做人誠(chéng)信的演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿的使用頻率越來越高，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的做人誠(chéng)信的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
做人誠(chéng)信的演講稿1
今天我們一起探討的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義誠(chéng)實(shí)、守信！今天各位坐在這里聽我演講是誠(chéng)信，商家合法經(jīng)營(yíng)、依法納稅是誠(chéng)信，人們之間相互平等交往、互助互愛是誠(chéng)信�？酌现乐v究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個(gè)“信”字！誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來受到人們的自覺信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任。然而，時(shí)至今日我們?yōu)楹斡忠靥嵴\(chéng)信呢？是的，那是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個(gè)虛假的世界里，誠(chéng)信離我們?cè)絹碓竭b遠(yuǎn)了。拋棄了誠(chéng)信，虛偽的面具充斥著生活的每一個(gè)角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落；失去了誠(chéng)信，也必將失去發(fā)展的空間、堅(jiān)強(qiáng)的.支持和人格的尊嚴(yán)。
有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么？因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要！只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無處不在、無處不需。
在稅收領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸！為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來，查出有稅收違法問題的納稅戶比例不斷上升，虛開增值稅專用發(fā)票屢禁不止，暴力抗稅現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈，誰會(huì)想到有人競(jìng)把這些施加到秉公執(zhí)法的稅務(wù)干部身上、施加到護(hù)稅協(xié)稅的善良老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競(jìng)是為了不繳或少繳本應(yīng)屬于國(guó)家的稅款�？粗鴩�(guó)家的利益任人宰割，我們?cè)跄懿粦嵟吭噯�，他們的誠(chéng)信何在？！
值得反思的是，在我們要求納稅人誠(chéng)信納稅的同時(shí)，我們是否也應(yīng)該誠(chéng)信的為納稅人服務(wù)呢？曾幾何時(shí)，稅務(wù)人員的一個(gè)電話，企業(yè)就得誠(chéng)惶誠(chéng)恐的跑到稅務(wù)機(jī)關(guān)接受詢問；曾幾何時(shí)，檢查人員推門就進(jìn)，說查就查，還得吃飯；又在何時(shí)，稅務(wù)窗口上總是排著長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍，納稅人怨聲載道；局長(zhǎng)公告隨便一貼，眾多納稅人就得伸長(zhǎng)脖子、拿著小本吃力的抄寫。而當(dāng)我們先行函告，進(jìn)而平等的與納稅人進(jìn)行約談?chuàng)Q來的是納稅人多么積極主動(dòng)的配合；當(dāng)我們實(shí)行檢查準(zhǔn)入制度在社會(huì)上又引起了多么強(qiáng)烈的反響；當(dāng)我們?cè)鲈O(shè)辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強(qiáng)烈的感受到納稅人為國(guó)納稅的自豪，一站式服務(wù)伴隨著春天的到來熱烈而實(shí)在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著稅務(wù)人員與納稅人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠(chéng)信納稅的光明大道。
是的，我們渴望誠(chéng)信、追求誠(chéng)信，希望誠(chéng)信能夠成為一種自覺的道德規(guī)范。可面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們似乎不能奢求人人是君子、個(gè)個(gè)都誠(chéng)信，于是我們只能尋求法律的約束，讓人們清晰的認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信將舉步維艱，不誠(chéng)信必將代價(jià)慘重！當(dāng)?shù)赖碌募s束成為一種必然，當(dāng)法律的尊重成為一種習(xí)慣，誠(chéng)信離我們還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎？
朋友們，相信誠(chéng)信的力量吧！讓我們背好誠(chéng)信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，您將踏出一路的風(fēng)光。
做人誠(chéng)信的演講稿2
親愛的老師和同學(xué)們：
