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戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典語錄
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到語錄吧，語錄是對(duì)某些事理進(jìn)行高度概括和總結(jié)的言論的實(shí)錄或摘錄。那么都有哪些類型的語錄呢？以下是小編為大家整理的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典語錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典語錄 篇1
1、沒有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)。
2、戀愛和戰(zhàn)爭(zhēng)是不擇手段的；兵不厭詐；情場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。
3、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。
4、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀。
5、世界上真是有很多人沒有安全感，我想，而且想來人應(yīng)該大抵上都是這樣的。只是我不明白為什么人們都要把這些所謂的安全感托付在一些身外之物上，比如房子或者在銀行的存款。這地球是如此不可靠地懸在宇宙之中，地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)崩潰等等會(huì)隨時(shí)把我們的'身外之物奪走。所以我不明白為什么這些隨時(shí)要失去的東西能帶給人安全感。
6、哪里有激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，他就立即沖向那里，不問青紅皂白就砍殺起來。
7、他的離開讓我明白到逃避停止不了戰(zhàn)爭(zhēng)，害怕只能讓我們失去更多！
8、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。作者：?jiǎn)趟雇蛱?/p>
9、另外，由于唐后期五代藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)較多，中央王朝自顧不暇，實(shí)錄不全，后代的修史者所憑借的實(shí)錄有限，從而使這一階段的史料稀少，記載零亂。
10、戰(zhàn)爭(zhēng)全由偶然事件構(gòu)成；主將雖應(yīng)。
11、愛情與戰(zhàn)爭(zhēng)，都是不擇手段的。
12、這都什么啊那怕地球另一邊的戰(zhàn)爭(zhēng)于我也不及你的小感冒
13、隱蔽在附近的大批希臘軍隊(duì)如潮水般涌入特洛伊城。10年的戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了。希臘人把特洛伊城掠奪成空，燒成一片灰燼。男人大多被殺死了，婦女和兒童大多被賣為奴隸，特洛伊的財(cái)寶都裝進(jìn)了希臘人的戰(zhàn)艦。海倫也被墨涅依斯帶回了希臘。
14、沒有軍隊(duì)可能就沒有和平，有了軍隊(duì)可能就有了戰(zhàn)爭(zhēng)。
15、真正而持久的勝利就是和平，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)。拉爾夫沃爾多埃莫森
16、只有不怕死的人才配活著。麥克阿瑟
17、最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺。作者：高爾史密斯
18、拉夫羅夫稱，不應(yīng)該采取軍事行動(dòng)，解決伊朗核問題，并稱，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致民不聊生，傷亡慘重。
19、依我看來，作為戰(zhàn)爭(zhēng)賭注的不僅是只有民族和國(guó)家的命運(yùn)，還有人類的命運(yùn)。
20、你知道嗎？有個(gè)朋友在我來這里打仗前問我—他問我：你為什么去打別人的戰(zhàn)爭(zhēng)？你認(rèn)為你自己是英雄嗎？當(dāng)時(shí)我不曉得怎么回答他，但是如果他在問我同樣的問題，我會(huì)說“不是”。我只會(huì)說在這種情況下沒有選擇，沒人要求我做英雄，但是有時(shí)只是時(shí)勢(shì)造英雄罷了。
21、假如人間還有戰(zhàn)爭(zhēng)，我愿化作和平的使者；假如人間還有痛苦，我愿化作幸福的天使；假如人間還有悲傷，我愿化作快樂的精靈；假如人間還有凄涼，我愿化作溫暖的種子。
22、生者有功掛玉印，死者誰復(fù)招孤魂。
23、好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危。
24、可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草。
25、將軍在遠(yuǎn)方揮舞著戟，仿佛在用鮮血畫畫一般，那顆盔甲下面的永遠(yuǎn)不曾低下的頭顱，是所有國(guó)人的希望，好像旗幟。他苦笑。
戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典語錄 篇2
1、每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
2、任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。
3、只要人們沒有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會(huì)期待它，人們一旦能夠認(rèn)識(shí)它的愚蠢，便會(huì)自殺，這是我將要做的。
4、沒有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過是承認(rèn)他自己的沒有價(jià)值和無限的卑劣。
5、假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
6、她們哭，因?yàn)樗齻兪桥笥�，因�(yàn)樗齻冇泻眯哪c；因?yàn)樗齻儚男∈桥笥�，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^去了……但兩人的眼淚都是愉快的。
7、生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。
8、最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認(rèn)識(shí)之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的，在我們心里放進(jìn)了上帝的光，它叫作良心
