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哲理演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己,F(xiàn)如今,我們都可能會(huì)用到演講稿,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的哲理演講稿,歡迎大家分享。
哲理演講稿1
大家好!
茫茫世界,茫茫人海。在神秘的生活中,我們將永遠(yuǎn)面對(duì)千千的選擇。從我們來(lái)到這個(gè)世界的第一聲吶喊,就已經(jīng)開始了面對(duì)選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險(xiǎn)。這取決于我們能否在危險(xiǎn)的邊緣拉對(duì)紅燈,阻止我們迷茫的腳步。昨天,我面臨著一個(gè)重要的選擇。我開始迷茫,但在危險(xiǎn)的邊緣,我終于停止了無(wú)法控制的`腳步。今天的陽(yáng)光與過(guò)去不同。我有了新的人生目標(biāo)。從今天開始我要成為七年級(jí)學(xué)生會(huì)的宣傳員。這是我人生中最重要的坐標(biāo),因?yàn)閺慕裉扉_始我有自己的責(zé)任要承擔(dān)。
昨天這個(gè)時(shí)候,我的心一直在跳,因?yàn)槲冶焕蠋熯x為七年級(jí)學(xué)生會(huì)的宣傳員,但是腦子里有兩個(gè)小人一直在說(shuō)話。一個(gè)小人興奮地說(shuō):“不要參加,不然以后會(huì)得罪很多人。為什么不為自己考慮呢?”另一個(gè)反派說(shuō):“一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。這是一個(gè)訓(xùn)練你克服困難,面對(duì)困難不放棄的機(jī)會(huì)。一定要抓住。”。我到底該怎么辦?我在心里問(wèn)自己。這時(shí),我想起了愛因斯坦的一句話,“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該取決于他貢獻(xiàn)了什么,而不是他取得了什么”。我猛然驚醒,我的心立刻被腦海中清晰的靈魂拉回。我決定我必須加入學(xué)生會(huì)為學(xué)生服務(wù)。
今天,我將開始履行我對(duì)學(xué)生和老師的承諾,盡我所能完成交給我的每一項(xiàng)任務(wù)。我會(huì)積極參加學(xué)生會(huì)的會(huì)議,堅(jiān)決永不放棄,永不放棄。
人生就像一盤未完成的棋,每一個(gè)選擇都決定了一盤棋的好壞。你不能犯錯(cuò)誤。如果你犯了錯(cuò)誤,你將全軍覆沒。但我相信我這次沒有犯錯(cuò),我也相信這將是一個(gè)我永遠(yuǎn)不會(huì)后悔的決定。
哲理演講稿2
敬重的教師,親愛的同學(xué):
咱們下午好!
在撒哈拉沙漠中有著一蒔花,一種只存活在傳說(shuō)中的花朵。
她用五至六年,乃至七年的時(shí)刻在沙漠中尋覓水分,在酷熱的沙漠中一點(diǎn)一滴的尋覓著稀疏的水源,為她的開放而盡力。
總算在一個(gè)清晨,她開放了,開放出炫麗的花朵,四片花瓣,每一片都是一種色彩,紅、黃、藍(lán)、白,嬌艷欲滴。好像要占盡人世的風(fēng)華,那般美麗,那般純潔……
可……
誰(shuí)又曾猜到她的開放亦帶著逝世,帶著永久的隕滅。兩天,兩天,短短的兩天。為了這短短的兩天,她花了五年,六年,乃至七年去完結(jié)花蕾所需的營(yíng)養(yǎng),卻在花開后兩天香消玉殞。她有兩個(gè)花語(yǔ)一個(gè)是:轉(zhuǎn)瞬即逝的愛。另一個(gè)是:奇觀。我更喜愛她被稱之為奇觀,轉(zhuǎn)瞬即逝的愛帶著太多的惋惜,傷感。而她是剛強(qiáng)的',是無(wú)謂的。她用自己的開放詮釋了生命的真理,即便只需短短的兩天又怎樣,咱們?nèi)耘f要為之盡力,為之剛強(qiáng),那才叫生命。
邱少云,他分明能夠活得更久更美好,可他在終究一刻卻挑選統(tǒng)籌兼顧,為了不被敵人發(fā)現(xiàn),邱少云聽?wèi){烈火炙烤,卻一點(diǎn)點(diǎn)未動(dòng),他雙手深深的插進(jìn)泥土,挖出了三尺深的洞,直至終究獻(xiàn)身,他一貫未動(dòng),是什么讓他這般剛強(qiáng)?讓他這般無(wú)畏?這般巨大?是生命,是生命的真理。烈火灼傷了天邊,而我看見了————依米花的開放。
董存瑞,又是一個(gè)英豪的姓名,他獻(xiàn)身時(shí)只需19歲,一個(gè)明麗的歲月,可他卻在這個(gè)最美的歲月里失去了生命,為了完結(jié)任務(wù),他決然的舉起了炸藥包,用自己的生命為價(jià)值炸毀了碉堡。他僅僅一個(gè)人,乃至還僅僅一個(gè)孩子,可他卻那般巨大。為何,只為生命的真理。鮮血染紅了天穹而我看到了———依米花的開放。
生命是什么?生命是剛強(qiáng)的,是無(wú)畏的,是崇高的。生命便是要盡自己的盡力去完結(jié)自己量力而行的事,去斗爭(zhēng),去斗爭(zhēng),去盡力。
哲理演講稿3
有個(gè)秀才,日忖夜忖想弄個(gè)官做做,連走路都學(xué)做官人的架勢(shì)派頭,挺胸凸肚,一搖一擺,踱八字步。
有一日,秀才又在村口踱八字步,忽然間天起烏云,落起大雨。
秀才看見種田人跑,也跟著跑。跑到?jīng)鐾だ锒阌辍?/p>
種田人尋他開心說(shuō):“秀才先生,你平時(shí)走路慢吞吞踱方步,蠻像做官人樣子,今朝怎么跟我們種田人一樣奔得快啦?”