誠(chéng)實(shí)對(duì)每個(gè)人來說都不陌生，我也不例外。誠(chéng)信是一個(gè)人要有良好的道德和修養(yǎng)的表現(xiàn)。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，他就很難站在社會(huì)上。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們生活的物質(zhì)條件和精神境界并沒有同時(shí)得到改善！在生活中，無事可做，對(duì)人冷漠，選擇推卸責(zé)任，什么都不答應(yīng)，只有行動(dòng)，這是常事。
不誠(chéng)實(shí)只會(huì)欺騙一時(shí)，持續(xù)久了，人們就會(huì)對(duì)你失去信任。最近，許多誠(chéng)信城市正在掀起建設(shè)“誠(chéng)信城市”的活動(dòng)，樹立良好的城市形象，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)和生活環(huán)境。后相
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有些人失去信用，忘記了自己的利益，例如，做虛假廣告，傷害消費(fèi)者，銷售假藥，借錢不還，不履行合同等。這擾亂了經(jīng)濟(jì)并造成了信貸危機(jī)。
同時(shí)，我們身邊也有很多誠(chéng)實(shí)。有一次，我去書店買《讀者》，遇到一個(gè)年輕人。他想買書，但他沒有帶足夠的錢。他要求老板讓他回去拿。年輕人說：這本書對(duì)我很重要，我想
我給站在車站的姐姐買的。她說她很喜歡看這本書。書店老板很通情達(dá)理。看到他說的是真誠(chéng)的，她答應(yīng)了他。
年輕人興高采烈地奔向車站。過了很久，書店老板見小伙子沒回來，就一直罵自己：“哎呀，我都怪自己笨。這次我可能被騙了。我不應(yīng)該這么輕易相信別人。小伙子長(zhǎng)得好看�！�
怎么可能是壞人？讓我們吸取教訓(xùn)。在書店買書的'人看不到眼睛就說：“老板，別趕緊報(bào)警。這是騙局�！崩习宀幌肼闊┳约�，說，我相信他會(huì)回來的。其實(shí)老板還是相信這個(gè)年輕人的。原來
一個(gè)年輕人真的回來了。他大汗淋漓，衣服濕透了一半。他上氣不接下氣地說：“對(duì)不起，讓你久等了，老板。我剛才有事要處理，就直接跑到這里了。別生我的氣�！�。“沒事的年輕人，你是個(gè)
老實(shí)人，剛才誤會(huì)你了，抱歉。”書店老板說。之后，他們都笑得很開心。
我們應(yīng)該向這個(gè)年輕人學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
做人誠(chéng)信的演講稿3
大家好！今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語說"一諾千金"，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的'信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，我還記得一位教師曾經(jīng)對(duì)我說："沒有誠(chéng)信，快樂不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。"沒有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩！
做人誠(chéng)信的演講稿4
親愛的各位老師：
您好！
在這個(gè)集體，在這個(gè)社會(huì)中，我們青少年必須展示出少年的風(fēng)采，而我認(rèn)為，誠(chéng)信是第一守則，正如鳥兒折去了雙翼，怎樣在天空翱翔？離開了誠(chéng)信，又如何在社會(huì)上立足呢？
孔圣人有云：“人而無信，不知其可也�！毕雭�，古人的話也是有一定道理的，由此我想到了“買肉啖子”的故事，有一次，鄰居家正準(zhǔn)備殺豬。孟子見了問母親：“鄰居在干什么”“在殺豬。”“殺豬干什么”孟母聽了，隨口說到：“是給你吃啊�！眲傉f完這句話，孟母就后悔了，心想鄰居不是為了孩子殺的豬，我卻欺騙了他。這不是在教他說謊嗎為了彌補(bǔ)這個(gè)過失，孟母真的買來了鄰居的豬肉給孟子吃了。
讀了這個(gè)故事，我深深地震撼了，孟母的責(zé)任心真是強(qiáng)，我也要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年。
我們要誠(chéng)實(shí)，只有在現(xiàn)在誠(chéng)實(shí)，以后誠(chéng)實(shí)，我們才能時(shí)時(shí)刻刻都在誠(chéng)實(shí)，它鑒定了一個(gè)人的品行，端正了一個(gè)人的舉止，使我們可以在未來闖出更好的一番天地。
大家都聽說過“誠(chéng)信的花朵”這篇寓言故事吧，它講的是有一個(gè)國(guó)王，他想找一個(gè)孩子來做王子，于是他對(duì)孩子們說：“你們誰若是讓這顆種子開花，誰就是王子。”過了些日子，大家都拿著五彩的花朵來了，只有一個(gè)人沒有開花，他對(duì)這個(gè)孩子說：“哈哈，誠(chéng)實(shí)的孩子，這些種子被煮過，是不可以開花的�！庇谑牵@個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的'孩子做了王子。
也許大家都看到了王子的誠(chéng)實(shí)，然而，國(guó)王為了找到合適的王子，編了一個(gè)善意的謊言，有時(shí)候，這些善意的謊言也可以給予我們啟示，可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中都受到了極大的影響。
也許，你只是一滴露水，默默無聞；也許，你在萬千人中脫穎而出，但是，無論如何，你都不可以將誠(chéng)信丟下，丟下了它，意味著丟下了所有。
誠(chéng)信，展示著我們青少年的絕美風(fēng)采，成就著我們優(yōu)秀的氣概，它，將是我人生路上的指航人，會(huì)伴隨著我走向成功的未來。
誠(chéng)信！愿你伴隨著我，直到永遠(yuǎn)……
做人誠(chéng)信的演講稿5
大家好，今天我國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信做人》。
什么是誠(chéng)信？誠(chéng)，即真減；信，即守信。誠(chéng)實(shí)守信是中華民旋五千年來的傳統(tǒng)美德，是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信無價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重。
