語(yǔ)文教案
作為一位杰出的老師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的語(yǔ)文教案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文教案 篇1
[教學(xué)要求]
1．指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聲母j q x，能夠讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書(shū)寫。
2．輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)拼讀j q x與韻母i相拼的音節(jié)。
3．學(xué)習(xí)j q x與ü相拼時(shí)去點(diǎn)的規(guī)則，正確拼讀ju qu xu。
4．繼續(xù)練習(xí)讀帶i的聲介和母和后隨韻母相拼的音節(jié)。
5．練習(xí)看圖拼讀詞句。認(rèn)讀"西、瓜、下、木"四個(gè)字。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1．掌握j q x的讀音、字形和書(shū)寫。
2．了解j q x與ü相拼時(shí)去點(diǎn)的規(guī)則。
3．認(rèn)讀"西、瓜、下、木"四個(gè)字。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1．q與p在字形上的區(qū)分。
2．j q x與ü相拼時(shí)去點(diǎn)的規(guī)則的掌握。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1．學(xué)過(guò)聲母及韻母的認(rèn)讀卡片。
2．"西、瓜、下、木"四個(gè)字的生字卡片。
3．課件、計(jì)算機(jī)、實(shí)物投影儀。
4．j q x的字母卡片及q的拼裝字母紙板。（學(xué)生用人手一份）
[教學(xué)時(shí)間]
兩課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聲母j q x，能夠讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書(shū)寫。輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)拼讀j q x與韻母i相拼的音節(jié)。
（一）復(fù)習(xí)
1．談話激趣：同學(xué)們，今天有幾個(gè)大家熟悉的朋友來(lái)到了我們班，看看你們誰(shuí)能叫出他們的名字。
2．復(fù)習(xí)已學(xué)字母。出示字母卡片m g h i a u ü。自由讀。
3．導(dǎo)入新課：你們記得真清楚。這幾個(gè)朋友很高興。他們要帶我們?nèi)ヒ粋�(gè)地方，我們一起去看看吧！
（二）學(xué)習(xí)新課
1．看圖進(jìn)入情景，練習(xí)說(shuō)話，引出并學(xué)習(xí)j q x三個(gè)聲母。
（1）課件出示書(shū)中圖畫(huà)（沒(méi)有文字和拼音）。整體感知，激發(fā)說(shuō)話的情景，練習(xí)說(shuō)話：你們喜歡這個(gè)地方嗎？面對(duì)這幅畫(huà)你想說(shuō)什么呢？請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言。
［此處設(shè)計(jì)意在于鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)話，不拘于形式，不給學(xué)生過(guò)多的限制，在學(xué)生發(fā)言中，教師和其他學(xué)生應(yīng)進(jìn)行以表?yè)P(yáng)為主的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生的說(shuō)話興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力及評(píng)價(jià)能力。］
�。�2）引出帶有新字母的詞語(yǔ)：
這個(gè)地方真美，真有意思。（師生呼應(yīng)說(shuō)）有慈祥的什么？又大又甜的什么？有五顏六色的什么？在美麗的環(huán)境中爺爺和孫子在干什么？（運(yùn)用課件使談話中說(shuō)的母雞、西瓜、下棋的畫(huà)面和相應(yīng)的文字同時(shí)出現(xiàn)并閃爍。）
�。�3）試拼詞語(yǔ)，引出新字母。
你能試著想一想這些字都是由什么聲母和韻母拼成的？課件出示"ｍǔｊī""ｘīｇｕā""ｘｉàｑí"。
［學(xué)生會(huì)拼哪個(gè)說(shuō)哪個(gè)。想說(shuō)哪個(gè)說(shuō)哪個(gè)。這一設(shè)計(jì)意在體現(xiàn)以學(xué)生為主體。使學(xué)生能運(yùn)用已有知識(shí)自主學(xué)習(xí)，初步嘗試并感受到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的樂(lè)趣。］
�。�4）明確學(xué)習(xí)任務(wù)，引發(fā)學(xué)生思考學(xué)習(xí)方法。
隨著學(xué)生試拼音節(jié)，課件出示j-ī、x-ī、q-í三組拼讀示音，再通過(guò)課件使j q x閃爍放大跳出。啟發(fā)同學(xué)：這就是我們今天要學(xué)習(xí)的新字母。根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)的方法，你有什么好辦法學(xué)會(huì)它們呢？
2．學(xué)習(xí)j q x的讀音、字行和書(shū)寫。
(1)學(xué)生自學(xué)。（提示：怎樣讀？怎樣記？怎樣寫？）
(2)小組交流學(xué)習(xí)情況，互相幫助，教師輔導(dǎo)。
�。鄞嗽O(shè)計(jì)意在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，并開(kāi)發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力。打破單純的老師教學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式。真正做到以學(xué)生為主體。教師在學(xué)生自學(xué)、互動(dòng)的基礎(chǔ)上給予輔導(dǎo)。使教學(xué)更具有針對(duì)性。］
在學(xué)生按照自己的方式學(xué)習(xí)時(shí)，教師可運(yùn)用課件進(jìn)行演示，幫助學(xué)生掌握字母的音、形和書(shū)寫。
j：讀音與雞的發(fā)音相似，短些，輕些。
字形與母雞的圖片復(fù)合（課件演示）。
書(shū)寫通過(guò)課件演示筆順及在四線三格中的位置。
q：讀音與棋的發(fā)音相似，短些，輕些。
字行與氣球的圖片復(fù)合（課件演示）。
書(shū)寫通過(guò)課件演示筆順及在四線三格中的位置。
x：讀音與西的發(fā)音相似，短些，輕些。
字行與切開(kāi)的西瓜的圖片復(fù)合（課件演示）。
書(shū)寫通過(guò)課件演示筆順及在四線三格中的位置。
3．突破難點(diǎn)："q"與"p"的區(qū)分。
�。�1）學(xué)生質(zhì)疑：在學(xué)習(xí)j q x過(guò)程中最困難的是什么？（可能是書(shū)也可能是字形，最突出的應(yīng)該是"q"與"p"的區(qū)分。對(duì)于一般性問(wèn)題或個(gè)別孩子的問(wèn)題可以由學(xué)生解答，可以重點(diǎn)解決"q"與"p"的區(qū)分。）
［此處設(shè)計(jì)是為了鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為下面的解決問(wèn)題做準(zhǔn)備。］
�。�2）引導(dǎo)結(jié)合以前的學(xué)習(xí)方法想一想怎樣記清字母的形與音。
如：順口溜：左下半圓d，右下半圓b，右上半圓p，使學(xué)生自己編出"左上半圓q"。
再如：收音機(jī)b b b，兔子潑水p p p，
馬蹄聲聲d d d，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出"氣球飄飄q q q"
（3）手勢(shì)演示的字母形狀b d p q，（大拇指代表一豎，握著的拳代表半圓。）
�。�4）重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用可拼擺的紙板進(jìn)行四個(gè)字母的區(qū)分練習(xí)。老師或同學(xué)說(shuō)一個(gè)字母，學(xué)生在課堂上擺出所說(shuō)字母的形狀。
�。鄞谁h(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是充分相信學(xué)生，讓他們根據(jù)自己的認(rèn)知水平和能力來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的操作性、實(shí)踐性。使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。］
4．學(xué)習(xí)拼讀j q x與i相拼的音節(jié)。
�。�1）課件出示三組音節(jié)，學(xué)生試拼。
�。�2）指名帶姓。
�。�3）抽讀帶調(diào)音節(jié)卡片，直呼搶拼。
5．繼續(xù)練習(xí)聲介合母與后隨韻母的拼讀。
�。�1）情景圖閃爍"ｇｕā"的音節(jié)，讓學(xué)生分析這是什么拼音節(jié)？
�。�2）回憶并練習(xí)帶有介音的音節(jié)的讀法：前后音念分明，兩音急讀就拼成。