秀才一聽,連忙說(shuō):“什么話?我剛才跟著奔過(guò)來(lái)?那我,那我再去重新走過(guò)!”
說(shuō)完,沖出涼亭,冒著大雨回到村口,挺起肚皮,背著雙手,一步一步不緊不慢踱起八字步。
踱回躲雨的涼亭,神氣十足地對(duì)種田人說(shuō):“這回怎樣?”
種田人早已笑得眼淚也流出來(lái)了,說(shuō):“秀才,這回像樣了,這回像樣了!”
哲理演講稿4
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
生活是一個(gè)看似平凡簡(jiǎn)單的詞,卻蘊(yùn)含著許多深刻的含義。
生活是什么樣的?生活是沙漠中的胡楊樹。生命的力量使它不朽1000年,不朽1000年。在沙漠里,它帶著對(duì)生命的渴望生長(zhǎng)在這樣惡劣的環(huán)境里,不放棄。
晚上,我在燈下寫生。一只飛蛾在我眼前晃來(lái)晃去,騷擾我。當(dāng)它停下來(lái)的`時(shí)候,我伸出手抓住了它。它好像知道我不會(huì)放過(guò)它,但它還是催著翅膀,我感覺到一種生命的力量在我手中跳動(dòng)。這么強(qiáng),這么清晰!我忍不住放手了。
二年級(jí),我要和爸爸去廣州。離開前一周,是春天。我看到到處都是草,沒有花。我對(duì)爸爸說(shuō):“這個(gè)時(shí)候的草真的很無(wú)聊,沒有花!卑职中α诵,蹲下來(lái)除草。太神奇了。小嫩芽躺在綠色的被子里。它在靜靜地積蓄能量,等待著一場(chǎng)春雨撐破它的笑臉。
生活在精彩中閃耀,即使她只是一只飛蛾,一朵小花。
哲理演講稿5
不知在座的各位有沒有聽過(guò)這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地,問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁矗?/p>
三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。
第一個(gè)石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃!
第二個(gè)石匠回答:“我在做很棒的石匠工作!
第三個(gè)石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂!
這三個(gè)石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo),有為權(quán)的,其畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”;有求財(cái)?shù),哪怕“人為?cái)亡,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
沒有目標(biāo),你就會(huì)感到空虛和無(wú)聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于成功,猶如空氣對(duì)于生命,沒有目標(biāo)的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會(huì)在海上打轉(zhuǎn),直到把燃料用完,仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上,它所用掉的燃料,已足以使它來(lái)往
于大海兩岸好幾次。一個(gè)人如果沒有明確的目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計(jì)劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么,然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣,你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。
目標(biāo)會(huì)使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù);目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)賦予你再去嘗試的勇氣;目標(biāo)會(huì)使你不斷向前奮進(jìn);目標(biāo)會(huì)使你避免倒退,不再為過(guò)去擔(dān)憂;目標(biāo)會(huì)使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。
1953年,美國(guó)哈佛大學(xué)曾對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生做過(guò)一次調(diào)查,詢問(wèn)他們是否對(duì)自己的未來(lái)有清晰明確的目標(biāo),以及達(dá)成目標(biāo)的書面計(jì)劃,結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后,研究者再次訪問(wèn)了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的百分之三的學(xué)生,在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財(cái)富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財(cái)富總和,而這,就是設(shè)定目標(biāo)的'力量。
一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,整個(gè)世界都會(huì)給他讓路。
現(xiàn)代社會(huì),常說(shuō)人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,那么什么是自我價(jià)值,它又如何體現(xiàn)呢?有人說(shuō),自我價(jià)值體現(xiàn)在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問(wèn)自己,什么時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生成就感呢?
毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感,最幸福的時(shí)刻。不管是誰(shuí)都不會(huì)承認(rèn)自己比別人差,在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負(fù)的人,誰(shuí)都想超越別人、超越自我,成為一個(gè)有作為的人。
當(dāng)我們落后于人時(shí),是不會(huì)有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢?
我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際,制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。
作為一名業(yè)務(wù)員,你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉(cāng)庫(kù)發(fā)貨最快、差錯(cuò)最少的人;作為一名營(yíng)業(yè)員,你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營(yíng)業(yè)員。每個(gè)崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn),我覺得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。
哲理演講稿6
1930年初秋的一天,清晨,一個(gè)只有1.45米的矮個(gè)子青年從位于日本東京目黑區(qū)的公園長(zhǎng)凳上爬了起來(lái),徒步去上班,他因?yàn)橥锨贩孔庖呀?jīng)在公園的長(zhǎng)凳上睡了兩個(gè)多月了。他是一家保險(xiǎn)公司的推銷員,雖然工作勤奮,但收入少得甚至吃不起中餐,每天還要看盡人們的臉色。
一天,年輕人來(lái)到一家佛教寺廟向住持介紹投保的好處。老和尚很有耐心地聽他把話講完,然后平靜地說(shuō):“聽完你的介紹之后,絲毫引不起我投保的意愿。人與人之間,像這樣相對(duì)而坐的時(shí)候,一定要具備一種強(qiáng)烈吸引對(duì)方的魅力,如果你做不到這一點(diǎn),將來(lái)就沒什么前途可言了……”
從寺廟里出來(lái),年輕人一路思索著老和尚的話,若有所悟。接下來(lái),他組織了專門針對(duì)自己的“批評(píng)會(huì)”,請(qǐng)同事或客戶吃飯,目的只為讓他們指出自己的缺點(diǎn)。
“你的個(gè)性太急躁了,常常沉不住氣……”“你有些自以為是,往往聽不進(jìn)別人的意見……”“你面對(duì)的是形形色色的人,你必須要有豐富的知識(shí),所以必須加強(qiáng)進(jìn)修,以便能很快與客戶尋找到共同的話題,拉近彼此間的距離。”……
年輕人把這些可貴的逆耳忠言一一記錄下來(lái)。每一次“批評(píng)會(huì)”后,他都有被剝了一層皮的感覺。透過(guò)一次次的'批評(píng)會(huì),他把自己身上那一層又一層的劣根性一點(diǎn)點(diǎn)剝落了下來(lái)。
與此同時(shí),他總結(jié)出了自己含義不同的39種笑容,并一一列出各種笑容要表達(dá)的心情與意義,然后再對(duì)著鏡子反復(fù)練習(xí),他甚至每個(gè)周日晚上都要跑到日本當(dāng)時(shí)最著名的高僧伊藤道海那兒去學(xué)習(xí)坐禪。
年輕人開始像一條成長(zhǎng)的蠶,隨著時(shí)光的流逝悄悄地蛻變著。到了1939年,他的銷售業(yè)績(jī)榮膺全日本之最,并從1948年起,連續(xù)15年保持全日本銷售第一的好成績(jī)。1968年,他成為了美國(guó)百萬(wàn)圓桌會(huì)議的終身會(huì)員。
這個(gè)人就是被日本國(guó)民譽(yù)為“練出值百萬(wàn)美金笑容的小個(gè)子”、美國(guó)著名作家奧格·曼狄諾稱之為“世界上最偉大的推銷員”的推銷大師原一平。
“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是,人類可以由改變自己而改變生命!痹黄接米约旱男袆(dòng)印證了這句話,那就是:有些時(shí)候,迫切應(yīng)該改變的,或許不是環(huán)境,而是我們自己。
哲理演講稿7
有一對(duì)兄弟,他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家,發(fā)現(xiàn)大樓停電了!雖然他們背著大包的行李,但看來(lái)沒有什么別的選擇,于是哥哥對(duì)弟弟說(shuō),我們就爬樓梯上去!于是,他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時(shí)候他們開始累了,哥哥說(shuō)“包包太重了,不如這樣吧,我們把包包放在這里,等來(lái)電后坐電梯來(lái)拿!庇谑,他們把行李放在了20樓,輕松多了,繼續(xù)向上爬。
他們有說(shuō)有笑地往上爬,但是好景不長(zhǎng),到了40樓,兩人實(shí)在累了。想到還只爬了一半,兩人開始互相埋怨,指責(zé)對(duì)方不注意大樓的停電公告,才會(huì)落得如此下場(chǎng)。他們邊吵邊爬,就這樣一路爬到了60樓。到了60樓,他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對(duì)哥哥說(shuō),“我們不要吵了,爬完它吧。”于是他們默默地繼續(xù)爬樓,終于80樓到了!興奮地來(lái)到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了……
有人說(shuō),這個(gè)故事其實(shí)就是反映了我們的人生:
20歲之前,我們活在家人、老師的.期望之下,背負(fù)著很多的壓力、包袱,自己也不夠成熟、能力不足,因此步履難免不穩(wěn)。
20歲之后,離開了眾人的壓力,卸下了包袱,開始全力以赴地追求自己的夢(mèng)想,就這樣愉快地過(guò)了20年。
可是到了40歲,發(fā)現(xiàn)青春已逝,不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔,于是開始遺憾這個(gè)、惋惜那個(gè)、抱怨這個(gè)、嫉恨那個(gè)……就這樣在抱怨中度過(guò)了20年。
到了60歲,發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多,于是告訴自己不要在抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。
到了生命的盡頭,才想起自己好象有什么事情沒有完成……原來(lái),我們所有的夢(mèng)想都留在了20歲的青春歲月,還沒有來(lái)得及完成……
哲理演講稿8
有一位野心勃勃卻沒有作品的作家說(shuō):“我的煩惱是日子過(guò)得很快,而靈感卻不愿光顧我的大腦,所以一直寫不出像樣的東西來(lái)!苯又终f(shuō):“寫作是一項(xiàng)很有創(chuàng)造性的事情,要有靈感才行,這樣才會(huì)有興致寫下去!
