關(guān)于禮儀的故事15個(gè)

　　故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。以下是小編整理的關(guān)于禮儀的故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　禮儀的故事 1

　　孔融讓梨

　　孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。

　　孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨，每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子，有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

　　孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜，從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。

　　臥冰求鯉

　　王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使他失去父愛(ài)，繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)，繼母食后，果然病愈，王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

　　孟母斷織

　　孟子小的時(shí)候，放學(xué)回家，他的母親正在織絲，見(jiàn)他回來(lái)就問(wèn)道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子漫不經(jīng)心地說(shuō)：“跟過(guò)去一樣。”孟母見(jiàn)他無(wú)所謂的樣子，十分惱火，當(dāng)下用剪刀把織好的`布剪斷了，孟子見(jiàn)此，害怕極了，就問(wèn)他母親這樣做的原因。

　　孟母說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這絲一樣，有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹(shù)立名聲，多問(wèn)才能增長(zhǎng)知識(shí)，所以平時(shí)能安寧，做起事來(lái)就可以避免于禍害，現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做的勞役，而且難于避免禍患，這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢？”

　　“假如中途廢棄而不做，哪能使丈夫和兒子有衣服穿，并且長(zhǎng)期不缺乏糧食呢？女人如果荒廢了生產(chǎn)家里需要的生活必需品，而男人放松了自己的修養(yǎng)和德行，那么一家人不做強(qiáng)盜小偷，也就只能做奴隸勞役了！”孟子聽(tīng)后大驚，自此從早到晚勤奮學(xué)習(xí)，毫不松懈，終于成了天下有大學(xué)問(wèn)的人，后世有德行的人，都認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。

　　禮儀的故事 2

　　不久前，加拿大設(shè)在我國(guó)的一家公司招聘銷(xiāo)售經(jīng)理，有100多人應(yīng)聘，只錄取了3人，小王是其中的一個(gè)。他在回顧這次面試時(shí)說(shuō)：”考官是公司的副總裁，一位在國(guó)外生活多年的加籍華人。他問(wèn)得比較直接，因此我也就實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，優(yōu)點(diǎn)多渲染一點(diǎn)，缺點(diǎn)淡化一點(diǎn);薪水也可以說(shuō)得高一些，他不會(huì)在乎。如果我遇到的考官是國(guó)內(nèi)人，我肯定會(huì)含蓄一些，謙虛一些�！�

　　一個(gè)人與他人交往的第一印象很重要，外表是人們踏上社會(huì)的第一張名片。畢業(yè)生在應(yīng)聘時(shí)，首先要注意自己的衣著和打扮。

　　進(jìn)入大四，很多學(xué)生開(kāi)始談?wù)摼蜆I(yè)話(huà)題。徐曉對(duì)此有些“不屑”，她對(duì)自己的實(shí)力和前程都很自信。徐曉的就業(yè)目標(biāo)是做一名“有理想”的記者，躊躇滿(mǎn)志的她給自己定下目標(biāo)：非地市級(jí)以上的媒體和單位不去�！爱�(dāng)時(shí)我的想法是，自己總能在省會(huì)濟(jì)南立足;退一步說(shuō)，就算不能留在濟(jì)南的媒體，去一家規(guī)模較大的`雜志社也沒(méi)問(wèn)題�！闭f(shuō)這話(huà)的時(shí)候，徐曉一臉苦笑，“現(xiàn)在我才明白，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不是理想中的那樣，我高估了自己的實(shí)力�！�

　　這時(shí)車(chē)子停住，憨嫂下了車(chē)，正要付錢(qián)給那個(gè)小青年，可車(chē)子一溜煙跑了。憨嫂追著車(chē)子跑了一陣，直至不見(jiàn)了才攔下一輛的士，趕回了考場(chǎng)。

　　可見(jiàn)，小事恰恰具有最巨大的力量，我們平時(shí)的一言一行都有可能影響一生。在一個(gè)人的人生歷程中，一次大膽的嘗試，一個(gè)燦爛的微笑，一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作，一種積極的態(tài)度和真誠(chéng)的服務(wù)，都可以產(chǎn)生生命中意想不到的輝煌或成功，它能帶來(lái)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于一點(diǎn)點(diǎn)喜悅和表面上的報(bào)酬。

