【精品】大學(xué)生演講稿范文集錦5篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在日常生活和工作中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的大學(xué)生演講稿5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我演講的主題是——學(xué)會(huì)感恩。
當(dāng)我們偶然來(lái)到這個(gè)世界上，什么都還沒(méi)來(lái)得及做的時(shí)候，我們就已經(jīng)開(kāi)始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人，要懷有一顆感恩的心。
懷有一顆感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)人向樹(shù)道歉的故事嗎？聽(tīng)說(shuō)過(guò)所有正行駛的汽車(chē)為狗讓路的故事嗎？這些真實(shí)的故事，感動(dòng)于人對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，感動(dòng)于人對(duì)生命的尊重。當(dāng)我們每天享受著清潔的環(huán)境時(shí)，我們要感謝那些保潔工作者；當(dāng)我們遷入新居時(shí)，我們要感謝那些建筑工人；當(dāng)我們出行，要感謝司機(jī)？？懂得感謝，就會(huì)以平等的眼光看待每一個(gè)生命，重新看待我們身邊的每個(gè)人，尊重每一份平凡普通的勞動(dòng)，也更加尊重自己。懷有一顆感恩的心，才更能體會(huì)到自己的職責(zé)�，F(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都有自己的職責(zé)、自己的.價(jià)值。懷有一顆感恩的心，是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對(duì)人生。一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩，對(duì)生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂(lè)。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該贊美她們——婦女，也就是母親，整個(gè)世界都是她們?nèi)橹B(yǎng)育起來(lái)的？？沒(méi)有母親，既沒(méi)有詩(shī)人，也就沒(méi)有愛(ài)”。是的，女性是偉大的，她們含辛茹苦地孕育生命，把人類(lèi)最偉大的母愛(ài)獻(xiàn)給下一代。
相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(zhǎng)這么大到底為母親都做過(guò)些什么？我們有幾個(gè)人能記住母親的生日？母親最喜歡吃的東西？母親的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)母親有一份孝。
感恩父母，感恩老師，感恩從自己身邊走過(guò)的人，在自己身邊停留過(guò)的人，感謝生活，感謝得到和失去的一切，我的朋友們，讓我們懷著感恩的心面向世界吧！讓我們懷著感恩的心對(duì)待我們的生活吧！只要我們對(duì)生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會(huì)就會(huì)少一些指責(zé)與推諉，多一些寬容與理解，就會(huì)少一些爭(zhēng)吵與冷漠，多一些和諧與溫暖，就會(huì)少一些欺瞞與渙散，多一些真誠(chéng)與團(tuán)結(jié)，我們的精神家園將永遠(yuǎn)年輕。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
大學(xué)生演講稿 篇2
1630年，來(lái)自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場(chǎng)恐慌：在如今美國(guó)田納西地區(qū)東部，人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數(shù)百萬(wàn)只蟬、一棵樹(shù)下約4萬(wàn)個(gè)孔，這實(shí)在讓人害怕。幾個(gè)星期過(guò)后，蟬兒銷(xiāo)聲匿跡。不過(guò)，令人詫異的是，17年之后，這段歷史又重新上演了;而再過(guò)了17年，“沒(méi)有改寫(xiě)的劇本”重被搬出;直到20xx年，正好是23次。由此得出一項(xiàng)結(jié)論，那里的蟬生命周期就是17年。
這一現(xiàn)象引起了科學(xué)家的注意，多年來(lái)大量的實(shí)際觀測(cè)數(shù)據(jù)表明，蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在北美洲北部地區(qū)其周期為17年，而在北美洲南部地區(qū)都是13年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質(zhì)數(shù)，而不是偶數(shù)呢?
