傅雷家書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的傅雷家書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書心得 篇1
《讀傅雷家書有感》篇，是一篇令人深省的文章。讀完這篇文章，我不僅對(duì)傅雷有了重新的認(rèn)識(shí)和理解，也對(duì)生活中的很多事情有了更深刻的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)。
傅雷以書信的形式向自己的女兒和兒子傳遞了他的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)。這樣的方式非常生動(dòng)有趣，也容易讓人接受和理解。在傅雷的家書中，他倡導(dǎo)了“讀書、做人、學(xué)習(xí)”的理念，這三個(gè)方面相互配合，才能成為一個(gè)真正的“人”。
讀書，是為了增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)大眼界，讓自己成為一個(gè)具有思想深度的人。做人，是要做到有原則、有底線、有能力，成為一個(gè)可以承擔(dān)責(zé)任的人。學(xué)習(xí)，是為了不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)，不斷地挑戰(zhàn)自己和打破自己的局限。
傅雷還引用了古人的格言和典故，讓人讀了很有啟示和收獲。他的話語(yǔ)儒雅慷慨，越讀越感到他的'溫暖和睿智。
當(dāng)今社會(huì)，人們過于注重物質(zhì)的追求，往往忽略了精神層面的建設(shè)。讀傅雷的家書，不僅能夠幫助我們規(guī)劃未來的人生，也能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，成為一個(gè)更好的人。
傅雷家書心得 篇2
傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，之初即受迫害，于1966年9月3日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄，悲壯地走完了一生。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)。他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。父母與兒子的這些家書匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。
在人們的印象里，傅雷先生是一個(gè)非常理性而較少只露感情的人，而在給兩個(gè)孩子的信中，卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如，開篇的第一封信中有那么一段字：“聰：車一開動(dòng)，大家都變成了淚人……昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒有嘗到了，胸口抽痛，胃里難過……”這是1954年傅聰應(yīng)波蘭政府的邀請(qǐng)，參加“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”并留學(xué)波蘭，傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準(zhǔn)備出國(guó)。第二天晚上，傅雷給傅聰寫了這段家書，讀來割肚牽腸、感人肺腑。
《傅雷家書》中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。如，1955年1月26日的信：“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達(dá)出來的藝術(shù)!其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而歡樂!更因?yàn)槟隳芙枰魳范嵌嗌偃藲g樂而快樂!”又如，1961年4月15日信中：“果然不出所料，你的信告訴我們?cè)谑?hào)收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍，每遍都同樣使我們興致勃勃，欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發(fā)揮，你是對(duì)得起祖國(guó)的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對(duì)祖國(guó)的熱愛之情和對(duì)兒子的舐犢之情。
“大音悉聲，大愛無痕�！薄陡道准視分械拿恳痪湓挾紳B透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決矛盾即往前邁進(jìn)一步……�！�
傅雷總是諄諄教導(dǎo)、循循善誘，教兒子如何做人。如，待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮耀感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在1956年2月29日夜信中，他關(guān)于傅聰對(duì)于莫扎特作品認(rèn)識(shí)的不斷深入，進(jìn)行了細(xì)致的分析，在藝術(shù)方面給兒子講了情理交融的一課：“……必須再深入進(jìn)去把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的'悲歡喜怒，使原作者每一刻神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響�！薄澳慊钤谒砩�，他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被找出來了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他�！�
同樣再此信中，他提到對(duì)藝術(shù)乃至人生的態(tài)度——“真誠(chéng)”。“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)鑰匙，知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’，比不真誠(chéng)的‘懂’，還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛，才不是盲目去愛”�！八宰鏊囆g(shù)家先要學(xué)會(huì)做人。藝術(shù)家一定比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)韌�？偠灾�，要比任何人都較少不完美之處!”
一本《傅雷家書》，可謂苦心孤詣的教子篇，真乃“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”啊!
