(fēng)土人情,文明素質(zhì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要與社會(huì)發(fā)展相互協(xié)調(diào),相互促進(jìn),只有兩個(gè)都達(dá)到了一樣的高度,人們才會(huì)真正覺(jué)得我們是個(gè)強(qiáng)國(guó)!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”我們每個(gè)人都改為建設(shè)成一個(gè)社會(huì)主義文明社會(huì)而盡一份力,所以,就從注重禮儀開(kāi)始,加強(qiáng)自身的品德修行。
古代的學(xué)者值得我們敬佩的不僅是他們的才華橫溢,還緣于他們高潔的個(gè)人禮儀修養(yǎng)和高尚的品格德行。當(dāng)今的我們?cè)跄懿蛔⒅囟Y儀呢?
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