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語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-01-06 10:17:29 教案 我要投稿

語(yǔ)文教案(范例5篇)

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常需要用到教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢?以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

語(yǔ)文教案(范例5篇)

語(yǔ)文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)通過(guò)外貌、語(yǔ)言等手法刻畫(huà)人物性格的方法。

  2.理解夸張、對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用。

  3.比較孔乙己與范進(jìn)的人生,形成正確的人生觀

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  夸張、對(duì)比手法的運(yùn)用及了解孔乙己、范進(jìn)的不同遭遇,從而形成正確的人生觀。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  錄音材料、多媒體和小黑板。

  設(shè)計(jì)思路

  從整體上把握結(jié)構(gòu),比較范進(jìn)中舉前后的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位,合作探究文章的諷刺的表現(xiàn)手法,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)及人物形象的概括能力。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  1.教師導(dǎo)人:孔乙已是熱衷功名的知識(shí)分子,孔乙己的傲氣、偷竊、懶惰,讓我們同情、可嘆,而范進(jìn)中舉的情形又是如何的呢?(板書(shū)課題及作者。)

  2.學(xué)生讀注釋①。

 。ǔ鍪菊n件l。)

  師補(bǔ)充:《儒林外史》成書(shū)于作者50歲以前,這部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)共55回,刻畫(huà)了100多個(gè)人物,但并無(wú)一中心人物作主干,是連綴很多故事而成的長(zhǎng)篇小說(shuō)?墒侨珪(shū)卻有一個(gè)中心思想,這就是通過(guò)對(duì)科舉制度的弊害和知識(shí)分子的精神生活的腐朽墮落的描繪,深刻地揭露和強(qiáng)烈地抨擊了封建社會(huì)道德風(fēng)俗的敗壞和政治的黑暗。它確實(shí)是一幅刻畫(huà)人微、形象逼真的封建社會(huì)儒林群丑圖。

  要求:記住作者。

  二、自主學(xué)習(xí)

  (出示課件2。)

  聽(tīng)錄音,熟讀課文完成以下題目。

  1.自讀課文畫(huà)出字詞。

  2.范進(jìn)中舉前后的狀況發(fā)生了怎樣的變化?

  3.試分析人物的語(yǔ)言,理解人物的形象。

  三、合作學(xué)習(xí)

  1.找出文中你認(rèn)為寫(xiě)得好的語(yǔ)句,小組或同位、前后位之間交流。

  2.分角色朗讀課文,進(jìn)入各自的角色,體會(huì)胡屠戶、范進(jìn)這些人物的形象。

  四、反饋交流

 。ǔ鍪菊n件3。)

  1.給加點(diǎn)字注音。

 。ㄒ(jiàn)《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》本課中的“積累運(yùn)用”部分。)

 。ㄗ屢煌瑢W(xué)回答,其他同學(xué)訂正。)

  2.范進(jìn)中舉前后發(fā)生了怎樣的變化?

  問(wèn):范進(jìn)中舉前,家境貧寒,社會(huì)地位卑微,文中如何體現(xiàn)的?中舉后其經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位有了怎樣的變化?通過(guò)比較可以看出本文通過(guò)什么表現(xiàn)手法,諷刺了當(dāng)時(shí)怎樣的人情世態(tài)及科舉制度的罪惡?

  明確:(本文主要抓住吃、用、住等方面來(lái)寫(xiě)范進(jìn)的經(jīng)濟(jì)狀況,通過(guò)旁人對(duì)范進(jìn)的態(tài)度來(lái)寫(xiě)其社會(huì)地位。中舉后的范進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位迅速提高。本文主要通過(guò)對(duì)比、夸張等手法諷刺了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)的人情世態(tài),諷刺了科舉制把讀書(shū)人毒害到不可救藥的地步,把一般人的靈魂扭曲得不成樣子的罪惡。)

 。ㄒ员容^作為深入理解文章的突破口。)

