繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得5篇（精）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編整理的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得1
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：
其一，對(duì)小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。
其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。
教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從過去的我與現(xiàn)在的我的對(duì)話交流，是努力擺脫已成的我，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的`目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待過去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)問不斷的追求!
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得2
按照教育局、人事局規(guī)定，暑假中我在蒙城電大參加了第三輪繼續(xù)教育培訓(xùn)，聽了專家的講座，學(xué)習(xí)了《評(píng)好課：應(yīng)知應(yīng)會(huì)》《有效評(píng)課》兩本培訓(xùn)教材。開學(xué)前又仔細(xì)地對(duì)兩本書進(jìn)行了研讀，感到受益匪淺。
連日來，天空總是陰沉著臉，好希望沐浴在溫暖的陽(yáng)光中。中秋節(jié)，閑來端坐在書桌前，再次翻閱了第三輪繼續(xù)教育《評(píng)好課：應(yīng)知應(yīng)會(huì)》和《有效評(píng)課》兩本教材，想起暑假中聽《評(píng)好課》的情況，心中有股暖流涌動(dòng)，感覺這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)又有所收獲：
首先，看過此書，我知道了怎樣去評(píng)課，怎樣去評(píng)好課，在理論和認(rèn)識(shí)上都有所提高。一堂好的課，不光是看教學(xué)目標(biāo)是否完成，教學(xué)重難點(diǎn)是否突出，師生互動(dòng)是否活躍等等，主要還要看學(xué)生的感受和真正的實(shí)際效果。過去只關(guān)注教師的“教”，現(xiàn)在更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與程度，自主學(xué)習(xí)等。一堂好課，并不是千錘百煉的公開課，而是常態(tài)下的日常教學(xué)。
其次，評(píng)課既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，怎樣評(píng)價(jià)教師的一堂課，在此書中做了很好的回答，給我們提供了多種多樣的研究方法。我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中要參照這些方法，不是去生搬硬套，而是要帶著創(chuàng)新意識(shí)利用這些方法。過去評(píng)課的目的帶有許多功利色彩，現(xiàn)在評(píng)課的目的，主要是提高教師的教學(xué)能力，在評(píng)課中既要對(duì)教師的教學(xué)給予肯定，最主要的是找出教學(xué)中的不足，在教學(xué)中，我們都有這樣的體會(huì)：同樣的一節(jié)課，不同的教師教，會(huì)有不同的效果，同一節(jié)課，同一位教師用不同的方法會(huì)有不同的效果。教學(xué)效果過去往往是上級(jí)主管部門、或教師說了算，現(xiàn)在不同了，現(xiàn)在是學(xué)生說了算。
第三，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到：評(píng)課，不是為了評(píng)課而評(píng)課，它要遵循一定的`原則：如科學(xué)性原則，整體性原則，全面性原則，方向性原則等，我們也要承認(rèn)教師個(gè)體差異，但通過努力這種差異會(huì)越來越小，人的智能是有差異的，但多元智能理論，讓我們看到了別人身上的閃光點(diǎn)，我們?cè)u(píng)課的目的，就是使教師的教學(xué)行為更加規(guī)范，使教師的教學(xué)水平更加趨于完善。評(píng)課確實(shí)是一門科學(xué)，它需要我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)中要不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，只有不斷的創(chuàng)新、探索，才能使我們的教學(xué)水平一步一個(gè)臺(tái)階，從而達(dá)到一定的高度。