［此處對(duì)學(xué)生的拼讀方法不強(qiáng)求一致，學(xué)生可以聲介合一與后隨韻母相拼，也可以按照以前的`方法，既："聲輕介短韻母響，三音連讀要順當(dāng)"即可以先把聲母和介母相拼再與后隨韻母拼，也可以先把介母與韻母相拼，再與聲母拼。充分讓學(xué)生按照自己喜歡的方式方法學(xué)習(xí)。］
�。�3）練習(xí)ｘｉà教學(xué)過(guò)程：情景圖閃爍該音節(jié)，學(xué)生練習(xí)。
（4）課件出示ji-a—jia qi-a—qia xi-a—xia三組拼式，學(xué)生分小組練習(xí)拼讀，互相檢查。
（5）練習(xí)書(shū)寫j q x三個(gè)聲母。
①老師帶著寫。
�、谧约涸囍鴮憣�。
�、蹖�(shí)物投影分析后再練。
④小組評(píng)議修改。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)j q x與ü相拼時(shí)去點(diǎn)的規(guī)則。正確拼ju qu xu。練習(xí)看圖拼讀詞句。認(rèn)讀"西、瓜、下、木"四個(gè)字。
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)
1．抽讀j q x的字母卡片。
2．拼讀ｊī ｊí ｊǐ ｊì ｑī ｑí ｑǐ ｑì ｘī ｘí ｘǐ ｘì等音節(jié)。
3．拼讀jia、qia、xia三個(gè)音節(jié)。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)j q x與ü相拼時(shí)去點(diǎn)的規(guī)則。
1．課件出示情景圖，引入新課：
出示"下棋"一圖，閃爍"ｈúｘū"音節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生思考：發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題了嗎？（"ｘū"中的ü沒(méi)有點(diǎn)。）
引入：這是怎么回事呢？
2．課件演示課文中的j-ü ｊｕｑ-ü ｑｕｘ-ü ｘｕ
讓學(xué)生想像為什么小猴子要把ü上兩點(diǎn)拉走呢？
�。鄞颂幵O(shè)計(jì)意在于啟發(fā)學(xué)生的想象力，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言，引發(fā)學(xué)生分析思考問(wèn)題，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。］
3．小組討論，交流。
4．小組匯報(bào)討論結(jié)果。
5．教師總結(jié)評(píng)議：
（1）充分肯定學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
�。�2）講明j q x與ü相拼時(shí)去點(diǎn)的原因。（j q x不與u相拼。去掉兩點(diǎn)也不會(huì)混淆。）
（3）推薦學(xué)習(xí)方法：
可以看成整體認(rèn)讀音節(jié)，直接認(rèn)讀。
可以用兒歌的形式記："小ü見(jiàn)了j q x，去了兩點(diǎn)還念ü。""小ü小ü有禮貌，見(jiàn)了j q x，立刻就脫帽。""j q x，太小氣，從不和ü在一起，如果并排坐一起，定要生氣把眼閉。"
6．實(shí)踐練習(xí)：運(yùn)用課件使情景圖中的棋盤中閃爍跳出"車"；問(wèn)學(xué)生："你們知道這個(gè)字念什么嗎？"音節(jié)怎樣組成？怎樣寫？
請(qǐng)學(xué)生實(shí)物投影所寫音節(jié)，學(xué)生評(píng)議。
�。ㄈ┚毩�(xí)看圖拼讀詞句。認(rèn)讀"西、瓜、下、木"四個(gè)字。
1．使用課件先后出示"菊花"圖畫(huà)、詞語(yǔ)和音節(jié)：分別問(wèn)"圖上畫(huà)的是什么？""誰(shuí)能拼讀？"
2．問(wèn)j后面的韻母是什么？（鞏固ü的去點(diǎn)規(guī)則。）
3．使用課件先后出示"佳佳霞霞騎木馬"的圖畫(huà)、語(yǔ)句和音節(jié)，分別問(wèn)：
"你能用一句話說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)的是什么嗎？"
"看著音節(jié)試著讀讀書(shū)上的這句話。"
4．小結(jié)：同學(xué)們真了不起，用我們學(xué)過(guò)的漢語(yǔ)拼音不僅能識(shí)字，讀詞，還能讀句子了。
5．今天有幾個(gè)我們的新朋友想讓你們記住他們，看看你們行嗎？使用課件讓文中的西、瓜、下、木分別閃爍并跳出，讓學(xué)生認(rèn)讀。
�。ㄋ模┱Z(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)：
1．猜聲母：引導(dǎo)學(xué)生思考自己所知道的漢字中，哪些字音的音節(jié)中帶有j q x這幾個(gè)聲母，然后說(shuō)一句話讓同學(xué)猜聲母。猜出的同學(xué)，舉起手中響應(yīng)的聲母卡片，如：七、雞、氣、假、卡、喜、戲、習(xí)。
2．表演：分組排練j q x與ü相拼時(shí)的情景。
3．這個(gè)字對(duì)我說(shuō)：通過(guò)角色轉(zhuǎn)換讓學(xué)生扮演其中的一個(gè)或幾個(gè)字說(shuō)一說(shuō)自己知道的和想到的。可以提醒學(xué)習(xí)時(shí)的注意問(wèn)題，也可以介紹自己，還可以說(shuō)聯(lián)想到的句子和詞語(yǔ)及字的構(gòu)成方法，學(xué)習(xí)這個(gè)字的好方法，等等，從而擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的互動(dòng)學(xué)習(xí)。
4．寫一寫：制作尋寶游戲，在路途中設(shè)置一些音節(jié)的拼音練習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位進(jìn)行集體行進(jìn)，正確填寫者繼續(xù)前進(jìn)，最后奪得勝利，如填寫音節(jié)：
j-ī （ ）
x-ī （ ）
q-í （ ）
j-ü （ ）
q-ü （ ）
x-ü （ ）
g-ｕ-ā （ ）
x-ｉ-à （ ）
�。ㄎ澹┳x書(shū)：老師帶讀，學(xué)生指讀，互相檢查。
�。鄞颂幵O(shè)計(jì)意在體現(xiàn)從整體入手，最后回到整體，同時(shí)加強(qiáng)讀書(shū)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。］
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解解紀(jì)昀及《閱微堂筆記》的有關(guān)常識(shí)；掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞。
2、熟讀課文，整體把握結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)樸流暢，富有表現(xiàn)力的特點(diǎn)；把握人物形象特點(diǎn)。
3、體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)一切技巧皆從“習(xí)“中來(lái)的道理。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)一切技巧皆從“習(xí)“中來(lái)的道理。
課時(shí)安排：兩課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板及多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
二、走近作者：
紀(jì)均（1724—1805），清代學(xué)者、文學(xué)家，字曉嵐，一字春帆，乾隆年間進(jìn)士，官到禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士，謚文達(dá)。能詩(shī)文，多宣揚(yáng)封建倫理觀念及歌功頌德。晚年著《閱微草堂筆記》，全書(shū)著重宣傳封建道德及因果報(bào)應(yīng)，且議論說(shuō)教過(guò)多，但文字質(zhì)樸簡(jiǎn)明，涉獵面廣，多方面表現(xiàn)了作者的學(xué)問(wèn)和見(jiàn)解。有《紀(jì)文達(dá)公遺集》。
三、題目解說(shuō)：
文題“老翁捕虎”概括了本文的主要故事情節(jié)。這是一篇著名的、寓意深刻的故事。唐家打虎的人，無(wú)論老幼都身懷絕技，擅長(zhǎng)打虎，而其絕技又是數(shù)十年苦練的結(jié)果。
四、關(guān)于筆記小說(shuō)：
起源于魏晉南北朝時(shí)期，它采用文言，篇幅短小，記敘社會(huì)上流傳的奇異故事、人物的逸聞?shì)W事或其只言片語(yǔ)。在故事的敘述、人物性格的描寫等方面都已初具規(guī)模，作品的數(shù)量也相當(dāng)可觀，但就作者的主觀意圖而言，還只是當(dāng)成真實(shí)的事情來(lái)寫，而缺少藝術(shù)的虛構(gòu)，它們還不是中國(guó)小說(shuō)的成熟形態(tài)。在這一時(shí)期，文言小說(shuō)的主要形式有志怪與志人小說(shuō)。前者如干寶的《搜神記》，后者如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，在藝術(shù)上取得了較高的成就。
五、整體感知：
�。ㄒ唬┳宰x課文，借助工具書(shū)解決生字詞。
�。ǘ┱n文朗讀：1、教師范讀；2、學(xué)生自讀；3、學(xué)生齊讀；4、分小組讀。
六、疏通文意：
1、學(xué)生對(duì)照注釋，小組討論疏通，劃出不理解的句子的字詞。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑；3、指名學(xué)生翻譯；
4、教師強(qiáng)調(diào)翻譯。