進(jìn)化論給了這個(gè)問(wèn)題一個(gè)比較合理的答案。
生物學(xué)家們認(rèn)為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對(duì)于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù)，如12年，那么它每次登陸地面的時(shí)候，都會(huì)不幸碰見(jiàn)那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的`天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會(huì)因?yàn)樵谏娓?jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)而被淘汰掉。
與此相反的是，生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬，則幸運(yùn)多了，因?yàn)樗鼈兛梢源蟠蠼档驮诘孛媾c天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強(qiáng)地生存下來(lái)。在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競(jìng)天擇，適者生存”的極好證明。
對(duì)此理論，在20xx年，德國(guó)馬普學(xué)會(huì)分子生理學(xué)研究所以及智利大學(xué)的科學(xué)家們通過(guò)實(shí)驗(yàn)，給予了合理的證明。他們建立了一個(gè)“獵人-獵物”的數(shù)學(xué)模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。
蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象，說(shuō)到底是一種躲避天敵的策略，是進(jìn)化過(guò)程中自然選擇導(dǎo)致的結(jié)果，是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長(zhǎng)的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計(jì)算著各自的“天命”。這種“天命”運(yùn)用到社會(huì)生活中，就是禪的哲學(xué)。
經(jīng)商也好、科研也好、學(xué)習(xí)也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨(dú)木橋，必定會(huì)有大-片落水者;萬(wàn)人競(jìng)上羊腸道，必定會(huì)有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會(huì)像那些生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天敵”，才有可能更好地生存。
大學(xué)生演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
自律，是相對(duì)于他律而言。陳省身作為一個(gè)大數(shù)學(xué)家，曾寫(xiě)詩(shī)感嘆風(fēng)箏“沒(méi)有自動(dòng)的能力”，備受束縛。而“自動(dòng)的能力”的失去，是外力造成的“他律”壓過(guò)了自身的“律己”能力，從而導(dǎo)致的對(duì)主體性的一種剝奪。
要想“自動(dòng)”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動(dòng)性。道德禮法，可以在集體心理學(xué)意義上產(chǎn)生對(duì)個(gè)體的約束。而道德禮法多數(shù)來(lái)源于人工的設(shè)置，其本質(zhì)是維持社會(huì)機(jī)器穩(wěn)定持續(xù)運(yùn)作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋�？档略f(shuō)，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令�？档乱饬x上的“啟蒙”，在我看來(lái)是基于這樣的自律的�？档略凇妒裁词菃⒚伞分刑岬�，啟蒙，是“敢于運(yùn)用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)”。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點(diǎn)，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來(lái)自于康德意義上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易產(chǎn)生自律意識(shí)。
敬畏自然，個(gè)體的自律上升為集體的環(huán)保意識(shí)，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛(ài)心看待這個(gè)世界，像周?chē)?guó)平所說(shuō)的那樣，把他人當(dāng)做宇宙中的`一個(gè)“孤兒”，去愛(ài);我想，這樣的世界將會(huì)更加和諧，將會(huì)少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭(zhēng)。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長(zhǎng)河中笑到最后。
自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強(qiáng)體健下前行。自律，是取得自動(dòng)之能力的前提。自律是通向自由之路的關(guān)鍵。
可以想象，如果馬丁·路德金不號(hào)召“非暴力抵抗”，歷史的天平或許會(huì)反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負(fù)罵名。
在處理復(fù)雜事物時(shí)，高度的自律將使得清者自清。
