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傅雷家書閱讀心得

時間:2023-12-15 12:00:54 心得體會 我要投稿

傅雷家書閱讀心得

  從某件事情上得到收獲以后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書閱讀心得,希望對大家有所幫助。

傅雷家書閱讀心得

傅雷家書閱讀心得1

  白茶清歡無別事,我在等風(fēng),也在等愛,沁入心田!}記

  你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過愛的腳印呢?或許,在傅雷給兒子寫的封封書信中,體現(xiàn)得淋漓盡致!陡道准視钒烁道走@位宏大的父親對兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬水的愛,讓我在文字中領(lǐng)悟到了父愛如山,膚淺而宏大;也如水,細(xì)膩而溫順,就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……

  “上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書上說波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服!边@哪里是一位父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子的問候,這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關(guān)懷。質(zhì)樸的語言里,包含著一份如山的愛!傲粢猓轰摻z上有小條子,注明號數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的'危急。你自己千萬不行任憑拉開,肯定要讓動手做的人收場。望你牢記在心,萬萬千千!”傅雷對兒子的愛像空氣,無處不在,通過書信,飄越過國界線,愛充斥著兒子的生活。

  “……寄你的書里,《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可認(rèn)真看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的學(xué)問!备道撞粌H是一位宏大的父親,他還是一位特別的教育家,學(xué)者,對兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此劇烈。

  天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對我無論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求非常嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹立一個完善的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對傅聰那樣,愛在點點滴滴,教在星星點點。

  劉瑜在書中對孩子說:“愿你有好運氣,假如沒有,愿你在不幸中學(xué)會慈善;愿你被許多人愛,假如沒有,愿你在孤獨中學(xué)會寬容!

  看,不管是偉人還是平凡父母,對子女的愛都如星辰大海,不容沉醉。

  青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會漸漸消逝,我們無需作答,只要在父母的涓涓愛意中成長便可。

傅雷家書閱讀心得2

  在父母眼里,我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。當(dāng)我們漸漸長大,他們定是憂喜交加。這世上有千難萬阻,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們?nèi)ヌ剿魑粗瑓s又怕我們懵懂莽撞吃了苦頭。

  世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度。而傅雷幾乎將這點做到了完美。他們選擇了書信這種最為真切自然的文字。寫下的一切都是即時即刻的內(nèi)心所想。思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn),避免孩子走更多彎路。只有在家書中,父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流才能充分地溢于言表。

  讀了傅雷家書后,我懂得的不僅是傅雷與他父母之間的關(guān)系,更重要的是我應(yīng)該如何對待父母。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。所以許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的.愛,是我們成長不可或缺的一步。

  在孩子成長過程中,嚴(yán)師,慈父,益友,父母能做到的他們幾乎做到了極致。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬佩與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不是那樣完美,許多處不如傅雷那般細(xì)心。

  他們不知道怎樣教育出最好的我,因為他們不曾了解教育孩子一百條;他們不知道如何整理我的思緒,因為他們本身就很少讀書;他們對我的世界一無所知,因為他們與我的世界的交集只有一個我。但是,他們愛我。那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責(zé),對我的鞭策都代表他們愛我。讀后感·他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我如每一個最幸福的孩子一般長大;他們會在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。就是這些,使他們成為天下獨一無二也無可取代的父母。

  傅雷的教育方式,固然是我們看這本書的重要原因。但如何拉近兩代間的距離,才更應(yīng)該是我們從這本書中的到并且切實需要的精神物質(zhì)。

傅雷家書閱讀心得3

  讀《傅雷家書》讓我感受最深、最能體會到的就是一個父親對兒子深沉的、觸及心底的牽掛和關(guān)愛。

  父親傅雷寫給兒子傅聰?shù)拿恳环庑,言語都很平靜,不僅僅是在和兒子訴說感悟和交流思想,更能帶動讀者產(chǎn)生心靈的共鳴。當(dāng)?shù)弥獌鹤佑诌^了一個難關(guān)后,傅雷在回信中寫道:“人生的苦難,可是是這幾個,其余只是變奏曲而已。你有跟自我斗爭的勇氣,一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,必須會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。所以孩子,我很高興你這種蛻變的過程,但愿你將來比我對人生有更深切的了解,對人類有更熱烈的愛,對藝術(shù)有更誠摯的信心!”