七、作業(yè)：
熟讀課文，掌握字詞，理解課文內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入：重點(diǎn)字詞
二、感知課文：1、復(fù)述課文中所記敘的故事。2、根據(jù)小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)劃分段落層次，并概括層意。
三、研讀賞析：
1、作者寫“至則一老翁，須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽；一童子十六七耳”的用意是什么？（為了增加懸念，即跌宕有致筆法，同時(shí)也為下文老翁打虎一節(jié)作鋪墊。）2、“乃遣吏持幣往”和“乃厚贈(zèng)遣之”分別說(shuō)明了什么？（前者說(shuō)明知縣對(duì)唐氏打獵寄于厚望，后者說(shuō)明知縣對(duì)一老一少殺死老虎的由衷敬佩和感謝。）
3、文章中哪些地方表現(xiàn)出老翁對(duì)自己伏虎本領(lǐng)的自信？（用原文回答）（A、老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：……B、老翁哂曰：“我在，爾尚畏耶？”）
4、本文對(duì)捕虎過(guò)程寫得簡(jiǎn)短而詳盡，我們應(yīng)如何理解？（文中簡(jiǎn)短而較為詳細(xì)地寫捕虎過(guò)程，目的.是在于突出唐老翁的自信、從容和超群的捕虎絕技，與上文中的“大失望，姑命具食”形成對(duì)比。）
5、作者為什么不惜筆墨引用《莊子》的話及史嗣彪、勵(lì)文恪的事？（揭示捕虎者身懷絕技的原因，說(shuō)明熟能生巧、練能生巧的道理。）6、為什么寫“近城有虎暴，傷獵戶數(shù)人”以及捕虎的老翁和童子？（為下文唐翁捕虎埋下伏筆。）
四、課堂小結(jié)：本文通過(guò)記敘“唐打獵”祖孫倆不費(fèi)太大力氣就制服一只兇猛老虎的經(jīng)過(guò)，反映了勞動(dòng)人民的正直、淳樸和智慧，說(shuō)明一切技藝皆從“習(xí)”中得來(lái)的道理。
五、寫法探究：說(shuō)說(shuō)本文寫作上有何特色。1、用故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。2、語(yǔ)言簡(jiǎn)樸流暢，富有表現(xiàn)力。3、熔敘事、說(shuō)理于一爐。4、簡(jiǎn)潔的描寫與敘事，使故事給人以跌宕之感。
六、拓展延伸：這篇文章給了我們哪些啟示？（1、一個(gè)人的能力有高低，絕不能憑外表來(lái)判斷；2、熟能生巧；3、天才出于勤奮。）板書(shū)設(shè)計(jì)：
語(yǔ)文教案 篇3
教材分析
《組歌》選自黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫的散文詩(shī)集《淚與笑》。紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、璀璨、長(zhǎng)吁短嘆、盛氣凌人”等詞語(yǔ)。
2.了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。
3.了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。
能力目標(biāo)
1.強(qiáng)化朗讀，培養(yǎng)在朗讀中想象的能力。
2.品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多角度擬人手法的妙處。
3.仿寫文章精彩語(yǔ)段，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝，培植學(xué)生的博愛(ài)心靈。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.反復(fù)朗讀，感受語(yǔ)言的形象美。
2.理解文章豐富的情感內(nèi)涵。
3.分析詩(shī)中語(yǔ)意遞進(jìn)伸展的層次。
突破方法：調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)積累，借助形象感受詩(shī)歌意境，進(jìn)而在朗讀品析、語(yǔ)段仿寫中深入感受作品的豐富內(nèi)涵，感受詩(shī)歌語(yǔ)言的形象美、凝練美。第一首詩(shī)由歌詠愛(ài)情到歌詠對(duì)其他更廣泛事物的愛(ài)，最后堅(jiān)定地表明“這就是我的生活，這就是我終身的工作”，抒情層層深入。第二首詩(shī)多角度比擬，表現(xiàn)“雨”為他人而生活的崇高品質(zhì)，具有崇高的獻(xiàn)身精神，中間以富有哲理的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)人生的思索，更堅(jiān)定了奉獻(xiàn)的信念，最后竟然與其他事物融為一體。這樣的構(gòu)思學(xué)生不易把握，可以采取學(xué)生質(zhì)疑、小組討論、師生互動(dòng)的方法進(jìn)行處理，必要時(shí)教師可以集中講解。
教學(xué)方法
1.誦讀想象法：引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文，在朗讀中想象詩(shī)歌畫(huà)面，感受詩(shī)歌的意象美。
2.讀寫結(jié)合法：在品讀的過(guò)程當(dāng)中，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，讓學(xué)生在寫作中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌高尚的情感內(nèi)涵。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)過(guò)的兩首詠物詩(shī)。
詠蟬垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
石灰吟千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
兩首詠物詩(shī)都從自然中的尋常事物中挖掘出不尋常的意義，賦予它們?nèi)说钠犯窈鸵庵尽?/p>
借以表達(dá)作者的思想情懷。這類文學(xué)創(chuàng)作的手法叫做托物言志，古今中外的作家們經(jīng)常使用。這類作品表達(dá)更加形象、含蓄，留給讀者更多閱讀想象的空間，使讀者獲得更多的閱讀樂(lè)趣。今天我們學(xué)習(xí)黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫的兩首散文詩(shī)，欣賞托物言志類作品中的兩篇杰作。
設(shè)計(jì)(二)聯(lián)想與想象小練習(xí)：
假如請(qǐng)你賦予海浪或者雨以一定的意義，根據(jù)你的觀察和生活經(jīng)驗(yàn)，你將賦予它們什么呢?
示例1：我要賦予海浪勇敢的斗士，因?yàn)樗矣诿鎸?duì)一切惡劣的天氣，敢于沖破一切阻礙，不信，你可以看看岸邊的礁石，他們總是被海浪咬得千瘡百孔。
示例2：我要賦予雨生命的使者，春天，一場(chǎng)小雨，會(huì)使草木萌發(fā)，百花盛開(kāi);夏天，一場(chǎng)大雨會(huì)使小河水滿，河里的魚(yú)蝦游得那么歡快;秋天，一場(chǎng)細(xì)雨讓紅透的秋果喜得合不攏嘴;冬天，雨化作潔白的雪，讓灰暗的天空撒滿潔白的柳絮。
揭示課題，引起學(xué)生的閱讀期待。
二、朗讀課文，感受詩(shī)中形象
1.自由朗讀課文，初步感受海浪和雨的形象。
教師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，發(fā)揮想象，將課文中的文字換成畫(huà)面，然后用你自己的語(yǔ)言描述你想象出來(lái)的畫(huà)面。同時(shí)注意圈畫(huà)出優(yōu)美的詞語(yǔ)，體會(huì)其中的妙處。
生自由朗讀課文，想象畫(huà)面并做好標(biāo)記。
(1)字詞積累。
讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
海誓山盟：原指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，這里指有了生命的浪對(duì)海岸立下的愛(ài)的誓言。
執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
璀璨：形容珠玉光彩鮮明。
翱翔：在空中回旋地飛。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體中。
饋贈(zèng)：贈(zèng)送。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。
長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
(2)四人小組，描述自己所看到的畫(huà)面。
(3)小組代表向全班同學(xué)描述自己喜歡的畫(huà)面，并簡(jiǎn)要說(shuō)明喜歡的理由。
示例：在《浪之歌》中，我看到了銀白的浪花沖向海岸，與金沙鋪就的海岸合為一體，海岸上一下子涼爽了許多;在《浪之歌》中，我看到了海浪親吻海岸的情形，他們的情感是那樣細(xì)膩;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人魚(yú)跳舞的情形，它的舞姿是那樣輕盈;在《雨之歌》中，我看到了細(xì)雨灑向大地，大地開(kāi)始呈現(xiàn)草色遙看近卻無(wú)的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，亂紅搖曳，“花重錦官城”的壯美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗飽飲甘霖時(shí)綠意盎然的情形;..
