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思想品德教學(xué)心得體會(huì)（通用22篇）
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的思想品德教學(xué)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 1
20xx年12月11日至14日，省思想品德、思想政治教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)在臨沂九中舉行。參加本次活動(dòng)的有來(lái)自全省各初中、高中的思想品德、思想政治老師。
此次研討活動(dòng)舉辦目的是為了進(jìn)一步搞好初中思想品德、思想政治教學(xué)，探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式。研討會(huì)以專家講話、觀摩課、評(píng)課與交流的形式舉行。
學(xué)習(xí)思想品德、思想政治課的意義不僅僅是考試有用，它更重要的意義在于它有利于提高一個(gè)人的思想道德水平，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。而這些都是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)優(yōu)秀的人才所必備的條件。學(xué)習(xí)這門課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背，而是要聯(lián)系自己的實(shí)際，靈活掌握知識(shí)，并要求學(xué)生把自己所學(xué)的知識(shí)用來(lái)指導(dǎo)自己的行為，通過(guò)不斷反省來(lái)完善自己。
眾所周知政治課是枯燥無(wú)味的，這由學(xué)科特點(diǎn)所決定的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo)，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，整個(gè)教學(xué)以學(xué)生為主，教師只是引導(dǎo)。
�。�1）創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。
理論是空洞的，不容易理解的，但是如果在一個(gè)具體的'情境中就比較好理解了，同時(shí)也培養(yǎng)了分析的能力。
�。�2）理論聯(lián)系實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力。
往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的，沒(méi)有用的，所以也就不愿意學(xué)，為此應(yīng)盡量把課本知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生們說(shuō)現(xiàn)象，然后共同找結(jié)論上升為理論，最后再用理論來(lái)解決同學(xué)們存在的問(wèn)題。這樣學(xué)生覺(jué)得學(xué)有所用，于是學(xué)得比較有勁。同時(shí)也培養(yǎng)了運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力。
�。�3）給學(xué)生一個(gè)輕松的學(xué)生環(huán)境，提高學(xué)習(xí)興趣。
把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)言，自由討論。這樣可以知道學(xué)生的愿望，有針對(duì)性的改變教學(xué)方法。同時(shí)也讓學(xué)生喜歡上政治課。
要有好的成績(jī)還需要抓好復(fù)習(xí)工作。應(yīng)嘗試運(yùn)用新的復(fù)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán)，將時(shí)間交給學(xué)生自己支配，任其自由分配，允許學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)人愛(ài)好進(jìn)行復(fù)習(xí)，可以默讀、朗讀、相互提問(wèn)等，將更多的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 2
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來(lái)，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無(wú)用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。長(zhǎng)期以來(lái)思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段，來(lái)自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，也來(lái)自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭�(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開(kāi)始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來(lái)。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程必然將不斷完善、發(fā)展，也會(huì)不斷地暴露問(wèn)題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過(guò)程中，也出現(xiàn)了不少新的問(wèn)題和誤解。
總體來(lái)講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過(guò)程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 3
一、把握新教材的特點(diǎn)與脈絡(luò)
20xx年暑假期間，筆者通過(guò)參加上級(jí)教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開(kāi)展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過(guò)培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識(shí)到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)，推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問(wèn)題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開(kāi)展平等對(duì)話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開(kāi)始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過(guò)師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n，為有效課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖，理清教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識(shí)體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛(ài)好和對(duì)教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問(wèn)法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
三、采取靈活的教學(xué)方法，打造生本課堂
�。ㄒ唬┎扇∠葘W(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過(guò)教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，包括答案解惑、知識(shí)運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過(guò)教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)，如積極樂(lè)觀的情緒會(huì)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對(duì)我們有哪些不利影響，然后針對(duì)我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對(duì)我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂(lè)觀的情緒等問(wèn)題展開(kāi)討論，通過(guò)師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒等。
�。ǘ﹦�(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)授課，所講的內(nèi)容沒(méi)有和學(xué)生的.認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來(lái)學(xué)生覺(jué)得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過(guò)具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀念等。
（三）開(kāi)展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率�！短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng)，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話想說(shuō)、有話能說(shuō)、有話可說(shuō)。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問(wèn)題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問(wèn)題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí)，有個(gè)班的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，不遵守班級(jí)紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對(duì)著干，經(jīng)常給班級(jí)帶來(lái)麻煩。這樣筆者就讓他來(lái)當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來(lái)?yè)Q位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級(jí)的艱辛，體會(huì)紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請(qǐng)班主任老師配合讓他來(lái)管理班級(jí)，一周之后，筆者再來(lái)讓他說(shuō)說(shuō)當(dāng)紀(jì)律委員的體會(huì)時(shí)，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過(guò)反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問(wèn)題解決。
（四）開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺(tái)下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過(guò)程，新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論、溝通，通過(guò)師生之間的互動(dòng)，可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會(huì)，還有哪些知識(shí)沒(méi)有學(xué)會(huì)需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長(zhǎng)——集體生活成就我”為例，教師可以針對(duì)“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，通過(guò)互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過(guò)“籃球比賽”、評(píng)選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體意識(shí)、合作意識(shí)以及團(tuán)結(jié)精神等等。
當(dāng)然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷去完善和摸索，無(wú)論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 4
參加工作以來(lái)，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作。回顧幾年來(lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
一、把握時(shí)代脈搏，使思想品德課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息
思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如我在講述"中國(guó)的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書(shū)本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽�；顒�(dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹(shù)立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開(kāi)辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專題討論�；顒�(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是來(lái)源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的`第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開(kāi)展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告，一方面使書(shū)本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。