社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的'騰飛，國(guó)家的變革，在這個(gè)風(fēng)起云涌、變幻莫測(cè)的時(shí)代，我們更要秉持我們中華民族出色的傳統(tǒng)美德。我們正處在青少年時(shí)期，正是塑造誠(chéng)信人格修養(yǎng)，誠(chéng)信品德的重要時(shí)期，我們的誠(chéng)信教育，不能是浮于表面的，是要落實(shí)在行動(dòng)上的。怎樣對(duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每次考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。要讓它滲透到生活學(xué)習(xí)的每個(gè)角落，扎根茁壯于每個(gè)人的心田當(dāng)中，讓誠(chéng)信教育伴隨著我們成長(zhǎng)。從而使我們不僅學(xué)到知識(shí)，更能在自己的精神世界里種下一顆美德的種子。然后生根發(fā)芽，陪伴我們一生，讓生命的意義，因?yàn)檎\(chéng)信而更具價(jià)值。
同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)守信是人“立身之本，發(fā)展之需”。沒有誠(chéng)實(shí)守信，哪來曾子殺豬的言出必行?沒有誠(chéng)實(shí)守信哪來，季布一諾的勝似千金?沒有誠(chéng)實(shí)守信，哪來尾生抱柱的不見不散?
同學(xué)們，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。讓誠(chéng)信之花生根萌芽，讓誠(chéng)信的芬芳洋溢校園，讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨著我們走向成功，走向輝煌！
我的講話完了，謝謝大家！
做人誠(chéng)信的演講稿6
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體；誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí)；思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病；他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的`本質(zhì)；他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。
做人誠(chéng)信的演講稿7
三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
時(shí)間在不經(jīng)意間匆匆流逝，后天就要期末考試了。本次考試是東莞市的期末統(tǒng)考，這是檢驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的一個(gè)平臺(tái)，是展現(xiàn)我們優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口，同時(shí)也是我們與全市同學(xué)的縱向比較，了解自我水平的最好機(jī)會(huì)。為嚴(yán)肅考紀(jì)，端正考風(fēng)，推動(dòng)良好校風(fēng)的形成，借此機(jī)會(huì)，我向全校同學(xué)提出如下倡議：
一、提高自身道德修養(yǎng)，端正考試態(tài)度，爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信考生。以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，以實(shí)力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以誠(chéng)信展現(xiàn)良好學(xué)風(fēng)。
二、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式。
三、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義，樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
四、“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的'校風(fēng)，從我做起。
樹立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任�？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)�？荚囎鞅资且环N違背誠(chéng)信、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！
同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來，互相提醒，互相督促，營(yíng)造一個(gè)健康、清潔的考場(chǎng)考風(fēng)，為促進(jìn)我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量！
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為來嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線，營(yíng)造“勤奮進(jìn)取、持之以恒的石竹學(xué)風(fēng)”。
做人誠(chéng)信的演講稿8
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
