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古代胎教和現(xiàn)代胎教的區(qū)別
導(dǎo)讀：有人認(rèn)為，中國(guó)人不注重胎教,。胎教似乎只是外國(guó)人的專利。其實(shí)，胎教本是我們的國(guó)粹。幾千年前，我國(guó)就已經(jīng)有胎教的存在，這實(shí)在非常耐人尋味。到底，古流傳下來(lái)有何胎教？ 現(xiàn)在我們來(lái)看看古流傳下來(lái)的胎教跟現(xiàn)代有什么不同。
幾千年前，我國(guó)就已經(jīng)有胎教的存在，這實(shí)在非常耐人尋味。
現(xiàn)在我們來(lái)看看自古流傳下來(lái)的胎教。例如：在妊娠中看見火災(zāi)，會(huì)出生有紅色胎痣的嬰兒;拿取高處的物品，臍帶會(huì)纏住胎兒脖子等。雖然這些說(shuō)法并無(wú)任何根據(jù)，可是孕婦還是應(yīng)避免在妊娠期間，遭受過(guò)大的驚嚇或危險(xiǎn)。
叫人遠(yuǎn)離火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，這可能是觀看火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，容易使孕婦遭受驚嚇。孕婦一旦受到驚嚇，會(huì)造成副腎機(jī)能亢進(jìn)，產(chǎn)生的激素對(duì)胎兒會(huì)有不良影響。盡量避免讓孕婦看到災(zāi)難場(chǎng)面，也是一種體貼。
孕婦受到驚嚇，會(huì)經(jīng)由間腦，腦下垂體分泌使子宮產(chǎn)生收縮的激素;這種刺激，容易導(dǎo)致流產(chǎn)或早產(chǎn)，對(duì)孕婦和胎兒都很危險(xiǎn)。
不要拿取放在高處的東西;肚子一大，行動(dòng)就不方便，任何一點(diǎn)小意外都可能導(dǎo)致流產(chǎn)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代妊娠意外事件中，孕婦因勉強(qiáng)取高處物品而跌倒，以致腹部遭受強(qiáng)力撞擊，導(dǎo)致流產(chǎn)的比例最高。
因?yàn)榧抑屑磳⒂行鲁蓡T加入，欲舉家遷至較寬敞的地方，這種情形也很常見。為了腹中胎兒安全，應(yīng)盡量減少孕婦的負(fù)擔(dān)，讓她們有從容的時(shí)間準(zhǔn)備。希望丈夫能夠體貼妻子，避免讓她做吃力的家務(wù)勞動(dòng)。
近來(lái)很流行懷孕期間多看可愛的嬰兒照片，會(huì)生出漂亮寶寶;傾聽音樂(lè)可讓將來(lái)的孩子具備音樂(lè)天賦等說(shuō)法。根據(jù)遺傳學(xué)來(lái)看，這些根本是無(wú)稽之談，但是這么做若能使孕婦高興，那也不失為一種良好的胎教。
如果心情平靜升朗，身體情況便能維持良好狀態(tài)，同時(shí)也能減少妊娠期間的負(fù)擔(dān);如此一米，胎兒就能在舒適環(huán)境中健康的發(fā)育成長(zhǎng)。
古時(shí)候流傳的胎教，不一定適合現(xiàn)代的情形，然而應(yīng)重視孕婦的情緒，這點(diǎn)自古至今都不會(huì)改變。
我國(guó)古代胎教的理論基礎(chǔ)和要求，我國(guó)古代對(duì)世界萬(wàn)物之間的相互感應(yīng)現(xiàn)象十分重視，比如在《周易》一書中就有陰陽(yáng)二氣相互感應(yīng)的描述。同時(shí)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也觀察到母子之間有許多類似之處，所以除遺傳因素之外，母親的言行舉止也可能影響到腹中的胎兒，因此就構(gòu)成了古代胎教的理論基礎(chǔ)。于是，在這種樸素的理論基礎(chǔ)支撐下，便產(chǎn)生了對(duì)胎教一系列要求。