  3.分析人物語(yǔ)言,體會(huì)人物形象。

  明確:(胡屠戶說(shuō)的話占了很大的篇幅,通過(guò)他自己的語(yǔ)言把這位典型的市儈形象栩栩如生地勾畫(huà)了出來(lái),使讀者如聞其聲,如見(jiàn)其人。范進(jìn)的語(yǔ)言也隨著身份地位的變化而不同,表現(xiàn)其迂腐無(wú)能、狡詐虛偽的性格。)

  五、研讀賞析

 。ǔ鍪菊n件4。)

  學(xué)生閱讀文章第5段,完成下列題目。

  提問(wèn):

  1.本段描寫(xiě)的中心內(nèi)容是什么?范進(jìn)喜瘋的過(guò)程可分為幾個(gè)層次?

  討論后明確:(本段描寫(xiě)的中心內(nèi)容是范進(jìn)的瘋態(tài)。)

  瘋態(tài)分四層描寫(xiě):(昏厥——瘋跑——跌倒——瘋跑上集)

  2.本段描寫(xiě)哪些屬于正面描寫(xiě)?哪些屬于側(cè)面描寫(xiě)?這些側(cè)面描寫(xiě)的`內(nèi)容分別起了什么作用?

  明確:(寫(xiě)范進(jìn)的文字屬于正面描寫(xiě)。寫(xiě)其他人的文字屬于側(cè)面描寫(xiě),對(duì)范進(jìn)的瘋態(tài)起烘托作用。)

 。1)老太太的慌:(烘托范進(jìn)昏厥的怕人。)

 。2)報(bào)錄人和眾鄰居都嚇了一跳:(烘托范進(jìn)飛跑的瘋狂。)

 。3)眾人拉不住:(烘托范進(jìn)瘋勁之大。)

 。◤(qiáng)調(diào),細(xì)節(jié)描寫(xiě)及正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)的結(jié)合都是值得注意的地方。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是對(duì)人物外貌、行動(dòng)、心理、語(yǔ)言或周圍事物某一細(xì)致特征所做的具體細(xì)致的描繪,這種描寫(xiě)有利于突出人物形象和主題思想。正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,使得兩者相得益彰,可以強(qiáng)化藝術(shù)形象,加深讀者的印象。)

  六、梳理鞏固

  學(xué)生談本節(jié)課收獲。(不必按教師的思路面面俱到,學(xué)生只要能回答出一兩方面即可。)七、拓展延伸

 。ㄈ缬袝r(shí)間可在課堂完成。)

  做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。

  八、布置作業(yè)

  做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。

語(yǔ)文教案 篇2

  1教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)——了解詩(shī)人杜甫的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,并初步了解杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。能力目標(biāo)——加強(qiáng)朗讀教學(xué),提高詩(shī)歌朗讀水平。在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境,品味詩(shī)中的美點(diǎn),體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。情感目標(biāo)——體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)祖國(guó)河山陶冶美的情操和青年杜甫所表達(dá)的雄心壯志、遠(yuǎn)大抱負(fù)及豪邁情懷。

  2學(xué)情分析

  《望岳》是杜甫的早期作品,描繪了泰山高大雄偉、神奇秀麗的景色,表達(dá)了初見(jiàn)泰山高興,興奮、驚嘆、仰慕的心情,抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情以及不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣慨。感受泰山的高大雄偉、神奇秀麗,體會(huì)詩(shī)人的形象是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  3重點(diǎn)難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn)主要是品味詩(shī)中的美點(diǎn),把握詩(shī)的景與情,感受品味詩(shī)歌的意境。教學(xué)難點(diǎn)特別是把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意,領(lǐng)會(huì)青年杜甫所表達(dá)的雄心壯志及豪邁情懷。

  4教學(xué)過(guò)程

  4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】望岳

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天,讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的杜甫,聆聽(tīng)他的沉郁頓挫的歷史鴻音。

  二、杜甫簡(jiǎn)介及詩(shī)歌創(chuàng)作背景

  杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他為我們留下了1400多首詩(shī)歌。沉郁頓挫是他詩(shī)歌的特點(diǎn)。這些詩(shī)篇像一面面鏡子,深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái),他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”,詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗,被尊為“詩(shī)圣”。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人,父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩(shī)文,十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“為人性癖耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后,他開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越,北越齊趙,飽覽了祖國(guó)壯麗的河山,開(kāi)闊了他的視野和心胸,并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的.著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。代表作品就如本文《望岳》。