老實(shí)，即老實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商善于理財(cái)?shù)募言�，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝結(jié)同仁；以關(guān)公的.“信”來摒棄欺詐偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)呈現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”；有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無誠(chéng)信，無以立商�！�；有一種誠(chéng)信忠于‘祖國(guó)’，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定？
有人說意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的分量，我們的一生不正是為這分量而‘奮斗’而完善自我嗎？可這分量意味著什么？
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的‘承諾’，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么清純而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)‘承諾’？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)毅面對(duì)一切，無論榮耀，無論挫敗。
時(shí)間會(huì)過去，記憶會(huì)過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！
謝謝大家！
做人誠(chéng)信的演講稿9
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好，今天我演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試�！�
自古以來，我們?yōu)槿颂幨�、與人交往，都要講究誠(chéng)信，何為誠(chéng)信？誠(chéng)，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；信，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。我們校訓(xùn)所講的“務(wù)本求實(shí)”意思就是致力于根本，講求實(shí)際。誠(chéng)信滲透于生活的各個(gè)層面，是為人處世的基本原則。
下面，我向大家分享一個(gè)小故事：
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個(gè)地方只購得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來，到這兒的游客就越來越多。
這個(gè)故事告訴我們的是：誠(chéng)信給予我們的不僅是對(duì)自己道德的肯定更是他人的尊重。
誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)，而考試也離不開誠(chéng)信。我們即將迎來的期中考試是對(duì)一個(gè)人階段綜合表現(xiàn)的衡量，它不僅能測(cè)試出我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，也能測(cè)出我們?cè)趯W(xué)習(xí)技巧和記憶力方面的有效度，使我們能客觀地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量，更溶入了我們的誠(chéng)信原則與老師對(duì)我們的'信任。
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)并不如意，希望通過不誠(chéng)信的方式獲取優(yōu)異成績(jī)贏得別人的贊許，但你卻是否忘記了，以這般方式所獲得結(jié)果是欺騙、虛偽和暫時(shí)的愜意，自己內(nèi)心深處永遠(yuǎn)也無法擁有踏實(shí)和寧靜，是對(duì)自己真實(shí)能力的否定。若將這樣的行為養(yǎng)成習(xí)慣，通往成功的道路看似容易，實(shí)質(zhì)上卻在你的人生之路上放置了一塊赫然地寫著“不誠(chéng)信”的絆腳石。因此即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏則要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
其實(shí)，要真正做到“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”并不難，在考場(chǎng)中自覺并嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，便是對(duì)自己的一種肯定。
在這次考試中，希望各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出出色的水平。我們要以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥。真正地將“務(wù)本求實(shí)”這一校訓(xùn)落實(shí)在我們生活的方方面面是我們義不容辭的責(zé)任，最后真心期望同學(xué)們能用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家長(zhǎng)交上一份理想的答卷。
我的演講完畢謝謝大家。迎接期中考試國(guó)旗下講話
做人誠(chéng)信的演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
家風(fēng)，是指家庭或者家族流傳下來的家庭作風(fēng)和處事風(fēng)尚。它是經(jīng)前人教導(dǎo)、后人遵循、代代沿襲，凝古納新的一種文化和道德氛圍，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。
