[必備]三字經(jīng)讀后感

　　讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的三字經(jīng)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

三字經(jīng)讀后感1

　　這段時(shí)間，我們一直學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》�！度�字經(jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪，其中“子不學(xué)，斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢!

　　早些時(shí)候，爸爸給我買(mǎi)了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫(xiě)完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板�？墒请m然我的學(xué)習(xí)熱情很高，但滑板就是不聽(tīng)我的話(huà)。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行，可是滑板不是跑得太快，就是左右傾翻，就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺(jué)，我還是一遍一遍地嘗試，累得滿(mǎn)頭大汗，氣喘吁吁。我想：“我原以為學(xué)這個(gè)很容易，沒(méi)想到這么不容易�！本瓦@樣練習(xí)了一整天，滑板依然不聽(tīng)我的話(huà)。爸爸看到我沮喪的樣子，鼓勵(lì)我說(shuō)：“天天，你不要灰心，剛開(kāi)始學(xué)，的確需要努力，但學(xué)會(huì)后你就可以自由地滑行了!再堅(jiān)持，你一定可以成功!”我聽(tīng)后想：“好，我再堅(jiān)持，我就不相信我學(xué)不會(huì)�！�

　　可是，在以后的幾天中，雖然我也不停地嘗試，我依然沒(méi)有感覺(jué)，仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上，身體拼命地扭動(dòng)，滑板好像不認(rèn)識(shí)我一樣，就是不和我配合。想到這幾天的努力竟然換來(lái)這樣的結(jié)果，我對(duì)爸爸說(shuō)：“我累了，不學(xué)了。”爸爸說(shuō)：“天天，你不是剛剛讀過(guò)‘孟母斷織’的故事?”我氣呼呼地說(shuō)：“是，可是和我有什么關(guān)系!”爸爸說(shuō)：“孟子怎樣做的呀?”我一下想到了孟子由于對(duì)學(xué)習(xí)感到了厭倦，便逃學(xué)回家，他的母親為了教育他，就氣憤地把織布機(jī)上的'線(xiàn)剪斷了。是啊，如果中途放棄，半途而廢，不就像織布機(jī)上的線(xiàn)剪斷一樣嗎?我要是現(xiàn)在放棄了，還能體會(huì)飛翔的感覺(jué)嗎?,我對(duì)爸爸說(shuō)：“爸，走，開(kāi)始!”

　　堅(jiān)持就是勝利。第二天的下午，正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了輕松的感覺(jué)，我高興地對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我好像學(xué)會(huì)了!”

　　《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙啊!我一定要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典!

三字經(jīng)讀后感2

　　《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來(lái)，已有700多年的歷史。全書(shū)三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jī)和�識(shí)字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

　　《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識(shí)性強(qiáng)，全書(shū)充滿(mǎn)積極向上的精神，是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。

　　《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒(méi)有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬(wàn)別。這句話(huà)給我們的啟示是這樣的.，有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

　　還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石，如果不經(jīng)過(guò)打磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見(jiàn)不到彩虹的，玉在沒(méi)有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。

　　還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。

　　《三字經(jīng)》里每一句話(huà)的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話(huà)，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書(shū)里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。

三字經(jīng)讀后感3

　　我讀過(guò)很多課外書(shū)，《三字經(jīng)》是我最喜歡的一本，雖然它只有短短的幾百字，卻記載了許多歷史文化，讓我懂得了做人的道理。

　　我記憶猶新的《三字經(jīng)》有許多，如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！庇癫淮蚰サ窨蹋�不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。

　　它讓我明白了人生下來(lái)就要學(xué)習(xí)，如果不學(xué)習(xí)，就等于一個(gè)平庸無(wú)知的人，我讀了之后懂得人一定要學(xué)習(xí)。比如，我剛剛學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，只會(huì)讀，不知道它的含義，后來(lái)，我經(jīng)過(guò)查資料才理解它的意思，并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經(jīng)》，我都明白它的'意思了。

　　“融四歲，能讓利。弟于長(zhǎng)，宜先知�！睗h代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種孝親敬老，懂得尊重長(zhǎng)輩，不自私自利是每個(gè)人從小就應(yīng)該懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。

　　“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來(lái)處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永遠(yuǎn)祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)該遵守，不可怠慢疏忽。

　　在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。

　　讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了許多道理，積累了很多豐富的詞匯，了解國(guó)家的歷史，學(xué)會(huì)了怎樣為人處世。

三字經(jīng)讀后感4

　　我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。

　　《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解�！度�字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

　　從小爸媽就教育我們，要多讀書(shū)。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi)，天啊!全是字，我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己，當(dāng)我打開(kāi)書(shū)柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边�挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

　　我開(kāi)始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完!