  作為父親,他更像是一座燈塔,指引著兒子前行的方向,也解惑了青少年成長中的迷茫與困頓,成就最好的自我。他用自我的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn)、禮儀要得體、獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有對藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的'尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書閱讀心得4

  《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男。傅雷用自身的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠(yuǎn)近聞名的英語老師。

  每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛,體現(xiàn)在著字里行間中。

  父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性的成功的父親,在他對兒子的信中,多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個成功的人,先會做人,再在這個社會上生存,這體現(xiàn)的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我很多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的`心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書閱讀心得5

  何為愛?在現(xiàn)在的社會中人們所認(rèn)為的愛往往是人們之間的喜愛,但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現(xiàn),望著前方炎炎烈日,聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫,翻開面前的書本,借著翻動的紙張從字里行間中側(cè)面感受一位海外留學(xué)的游子的愛。

  文章從不斷的書信中講述著傅聰?shù)暮M饬魧W(xué)的成長之路,父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心,不論獲得了多大的榮譽都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時,傅雷鼓勵傅聰應(yīng)該做到心理平衡,分析原因勇于面對,并且吸取教訓(xùn),而在傅聰?shù)锚剷r從信中表達(dá)出了一種激動與欣慰之情,又在日常生活中教會了傅聰如何理財,把全身心投入藝術(shù),正因有了這位嚴(yán)厲與溫和的父親理解他,教導(dǎo)他,他才能在國外取得成功,在藝術(shù)上卓有成效。

  在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時,借太陽過于強(qiáng)烈,會把五谷曬焦,雨水過猛,也會淹死莊稼,告誡他要愛自己,控制自己的情緒,達(dá)到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,借這種心態(tài)才能茁壯成長,在不為人知的.塵世中才能變得堅強(qiáng),又在信后告訴他倘若認(rèn)為這些話是正確的,有作用,當(dāng)再次遇到痛苦與困難時,拿出信來讀幾遍,每當(dāng)寫信之時,傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴(yán)格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛父母,理解父母的愛,將父母的愛傳達(dá)到心靈深處,在任何時候都能想到他們的教誨,同時在傅聰獲獎后,傅雷與他的母親都為此十分激動,但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養(yǎng)你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴說他十分喜愛讀詩,尤其是李白杜甫的詩,這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛民族文化,這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。

  再回想一下,如今的社會中,人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛,卻很少有過真正的對祖國,父母,民族文化的愛,似乎他們也不曾理解愛,正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現(xiàn)任何名人,如果我們沒有愛,我們就是行尸走肉,在肉體上沒有靈魂。

  用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實,用自己的溫暖傳達(dá)愛,溫暖這個世界。

傅雷家書閱讀心得6

  要回頭寫時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

  只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  如果說《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

  書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

  對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的`一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

  所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書閱讀心得7

  在以前,人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮此刻腦海間。.。.。.

  書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話語,從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心境,為孩子成熟而開心,與孩子討論自我的工作。.。.。.這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的教育,這足以體現(xiàn)對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會上揚嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

  想想自我在家里的表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自我長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛,只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。

  我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的`結(jié)果。家書的資料并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。

  請從此刻開始,對父母好點,理解他們的所有苦心。

傅雷家書閱讀心得8

  《傅雷家書》就像我們的一本良師益友,教會了我們做人,告知了我們處事的道理。

  父母的愛,往往是嚴(yán)峻而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書》這本書后,我發(fā)覺父母的愛,竟然還能是談天論地,包羅萬象的。

  這本書中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國參與肖邦國際競賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對孩子無微不至的關(guān)愛,還表達(dá)了中國人對祖國的喜愛,以及老師對同學(xué)殷殷教導(dǎo)。我感到非常震動。

  小時候,猶如父母對我們一樣,傅雷對傅聰?shù)膼垡彩欠浅?yán)格的。這種愛導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便猶如伴侶一般,而且父愛變得更膚淺。由于,傅雷年輕時曾經(jīng)出過國,所以恨不得把自己的閱歷,一股腦兒地傳給傅聰。我特殊喜愛傅雷說的一些話,特殊能鼓舞人心,又彰顯深明大義。

  這本書中,令我感動的人還有馬先生。誠然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時間,馬先生把傅聰照看得很好,簡直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜愛傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝K幌衿渌砸粯右揽空煞,而是通過自己的行為來關(guān)懷他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個識大體的妻子。

  這本書語言精煉,道理眾多,有些樸實,有些宏大,讓人體會深刻。其中,我非常贊同這個觀點:“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也能放下虛偽的`自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛,才不是盲目的愛!