我國(guó)古代對(duì)胎教的要求首先是從醫(yī)學(xué)角度指出的。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，如果準(zhǔn)媽媽受到風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火“六淫”的傾入，就會(huì)感染疾病，甚至危及胎兒，因此提出了“慎寒溫”的具體要求。同時(shí)還對(duì)不注意“慎寒溫”而遭受“六淫”之侵帶來(lái)的危害：“胎前感冒外邪，或染傷寒，郁熱不解，往往小產(chǎn)墮胎，攸關(guān)性命�！�
因此，準(zhǔn)媽媽懷孕后應(yīng)根據(jù)生理上發(fā)生的特殊變化，而注重胎前保養(yǎng)，適應(yīng)寒溫變化。同時(shí)，還要謹(jǐn)慎起居，注意勞逸適度。因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為，人稟氣血以生，胎賴氣血以養(yǎng)，所以準(zhǔn)媽媽懷孕后如果適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，就可使血?dú)馔�，百脈和暢，但不要舉止無(wú)常，攀高負(fù)重;如果好逸惡勞，以貪吃貪睡的方法養(yǎng)血，不僅達(dá)不到預(yù)想目的，甚至?xí)箽馔Ｑ獪�，而�?dǎo)致難產(chǎn)。
古代胎教還要求準(zhǔn)媽媽要做到調(diào)適情志。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：“胎借母氣以生，呼吸相通，喜怒相應(yīng)，若右所逆，即致子疾�！彼栽凇对谠鲅a(bǔ)大生要旨》一書中指出：“蓋氣調(diào)則胎安，氣逆則胎病。”意思是說(shuō)，懷孕不僅是女性生理的一個(gè)特殊過(guò)程，而且在心理上也同樣會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化和反應(yīng)，也就是所謂情志的變化。因?yàn)�，�?zhǔn)媽媽懷孕后應(yīng)該情志舒暢，遇事樂(lè)觀，心境平和，不要喜怒無(wú)常，動(dòng)不動(dòng)大動(dòng)肝火，甚至經(jīng)常惱怒，以免影響準(zhǔn)媽媽和胎兒的健康。
一、古代胎教也注重知識(shí)胎教的作用。
《錢氏兒科學(xué)》一書中談到“欲子女之清秀，居山明水秀之鄉(xiāng)，欲子女之聰俊者，常資文學(xué)藝書”。
二、古代胎教更重視準(zhǔn)媽媽的道德修養(yǎng)。
《三字經(jīng)注解備要》中提出“端心正坐，清虛和一，坐無(wú)邪席，立無(wú)偏倚，行無(wú)邪經(jīng)，目無(wú)邪視，口無(wú)邪言，心無(wú)邪念，無(wú)妄喜怒，無(wú)得思慮�！钡葴�(zhǔn)則，認(rèn)為準(zhǔn)媽媽如果能做到心懷坦蕩、言語(yǔ)大度、行為端莊，無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)胎兒都是非常有益的。
三、經(jīng)過(guò)對(duì)胎教的專門研究，歸納了以下六項(xiàng)原則：
1、謹(jǐn)慎起居：勞逸適度，起居有序，忌貪吃貪睡，忌負(fù)重物。
2、調(diào)節(jié)飲食：營(yíng)養(yǎng)豐富，易于消化，忌辛辣生冷。
3、調(diào)理情志：靜心節(jié)欲，心胸開闊，遇事樂(lè)觀，忌悶悶不樂(lè)，心情敗壞。
4、慎對(duì)寒溫：注重胎前保養(yǎng)，忌風(fēng)寒侵襲，以防感染疾病。
5、節(jié)制房事：房事有度，忌求一時(shí)之歡，導(dǎo)致傷胎。
6、戒酒避毒：酒能傷胎，宜戒佳;減少服藥，慎灸穴位，避免流早。
擴(kuò)展：孕期胎教音樂(lè)胎教的注意事項(xiàng)有哪些
別人都說(shuō)，懷孕了要聽胎教音樂(lè)、要看胎教名畫、要閱讀優(yōu)美的散文詩(shī)歌、要給寶寶唱兒歌和講童話故事、要玩益智游戲……要找這么多資料，還不把人累死啊!每天10分鐘科學(xué)胎教就能減輕媽媽很多負(fù)擔(dān)呢!快來(lái)跟隨我們的腳步，做一名快樂(lè)、幸福的準(zhǔn)媽媽吧!