　　其中“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)�！笔俏易钕矚g的一句。對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的.條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

　　《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)讀后感5

　　這個(gè)學(xué)期我們讀了《三字經(jīng)》，使我得到許多教育，讓我明白很多，學(xué)會(huì)做人。雖然每一句都很短，可悟出的道理很深。《三字經(jīng)》講了很多做人的道理，也教育應(yīng)該怎樣去做人。

　　《三字經(jīng)》讓我知道許多東西，認(rèn)識(shí)到許多。例如“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”這句話(huà)的道理是玉石不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢，是不能變成美玉的。人不勤奮學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得知識(shí)和道理，這句話(huà)讓我懂得為什么要勤奮學(xué)習(xí)，現(xiàn)在很難找工作，要沒(méi)有知識(shí)和技術(shù)找不到好工作。還有一句講“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟�！币馑际且粋�(gè)人把螢火蟲(chóng)裝進(jìn)紗袋里，以此照明看書(shū)，家雖貧窮，但從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)讀書(shū)。讓我感受到他對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，沒(méi)有燈，用螢火蟲(chóng)當(dāng)燈，家里貧困，也堅(jiān)持讀書(shū)，為了長(zhǎng)大能成為有用的人才。還有一句“若梁灝，八十二。對(duì)大延，魁多士。”宋朝的梁灝到八十二歲才中狀元，當(dāng)他回答皇帝的問(wèn)題時(shí)，他的言論遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)其他人。我從中悟出，他一直努力奮斗，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，八十二才中狀元，那時(shí)他已讀了好多書(shū)，回答的.更深?yuàn)W，更標(biāo)準(zhǔn)。

　　讀完了《三字經(jīng)》我懂得了很多，每句都悟出一個(gè)道理，讓我對(duì)學(xué)習(xí)了解更深，更愛(ài)學(xué)習(xí)，也知道學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，我剛開(kāi)始不太愛(ài)學(xué)習(xí)，覺(jué)得太累，可當(dāng)我讀完《三字經(jīng)》，才知道重要性。突然我想起一句話(huà)“學(xué)習(xí)的根是苦的結(jié)出的果實(shí)是甜的�！庇辛酥�識(shí)才能找到好工作，以后的時(shí)代，不會(huì)學(xué)習(xí)那是文盲，也許還會(huì)成為眾人的笑柄。

　　我讀完《三字經(jīng)》讓我理會(huì)很多，同時(shí)教育我很多，指給我一條光明大道!

三字經(jīng)讀后感6

　　“小宇，幫我倒杯水。”“才不要呢，我要看電視！”我不高興地回答爸爸的請(qǐng)求。小時(shí)候，那個(gè)嬌里嬌氣不尊敬長(zhǎng)輩的我歷歷在目。那時(shí)，我的脾氣很不好，對(duì)待長(zhǎng)輩很不禮貌，直到看了

　　《三字經(jīng)》這本書(shū)，我才深受啟發(fā)，改“邪”歸正。在我讀三年級(jí)的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了《三字經(jīng)》這本書(shū)。原本我覺(jué)得這本書(shū)很乏味，后來(lái)有一次，我認(rèn)真地看起這本書(shū)來(lái)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容很好看，便仔細(xì)地品嘗書(shū)香。我看著想著，突然幾個(gè)句子映入眼簾：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這幾句話(huà)的意思是：“東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的�！笨赐赀@句話(huà)，我突然反省了一下自己，對(duì)照起來(lái)：黃香九歲，就能為父親在寒冷的冬天溫暖被子，而自己不僅不幫父母做點(diǎn)好事，還對(duì)他們不禮貌，哎，太不應(yīng)該了！我的'臉頓時(shí)熱了起來(lái)……于是那時(shí)，我就下了決心，一定要做一個(gè)尊重父母，尊敬長(zhǎng)輩的好孩子！

　　從那以后，我就努力改正自己喜歡和長(zhǎng)輩頂嘴的壞習(xí)慣，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，接納長(zhǎng)輩的金言玉語(yǔ)，漸漸改變了自己，也改變了長(zhǎng)輩對(duì)我的看法，還常受夸獎(jiǎng)呢。

　　《三字經(jīng)》，謝謝你！是你逐漸改變了我，逐漸完善了我。啊，你像一朵潔白的蓮花，盛開(kāi)在我的心池里，香氣馥郁！你如同一盞明燈，為我照亮了前行的道路，不再迷失！