　　禮儀的故事 3

　　“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。

　　當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。飄過(guò)沔陽(yáng)湖時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái)，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說(shuō)：“已經(jīng)飛走了，哭也沒(méi)有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧�！本挷�高一想，也只能如此了。

　　到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見(jiàn)唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開(kāi)，一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰：

　　天鵝貢唐朝，山高路遠(yuǎn)遙。

　　沔陽(yáng)湖失寶，倒地哭號(hào)啕。

　　上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。

　　物輕情意重，千里送鵝毛。

　　唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō)：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”

　　這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。這天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的'禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

　　禮儀的故事 4

　　藺相如是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的大臣，他很有見(jiàn)識(shí)和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會(huì)”兩次外交斗爭(zhēng)中，捍衛(wèi)了趙國(guó)的尊嚴(yán)，地位在名將廉頗之上。

　　這使廉頗很不服氣，他對(duì)別人說(shuō)：“我廉頗攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，為趙國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如但是是憑一張嘴巴，說(shuō)說(shuō)而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。必須要侮辱他一番。”

　　藺相如聽(tīng)說(shuō)后，盡量不跟廉頗會(huì)面，每次出門(mén)，避開(kāi)廉頗，有時(shí)甚至裝病不去上朝。

　　有一次藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)廉頗的車(chē)馬迎面而來(lái)，連忙叫車(chē)夫繞小路而行。藺相如手下的人對(duì)他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留，并耐心地向他們解釋說(shuō)：“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比，哪個(gè)厲害？”眾人都說(shuō)：“當(dāng)然廉將軍不及秦王了�！碧A相如說(shuō)：“對(duì)啦，天下的`諸候個(gè)個(gè)都怕秦王，但是為了趙國(guó)，我敢在秦國(guó)的朝廷上斥責(zé)他，怎樣會(huì)見(jiàn)到廉將軍倒反而害怕了呢？你們的情緒我是理解的，但是，你們想過(guò)沒(méi)有，強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢攻打趙國(guó)，就是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗，勢(shì)必兩敗俱傷。我不計(jì)個(gè)人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國(guó)家的利益著想啊。”聽(tīng)了這番話(huà)，大家都消了氣，打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭，反而更加尊敬藺相如了。

　　之后，有人把藺相如的話(huà)告訴了廉頗，廉頗大受感動(dòng)，慚愧萬(wàn)分，覺(jué)得自我心胸竟然如此狹窄，實(shí)在對(duì)不起藺相如，決心當(dāng)面請(qǐng)罪。

　　一天，他脫下戰(zhàn)袍，赤身背著荊條，來(lái)到藺相如的府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對(duì)藺相如說(shuō)：“我是一鄙陋的粗人，見(jiàn)識(shí)淺薄，氣量短小，沒(méi)想到您對(duì)我竟這么寬容超多，我實(shí)在無(wú)臉見(jiàn)您，請(qǐng)您用力責(zé)打我吧！就是把我打死了，也心甘情愿。”藺相如見(jiàn)到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一齊。

　　從此兩人消除了隔閡，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，同心協(xié)力，保衛(wèi)趙國(guó)，強(qiáng)大的秦國(guó)更加不敢輕易地侵犯趙國(guó)了。

　　程門(mén)立雪

　　楊時(shí)（1053年—1135年）是北宋時(shí)一位很有才華的才子，南劍州將樂(lè)人（今屬福建）。中了進(jìn)士后，他放下做官，繼續(xù)求學(xué)。

　　程顥（1032年—1085年）、程頤（1033年—1107年）兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽(yáng)人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說(shuō)為之后的南宋朱熹所繼承，世稱(chēng)程朱學(xué)派。楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí)，投奔洛陽(yáng)程顥門(mén)下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。

　　一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游�。�1053年—1123年）一同前往老師家求教。當(dāng)他來(lái)到老師家，見(jiàn)老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門(mén)外等候。當(dāng)老師一覺(jué)醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿(mǎn)了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去，為他們講學(xué)。之后，“程門(mén)立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。

　　禮儀的故事 5

　　話(huà)說(shuō)普羅旺斯的村里有個(gè)少女，一個(gè)人獨(dú)自在寒冷的山中采著含苞待放的花朵，但是卻遇到了一位來(lái)自遠(yuǎn)方但受傷的旅人，少女一看到這位青年，整顆心便被他那風(fēng)度翩翩的笑容給俘虜了!於是少女便將他請(qǐng)到家中，也不管家人的反對(duì)，堅(jiān)持要照顧他直到痊愈，而過(guò)了幾天后，青年旅人的.傷也已經(jīng)康復(fù)，但兩人的戀情卻急速蔓延，已經(jīng)到了難分難舍的地步。