最后，我記得在蒙城電大培訓(xùn)時(shí)，有一天專家講完課后，還做了簡(jiǎn)要的說課，讓所有聽課的老師對(duì)本節(jié)課有了更深的理解。來聽課的老師都是抱著交流、學(xué)習(xí)、提高的目的來的，因此學(xué)得都很認(rèn)真。專家談的一些教學(xué)方法，實(shí)用性很強(qiáng)，使我們受益匪淺。特別是王老師最后說的兩句話，更讓我記憶猶新，感觸頗深。
第一句：“不要怪學(xué)生，要怪就怪自己�！�
是啊，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我們老師哪個(gè)不是怨這怨那呢。怪學(xué)校待遇不好，怪學(xué)生基礎(chǔ)太差，怪家長(zhǎng)不支持、不理解……其實(shí)這些都是客觀因素，都是次要的。要怪只怪自己的教學(xué)能力不強(qiáng)，不能較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不能讓學(xué)生喜歡上自己，從而喜歡自己所教的學(xué)科。課堂上學(xué)生肯學(xué)、樂學(xué)了，成績(jī)能差的了嗎？你看，后安中心學(xué)校方興業(yè)校長(zhǎng)課堂語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)調(diào)舒緩，處處給人親切、喜愛之感，學(xué)生在課堂上當(dāng)然是興趣盎然，效果頗佳。萬(wàn)一中心學(xué)校的王小燕老師對(duì)學(xué)生的朗讀悉心指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生合適的課堂評(píng)價(jià)等，都能較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生當(dāng)然學(xué)有所得。新時(shí)期的教學(xué)需要我們教師以生為本，面向全體學(xué)生，這樣我們教師就必須根據(jù)實(shí)際，有的放矢，不斷提高自己的課堂教學(xué)效果，盡量讓學(xué)生學(xué)得樂，記得牢。
第二句話：“改變只能改變?cè)敢飧淖兊娜��！?/p>
乍一聽，此話好像很深?yuàn)W的�？勺屑�(xì)一想，很淺白，很明了。“不能強(qiáng)迫牛喝水。”“對(duì)牛談琴�！钡人自捇蛟S也說明這樣的道理。我們每人都有自己的個(gè)性，就像每一顆星星都有基本固定的運(yùn)行軌跡。這些個(gè)性有些可以隨著歲月的流逝而改變，有些卻根深蒂固，固執(zhí)得可怕。我們教師在中師時(shí)學(xué)過的知識(shí)，除了教學(xué)上用得到的以外，大多已淡忘、甚至荒廢，再說過去的教學(xué)理論也不太適應(yīng)現(xiàn)在教學(xué)的要求。填鴨式、教師主體式都已成為歷史（當(dāng)然有時(shí)教學(xué)需要也可應(yīng)用），自主、合作、探究性的新型學(xué)習(xí)方式已成為課堂教學(xué)的主力軍，教師就像作戰(zhàn)的指揮一樣，只起主導(dǎo)的作用。這就需要教師上課時(shí)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，找準(zhǔn)教法和學(xué)法。如王琴玉老師在評(píng)課時(shí)所介紹的生字、難句、朗讀的教學(xué)方法都很實(shí)用。這是她長(zhǎng)期在一線教學(xué)中所總結(jié)出來，無償?shù)亟o大家分享。我們應(yīng)該根據(jù)需要靈活運(yùn)用。后安中心學(xué)校方興業(yè)校長(zhǎng)在上課時(shí)的引讀就是王琴玉老師的經(jīng)驗(yàn)。方校長(zhǎng)學(xué)習(xí)了，改變了自己的教法，也取得較好的教學(xué)效果。我們又何樂而不為呢？可我們一些教師仍不愿去學(xué)習(xí)新理念，不愿去應(yīng)用新理念，或者“穿新鞋走老路”。有了這樣頑固的思想，培訓(xùn)多少次都是無用之功。培訓(xùn)了，就應(yīng)有所得；學(xué)習(xí)了，就要有提高。我們浪費(fèi)了很多的時(shí)間和精力，就應(yīng)得到些什么�！八街梢怨ビ瘛�，學(xué)習(xí)，借鑒，靈活運(yùn)用，我們的教學(xué)就可以事半而功倍。因此，我們要珍惜為數(shù)不多培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，盡量提高自己。平時(shí)的教學(xué)中，我們也應(yīng)該保持自己的優(yōu)勢(shì)，又要吸取別人的長(zhǎng)處來彌補(bǔ)自己的短處，善于不斷改變自己的劣勢(shì)，使自己的教育教學(xué)能力不斷提高，能夠輕松自如地在三尺講臺(tái)上談笑風(fēng)生，指劃云雨。
寫完心得體會(huì)，忽然發(fā)覺幾縷暖暖的陽(yáng)光斜鋪在書桌上，趕緊走到窗前，推開虛掩的窗葉，整個(gè)人頓時(shí)被燦爛的陽(yáng)光包圍。我懶洋洋地伸開雙手，擁抱陽(yáng)光。正是：聽課評(píng)課見識(shí)長(zhǎng)，能力技巧如陽(yáng)光。自身充電最關(guān)鍵，愿意改變學(xué)習(xí)忙。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得3