4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問(wèn)題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
四、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂(lè)趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，為教書(shū)育人做出更大的貢獻(xiàn)！
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 5
“我們都是木頭人，一不能動(dòng)，而不能說(shuō)話，三不能露出大門牙�！焙俚男W(xué)教室在此想起學(xué)生做游戲的聲音。這不是在補(bǔ)課，而是為“國(guó)培計(jì)劃”小學(xué)思想品德租的學(xué)員們安排的一場(chǎng)觀摩實(shí)踐課。
1月22日下午，思想品德學(xué)科組全體學(xué)員到甘肅省農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)觀摩實(shí)踐交流，來(lái)自城關(guān)區(qū)雁灘小學(xué)的'石冬梅老師以《游戲規(guī)則》為題，在農(nóng)大附屬中學(xué)上起了觀摩課，和孩子們一起游戲，在游戲中提出問(wèn)題。她先讓孩子們做“木頭人”游戲，她將學(xué)生分為兩組，一組為“逗笑人”，一組為“木頭人”。規(guī)則是，聽(tīng)老師口令，老師說(shuō)聽(tīng)的時(shí)候，“木頭人”保持一個(gè)動(dòng)作不能變，“逗笑人”在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)將“木頭人”逗笑算贏，逗笑方式只能用語(yǔ)言，不能有任何身體接觸。游戲中有學(xué)生違反規(guī)則，老師借此機(jī)會(huì)提出“違反規(guī)則游戲不能進(jìn)行該怎么辦”，學(xué)生分組討論，最后由學(xué)生提出修改意見(jiàn)，老師在對(duì)意見(jiàn)點(diǎn)評(píng)。
另一個(gè)教室是由來(lái)自城關(guān)區(qū)耿家莊小學(xué)的張琳軍老師做觀摩實(shí)踐課。她的課題以《災(zāi)難之中的救護(hù)》為內(nèi)容。在導(dǎo)入中，她引用5.12地震中林浩的故事開(kāi)題，通過(guò)視頻觀看，啟發(fā)學(xué)生在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)該怎么辦。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，她用宣傳如何在地震中逃生的動(dòng)畫(huà)片來(lái)回答上面的問(wèn)題。并現(xiàn)場(chǎng)演示，孩子們改如何逃生。課堂中她通過(guò)多種方式，啟發(fā)了學(xué)生的思維，并教會(huì)學(xué)生在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)該如何讓保護(hù)自己，她的課不僅教會(huì)學(xué)生，也教會(huì)“國(guó)培”的學(xué)員們?cè)谟龅綖?zāi)難時(shí)，該如何保護(hù)自己、保護(hù)的學(xué)生、保護(hù)孩子們。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 6
在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育，對(duì)激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性具有積極作用，是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的基本條件，也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點(diǎn)。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中，情感教育依然存在些許問(wèn)題，這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視，制訂相對(duì)應(yīng)的措施將其優(yōu)化，保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此，本文主要針對(duì)初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析，具體如下。
一、在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)明確情感教學(xué)目標(biāo)
開(kāi)展道德與法治課能夠切實(shí)影響學(xué)生情感與心理，使學(xué)生的價(jià)值理念、興趣愛(ài)好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變，這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計(jì)劃與目的，在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下，以教材為中心，輔以高效的教學(xué)手段開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中�；诖�，能夠看出，在實(shí)際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要，具有較強(qiáng)的.指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中，明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合，可以以下述兩點(diǎn)為切入點(diǎn)：其一，情感目標(biāo)的層次。一般情況下，情感目標(biāo)分為三層，主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過(guò)溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化；反應(yīng)為應(yīng)用特定情境，在道德與知識(shí)的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而對(duì)學(xué)生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價(jià)值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對(duì)事物所產(chǎn)生的實(shí)際情感體驗(yàn)，如滿足、開(kāi)心等；道德感指的是個(gè)體對(duì)周邊人群或是社會(huì)持有的感情；人生價(jià)值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評(píng)價(jià)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗(yàn)，如成就感、自豪感等。
二、在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分，所以若想實(shí)現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《責(zé)任與角色同在》這一課時(shí)，教師可以組織小組合作活動(dòng)，如你畫(huà)我猜、成語(yǔ)接龍、兩人三足等，讓學(xué)生充分體會(huì)團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學(xué)生注意力，促使學(xué)生對(duì)該節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面了解，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)與團(tuán)體精神，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程開(kāi)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
三、在實(shí)際教學(xué)中展現(xiàn)情感教育
在道德與法治課堂教學(xué)中，教師需切實(shí)把情感教育全面融入課堂之中，讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價(jià)值。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時(shí)，教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識(shí)，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學(xué)生展示，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課的知識(shí)有觀感受，從而使學(xué)生受到深刻影響，為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如，在教授《誠(chéng)實(shí)守信》這一節(jié)課時(shí)，教師可以為學(xué)生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個(gè)老丁頭，他管老王頭借了200元錢，借期為一周，當(dāng)一周過(guò)后，老丁頭并未將200元錢還給老王頭。這時(shí)教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“老丁頭是否守信用？”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究，當(dāng)探究結(jié)束以后，每組指派一位同學(xué)到講臺(tái)上綜述小組觀點(diǎn)，當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后，再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意，還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，另外還能加深學(xué)生對(duì)這節(jié)課知識(shí)的記憶，為學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人做鋪墊。
四、在課外活動(dòng)中滲透情感教育
對(duì)于初中道德與法治課來(lái)講，課外實(shí)踐活動(dòng)為核心組成部分，是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn)，使其情感充分地釋放出來(lái)。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《人人遵守規(guī)則》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一段視頻，讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng)，成為一個(gè)遵守規(guī)則的好公民。
綜上所述，對(duì)于初中道德與法治課教學(xué)來(lái)講，巧妙融入情感教育十分重要，是豐富學(xué)生情感意識(shí)的基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵，基于此，初中道德與法治的教師需對(duì)巧妙融入情感教育給予高度重視，促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來(lái)，為推動(dòng)初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。
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本人從事初中思想品德教學(xué)已經(jīng)二十余年，對(duì)思想品德教學(xué)中的苦楚與樂(lè)趣都有深深的體會(huì)。在初中各學(xué)科的教學(xué)中，思想品德教學(xué)可以說(shuō)是非常不容易的，它不像語(yǔ)文課那樣具有曲折離奇的故事情節(jié)，不像數(shù)學(xué)課那樣具有縝密的邏輯思維，不像歷史課那樣講述娓娓動(dòng)聽(tīng)的歷史故事，不像地理課那樣指點(diǎn)名山大川，
不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測(cè)的生化實(shí)驗(yàn)，至于音樂(lè)、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂(lè)性，思想品德課更是望塵莫及。因此，在新課程理念下，我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研，突破自己的學(xué)科局限，將思品教學(xué)的思想性、知識(shí)性、趣味性巧妙地融為一體，真正做到寓教于樂(lè)、潤(rùn)物無(wú)聲，增強(qiáng)思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力，提高學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率。可是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難�。∵@就要求我們必須付出更多的努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。
一、較高的語(yǔ)言素質(zhì)
作為一名出色的思想品德教師，必須具有較高的語(yǔ)言素質(zhì)。高素質(zhì)的語(yǔ)言，不僅有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，這正體現(xiàn)了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的綜合性原則，也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當(dāng)?shù)谋扔�、形象的引用、高雅的幽默，都�?huì)使思想品德的課堂妙趣橫生。對(duì)于思想品德課來(lái)說(shuō)，高素質(zhì)的語(yǔ)言似風(fēng)姿綽約的智慧之花，令學(xué)生賞心悅目；似自然純正的精神味素，使學(xué)生感到有滋有味；似快樂(lè)的添加劑，使學(xué)生笑口常開(kāi)。語(yǔ)言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無(wú)味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點(diǎn)可并非一日之功，只有慧于中才能秀于外。所以，思想品德教師必須把較高的語(yǔ)言素質(zhì)作為一項(xiàng)基本功來(lái)苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧，還要學(xué)一學(xué)播音，電視中像脫口秀之類的語(yǔ)言類節(jié)目對(duì)我們提高語(yǔ)言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識(shí)外，我們還要惡補(bǔ)一些諸如古今文學(xué)、詩(shī)詞、美文，并且要時(shí)時(shí)充電，形成習(xí)慣，這樣日積月累，你就是錦心繡口，課堂語(yǔ)言自然會(huì)宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