　　不久后的某日，青年旅人向少女告別離去，而正處?kù)稛釕僦械纳倥畢s堅(jiān)持要隨青年離去，雖然親人們極力挽留，但她還是堅(jiān)持要和青年一起到開(kāi)滿(mǎn)玫瑰花的故鄉(xiāng)!就在少女臨走的前一刻，村子里的老太太給了她一束薰衣草，要她用這束薰衣草來(lái)試探青年旅人的真心，因?yàn)?..傳說(shuō)薰衣草的香氣能讓不潔之物現(xiàn)形..

　　正當(dāng)旅人牽起她的手準(zhǔn)備遠(yuǎn)行時(shí)，少女便將藏在大衣里的薰衣草丟擲在青年的身上，沒(méi)想到，青年的身上發(fā)出一陣紫色的輕煙之后，就隨著風(fēng)煙消云散了!而少女在山谷中還彷佛隱隱的聽(tīng)到青年爽朗的笑聲，就這樣，留下了少女一人孤形影單...

　　沒(méi)過(guò)多久，少女竟也不見(jiàn)蹤影，有人認(rèn)為她和青年一樣幻化成輕煙消失在山谷中，也有人說(shuō)，她循著玫瑰花香去尋找青年了.....無(wú)論如何，薰衣草的傳奇故事就這麼被流傳了下來(lái)。所以，直到現(xiàn)在，薰衣草還是被人們認(rèn)為是驅(qū)除不潔之物及薰香的重要工具之一。

　　禮儀的故事 6

　　孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家，一生桃李滿(mǎn)天下，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人。他對(duì)學(xué)生言傳身教，他對(duì)真理、對(duì)理想、對(duì)完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生與后人。他的學(xué)生們衷心地尊敬老師，以對(duì)父親之禮對(duì)待孔子，視師志為己志，實(shí)踐和傳播道義，把行義作為人生的最高價(jià)值。如顏回“安貧樂(lè)道”、修身和嚴(yán)格遵守禮儀，老師怎么說(shuō)就怎么做；宓子賤“鳴琴而治”，以禮樂(lè)之道施政，使百姓安居樂(lè)業(yè)，德入民心；子夏整理書(shū)籍，從事教育，善化民眾。

　　孔子的學(xué)生們跟隨他不辭辛苦地周游列國(guó)弘道，當(dāng)有人誹謗孔子時(shí)，他們站出來(lái)為老師辯護(hù)，捍衛(wèi)老師的高尚人格，如子貢則正色以告其人“不自量”，子路追隨、保衛(wèi)老師忠心耿耿，他們對(duì)老師的崇敬正如曾參所說(shuō)：“老師的`盛德好象純潔的江水沖洗過(guò)，又象秋天的陽(yáng)光照耀過(guò)，還象廣闊無(wú)邊的天地一樣圣潔。”曾參繼承、弘揚(yáng)了孔子的學(xué)說(shuō)，他堅(jiān)定不移地推行仁政，說(shuō)：“讀書(shū)人不可以不堅(jiān)強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗��?zé)任重大而路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的責(zé)任，不是很重大嗎？維護(hù)正義而直到永久，不是很遙遠(yuǎn)嗎？”

　　禮儀的故事 7

　　可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作，那天一位老師看見(jiàn)了一張棒冰包裝紙，彎下腰揀起來(lái)扔到了垃圾桶。這是一個(gè)不起眼的動(dòng)作，但是他的以身作則、師為表率的行為教導(dǎo)我們，他是老師。如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的做法，又怎會(huì)不佩服這位老師呢？

　　說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做，他也會(huì)明白亂扔廢棄物是不文明的行為。通過(guò)這幾件小事，我更加認(rèn)識(shí)到了“禮儀”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來(lái)的'，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該讓社會(huì)變成一個(gè)到處都是文明的，一個(gè)“沒(méi)有污染的世外桃源”。還是那句真理：從我做起，只有你我他都“從我做起”才會(huì)到處充滿(mǎn)禮儀的“味道”，才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人。