  開(kāi)元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí),是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。

  三、朗讀,賞析詩(shī)歌意境

  1、聽(tīng)錄音范讀(以樂(lè)配詩(shī)),注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  2、學(xué)生自由朗讀,再請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀,要求學(xué)生能整體把握詩(shī)歌韻味。

  3、反復(fù)朗讀,品味詩(shī)歌意境。

  4、學(xué)生自主、合作、探究詩(shī)歌內(nèi)容,小組回答,互相補(bǔ)充,教師可適當(dāng)歸納總結(jié):四聯(lián)要點(diǎn)如下:

  “岱宗夫如何?齊魯青未了!遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句,寫(xiě)意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境。“岱宗”,即泰山。岱,是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗!胺蛉绾巍,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答,以夸張手法,極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼郁,綿延不絕!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯。“青未了”,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼郁,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。

  “造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉!比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘!霸旎保柑斓刈匀。“鐘神秀”,天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”,聚集的意思。

  “蕩胸生曾云,決眥人歸鳥(niǎo)!边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量!笆幮亍保念^滌蕩,胸襟為之開(kāi)豁!笆幮亍保涞囊馑际,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開(kāi)豁!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛!氨{”,眼眶。“入”,收入眼里,看到。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷!皶(huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要!傲琛,登臨,登上!敖^頂”,最高峰!坝[”,俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。

  四、詩(shī)歌煉字、寫(xiě)作藝術(shù)點(diǎn)撥

  學(xué)生各抒己見(jiàn),教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主,不要?jiǎng)虞m評(píng)判,更不要輕易否定。如“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,“鐘”將大自然人格化、擬人化,把大自然寫(xiě)得有情有義!案睢弊皱N煉得極好,從山的北面看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切割斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。

  五、詩(shī)歌主旨?xì)w納

  表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)祖國(guó)河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>

  六、背誦、吟詠全詩(shī),進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌精華。

  望岳

  課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄

  望岳

  1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】望岳

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天,讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的杜甫,聆聽(tīng)他的沉郁頓挫的歷史鴻音。

  二、杜甫簡(jiǎn)介及詩(shī)歌創(chuàng)作背景

  杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他為我們留下了1400多首詩(shī)歌。沉郁頓挫是他詩(shī)歌的特點(diǎn)。這些詩(shī)篇像一面面鏡子,深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái),他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”,詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗,被尊為“詩(shī)圣”。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人,父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩(shī)文,十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“為人性癖耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后,他開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越,北越齊趙,飽覽了祖國(guó)壯麗的河山,開(kāi)闊了他的視野和心胸,并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。代表作品就如本文《望岳》。

  開(kāi)元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí),是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。

  三、朗讀,賞析詩(shī)歌意境

  1、聽(tīng)錄音范讀(以樂(lè)配詩(shī)),注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  2、學(xué)生自由朗讀,再請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀,要求學(xué)生能整體把握詩(shī)歌韻味。

  3、反復(fù)朗讀,品味詩(shī)歌意境。

  4、學(xué)生自主、合作、探究詩(shī)歌內(nèi)容,小組回答,互相補(bǔ)充,教師可適當(dāng)歸納總結(jié):四聯(lián)要點(diǎn)如下:

  “岱宗夫如何?齊魯青未了!遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句,寫(xiě)意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境!搬纷凇,即泰山。岱,是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗!胺蛉绾巍,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答,以夸張手法,極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼郁,綿延不絕!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯!扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn),青翠蒼郁,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。

  “造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉!比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘!霸旎,指天地自然。“鐘神秀”,天地間神奇秀美皆聚泰山!扮姟,聚集的意思。