9、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無意識(shí)的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯。
10、帝王——是歷史的奴隸。
11、自信得可以殉道的人，只有德國(guó)人才是這種人，正因?yàn)橹挥械聡?guó)人的.自信是根據(jù)一種抽象觀念——科學(xué)，就是絕對(duì)真理的虛假知識(shí)。法國(guó)人自信，是因?yàn)樗J(rèn)為自己在智慧上和身體上，對(duì)于男人對(duì)于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國(guó)人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國(guó)家的人民，因此他，作為英國(guó)人，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道，作為英國(guó)人，他所做的一切，無疑他是對(duì)的。意大利人自信，因?yàn)樗菦_動(dòng)的，并且容易忘記他自己和別人。俄國(guó)人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢�，也不想要知道，因�(yàn)樗幌嘈�，他能夠充分了解任何事情。德�?guó)人的自信，是最壞的，最固執(zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬�、科學(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來是絕對(duì)的真理。
12、好的統(tǒng)帥不但不需要天才或任何特殊品質(zhì)，他所需要的，是缺少人類最高尚、最好的品質(zhì)——愛，詩(shī)，親切，哲學(xué)的、探究性的懷疑。他應(yīng)該是克制的，堅(jiān)決地相信他所做的是很重要的，只有在這個(gè)時(shí)候，他才是一個(gè)勇敢的統(tǒng)帥。上帝不許他有人性，不許他愛什么人、同情什么人，想到什么是對(duì)的，什么是不對(duì)的。
13、“是的，愛，但不是那種愛，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲�，而是這種愛，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛。我體驗(yàn)到那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對(duì)象。我現(xiàn)在也體驗(yàn)到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現(xiàn)的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛；但是愛敵人，只能用神圣的愛。因此當(dāng)我覺得我愛那個(gè)人的時(shí)候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？
14、用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。
15、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個(gè)人意志中探求原因的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動(dòng)的概念的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
16、為什么從未留意到這高高的天空呢？不過，如今總算注意到了。我真是幸福，沒錯(cuò)。除了這遼闊的天空外，其他的一切都是空虛都是欺騙，除了這天空外，任何東西都有不存在。
17、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅。
戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典語錄 篇3
1、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為�！藙谌S茨
2、聰明而懶惰的人，可以當(dāng)元帥。聰明而勤奮的人，可以當(dāng)將軍。愚蠢而懶惰的人，可以當(dāng)士兵。愚蠢而勤奮的人，必須斬立決，要壞事的.。
3、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)�！荨そ鹚姑谞�
4、戰(zhàn)爭(zhēng)是和平的保證，乞討和投降并不意味著和平。
5、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死。——英國(guó)
6、從來就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平�！惶m克林
7、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平�！仗�?jié)h姆
8、戰(zhàn)爭(zhēng)才能帶來和平——亞里斯多德
9、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。（希臘·柏拉圖）
10、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平�！獊喞锸慷嗟�
11、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀�！�?dú)W洲
12、戰(zhàn)爭(zhēng)一開始，地獄便打開�！�(guó)
13、兵者，詭道也——孫子
14、誰搞戰(zhàn)爭(zhēng)誰最終會(huì)頭破血流，會(huì)越來越根植人心，否則，現(xiàn)在也不會(huì)有那么多人懷念他。
15、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一對(duì)矛盾，又是統(tǒng)一的。這一仗不打則已，打，就要打出威風(fēng)來，保證和平三十年�！珴蓶|
16、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。——老子
17、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人�！_(dá)·湯普森
18、一個(gè)明智的人會(huì)在和平時(shí)期準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)�！R拉斯