說(shuō)實(shí)在的',寫作的確需要?jiǎng)?chuàng)造力,但是另一個(gè)寫出暢銷書的作家,他的秘訣是什么呢?他說(shuō):“我有許多作品必須按時(shí)交稿,因此無(wú)論如何不能等到有了靈感才去寫,那樣根本不行。一定要想辦法使自己的筆尖在紙上滑動(dòng)。這個(gè)辦法就是我先定下心來(lái)坐好,拿一支鉛筆亂畫,想到什么就寫什么,盡量放松。我的手先開始活動(dòng),用不了多久,在不經(jīng)意間,便已經(jīng)文思泉涌了。”
【哲理與感悟】
如果你時(shí)時(shí)想到“現(xiàn)在”,就會(huì)完成很多事情;如果常想“將來(lái)有一天”或“將來(lái)什么時(shí)候”,那將一事無(wú)成。
哲理演講稿9
又上路了。掛了朋友的電話后,透過(guò)干凈的玻璃窗看著天空飄忽不定的云彩,心里覺得搖曳。
有一段時(shí)間,我曾經(jīng)很喜歡這種流浪的感覺,覺得不應(yīng)該永遠(yuǎn)被鎖在一個(gè)城市或者某個(gè)人溫柔的世界里。于是我把包背在背上,拿起一顆舒服的心,把兩套簡(jiǎn)單的衣服帶到極致,在大大小小的城市間隨意穿梭,然后坐不同的車,見不同的人,看不同的風(fēng)景,期待成千上萬(wàn)的事情。偶爾在城市之間停留一下,只會(huì)遇到寫著同樣悲傷的文字,吃著同樣冷凍食品的人。然而,盡管最后吻別、遺憾和悲傷,我還是不顧一切地再次拎起包,投入到無(wú)盡符號(hào)的重復(fù)中。
我聽過(guò)最好的廣告是,人生是一場(chǎng)旅行。在拉薩大昭寺,我見過(guò)最虔誠(chéng)的朝圣者。他們把手放在頭上,額頭著地。當(dāng)他們站起來(lái)時(shí),可以看到額頭上的痕跡,而他們俯臥的地球可以清楚地看到長(zhǎng)期摩擦留下的痕跡。沒有他們?nèi)諒?fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年的堅(jiān)持,怎么會(huì)有這樣的奇跡?然后再讀一遍倉(cāng)央嘉措的詩(shī);當(dāng)時(shí)我從山轉(zhuǎn)水,只是為了路上遇到你,我徹底頓悟了。
我也聽過(guò)最美好的.傳說(shuō),那就是死后,靈魂會(huì)走在它死前走過(guò)的地方。在敦煌莫高窟,我見過(guò)一對(duì)不亞于大昭寺的虔誠(chéng)男女。在長(zhǎng)長(zhǎng)的黃沙中,以最真誠(chéng)的跪姿,面對(duì)雄偉威嚴(yán)的佛像,傾訴今生的迷茫與困惑,承諾來(lái)生的美好與幸福。那時(shí)候我一直以為自己有很多青春可以揮霍,于是我拾起自己的腳印,在起伏中不斷波動(dòng)。
在麗江,我被一米陽(yáng)光的故事感動(dòng)了。美麗的納西族女性,如梅開金九、朱步玉樂盤的忠貞不渝的愛情,給了那些執(zhí)著于愛情,不畏艱難險(xiǎn)阻的人們很多美好的期待。那次麗江之旅是我逗留時(shí)間最長(zhǎng)的一次;貋(lái)后,我找到了一個(gè)清澈的城市,收攏了我的心,平靜地生活,平靜地生活,不再把時(shí)間扔在這樣虛無(wú)縹緲、毫無(wú)意義的流浪中。
后來(lái)有了真正的依偎,漂泊的思緒徹底破碎,院子里的花草繁茂,房間布置得如何,旅行者是否足夠溫暖。就連窗前的枯樹也像水墨畫一樣轟轟烈烈。
空閑的時(shí)候,讓我的身邊笑著牽著手,聞著空氣中青草的香味,嚼著絲滑的巧克力,看著周圍玩耍的孩子笑著跑過(guò)去;蛘哒乙患疫h(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村小店,喝著他們自制的茶,有一種苦澀的味道和氣味,但接下來(lái)會(huì)有一些甜蜜的香味。在這個(gè)過(guò)程中,我突然意識(shí)到,那些年懦弱的逃避,不過(guò)是想隱藏一顆卑微的心。想想巧克力和農(nóng)家茶,開頭的苦入口,后來(lái)的甜甜味。怎么能說(shuō)不是人生的某個(gè)歷程呢?