傅雷家書心得 篇3
我讀完傅雷后感覺到了，原來世上還有會(huì)如此惡毒的父親，他怎么會(huì)把自己的孩子搞成那樣，但是我們?cè)倩仡^想一想，傅雷這個(gè)人在很小的時(shí)候喪父并沒有在兒時(shí)感覺到過家的溫暖。
到后面傅雷等他兒子離開后，又進(jìn)行了深刻的反思，還給他的兒子寫了一封長(zhǎng)信，但是有好幾個(gè)月沒有回信，傅雷表示非常自責(zé)，到最后付聰也給他的爸爸講講述清楚了，他之前寫過一封長(zhǎng)信，只是因?yàn)樵诼飞吓獊G了，并沒有送到，到后來富磊努力的去學(xué)習(xí)，富聰這個(gè)時(shí)代的話語(yǔ)，他也在后來?yè)Q位思考著，是自己哪里做的不夠好，不對(duì)的都會(huì)去反思，我感覺傅雷是一個(gè)會(huì)換位思考，去學(xué)習(xí)的`一種人，最后傅聰并沒有受到傅雷的影響，做了一個(gè)很溫和的父親，他并不會(huì)因?yàn)橐恍┬∈戮蜁?huì)去打罵他的孩子。
傅雷家書心得 篇4
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，傅雷夫婦過世選編了家信二百封：父親信一百六十一封，母親信三十九封。家書里充斥著著傅雷先生的拳拳愛子之心溢于言表。
這是一部極好的教育讀物，也是一部充滿著親子的教育佳作，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，貫穿全部家書的情意，無非是要兒子知榮辱，通文事，曉藝術(shù)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)”德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家“。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，其親情溢于字里行間，《傅雷家書》里，飽含著為人父母者的責(zé)任，充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的愛：你走后第二天，媽媽哭了。眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的!
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，盲目模仿傅雷早年奉行的中國(guó)傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法，認(rèn)為”慈母出敗兒“，卻不善身教，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地去要求孩子，只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。傅雷一個(gè)”打“字，結(jié)果將孩子打到了國(guó)外，雖然后來傅雷悟通了，可是甚至連孩子在國(guó)外娶妻生子也見不到，最終也沒能等回自己親愛的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。
他的晚年雖然飽受折磨，但他和兒子仍成了最知心的朋友。作為家長(zhǎng)，我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝，那對(duì)父子，亦是知己。孩子在成長(zhǎng)的過程中，有很多心事埋在心里，不愿意說出來。傅雷是嚴(yán)父，是良師，也是益友。身為家長(zhǎng)，我們很想成為孩子的'好父母，好導(dǎo)師，好朋友，在生活中努力引導(dǎo)孩子朝著正確的方向發(fā)展。
天下父母心，等待兒子家書時(shí)的惶惶不安，收到信件時(shí)整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的”希臘雕塑“譯稿，給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫信。或許，我們沒有傅老先生那樣高超的文學(xué)素養(yǎng)與文筆，但是，作為父母，我們是授業(yè)者，更是學(xué)習(xí)者。我們?cè)诮毯⒆尤松览淼耐瑫r(shí)，也要學(xué)習(xí)著如何與孩子相處，用愛去感染，在成長(zhǎng)的道路上，愈走愈遠(yuǎn)。
傅雷家書心得 篇5
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨.當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的.這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著.
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性.母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性.
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高.而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰.他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn).他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn).一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求.
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào).它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言.
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人.一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié).她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束.然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過.
夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師.是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快.他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來完成人的詮釋.
他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息.
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師.正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”.然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng).他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任.兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的'結(jié)合.后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的.時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站.
這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴 父愛而來.這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越.他做到了,也一同要求兒子做到了.真乃真父子.我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志.
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績(jī),還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人.他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心.
對(duì)待兒子,他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的.”而且,他謙虛誠(chéng)懇地說：“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華.教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?以怎樣的一種姿態(tài)交往.”孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”.他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心.
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的.”
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練.在如今是多么需要啊.
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”；“做事要科學(xué)化,要徹底”；“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”.我覺的就是我們生活中急需解決的問題.
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說：“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干.孔子說的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”.對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南.
而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要）,要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦.”而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì).
隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣.翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的.
隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分民主平等.不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過早的拆散,作為一名教育者,一位家長(zhǎng),我力推這本書,或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀.