  “蕩胸生曾云,決眥人歸鳥(niǎo)!边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量!笆幮亍,心頭滌蕩,胸襟為之開(kāi)豁。“蕩胸”,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開(kāi)豁!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛!氨{”,眼眶!叭搿保杖胙劾,看到。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷!皶(huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要!傲琛,登臨,登上!敖^頂”,最高峰!坝[”,俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。

  四、詩(shī)歌煉字、寫(xiě)作藝術(shù)點(diǎn)撥

  學(xué)生各抒己見(jiàn),教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主,不要?jiǎng)虞m評(píng)判,更不要輕易否定。如“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,“鐘”將大自然人格化、擬人化,把大自然寫(xiě)得有情有義!案睢弊皱N煉得極好,從山的北面看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切割斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。

  五、詩(shī)歌主旨?xì)w納

  表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)祖國(guó)河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>

  六、背誦、吟詠全詩(shī),進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌精華。

語(yǔ)文教案 篇3

  [設(shè)計(jì)理念]

  葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“教師之為教,不在全盤授予,而在于相機(jī)誘導(dǎo)!卑验喿x、理解、品味感悟留給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人,把點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵(lì)留給教師,讓教師真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),以質(zhì)疑明確學(xué)習(xí)方向,以自讀自悟體會(huì)課文內(nèi)涵,以合作交流加深理解作者的語(yǔ)言風(fēng)格,加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐。

  [教學(xué)目的]

  1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、了解母雞的生活習(xí)性和偉大的母愛(ài)在母雞身上的具體體現(xiàn)。

  3、感受作者對(duì)母雞的情感經(jīng)歷。

  4、學(xué)習(xí)課文抓住特點(diǎn),用事實(shí)說(shuō)話,具體生動(dòng)描寫(xiě)動(dòng)物的寫(xiě)法。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  了解母雞的生活習(xí)性及偉大的母愛(ài)在母雞身上的具體體現(xiàn)。

  突破方法:找出重點(diǎn)詞句,反復(fù)朗讀、理解,從而理解課文內(nèi)容。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  學(xué)習(xí)課文,抓住特點(diǎn),用事實(shí)說(shuō)話,具體生動(dòng)描寫(xiě)動(dòng)物的寫(xiě)法。

  突破方法:從描寫(xiě)母雞動(dòng)作、神態(tài)的句子中學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法。

  [教學(xué)準(zhǔn)備]

  小黑板

  [教法與學(xué)法]

  師:引導(dǎo)教學(xué)法

  生:自主、合作、探究相結(jié)合

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、課題導(dǎo)入

  同學(xué)們都準(zhǔn)備好了嗎?可以上課了嗎?

  今天我們學(xué)的是哪一篇課文?(沒(méi)舉手的后悔了吧。R讀課題。這篇課文誰(shuí)寫(xiě)的?(你舉手真快。ɡ仙幔

  老舍先生是我國(guó)著名的作家,他的作品主題鮮明,通俗易懂,生活氣息濃郁,還有生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)?齑蜷_(kāi)67頁(yè)看看吧。

  二、學(xué)習(xí)課文

  (一)了解作者對(duì)母雞的情感態(tài)度

  1、請(qǐng)同學(xué)們不發(fā)出聲音,快速瀏覽課文的開(kāi)頭和結(jié)尾部分,找出兩句表示老舍對(duì)母雞情感態(tài)度的話來(lái)。

  一向討厭

  學(xué)生匯報(bào),板書(shū) 你在什么地方找到了這兩句話?同學(xué)們齊讀一次。

  不敢再討厭

  請(qǐng)你們根據(jù)老舍先生對(duì)母雞的兩種截然不同的情感態(tài)度快速地把課文分為兩大部分。

  2、第三自然段為什么要分到第二大段,有什么理由?這一段是兩種不同情感的過(guò)渡,叫過(guò)渡段,起著什么作用?(承上啟下)主要是為了引出下文,所以分在第二大段。

  3、第一句話中的“一向”是什么意思?(一直、一直以來(lái))

  “一向”說(shuō)明作者討厭母雞的時(shí)間長(zhǎng),讀時(shí)要重讀。

  同學(xué)們?cè)僮x這兩句話。讀到這里你有什么疑問(wèn)?