如今的流浪生活成了青春的記憶,流浪的感覺慢慢變成了風(fēng)干的記憶,記住了里面的人和里面的事,再也不想動(dòng)了。只是在無(wú)意中看到人們背著包后,那些人和事會(huì)生動(dòng)地提醒自己。曾經(jīng),就是這么簡(jiǎn)單!
窗外的天空中,有大雁在向南飛。我知道這只是他們生活中的必需品。霜降盡后,他們還得歸來(lái)。我想此刻在路上的朋友也是如此。
哲理演講稿10
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《用人之道》。
去過(guò)廟的人都知道,一進(jìn)廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂,所以來(lái)的'人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個(gè)臉,太過(guò)嚴(yán)肅,搞得人越來(lái)越少,最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私,錙珠必較,則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
心得體會(huì):其實(shí)在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
哲理演講稿11
同學(xué)們:
平凡人生不平凡,簡(jiǎn)單生活不簡(jiǎn)單,人不能預(yù)知明天,但是可以把握今天。錯(cuò)過(guò)的,過(guò)去的,不必耿耿于懷,學(xué)會(huì)選擇懂得放棄,用理智的心態(tài)衡定自己。沒有什么是永恒的。痛苦不是,所以不要太執(zhí)著;快樂不是,所以不要太沉迷;時(shí)間不是,所以不要虛度;生命不是,所以要好好珍惜。忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,傷不完的回憶,想不完的思念,走不完的人生,過(guò)不完的坎坷!越不過(guò)的無(wú)奈,躲不過(guò)的家中矛盾,流不完的眼淚,聽不完的謊言,看不透的人心,放不下的牽掛,經(jīng)歷不完的酸甜苦辣,這就是人生,一個(gè)字:就是累。腳下的路,沒人替你決定方向;心中的傷,沒人替你擦去淚光;經(jīng)歷了流年聚散,體會(huì)了人情冷暖;經(jīng)歷了物是人非,學(xué)會(huì)了自我療傷,風(fēng)吹雨打知生活,苦盡甘來(lái)懂人生。
人生只是充滿了無(wú)常,沒有一樣?xùn)|西能永遠(yuǎn)的屬于你,在不斷流失的時(shí)間里走過(guò),平和的告訴自己,風(fēng)雨彩虹,經(jīng)歷過(guò);花開花落,珍惜過(guò)。人生有許多的如果,卻只有一個(gè)結(jié)果,過(guò)去的不再回來(lái),回來(lái)的不再完美。忘記,寫起來(lái)那么容易,做起來(lái)卻又是那么的難。曾經(jīng)以為,擁有是不容易的,后來(lái)才知道,舍棄更難。真正的愛情是等待,誰(shuí)都可以說(shuō)愛您,但不是人人都可以等您。愛和愛過(guò),只多了一個(gè)字,卻隔了一個(gè)曾經(jīng)。記住了:忘不了的是昨天,忙不完的是今天,想不到的是明天,走不完的人生,過(guò)不完的坎坷,越不過(guò)的無(wú)奈,聽不完的謊言,看不透的人心,放不下的牽掛,經(jīng)歷不完的酸甜苦辣,這就是人生,這就是生活!生,容易,而活,真的很不容易,離開的都是風(fēng)景,留下的才是人生。
事情看透,你就明白該如何進(jìn)行;人情看透,你就明白該如何相處;所以,只要用點(diǎn)心,其余只是接受。要做到不去在意他人的言語(yǔ)很困難吧?嘴巴是別人的,人生是自己的?鞓,是純粹自然的產(chǎn)物,是自己百分百支持自己、肯定自己的禮物。沒有了自我,一切的'快樂都是虛偽的假象。即使人家批評(píng)你、否定你、攻擊你,也不代表你的自我;受到否定,唯一能否定你的人,只有你自己。只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就會(huì)有意見和批評(píng)。再者,太在意別人想法的人,不僅不能快樂,也容易失去自己的特色和個(gè)性,更沒辦法發(fā)揮自己的潛能。世界是多元的,社會(huì)是復(fù)雜的,人心是叵測(cè)的,關(guān)系是難解的,利益是難舍的,情感是糾結(jié)的,想要把生活過(guò)的簡(jiǎn)單是不易的。想開了,固然很好。