《禮記》也曾提到：“所謂治國(guó)必先齊家者，其家不可教而能教人者，無之�！奔绎L(fēng)是很重要的，只有通過家風(fēng)，家規(guī)，家庭教育，把好的思想和觀念流傳后代，傳遞到社會(huì)，才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德文化。
在我生活的這個(gè)環(huán)境也處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)，就拿我的鄰居家來說吧。我家的鄰居是一家三口，他們有一個(gè)兒子，和我同齡。叔叔阿姨從小對(duì)他的家教就很嚴(yán)，因此，他的教養(yǎng)是很高的，周圍的人家總是會(huì)夸他。由于從小我就和他一起玩，他們家的家規(guī)我也懂得不少。
“一言九鼎重千秋�！笔迨灏⒁碳业牡谝粭l家規(guī)便是“誠(chéng)信至誠(chéng)”誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，那就會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者。小時(shí)候，我和其他孩子一樣，調(diào)皮搗蛋，古靈精怪�？倳�(huì)惹得大人們哭笑不得，也因此常常被訓(xùn)斥。這種事當(dāng)然是越少被大人知道越好啦，所以我總會(huì)“耍一些小聰明”。記得小時(shí)候，家里有只鳥兒，養(yǎng)了很久了，深得家里人的喜愛，當(dāng)然也包括我，心里早就被這只小動(dòng)物磨得癢癢的`，一次實(shí)在忍不住了，我便打開了籠子，把小鳥放出來玩，小小的鳥兒捧在手中，絨絨的，暖暖的，一遍一遍理著它的羽毛，正當(dāng)我欣喜時(shí)，小鳥突然撲騰兩下翅膀，我一驚，正發(fā)愣之際，手中的鳥兒已不知去向。當(dāng)時(shí)心中一片茫然，懊悔和不安占據(jù)在了我的心里，但同時(shí)也暗暗慶幸——還好沒人看見。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。當(dāng)?shù)弥B兒不見了，媽媽一下子就“找上門來”，我只好從實(shí)招來，被批評(píng)了一頓。一打聽，才知道我那時(shí)被鄰居的小孩看見了，媽媽問他時(shí)，他就說了出來。我知道了心中暗暗憤恨——都是朋友，都不幫忙照應(yīng)一下!……現(xiàn)在回想起來，其實(shí)他并沒錯(cuò)，他只是不想欺騙別人……
當(dāng)然做人也不只要有誠(chéng)信�！办o以修身，儉以養(yǎng)德”也是很重要。德才兼?zhèn)涞娜耸且揽款Ｖ球\(chéng)和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。過分追求享樂、怠惰散漫，就無法振作精神：驕傲自滿、輕浮暴躁就不能陶冶情操。不重視自我完善，缺乏道德品格，意志就得不到應(yīng)有的錘煉，最終就會(huì)無以立身……
好家風(fēng)還有許多，“有好家風(fēng)的人”也仍不少，它們就像一束陽光，照亮人生的道路;像一滴水，讓一滴滴的水匯成一條小溪;好家風(fēng)也像一盞明亮的燈，照亮了過去的的道路……
做人誠(chéng)信的演講稿11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
古人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
還記得羅蘭曾經(jīng)說過：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸�！碧热羯男≈垡b載負(fù)荷的很多，那不知失掉了誠(chéng)信的人哪，能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手，用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中，某地一美容門診水平明明有限，卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無誠(chéng)信。——由此讓我想起：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間�！比祟惡伪厝绱蓑湴聊�?時(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢?
什么是“誠(chéng)實(shí)”。看到是什么，就說什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來說，這其中誠(chéng)實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的.美德可以列舉出很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石�！熬\(chéng)所至，金石為開”，這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信，教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個(gè)問題，那真是無立足之地了。
不僅在國(guó)外如此，在國(guó)內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過它的重要性不可忍略。
誠(chéng)信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說的好“讀萬卷書，行萬里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無信，更能說明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系，齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó)，楚王聽了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國(guó)，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來，他的車夫問，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢?藏孫子說，宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國(guó)堅(jiān)持抗齊，齊國(guó)的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國(guó)很有利。