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)第一部分

  1、我們帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)課文。先請(qǐng)大家默讀1-2自然段,想:老舍先生為什么討厭母雞?

  沒(méi)結(jié)沒(méi)完

  2、母雞的叫聲有什么特點(diǎn)? 板書(shū) 如怨如訴

  發(fā)了狂

  3、老舍先生觀察母雞十分細(xì)致,寫(xiě)了三種不同情況下的母雞的叫聲,都是為了說(shuō)明什么?(我一向討厭母雞),作者聽(tīng)到母雞沒(méi)結(jié)沒(méi)完的叫聲討厭母雞;聽(tīng)到母雞如怨如訴的叫聲十分討厭母雞;聽(tīng)到母雞發(fā)了狂的叫聲再也受不了啦。誰(shuí)能讀出作者厭煩的情緒。分三種叫聲層層遞進(jìn)指導(dǎo)朗讀(厭煩、再厭煩點(diǎn)、十分厭煩)。作者對(duì)母雞的討厭是一次次加深,所以說(shuō)“我”一向討厭母雞。

 。ㄈ⿲W(xué)習(xí)第二部分

  1、為什么后來(lái)不敢再討厭母雞了呢?

  課文有一個(gè)自然段明確地告訴了我們?cè),你找到了嗎?是課文的第八自然段,大家自由讀讀這三句話,你有什么不理解的地方嗎?(為什么說(shuō)母親是偉大的,作者為什么稱母雞為母親呢?為什么說(shuō)母親就是英雄?……)貼出中心段。

  2、讓我們帶著問(wèn)題一起來(lái)學(xué)習(xí)課文前面4-7自然段中的一些感人的具體事例。

  (1)我們先學(xué)第四自然段,同學(xué)們自由讀第四自然段,不動(dòng)筆墨不讀書(shū),悄悄拿起筆劃出最讓你感動(dòng)的句子或關(guān)鍵詞。思考你劃的詞或句表現(xiàn)了母雞什么樣的品質(zhì),同桌互相說(shuō)一說(shuō)。(板書(shū):負(fù)責(zé)、勇敢)

  (2)“一只鳥(niǎo)兒飛過(guò),或是什么東西響了一聲”會(huì)引起我們的高度警戒嗎?可母雞卻立刻警戒起來(lái),這說(shuō)明了什么?

  “立刻警戒”用擬人的手法把“母雞”的負(fù)責(zé)寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。它是怎么警戒起來(lái)的?

  教師適時(shí)指導(dǎo)朗讀(朗讀的時(shí)候我們就試著通過(guò)母雞警戒的動(dòng)作讀出它的認(rèn)真負(fù)責(zé)來(lái))。誰(shuí)愿意來(lái)試試?

  (3)小結(jié)學(xué)法:讀 劃 思 說(shuō) 讀

  請(qǐng)大家回憶一下,剛才我們?cè)趺磳W(xué)習(xí)第四自然段?首先,老師請(qǐng)大家(讀),在讀的同時(shí),老師還要求大家(劃),接著(思考)你劃出的句子表現(xiàn)了母雞什么樣的品質(zhì),再跟同桌(說(shuō)),最后再讀讓你感受最深的.句子。

  (4)請(qǐng)同學(xué)們就按照這種學(xué)習(xí)該當(dāng),從5、6、7自然段中選擇自己最喜歡的一段開(kāi)始自學(xué)。匯報(bào)交流,指導(dǎo)朗讀。

 、倨纷x句子:結(jié)果,每一只雞雛的肚子都圓圓地下垂,像剛裝了一兩個(gè)湯圓似的,它自己卻消瘦了許多。

  朗讀提示:吃了食的小雞雛身體有什么變化?看到小雞圓圓的肚子,母雞欣慰地笑了,可是它自己的身體卻怎么樣了?(消廋)它為什么會(huì)消廋許多呢?這體現(xiàn)了母雞什么樣的品質(zhì)?(板書(shū):慈愛(ài))