二、廣博的知識(shí)
作為一名思想品德教師，必須具備廣博的知識(shí)。這既是豐富課堂教學(xué)的.關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)，不僅是理論觀點(diǎn)的教學(xué)，還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、體育等方方面面的知識(shí)。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理，但以上各個(gè)方面的知識(shí)還真得要廣泛涉獵，至少應(yīng)是泛泛地了解，只有這樣才能有生動(dòng)的課堂。例如，《維護(hù)國(guó)家安全》一節(jié)，絕大多數(shù)中學(xué)生對(duì)國(guó)家的軍事國(guó)防知之甚少，如果教師能掌握一定的軍事國(guó)防知識(shí)，在課堂上既有助于教學(xué)，又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率，完成教學(xué)任務(wù)，更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國(guó)防和軍事，增強(qiáng)學(xué)生保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感和使命感。說(shuō)不定某個(gè)未來(lái)的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此，教師如有廣博的知識(shí)，就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料，發(fā)揮所長(zhǎng)，講起課來(lái)得心就手。為此，我們應(yīng)只爭(zhēng)朝夕，博覽群書(shū)，使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的思想品德教師。
三、新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)
一堂別開(kāi)生面的思想品德課離不開(kāi)巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的可以適當(dāng)引用歷史典故、司法案例、詩(shī)詞曲賦、漫畫(huà)、實(shí)驗(yàn)、新聞播報(bào)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)完成復(fù)習(xí)提問(wèn)、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過(guò)渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣會(huì)大大提高課堂效率。例如，在《尊敬教師》一節(jié)，可以讓學(xué)生來(lái)表演尊師題材的詩(shī)朗誦來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，或欣賞尊師題材的歌曲如《長(zhǎng)大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故，如“程門立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過(guò)是舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子以求拋磚引玉而已。事實(shí)上，只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計(jì)上下功夫，無(wú)論是一節(jié)課的整體設(shè)計(jì)，還是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都會(huì)體現(xiàn)出教師的獨(dú)具匠心，教學(xué)上當(dāng)然也會(huì)事半功倍。那么，新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)怎樣才能在需要的時(shí)候浮現(xiàn)于腦海呢？這就要底蘊(yùn)。這種底蘊(yùn)就來(lái)源于日常的點(diǎn)滴積累和對(duì)新課程的努力探索。
四、多樣的教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段
作為一名思想品德教師，我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段，教學(xué)中針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用不同的教學(xué)方法，再配有先進(jìn)的教學(xué)手段，這無(wú)異于一種活性劑，會(huì)給課堂注入新的活力，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。而要想教學(xué)方法多樣化，就要多向同行學(xué)習(xí)，堅(jiān)持多聽(tīng)課、多評(píng)課，聽(tīng)評(píng)課中，擇其善者而從之，其不善者而改之。除此之外，還要博覽相關(guān)書(shū)籍，正所謂：書(shū)中自有顏如玉。
我這里所說(shuō)的先進(jìn)的教學(xué)手段，主要指的是多媒體課件的制作，這可是塊難啃的硬骨頭。當(dāng)然了，簡(jiǎn)單的PPT目前可能每位教師都信手拈來(lái)，但僅僅是PPT是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與PPT相比，動(dòng)畫(huà)制作更能表達(dá)我們所要交代的問(wèn)題。因此，盡管這塊骨頭難啃，為了我們那追尋中的高效課堂，不管千難萬(wàn)難，我們還是要把這塊硬骨頭啃碎，消化掉。
以上是我在思品教學(xué)方面幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，不足而道，愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 8
一、創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1、營(yíng)造和諧民主的課堂氣氛。首先要為學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的教育方式，組織學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并給一些適當(dāng)?shù)钠降鹊膮⑴c機(jī)會(huì)，增進(jìn)學(xué) 生的自主性意識(shí)。老師要當(dāng)好指導(dǎo)者，培養(yǎng)學(xué)生的'創(chuàng)造力，啟發(fā) 學(xué)生對(duì)道德方面進(jìn)行積極的思考，讓學(xué)生在自學(xué)、討論、爭(zhēng)論中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高認(rèn)識(shí)，建立新概念，利用生活中的具體事例所驗(yàn)證的觀點(diǎn)去分析判斷周圍的其它事例。
2、以小組調(diào)查、討論開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。教育可通過(guò)分小組學(xué)習(xí)方式，使更多的學(xué)生有自由表達(dá)機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生從不同角度能認(rèn)識(shí)和思考問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、交流的廣度和深度。教師經(jīng)常關(guān)注他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們樹(shù)立信心，學(xué)生自我接納，自我激勵(lì)，能夠在自然、輕松、和諧、民主的條件下主動(dòng)把外部的情緒表現(xiàn)，逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化。
二、重視學(xué)生心理健康教育。
1、要幫助學(xué)生自我調(diào)節(jié)情緒，保持良好的心態(tài)。當(dāng)前的學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，他們?cè)谔厥獾募彝サ匚恢�，存在著任性、驕橫、自私、抑郁等不良心理行為。教師可根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的實(shí)際情況，因地制宜，選擇鍛煉心理品質(zhì)。2、增強(qiáng)學(xué)生生活道德規(guī)范的意識(shí)，培養(yǎng)責(zé)任心。教師應(yīng)把培養(yǎng)責(zé)任心融于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師平時(shí)可通過(guò)思想品德教學(xué)幫助學(xué)生對(duì)自己的生存和發(fā)展抱以積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，教育學(xué)習(xí)做事認(rèn)真，誠(chéng)實(shí)守信，能對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)任。
三、增強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)。
老師要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，運(yùn)用直觀具體的教學(xué)內(nèi)容與課外實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，有意識(shí)地讓學(xué)生在具體道德情境中，培養(yǎng)他們辨析是非、善惡、美丑，幫助學(xué)生在道德判斷的實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)別人的言行來(lái)認(rèn)識(shí)判斷自己的言行，學(xué)會(huì)自我選擇，擇善而從，提高道德判斷能力，不斷完善自己的道德行為。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 9
這學(xué)期，本人繼續(xù)擔(dān)任九年級(jí)和六年級(jí)兩個(gè)班的思想品德課教學(xué)。教學(xué)過(guò)程中本人能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟地開(kāi)展。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、深入鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心選擇教法。
備好課是上好課的前提和保證。為此，本人根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，擬定采用的教學(xué)方法。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，認(rèn)真寫(xiě)出了切實(shí)可行的教案，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。本學(xué)期學(xué)校建立了多媒體教室、電腦室，開(kāi)通本地教學(xué)資源，利用這一優(yōu)勢(shì)，本有精心組織和充分利用這些教學(xué)資源，下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)課件，使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)走進(jìn)課堂，使學(xué)生樂(lè)學(xué)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到愉快教學(xué)的目的。在教學(xué)中注重學(xué)生活動(dòng)，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好。
二、精心組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到清晰化、條理化;課堂語(yǔ)言力求準(zhǔn)確化、情感化和生動(dòng)化;教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學(xué)生活動(dòng)盡量多些;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。努力實(shí)現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密，因此我在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系，切實(shí)解決學(xué)生中遇到的實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。
三、加強(qiáng)課后輔導(dǎo)，提高教學(xué)質(zhì)量。
課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和鞏固。因此本人針對(duì)中學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控能力的特點(diǎn)，經(jīng)常通過(guò)談心、主題探究等方式抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。耐心做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始，比如，多與他們談心;從贊美著手，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予肯定。所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，在和學(xué)生交談時(shí)，對(duì)他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重，改變教師角色，努力使自己成為學(xué)生的朋友，讓他們敢說(shuō)話，說(shuō)真話。這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的，那么他就能很好的去接受你的觀點(diǎn)，從而轉(zhuǎn)變自己的思想，改變自己的'行為。從而真正達(dá)到思想教育的目的。