19、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危�！端抉R法》《說苑》卷十五
20、你要和平，那就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)！——維吉休斯
21、由來征戰(zhàn)地，不見有人還�！啤だ畎�
22、皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃�！裰V
23、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西�！鞴�
24、勝利喜歡審慎者。
25、敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打�！珴蓶|論游擊戰(zhàn)術(shù)
26、這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的…這些問題只有鐵和血才能解決。——俾斯麥
27、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女�！獑獭に雇蛱�
28、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中�！獑獭に雇蛱�
29、面對(duì)危險(xiǎn)的時(shí)候只有有準(zhǔn)備的人才會(huì)有所收獲�！了鳎ü畔ＥD寓言家）
30、勇氣源于自尊，自尊源于自控�！尬鞯玫姿�
31、一切帝國(guó)主義和反動(dòng)派都是紙老虎�！珴蓶|
32、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂�！�(guó)
33、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)�！荨そ鹚姑谞�
34、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的�！�
35、人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。———毛澤東
戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典語錄 篇4
每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
沒人對(duì)你說“不”的時(shí)候 你是長(zhǎng)不大的。
你能否做到，膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動(dòng)而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強(qiáng)而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……
讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。
愛情不是語言所能表達(dá)的`，只有用生活、用生活的全部來表達(dá)它�！蟹颉ね袪査固稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》
“是的，愛，但不是那種愛，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲�，而是這種愛，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛。我體驗(yàn)到那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對(duì)象。我現(xiàn)在也體驗(yàn)到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現(xiàn)的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛；但是愛敵人，只能用神圣的愛。因此當(dāng)我覺得我愛那個(gè)人的時(shí)候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？
意大利人自信，因?yàn)樗菦_動(dòng)的，并且容易忘記他自己和別人。俄國(guó)人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢�，也不想要知道，因�(yàn)樗幌嘈牛軌虺浞至私馊魏问虑�。德�?guó)人的自信，是最壞的，最固執(zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬怼⒖茖W(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來是絕對(duì)的真理。
歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個(gè)人意志中探求原因的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動(dòng)的概念的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典語錄 篇5
1、愛一個(gè)人原來就是在冰箱里為她留一個(gè)蘋果，并且等她歸來。
2、愛情，就是兩個(gè)受傷的人相互依偎著療傷。
3、幼稚的人和幼稚的人在一起沒什么問題，成熟的人和成熟的人在一起也沒什么問題，成熟的人和幼稚的人在一起問題就多了。
4、離開之后，我想你不要忘記一件事：不要忘記想念我。想念我的時(shí)候，不要忘記我也在想念你。
5、你的寂寞讓我眷戀，不大心回尾看了你一眼，只有孤獨(dú)的己會(huì)寂寞。
6、那些美麗的小魚，它們睡覺的時(shí)候也睜著眼睛。不需要愛情，亦從不哭泣。它們是我的榜樣。
7、生命長(zhǎng)不過一生，短不過一瞬，我們都得遵循它的軌跡行走在彼此的道路上。
8、一個(gè)人沒愛過之前叫孤單，愛過之后叫做寂寞。
9、如果沒法忘記他，就不要忘記好了。真正的忘記，是不需要努力的。
10、親愛的，還幸福嗎，我想聽又怕聽到答案。
11、治療愛的創(chuàng)傷唯有加倍地去愛。
12、夢(mèng)已逝，心已碎，留上只是在替來到干預(yù)備。
13、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的'。我們能做到的，是在因緣際會(huì)的時(shí)侯好好的珍惜那短暫的時(shí)光。
14、誰人背后不說人，誰人背后無人說。
15、十字路口，我們分著走，你走我的淚，我走你的恨。
16、從單純到冷漠是怎樣的疲憊?
17、你就在我眼前對(duì)我微笑，一如當(dāng)年。
18、我要把這愛情繁榮的景象塵封在眼眶。
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