　　禮儀的故事 8

　　東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事；孔融還有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽；有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨，一盤(pán)梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿；孔融看了看盤(pán)子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有��；他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)；爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢；于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃；”爸爸接著問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的.一個(gè)才對(duì)呀”孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃；”爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息；”

　　這個(gè)故事讓我們知道謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，有時(shí)是一種尊重，是一種寬容，是一種貢獻(xiàn)，是一種能化解人與人之間矛盾的救濟(jì)藥；我們要像孔融那樣，尊敬師長(zhǎng)、尊敬同學(xué)，他的品德是我們從小就應(yīng)該學(xué)習(xí)的；他可以讓我們的生活和諧，作為學(xué)生的我們，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種美德，這樣我們的生活、我們的生活才會(huì)變得更加美好；

　　禮儀的故事 9

　　藺相如是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的大臣，他很有見(jiàn)識(shí)和才能；在“完璧歸趙”、“澠池相會(huì)”兩次外交斗爭(zhēng)中，捍衛(wèi)了趙國(guó)的尊嚴(yán)，地位在名將廉頗之上；這使廉頗很不服氣，他對(duì)別人說(shuō)：“我廉頗攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，為趙國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功；藺相如不過(guò)是憑一張嘴巴，說(shuō)說(shuō)而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上；一定要侮辱他一番；”藺相如聽(tīng)說(shuō)后，盡量不跟廉頗會(huì)面，每次出門(mén)，避開(kāi)廉頗，有時(shí)甚至裝病不去上朝；有一次藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)廉頗的車(chē)馬迎面而來(lái)，連忙叫車(chē)夫繞小路而行；

　　藺相如手下的人對(duì)他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉(xiāng)；藺相如執(zhí)意挽留，并耐心地向他們解釋說(shuō)：“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比，哪個(gè)厲害”眾人都說(shuō)：“當(dāng)然廉將軍不及秦王了；”藺相如說(shuō)：“對(duì)啦，天下的諸候個(gè)個(gè)都怕秦王，可是為了趙國(guó)，我敢在秦國(guó)的朝廷上斥責(zé)他，怎么會(huì)見(jiàn)到廉將軍倒反而害怕了呢？你們的心情我是理解的，可是，你們想過(guò)沒(méi)有，強(qiáng)大的'秦國(guó)之所以不敢攻打趙國(guó)，就是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人的緣故；如果兩虎相斗，勢(shì)必兩敗俱傷；我不計(jì)個(gè)人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國(guó)家的利益著想��；”聽(tīng)了這番話(huà)，后來(lái)，有人把藺相如的話(huà)告訴了廉頗，廉頗大受感動(dòng)，慚愧萬(wàn)分，覺(jué)得自己心胸竟然如此狹窄，實(shí)在對(duì)不起藺相如，決心當(dāng)面請(qǐng)罪；一天，他脫下戰(zhàn)袍，赤身背著荊條，來(lái)到藺相如的府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對(duì)藺相如說(shuō)：“我是一鄙陋的粗人，見(jiàn)識(shí)淺薄，氣量短小，沒(méi)想到您對(duì)我竟這么寬容大量，我實(shí)在無(wú)臉見(jiàn)您，請(qǐng)您用力責(zé)打我吧就是把我打死了，也心甘情愿；”藺相如見(jiàn)到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起；從此兩人消除了隔閡，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，同心協(xié)力，保衛(wèi)趙國(guó)，強(qiáng)大的秦國(guó)更加不敢輕易地侵犯趙國(guó)了；

　　禮儀的故事 10

　　眾所周知，中國(guó)素有禮儀之邦的美稱(chēng)，而那些古代的禮節(jié)，有些也被帶到現(xiàn)代，例如分別時(shí)要退幾步然后再轉(zhuǎn)身離開(kāi)等等。其實(shí)在我們生活中，也有很多不易察覺(jué)的禮儀，只是你們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷。

　　在放學(xué)回來(lái)的途中，我告別乘公交車(chē)回去的同學(xué)，自己則慢慢地走回家，邊想著今天的作業(yè)邊望著天空發(fā)呆。不知不覺(jué)地就走到我住的.那棟樓，我搖搖頭，把書(shū)包從背后放到胸前，準(zhǔn)備把書(shū)包最外層的鑰匙拿出來(lái)。