傅雷家書心得 篇6
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”在追夢(mèng)路上，傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心，他亦如此，即使步入晚年但對(duì)文學(xué)的熱愛絲毫不減。他為兒子驕傲，為他能將不朽大師的作品發(fā)揚(yáng)光大而喜悅，為他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而喜悅。一向嚴(yán)厲，不輕易稱贊孩子的父親，此刻卻將內(nèi)心的興奮表露無遺。
他會(huì)關(guān)心孩子的日常生活，他將自己的.親身經(jīng)歷融入，簡(jiǎn)潔明了地指導(dǎo)孩子如何最好地學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言。他能清晰地記住兒子的每次行程，每場(chǎng)比賽，每次比賽時(shí)的狀態(tài)，對(duì)情緒的分寸掌握不住，旋律不夠流暢，歌譜不熟，這些問題他都能一個(gè)不落地指出。這時(shí)的他是孩子的良師，教導(dǎo)他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的知識(shí)。
《傅雷家書》將父母對(duì)孩子的那份關(guān)愛淋漓盡致地體現(xiàn)了出來，他們不善言辭，卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛卻時(shí)常被我們子女所忽視……那一封封泛黃的家書，在無形中使身處異鄉(xiāng)的父母子女有了連接，他們彼此用心地感受著……
傅雷家書心得 篇7
秋風(fēng)已去，寒冬已至，但似乎閱讀完《傅雷家書》后，我的心有一陣暖意，暖透心頭。
一間溫暖的大衣勝不過一句親切的問候，一個(gè)熱熱的暖爐暖不過一本充滿著溫馨與親情的好書，而《傅雷家書》就是這本滿是溫馨與親情的書，寄托著傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰，傅敏充滿著暖意的愛，在深秋中滋潤(rùn)著兒子們的心，在寒冬中呵護(hù)著兒子們的魂，讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛意。像是一個(gè)無形的身影，時(shí)時(shí)刻刻都教導(dǎo)著，鼓勵(lì)著傅聰一步一步地前進(jìn)。
回想起自己的父母，他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著自己，他們或許沒有傅雷的學(xué)歷，或許沒有傅雷的文采，但是他們都有著一顆對(duì)兒女最真摯的心。他們也會(huì)像傅雷一樣，在自己的兒女面對(duì)困難，挫折時(shí)攪盡腦汁，想盡千方百計(jì)去幫助我們，在你取得成功時(shí)，他們會(huì)為你而開心，但他們不會(huì)忘記提醒你要有驚醒，不要被一時(shí)的成功沖昏了頭腦，你似乎會(huì)覺得他們就像是傅雷的翻版，其實(shí)不是的，世界上的.每一對(duì)父母都是這樣，反反復(fù)復(fù)，不厭其煩地做著這些為自己兒女著想的事。初中
但我們做為兒女的，有像過傅聰一樣，去細(xì)讀父母所寫的每一個(gè)字，傾聽父母的每一句話嗎？傅聰之所以成功，似乎離不開父親傅雷的每句金言，或許沒了這些金言，傅聰也就不會(huì)擁有現(xiàn)今的成就，傅聰他聽了父親的每字每句他成功了。
而現(xiàn)在的我們，似乎都覺得自己的父母整天煩著自己，沒有留心父母的每字每句，流失了許多成功的秘訣，失去了許多獲得成功的機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)感恩，留意父母所給予自己的每字每句，不需要懷疑自己的父母，因?yàn)樗麄儚奈覀円怀錾_始就不曾懷疑過為我們付出一切的價(jià)值。
溫暖的親情呵護(hù)著我們，愛的春風(fēng)總在我們的周圍陪伴著。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)試著去保護(hù)親情，保護(hù)我們的父母，只有他們是最信任你，只有他們才愿意無怨無愧的付出。即使你身在異國(guó)，他們的愛也絕不會(huì)離開你一分一秒，但我們也要懂得細(xì)心呵護(hù)著種愛，因?yàn)檫@種愛是獨(dú)一無二的，或許你的一生可以享受這種愛的機(jī)會(huì)就這么一次！
傅雷家書心得 篇8
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，而《傅雷家書》則是其中的瑰寶。所謂家書，就是家人、親人之間的書信往來，這一傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的發(fā)展和紙張的出現(xiàn)，家書逐漸流行，成為如今維系親情的重要之一。
家書所包含的親情、道德、生活準(zhǔn)則和愛國(guó)情懷等，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分�！陡道准視肥怯筛道姿鶎懴碌慕俜饧視M成，其中的主題是教育孩子以中華文明為準(zhǔn)則，立志成才要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最佳詮釋，它幫助我們了解過去的歷史，保留著那個(gè)時(shí)代的'記憶。傅雷家書不僅是他給孩子們的教育，更是我們立身行事的準(zhǔn)則。