總之，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)緊張而又充實(shí)的學(xué)期又過(guò)去了，總體來(lái)看，這學(xué)期在上級(jí)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在本人的刻苦努力下，在全體同仁的幫助下，在全體學(xué)生的共同努力下，本人在教育教學(xué)工作中取得了一定的成績(jī)，收到了良好的效果。但還存在許多不足之處，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，開(kāi)拓前進(jìn)，使教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
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今年我們市里思品這科中考變動(dòng)很大，聽(tīng)說(shuō)中考要開(kāi)卷考試，還聽(tīng)說(shuō)考試分?jǐn)?shù)不計(jì)入中考成績(jī)，帶著滿腹的疑問(wèn)我們到沂南三中參加研討會(huì)，想在這個(gè)研討會(huì)上把疑問(wèn)一一解開(kāi)，各學(xué)校的老師們一見(jiàn)面也是這些疑問(wèn)，開(kāi)卷就開(kāi)卷吧，為何不計(jì)入成績(jī)呢？老師和學(xué)生為之三年的努力和奮斗不都白浪費(fèi)了嗎？
接下來(lái)是各個(gè)學(xué)校的老師代表說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這次中考改革的看法和感受，一些老師說(shuō)的真實(shí)真切，道出了我們思品老師的迷茫，何去何從成了我們討論的焦點(diǎn)，中考改革變化之大誰(shuí)也沒(méi)想到，總是在想開(kāi)卷就開(kāi)卷吧，我們教師任務(wù)重就任務(wù)重吧，我們會(huì)努力陪學(xué)生做好中考的準(zhǔn)備，雖然這樣的改革形式上解放了學(xué)生，但學(xué)生真正解放了嗎?我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)學(xué)生的思品成績(jī)不及格，只能說(shuō)明這個(gè)學(xué)生的'思品理論知識(shí)不合格，并不能斷定這個(gè)學(xué)生的思品道德有問(wèn)題，就是個(gè)壞人。
總之，路在腳下，就在于你如何走，只要做好充分的準(zhǔn)備，面臨再大的變化也會(huì)坐鎮(zhèn)不亂，我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，順其自然，努力拼搏的腳步不會(huì)為誰(shuí)而停留，祝愿每個(gè)學(xué)生都考出好成績(jī)！
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教蘇教版七年級(jí)《思想品德》對(duì)我來(lái)說(shuō)今年已是第二輪了，我覺(jué)得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，課題既體現(xiàn)了主題，又比較生活化，有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化；有的具有現(xiàn)代感；有的具有警示作用，讓學(xué)生讀一遍就印象深刻，對(duì)一生都有教益。下面就如何組織好教學(xué)，談一點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)，不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
（一）堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人
關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期身心發(fā)展的特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力、體驗(yàn)成長(zhǎng)喜悅的同時(shí)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理青春期的矛盾、困惑和煩惱。在教學(xué)過(guò)程中，要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，用學(xué)生樂(lè)于接受的形式，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的自我意識(shí)，學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧，感悟人生的意義，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，做一個(gè)自尊自信的'人、善于交往的人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人、熱愛(ài)生活的人、遵紀(jì)守法的人、熱愛(ài)祖國(guó)的人。
�。ǘ┯眯碌慕逃^念指導(dǎo)課堂教學(xué)
在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識(shí)體系，建立以學(xué)生為主體的意識(shí)，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍；突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；打破課堂的“平靜”和“平衡”，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生勇于提問(wèn)、質(zhì)疑、參加討論；以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、具體的教育，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己；增強(qiáng)教育的針對(duì)性和時(shí)代性。
�。ㄈ┮龑�(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)
要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活選擇教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計(jì)要運(yùn)用問(wèn)題解決式的思路，并注意把問(wèn)題情景化，形式活動(dòng)化，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作、體驗(yàn)探究、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，在合作和分享中豐富和擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提升學(xué)生自我成長(zhǎng)的需求；提倡學(xué)生用“自己”的頭腦，“親自”獲取知識(shí)，接納學(xué)生的“異口同聲”，給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的余地；注重學(xué)生的個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。
（四）強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際
從學(xué)生的實(shí)際情況和社會(huì)生活的實(shí)際需要出發(fā)，在活動(dòng)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。
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在新程背景下榆次區(qū)教育局教研室全面開(kāi)展“激情導(dǎo)-----民主導(dǎo)學(xué)-------檢測(cè)導(dǎo)結(jié)”三步教學(xué)模式。說(shuō)實(shí)話，剛剛接觸這一教學(xué)模式，我是持懷疑態(tài)度的：什么大三步，小三步，教條死板，太顯模式化。但是在多次聽(tīng)了張主任的講座后，并且和同學(xué)科教師進(jìn)行了交流，漸漸改變了想法。并且通過(guò)這一學(xué)期的實(shí)踐，對(duì)“三步導(dǎo)學(xué)|”堂教學(xué)模式有了更深一層理解和認(rèn)識(shí)，在教學(xué)上也收到了良好效果。
事實(shí)上“三步導(dǎo)學(xué)”設(shè)計(jì)思路是“讓教師發(fā)揮科學(xué)的主導(dǎo)作用，做學(xué)生學(xué)習(xí)的真正導(dǎo)師”其思想內(nèi)涵是讓學(xué)生在堂上自主學(xué)習(xí)，做堂學(xué)習(xí)的真正主人。
一、激情導(dǎo)入
激情導(dǎo)是一堂的起始環(huán)節(jié)，起著引領(lǐng)和導(dǎo)航的作用。主要讓學(xué)生滿懷信心和激情進(jìn)入堂，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和任務(wù)。具體是要把學(xué)生從下組織到上，注意力從分散狀態(tài)集中到學(xué)習(xí)任務(wù)上。把學(xué)生的情感調(diào)到充滿自信，主動(dòng)投入和積極參與到學(xué)習(xí)狀態(tài)中。我們的具體做法是在發(fā)出上信號(hào)前到達(dá)教室進(jìn)行候，在了解和檢查學(xué)生到情況，熱情關(guān)懷和問(wèn)候過(guò)程中增進(jìn)師生情感。上后在真誠(chéng)回應(yīng)學(xué)生集體問(wèn)候后，根據(jù)上的內(nèi)容，用精煉的語(yǔ)言，通過(guò)故事講述，漫畫(huà)欣賞，音樂(lè)渲染等方式創(chuàng)設(shè)情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情，引出新并明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，讓學(xué)生全身心投入到下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)中。
二、民主導(dǎo)學(xué)
民主導(dǎo)學(xué)是堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，堂是否有效，這一環(huán)節(jié)起著非常重要的作用，關(guān)鍵是看教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的'“學(xué)”，這就要求我們教師在前認(rèn)真鉆研教材，首先整體把握知識(shí)結(jié)構(gòu)和重難點(diǎn)。其次要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)（認(rèn)知水平，生活基礎(chǔ)，思維基礎(chǔ)），認(rèn)真選擇科學(xué)教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方式，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和潛能，提高堂實(shí)效性。
針對(duì)我們政治學(xué)科特點(diǎn)，主要通過(guò)精心設(shè)計(jì)多個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中探索，體驗(yàn)，分析和歸納。完成三維目標(biāo)的達(dá)成。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們需要：
1、營(yíng)造一個(gè)民主，平等，寬容，自由的堂學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地投入到堂學(xué)習(xí)中，教師要尊重每一位學(xué)生，始終把鼓勵(lì)，欣賞和微笑帶進(jìn)堂。
2、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)要特別注意聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)讓學(xué)生可感，可見(jiàn)，更有利于知識(shí)的理解和掌握，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)
讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生思考出現(xiàn)困難，意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí)，需要多角度去考慮問(wèn)題，或問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性時(shí)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。通過(guò)小組合作，交流，互動(dòng)，協(xié)同完成任務(wù)，達(dá)到共同提高和發(fā)展的目的。
三、檢測(cè)導(dǎo)結(jié)
檢測(cè)導(dǎo)結(jié)是一節(jié)最后一個(gè)環(huán)節(jié)，是讓學(xué)生對(duì)堂學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的反思總結(jié)，真正感受到堂學(xué)習(xí)的快樂(lè)。我們主要是通過(guò)堂小結(jié)和有針對(duì)性的檢測(cè)及時(shí)反饋當(dāng)堂完成。學(xué)生主要通過(guò)小組交流，互評(píng)，及時(shí)反饋，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，當(dāng)堂解決。
既然“三步導(dǎo)學(xué)”堂模式改革的大政方針已定，且不可更改那就需要我們每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，用心體會(huì)，耐心琢磨，不斷反思，交流和總結(jié)，多站到學(xué)生角度去思考，分析，真正讓學(xué)生動(dòng)起。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 13
在大力提倡素質(zhì)教育的今天，思想政治課的教學(xué)也越來(lái)越成為素質(zhì)教育的主渠道。一堂思想政治課的成功與否，其關(guān)鍵點(diǎn)已集中到如何發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體作用上。從教八年來(lái)，我從實(shí)踐中總結(jié)出幾點(diǎn)心得，我認(rèn)為發(fā)揮學(xué)生主體作用，應(yīng)該從以下幾個(gè)原則去做。