2.品讀課文，深入探究海浪與雨的豐富內(nèi)涵。
教師：海浪和雨在詩(shī)人的筆下是那么形象生動(dòng)，富有思想情感。請(qǐng)你仔細(xì)品讀課文，結(jié)合具體語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)它們給了世界什么?對(duì)生活，它們作出了怎樣的抉擇?其中蘊(yùn)涵著怎樣的人生境界?
學(xué)生深入品讀課文，思考以上幾個(gè)小問(wèn)題，然后交流。教師傾聽(tīng)學(xué)生的理解，并適時(shí)點(diǎn)評(píng)，注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文語(yǔ)言的運(yùn)用，例如：海誓山盟、親吻、堅(jiān)忍而有耐心、擁抱、撲倒等。
之后，完成兩個(gè)小活動(dòng)：
(1)續(xù)寫《浪之歌》第5段，或者仿寫《雨之歌》第1段，領(lǐng)會(huì)它們的生命抉擇。
續(xù)寫示例.：曾有多少次，我將月亮的影子浸在我的懷里，將他沖洗得更加溫潤(rùn)亮澤;曾有多少次，我傾聽(tīng)一群被白沙魚(yú)追趕得疲憊不堪的沙丁魚(yú)輕輕地嘆息;曾有多少次，我慷慨地獻(xiàn)出我滋養(yǎng)了多年的海藻，給那些饑腸轆轆的人們解除饑餓的痛苦。
仿寫示例：我是七仙女項(xiàng)間散落的項(xiàng)鏈，灑在秋日的山林，孕育出林間紅紅綠綠的蘋果。
(2)擴(kuò)展《浪之歌》最后一個(gè)句子，根據(jù)你的理解，將代詞“這”變成具體內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)海浪的人生境界。
示例：對(duì)海岸忠誠(chéng)無(wú)悔的愛(ài)情，就是我的生活;對(duì)周圍眾生忠誠(chéng)無(wú)悔的愛(ài)戀，就是我的工作。
3.師生小結(jié)，明確海浪和雨的豐富內(nèi)涵。
從《浪之歌》中，我們可以領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝——“愛(ài)情的脾氣是不喜歡睡眠的”，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，守著它的和諧、它的美。從中我們看到了詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩(shī)的末尾所寫：“這就是我的生活;這就是我終身的工作。”在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨無(wú)私的奉獻(xiàn)者和殷勤的使者。自然萬(wàn)物因?yàn)樗淖虧?rùn)而生動(dòng)而美好。我們敏感的心靈常常就是在這潺潺的雨水中，被引領(lǐng)著去觸及那些離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想，以及深邃的精神世界。
三、學(xué)生質(zhì)疑，深入領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色 學(xué)生的質(zhì)疑可能有：
(1)“嗚呼!徹夜不眠讓我形容憔悴。可是，我在戀愛(ài)呀!而愛(ài)情的脾氣是不喜歡睡眠的�！边@里的連接詞使用好像不合常規(guī)?
(2)“塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱�！边@句話如何理解?
(3)將《浪之歌》看做一首愛(ài)情詩(shī)可以嗎?
(4)《浪之歌》中最后一句話去掉可以嗎?
(5)《雨之歌》中前后內(nèi)容是否重復(fù)?
教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，然后啟迪學(xué)生探究答案，肯定學(xué)生言之成理的見(jiàn)解，注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌主旨深入理解，教給學(xué)生圍繞整體解答局部問(wèn)題的思維方法。
四、拓展閱讀，與作者零距離接觸
多媒體展示《組歌》的“引子”部分，引導(dǎo)同學(xué)們大聲朗讀，進(jìn)一步感受作者高尚的情懷和執(zhí)著的理想追求。
組歌引子我不想用人們的歡樂(lè)將我心中的憂傷換掉;也不愿讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑;我希望我的生活永遠(yuǎn)是淚與笑;淚會(huì)凈化我的心靈，讓我明白人生的隱秘和它的玄奧;笑使我接近我的人類同胞，它是我贊美主的標(biāo)志、符號(hào);淚使我借以表達(dá)我的痛心與悔恨;笑則流露出我對(duì)自己的存在感到幸福和歡欣。
我愿為追求理想而死，不愿百無(wú)聊賴而生。我希望在自己內(nèi)心深處，有一種對(duì)愛(ài)與美如饑似渴的追求。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，那些飽食終日，無(wú)所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我聽(tīng)來(lái)，那些胸懷大志，有理想，有抱負(fù)者的仰天長(zhǎng)嘆是那樣悅耳，勝過(guò)管弦演奏。
夜晚來(lái)臨，花朵將瓣兒攏起，擁抱著她的渴望睡去;清晨到來(lái)，她張開(kāi)芳唇，接受太陽(yáng)的親吻。花的一生就是渴望與結(jié)交，就是淚與笑。
海水揮發(fā)、蒸騰，聚積成云，飄在天空。那云朵在山山水水之上飄搖，遇到清風(fēng)，則哭泣著向田野紛紛而落，它匯進(jìn)江河之中，又回到大�！枢l(xiāng)的懷抱。云的一生就是分別與重逢，就是淚與笑。人也是如此：他脫離了那崇高的精神境界，而在物質(zhì)的世界中蹣跚;他像云朵一樣，經(jīng)過(guò)了悲愁的高山，走過(guò)了歡樂(lè)的平原，遇到死亡的寒風(fēng)，于是回到他的出發(fā)點(diǎn)1;回到愛(ài)與美的大海中，回到主的身邊。
五、課堂練習(xí)摘讀，積累課文精美語(yǔ)言。
(1)摘錄喜愛(ài)的一組美詞佳句精彩段，以誦讀方式推薦給全班，并簡(jiǎn)述推薦理由。
(2)分類集納語(yǔ)言美點(diǎn)。詞分成語(yǔ)、疊詞、雙聲疊韻詞、極富表現(xiàn)力的詞、擬人化的動(dòng)詞、其他美詞;句分修辭美句、極富感情的句子、聯(lián)想豐富的句子、透射哲理的句子、特別喜愛(ài)的句子：段分排比構(gòu)成的段、具有回環(huán)復(fù)沓之美的段、結(jié)構(gòu)特別的段。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
萬(wàn)物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖�。正是因�(yàn)橛徐`性的人的凝視，萬(wàn)物才顯出人間的情態(tài)，有了人的聆聽(tīng)，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂(lè)曲。請(qǐng)你采用第一人稱，發(fā)揮豐富的想象，學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用，選取一物，以“ 之歌”為題(如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”等)，寫一首散文詩(shī)，表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。
板書(shū)設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
該課的教學(xué)設(shè)計(jì)最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
一、導(dǎo)入不俗，直接切入語(yǔ)文學(xué)習(xí)。三個(gè)導(dǎo)入各具特色，第一個(gè)導(dǎo)入從作品的藝術(shù)特色人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累，領(lǐng)會(huì)托物言志手法的特色，便于學(xué)生更好地拓展思路，更快地理解<組歌》的思想內(nèi)涵。第二個(gè)導(dǎo)入設(shè)計(jì)是利用學(xué)生的語(yǔ)文能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，促進(jìn)生活感悟，直接切入到對(duì)海浪和雨的理解，利于與課文形成比較。
二、熔語(yǔ)文學(xué)習(xí)、思想教育于一爐。本文學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)了幾個(gè)小活動(dòng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性和人文性統(tǒng)一的思想，讓學(xué)生在語(yǔ)文訓(xùn)練中接受思想教育和美的熏陶感染。
比如：自讀想象畫(huà)面，對(duì)文章局部?jī)?nèi)容的續(xù)寫、仿寫，對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的擴(kuò)展理解等，設(shè)計(jì)非常巧妙。
有關(guān)資料
一、作者資料
紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。