  是呀,母雞的心里只裝著小雞雛們,為了小雞雛的健康成長(zhǎng),它自己卻消廋了許多。這一句話運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法,讀時(shí)要注意情感的變化:讀小雞雛的變化,心情(高興),讀母雞的變化,要帶著心疼和敬佩的語(yǔ)氣去讀。指名讀,齊讀。

  ②讀一讀,比一比

  它若伏在地上,有的雞雛便爬到它的背上,啄它的頭或別的地方,它一聲也不哼。

  在夜間若是有了什么動(dòng)靜,它便放聲啼叫,頂尖銳,頂凄慘。

  自由讀讀這兩句話,說(shuō)說(shuō)母雞有什么不同的表現(xiàn)?它什么情況下一聲不哼,什么情況下放聲啼叫?小雞啄,母雞會(huì)疼嗎?母雞為什么會(huì)一聲也不哼?這體現(xiàn)了母雞什么樣的品質(zhì)?(慈愛(ài))夜間有了一點(diǎn)動(dòng)靜,他為什么放聲啼叫,而且那么尖銳,那么凄慘?這體現(xiàn)了母雞什么樣的品質(zhì)?(負(fù)責(zé)、勇敢、辛苦)

  作者用對(duì)比的寫(xiě)法寫(xiě)了母雞不同情況下的不同表現(xiàn),十分生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了它的負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦。男女生比賽讀。

  3、學(xué)完了母雞帶養(yǎng)小雞雛的一些感人事例,你知道母雞為什么是一位偉大的母親呢?你知道母親為什么是英雄嗎?

  是的,它負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦,它是一位偉大的母親,是一位英雄。(齊讀)跟老師讀:負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦。讓我們帶著對(duì)這只母雞的無(wú)比尊重與贊美再讀這幾句話。(齊讀)

  有了一群小雞雛的母雞負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦,證明它當(dāng)之無(wú)愧是一位偉大的母親,一位英雄。(板書(shū):母親)難怪作者說(shuō):“我不敢再討厭母雞了!边@個(gè)時(shí)候,作者對(duì)母雞只是不再討厭嗎?作者對(duì)母雞還產(chǎn)生了什么樣的情感?(作者喜歡上了母雞,而且無(wú)比地尊重這只有了一群小雞雛的母親),讓我們帶著無(wú)比尊重的敬意齊讀課文第二大段。

  三、拓展延伸

  1、學(xué)了《母雞》一課,你想到了誰(shuí)?(學(xué)生說(shuō))你想到了媽媽關(guān)心你的哪一件事

  2、小雞雛們有一個(gè)偉大的母親,我們每個(gè)人都有這樣一位偉大的母親,點(diǎn)滴之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),把你最想對(duì)媽媽說(shuō)的話用一兩句話寫(xiě)在書(shū)中的空白處,回家說(shuō)給媽媽聽(tīng)吧!

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  沒(méi)結(jié)沒(méi)完

  一向討厭 如怨如訴

  發(fā)了狂

  18 母雞 負(fù)責(zé) 母親

  不敢再討厭 慈愛(ài) (偉大)

  勇敢

  辛苦

語(yǔ)文教案 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、學(xué)會(huì)14個(gè)生字,會(huì)認(rèn)7個(gè)生字,能正確讀寫(xiě)胚胎、禍患、滑翔、天賦、妨礙、豈止、癡迷、厘米、羞愧、幸虧、驅(qū)逐、隨心所遇、運(yùn)轉(zhuǎn)自如、絞盡腦汁等詞語(yǔ)。讀讀記記澄澈、困窘等詞語(yǔ)。

  2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  3、理解課文內(nèi)容,體會(huì)含義深刻的句子的意思,領(lǐng)悟作者童年是求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。

  4、激發(fā)學(xué)生探究興趣、培養(yǎng)想象能力。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、引導(dǎo)學(xué)生入情入景地朗讀課文,把握課文內(nèi)容,感受人物特點(diǎn),體會(huì)作者的思想感情。

  2、理解我明白了──世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的危險(xiǎn)等含義深刻的句子。