當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)信息迅猛發(fā)展，各種資源層出不窮，開展研究性學(xué)習(xí)是信息化的社會(huì)賦予小語(yǔ)教學(xué)的新使命。對(duì)此，小語(yǔ)修訂大綱指出提倡在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上，通過教師的指點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)問題展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解，崔戀同志也特別強(qiáng)調(diào)適應(yīng)時(shí)代，要在思想上重視，在教學(xué)中落實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、分析、加工、運(yùn)用信息的能力，特級(jí)教師周一貫說研讀，正在成為閱讀教學(xué)的時(shí)代趨向。那么，在語(yǔ)文學(xué)科課堂上，我們應(yīng)該如何營(yíng)造研究性學(xué)習(xí)的人文空間，憑借課文開展研究性學(xué)習(xí)呢?
一.研究主題尊重差異
突出主體
研究性學(xué)習(xí)主題的確定必須以學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體為指導(dǎo)思想，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際需要，由學(xué)生自主確定，或在教師的指導(dǎo)下確定，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的興趣和欲望。
1.要尊重學(xué)生的差異。
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體，他們的情感、興趣、思維等方面各不相同。研究主題的確定應(yīng)尊重學(xué)生的差異，體現(xiàn)出不同的層次坡度，滿足不同學(xué)生的需要，讓好的學(xué)生只有跳起來才能摘到果子，中下生只要跳起來就能摘到果子。如《不懂就要問》一文，不同層次的學(xué)生可以選擇不同層次的研究問題。
①了解性研究孫中山小時(shí)候是怎樣學(xué)習(xí)的?
�、谔皆葱匝芯繉O中山為什么要這樣做?
�、弁卣剐匝芯克桔咏逃c今天教育有何不同?我們應(yīng)該向?qū)O中山學(xué)習(xí)什么?
以上第一、二個(gè)問題較淺顯，從課文中就可以搜尋到所需要的信息，適合中下生進(jìn)行研究;第三個(gè)問題難度較大，需要學(xué)生聯(lián)系生活中的`信息和自身的經(jīng)歷進(jìn)行分析判斷才能解決，適合優(yōu)生進(jìn)行研究。這樣，使教學(xué)走在學(xué)生發(fā)展的前面，使每個(gè)學(xué)生都能參與到研究性學(xué)習(xí)中，在解難和爬坡中享受成功的快樂。
2.讓學(xué)生主動(dòng)確定主題。
在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自己擬定主題，可以強(qiáng)化學(xué)生的主體學(xué)習(xí)意識(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上，對(duì)教材進(jìn)行整體感知，獲取有關(guān)信息，進(jìn)行交流，而后針對(duì)交流的情況在教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)、疑點(diǎn)、基點(diǎn)的扭結(jié)處確定研究的主題，明確進(jìn)一步探究的方向。如學(xué)習(xí)《詹天佑》一文，先讓學(xué)生自己讀書思考，劃找歸納。在學(xué)生獨(dú)立感悟詹天佑愛國(guó)精神和杰出的智慧才華的前提下，確定為什么說詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師的研究主題。
二.研究?jī)?nèi)容全息兼容
突出重點(diǎn)
在課堂上開展研究性學(xué)習(xí)，應(yīng)以教材為主要憑借，又不拘泥于教材本身，可對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展延伸，源于課本，又超越課本，開拓探究的空間，讓學(xué)生在廣闊的天地里探究知識(shí)的奧妙。
1.源于課本。
小語(yǔ)教材蘊(yùn)含著豐富的信息資源，可供研究的范圍非常廣泛。教師要賦予學(xué)生選擇研究?jī)?nèi)容的權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的課文選擇不同的研究重點(diǎn)�？梢匝芯课恼碌闹行闹髦�，如做人到底要做怎樣的人?(《落花生》);也可以研究文章的線索，如《月光曲》一文，內(nèi)容復(fù)雜，可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文中的3條線索展開研究，①《月光曲》的基本曲調(diào)和節(jié)奏是怎樣的?