　　這時(shí)，有一個(gè)比我小兩三歲的孩子騎著自行車(chē)和他的同伴分手后，跳下自行車(chē)，推著自行車(chē)走過(guò)來(lái)。這時(shí)我已經(jīng)把鑰匙拿出來(lái)，準(zhǔn)備開(kāi)門(mén)。“小姐姐，能不能幫我把自行車(chē)搬上去啊�！蹦莻�(gè)孩子怯怯地望著我，對(duì)我說(shuō)。我們那棟樓沒(méi)有供自行車(chē)上下的斜坡，所以只能靠人力拉上去，顯然那個(gè)小孩子搬不動(dòng)。原來(lái)我不想答應(yīng)的，但我想到要有禮儀，要幫助別人，給那位需要幫助的弟弟做個(gè)榜樣，我就答應(yīng)。

　　我先用鑰匙把門(mén)打開(kāi)，然后用手臂抵著門(mén)，叫那位弟弟幫忙頂一下門(mén)，自己則把書(shū)包放下，用力地把自行車(chē)提上去。休息一下，我吸口氣，準(zhǔn)備把它再提上二樓�？吹轿业呐e動(dòng)，那位弟弟連忙說(shuō)：“不用，不用。我家就住在一樓，謝謝姐姐，姐姐對(duì)我真好�！蔽衣�(tīng)到他的話(huà)，感到自己做的事沒(méi)有白費(fèi)，剛才累的感覺(jué)也一下子全沒(méi)有。

　　我拿起被放在地上的書(shū)包和還掛在門(mén)上的鑰匙，走上樓，感到高興極。

　　禮儀美德就在我們的身邊，不是沒(méi)有，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)它的眼睛。

　　禮儀的故事 11

　　東漢末年，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說(shuō)：“教念經(jīng)書(shū)的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了�！倍�郭林宗汗牛充棟，熟讀各家典籍，乃是遠(yuǎn)近聞名的大儒。

　　后來(lái)，魏昭到京城洛陽(yáng)任官，毅然決定拜遠(yuǎn)在南陽(yáng)的郭林宗為師，并派奴婢侍奉老師。

　　但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自熬藥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的藥進(jìn)來(lái)的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他熬的藥太燙，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又說(shuō)藥太苦。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端重新熬的藥而又沒(méi)有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說(shuō)：“我以前只看到你的.外表，今天終于看到你的真心啦!”

　　于是大喜，將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器，成為中國(guó)歷史上著名的儒家學(xué)者。

　　禮儀的故事 12

　　唐太宗是我國(guó)歷史上的一代明君，他非常重視對(duì)子女的教育，他給幾位皇子選擇的老師都是德高望重、學(xué)問(wèn)淵博之人，如李綱、張玄素、魏征、王圭等，而且一再教導(dǎo)子女一定要尊重老師。有一次，李綱因患腳疾，行走不便，當(dāng)時(shí)皇宮內(nèi)制度森嚴(yán)，官員不要說(shuō)坐轎，就是出入也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué)，并詔令皇子迎接老師。還有一次，唐太宗聽(tīng)到有人反映皇四子李泰對(duì)老師王圭不尊敬，他當(dāng)著王圭面批評(píng)李泰說(shuō)：“以后你每次見(jiàn)到老師，如同見(jiàn)到我一樣，應(yīng)當(dāng)尊敬，不得有半點(diǎn)放松�！睆拇�，李泰見(jiàn)到王圭，總是好好恭迎，聽(tīng)課也認(rèn)真了。由于唐太宗家教很?chē)?yán)，他的.幾位皇子對(duì)老師都很尊敬。

　　唐太宗曾下詔說(shuō)：“朕比尋討經(jīng)史，明王圣帝，曷嘗無(wú)師傅哉！前所進(jìn)令，遂不睹三師之位。黃帝學(xué)太顛，顓頊學(xué)綠圖，堯?qū)W尹壽，舜學(xué)務(wù)成昭，禹學(xué)西王國(guó)，湯學(xué)威子伯，文王學(xué)子期，武五學(xué)虢叔，……夫不學(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也�！彼�一方面強(qiáng)調(diào)尊師重教，專(zhuān)門(mén)下詔書(shū)規(guī)定了對(duì)待老師的禮遇，并教誡皇子們見(jiàn)師如見(jiàn)父；另一方面鼓勵(lì)老師對(duì)皇子的過(guò)失極言切諫。各位老師都能夠堅(jiān)定地履行職責(zé)，與唐太宗的理解、支持和鼓勵(lì)是分不開(kāi)的。九皇子李治被立為太子后，唐太宗對(duì)他更加嚴(yán)格要求，李治每次聽(tīng)了父親和老師的教導(dǎo)，都是畢恭畢敬地肅立，然后感激賜教，表示一定“銘記在心”、“永志不忘”。