簡(jiǎn)單,對(duì)應(yīng)的是復(fù)雜,猶如輕放,對(duì)應(yīng)的是重。簡(jiǎn)單和復(fù)雜之間的關(guān)系,看似清晰明了,可是事實(shí)并非如此。而簡(jiǎn)單的生活,對(duì)于太多人來(lái)說(shuō)只是一個(gè)向往,因?yàn)楹?jiǎn)單生活的背后是不簡(jiǎn)單,學(xué)會(huì)律己,寬容別人,成全別人之外,還要學(xué)會(huì)成全自己,寬容自己,給自己更多的時(shí)間和空間,來(lái)不斷發(fā)展和完善自己。這樣,你才生活得充實(shí),幸福。吃虧的目的是留有用之身辦更大之事,這正是“留得青山在,不怕沒柴燒”,暫時(shí)的吃虧,是為了以后更大的獲取。得與失在我們心中,只有一線之隔,我們意以為得,就是得意;意以為失,就是失意。能夠悟透得失的人,才會(huì)有快樂的人生。人生盡在得失之間。簡(jiǎn)單的生活,不是粗陋和做作,而是一種大徹大悟后的平和。簡(jiǎn)單的做人,簡(jiǎn)單的做事,平凡人生不平凡,簡(jiǎn)單生活不簡(jiǎn)單。
哲理演講稿12
各位親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場(chǎng)"》。
歌曲《游戲人間》唱道:何不游戲人間,管它虛度多少歲月。在他們認(rèn)為,人生是可以隨意對(duì)待的。這反映了一種怎樣的人生態(tài)度呢這是一種玩世不恭、不認(rèn)真對(duì)待人生的錯(cuò)誤態(tài)度。因?yàn)樯罡嬖V我們:人生處處是考場(chǎng),我們應(yīng)積極地面對(duì)每一場(chǎng)考試。 人生處處是考場(chǎng)。在成長(zhǎng)過(guò)程中,不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考......這些文化考試,僅僅是為了檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)情況的手段。誠(chéng)然,我們要認(rèn)真謹(jǐn)慎對(duì)待,以便我們學(xué)到更多的文化知識(shí),全面提高能力,增長(zhǎng)才干,但對(duì)人生道路上的考試,有人卻疏忽了。他們持游戲人間的態(tài)度,認(rèn)為人生之路漫長(zhǎng),不大把揮霍,怎么消耗得完或者認(rèn)為人生之路多煩惱,今日不醉何時(shí)醉這種態(tài)度是對(duì)人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過(guò)且過(guò)的遁詞,用"賭"作為對(duì)待明天、對(duì)待人生的信條,用時(shí)間、青春做賭注,渾渾噩噩過(guò)一生。所以,在人生的答卷上,他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場(chǎng)上,他們留下了風(fēng)采全無(wú)的狼狽相。波蘭有一句諺語(yǔ):有兩種生活,一種是腐爛,一種是燃燒。他們選擇了前者。 但是,在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會(huì)到:人最寶貴的東西是生命,生命就意味著戰(zhàn)斗。因?yàn)樯總(gè)人只有一次,所以,人的一生不能虛度,不能碌碌無(wú)為,馬克思頑強(qiáng)地工作著,最后坐在寫字臺(tái)前溘然長(zhǎng)逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際,還在病床上用顫抖的手記錄當(dāng)天的氣溫。他們即使在生命的最后時(shí)刻,也在燃燒著、戰(zhàn)斗著。在人生的考場(chǎng)上,他們只爭(zhēng)朝夕;在生命的長(zhǎng)河中,他們有效地利用了每一分、每一秒。人生,并不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬,我們一定要把它燃燒得光明燦爛,余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛,而古今中外的奮進(jìn)者選擇了燃燒。人生的考場(chǎng)上,一樣的試題,交上的卻是截然不同的答卷!