一、右腦潛能開發(fā)的胎教方法
鍛煉右腦朗讀法
準(zhǔn)媽媽在朗讀的時(shí)候，可以試著把這些語(yǔ)言通過(guò)自己的想象使其形象化，也就是把文字構(gòu)建成畫面，以便更具體地傳遞給胎寶寶。因?yàn)樘殞氁呀?jīng)有“心”了，他對(duì)語(yǔ)言的接受不是用耳而是用腦來(lái)進(jìn)行的，對(duì)他講話是不能單憑聲音，而要在頭腦中先把所講內(nèi)容形象化或是抓住某種感覺再講出來(lái)，這樣，語(yǔ)言就變成了一幀幀畫面或是立體的形象，準(zhǔn)媽媽和胎寶寶之間就有一種立體的雙向傳遞方式。
右腦式美育欣賞
準(zhǔn)媽媽在欣賞美好的畫面時(shí)，不宜走馬觀花，而是盡量地記住這些美好的畫面，即使畫面在眼前消失，美好的印象仍保留在腦海中，這無(wú)疑是對(duì)胎寶寶的一種良好刺激。
同樣，準(zhǔn)媽媽在聆聽美好的旋律時(shí)，會(huì)有那么美妙的一兩句在心中盤旋，這也是構(gòu)成了立體的傳遞，對(duì)胎寶寶的右腦發(fā)育大有好處。
右腦情感電波感應(yīng)
右腦世界是充滿愛的世界，心中充滿愛，沒(méi)有私心，才能更輕松地開發(fā)右腦。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)后，右腦胎教就是自然而然的了。右腦最基本的功能就是心靈感應(yīng)。胎兒時(shí)期，準(zhǔn)媽媽與胎寶寶進(jìn)行心靈交流，使母子產(chǎn)生一體感，就能發(fā)揮心靈感應(yīng)的能力，心靈感應(yīng)是一種不通過(guò)語(yǔ)言就能進(jìn)行交流的能力。
二、準(zhǔn)爸就位微笑胎教
1、“后勤部長(zhǎng)”責(zé)任重大
懷孕的妻子一個(gè)人要負(fù)擔(dān)兩個(gè)人的營(yíng)養(yǎng)及生活非常勞累。如果營(yíng)養(yǎng)不足或食欲不佳，不僅使妻子體力不支，而且嚴(yán)重地影響胎兒的智力發(fā)育。因?yàn)�，寶寶的智力形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，有2/3是在胚胎期形成的。所以丈夫要關(guān)心妻子孕期的營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題，盡心盡力當(dāng)好妻子和胎兒的“后勤部長(zhǎng)”。
2、增添生活小情趣
早晨陪妻子一起到環(huán)境清新的公園、樹林或田野中去散步，做做早操，囑咐妻子白天曬曬太陽(yáng)。妻子感到丈夫溫馨的體貼，心情舒暢愜意，對(duì)胎兒的發(fā)育也有好處。
3、用幽默減輕妻子壓力
妻子由于妊娠后體內(nèi)激素分泌變化大，產(chǎn)生種種令人不適的妊娠反應(yīng)，因而情緒不太穩(wěn)定，因此，特別需要向丈夫傾訴。
這時(shí)，丈夫要用風(fēng)趣的語(yǔ)言以及幽默的笑話寬慰和開導(dǎo)妻子，這是穩(wěn)定妻子情緒的良方。
4、協(xié)助胎教進(jìn)行時(shí)
丈夫?qū)ζ拮拥捏w貼與關(guān)心，爸爸對(duì)胎兒的撫摸與“交談”，都是生動(dòng)有效的情緒胎教。