第一，尊重學(xué)生
學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的基本構(gòu)成者之一，尊重理教育原則和教育本質(zhì)的要求，每一個(gè)都是活生生的獨(dú)立的個(gè)體，在不同的年齡段，現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢(shì)和個(gè)性特征。充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用，要求教師要尊重學(xué)生自覺(jué)性、自主性、活動(dòng)性和創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和獨(dú)特的品質(zhì)，教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)接受。并善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不能滿堂灌，學(xué)生不是接受器，而是不斷地在學(xué)習(xí)中發(fā)展的人。所以要讓學(xué)生有自主的時(shí)間和空間，教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要盡可能地創(chuàng)造各種條件引發(fā)學(xué)生無(wú)限的的創(chuàng)造力和潛力。由此可見(jiàn)，教學(xué)過(guò)程不僅僅在于使學(xué)生獲得知識(shí)，更重要的是使每個(gè)學(xué)生的身心得到健康發(fā)展，以讓學(xué)生體味主動(dòng)獲取知識(shí)的樂(lè)趣，形成自我發(fā)展的能力。比如在講授初一第三課(善于調(diào)節(jié)情緒)時(shí)，針對(duì)現(xiàn)在獨(dú)生子女個(gè)性強(qiáng)，情緒不穩(wěn)定，容易受不良情緒干擾學(xué)習(xí)生活的普遍現(xiàn)象，我在學(xué)生中首先進(jìn)行了大討論，(當(dāng)我不高興的時(shí)候)，同學(xué)們一下子就來(lái)勁了，在課前都作了大量的準(zhǔn)備工作。在課堂上，每位同學(xué)都爭(zhēng)先恐后地講出自己的心里話，連平時(shí)最不喜歡說(shuō)話的同學(xué)也大膽講出自己的心聲。課堂上，同學(xué)們把老師當(dāng)成心理醫(yī)生，傾吐自己的委屈、不解、茫然，使同學(xué)們新鮮又感到自己融入到學(xué)習(xí)中，成為一堂思想交流課，即尊重了學(xué)生的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造性，又使學(xué)生了解，情緒不穩(wěn)定并非只有自己才有，而是他們這個(gè)年齡段的特點(diǎn)，從而使學(xué)生對(duì)第三課的學(xué)習(xí)不僅僅停留在書(shū)本上，也從實(shí)踐中得到證實(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而使教學(xué)收到良好的效果。
第二，教學(xué)活動(dòng)要豐富有趣
著名教育家赫爾巴特說(shuō)過(guò)：“教育應(yīng)當(dāng)貫穿在學(xué)生的興趣之中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每個(gè)階段都能聯(lián)貫地表現(xiàn)為注意、等待、探索和行動(dòng)。興趣既是教學(xué)的手段，也是教學(xué)的目的”。心理學(xué)的研究成果也表明興趣能使學(xué)生的個(gè)性積極化，能激發(fā)學(xué)生的積極情緒，使學(xué)生保持良好的心境，增強(qiáng)克服困難的勇氣，形成良好的意志品質(zhì)，頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的自信心，由此可見(jiàn)，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)始終把引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力即個(gè)性興趣和求知欲放在首要位置，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容能有最充分的感知和理解，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。這其中豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)是動(dòng)機(jī)，激發(fā)興趣，發(fā)展個(gè)性的最佳選擇，通過(guò)小品表演，演講比賽，辯論會(huì)等感知活動(dòng)，可以強(qiáng)化學(xué)生的表現(xiàn)欲，求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使學(xué)生的主體作用得到充分的發(fā)揮；通過(guò)討論、辯論、演講、質(zhì)疑、析疑、解疑等大腦的思維活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生積極思考，提高他們學(xué)習(xí)的理性分析能力，使其主體精神在主動(dòng)獲取知識(shí)，積極思維后產(chǎn)生動(dòng)力，得到弘揚(yáng)。在初一的教學(xué)中，我就大量采用現(xiàn)場(chǎng)表演、分組大辯論、即席演講等活動(dòng)形式，多方位、多角度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲、求知欲、寓知識(shí)教學(xué)于活動(dòng)之中，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生內(nèi)在的潛能和個(gè)性特征也得到充分挖掘。政治課成為最受學(xué)生歡迎的課之一。例如第三課，第一框題(情緒——奇妙的“窗口”)我的.就讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表演喜、怒、哀、懼，大部分同學(xué)都紛紛登臺(tái)表演，整個(gè)課堂活躍異常，同學(xué)們對(duì)情緒的變化，面部表情，言語(yǔ)聲調(diào)，身體姿勢(shì)等表現(xiàn)形式非常感興趣，一個(gè)個(gè)的表演即使同學(xué)們訓(xùn)練了表演能力，也在輕松歡樂(lè)的氛圍內(nèi)接受了書(shū)本知識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)理論的實(shí)際理解，這種親身的體會(huì)是教師的說(shuō)教所不能達(dá)到的，學(xué)生的能力在興趣中得到了很好的培養(yǎng)。
第三，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，提高學(xué)生分析綜合能力
素質(zhì)教育倡導(dǎo)以提高民族素質(zhì)為宗旨，強(qiáng)調(diào)受教育者德智體儲(chǔ)方面生動(dòng)活潑的發(fā)展，因此課堂教學(xué)中學(xué)生主體作用的發(fā)揮也須以學(xué)生個(gè)性的弘揚(yáng)，學(xué)生分析綜合能力的提高為目的。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的學(xué)生主體性也要求教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師指導(dǎo)和組織下主動(dòng)地探究、獲取知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生在探究、獲取知識(shí)的過(guò)程中同時(shí)形成能力，形成良好的思維品質(zhì)和個(gè)性特征。課堂上采用活動(dòng)教學(xué)的方式本身不是目的，僅是一種手段，通過(guò)這些活動(dòng)其目的是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生思維動(dòng)力，從而提高能力，發(fā)展個(gè)性，把思想政治課變成師生互動(dòng)、學(xué)生探求，主體弘揚(yáng)的課堂，變說(shuō)教的課堂為互動(dòng)的課堂切實(shí)提高思想政治課的實(shí)效性，由教實(shí)踐我感到：什么時(shí)候把發(fā)展個(gè)性,提高能力作為課堂教學(xué)的目的；什么時(shí)候政治課就受歡迎，就充滿生機(jī)和活力；什么時(shí)候違背了這一宗旨；什么時(shí)候政治課就備受冷落，就枯燥乏味。
作為思想政治課教師，在科技飛速發(fā)展的今天，面臨諸多的難題和挑戰(zhàn)，但不論怎樣，只要我們?cè)诮虒W(xué)中尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就會(huì)使這門課喚發(fā)生機(jī)和活力，也只有抓住了課堂教學(xué)這一主渠道，才能展現(xiàn)思想政治課的魅力。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 14
教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是新課程理念的主要體現(xiàn)，教材又是最重要的課程資源，是教學(xué)的主要依據(jù)，初中思想品德教材既符合課程理論的內(nèi)在邏輯，又符合學(xué)生的年齡及心理特征，遵循思想品德發(fā)展規(guī)律的教材，具有重要意義。
對(duì)于新課程理念下的思想品德課教學(xué)提出了三維目標(biāo)：情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)�；谛碌恼n程的轉(zhuǎn)變，整個(gè)教學(xué)方式發(fā)生了重大變革。由傳統(tǒng)的教教材向用教材教、由傳授知識(shí)向關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)而獲得知識(shí)轉(zhuǎn)化。
新的思想品德課程倡導(dǎo)參與式、探究式、合作式、自主性學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生發(fā)展。教材的使用要有利于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和教育的主人，使之成為獨(dú)立的、積極參與社會(huì)的，有責(zé)任感的人。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)應(yīng)是最重要的。思想品德課程以中華民族的優(yōu)秀文化和民族精神來(lái)豐富學(xué)生的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。
中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是學(xué)生德育永不枯竭的教育資源。新時(shí)代的國(guó)家需要德才兼?zhèn)涞娜瞬牛挛挥谑孜�，一個(gè)人有“德”才有可能符合國(guó)家、社會(huì)的需要，有“才”能夠?yàn)閲?guó)家做出更大的貢獻(xiàn)，這也是進(jìn)行教學(xué)的目的；而過(guò)度強(qiáng)調(diào)才能是不可取的；而一個(gè)才能很高，但沒(méi)有道德修養(yǎng)的人(才能不為社會(huì)進(jìn)步服務(wù))，是社會(huì)所盡力避免的。初中學(xué)生正處于青春期，并向成年人過(guò)渡，自我意識(shí)和獨(dú)立性逐步增強(qiáng)。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有基礎(chǔ)性的作用。本課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善惡、是非觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活。這是整個(gè)思想品德課教育教學(xué)的根本之所在。
學(xué)習(xí)方式的'改變是此次課程改革的一個(gè)重點(diǎn)，在義務(wù)教育各學(xué)科的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中，科學(xué)探究都被提到了核心的地位。讓學(xué)生通過(guò)探究的方式來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)，不僅為各學(xué)科所共同倡導(dǎo)，而且被作為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)提出了明確要求。但是，自主合作探究?jī)H是教學(xué)的形式和輔助工具。而在現(xiàn)在的教學(xué)過(guò)程中，這種形式被廣泛應(yīng)用，美其名曰是新課程改革。這使教學(xué)走上了誤區(qū)。新課標(biāo)下的教學(xué)應(yīng)是學(xué)生感悟、教師同時(shí)學(xué)習(xí)并進(jìn)行點(diǎn)撥的過(guò)程，這是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，不論采取什么樣的形式。在現(xiàn)形式下的思想品德課教學(xué)，合作探究被廣泛應(yīng)用。新編思想品德課注重學(xué)生的開(kāi)放性思維方式，在教學(xué)過(guò)程中，如果允許的話可以提供給學(xué)生關(guān)于一個(gè)問(wèn)題的歷史、現(xiàn)狀、幾種相反觀點(diǎn)，讓學(xué)生在自主的思考中形成對(duì)問(wèn)題的看法，并提高自己的道德水平。
對(duì)于合作學(xué)習(xí)，核心在于學(xué)生共同探索問(wèn)題、相互質(zhì)疑，這是共同進(jìn)步提高的過(guò)程，而不是轟轟烈烈的討論的過(guò)程；教師應(yīng)盡量轉(zhuǎn)變讓學(xué)生只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的發(fā)言，而應(yīng)該是注重對(duì)合作的參與和指導(dǎo)，教師應(yīng)起到創(chuàng)設(shè)情景、打開(kāi)學(xué)生思野的作用，這應(yīng)是不露聲色的。結(jié)束時(shí)，可以且應(yīng)該讓學(xué)生把討論的過(guò)程介紹出來(lái)，描繪出所思所想，和爭(zhēng)論的原因，教師要進(jìn)行滲透質(zhì)疑、發(fā)問(wèn)的方法、解決問(wèn)題的方法的指導(dǎo)，尤其是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度的思考問(wèn)題。這樣，讓每一位同學(xué)都體會(huì)到成長(zhǎng)的過(guò)程，體會(huì)到成長(zhǎng)的快樂(lè)，自覺(jué)學(xué)會(huì)進(jìn)行科學(xué)探究。在這種教改的情況下，教學(xué)的進(jìn)行很在程度上還在于它的評(píng)價(jià)模式。把自主、合作、探究當(dāng)作新課程理念下的一種教學(xué)改革，固然可以推進(jìn)教改，但應(yīng)盡量避免形式化，最重要是的避免一票否決制。