人生處處是考場(chǎng),從你成為社會(huì)學(xué)意義的"人"的那一天,這些考試就已開始。命運(yùn)之神會(huì)給你幾張空白的試卷,他告訴你:"做好它,充實(shí)你生命的每一頁(yè);做完它,直到你生命的終點(diǎn)。"
人生的舞臺(tái)是多姿多彩的,處處都布滿了考場(chǎng),不要輕易忽視那些十分簡(jiǎn)單的小事情,也不要對(duì)那些舉手之勞就可以完成的小事就報(bào)以無(wú)所謂的態(tài)度,因?yàn)?自己"才是主宰人生命運(yùn)的主人。我前幾天在一本書上看到了一個(gè)報(bào)道感慨頗深,留給我更多的是收獲。 一家日資公司的銷售部招聘一位職員,很多人參加了這次招聘,經(jīng)過(guò)多次的篩選,最后就剩下3個(gè)人,他們都是具有優(yōu)秀的學(xué)識(shí)和很好的外表?xiàng)l件,都畢業(yè)于名牌大學(xué),公司通知這3個(gè)人,聘用錄取誰(shuí)得由公司討論后決定最后結(jié)果,幾天后,其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發(fā)過(guò)來(lái)的一封信,內(nèi)容是:非常抱歉,您落選了。但我們很欣賞您的氣質(zhì)、學(xué)識(shí),由于招聘名額有限,實(shí)是割愛之舉,公司以后若有招聘必會(huì)優(yōu)先通知您,另外為了感謝您對(duì)本公司的'信任,還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,祝您開心。當(dāng)她收到電子郵件那一刻,知道自己落選了非常傷心,但又為外資的誠(chéng)意所感動(dòng),兩天后,她收到了一份優(yōu)惠券。她很感動(dòng),順手花了2分鐘的時(shí)間用電子郵件給那家公司發(fā)了一個(gè)簡(jiǎn)短的感謝信。一個(gè)星期以后,她收到了日資公司的電話,說(shuō)經(jīng)過(guò)日方的會(huì)議討論,她已正式錄用為該公司的職員,后來(lái)她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他2個(gè)人同樣發(fā)了電子郵件和公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,但是回信感謝的只有她一個(gè),她能成功勝出,緣于她只不過(guò)多花兩分鐘的時(shí)間感謝。
人生處處是考場(chǎng),生活中的每一步都是一次考試,不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場(chǎng),它不斷警戒著你去走好自己人生的每一步。記住,生活的每一步都是一次考試,愿你走得堅(jiān)定,走得輝煌。
我的演講完畢,謝謝大家!
哲理演講稿13
大家好,我是李玉。
今天我想和大家談?wù)勎业娜松^。首先我想問(wèn)大家人生是什么?顧名思義,人生就是人的生活!我曾經(jīng)一直在想“一個(gè)人活著到底是為了什么?”以前我一直都沒有答案。或許大家會(huì)問(wèn),一個(gè)連這個(gè)問(wèn)題都答不上來(lái)的人,又有何資格談?wù)撊松?或許我是不夠資格,因?yàn)槲也?0歲,充其量也還是個(gè)青年,是不夠資格談?wù)撊松,但是我讀了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生,體會(huì)了人生真正的價(jià)值和意義,同時(shí)也讓我找到了我剛才所提的問(wèn)題的答案。
古人說(shuō):君子的人生要修身,齊家,治國(guó),平天下。我不敢茍同,因?yàn)檫@離我實(shí)在太遙遠(yuǎn)了。我不可能像書上說(shuō)的那樣去治理國(guó)家,更不會(huì)去平天下,因?yàn)橹螄?guó),平天下是執(zhí)政者的事情。我又何必去湊熱鬧,再加上現(xiàn)在的政策好著呢,天下太平。因此我對(duì)人生的觀點(diǎn)無(wú)非就是修身,齊家,然后盡力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。想讓大家認(rèn)可我的人生觀,那我就要去介紹我的這些觀點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)是有用的,否則我的這篇文章發(fā)表了又有什么用。當(dāng)然大家也不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間來(lái)看我的文章了。不說(shuō)廢話了,再說(shuō),人家板磚都要扔過(guò)來(lái)了。現(xiàn)在就切入正題
先說(shuō)“修身”,這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因?yàn)檫@太簡(jiǎn)單了,我不用說(shuō),大家也會(huì)。因此這里的修身是指:每個(gè)人對(duì)人身的修為。就是去學(xué)習(xí)人生的主題。那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí),四書中的《大學(xué)》說(shuō)的很清楚:“欲修其身者先正其心”。這話很好理解,我就不翻譯了。它說(shuō)首先要“正其心”,那么何謂“正其心”呢?我認(rèn)為這“正其心”就是端正每個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度,就是端正每個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀。這樣大家好理解了吧!那么端正了對(duì)人生的態(tài)度之后又該做些什么呢?很簡(jiǎn)單,大家就去學(xué)習(xí)啊!去學(xué)習(xí)今后的處世之道啊!去學(xué)習(xí)對(duì)今后自己生活有用的東西啊!大家可能會(huì)感嘆:“原來(lái)這就是修身啊!”當(dāng)然這只是我個(gè)人的觀點(diǎn),大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!