總之，在胎教過(guò)程中，丈夫應(yīng)倍加關(guān)愛妻子，讓妻子多體會(huì)家庭的溫暖，避免妻子產(chǎn)生憤怒、驚嚇、恐懼、憂傷、焦慮等不良情緒，保持心情愉快，精力充沛。此外， 丈夫應(yīng)積極支持妻子為胎教而做的種種努力，主動(dòng)參與胎教過(guò)程，陪同妻子一起和胎兒“玩�！保o胎兒講故事，描述每天的工作和收獲，讓胎兒熟悉父親低沉而有 力的聲音，從而產(chǎn)生信賴感。
三、適合胎教的音樂(lè)要求
1、音樂(lè)的節(jié)奏不要太快，音量也不要太大，因?yàn)樘斓墓?jié)奏會(huì)使胎寶寶產(chǎn)生緊張的情緒，而太大的音量則會(huì)令胎寶寶非常地不舒服。所以，搖滾樂(lè)千萬(wàn)不可以用來(lái)做胎教。
2、音樂(lè)的音域不要太高，胎兒在母體中，腦部發(fā)育還未完善，腦神經(jīng)之間的分隔不完全，如果選擇音域過(guò)高的音樂(lè)，會(huì)造成神經(jīng)之間的刺激串連，嚴(yán)重的會(huì)給胎兒造成腦神經(jīng)的損傷。
3、音樂(lè)中不要有突然的大聲響，這樣可能會(huì)給胎兒造成驚嚇，使其受到不良的影響，所以不要選擇太波折、太起伏的音樂(lè)。
4、選擇的胎教音樂(lè)不要太長(zhǎng)，能聽五到十分鐘的即可。因?yàn)樘ソ桃魳?lè)是要讓胎兒反復(fù)聆聽的，以便形成適當(dāng)?shù)拇碳�，長(zhǎng)期下來(lái)能給胎兒一種安全感，對(duì)其情緒有良好的作用。
5、音樂(lè)要必須明朗的情緒、和諧的和聲，這樣可以讓準(zhǔn)媽媽在欣賞的過(guò)程中體會(huì)到無(wú)窮的變化，對(duì)胎兒也能起到開發(fā)右腦藝術(shù)細(xì)胞發(fā)育的積極影響。
四、孕期胎教音樂(lè)的禁忌
音樂(lè)胎教是大多數(shù)準(zhǔn)媽媽都會(huì)用的一種胎教方法，但是小編要提醒大家，如果胎教方法不當(dāng)，反而不利于胎兒的健康。因此，準(zhǔn)媽媽在進(jìn)行音樂(lè)胎教時(shí)要避以下開幾大禁忌。
一忌：不宜給寶寶聽過(guò)于嘈雜或者不當(dāng)?shù)囊魳?lè)，腹中的寶寶并不喜歡高振動(dòng)頻率的音波。
二忌：不宜給寶寶聽節(jié)奏太快的音樂(lè)，太快的節(jié)奏會(huì)讓胎兒變得緊張。
三忌：進(jìn)行音樂(lè)胎教時(shí)聲音不宜過(guò)大，會(huì)讓胎兒不舒服。
四忌：所選擇的音樂(lè)，音域不宜過(guò)高;因?yàn)樘旱哪X部發(fā)育尚未完整，其腦神經(jīng)之間的分隔不完全;所以，音域太高，會(huì)使胎兒無(wú)法負(fù)荷，造成腦神經(jīng)的損傷。
五忌：每天進(jìn)行胎教音樂(lè)過(guò)長(zhǎng);以15-20分鐘的長(zhǎng)度最為合適，在胎教的過(guò)程當(dāng)中可以讓胎兒反復(fù)的聆聽，才能起到胎教的作用。
六忌：不宜選擇旋律起伏不定的音樂(lè)，音樂(lè)中如果突然巨響，會(huì)讓胎兒受到驚嚇。
市面上有很多“音樂(lè)胎教”的光盤，但是大多數(shù)的音樂(lè)都不適合胎兒的心率。為了能夠選擇到合適的胎教音樂(lè)，可以咨詢醫(yī)生，選擇節(jié)奏平和的音樂(lè)。為了避免音樂(lè)胎教對(duì)胎兒造成傷害，建議準(zhǔn)媽媽在專業(yè)人士的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)正確的音樂(lè)胎教方法。
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