誠信做人演講稿范文
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進步的時代，演講稿對我們的作用越來越大，如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編幫大家整理的誠信做人演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
誠信做人演講稿范文1
老師們，同學們：
大家好！
信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；
對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體；
誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務；
誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會主義精神文明建設的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關經(jīng)濟社會發(fā)展大局，事關個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本！那么當代大學生應怎樣樹立誠信品質(zhì)呢？首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因：大學生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因。
但是在當代大學生身上還是有很多優(yōu)點的'，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識；
思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；
競爭意識、進取意識較強，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀律約束等弊病；
他們與社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認識，容易將一些負面的現(xiàn)象當成社會的本質(zhì)；
他們雖然自我意識較強，但責任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；
在當今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學生中開展道德建設非常必要，大學生應該在“修業(yè)”的同時加強“修身”，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數(shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生，我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負著建設國家的重擔。這并不只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。
而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。誠信是做人的基本準則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關系國家興亡的重要地位。
因此盡管作為大學生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責任。面對社會給予我們的機遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人�！边@些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴守誠信這個規(guī)則，把它運用到我們生活的一點一滴當中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。
而作為肩負建設祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己，我認為，要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度；
誠信是一種道德上的準則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待.
誠信做人演講稿范文2
老師們，同學們：
早上好！
今天我也來談一談“誠實守信”。
我先來談一談什么是“誠實”�？吹绞鞘裁矗驼f什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來。這就是誠實。誠實最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠實的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；
誠實的人總是以真實的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來說，這其中誠實是前提，是原因，而守信是結果。人的美德可以列舉出很多，“誠實”是一切美德的基石�！熬\所至，金石為開”，這是誠實的巨大作用。誠實表現(xiàn)在勇于承認錯誤、承擔責任上，這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時，但長期下去終會露餡，而且失去人們的信任，實在有點得不償失。
再來談一談“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的.態(tài)度對待別人，以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標準。所以，一旦答應，必定做到。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言、守信義，當時的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
開學以來，我們學習了《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》第四章就是講“信”。它教導我們做人要守信，要講究誠信，同時也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉�！本褪侵v說出來的話以信為先，欺騙別人，講不誠實的話怎么可以呢？
在教學過程中，有時候會碰見學生不交作業(yè)的。問他，便說沒帶回家或者找其他借口。或者有些同學做作業(yè)時抄襲等等，這些都屬于不誠實的表現(xiàn)。這時候就可以用“信為先”來對照自己。說話要以信為先，如果欺騙別人，一次兩次之后別人就不在信任你�！袄莵砹恕钡墓适挛覀儜摱贾�。我們應該吸取那個孩子的教訓。
還有更想說的是信守承諾。答應別人的應努力做到，若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過：兩個同學之間的借書，答應第二天借給別人書的人，可是第二天卻不帶，因此失去了同學信任。有的學生犯錯之后通常會答應老師不再怎么怎么做，但有些同學過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任�？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”。一個人如果沒有了信用，他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠實守信”不僅僅在現(xiàn)在、在學校，應該在整個人生歷程、在每一個地方。
人生短暫，歲月無情，讓我們以誠實守信來體現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著吧！銘記誠實守信是做人的根本。
誠信做人演講稿范文3
老師們，同學們：
大家好！
道德像是一雙手，推開了封鎖在心靈的窗，道德像是一扇窗，透過了流動著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個人，他辦企業(yè)為了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，他寧愿虧本也要堅持誠實經(jīng)營，他十幾年來重信守諾，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻了自己全部的力量，他就是耒陽市哲橋鎮(zhèn)石仙村人彭xx。接下來讓我們以道德為標準，聊一聊他給人們帶來的感動。
彭xx以前是一個非常普通的煤坪老板，因為懷著一顆熱愛家鄉(xiāng)的心，于是他回到了家鄉(xiāng)，并向鄉(xiāng)親們許下了“帶領家鄉(xiāng)共致富”的承諾。
彭xx很早就出去闖蕩了，做煤炭生意賺了錢，是村里有名的煤老板。彭xx人比較豪爽，也是非常的樂善好施。每次回鄉(xiāng)都會去看望那些貧苦的老人，并送上慰問金。最初，彭xx想在村里建一個老年公寓，為的是村里面的老人能夠老有所養(yǎng)。但是有人告訴他：“建老年公寓不如回來搞事業(yè)，如果能把石仙村發(fā)展起來，老人們的生活自然會有著落�！庇谑�，彭xx回到老家辦起了農(nóng)莊。俗話說，隔行如隔山，彭xx的再創(chuàng)業(yè)是一條艱難的路。由于種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭xx在面對這樣的困難時沒有猶豫，他先后投入了2600萬，用煤坪賺的.錢填了農(nóng)莊的窟窿。因為他心里非常清楚，他辦這個企業(yè)就是為了家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。幾年下來，公司越來越好，同時也解決了不少村民們的就業(yè)問題。彭xx的致富不忘家鄉(xiāng)的美德得到了父老鄉(xiāng)親們的一致好評，村里有一位村民說：“這幾年村里的變化非常大，道路通暢了，工作解決了，還住上了新房，這一切多虧了彭老板�。 �
我們都知道，誠信是做人之本，是企業(yè)之魂，這是許多企業(yè)家所信奉的準則。彭xx不喜歡講什么大道理，但是他誠實經(jīng)營、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年，彭xx接到通知，他經(jīng)營的煤坪欠了兩年稅款7萬8千多元。原來這是彭xx兩年之前承包出去欠下的，當時的法人代表是另一個人。按道理，這個拖欠的稅款不應該由彭xx一個人支付，但他沒有考慮，一個人補上了稅款。地稅局某干部說，彭xx經(jīng)營的煤炭銷售公司每年都會主動納稅400多萬元，從不拖欠稅款，是我市先進的民營納稅企業(yè)。在彭xx投資的葡萄園里發(fā)生了這樣一件事：在葡萄成熟的時候，公司指導村民趕緊采摘葡萄。但村民們認為葡萄在葡萄藤上長著就不會壞。結果葡萄熟透后開始掉粒，等村民慌忙采摘后卻發(fā)現(xiàn)，葡萄在耒陽的市場上已經(jīng)賣不出去了。村民們沒有辦法，只能向彭xx求助。彭xx按照合同以每斤3元的價格將200噸葡萄全部收購。當時公司的大多數(shù)人都不同意，覺得合同并沒有細分責任，況且出現(xiàn)這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭xx最終還是履行了合同，而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價格賣給釀酒的酒廠，為此彭xx虧損了30多萬元。
彭xx在大唐耒陽發(fā)電廠口碑很好。跟大唐耒陽發(fā)電廠有業(yè)務往來的煤坪企業(yè)有20多家，企業(yè)每年往大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦，如果遇到調(diào)煤保電的時候，企業(yè)往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下，很多企業(yè)一到調(diào)煤保電的關鍵時期，就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭xx的煤炭銷售公司，從與大唐電廠有業(yè)務往來后，十幾年來從不爽約，哪怕是一年虧100多萬也要送。
彭xx的事跡不僅體現(xiàn)了他重信守諾的優(yōu)點，更讓人感受到他關心家鄉(xiāng)建設，支持地方經(jīng)濟發(fā)展的一片熱忱之心。誠信做事，誠實做人。這就是彭xx，一個用實際行動守護中華民族傳統(tǒng)美德的人。
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