教育，應(yīng)該是殊途同歸，百花齊放，不應(yīng)該束縛于某一模式，否則，是違備科學(xué)規(guī)律的。
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政治教學(xué)歷來(lái)給人一種枯燥的感覺(jué)，在課堂上教師采用的還是傳統(tǒng)的教學(xué)方式老師講，學(xué)生讀、背。這樣課時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)感到厭煩，要么上課睡覺(jué)，要么就做一些和教學(xué)無(wú)關(guān)的事情，甚至有的同學(xué)還會(huì)厭煩上這門課程。所以，作為思想品德教師來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)模式，不斷的思考和探索讓學(xué)生喜歡上思想品德課。通過(guò)接近些年的教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)了一下幾點(diǎn)：
一、愛(ài)學(xué)生
愛(ài)學(xué)生，用心愛(ài)他們，他們都是和我們一樣平等的人。不應(yīng)該讓學(xué)生感覺(jué)到和老師的心靈差距很大，這樣教學(xué)的效果就不好。所以作為老師來(lái)講，就應(yīng)該真正的和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通和交流，用心傾聽(tīng)他們的心聲，觀察他們的言行，理解他們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中，老師也要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生。
二、貼近學(xué)生
在教學(xué)過(guò)程中，我們要注意教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該把那些枯燥的語(yǔ)言變化為古老動(dòng)人傳說(shuō)典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時(shí)事、在身邊常見(jiàn)的生活事例；作為載體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這樣更形象，讓學(xué)生感到很親切。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融入課堂。例如我在講為什么要講禮儀時(shí)，我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)小品，小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事，A同學(xué)進(jìn)班時(shí)碰掉了B同學(xué)的.書(shū)，該同學(xué)沒(méi)事似的回到自己的座位上，B同學(xué)生氣，A就和他吵了起來(lái)。而后來(lái)，不巧這個(gè)同學(xué)的書(shū)又被碰掉，但立即被撿起來(lái)放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn)，說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，[為您編輯]從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái)。
三、經(jīng)常變換教法
一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)珍愛(ài)生命這一內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫(xiě)一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來(lái)演講，比一比，看誰(shuí)講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)講得好的同學(xué)，鼓勵(lì)其他的同學(xué)下次努力。
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21世紀(jì)對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求，它不僅需要掌握科學(xué)文化知識(shí)，還必須有高尚的思想道德情操、良好的身體心理素質(zhì)。在特殊教育思想品德教學(xué)中，明確心理素質(zhì)培養(yǎng)的意義，把握心理素質(zhì)培養(yǎng)的途徑，是提高德育實(shí)效、實(shí)施素質(zhì)教育的基本前提。下面本人談?wù)剰亩嗄甑墓ぷ鲗?shí)踐中探索出的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，供同行們商討。
一、完善德育工作，在學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)上下功夫。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變思想，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的重要性
素質(zhì)教育的內(nèi)涵廣泛，而在諸多素質(zhì)中道德素質(zhì)是最主要的，它決定了其他素質(zhì)的價(jià)值取向，并為其他素質(zhì)的提高提供動(dòng)力源泉。特殊教育學(xué)校德育的主要目標(biāo)是形成特殊學(xué)生完整的人格和培養(yǎng)特殊學(xué)生具備符合社會(huì)要求的最基本的道德素質(zhì)，為他們將來(lái)能獨(dú)立生活于社會(huì)打下基礎(chǔ)�；谶@一點(diǎn)，學(xué)校一直把德育工作放在教育的首位，每位教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的教育方針，學(xué)習(xí)教育理論，尤其是特殊教育理論，思想得以轉(zhuǎn)變，陳舊的教學(xué)觀念得以破除，克服傳統(tǒng)教學(xué)中重智育、輕德育、忽視美育和勞動(dòng)教育的`弊端，不斷探索單特教學(xué)校德育工作的特點(diǎn)和規(guī)律，多渠道、多層次地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。
2、在多種多樣的活動(dòng)中滲透心理素質(zhì)的培養(yǎng)
思想品德的教育要求我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展多種多樣的教育活動(dòng)，讓學(xué)生掌握和理解道德觀念，根據(jù)他們的心理需求，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，喚醒他們的情感，發(fā)展他們的個(gè)性，鍛煉他們的意志，以克服不健康的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展。在學(xué)校的思想品德教學(xué)中，可通過(guò)講故事、談話、講解等方法，幫助聾啞學(xué)生理解課文內(nèi)容；指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材說(shuō)明的道理，接受思想教育，使他們?cè)谇楦猩习l(fā)生飛躍和升華；通過(guò)討論、表演、實(shí)踐活動(dòng)、調(diào)查等形式逐步引導(dǎo)聾啞學(xué)生把所接受的教育落實(shí)到日常行動(dòng)中去。
3、家庭、學(xué)校、社會(huì)相結(jié)合進(jìn)行學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)
思想品德教育效果如何，不僅依賴于學(xué)校教育的嚴(yán)格要求和具體措施，也依賴于社會(huì)、學(xué)校和家庭要求的一致性。因此，必須動(dòng)員各方面力量，齊抓共管，使各種渠道都發(fā)揮作用，才能形成思想品德教育和心理素質(zhì)培養(yǎng)的合力。
二、創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的心理氛圍
為了使聾啞學(xué)生健康成長(zhǎng)，老師在教學(xué)中要和顏悅色、循循善誘，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子。這樣，每當(dāng)老師向他們投以贊許的目光、信任的點(diǎn)頭、愛(ài)撫的微笑，聾啞孩子都會(huì)感到快樂(lè)和鼓舞。老師的這種愛(ài)不僅增加了學(xué)生對(duì)老師的依賴，而且也能夠促使聾啞學(xué)生把教師的要求化為自己內(nèi)在的動(dòng)力，積極去實(shí)現(xiàn)老師提出的希望。反之，如果我們的老師對(duì)學(xué)生帶著厭惡感，特別是那些差生在老師的眼中是包袱、負(fù)擔(dān)，那么師生之間就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的情感障礙，必定影響學(xué)生的成長(zhǎng)。
三、在思想品德中分層次的心理素質(zhì)培養(yǎng)
1、低年級(jí)的養(yǎng)成教育
聾啞學(xué)生因受其生理?xiàng)l件的限制，獲取信息量少，更容易表現(xiàn)出辨別是非的能力差。由于學(xué)生年齡小，又是在嬌縱溺愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大，缺少同齡的伙伴，往往唯我獨(dú)尊、我行我素，一切以“自我”為中心，只顧自己，不顧別人、這樣，就形成了一種“不合群”的心態(tài)。因此，合群心理的培養(yǎng)，人際交往的教育，一方面可以形成良好的心理意識(shí)，愉快地接受教育；另一方面，可以使聾啞學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。
2、中年級(jí)自我意識(shí)的培養(yǎng)
中年級(jí)的學(xué)生一般都是十幾歲的孩子，他們?nèi)狈φ_的自我意識(shí)，自信心薄弱。而自信心是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，由于聽(tīng)視覺(jué)的缺陷，與之相反，自卑感卻困擾著大部分的聾啞學(xué)生。由于不能正確地認(rèn)識(shí)自己，總是認(rèn)為自己不如他人，感到壓抑和不滿，長(zhǎng)此以往惡性循環(huán)，勢(shì)必對(duì)聾啞學(xué)生的心理造成很壞的影響。因此，良好的自我意識(shí)是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的保證，只要我們?cè)谒枷肫返抡n中幫助學(xué)生樹(shù)立自信心、自尊心，學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)自己，就能克服自卑感，尋求良好的自我發(fā)展途徑。
3、高年級(jí)良好的意志品格的培養(yǎng)比起健全孩子，聾啞學(xué)生的心理承受能力相對(duì)較差。
處在這一時(shí)期的聾啞學(xué)生接觸的東西越來(lái)越多，社會(huì)家庭的要求越來(lái)越高，他們不可避免地面臨各種挑戰(zhàn)，一旦遇到困難挫折，他們往往更脆弱，更容易灰心喪氣。這時(shí)教師就要告訴學(xué)生：“人生逆境十有八九”，困難挫折是在所難免的，關(guān)鍵是如何戰(zhàn)勝困難和挫折，成為生活的強(qiáng)者。綜上所述，心理素質(zhì)培養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，探索聾啞學(xué)生心理健康之路才剛剛起步，需要來(lái)自社會(huì)、家庭以及各個(gè)方面的大力支持，任重而道遠(yuǎn)。但是，只要我們從觀念上牢牢樹(shù)立起全面提高學(xué)生心理素質(zhì)的思想意識(shí)，并且在思想品德教育教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地一步一步走下去，與聾啞學(xué)生以心交心、以心換心，我相信特教學(xué)校思想教學(xué)中的心理素質(zhì)培養(yǎng)一定會(huì)開(kāi)花結(jié)果的。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 17
在思想品德新課程中，穿插了許多名言警句，主要是人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞歌曲中的某些句子等等。這些名言警句是人們?cè)趯?shí)踐中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)，是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。青少年健康成長(zhǎng)需要各種正確的導(dǎo)向，作為一種寶貴的教學(xué)資源，名言警句有利于學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好，學(xué)會(huì)正確地做人和處事。思想品德是一門德育課程，它不需要深刻的理論和教條，它需要的是各種淺顯易懂、生動(dòng)活潑的實(shí)例和人性化的引導(dǎo)。從這個(gè)角度講，用名言警句上好、上活思想品德課，是一種很有意義的嘗試。
一、名言警句在思想品德課教學(xué)中的作用
1、點(diǎn)明題意，加深印象。思想品德課的主要內(nèi)容是教會(huì)學(xué)生怎樣做人和處事，絕大部分名言警句可以說(shuō)都與之契合，起到很好的點(diǎn)題(引入、歸納、解釋)作用。比如:在第五課“自我新期待”的“自我新形象”課題中，有一點(diǎn)講到要不斷完善自我，就必須善于從不同榜樣身上學(xué)習(xí)不同的優(yōu)點(diǎn)。為了便于學(xué)生的理解，并加深印象，教材運(yùn)用了孔子的一句名言:“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！�，象這些名言警句多為學(xué)生熟知，因此更能給學(xué)生留下深刻的印象，起到“余音繞梁，三日而不絕”的良好思想教育效果，可謂一節(jié)課利終生也。
2、印證觀點(diǎn)，深化認(rèn)識(shí)。正確運(yùn)用思想品德新課程中的名言警句，對(duì)于學(xué)生正確理解課本知識(shí)將起到關(guān)鍵性作用。比如，在第二課“把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏”的“享受學(xué)習(xí)”課題中，有荀子的名言:“不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江河�！笔箤W(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中積累的重要性;“不登高山，不知山之高也;不臨深溪，不知地之厚也�！笔箤W(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)的無(wú)限性，在學(xué)習(xí)中要永不滿足。通過(guò)運(yùn)用這些名言警句，可以使教材觀點(diǎn)得以強(qiáng)化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)得以深化。