　　[點(diǎn)評(píng)]：小作者開(kāi)頭先聲奪人，寫(xiě)出了“我”之前的缺點(diǎn)；接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，引出了《三字經(jīng)》這本書(shū)對(duì)“我”的影響，重點(diǎn)刻畫(huà)了“我”的心理活動(dòng)；然后寫(xiě)了“我”的改變；結(jié)尾抒發(fā)感情，表達(dá)了對(duì)《三字經(jīng)》感激之情，照應(yīng)了題目和開(kāi)頭，使文章得到了升華�？傮w來(lái)說(shuō)，文章條理清晰，結(jié)構(gòu)緊湊，把握住重點(diǎn)展開(kāi)敘述，進(jìn)行描寫(xiě)，突出了“書(shū)香浸潤(rùn)靈魂”這個(gè)要點(diǎn)。這是一篇值得點(diǎn)贊的習(xí)作。

三字經(jīng)讀后感7

　　《三字經(jīng)》是我國(guó)古代禮貌送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧，展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

　　在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。

　　嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X(jué)得他只但是是一個(gè)順應(yīng)了“勝者為王，敗者為寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們此刻身處這個(gè)完美的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？

　　時(shí)光流逝，有些東西會(huì)被遺忘，但有些東西卻被傳承下來(lái)，《三字經(jīng)》在歷史的`長(zhǎng)河中，被保留了下來(lái)。她是中國(guó)古代禮貌中的精華，也為中國(guó)古代禮貌也留下了光輝的一頁(yè)。

　　《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒，愈久彌香，在新時(shí)代的這天，教化人心，必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。“一本好書(shū)就是一個(gè)良師益友”，讓我們靜下心來(lái)，捧起書(shū)，在淡淡的的墨香中與哲人會(huì)面，與良友交談，增識(shí)長(zhǎng)慧，開(kāi)悟人生。朋友，讓我們一齊來(lái)愛(ài)書(shū)，讀書(shū)吧！

三字經(jīng)讀后感8

　　人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

　　當(dāng)我們呀呀學(xué)語(yǔ)之時(shí)，父母就教我們念三字經(jīng)，而我們只是跟著念，有口無(wú)心，只知其然，而不知其所以然。

　　暑假里，我在新華書(shū)店看到了《國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典——三字經(jīng)》這本書(shū)，只面的內(nèi)容將每句話(huà)的出處都通過(guò)故事的形式呈現(xiàn)出來(lái)。我瞬間便來(lái)了興趣，津津有味的讀了起來(lái)。

　　在古訓(xùn)中，我學(xué)到了古人學(xué)習(xí)的態(tài)度。原來(lái)“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！闭f(shuō)的是孟母三遷的'故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，就是為了使孟子有個(gè)較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就折斷了織布用的梭子來(lái)教育孟子，學(xué)習(xí)就像織布一樣不可以半途而廢。我雖然不能選擇自己的學(xué)校，但我可以改變自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)不斷努力的過(guò)程。知識(shí)的積累是一個(gè)積少成多，聚沙成塔、積水成淵的過(guò)程。

　　在古訓(xùn)中，我感受到了古人治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。著名的數(shù)學(xué)家祖沖之，從小就閱讀了許多數(shù)學(xué)書(shū)籍。他在前人的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)反復(fù)研究和推算，求出圓周率在3.1415926與3.1415937之間。這一數(shù)值的得出要比外國(guó)數(shù)學(xué)家早了一千多年。那么，我們又是怎么對(duì)待學(xué)習(xí)中的困難呢？有時(shí)候經(jīng)常貪玩，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)一知半解，似懂非懂。我今后要向祖沖之學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，對(duì)知識(shí)的掌握要知其然而知其所以然。

　　在古訓(xùn)中，我還讀到了古人的傳統(tǒng)美德。孔融四歲讓梨，周公作周禮，遠(yuǎn)古時(shí)期堯舜禪讓。一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事當(dāng)中，我深深地體會(huì)到了古人謙恭禮讓的傳統(tǒng)美德。

　　一句句的古人古訓(xùn)，朗朗上口，讓我明記在心。一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事，耳熟能詳，使我懂得了做人的道理。古人古訓(xùn)，讓我們學(xué)而有方。

三字經(jīng)讀后感9

　　“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我以前讀《三字經(jīng)》的情景還歷歷在目�，F(xiàn)在，我已經(jīng)讀五年級(jí)了。這些我早已經(jīng)背得滾瓜爛熟的國(guó)學(xué)經(jīng)典，它可始終都是我的老師，一位不會(huì)說(shuō)話(huà)的老師。它教會(huì)了我許多道理——感恩、做人、誠(chéng)實(shí)、善良、孝順……