  以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠,不懂的事情會裝懂,不愿虛心地接受他人的批判,說得好聽是具有極強(qiáng)的自尊心,說得不好聽是死要面子。現(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠的人,做真實的自己。

  《傅雷家書》就像我的一本良師益友,教會了我做人,告知了我處事的道理。

傅雷家書閱讀心得9

  傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培育出了兩個精彩優(yōu)秀的孩子。一個成為了舉世著名的音樂家,另一個成為了特級英語老師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是勝利的'。

  在生活方面,傅雷夫婦可以說是千吩咐萬叮囑?船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會,作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的閱歷,告知了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不盼望兒子重蹈覆轍。

  在為人處事方面,傅雷告知兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發(fā)覺人生總是布滿了苦悶與沖突,當(dāng)我們熱衷于個人名利,卻不行塵準(zhǔn)時,必定會由于嫉妒與仇恨而變得無比苦痛。相反,假如我們堅持大我,為社會和人類前途命運著想時,反而可以做出貢獻(xiàn),這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

  同樣,傅雷給兒子的感情方面也是特別有參考價值的,孩子結(jié)婚前就告知他要自愛,由于沒有結(jié)果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有安靜、含蓄與溫柔的感情才能天長地久。且不能由于藝術(shù)而放棄妻子,要知道兩個人在漫長的道路上,時時都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長期和諧的婚姻。

  本書反映的傅雷的特點,同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心,甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個活敏捷現(xiàn),可愛至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。

傅雷家書閱讀心得10

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,傅雷夫婦過世選編了家信二百封:父親信一百六十一封,母親信三十九封。家書里充斥著著傅雷先生的拳拳愛子之心溢于言表。

  這是一部極好的教育讀物,也是一部充滿著親子的教育佳作,傅雷夫婦是中國父母的典范,貫穿全部家書的情意,無非是要兒子知榮辱,通文事,曉藝術(shù),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個”德藝俱備、人格卓越的.藝術(shù)家“。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,其親情溢于字里行間,《傅雷家書》里,飽含著為人父母者的責(zé)任,充滿了對子女熾烈而深沉的愛:你走后第二天,媽媽哭了。眼睛腫了兩天:這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你,也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長因為迫切地望子成龍,望女成鳳,盲目模仿傅雷早年奉行的中國傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法,認(rèn)為”慈母出敗兒“,卻不善身教,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地去要求孩子,只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。傅雷一個”打“字,結(jié)果將孩子打到了國外,雖然后來傅雷悟通了,可是甚至連孩子在國外娶妻生子也見不到,最終也沒能等回自己親愛的兒子,生命就這樣遺憾地劃上了終止符。

  他的晚年雖然飽受折磨,但他和兒子仍成了最知心的朋友。作為家長,我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝,那對父子,亦是知己。孩子在成長的過程中,有很多心事埋在心里,不愿意說出來。傅雷是嚴(yán)父,是良師,也是益友。身為家長,我們很想成為孩子的好父母,好導(dǎo)師,好朋友,在生活中努力引導(dǎo)孩子朝著正確的方向發(fā)展。

  天下父母心,等待兒子家書時的惶惶不安,收到信件時整天整天的興奮,為兒子手抄6萬字的”希臘雕塑“譯稿,給兒子和兒媳用不同的語言寫信。或許,我們沒有傅老先生那樣高超的文學(xué)素養(yǎng)與文筆,但是,作為父母,我們是授業(yè)者,更是學(xué)習(xí)者。我們在教孩子人生道理的同時,也要學(xué)習(xí)著如何與孩子相處,用愛去感染,在成長的道路上,愈走愈遠(yuǎn)。

傅雷家書閱讀心得11

  一、作者簡介:

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。傅雷(1908-1966),翻譯家,文藝評論家。一生譯著宏富,翻譯作品達(dá)34部。

  二、好詞佳句:

  一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷、耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望

  1、一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!