12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特“�？爽�(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間，曾創(chuàng)辦《真理》雜志，態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》，激怒當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐，再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說(shuō)集<草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小1《折斷的翅膀》(1911)等�！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、欺詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及<珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集<先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》《拉撒路和他的情人》等�！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛(ài)”和“美”為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家，并組織領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成多種文字，受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》(冰心譯，1931)。從20世紀(jì)50年代起，他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。
二、熾熱的戀情、擬人的杰作
《浪之歌>賞析
這是一篇借物抒懷之作，也是紀(jì)伯倫著名散文詩(shī)篇之一。
讀完《浪之歌》，透過(guò)浪花、海岸這些形象，我們不禁想起了詩(shī)人自己，想起他對(duì)祖國(guó)熾熱而苦苦的戀情。熟悉詩(shī)人的人都知道，他的祖國(guó)——處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩——給予他的并不是很多。遠(yuǎn)在他少年時(shí)代，為了生存，他同家人不得不背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到美國(guó)求生。后來(lái)，立志報(bào)國(guó)的詩(shī)人，又遭到放逐。在自己的國(guó)土上，他連立足之地也沒(méi)有，不得不長(zhǎng)期旅居異國(guó)，身老他鄉(xiāng)。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒(méi)有淡化他對(duì)祖國(guó)的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛(ài)之更深，思之也更切，他不僅將海外流離的阿拉伯作家組織起來(lái)，共同為祖國(guó)獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼?hào)，還常常在自己的詩(shī)作里，對(duì)祖國(guó)寄寓深厚的戀情�！独酥�>便是這類詩(shī)歌的'代表作。他借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象，曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
詩(shī)中的海浪形象是極為感人的。她對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)得熱烈，愛(ài)得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿;傍晚，她又為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。潮漲時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;潮退了，她難舍難分，依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“山崖”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻(xiàn)媚、微笑、傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。
他這種態(tài)度，使海浪感到傷感，苦惱。寂靜的夜晚，大地萬(wàn)物都在睡神懷抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以安眠。然而，她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要一息尚存，就要這樣消磨歲月，顯示出無(wú)限的忠誠(chéng)。海浪對(duì)愛(ài)情的這種態(tài)度，也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。
海浪除具有人的特點(diǎn)、能借以很好地表達(dá)詩(shī)人的情感之外，還具有浪的特點(diǎn)。如她的“任性”，總不能平靜的心胸，晨昏的情感的變化，潮水漲落時(shí)不一的舉動(dòng)等等。都符合海浪的特性。由此也說(shuō)明，這一擬人形象是塑造得很成功的，顯示了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能。
紀(jì)伯倫筆下的自然萬(wàn)物仿佛都是詩(shī)人的一個(gè)面影，一個(gè)道具，浸染著他的氣息，跳動(dòng)著他的詩(shī)心。在他的文學(xué)世界里，一切事物都仿佛匯流、回旋在一個(gè)巨大的合唱之中，歌頌著生命、自然、愛(ài)情，而生命、自然、愛(ài)情，似乎也只是宇宙運(yùn)行的同一個(gè)恢弘的過(guò)程的不同表現(xiàn)、不同名稱，為了去印證一個(gè)最終的和諧——這樣的思想對(duì)我們總有似曾相識(shí)的感覺(jué)，因?yàn)樗羌內(nèi)粬|方的。
不同于真實(shí)世界，在這首散文詩(shī)里，海浪被詩(shī)人賦予了一個(gè)浪漫的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難舍難分。接下來(lái)，這個(gè)女性化的形象融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為一個(gè)人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不寐”，在星空、美人魚(yú)、礁石和情人組成的畫(huà)面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時(shí)而歌唱，時(shí)而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
也因此，我們方可領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝——愛(ài)情的真諦就是清醒，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，守護(hù)它的和諧、它的美。
在這里，我們恰恰看到了詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩(shī)的末尾所寫：“這就是我的生活;這就是我終身的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。
詩(shī)人的故國(guó)地處地中海的東端，這也許是海洋的意象在他的散文詩(shī)里如此親切的緣由。
那在萬(wàn)籟俱寂的深夜里獨(dú)自往復(fù)拍打著岸邊，歌唱復(fù)如嘆息的大海的夢(mèng)幻般的圖景，一定是這首散文詩(shī)詩(shī)思的緣起，而這，是僅僅在地圖上遙想大海，而未曾在海邊久久流連的人所不能寫出的。
三、《雨之歌》賞析
紀(jì)伯倫常被稱作哲理詩(shī)人，但他的散文詩(shī)的內(nèi)涵常常多于一般的哲理詩(shī)，就這首<雨之歌》而言，和哲理詩(shī)相同的是，它主要采用的也是擬人化的手法，但是它并不以得出某種哲理、教諭為目標(biāo)，它最終形成的是一個(gè)具有豐富感性內(nèi)容的，難以被化約為簡(jiǎn)單的道理的形象。
在這首散文詩(shī)的絕大部分，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)(“傳情的信使”)。值得注意的是在詩(shī)中對(duì)擬人手法靈活的多方面運(yùn)用：一方面是對(duì)雨的擬人化處理一，從第3節(jié)“我哭”開(kāi)始，由此引起了一系列相關(guān)意象——花草、云彩和田野等等——相應(yīng)加以擬人化，一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，例如第6節(jié)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔”，似乎又獲得了一只鳥(niǎo)的形象，此外，除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第2節(jié)“清晨的女兒”中的清晨，以及第5節(jié)“不動(dòng)聲色的死神的懷抱”中的死亡，可以說(shuō)是運(yùn)用于無(wú)形。
文中的空間感依然是寬廣浩大的，天上地下，雷電云霓，山河湖海，無(wú)所不至，但由于擬人手段的廣泛運(yùn)用，使文中的世界成為一個(gè)“人之境”。不過(guò)，直到第7節(jié)“窗戶上的玻璃”和“敏感的心扉”出現(xiàn)，才真正引出了人的世界。
原來(lái)，萬(wàn)物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖冢蛘吒鼫?zhǔn)確地說(shuō)，是因?yàn)橛徐`性的人的存在，有了他們的凝視，萬(wàn)物才顯出人間的情態(tài)，有了他們的聆聽(tīng)，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂(lè)曲。