除了教育人們創(chuàng)造美好人生，傅雷家書中蘊(yùn)藏著深沉的親情，字里行間透露出的感人情懷。這讓我想起我的父母，他們雖然不像傅雷那樣成為偉人，但他們時(shí)刻為我著想，事事都以我為先。傅雷家書中所包含的做人處世的智慧固然寶貴，但我們周圍的親人普通的日常教誨，更不應(yīng)遺忘。《傅雷家書》讓我領(lǐng)悟到做人的道理，更讓我感受到親情的可貴。
《傅雷家書》是一本充滿感恩之心的書，它記錄了一個(gè)偉大的父親對(duì)祖國(guó)和兒子深深愛的情感。書中，傅雷強(qiáng)調(diào)了年輕人如何做人、如何對(duì)待生活。傅雷以自身的經(jīng)歷來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，教育孩子謙虛待人，得體施禮；遇到困難不灰心喪氣，獲得成就也不驕傲；要有強(qiáng)烈的國(guó)家和民族榮譽(yù)感，有尊嚴(yán)的人格和藝術(shù)品質(zhì)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家。
《傅雷家書》所包含的父愛、期望、關(guān)懷和要求，讓人感受到深沉的親情。這本書讓人沉浸在脫俗的氛圍和不盡的回憶中。傅雷將教育兒女視為對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的光榮義務(wù)和責(zé)任，這不僅僅是他個(gè)人的心聲，更是一種傳統(tǒng)。每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該像傅雷一樣，持續(xù)地關(guān)心和愛護(hù)自己的孩子。
盡管我父親的文化素養(yǎng)不高，但他卻在漫長(zhǎng)的打拼歷程中積累了豐富多彩的人生經(jīng)驗(yàn)。他將我的教育看做是最重要的事情，經(jīng)�；ㄙM(fèi)大量的心血和時(shí)間在我身上。
傅雷家書心得 篇9
家書本就是親人間互通信息的書信，《傅雷家書》卻成了社會(huì)的財(cái)富，那一封封家信在真誠(chéng)、平等的感情基調(diào)上升華，以它濃濃的人情味，深深的愛國(guó)情，演繹了一部無處不在閃動(dòng)著慈父之愛、友誼之情的交響樂，這是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷先生從做人、對(duì)待藝術(shù)、日常生活三個(gè)方面對(duì)兩個(gè)兒子進(jìn)行悉心指導(dǎo)。孩子的成長(zhǎng)往往離不開父母的精心指導(dǎo)和教育，所以我感謝生活，感謝父母無私的愛。當(dāng)與父母間有一段短短的距離，跨過，便是心與心的交流；當(dāng)有一扇心門的阻礙，敲開，便是情與情的交融。
在又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率真的傅雷文字中，我窺見了一個(gè)朋友式的父親形象。他寫在紙上的這些家常話語(yǔ)，如山間涓涓流水，緩緩流過我心間。
于生活而言，傅雷先生說過人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的.人，生活才如死水一般。生命如洪水奔騰，只有沉得下才會(huì)浮得起，不知在哪個(gè)海洋深處遇見暗礁，面對(duì)挫折越是迷茫無所適從，越會(huì)消極低沉，陷入所謂的排擠和深淵中去了。風(fēng)云變幻，沉浮不定。有坎坷的起伏跌宕，也有晦暗的沼澤，但心靈要選擇陽(yáng)光。那么在通往成功與幸福的道路上，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了黑暗和沉淪。在那時(shí)的時(shí)代主流中如何自處，在困惑時(shí)如何堅(jiān)守，既像一句溫柔的撫慰，也飽含著綿延不絕的，巨大的能量，行云流水的日子卻能沉淀下傅雷先生許多陌生的痕跡，像是悖著世俗的渾不在意，像是將超然不羈化作柴米油鹽的煙火氣。這種不慌不忙溫暖的力量才是人心所向。
于藝術(shù)而言，我實(shí)在是感慨傅雷先生是否就天生該做這一行的。在藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域造詣極深。一切一切，他的慨嘆又是如何能夠豐富細(xì)膩到這個(gè)程度？我沒有高深的知識(shí)去研究傅雷與他的孩子對(duì)藝術(shù)有多專業(yè)，只有用一顆虔誠(chéng)的心去摸咂品味。詞句中好像帶著巨大的信息量，同時(shí)又無比簡(jiǎn)潔。可又有幾個(gè)人是傅雷呢，這樣一個(gè)可以將自己所求與藝術(shù)結(jié)合起來的人，這樣一個(gè)一直與藝術(shù)靠的這么近的人。
再多的言辭不及切身體會(huì)，父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)，歲月的篩子一一濾過，但不變的是這種永恒的愛，寫下的每一筆每一畫，都是父親對(duì)孩子的希冀！
傅雷家書心得 篇10
放下《傅雷家書》的那一刻，我心中涌起無數(shù)感慨，久久不能平靜，信中字里行間都流露著一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨、循循善誘和細(xì)心呵護(hù)。