  2、好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的'時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。

  3、要有耐性,不要操之過急。越是心平氣和,越有成績。時時刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。

  4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看,看的時候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

  三、讀后感

  讀完這書,有這樣一句話依然令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊。從書中,我們可以知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個人,他對兒子的關(guān)懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。

傅雷家書閱讀心得12

  看過全文,猶如跟傅雷教師對話一樣,一個生動形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷教師最深的印象,就是傅雷教師的愛子情深,管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自我的心態(tài),怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自我》告訴我們的更多的'是開放的思想,以及獨立的觀念。

  接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

  的書信來抒發(fā)自己對兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補贖,不能洗刷!

  他,傅雷,用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù),讀音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國際大獎,還是赴各地演出,他始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。

  他,傅雷,用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。在信中,他常以自己的親身經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謙,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷既是一位特殊的教育家,又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時不乏愛心的父親。在生活中,雖然也有像他那樣飽含父愛的父親,但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里,當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著,卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。

  “這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,樓適夷這樣評價《傅雷家書》。

  家書是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈,指引了兒子的人生。

傅雷家書閱讀心得13

  《傅雷家書》一部布滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。分散著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,信中首先強(qiáng)調(diào)的是,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。

  傅雷用自己的經(jīng)受現(xiàn)身說法,教育兒子待人要虛心,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇逆境不氣餒,獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。”同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。

  有人認(rèn)為書信是最為真實、自然和誠懇的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)受中給出閱歷和教訓(xùn)。所以,我想,讀《傅雷家書》,我們讀到的應(yīng)當(dāng)是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思索問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)受也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培育出勝利的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培育的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠溝通,親情溢于字里行間,給了我劇烈的感染啟迪。

  培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释麆倮,盼望做一番大事業(yè),著就需要才智的指引。

  那么,就從這本書開頭吧!它將告知你全部邁向勝利的方法和技巧,關(guān)心你打開財寶的才智之門,開創(chuàng)你輝煌的`人生。

  這不是一般的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部布滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人自愛其子,是一種自然規(guī)律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永久沒有終點。通過親生兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與進(jìn)展一個人為社會、為祖國,為人類所能盡的力氣,因此,培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應(yīng)當(dāng)盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子,在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇異的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個爭論藝術(shù),爭論音樂的對手;其次,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新奇養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你一個警鐘,不論在做人還是其他方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的態(tài)度對待一切,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

  傅聰在異國漂流的生活中,以父親的這些書信中吸取了這么豐富的養(yǎng)料。時時給他知道,鼓舞與鞭策,使他有士氣與力氣,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上自己正值的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信任祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里外對他殷切的教育,是分不開的。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的,有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到損害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

  翻開《傅雷家書》,有很多令人動容的細(xì)節(jié),譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化生疏的因素,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子訂正了用錯的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以傲慢的。由于祖國的無盡的文化財寶,一代又一代在全部中國人的血脈里傳承著。

  父愛大如宇宙,父愛隱如輕風(fēng),父愛高如俊山,父愛深如桑海。

  優(yōu)秀的父親,精彩的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書閱讀心得14

  看了《傅雷家書》后,我的感慨頗多。也許很多人會為:只是一篇書信而已,有什么好看的?現(xiàn)在,就聽我娓娓道來吧。

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的'。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷的家書,給予現(xiàn)代家長很多啟示。我們很多家長認(rèn)為孩子就是孩子,家長就是家長,卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

傅雷家書閱讀心得15

  當(dāng)要回頭寫感想時,我覺得很不簡單。由于全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)信任全部讀過家書的讀者對這些特點都深有感受吧。依據(jù)自己很少的閱歷,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、溝通或?qū)懽鞣绞。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒服的.作品誕生。

  他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“嚴(yán)肅其事”地指出并急躁分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清晰地感受到,聞名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的態(tài)度和作風(fēng)。

  假如說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

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