�、谪惗喾业膭�(chuàng)作靈感是什么?
③《月光曲》的內(nèi)容是什么?抒發(fā)了貝多芬什么樣的內(nèi)心感受;還可以在學(xué)生的疑問之處，在文章的內(nèi)涵豐富之處，隱約朦朧之處，思想深刻之處進(jìn)行探究，或是小到對(duì)某個(gè)字、詞、句的研究
2.超越課本。
課前可以對(duì)作者的生平，作品的時(shí)代背景進(jìn)行研究，如以《魯迅與三味書屋》為題，收集相關(guān)資料，提出自己的見解;課中可進(jìn)行想象研究，如學(xué)習(xí)《西門豹》一文，讓學(xué)生假設(shè)當(dāng)初魏王派往鄴的不是西門豹，而是其它官員，他們也知道了事情的真相，他們會(huì)怎么說，怎么做;課尾可進(jìn)行延伸性研究，如學(xué)完《鳥的天堂》一課，讓學(xué)生繼續(xù)研究這棵已生活了五百多年的古樹目前的環(huán)境有沒有受到污染?這么大年紀(jì)的樹，目前全國(guó)共有多少棵?這樣，可以為學(xué)生提供研究性學(xué)習(xí)的無限時(shí)空，讓學(xué)生自由探索知識(shí)的奧秘。
三.研究方式自主合作
研究性學(xué)習(xí)具有自主性和探索性，整個(gè)閱讀過程都需要學(xué)生自己去經(jīng)歷，去探索，去發(fā)現(xiàn)，而不是指導(dǎo)者包辦代替或忽略閱讀過程去死記現(xiàn)存的結(jié)論。要讓學(xué)生自主研究，不給學(xué)生提供產(chǎn)生依賴的條件;要留給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行深入地研究，切忌蜻蜓點(diǎn)水，浮于表面;要引導(dǎo)學(xué)生采用科學(xué)的探究方法，或觀察聯(lián)想，或讀書感悟，或思辨探究，或操作演示，或?qū)嶒?yàn)推理。如學(xué)習(xí)《田忌賽馬》一課，探究為什么調(diào)換馬的順序就能轉(zhuǎn)敗為勝時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生用擺一擺，畫一畫的方法進(jìn)行研究，通過親身動(dòng)手操作，發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)敗為勝的奧;，如學(xué)習(xí)《游園不值》，和《詠柳》、《江畔漫步尋花》進(jìn)行對(duì)比性研究，了解對(duì)同一事物的不同描繪方法。
教學(xué)中，在學(xué)生通過觀察、操作、讀書、思考有所收獲后開展集體討論交流，不僅會(huì)活躍課堂氣氛，而且能建立多向的信息交流網(wǎng)，使學(xué)習(xí)的信息大量地高頻率地在課堂內(nèi)互動(dòng)，使學(xué)生在真誠(chéng)、協(xié)作和評(píng)議中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在激烈的探究、爭(zhēng)論和交流里得到靈感。如學(xué)習(xí)《梅花魂》一課，學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，對(duì)梅花魂，到底指什么有了自己的見解。這時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生分組進(jìn)行交流討論，接著每組派1名代表回答，學(xué)生有說梅花魂是指梅花的品格;有的講，梅花魂是指具有梅花品格的人;有的說梅花魂是指海外華僑那拳拳的愛國(guó)之心。最后全班一起討論，達(dá)成共識(shí)，梅花魂是指海外華僑那拳拳的愛國(guó)之心。這樣，學(xué)生不同的思維在合作中產(chǎn)生碰撞，在互動(dòng)中得到發(fā)展。
四.研究結(jié)果自由表達(dá)
在研究性學(xué)習(xí)中，提倡學(xué)生用個(gè)性化的方式表達(dá)出學(xué)習(xí)的結(jié)果。能說的就說，能讀的就讀，能畫的就畫，會(huì)寫的就寫，會(huì)演的就演，通過不同方式的表達(dá)提高學(xué)生運(yùn)用信息的能力。允許學(xué)生對(duì)文章的多元解讀，不唯書，不唯師，敢于向教材，向教師挑戰(zhàn)，發(fā)表自己獨(dú)特的見解，提高創(chuàng)新能力，主要方式有：
1.讀。通過個(gè)性化的朗讀呈現(xiàn)出對(duì)信息的理解感悟。
2.說。通過個(gè)性化的語(yǔ)言傳遞出學(xué)習(xí)結(jié)果，把語(yǔ)言信息內(nèi)化為自己的東西。如《新型玻璃》一課，可嘗試以推銷員的身份推銷一種玻璃。
3.寫。把語(yǔ)言信息轉(zhuǎn)化為個(gè)性化的語(yǔ)言，通過寫調(diào)查報(bào)告(如《西門豹》一課，可以寫關(guān)于造成鄴田地荒蕪，人煙稀少的調(diào)查報(bào)告)，小論文的方式表達(dá)出來。
4.演。讓學(xué)生讀演課文訓(xùn)練語(yǔ)感，體驗(yàn)情境。如《東郭先生和狼》一課，讓學(xué)生通過扮演東郭先生狼，體驗(yàn)課文中的情境。