也是因?yàn)槿说拇嬖�，雨才獲得了一種新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想，一個(gè)深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味著一個(gè)循環(huán)，正如愛(ài)情在人類世界中意味著一個(gè)循環(huán)，它滋潤(rùn)生命，傳遞著生命的能量，使之生生不息。紀(jì)伯倫散文詩(shī)中的世界總處在運(yùn)動(dòng)之中，嘆息、淚水和微笑只是人類世界運(yùn)動(dòng)過(guò)程的諸面，而自然，乃是人類世界的一面運(yùn)動(dòng)著的鏡子。
四、紀(jì)伯倫詩(shī)歌賞讀
美之歌
我是愛(ài)情的向?qū)�，是精神的美酒，是心靈的佳肴。我是一朵玫瑰，迎著晨曦，敞開(kāi)心扉，于是少女把我摘下枝頭，吻著我，把我戴上她的胸口。
我是幸福的家園，是歡樂(lè)的源泉，是舒適的開(kāi)端。我是姑娘櫻唇上的嫣然一笑，小伙子見(jiàn)到我，霎時(shí)把疲勞和苦惱都拋到九霄云外，而使自己的生活變成美好的夢(mèng)想的舞臺(tái)。
我給詩(shī)人以靈感，我為畫(huà)家指南，我是音樂(lè)家的教員。
我是孩子回眸的笑眼，慈愛(ài)的母親一見(jiàn)，不禁頂禮膜拜，贊美上帝，感謝蒼天。
我借夏娃的軀體，顯現(xiàn)在亞當(dāng)面前，并使他變得好似我的奴仆一般;我在所羅門王面前，幻化成佳麗使之傾心，從而使他成了賢哲和詩(shī)人。
我向海倫莞爾一笑，于是特洛伊成了廢墟一片;我給克婁巴特拉戴上王冠，于是尼羅河谷地變得處處是歡歌笑語(yǔ)，生機(jī)盎然。
我是造化，人世滄桑由我安排，我是上帝，生死存亡歸我主宰。
我溫柔時(shí)，勝過(guò)紫羅蘭的馥郁;我粗暴時(shí)，賽過(guò)狂風(fēng)驟雨。
人們啊!我是真理，我是真理啊，你們要把這一點(diǎn)牢記在心里。
在《美之歌>里，詩(shī)人把美當(dāng)成上帝、真理。她無(wú)所不包、無(wú)處不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你獲得愛(ài)情、靈感，可以使人變得聰明、美麗，凈化人的心靈，使社會(huì)變得崇高起來(lái)。同時(shí)，她也可以“賽過(guò)狂風(fēng)暴雨”，摧毀一切。詩(shī)人在這里不是在演繹哲理命題，而是用藝術(shù)的散文詩(shī)形式和優(yōu)美語(yǔ)言，形象地闡述美的作用與意義。
在紀(jì)伯倫前期人生哲學(xué)觀里，美，有著較濃厚的神秘主義色彩，如他認(rèn)為，“美是一種威嚴(yán)可怕的力量”，是一種“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你們的靈魂歸真返璞至大自然——那兒本是你們生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有這種神秘主義因素，如“我(即“真”)是造化，人世滄桑由我安排;我是上帝，生死存亡歸.我，主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生靈萬(wàn)物的神。
在紀(jì)伯倫后期人生哲學(xué)觀里，美，開(kāi)始逐漸褪減神秘主義色彩，而強(qiáng)調(diào)人們自己對(duì)“美”
實(shí)踐的重要。如他說(shuō)：“你們到處追求美，除了她自己做了你的道路，引導(dǎo)著你之外，你如何能找到她呢?”這里強(qiáng)調(diào)了要你自己去“找”，又說(shuō)：“美是凝視自己鏡中身影的永恒。但你們就是永恒，你們也是明鏡�！薄懊涝谇槿说男闹�，真在耕者的臂里�！薄笆郎现挥袃蓚�(gè)元素，美和真。”這就是說(shuō)，美并不是一切，世上除了美之外，還有真。美不是虛無(wú)縹緲的，它是現(xiàn)實(shí)的、實(shí)踐的，創(chuàng)造的，是掌握在人們自己手里的。不過(guò)《美之歌》的“美”，還沒(méi)有進(jìn)入到他后期這種境界。
《美之歌》這首散文詩(shī)的最大特色是，詩(shī)人以充沛的激情，運(yùn)用眾多而生動(dòng)的比喻，并把許多經(jīng)典典故通俗化、故事化，把個(gè)十分抽象的理念(美)演繹得具體形象，令人神往并引發(fā)人們對(duì)哲學(xué)的深沉思考。再加上新穎的意象和象征，以及運(yùn)用一連串的排比句，有如一氣呵成，行文華麗、流暢而富有音樂(lè)性，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀色彩。這不僅是《美之歌》這首散文詩(shī)的藝術(shù)特色，也是紀(jì)伯倫所有散文詩(shī)的藝術(shù)特色，被稱之為“紀(jì)伯倫風(fēng)格”。
紀(jì)伯倫散文詩(shī)創(chuàng)作的數(shù)量多，內(nèi)容豐富，體式多樣，敘述型、抒情型、議論型、故事型、寓言型、戲劇型、單純對(duì)話型、書(shū)信型、分行詩(shī)歌型、長(zhǎng)篇、短篇，以及小詩(shī)、格言等等，各種體式都有。他為世界散文詩(shī)寶庫(kù)留下了一份十分珍貴的遺產(chǎn)。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“王、助”等14個(gè)生字，會(huì)寫“王、從”等6個(gè)字。
2、正確、流利、有感情朗讀課文，在讀中領(lǐng)悟小英雄的行為，表達(dá)出對(duì)小英雄的崇敬之情。
3、學(xué)習(xí)機(jī)智勇敢的好品質(zhì)，體會(huì)今天幸福生活來(lái)之不易。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀課文，邊讀邊體會(huì)的機(jī)智勇敢，從而更加珍惜今天的幸福生活。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、切入舉偶
1、談話：說(shuō)說(shuō)你今年多大了？有一首歌是唱一個(gè)12歲的小英雄的，他只比你們大四五歲，想聽(tīng)這首歌嗎？聽(tīng)后說(shuō)說(shuō)你知道了什么。（聽(tīng)過(guò)這首歌的學(xué)生一定會(huì)說(shuō)出歌名，有的同學(xué)還能簡(jiǎn)單地講出的故事。）
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)的故事。（板書(shū)課題）
2、展示：將你收集到的小英雄圖片展示給大家，用簡(jiǎn)短的話介紹他們的事跡。你們想知道小英雄的故事嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的故事。（板書(shū)課題）
二、對(duì)話平臺(tái)
�。ㄒ唬┞�(tīng)讀（整體感知課文內(nèi)容）
出示文中插圖，教師范讀課文。聽(tīng)后說(shuō)說(shuō)你知道了什么？
自讀（嘗試讀文，掃清字詞障礙，熟悉課文內(nèi)容。）
邊讀邊畫(huà)出全文共有幾個(gè)自然段，用你自己喜歡的符號(hào)作上標(biāo)記。
�。ǘ┳R(shí)字（檢查自學(xué)情況，利用插圖鞏固生字。）
1、匯報(bào)你在課前是怎么自學(xué)生字的。
2、拿出自制的生字卡片在組內(nèi)匯報(bào)：你在哪里見(jiàn)過(guò)這些字，你是怎樣記住這些字的'？
3、用插圖引出生字、認(rèn)識(shí)生字。
出示圖一：在干什么？（認(rèn)識(shí)生字“助”、“哨”）
出示圖二：敵人在干什么？（認(rèn)識(shí)生字“敵”、“蕩”）
出示圖三：怎么做的？（認(rèn)識(shí)生字“順”）
補(bǔ)充圖四：結(jié)果怎樣？（認(rèn)識(shí)生字“突”、“槍”、“殺害”、“英雄”、“沖”、“部”）
4、采蘑菇游戲：小白兔去森林里采蘑菇，可是蘑菇的后面藏著生字和生詞，小白兔學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不認(rèn)識(shí)這些字，你能幫小白兔把蘑菇采回家嗎？
�。ㄈ├首x（合作練讀，共同進(jìn)步。）
1、分自然段指名朗讀，檢查字音是否準(zhǔn)確。
2、找一找。找出與四幅圖相對(duì)應(yīng)的課文段落，讀一讀。指出不理解的地方。
3、畫(huà)一畫(huà)。在段落中畫(huà)出直接寫圖意的句子，讀一讀。
�。ㄋ模┚毩�(xí)
照樣子說(shuō)一說(shuō)：
（1）把敵人帶進(jìn)了埋伏圈。敵人被帶進(jìn)了埋伏圈。
�。�2）敵人把殺害了。被＿＿＿＿＿。
（3）敵人被八路軍消滅了。八路軍把＿＿＿＿＿。
�。ㄎ澹⿲懽郑ń涣鲗懽址椒ǎ⒁鈱懽肿藙�(shì)的指導(dǎo)）
1、出示要寫的字“王、邊、進(jìn)”，指導(dǎo)認(rèn)讀。
2、觀察每個(gè)字在田字格中的位置，說(shuō)說(shuō)這三個(gè)字怎樣寫好看。
3、重點(diǎn)指導(dǎo)走之旁的寫法（教師示范，學(xué)生書(shū)空）
4、指導(dǎo)學(xué)生描紅，提示學(xué)生注意筆順。
5、展示學(xué)生作品，寫得好的獎(jiǎng)勵(lì)一顆小星星
第二課時(shí)
一、對(duì)話平臺(tái)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
上節(jié)課的生字寶寶又到我們班做客了，你還認(rèn)識(shí)他們嗎？
1、開(kāi)火車讀生字新詞。
2、小小擂臺(tái)賽：男女生各找一名學(xué)生比賽認(rèn)讀生字，其它同學(xué)做評(píng)委，看誰(shuí)能當(dāng)上小擂主。
（二）讀文
1、指名讀第一段。（用一邊……一邊……練習(xí)說(shuō)話）
2、自由練讀第二段。想象：敵人會(huì)怎么“叫”他帶路？
3、男女生比賽讀第三自然段。理解“順從”，表演：是怎樣“順從”的？為什么要“裝”?