　　當(dāng)我讀到“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”時(shí)，我從心底感謝我的父母，我的`老師。父母辛苦地養(yǎng)育我，老師嚴(yán)格地教導(dǎo)我，才使我成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。我一定要好好讀書(shū)，將來(lái)報(bào)答他們的恩情。

　　當(dāng)我讀到“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”時(shí)，我想：是啊，如果小時(shí)候不刻苦讀書(shū)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)老了有什么用呢？

　　當(dāng)我讀到“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！睍r(shí)，我既開(kāi)心又難過(guò)。因?yàn)槔锩娴男∨笥丫艢q就懂得為家人暖被子，我雖然也很會(huì)孝順父母，但是有時(shí)卻讓他們生氣，讓他們擔(dān)心。我以后一定不要再讓他們生氣了。

　　當(dāng)我讀到“融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知�！睍r(shí)，我感到很慚愧。因?yàn)榭兹谒臍q就把大梨讓給哥哥吃。而我呢？不僅沒(méi)有這樣做，還經(jīng)常和姐姐、妹妹搶東西。我以后一定要以孔融為榜樣，做到文明禮讓。

　　當(dāng)我讀到“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物�！睍r(shí)，我知道了，蠶會(huì)吐絲，蜜蜂會(huì)釀造蜂蜜，都給人類(lèi)創(chuàng)造了價(jià)值。人如果不學(xué)知識(shí)，還不如這些小生命呢！所以，它時(shí)刻激勵(lì)著我要更加努力，做個(gè)有價(jià)值的人。

　　《三字經(jīng)》真是一位無(wú)聲的老師��！它教會(huì)了我許多道理，讓我知道如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何生活。它將是我永遠(yuǎn)的好朋友。

三字經(jīng)讀后感10

　　上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí)，其中很多話(huà)句的意思我都不懂，現(xiàn)在上學(xué)了，經(jīng)過(guò)爸爸的講解，我能理解書(shū)中的一些含義，特別是關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：“昔中尼，師項(xiàng)橐；古圣賢，尚勤學(xué)，趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤，披勤編，削竹筒，彼無(wú)書(shū)，且知勉，頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦，如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟，如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。”

　　這六段的意思是這樣的，大圣人孔子曾經(jīng)把七歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能入此勤奮的學(xué)習(xí)；宋朝趙普讀了一輩子的《論語(yǔ)》，做了宰相之后，扔勤奮學(xué)習(xí)；漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上；公孫私削竹片來(lái)抄書(shū)，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻如此勤奮；孫普怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)沒(méi)用錐子刺自己的大腿，他們都有老師，但能自覺(jué)學(xué)習(xí)；晉朝車(chē)胤晚上捉螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈光看書(shū)，孫康依靠雪的反光看書(shū)，他們雖然貧窮，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈就停止學(xué)習(xí)，漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū)，隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū)，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。

　　讀懂了這幾段后，我非常感動(dòng)，古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣的優(yōu)越條件，坐在明亮的.教室里，有辛勤的老師教導(dǎo)我們，書(shū)本都是新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具，這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的，如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力的學(xué)習(xí)就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。

三字經(jīng)讀后感11

　　我們上三年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校發(fā)給我們一本《三字經(jīng)》。我打開(kāi)一看，就讀了起來(lái)。可是不管我怎么讀就是不懂里面的意思，后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的講解，我這才明白《三字經(jīng)》中的意思。從那以后，我就越來(lái)越喜歡讀這本書(shū)了。因?yàn)樗�告訴我許多學(xué)習(xí)和做人的道理，這些大道理令我深受感觸�！坝撞粚W(xué)，老何為”呢？所以我們現(xiàn)在要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研�！叭瞬粚W(xué)，不知義”的意思是：一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。讀書(shū)時(shí)，必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)愚，有不滿(mǎn)，則進(jìn)步”……

　　書(shū)上還有“勤有功，戲無(wú)益。節(jié)旨在，宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘，它的.意思是：勤奮好學(xué)的人一定事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。我常用這兩句告誡自己：抓緊眼前的光陰，好好的學(xué)習(xí)。我也常想起這樣一個(gè)故事：李白從小聰明，但是不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵杵。