5.畫。通過畫畫體現(xiàn)對(duì)文章信息的分析、判斷。如《跳水》一課，要求學(xué)生畫出水手、孩子、猴子、船長(zhǎng)之間的聯(lián)系，學(xué)生通過畫畫，對(duì)文章的信息進(jìn)行重組，加工，更好地弄清了事物之間的復(fù)雜聯(lián)系。
總之，在課堂教學(xué)中，我們要努力拓展研究性學(xué)習(xí)的時(shí)空，培植學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的熱情，關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)的過程，提供發(fā)展個(gè)性的土壤，讓學(xué)生在主動(dòng)探索，發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)中獲得真切的學(xué)習(xí)感受，提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得4
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代非常迅速，作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。今年我利用暑假期間參加了縣里舉辦的中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)，受益頗多。
一、通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，教育觀念得到更新：
課程提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的教學(xué)方式，“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，建構(gòu)有效的課堂教學(xué)，提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的人才。新課程似一股清新的風(fēng)吹進(jìn)了課堂，使沉悶的課充滿了活力。對(duì)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的.同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、熱愛自己的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教師的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識(shí)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的教育工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得5
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)，只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。通過這次參加海西教育網(wǎng)的教師專題培訓(xùn)，我受益匪淺，不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中也取得了一定成效�，F(xiàn)把學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。
教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國(guó)未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、通過對(duì)《教學(xué)的生成性》的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論。
理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于教學(xué)的全過程，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的教師。
在今后的教學(xué)實(shí)施過程中，相信通過實(shí)踐也真正的.感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
三、通過對(duì)《教學(xué)關(guān)系》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對(duì)《教學(xué)情境》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。總之，通過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，作為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。
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