  【教學(xué)課時(shí)】

  二課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、聯(lián)系實(shí)際、激趣導(dǎo)入

  1、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)童年生活中有哪些有趣的發(fā)現(xiàn)。

  2、以激發(fā)學(xué)生了解作者童年生活的發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

  二、初讀課文、整體感知

  1、自讀課文,要求正確流利。

  2、找出生字,注意讀準(zhǔn)字音;理解詞語(yǔ)。

  3、課文課講了一件什么事,了解課文主要內(nèi)容。課文重點(diǎn)寫(xiě)作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過(guò)程。

  三、再讀課文、理清脈絡(luò)

  1、再讀課文,引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)交流作者圍繞著童年的發(fā)現(xiàn)先講了些什么?再講了什么?最后講了什么?

  課文先概述了作者童年的發(fā)現(xiàn),然后具體敘述這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò),最后講了這個(gè)發(fā)現(xiàn)在幾年后老師講課時(shí)得到了證實(shí)。

  2、激趣朗讀,作者的發(fā)現(xiàn)有趣嗎?選擇最感興趣的段落有感情地朗讀。

  四、閱讀理解我發(fā)現(xiàn)了什么?

  1、自讀課文一、二自然段:

  說(shuō)說(shuō)知道了什么?還有什么不理解?引導(dǎo)學(xué)生從課文內(nèi)容發(fā)散開(kāi)去,以課文內(nèi)容為切入點(diǎn)展開(kāi)討論。

  2、朗讀體會(huì):

  引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律時(shí)的欣喜和自豪,及當(dāng)眾受到懲罰的憤懣。

  讀中評(píng)價(jià),進(jìn)行有感情地朗讀入情入景體會(huì)作者的感受。

  五、開(kāi)放拓展

  收集同學(xué)間童年的發(fā)現(xiàn),看看誰(shuí)的發(fā)現(xiàn)最有意義。

  第二課時(shí)

  一、回憶導(dǎo)入

  引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)作者童年的發(fā)現(xiàn)是什么。以作者是怎樣發(fā)現(xiàn)這童年的秘密的導(dǎo)入新課教學(xué)。

  二、細(xì)讀體會(huì)童年秘密的發(fā)現(xiàn)過(guò)程

  1、我是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的?又是怎樣找到答案的。

  分小組學(xué)習(xí),將找到的句子讀一讀,并談自己的'體會(huì)。討論交流不理解的問(wèn)題:

 、 我是在做夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)自己總在飛翔,并且發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)也具有飛行的天賦,于是便產(chǎn)生了好奇,想解決這個(gè)奇妙的問(wèn)題。

 、 我們一起找到老師,請(qǐng)他給我們解答。

 、 老師并沒(méi)有給我們一個(gè)滿意的答案,便激發(fā)了我的想象力,渴望弄明白人究竟是怎么來(lái)的。

 、 我想得是那樣癡迷,以至于親自抓來(lái)魚(yú),仔細(xì)觀察,想從魚(yú)身上發(fā)現(xiàn)人應(yīng)具有的某些特征。

 、 我經(jīng)過(guò)思考、推算,終于找到了問(wèn)題的答案。

  2、從我的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中,那些地方給你留下了深刻的印象,找出來(lái)讀一讀,談?wù)勛约旱捏w會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生從課文內(nèi)容中體會(huì)作者執(zhí)著探究的精神。

  3、用自己的話說(shuō)一說(shuō)作者是怎樣發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律這個(gè)秘密的,并結(jié)合自己的實(shí)際回憶講述生活中探究秘密的小事。

  三、體味作者秘密被證實(shí)后的感受

  1、學(xué)生自讀課文說(shuō)說(shuō)作者的秘密被是怎樣被證實(shí)的。

  2、引導(dǎo)理解我明白了──世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的危險(xiǎn)這句話的意思。

  讓學(xué)生通過(guò)舉例說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出哥白尼、布魯諾、伽利略等人的遭遇理解這句話。

  引導(dǎo)通過(guò)朗讀體會(huì)作者內(nèi)心憤懣的感受。

  四、從課文中,看出作者是個(gè)怎樣的孩子

  引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者是個(gè)怎樣的孩子。通過(guò)學(xué)生的讀書(shū),感悟,交流,知道費(fèi)奧多羅夫是個(gè)天真無(wú)邪、求知若渴、善于探究和想象,并有著執(zhí)著精神的孩子。

  五、總結(jié)交流

  通過(guò)學(xué)習(xí)課文,受到了什么啟發(fā)?