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家，更是一位偉大的父親。他工作認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)。教育子女嚴(yán)格、耐心。無論是學(xué)習(xí)上遇上的難題、還是日常生活瑣碎、思想感情方面他都給予幫助、關(guān)心、理解。雖然他也曾打罵過孩子。讀到這里的一瞬間，我想到了父母打罵我時(shí)的情景，對(duì)父母少了一份怨恨，多了一份理解。所謂“愛之深則責(zé)之切”“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。若父母不關(guān)心我，不在乎我，不是為了我有一個(gè)美好的未來，何必事無巨細(xì)地操心、嚴(yán)格地要求我呢?我就像一顆小樹苗，需要父母的細(xì)心照顧為我提供陽(yáng)光雨露，使我枝繁葉茂;更需要父母對(duì)我鞭策指引，使我桿直入云。只有這樣才能成長(zhǎng)為一顆參天大樹，成為頂天立地的可用之才。今后我要好好努力，改正自己的缺點(diǎn)，打造出一個(gè)完美的自己，不辜負(fù)父母的期盼。
傅雷教育孩子首先要學(xué)會(huì)如何做人，教育孩子要謙虛謹(jǐn)慎，做事嚴(yán)謹(jǐn);困境中不氣餒，成功面前不驕傲。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。這是我最喜歡的`句子。她已成為我的座右銘，讓我在每一次競(jìng)爭(zhēng)中不再注重成敗，只盡已所能，取得屬于自己的最好的成績(jī)。
傅雷與孩子們之間，不僅是父子關(guān)系，更是朋友關(guān)系，師生關(guān)系。他是孩子們傾訴的對(duì)象，是孩子們的知己，更是孩子們成長(zhǎng)路上的提燈人。父母與子女消除了隔閡，拉近了距離，交往變得輕松無比，是東方式教育的成功典范，無數(shù)家庭學(xué)習(xí)的模板。從書中我們可以得到許許多多啟發(fā)，她必將影響著一代又一代人，培養(yǎng)出更多德藝兼?zhèn)�、人格卓越的人才�?/p>
致敬合格、優(yōu)秀的父母
傅雷家書心得 篇11
六月拜讀了《傅雷家書》，這本書收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷于1954—1966年間寫給兒子的家信。傅雷在書信中和兒子討論藝術(shù)、音樂之美；聊兒子的比賽、生活；說自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對(duì)兒子的'愛和期望。
每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地讀，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感，讀著感受到一位父親耐心的全心全意的對(duì)兒子的殷殷教導(dǎo)。有溫暖、有深度、有慈愛。
讀完《傅雷家書》，我想想自己，不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉兒時(shí)年幼，并不懂得父愛的深沉。父親去世多年，讀著《傅雷的家書》似乎明白兒時(shí)出在讀書時(shí)，父親的嚴(yán)厲和教導(dǎo)。兒時(shí)只是覺得父親很兇，回頭看，父愛深沉，只是不善于表達(dá)。
父母的愛是人世間最偉大的愛。父母的話，我們要用心去聽，去體會(huì)。要知道，聽他們的嘮叨，是世間最美好的聲音。已過而立之年的我們，珍惜吧！
傅雷家書心得 篇12
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書,子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典,
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從苛刻，而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視，傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的`感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信，信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛，同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
傅雷家書心得 篇13
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情的著怕；傅聰雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊(yùn)通著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人
讀出這么多器材？我想，很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對(duì)傅雷的家信自然有同感。
但毫不僅限于此，還有，傅雷師長(zhǎng)老師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個(gè)孩子，傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)老師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體見書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的.關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對(duì)人生的如此仔細(xì)和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅職，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來，站立著跟長(zhǎng)輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮
貌�？吹竭@些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國(guó)人培育出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集一一《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)溝通，親情益于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
傅雷家書心得 篇14
在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天，紙質(zhì)手寫書信可以說已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒有寫過或收過一封親筆信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認(rèn)真讀完，我感慨良多。
《傅雷家書》，由我國(guó)翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長(zhǎng)子傅聰著，次子傅敏選編。始于 954年長(zhǎng)子傅聰出國(guó)留學(xué)習(xí)練鋼琴之時(shí)，止于 966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際，共 74篇。嘔心瀝血，拳拳深情都付于此。
通過這些信件我學(xué)習(xí)到的是人生智慧，感悟到的是舐犢親情。
首先，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不完美而善于反思的父親——傅雷。
信中傅雷說："跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。"他對(duì)于青少年時(shí)期的兩個(gè)兒子的教育過于嚴(yán)苛，傅聰甚至有離家出走的經(jīng)歷。在和妻子訂婚及以后的婚姻生活中，也偶有移情于他人的情況，這是傅雷不完美的一面，但在后來的`信件中，傅雷不斷反思并警醒兒子傅聰在育子方面和夫妻關(guān)系方面千萬別走自己的老路，并給了兒子很多可行而有益的建議。試問我們誰是完美的？勇于反思、及時(shí)改正難道不是最可貴嗎？
其次，我認(rèn)識(shí)了赤子傅雷。信中說："赤子便是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"那么什么樣的人是赤子呢？我個(gè)人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是藝術(shù)，傅雷熱愛繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛大自然，他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然，從大自然中找尋音樂的靈感。再次他熱愛祖國(guó)，他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報(bào)效祖國(guó)，他自己積極投身到新中國(guó)的文化建設(shè)之中，指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，而這都在政治風(fēng)暴來臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期，他忍受貧、忍受病，但他不能忍受加在他頭上不愛國(guó)的帽子，于是文革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇來抵抗這頂帽子，實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考，為什么他不能像沈從文、楊絳等文人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過那段荒誕的歲月呢？我想是愛之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛國(guó)和政治混為一談，而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。
再次，我想說說《傅雷家書》教給了我什么。
它教我熱愛生活中的美好，它說：學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。
它教給我如何做人，它說：第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。
它告訴我為什么要合理安排生活，它說：日常生活有規(guī)律，并非求生活刻板枯燥，而是為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間，節(jié)省更多的精力來做些有用的事，讀些有益的書，總之是為了更完美的享受人生。
它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國(guó)文化……
這樣一部親子通信集，以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道來，若我們將其束之高閣，它一定遠(yuǎn)在天涯，若我們捧起在手，它一定近在咫尺，讓我們讀起來吧，讓我們更加地?zé)釔鬯囆g(shù)、熱愛真理、熱愛大自然、熱愛我們的親人。
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