　　李白問(wèn)：“老奶奶，您磨鐵杵做什么呀？”老奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針�！崩畎滓苫蟮赜謫�(wèn)：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”老奶奶說(shuō)：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定能磨成針�！崩畎茁�(tīng)了，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)時(shí)間。從此，李白立志努力讀書(shū)，后來(lái)成為大詩(shī)人。李白的故事教育我學(xué)習(xí)要勤奮，要持之以恒。經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》我知道了：學(xué)習(xí)是要靠自己去努力的，而不是讓別人去為你努力。學(xué)習(xí)是需要有耐心的，總有一天你會(huì)從這里面脫穎而出。

　　讀了《三字經(jīng)》后，我更喜歡這本書(shū)了，因?yàn)槲疫�明白了許多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操等好的品質(zhì)。

　　《三字經(jīng)》真是我的好老師、好朋友！

三字經(jīng)讀后感12

　　今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩(shī)”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話(huà)十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無(wú)益。”這幾句話(huà)主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這，長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。 以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng)，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)�？涩F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次，錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè)，明天又有新的知識(shí)等著你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢？知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)，一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。 玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè)，并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè)，不過(guò)不可多享。如果多享受，意志差的.同學(xué)就會(huì)控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè)，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。 我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。

三字經(jīng)讀后感13

　　經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的'內(nèi)心世界。

　　人之初，性本善。

　　這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹：最初提出這一觀(guān)點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁“為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀(guān)點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花“，從而走上不歸之路，人性本善，是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

　　性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

　　人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�？梢�(jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境“做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)“一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。

　　茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。

　　“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專(zhuān)一“。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話(huà)的理解，我對(duì)這句話(huà)，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà)，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

三字經(jīng)讀后感14

　　《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典詩(shī)文，誦讀朗朗上口，歷史典故也多，既能多識(shí)字，還敘說(shuō)了中國(guó)人從古時(shí)起，就有很好的美德和衛(wèi)生習(xí)慣;教我要孝敬父母，尊敬老人，愛(ài)護(hù)幼小……對(duì)我的啟蒙教育影響很大。

　　幼兒園時(shí)，我就開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》了。爸爸說(shuō)，意思不懂沒(méi)關(guān)系，只要有興趣背誦，上學(xué)后就會(huì)慢慢明白其中的道理。爸爸媽媽鼓勵(lì)我，把《三字經(jīng)》當(dāng)成兒歌經(jīng)常背誦，于是，我每天吟唱著“人之初，性本善”，敲開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，走進(jìn)了經(jīng)典的世界。

　　上小學(xué)后，在周老師嚴(yán)格督促下，每天我都必背一首古詩(shī)、誦讀《三字經(jīng)》。通過(guò)《元日》、《春日》、《春曉》等描寫(xiě)春天的古詩(shī);夏天的《小池》;秋天的'《菊花》;冬天的《松》和《梅花》……讓我知道了：春夏秋冬四季的風(fēng)景還可以這樣描寫(xiě)的;從中學(xué)到許多歷史、地理知識(shí)和人生道理。如“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，從小就要尊敬師長(zhǎng)，學(xué)習(xí)各種禮節(jié)，孝敬、體諒父母�！叭谒臍q，能讓梨”，就是要懂得尊敬兄長(zhǎng)和友愛(ài)謙讓。“頭懸梁，錐刺股;如囊螢，如映雪。如負(fù)薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓”，就是告誡每一個(gè)人，要想學(xué)有所成，一生都要勤奮學(xué)習(xí)。在周老師耐心指導(dǎo)下，慢慢地，我對(duì)這些古詩(shī)、文有了感覺(jué)，常常會(huì)有感而發(fā)，嘗試著編打油詩(shī)。

　　就是這本《三字經(jīng)》，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，以前我對(duì)長(zhǎng)輩百般

　　依賴(lài)，啥事都幫我安排好，誦背后，覺(jué)得非常慚愧。學(xué)會(huì)能做的事情盡力做，多體諒大人

　　辛苦，幫做一些家務(wù)，孝順父母，好好學(xué)習(xí)，待人禮貌謙讓?zhuān)瑘F(tuán)結(jié)互助。

　　《三字經(jīng)》你教會(huì)我做人的道理;《三字經(jīng)》你指引我學(xué)習(xí)的方向�！度�字經(jīng)》我要感謝你！因?yàn)橛心愕陌殡S，我才會(huì)這么快樂(lè)的成長(zhǎng)！

三字經(jīng)讀后感15

　　讀《三字經(jīng)》有感親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。

　　重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏�，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視�！度�字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

　　總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。

　　但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的'人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn)，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五�？梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

　　總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

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