藏孫子回到了宋國(guó)，后來齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑，而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒來。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。
做人誠(chéng)信的演講稿12
立德修身，誠(chéng)信為本何以為修身？格物，致知，誠(chéng)意，正心，即為修身也。何以為誠(chéng)信？言必信，行必果，即為誠(chéng)信也。
《禮記大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。”這段話讓我知道了：正人需先正己，成大事者，修身是一個(gè)必經(jīng)之點(diǎn)。個(gè)人的道德修養(yǎng)與素質(zhì)水平關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的文明程度。
而作為一名學(xué)生，我們需要以自我完善為基礎(chǔ)，以謹(jǐn)慎獨(dú)立為修身之道，提高自己的道德水平，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)出屬于自己的力量�；赝腥A上下五千年，“誠(chéng)信”二字熠熠生輝。莊子《盜跖篇》中尾生與女子的“橋下之盟”令我震撼，令我折服。“緊抱橋墩我在千尋之下等你水來我在水中等你火來我在灰燼里等你”這是洛夫眼中的尾生，亦是我眼中的那個(gè)以生命堅(jiān)守誓言的尾生。
誠(chéng)信，是時(shí)光積淀下來的寶藏，它一代又一代的傳承下來，不曾遺失。手捧空花盆的孩子最后成為了國(guó)王，這便是誠(chéng)信的.力量！記得小時(shí)候?yàn)榱顺砸淮槔倍垢低的昧藡寢屛迨畨K錢，一整天都惴惴不安，這就是不誠(chéng)信的后果！心不安何以成事。還記得“狼來了”的故事嗎？一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人最終只會(huì)落得害人害己的下場(chǎng)。誠(chéng)信如空氣，別看平時(shí)不顯山不露水的，失去之后的代價(jià)卻是你想象不到的。一個(gè)人有了誠(chéng)信，方可飛得更高！縱觀中華九百六十五萬里江山，“立德修身”四個(gè)字深烙于每個(gè)中華兒女的心中。東漢名醫(yī)楊震是一位嚴(yán)以律己的人。曾有人以十兩金子向楊震行賄，并說“暮夜無知者”楊震卻回答道：“天知，神知，子知，我知，何謂無知？”這樣的楊震，是我心中高尚君子的真實(shí)寫照。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)”因此凡事以修身為先。修身則在于主動(dòng)的培養(yǎng)提升自己的道德品質(zhì)，如何去成為一個(gè)高道德素質(zhì)的人呢？就是要做到“慎獨(dú)”！謹(jǐn)慎而獨(dú)立。曾子曰“吾日三省吾身”作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該自覺積極的反省自己，思慮自己的不足。在自我督促中成長(zhǎng)，飛翔！修身與誠(chéng)信，這是歷史上無數(shù)成功者輝煌，失敗者落寞的原因。朝氣蓬勃的我們，更應(yīng)該以誠(chéng)信為本，以慎獨(dú)為修身之道，通過自身的努力，讓社會(huì)開滿誠(chéng)信的花，結(jié)滿自我完善之果！
讓我們真正的做到“立德修身，誠(chéng)信為本！”
做人誠(chéng)信的演講稿13
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
在一個(gè)陽光明媚的下午，爸爸答應(yīng)放學(xué)后來接我，我高興極了，蹦得三尺高，心想：爸爸平時(shí)要上班，這次是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，太好了。放學(xué)鈴聲響了，我懷著愉快的心情來的.樓下。突然，天空布滿了烏云，太陽姐姐不知道發(fā)生了什么事兒跑回了家，只見地上出現(xiàn)了幾顆大大的豆點(diǎn)，不一會(huì)兒就下起了傾盆大雨，雨婆婆正在將一盆盆水從天上倒下來呢。我在原地等了很久，快6點(diǎn)了，可是還不見爸爸來接我，看著那些家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)學(xué)生接回去，我不禁跺起了腳，臉上的笑容頓時(shí)消失了。我想：學(xué)校的學(xué)生都走了，爸爸不可能來了，爸爸可能也忘記了，怎么辦啊?哎~沒希望了。我急得像熱鍋上的螞蟻，不知道怎么辦。
在一片朦朧中我看到了一個(gè)身影，手上拿著傘，穿著雨衣�！鞍职謥砹�，爸爸來了�！蔽壹�(dòng)的說�？墒�，當(dāng)那個(gè)人走近了，我才發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是女的，根本就不是我爸爸，我再次失望，禁不住大聲哭了起來。一個(gè)人來到我身旁，我抬頭一看，原來是爸爸，我連忙撲向爸爸的懷里，緊緊的摟住爸爸，不敢松手。爸爸說：“小愉，怎么哭了。是不是爸爸來遲了?對(duì)不起，爸爸工作很忙，走不開，現(xiàn)在才又空�！闭f完，爸爸幫我擦干了眼淚，把雨衣給我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服，被雨淋濕了一大片，我的眼淚再次奪眶而出。
雖然爸爸來遲了，但是經(jīng)過這件事，爸爸讓我知道了：做人要遵守諾言，如果答應(yīng)過別人的什么事，就一定要做到，這樣才會(huì)得到別人的信任。
我的演講完畢。
謝謝大家!