  引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)這篇課文后受到了怎樣的啟發(fā)。在生活中要養(yǎng)善于觀察的習(xí)慣,遇到問(wèn)題要敢于動(dòng)腦思考,最為重要的是有堅(jiān)持不懈的勤奮鉆研的精神。

語(yǔ)文教案 篇5

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1.能有感情地誦讀詩(shī)歌,感受本詩(shī)的節(jié)奏,理解體味本詩(shī)的意境和深刻的意蘊(yùn)。

  2.賞析詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的詩(shī)句,把握詩(shī)歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

  [相關(guān)資料]

 。保髡呓榻B

  艾青:1910—1996原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代詩(shī)人;主要詩(shī)集有:《大堰河》《曠野》《火把》《歡呼集》《春天》《歸來(lái)的歌》《艾青詩(shī)選》《艾青短詩(shī)選》等等。

 。玻畷r(shí)代背景

  《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于1938年,當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的初期,東北早已淪喪,華北、華東、華南也已遭日寇鐵蹄的踐踏,中國(guó)人民奮起反抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),詩(shī)人看到當(dāng)時(shí)的形勢(shì),心中充滿了對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨,于是寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

  [整體感知]

  1.語(yǔ)知?dú)w類

  ①生字注音艾ài嘶sī啞yǎ

 、谠~語(yǔ)積累

  嘶啞:聲音沙啞。洶涌:水猛烈地向上或向前翻滾。

  2.理清思路文章層次如下:

  第一節(jié):用一只鳥(niǎo)兒生死眷戀土地作比喻,表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。

  第二節(jié):直抒胸臆,表明作者真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。

  3.討論解惑

 、佟凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”,這兩行詩(shī)作為《我愛(ài)這土地》的開(kāi)頭,為全詩(shī)定下了怎樣的基調(diào)?

  從四個(gè)歌唱對(duì)象前面的修飾詞語(yǔ)看來(lái),它們都是長(zhǎng)期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍腵形象,與下文鳥(niǎo)兒獻(xiàn)身于土地的精神正相吻合,這就強(qiáng)化了詩(shī)人所要表現(xiàn)的“愛(ài)土地”“愛(ài)祖國(guó)”的主題。

 、谠(shī)人用寫(xiě)實(shí)和象征的手法,描繪了一組鮮明的詩(shī)歌意象,分別賦予“大地”“河流”“風(fēng)”“黎明”怎樣不同的象征和暗示

  意味?

  土地可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征,“林間的無(wú)比溫暖的黎明”可以看作充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)的象征。

 、圩髡咄ㄟ^(guò)寫(xiě)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的癡情,表達(dá)作者怎樣的感情?如何理解“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”?表達(dá)作者愿為祖國(guó)母親奉獻(xiàn)一切的赤子衷情。

 、堋段覑(ài)這土地》的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?

  如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述,第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。

 、葸@首詩(shī)在寫(xiě)作上有何藝術(shù)特色?

  首先意象內(nèi)涵豐富,象征手法恰當(dāng)。其次抒情方式巧妙,感情表達(dá)分層強(qiáng)化。運(yùn)用比喻借物抒情,這是抒情方式的巧妙;又用一系列描摹土地、河流等景觀的長(zhǎng)句,加上一系列的修飾語(yǔ),這是第三層強(qiáng)化。

  [課堂小結(jié)]

  本節(jié)課主要弄清以下三點(diǎn):①理解本詩(shī)作者所表達(dá)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情;②理解體味本詩(shī)的意境和深刻的意蘊(yùn);③把握詩(shī)歌的象征手法及巧妙的抒情方式

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