4、同桌互讀四、五段，體會(huì)這兩段應(yīng)該用怎樣的速度讀。
�。ㄈ└形�
假如你是，你能想象出當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言行動(dòng)和內(nèi)心活動(dòng)嗎？
（四）討論
為什么說(shuō)是英雄呢？
�。ㄎ澹┻x讀（自主選讀，加深品味。）
1、找出文中使你感動(dòng)的地方讀一讀。（組內(nèi)練讀）
2、以《歌唱二小放牛郎》的樂(lè)曲為伴音，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
�。⿺U(kuò)展
1、把你收集到的小英雄的故事講給同學(xué)們聽(tīng)。
2、學(xué)唱《歌唱二小放牛郎》。
二、寫字
學(xué)習(xí)“從、這、道”三個(gè)字，教師指導(dǎo)，學(xué)生練寫，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題隨時(shí)指導(dǎo)。
總結(jié)：學(xué)習(xí)了這篇課文你有哪些想法？(可從兩方面引導(dǎo)學(xué)生：一是向?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)他的什么品質(zhì)；二是你有哪些感想。)
語(yǔ)文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1．使學(xué)生理解童話的想象和夸張的藝術(shù)特點(diǎn)。
2．使學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1．依據(jù)故事的發(fā)展，本文可以分為幾個(gè)部分？各自寫出了什么？
分析：依據(jù)故事的發(fā)展，本文可以分為四個(gè)部分。第一部分，第1段，說(shuō)明皇帝喜歡穿新衣服，寫出故事發(fā)生的緣由。第二部分，第2至4段，敘述兩個(gè)騙子向皇帝行騙，寫出故事的發(fā)生。第三部分，第5至22段，敘述大臣和皇帝受騙、騙人，寫出故事的發(fā)展。第四部分，第23段至末尾，敘述皇帝裸體參加游行大典，寫出故事在高潮中結(jié)束。
2．本文的故事情節(jié)、人物形象具有什么特點(diǎn)？本文具有什么樣的社會(huì)意義？
分析：本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘愿受騙，并且騙人，最后寫出皇帝赤裸全身在大街上游行，構(gòu)成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點(diǎn)（板書(shū)：豐富想象，大膽夸張）。無(wú)情地鞭撻了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私，曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活（板書(shū)：曲折反映現(xiàn)實(shí)生活），反映了封建王朝的腐朽。
3．本文想象豐富而且奇特，夸張大膽而且合理。其中的故事情節(jié)和人物形象都不是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，為什么卻又能夠令人信服？
分析：本文的故事情節(jié)、人物形象雖然不是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上提煉概括、集中創(chuàng)造出來(lái)的。歷史上窮奢極欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝，做出逾乎常理、駭人聽(tīng)聞的事情，是屢見(jiàn)不鮮的。高官巨宦一味阿諛?lè)暧实�，只求保住官位，更是非常普通的現(xiàn)象。童話家安徒生在這樣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，馳騁豐富想象，進(jìn)行大膽夸張，敘述出這樣的故事情節(jié)，刻畫(huà)出這樣的人物形象，既有現(xiàn)實(shí)生活的充分依據(jù)，又表達(dá)了對(duì)這樣的皇帝和大臣的強(qiáng)烈憎惡之情。文中描寫皇帝、大臣甘愿受騙、并且騙人，直到皇帝在游行中聽(tīng)到老百姓都道出了他在裸體游行的真象以后，還硬撐著把那丑劇扮演下去，都是人物特點(diǎn)的邏輯發(fā)展。因而能夠讓讀者信服，受到作者思想感情的影響。
4．本文是安徒生童話中的名篇。從中可以看出童話這種文學(xué)樣式具有什么藝術(shù)特點(diǎn)？
分析：本文的寫作特點(diǎn)是想象豐富，大膽運(yùn)用夸張。這也正是童話這種文學(xué)樣式的藝術(shù)特點(diǎn)。童話，正是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上，馳騁想象，大膽夸張，來(lái)敘述故事情節(jié)，刻畫(huà)人物形象，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。童話中的故事情節(jié)、人物形象雖非現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻更有代表性地反映現(xiàn)實(shí)生活，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力。童話不但可以想象、夸張地?cái)懭碎g的故事，刻畫(huà)人物的形象，還可以擬人化地描寫動(dòng)植物或沒(méi)有生命的東西，賦予它們以人的生活經(jīng)驗(yàn)和性格特點(diǎn)，通過(guò)描寫他們的思想行為，曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。這種童話，就更充滿豐富想象和大膽夸張了。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┓蹲x課文（或聽(tīng)朗讀錄音）。
�。ǘ⿲W(xué)生試分析段落，并概述段意。
�。ㄈ┙處煔w納：這篇童話的故事性很強(qiáng)，可以分為四部分。第一部分（第1自然段）故事破題，介紹故事的主人公。提問(wèn)：皇帝是怎樣一個(gè)人？（要求學(xué)生在課文中劃出有關(guān)的句子，然后回答。）明確：（1）為了穿新衣，他不惜花掉一切金銀財(cái)寶；（2）他不關(guān)心軍隊(duì)，不去看戲，也不游公園，穿新衣就是一切；（3）他每一天每一點(diǎn)鐘要換一套衣服，差不多整天都在更衣室里。教師小結(jié)：皇帝是一個(gè)愛(ài)慕虛榮，喜歡新衣成癖的`人。這一段是故事的鋪墊，為下文騙子愚弄皇帝留下了有力的伏筆。
第二部分（“有一天”至“一直搞到深夜”）故事展開(kāi)，敘述騙子利用皇帝愛(ài)穿新衣的癖好，誘他上鉤。（請(qǐng)兩個(gè)小組同學(xué)分別朗讀第2、3兩自然段）提問(wèn)：騙子怎樣使皇帝上當(dāng)？學(xué)生思考回答。小結(jié)：皇帝是個(gè)十分懶惰、虛榮心十足的人。他聽(tīng)說(shuō)這種衣服是任何不稱職的或愚蠢的人所看不見(jiàn)的，心里想：我穿了這理想的衣服，就可以看出哪些人與職位不相稱；可以辨別出哪些是聰明人，哪些人是傻瓜，于是馬上要騙子開(kāi)始工作。這一段，初步揭露了騙子的狡詐和皇帝的愚蠢。