做人誠(chéng)信的演講稿14
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好。今天我演講的題目是建立誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做一個(gè)誠(chéng)信學(xué)生。誠(chéng)實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和提高。誠(chéng)信是做人的根本，是立業(yè)的基礎(chǔ)。
生活就像一場(chǎng)無形的考驗(yàn)，一次又一次地檢驗(yàn)?zāi)闶欠裰廊绾巫鋈�。每個(gè)人的言行都在標(biāo)記著自己對(duì)生活的答案。要知道，只有誠(chéng)信結(jié)合，才能成為一個(gè)成功的人。
所以說，誠(chéng)信那么重要，怎么才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢？在我看來，思想決定行為，所以堅(jiān)定的意志是必不可少的。比如明代學(xué)者宋濂，借別人的書。第一次看完，雖然屋外還下著大雪，但他還是冒著風(fēng)雪在指定日期內(nèi)還書。也正是因?yàn)樗?信念，他以后獲得大學(xué)生稱號(hào)也就不足為奇了。所以，我們不能忽視生活中的每一點(diǎn)，不要隨意改變承諾，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，一定會(huì)讓我們的生活更有意義。
我曾經(jīng)聽老師講過這樣一個(gè)故事。——20~~ 20xx年8月10日，百年一遇的超級(jí)臺(tái)風(fēng)“桑美”導(dǎo)致老爹吳的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中。當(dāng)吳老爹還沒有從悲痛中恢復(fù)過來的時(shí)候，他不得不面對(duì)一生未見的巨額債務(wù)。兒子欠他80多萬買漁船。然而，老爹吳悲憤交加，斬釘截鐵地說：“做人要守信！我認(rèn)兒子的債，我一定會(huì)想辦法還錢的！”最美的父親為兒子還債的故事，讓我在誠(chéng)信的道路上邁出了一大步。有了誠(chéng)信，一根小火柴就能點(diǎn)亮星空，有了誠(chéng)信，一片小綠葉就能傾倒一個(gè)季節(jié)，有了誠(chéng)信，一朵小浪花就能濺起整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量，它能化石為金，觸木為綠。我們提倡這樣的誠(chéng)實(shí)：揚(yáng)起你善良的臉，拍拍你張開的手，說，我相信你。這一刻，你的心激動(dòng)得融化不了。我們渴望這樣的誠(chéng)實(shí)：放下緊皺的眉頭，露出微笑的牙齒，快步走向他們，說：真誠(chéng)的祝賀。這一刻，你的腦海里不是有幸福的云彩在閃爍嗎，講究誠(chéng)信，你收獲的不僅僅是朋友的信任，還有你能信任的世界。同學(xué)們，讓我們一起迎接燦爛的陽光，帶著執(zhí)著的真情，以誠(chéng)取道，創(chuàng)造誠(chéng)信的校園，打造誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信的學(xué)生。
做人誠(chéng)信的演講稿15
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《以真誠(chéng)的心對(duì)待他人》，俗話說“金無足赤人無完人”，每一個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，在與人相處的時(shí)候，難免會(huì)遇到利益的沖突，會(huì)遇到許多我們意想不到的事，當(dāng)這些事發(fā)生的時(shí)候，我們往往就會(huì)與對(duì)方斤斤計(jì)較、爭(zhēng)執(zhí)不下，矛盾由此滋生。所以我們首先就要以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待他人。
法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說過：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。我們?cè)谂c人交往的時(shí)候就要做到寬容，寬容是首要條件，有了寬容，才能去理解他人的感受，要以一個(gè)平和的心態(tài)去了解，在遇到別人無意或者有意冒犯你的時(shí)候，你不能以一種報(bào)復(fù)的心態(tài)來看待事情，那樣只能會(huì)讓自己陷入無止盡的.痛苦之中，我們需要有一種退一步海闊天空的思想。
唐朝建國(guó)初年，李世民和他的兄弟李建成卷入地位之爭(zhēng)，太子李建成的心腹魏征見李世民羽翼漸漸豐滿，多次向太子獻(xiàn)策殺掉他，以絕后患。李世民即位后，不但沒有誅殺魏征，反而發(fā)現(xiàn)了他身上的耿直、忠誠(chéng)和過人的政治能力，提拔他做諫議大夫，委以重任。魏征盡心輔佐，唐太宗勵(lì)精圖治，在他們以及更多人的努力下，唐朝出現(xiàn)了一個(gè)政治清明繁榮局面。唐太宗“如有其材，雖仇不棄”的襟懷，顯示出了一代名君的風(fēng)范，試想，如果李世民沒有寬廣的心懷，又怎么能夠及時(shí)納入賢才，為大唐的江山注入更多新的能量呢?
在公元279年舊中國(guó)時(shí)代，趙國(guó)的藺相如守完壁歸趙，立了大功，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚(yáng)言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭(zhēng)位。有時(shí)藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門守以為他膽小怕事。藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗?我考慮的死機(jī)哦強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不入侵趙國(guó)，只是因?yàn)橛形覀儍扇嗽�。如今二虎相斗，必有一傷，�?shì)必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊!”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺的慚愧，便袒衣露體，負(fù)荊登門請(qǐng)罪。說：“我粗野低俗，志量淺狹，有罪于相國(guó)，相國(guó)能如此寬容，我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好，成了生死之交。
只有善待他人，才能夠讓自己加入其他人群體里，獲得快樂，獲得成功。善待他人，才能擁有真正的快樂，在人生的旅途中充滿著快樂!讓我們懷有真誠(chéng)的心去領(lǐng)略為人之道，勇敢的與人相處吧!
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