3、活躍氣氛，搞活課堂。思想品德課比一般的理論課程，如數(shù)學(xué)、自然等更難上，因?yàn)檫@些課程強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)性、理論性、邏輯性，只須具備一定的智力、勤奮和基礎(chǔ)即可，而思想品德要求學(xué)生學(xué)會(huì)正確地做人處事，無(wú)所謂知識(shí)性、理論性和邏輯性，亦非智力因素就能奏效。要上活它，讓學(xué)生真正接受并在實(shí)踐中外化為相應(yīng)的行動(dòng)，就要求教師在課堂上多下功夫。
二、在教學(xué)中正確運(yùn)用名言警句策略
1、利用名言警句導(dǎo)入課文。興趣是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。作為一門德育課程，純粹的理論闡述或邏輯演繹會(huì)扼殺這門學(xué)科的活力，而相關(guān)名言警句的佐證，則可以使學(xué)生感受到:課本的要求并非是死板的教條，而是前人在實(shí)踐中遇到的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)的寶貴總結(jié)，是一種實(shí)實(shí)在在的探索成果，這就能使學(xué)生產(chǎn)生一種真實(shí)感和實(shí)用感。因此運(yùn)用名言警句導(dǎo)入新課，也是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣一種有效方法。比如在完成課本“做情緒的主人”這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，就可以利用課本中“笑一笑，十年少;愁一愁，白了頭”這句名言作為直接導(dǎo)入。教師可以這樣開(kāi)頭:“同學(xué)們都知道‘笑一笑，十年少;愁一愁，白了頭’這句老話，說(shuō)人的心情舒暢、愉快，就能延緩衰老，保持青春;而終日憂愁、郁悶，則容易迅速衰老，早生白發(fā)。古人的這句話說(shuō)明情緒對(duì)人的健康十分重要，歷史上這方面也確有其事(如伍子胥….)。我們要健康地成長(zhǎng)，就要盡可能多一些樂(lè)觀，多一些歡笑，減少煩惱和不快。但是，生活能永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛，沒(méi)有風(fēng)雨嗎?人生道路真能一帆風(fēng)順，沒(méi)有困難和挫折嗎?顯然不會(huì)，在這種情況下，人就要努力學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒…..”這樣的引入就非常自然和諧，在由問(wèn)題情景
2、利用名言警句概括主題。一些名言警句本身是課本內(nèi)容演繹、歸納、解釋、論證的結(jié)果，因此當(dāng)然可以作為相關(guān)內(nèi)容的主題。而且這種概括自然、有力，言簡(jiǎn)、意賅，有畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，也能使學(xué)生更深刻地懂得人生哲理。比如，在第八課“學(xué)會(huì)拒絕”的“身邊的誘惑”課題中有一則相關(guān)鏈接“據(jù)媒體報(bào)道，至少10%的中小學(xué)生沉迷于電子游戲。專家指出，青少年一旦沉迷于電子游戲，就會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越強(qiáng)烈的.民理依賴和反復(fù)操作的渴望，不能操作時(shí)便出情緒煩躁、抑郁等癥狀。電子游戲是中小學(xué)生娛樂(lè)的一種方式，但沉迷于玩電子游戲有很多危害:對(duì)視力、神經(jīng)等造成損害，使大腦的靈活性下降，影響學(xué)習(xí)成績(jī);誘發(fā)尋釁滋事、勒索財(cái)物、打架斗毆、參與等違紀(jì)違法甚至犯罪行為”。這篇短文的主題是說(shuō)青少年要善于控制自己的行為，學(xué)習(xí)拒絕各種誘惑，否則，將不利于身心的健康發(fā)展，甚至還會(huì)走上違法犯罪的道路。如果光有這段文字，學(xué)生可能就很難理解，因此更不用說(shuō)受得什么思想教育、得到什么人生啟示了，但一句“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;心似平原走馬，易放難收。”就淺顯易懂地概括出了它的主題，使學(xué)生在兩者的有機(jī)結(jié)合中，更加深刻領(lǐng)會(huì)到了學(xué)會(huì)控制對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)所產(chǎn)生的巨大影響。
3、利用名言警句提升學(xué)生理論上的層次和實(shí)踐中的素養(yǎng)。利用課本現(xiàn)有的名言警句，讓學(xué)生寫(xiě)體會(huì)、寫(xiě)小論文，討論，辯論，以增強(qiáng)感受，在實(shí)踐中把它們作為人生信條和座右銘，用以指導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng)。此外，鼓勵(lì)他們平時(shí)多收集，多交流，共同鑒賞，以發(fā)揮群體效應(yīng)和積極的導(dǎo)向作用。名言警句多了，還可以運(yùn)用它們從不同的角度說(shuō)明同一個(gè)道理，增強(qiáng)說(shuō)理的效果，如講解積累的重要性，我們可以例舉“千里之行，始于足下”、“涓涓細(xì)流，匯成江�！薄ⅰ熬凵吵伤�，集腋成裘”等句子。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 18
今年我們市里思品這科中考變動(dòng)很大，聽(tīng)說(shuō)中考要開(kāi)卷考試，還聽(tīng)說(shuō)考試分?jǐn)?shù)不計(jì)入中考成績(jī)，帶著滿腹的疑問(wèn)我們到沂南三中參加研討會(huì)，想在這個(gè)研討會(huì)上把疑問(wèn)一一解開(kāi)，各學(xué)校的老師們一見(jiàn)面也是這些疑問(wèn)，開(kāi)卷就開(kāi)卷吧，為何不計(jì)入成績(jī)呢？老師和學(xué)生為之三年的努力和奮斗不都白浪費(fèi)了嗎？
接下來(lái)是各個(gè)學(xué)校的老師代表說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這次中考改革的看法和感受，一些老師說(shuō)的真實(shí)真切，道出了我們思品老師的.迷茫，何去何從成了我們討論的焦點(diǎn)，中考改革變化之大誰(shuí)也沒(méi)想到，總是在想開(kāi)卷就開(kāi)卷吧，我們教師任務(wù)重就任務(wù)重吧，我們會(huì)努力陪學(xué)生做好中考的準(zhǔn)備，雖然這樣的改革形式上解放了學(xué)生，但學(xué)生真正解放了嗎?我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)學(xué)生的思品成績(jī)不及格，只能說(shuō)明這個(gè)學(xué)生的思品理論知識(shí)不合格，并不能斷定這個(gè)學(xué)生的思品道德有問(wèn)題，就是個(gè)壞人。
總之，路在腳下，就在于你如何走，只要做好充分的準(zhǔn)備，面臨再大的變化也會(huì)坐鎮(zhèn)不亂，我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，順其自然，努力拼搏的腳步不會(huì)為誰(shuí)而停留，祝愿每個(gè)學(xué)生都考出好成績(jī)！
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本學(xué)期，本人承擔(dān)了五年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作，對(duì)一期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、求真務(wù)實(shí)，嚴(yán)格按照教學(xué)常規(guī)教學(xué)
在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)工作中，本人盡職盡責(zé)。按照思想品德教學(xué)大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)初有教學(xué)計(jì)劃，學(xué)期末有教學(xué)總結(jié)。
二、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，嘗試應(yīng)用新的教學(xué)方法
教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
三、勤于實(shí)踐，課堂教學(xué)同生活實(shí)際結(jié)合
教學(xué)中把思品課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂真、善、美，何謂假、惡、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)、生理素質(zhì)。
四、言傳身教，關(guān)注學(xué)生的一言一行
在課堂上，我關(guān)注言行不良的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的`嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)�？傊�，通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
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“感人心者，莫先乎情”。情感領(lǐng)域是學(xué)生認(rèn)知因素的一個(gè)不可替代的重要部分，是認(rèn)識(shí)的催化劑。當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物產(chǎn)生情感時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種巨大的內(nèi)在力量。為實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的真正轉(zhuǎn)變，變德育教育為德育自主行為，筆者在教授《思想品德》（蘇教版七年級(jí)上冊(cè)，下同）時(shí)努力從以下幾方面進(jìn)行了探索：
一、創(chuàng)設(shè)寬松氛圍，引發(fā)學(xué)生共鳴
寬松和諧的氛圍會(huì)使學(xué)生得到一種愉快的、成功的體驗(yàn)，容易引起學(xué)生共鳴，并使其保持一種積極向上的學(xué)習(xí)心態(tài)。
在教學(xué)過(guò)程中筆者采取了以下幾種做法：
借助圖片展示新集體。講述《我是中學(xué)生了》這一課時(shí)，將事先準(zhǔn)備的校園風(fēng)貌、我們的老師、我們的教室等系列圖片展示給新生，縮短新生的認(rèn)知，有助于新生迅速融入新的集體；課堂上組織新生談對(duì)新學(xué)校的認(rèn)識(shí)，一分鐘自我介紹等活動(dòng)，課堂氣氛輕松、活潑，新生參與意識(shí)極強(qiáng)。
巧用卡通圖片或漫畫(huà)，渲染課堂氣氛。七年級(jí)新生對(duì)卡通、漫畫(huà)情有獨(dú)鐘，筆者在實(shí)施教學(xué)時(shí)常巧用卡通漫畫(huà)講述一個(gè)道理，啟發(fā)學(xué)生思考，引領(lǐng)學(xué)生心靈共鳴。
講述哲理故事創(chuàng)設(shè)課堂情感高潮。本冊(cè)教材中運(yùn)用哲理故事說(shuō)明道理的有20處之多。筆者在教學(xué)中補(bǔ)充一些最具典型意義的、最新的哲理故事，進(jìn)一步闡明所述之理，引發(fā)學(xué)生思考、討論，甚至辯論，深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)課堂的情感高潮。
多用激勵(lì)性語(yǔ)言。思品課教學(xué)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，需要喚起學(xué)生心靈的共鳴與震撼。而教師的激勵(lì)性語(yǔ)言就像催化劑，激發(fā)學(xué)生的共鳴程度。
善用歌聲、詩(shī)歌開(kāi)始或結(jié)束一堂課。歌詞、詩(shī)歌的語(yǔ)言美、聲音美容易讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，更易情感共鳴。結(jié)束《授人玫瑰，手留余香》這節(jié)課時(shí)，用錄音機(jī)播放喬治艾略特《找出失去的'一天》的詩(shī)朗誦，那優(yōu)美的背景音樂(lè)，詩(shī)化的簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，渾厚的中音誦讀，讓人久久回味。講解《眾人劃槳開(kāi)大船》前，先讓學(xué)生聽(tīng)《眾人劃槳開(kāi)大船》，然后在歌聲中組織學(xué)生討論其中歌詞的含義，引入到新授課的內(nèi)容，學(xué)生在輕松的氛圍中就能把握住集體團(tuán)結(jié)的重要性，從而實(shí)現(xiàn)教師在課堂引導(dǎo)的作用，收獲“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
二、利用名人效應(yīng)，激發(fā)學(xué)生興趣
七年級(jí)新生對(duì)情感的依賴性較大，心目中不免崇拜一些偉人、名人。教材把握住了新生的特點(diǎn)，講名人故事的有11處，引用名人名言共49條。挖掘這些資源來(lái)豐富學(xué)生的心靈，點(diǎn)燃學(xué)生“超越”的欲望，是教者應(yīng)該努力探索和追求的。鑒于此，筆者在實(shí)施過(guò)程中把握了這幾個(gè)方面：
一方面利用講座形式拓展名人事跡，讓學(xué)生更深入地了解名人、偉人，使他們從中受到啟發(fā)、熏陶。另一方面讓學(xué)生自選一些自己最敬佩的偉人、名人作為自己的偶像，并要他們列出名人、偉人的優(yōu)秀方面，作為自己的奮斗目標(biāo)。第三方面引導(dǎo)學(xué)生挖掘身邊的事跡，善于在同學(xué)身上找出不平凡的事跡。第四方面鼓勵(lì)學(xué)生借用名人名言或自己創(chuàng)意的名言，贈(zèng)送給其他同學(xué)，用以激勵(lì)他人或自勵(lì)。這些做法，把學(xué)生從單一的理論識(shí)記引入到實(shí)際的趣味性學(xué)習(xí)之中，激發(fā)了學(xué)生的興趣，為思品課堂拓展了廣闊的空間，增添了無(wú)窮的生機(jī)。
三、運(yùn)用情感教育，培養(yǎng)學(xué)生真情
為了培養(yǎng)學(xué)生帶著濃厚的情感去學(xué)思品，讓學(xué)生學(xué)得律津有味，培養(yǎng)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)事物的真情，筆者在分析教材時(shí)覺(jué)得應(yīng)注意二方面的情感教育。
第一：教師的情感。