第三部分（“我倒很想知道”至“封他們?yōu)椤缚棊煛保┕适掳l(fā)展，敘述騙子怎樣施展伎倆，先發(fā)制人，大臣、官員和皇帝怎樣受騙而互相欺騙。（提出三個(gè)小問(wèn)題讓學(xué)生思考、回答：（1）皇帝為什么要派老大臣和誠(chéng)實(shí)的官員去了解騙子織布的情況？（2）老大臣和誠(chéng)實(shí)的官員為什么不敢說(shuō)出事實(shí)真相，要瞞和騙？（3）皇帝在看騙子織布時(shí)心里想的是什么？（指定學(xué)生朗讀回答）要求明確：皇帝很想知道衣料織造的情況，但一想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見(jiàn)新衣時(shí)，心里未免害怕，所以決定先派最有理智、最稱職的老大臣去看，接著又派一位誠(chéng)實(shí)的官員去看，他想，這樣比較穩(wěn)妥。兩個(gè)臣子怕別人說(shuō)自己愚蠢，更怕丟了烏紗帽，都不敢講真話�？梢�(jiàn)，所謂稱職的老大臣，誠(chéng)實(shí)的官員，其實(shí)是最不稱職和最不誠(chéng)實(shí)的人。這是很有諷刺意味的。全城都談?wù)撁利惖囊铝��；实墼僖材筒蛔×�。特別圈定了一群稱職的隨員，跟隨著去看衣料，可是，什么也沒(méi)有看見(jiàn)�！半y道我不夠資格當(dāng)一個(gè)皇帝嗎？”一想到這一點(diǎn)，他十分恐慌，不知所措，只得說(shuō)道：“哎呀，真是美極了！”為了自欺欺人，皇帝賜給騙子每人一個(gè)爵士頭銜，還封他們?yōu)椤坝缚棊煛�。這一部分進(jìn)一步揭露了騙子的狡詐和皇帝的崇尚虛榮、愚蠢無(wú)知；朝廷上下你騙我，我騙你，全是騙子。
第四部分（“第二天早上”至結(jié)束）故事推向高潮，敘述皇帝穿著“新衣”，舉行游行大典，小孩的真話戳穿了騙局。（教師表情朗讀）這一部分淋漓盡致地揭露了以皇帝為頭子的封建統(tǒng)治者，是一伙地地道道的笨蛋，比真的騙子更虛偽。
�。ㄋ模┰谑煜す适虑楣�(jié)的基礎(chǔ)上（讓學(xué)生體會(huì)一下）正確理解童話情節(jié)的夸張性的特點(diǎn)。
�。ㄎ澹┩ㄟ^(guò)口頭復(fù)述和分角色朗讀，體會(huì)語(yǔ)言口語(yǔ)的特色。
（六）簡(jiǎn)單復(fù)述一下第一、二、三部分的故事內(nèi)容和情節(jié)，然后轉(zhuǎn)入第四部分，指定一兩位同學(xué)回答提出的問(wèn)題。要求明確：在封建專制下，老百姓怕觸犯皇帝，又怕受人譏笑，因而不敢講真話。只有純潔、天真無(wú)邪的小孩才敢于說(shuō)出真話�；实圩詈筮�要堅(jiān)持把大典舉行完畢，更說(shuō)明他的虛偽、愚蠢。小孩的真話，像一把匕首，戳穿了騙子、老大臣、官吏和皇帝自欺欺人的鬼把戲，這真話，就是真理，就是力量。這篇童話深刻地揭露了封建統(tǒng)治者熱衷權(quán)力和無(wú)知、虛偽、愚蠢的本質(zhì)。
�。ㄆ撸┮龑�(dǎo)學(xué)生概括人物特點(diǎn)。
本文刻畫(huà)了皇帝、官員和兩個(gè)騙子。主要表現(xiàn)什么人物？表現(xiàn)了他們的什么特點(diǎn)？
主要表現(xiàn)皇帝和官員。表現(xiàn)了皇帝奢靡愚蠢（板書(shū)：皇帝奢靡愚蠢），官員阿諛?lè)暧ò鍟?shū)：官員阿諛?lè)暧�，全都虛偽透頂（板�?shū)：全都虛偽透頂）。
�。ò耍┮龑�(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的寫作特點(diǎn)、社會(huì)意義，理解童話的藝術(shù)特點(diǎn)。
1．通過(guò)上述分析，可以看出本文的故事情節(jié)、人物形象具有什么特點(diǎn)？本文具有什么樣的社會(huì)意義？
本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘愿受騙、并且騙人，最后寫出皇帝赤裸全身在大街上游行，構(gòu)成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點(diǎn)（板書(shū)：豐富想象。大膽夸張）。無(wú)情地鞭撻了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私，曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活（板書(shū)：曲折反映現(xiàn)實(shí)生活），反映了封建王朝的腐朽。
2．本文想象豐富而且奇特，夸張大膽而且合理。其中的故事情節(jié)和人物形象都不是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，為什么卻又能夠令人信服？
本文的故事情節(jié)、人物形象雖然不是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上提煉概括、集中創(chuàng)造出來(lái)的。歷史上窮奢極欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝，做出逾乎常理、駭人聽(tīng)聞的事情，是屢見(jiàn)不鮮的。高官巨宦一味阿諛?lè)暧实�，只求保住官位，更是非常普通的現(xiàn)象。童話家安徒生在這樣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，馳騁豐富想象，展開(kāi)大膽夸張，敘述出這樣的故事情節(jié)，刻畫(huà)出這樣的人物形象，既有現(xiàn)實(shí)生活的充分依據(jù)，又表達(dá)了對(duì)這樣的皇帝和大臣的強(qiáng)烈憎惡之情。文中描寫皇帝、大臣甘愿受騙、并且騙人，直到皇帝在游行中聽(tīng)到老百姓都道出了他在裸體游行的真相以后，還硬撐著把那丑劇扮演下去，都是人物特點(diǎn)的邏輯發(fā)展。因而能夠讓讀者信服，受到作者思想感情的影響。
3．本文是安徒生童話中的名篇。從中可以看出童話這種文學(xué)樣式具有什么藝術(shù)特點(diǎn)？
本文的寫作特點(diǎn)是豐富想象、大膽夸張。這也正是童話這種文學(xué)樣式的藝術(shù)特點(diǎn)。童話，正是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上，馳騁想象，大膽夸張，來(lái)敘述故事情節(jié)，刻畫(huà)人物形象，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。童話中的故事情節(jié)、人物形象雖非現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻更有代表性地反映現(xiàn)實(shí)生活，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力。童話不但可以想象、夸張地?cái)懭碎g的故事，刻畫(huà)人物的形象，還可以擬人化地描寫動(dòng)植物或沒(méi)有生命的東西，賦予它們以人的生活經(jīng)驗(yàn)和性格特點(diǎn)，通過(guò)描寫他們的思想行為，曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。這種童話，就更充滿豐富想象和大膽夸張了。
（九）按照課后練習(xí)六的要求，學(xué)生分角色朗讀課文。
【語(yǔ)文教案】相關(guān)文章：
語(yǔ)文的教案11-16
語(yǔ)文優(yōu)秀教案優(yōu)質(zhì)教案語(yǔ)文03-07
有關(guān)語(yǔ)文教案范文 語(yǔ)文優(yōu)秀教案06-02
語(yǔ)文小學(xué)教案05-30
（精選）語(yǔ)文教案08-15
【精選】語(yǔ)文教案08-02
[經(jīng)典]語(yǔ)文教案07-24
[精選]語(yǔ)文教案09-05
(經(jīng)典)語(yǔ)文教案07-23