　　古語(yǔ)說(shuō)“一日為師，終身為父”，古人尊師重道的精神，被后世傳為佳話(huà)，令人學(xué)習(xí)和敬仰，使人追求高尚的道德和樹(shù)立崇高的信仰，敬師德、學(xué)師德和永銘師恩。

　　禮儀的故事 13

　　漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”；他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教；他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到便下車(chē)步行前往，以表尊敬；進(jìn)門(mén)后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去；當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”；桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排；常言道：一日為師終生為父；古往今來(lái)，尊師重道的.故事比比皆是，漢明帝做了皇帝后仍對(duì)自己的老師以禮相待；

　　當(dāng)你徜徉在閱讀和書(shū)寫(xiě)的快樂(lè)中，可曾想過(guò)：是誰(shuí)，指點(diǎn)著書(shū)本教會(huì)你讀第一個(gè)拼音，把著你的小手在紙上寫(xiě)下第一道稚拙的筆畫(huà)；當(dāng)你愉快地唱起動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，當(dāng)你盡情揮舞起五彩的畫(huà)筆，又是誰(shuí)，引領(lǐng)著你一步步走進(jìn)藝術(shù)的殿堂……是老師，她把自己的愛(ài)無(wú)私地給了你們；親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，讓尊師重道的氛圍在我們的身邊永遠(yuǎn)傳遞下去；

　　禮儀的故事 14

　　東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰慧，也特別懂事。孔融還有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分和睦。

　　有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)很多梨，一盤(pán)梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿�？兹诳戳丝幢P(pán)子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津樂(lè)道地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，內(nèi)心很快樂(lè)，心想：別看這孩子剛才四歲，卻懂得應(yīng)當(dāng)把好的東西留給他人的道理呢。于是他成心問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為何不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年齡小，應(yīng)當(dāng)拿個(gè)最小的，大的`應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃。”爸爸接著問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說(shuō)，他應(yīng)當(dāng)拿最小的一個(gè)才對(duì)呀？”孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)當(dāng)把大的留給小弟弟吃�！卑职致�(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，此后必定會(huì)很有出息�！�

　　這個(gè)故事讓我們知道禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，有時(shí)是一種尊敬，是一種寬容，是一種貢獻(xiàn)，是一種能化解人與人之間矛盾的救援藥。

　　我們要像孔融那樣，敬愛(ài)師長(zhǎng)、敬愛(ài)同學(xué)，他的道德是我們從小就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。他能夠讓我們的生活和睦，作為學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)這類(lèi)美德，這樣我們的生活、我們的生活才會(huì)變得更為美好。

　　禮儀的故事 15

　　從前有一個(gè)名叫王祥的人，他非常孝敬自己的父母；可是母親很早就去世了，于是父親娶了一位后母，但后母卻不太喜歡王祥，經(jīng)常在父親的面前說(shuō)他的不是；于是慢慢地，父親疏遠(yuǎn)王祥，不再愛(ài)他；有一次后母病了，說(shuō)好想吃活鯉魚(yú)；可那是寒冬呀，河水結(jié)了冰，怎么可能捉到活鯉魚(yú)呢可憐的小王祥光著腳丫，冒著刺骨的`寒風(fēng)，頂著酷寒的霜雪出了門(mén)；他來(lái)到那結(jié)冰的河面上，脫下衣服臥在冰面表層；用自己的體溫融化冰；過(guò)了許久，冰融化了；真的跳出兩條大鯉魚(yú)；吃了鯉魚(yú)后，后母的病很快就好了，她改變了對(duì)王祥的看法；

　　多么感人的故事啊，后母這樣對(duì)待王祥，而他卻“以德報(bào)怨”；故事中王祥的善良讓我們深深地懂得了什么是寬容，什么是關(guān)愛(ài)……同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，像王祥一樣擁有一顆寬容的心，去關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人，讓愛(ài)在我們的身邊不斷傳遞；

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