撥開(kāi)欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復(fù)提及的燈塔，直指每個(gè)人的內(nèi)心最深處。
大學(xué)生演講稿 篇4
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自20xx級(jí)刑事法5班的趙云龍。我性格活潑開(kāi)朗，處事沉著、果斷，能夠顧全大局。今天我很榮幸地站在這里表達(dá)自己由來(lái)已久的愿望：“我要競(jìng)選學(xué)生會(huì)宣傳部部長(zhǎng)。”我在這里鄭重承諾：“我將盡全力完成院校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們交給我的任務(wù)，使學(xué)生會(huì)成為一個(gè)現(xiàn)代化的積極團(tuán)體，成為院校的得力助手和同學(xué)們信賴的組織�！�
我在學(xué)生會(huì)工作了近一年的時(shí)間，從工作中，我學(xué)會(huì)了怎樣為人處世、怎樣學(xué)會(huì)忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣協(xié)調(diào)好各成員之間的關(guān)系，怎樣處理好與其它部門(mén)之間的關(guān)系，怎樣動(dòng)員一切可以團(tuán)結(jié)的力量，怎樣提拔和運(yùn)用良才，怎樣處理好學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。這一切證明：我有能力勝任學(xué)生會(huì)宣傳部部長(zhǎng)一職，并且有能力把學(xué)生會(huì)發(fā)揚(yáng)光大 再來(lái)談?wù)勎覍?duì)宣傳部的理解。宣傳部官方點(diǎn)的話是各部門(mén)之間的樞紐，及時(shí)傳遞一個(gè)組織的信息，做好本職的宣傳工作。這一年來(lái)，我感受到的宣傳部其實(shí)是以其他部門(mén)的各項(xiàng)活動(dòng)為載體，在做海報(bào)的過(guò)程中發(fā)展并展示自己的文化和特點(diǎn)。宣傳部絕非一個(gè)輔助部門(mén)，它是一個(gè)以自己為本體，以自己的創(chuàng)作靈感為核心，每一張海報(bào)的制作都是為實(shí)現(xiàn)自己的想法而做出的行為。我想對(duì)我的部員說(shuō)：每一張海報(bào)都是自己做的`，屬于你們！只要用心，就能做好，只要熱愛(ài)，就是完美！
如果我當(dāng)選了宣傳部部長(zhǎng)，我將從兩個(gè)詞來(lái)建設(shè)宣傳部。第一個(gè)詞是質(zhì)量。因?yàn)槲覀冃麄鞑康墓ぷ髦饕侵谱骱?bào)，而每一張海報(bào)在一定程度上決定了整個(gè)學(xué)院的精神風(fēng)貌。要提高一張海報(bào)的質(zhì)量，主要從部員們的專(zhuān)業(yè)技能著手。我們可以從辦講座來(lái)拓寬新進(jìn)部員們做海報(bào)的基本功；可以通過(guò)例會(huì)展示來(lái)鼓勵(lì)部員學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)；可以通過(guò)海報(bào)總結(jié)來(lái)為下一次做海報(bào)積累經(jīng)驗(yàn)。第二個(gè)詞是合作。合作對(duì)一個(gè)部門(mén)至關(guān)重要�？梢詮囊幌录�(xì)節(jié)來(lái)建設(shè)：1工作安排。我會(huì)將工作盡量細(xì)節(jié)化，具體化，讓每一個(gè)部員明確自己的職責(zé)，在各項(xiàng)工作的銜接過(guò)程中培養(yǎng)其合作能力。2平時(shí)例會(huì)多舉辦些小活動(dòng)，來(lái)在潛移默化中增加部員的默契。3定期出去游玩。出去一次最能增加他們的凝聚力。我將會(huì)盡職盡責(zé)，做好每一份工作。人生需要在適合自己的崗位上多磨練自己，就讓我為宣傳部多失眠幾次吧！我將倍感幸福！我以喜歡宣傳部的方式寫(xiě)完這篇演講稿，希望大家投我一票。給你理由選擇我！
大學(xué)生演講稿 篇5
如何渡過(guò)大學(xué)時(shí)光
我想問(wèn)問(wèn)大家在暑假的時(shí)候，有沒(méi)有注意中央電視臺(tái)新聞?lì)l道的《共同關(guān)注》節(jié)目，主題為--圓夢(mèng)行動(dòng)，就是幫助貧困學(xué)生走進(jìn)大學(xué)。我看過(guò)幾期，很是有感觸。那些都是有理想，刻苦學(xué)習(xí)的孩子，然而由于家庭條件不能走進(jìn)大學(xué)，我們卻很慶幸來(lái)到這所學(xué)校。
你們是24號(hào)，25號(hào)報(bào)到，就在報(bào)到的晚上我想那些貧困學(xué)生現(xiàn)在又身在何處?又是怎么樣的處境，所以真的希望大家能夠珍惜這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)咱們的實(shí)際情況吧。我們是城市學(xué)院，不是一本的學(xué)生，咱們比他們差在哪里了?智商么?絕對(duì)不是!咱們學(xué)校在去年的數(shù)學(xué)建模的'成績(jī)就是本部都不能和咱們比。所以說(shuō)，智商沒(méi)有區(qū)別。我個(gè)人覺(jué)得差距就在學(xué)習(xí)的能動(dòng)性上了，主動(dòng)學(xué)習(xí)的方面和他們差了。
有句古話：“既來(lái)之，則安之”。既然來(lái)到這里，就要很快的適應(yīng)這里的生活和學(xué)習(xí)。大家已經(jīng)翻閱過(guò)了學(xué)校的《學(xué)生手冊(cè)》了，肯定會(huì)有這樣的感覺(jué)，怎么這么麻煩。大家在上大學(xué)之前，家長(zhǎng)肯定都說(shuō)：“孩子現(xiàn)在苦點(diǎn)兒，大學(xué)就輕松了”。這絕對(duì)是一個(gè)錯(cuò)誤的說(shuō)法，其實(shí)家長(zhǎng)的說(shuō)法也有情可原，因?yàn)樗麄儧](méi)有上過(guò)大學(xué)，或者他們那時(shí)候的大學(xué)和咱們完全不一樣。
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