其次我們說(shuō)“齊家”,說(shuō)起“齊家”,這就難了!因?yàn)樵谶@方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問(wèn)題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見,僅供大家參考。何謂:“齊家”?臺(tái)灣的曾仕強(qiáng)教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當(dāng)中的一句話很深刻,也很棒,大家不妨參考一下,他說(shuō):“一個(gè)人只要把和自己在家中的一個(gè)沒有血緣關(guān)系的`人的關(guān)系處的好,那家就齊了!蔽艺J(rèn)為這話很有道理,因?yàn)樵诩依锖湍阋粋(gè)沒有血緣關(guān)系的人就是妻子[丈夫]。因?yàn)槠渌硕己湍阌醒夑P(guān)系,俗話說(shuō),打斷了骨頭還連著經(jīng)呢!但是現(xiàn)在就有這樣一些人,他們夫妻關(guān)系很好,但是和自己長(zhǎng)輩小孩的關(guān)系就不怎么樣了。這是什么原因呢?道理很簡(jiǎn)單,他們不懂得去理解,不懂得去換位思考,以至于自己的孩子早戀,和自己的父母要分家。這是什么原因呢?我想就是大家不理解對(duì)方,而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責(zé)罵打孩子。孩子當(dāng)然不會(huì)和你交心了,你也和孩子越走越遠(yuǎn)。孩子呢?當(dāng)然是去找有共同語(yǔ)言的人講心事了,再加上孩子的抵御能力又不強(qiáng),這一來(lái)二去不發(fā)生點(diǎn)什么才怪。所以我認(rèn)為人要想齊家,首先要把理解放在第一位,發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯(cuò)了不是一味的去責(zé)罵他。而是要和他講道理,讓他從自身去了解自己的錯(cuò)誤。對(duì)待老人,不是說(shuō)給他們吃好喝好就是孝順,我們也應(yīng)該理解他們內(nèi)心的孤獨(dú),要設(shè)身處地的考慮,正和前幾年流行的一首一樣;丶铱纯。我認(rèn)為把以上所說(shuō)的都做到了,那你的家就算齊了。
當(dāng)然我們除了“修身”,“齊家”外就算是一個(gè)完整的人生嗎?當(dāng)然不,我們還應(yīng)該有自己的理想,以及實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程。當(dāng)然實(shí)現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語(yǔ)文書上的一篇課文上說(shuō):“一個(gè)人小時(shí)候的理想是很大的,然而當(dāng)你長(zhǎng)大踏入社會(huì)后,你的理想就會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而慢慢變小了,甚至有的人就干脆沒有了,成了一臺(tái)賺錢的機(jī)器!边@當(dāng)然不是原文,因?yàn)樵奈彝浟恕5沁@個(gè)事實(shí)卻實(shí)實(shí)在在的擺在我們面前。這是為什么,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是殘酷的,你必須有錢才能養(yǎng)活自己,養(yǎng)活自己的家人,這就是我們之前所說(shuō)的“齊家”。這個(gè)問(wèn)題困饒了我很久。直到我學(xué)了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個(gè)問(wèn)題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰プ邩O端。也就是說(shuō)人要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間。我這樣一說(shuō)大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧,我的意思是說(shuō):人要學(xué)得“圓通”,這個(gè)詞似乎很難理解,其實(shí)不然。我們可以畫這樣一個(gè)圖,從圖中去理解這個(gè)詞,就簡(jiǎn)單了。我們先畫兩條平行線,并且把其中任意一條線看作理想,另一條線看作現(xiàn)實(shí)。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個(gè)圓。我們就可以看作生活在這個(gè)圓里面。當(dāng)然我們可以經(jīng)過(guò)努力把這個(gè)圓盡量縮小,拉近理想和現(xiàn)實(shí)的距離,甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實(shí)和理想兩條線變成一條線。那恭喜你,你已經(jīng)實(shí)現(xiàn)理想了!大家可能會(huì)問(wèn)為什么會(huì)是圓,正方形,三角形等等難道不可以嗎?這是因?yàn)槟切┬螤疃际菐Ы堑,而這個(gè)角很可能會(huì)破壞自然的規(guī)律,會(huì)傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)之后就不去追求更好的東西了,這些人我是要予以否定的,因?yàn)樗麄冞@樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間的,當(dāng)你完成了一個(gè)理想后完全可以去追求更高的目標(biāo),去實(shí)現(xiàn)更好的理想啊。當(dāng)然這理想是要對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)的。為自然做奉獻(xiàn)的。
哲理演講稿14
尊敬的XX:
不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!
在一次討論會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家沒講一句開場(chǎng)白,手里卻高舉著一張20美元的`鈔票。
面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人,他問(wèn):“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō):“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事!彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán),然后問(wèn):“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。
他又說(shuō):“那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗]貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái),骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無(wú)價(jià)之寶!
溫馨提示:生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
謝謝大家!
哲理演講稿15
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:
人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛,要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的.人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對(duì)種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過(guò)程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足
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