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中學(xué)生文明禮儀演講稿：素質(zhì)，是一種習(xí)慣
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的中學(xué)生文明禮儀演講稿：素質(zhì)，是一種習(xí)慣，歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)生文明禮儀演講稿：素質(zhì)，是一種習(xí)慣1
一位母親和她的小女兒正在騎自行車(chē)。孩子不小心把餅干掉在了地上。母親立即停下車(chē)，小聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)吧，我們把它扔進(jìn)垃圾桶里�！�。他把孩子抱下來(lái)，他們彎腰撿起地上的碎餅干。這是一個(gè)如此常見(jiàn)的場(chǎng)景，以至于人們不禁會(huì)想起一個(gè)詞：質(zhì)量是一種習(xí)慣。想想吧，不是嗎？不管母親或未來(lái)的孩子有多文明，答案已經(jīng)在這個(gè)細(xì)節(jié)中了。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，仍然有許多與“低質(zhì)量”相對(duì)應(yīng)的行為，這些行為都是由于疏忽和冷漠而在養(yǎng)成習(xí)慣后無(wú)意中暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明的質(zhì)量，事實(shí)上，每個(gè)人心里都有善良和美麗的本性。只有日復(fù)一日，因?yàn)椴煌膽B(tài)度和自我約束的力量，才能有明顯的區(qū)別。這種逐漸變化不僅與意識(shí)形態(tài)的理解有關(guān)，也是一個(gè)形成行為習(xí)慣的過(guò)程。我真的希望在建設(shè)文明和諧社會(huì)的過(guò)程中，每個(gè)人都能摒棄壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，不允許“小惡”，不拒絕“小善”，讓不文明的畫(huà)面和不和諧的音符越來(lái)越少。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，也是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有文明，就沒(méi)有基本的道德底線。那么，即使我們有深厚的.科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人和社會(huì)又有什么用呢？從我和每一件小事開(kāi)始，向成千上萬(wàn)的學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的人，意味著先學(xué)會(huì)做一個(gè)人，做一個(gè)文明的人，做一個(gè)社會(huì)人，清潔環(huán)境，在校園里變得文明，這樣文明禮儀之花就可以在校園里處處綻放。作為學(xué)生，我們應(yīng)該做些什么來(lái)建設(shè)一個(gè)文明和諧的社會(huì)？這是xx中學(xué)最近組織所有學(xué)生討論這個(gè)話題的閱讀材料。學(xué)校要求每個(gè)班級(jí)的每個(gè)學(xué)生找出違反校園文明禮儀的地方，用你手中的筆描述，用你的聲音督促每個(gè)人自覺(jué)講文明禮儀，用你的好主意完善我們的文明規(guī)章制度。這是xx中學(xué)人文道德教育活動(dòng)的縮影。沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的批評(píng)和批評(píng)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制性要求，只有反思、關(guān)注和傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議�；顒�(dòng)結(jié)束后，學(xué)生們提交了令人鼓舞的整改措施，學(xué)校面貌的一點(diǎn)變化表明，道德教育只有深入人心才能有效。
中學(xué)生文明禮儀演講稿：素質(zhì)，是一種習(xí)慣2
今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習(xí)慣》
一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁�、不在乎而形成�?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的.。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
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