教師的情感直接影響感化著學(xué)生的情感；教師情感是學(xué)生情感的示范。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中建立起師生合作是教師情感教育的前提。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程，是師生共同使用的過(guò)程，重視師生之間的積極平等的情感交流，是建立親密無(wú)間、平等合作的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生積極的情感時(shí)，就自然地把這種情感遷移到教師的學(xué)科上去，對(duì)思品課必然產(chǎn)生積極的態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二：充分挖掘教材的情感。
七年級(jí)思品教材具有豐富的情感因素，在教學(xué)前，筆者認(rèn)真研究教材，充分分析和準(zhǔn)備，在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真點(diǎn)拔和正確引導(dǎo)，把情感因素引發(fā)到學(xué)生的心坎里。例如：七年級(jí)思品第一單元自尊自信的內(nèi)容，就是要培養(yǎng)學(xué)生遇難不退，遇挫不餒的情感和堅(jiān)強(qiáng)意志。第二單元善于交往的內(nèi)容，就是要培養(yǎng)學(xué)生善于交往，促進(jìn)交往的情感和寬容、合作的品質(zhì)。第三單元學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)就是要培養(yǎng)學(xué)生珍惜受教育的權(quán)利，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的情感和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。充分挖掘教材的情感，有助于引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，珍惜今天，播種希望，收獲喜悅。
無(wú)論是挖掘教師的情感還是教材的情感，最終還是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生真正“入情”、“入理”，喚起學(xué)生與教師、學(xué)生與所學(xué)思品知識(shí)的共鳴。
四、研究教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
教學(xué)方法是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。合理的教學(xué)方法有助于擴(kuò)大思品課的教學(xué)效果，更能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的積極性。
針對(duì)七年級(jí)新生的個(gè)性、心理特點(diǎn)，課堂上除了常用的教學(xué)方法，教學(xué)中還主要采用以下二種方法：
第一：運(yùn)用專題講座的教學(xué)方法。
七年級(jí)思品教材專題比較明顯。教者在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)一步提煉專題的深度、概括度，有計(jì)劃、有目的地組織實(shí)施專題講座。如：論恥辱、談骨氣、善交往等，讓學(xué)生更快、更深入、更全面地了解思品課內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)得輕松，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。
第二：運(yùn)用參加實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)方法。
相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)能夠鞏固和擴(kuò)大思品課的教學(xué)效果。思品教材具有很大的實(shí)踐活動(dòng)的因素。例如：“天生我材必有用”可以使學(xué)生嘗試在生活中樹(shù)立目標(biāo)，持之以恒追求，實(shí)現(xiàn)人身價(jià)值�！叭烁癫豢扇琛笨梢詮纳钪袑ふ蚁嚓P(guān)資料�！跋喾暝诨尽笨梢越Y(jié)合主題班會(huì)課探討�！昂梅椒ǎ餐窒怼笨梢匝�(qǐng)其他班級(jí)的學(xué)生作經(jīng)驗(yàn)介紹。只有讓學(xué)生在實(shí)踐中品味、體會(huì)，調(diào)動(dòng)一切情感因素，才能不斷提高學(xué)生的各種素質(zhì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉和成長(zhǎng)。
總之，在思品課教學(xué)中只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在自主探索思考和實(shí)踐中感悟“德育教育”的重大意義，激發(fā)“道德學(xué)習(xí)”的愿望，提高學(xué)生道德判斷、道德選擇、道德踐行的能力，才能讓學(xué)生過(guò)上有意義的道德生活，真正實(shí)現(xiàn)心靈的共鳴、情感的踐行、自我的創(chuàng)造，個(gè)性的飛揚(yáng)。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 21
通過(guò)學(xué)習(xí)《深化理解評(píng)價(jià)的功能與作用，切實(shí)提高教學(xué)效益》使我感觸很深，本人進(jìn)行《品德與社會(huì)》這教學(xué)已有三年，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中我對(duì)課程的評(píng)價(jià)方式也產(chǎn)生了一些自己的感受，下面我就來(lái)談一談感受：
一、活動(dòng)評(píng)價(jià)講技巧
在品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)創(chuàng)設(shè)一些情景，帶領(lǐng)學(xué)生在各種活動(dòng)中感受生活的意義，體驗(yàn)情感的升華。而這當(dāng)中的一些體驗(yàn)性活動(dòng)是無(wú)法用ABC來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)判的。因此，我們變?cè)u(píng)價(jià)為感悟，即在活動(dòng)后通過(guò)談話交流讓學(xué)生自己感受自己在活動(dòng)中的參與程度、參與效果，這種評(píng)價(jià)限于學(xué)生自己內(nèi)心的“感受”，而不是自我評(píng)價(jià)或是同學(xué)之間互評(píng)，或者可以說(shuō)是一種隱性的評(píng)價(jià)方式。而在感悟后，達(dá)到一種潤(rùn)物無(wú)聲的效果。
二、個(gè)體評(píng)價(jià)有層次
在這里要注意到的問(wèn)題是處理好大多數(shù)學(xué)生與少數(shù)學(xué)生的關(guān)系，處理好學(xué)生水平高低的關(guān)系。這里的'少數(shù)不僅指一些學(xué)困生，還包括少數(shù)先進(jìn)生。鑒于品德與社會(huì)學(xué)科的特點(diǎn)，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)必定導(dǎo)致評(píng)價(jià)的偏差，而且對(duì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和培養(yǎng)學(xué)生各種能力方面都很不利（畢竟，數(shù)語(yǔ)外的優(yōu)生，不一定是社會(huì)科上的優(yōu)生。）。因此，在評(píng)價(jià)中要采取幾種不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即優(yōu)等生、中等生、和后進(jìn)生各有一套不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也要結(jié)合實(shí)際情況，我的方法是以學(xué)生最近一次學(xué)業(yè)活動(dòng)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，并參考本次評(píng)價(jià)內(nèi)容的難易程度給予評(píng)分。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是縱比（跟自己比）和橫比（與他人比）相結(jié)合的方法。
三、小組評(píng)價(jià)看參與
我們所進(jìn)行的評(píng)價(jià)屬于過(guò)程性評(píng)價(jià)，或者說(shuō)就是評(píng)價(jià)學(xué)生在活動(dòng)中做了什么，做得怎么樣，而對(duì)活動(dòng)的結(jié)果擺在相對(duì)次要的位置上。以往，小組活動(dòng)評(píng)價(jià)是很讓人頭疼的，過(guò)程難以監(jiān)控，結(jié)果常有出入。經(jīng)常是對(duì)一個(gè)小組的評(píng)價(jià)很高，可是卻有組員告狀某某同學(xué)根本就什么也沒(méi)干。為此，在進(jìn)行小組評(píng)價(jià)時(shí)，我要求每個(gè)小組都要寫(xiě)“小組活動(dòng)評(píng)價(jià)卡”。在評(píng)價(jià)卡上要明確地說(shuō)明小組成員的分工情況，參與情況及個(gè)人成果。這種評(píng)價(jià)方式的采用主要是要學(xué)生明白，一方面，我是小組的一分子，小組的榮辱與我有關(guān)。另一方面，使學(xué)生懂得不勞無(wú)獲的道理。即，即使你所在的小組取得了好成績(jī)，可是如果你沒(méi)有盡心參加活動(dòng)，那這份榮譽(yù)就沒(méi)有你的份。
四、評(píng)價(jià)語(yǔ)言要有指導(dǎo)性
不論是口頭評(píng)價(jià)還是書(shū)面評(píng)價(jià)，我認(rèn)為具有指導(dǎo)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，比單純的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)或否定性評(píng)價(jià)更有利于孩子成長(zhǎng)。舉例來(lái)說(shuō)，老師們經(jīng)常會(huì)對(duì)學(xué)生作出這樣的評(píng)價(jià)，“你真棒！太好了！”可是究竟“棒”在哪里，“好”在哪里學(xué)生不得而知。我們不如把“你真棒！太好了！”結(jié)合實(shí)際情況換個(gè)說(shuō)法。如，“你能在生活中尋找答案。”“看來(lái)你讀了不少的書(shū)”等等。這種評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和肯定就不是單純地停留在答案的正確上了，而是對(duì)學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)態(tài)度都有了暗含的指導(dǎo)。其他學(xué)生聽(tīng)了老師對(duì)一個(gè)同學(xué)的評(píng)價(jià)也會(huì)想，“原來(lái)可以結(jié)合生活實(shí)際找答案。”“原來(lái)多讀書(shū)就能知道更多的東西�！�
最后，我認(rèn)同這樣一個(gè)觀點(diǎn)，就是在評(píng)價(jià)之前，我們都要思考一下──為什么要進(jìn)行評(píng)價(jià)。大教育家孔子早就告訴我們要因材施教。如果面對(duì)的是一個(gè)自負(fù)、傲慢的學(xué)生，那我們還要大肆表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他嗎？如果一個(gè)內(nèi)向、怯懦的孩子好不容易做成了一件事情，我們又何必吝嗇自己的美言呢？明確評(píng)價(jià)的目的，就能夠更好地實(shí)施評(píng)價(jià)。
應(yīng)該說(shuō)評(píng)價(jià)是一門藝術(shù)，要想真正把握其內(nèi)涵實(shí)屬不易。以上只是在教學(xué)中的一些不成熟的感受，還希望大家們能夠給予批評(píng)指正。
思想品德教學(xué)心得體會(huì) 22
在思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，我深深的感受到，小學(xué)生的思想品德教育是不容忽視的�，F(xiàn)在的孩子以自我為中心、不懂得奉獻(xiàn)、不懂得謙讓、不懂得關(guān)心集體、關(guān)心別人，是值得我們思考的問(wèn)題。在教學(xué)中，常規(guī)的、硬性的進(jìn)行思想品德教育，效果往往不夠理想，要想教學(xué)有一個(gè)好的成效就應(yīng)該做到：
一、師生互動(dòng)，精講解難答疑。
教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，要依據(jù)教材文本，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動(dòng)提問(wèn)，逐一解決所遇到的問(wèn)題和疑難，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。問(wèn)題的.提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題：
1、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力；
2、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
二、理解掌握，及時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練。
教師必須將課本讀薄，宏觀深刻把握文本，還要把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時(shí)代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予文本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識(shí)和技能。課堂上，教師必須做到：
一是深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問(wèn)題互動(dòng)，讓學(xué)生充分理解文本；
二是不失時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，理解問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)文本，瀆懂文本；
三是及時(shí)提供時(shí)間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、背誦，將文本納入心中；四是展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時(shí)間要求學(xué)生獨(dú)立完成。
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