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《伊索寓言》教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢？下面是小編幫大家整理的《伊索寓言》教案，歡迎大家分享。
《伊索寓言》教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 揣摩難句含義，探討文章主旨。
2、 通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，加深對(duì)復(fù)雜社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
3、 通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。
二、教學(xué)重點(diǎn)
揣摩難句含義，探討文章主旨。
三、教學(xué)難點(diǎn)
鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維
四、課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1、 導(dǎo)入
大家小時(shí)侯讀過(guò)寓言故事嗎？（回答：讀過(guò)）
那么誰(shuí)能給大家解釋一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸戒的性質(zhì)；它所寫(xiě)的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具體描繪，篇幅短小。）
從中我們不難發(fā)現(xiàn)寓言的`特點(diǎn)：帶有諷刺和勸戒性質(zhì)，主人公多是人格化的物，篇幅短小。好，今天我們就一起來(lái)看幾則《伊索寓言》中的小故事。
2、 講析
�、抨P(guān)于“伊索”
伊索（約公元前六世紀(jì)），古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》，其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)的語(yǔ)言創(chuàng)作，影響很大。
�、埔龑�(dǎo)問(wèn)題：大家都小時(shí)候也都讀過(guò)《伊索寓言》，那么它到底是一本成人讀物還是兒童讀物呢？如果你要看一些為人處世的書(shū)，是選擇《伊索寓言》還是選擇一些現(xiàn)代讀物，譬如《心靈雞湯》，為什么？
�。ù蠹腋魇慵阂�(jiàn)）
討論得出：《伊》內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，而現(xiàn)在社會(huì)比較復(fù)雜，不太適用。
�、轻槍�(duì)這個(gè)問(wèn)題（是否適宜做兒童讀物），作者也有自己的觀點(diǎn)，下面我們一起來(lái)看最后一段。大家看最后一段共有幾個(gè)人的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是否相同？
結(jié)論：觀點(diǎn)相同（不適宜）但理由不同。
盧梭：認(rèn)為將小孩變得復(fù)雜了。
作者：將小孩變地幼稚了。
⑷下面我們就返過(guò)頭來(lái)看看體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和理由的例子。教師帶領(lǐng)分析第一個(gè)故事《蝙蝠的故事》，其他教給學(xué)生分組討論分析。
3、 作業(yè)：
�、潘伎挤治銎渌麕讋t寓言故事
⑵掌握字詞、文學(xué)常識(shí)。
第二課時(shí)（討論點(diǎn)撥為主）
教學(xué)過(guò)程：
1、 讓學(xué)生講解、分析后八則寓言。依次指出寓言原寓意、作者對(duì)此寓言的體會(huì)、自己對(duì)這則寓言的獨(dú)特體會(huì)。
2、 教師針對(duì)學(xué)生的分析，進(jìn)行點(diǎn)撥。分析完，引導(dǎo)學(xué)生再回到最后一段，進(jìn)一步明確中心思想。
3、 思考：前三段有何作用？提出引導(dǎo)問(wèn)題：《伊索寓言》既然不適合兒童去讀，不適合當(dāng)今社會(huì)，那為什么人們還要去讀呢？
明確：有三重安慰。
4、 講析前三段
第一段
兩類(lèi)人
�。L(zhǎng)輩喜歡小孩（賣(mài)老）
兩種關(guān)系
第二段
古代
�。F(xiàn)代思慕古代（賣(mài)老）
現(xiàn)代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一，增進(jìn)我們對(duì)現(xiàn)代文明的驕傲
�。� 第二，愈覺(jué)得我們是成人，超出那些幼稚的見(jiàn)解 ｝→三重安慰
第三，從禽獸到人，這中間需要多少進(jìn)化歷程！
5、 小結(jié)：
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一種新的思維方式去考慮古老的寓言，將它賦予了現(xiàn)代的意義，給了我們?cè)S多的啟發(fā)。
6、 作業(yè)：
完成本課相關(guān)練習(xí)。
《伊索寓言》教案2
一 閱讀這兩則寓言，分別概括它們所包含的寓意。
《赫耳墨斯和雕像者》寫(xiě)神使赫耳墨斯到雕像者的商店，詢(xún)問(wèn)雕像價(jià)錢(qián)的經(jīng)過(guò)。諷刺了那些愛(ài)慕虛榮但卻一錢(qián)不值的人。
《蚊子和獅子》寫(xiě)蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
二 下邊兩題任選一題，展開(kāi)想象，在課堂上口頭作文。
1.給《赫爾墨斯和雕像者》寫(xiě)一個(gè)續(xù)篇。
2.給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。
這一題是訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和求異思維。要注意想象的`合理性。下邊是一位同學(xué)就蚊子和獅子安排的一個(gè)結(jié)局，可供參考。
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過(guò)極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。
這時(shí)，蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái)，張開(kāi)大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)刻。就在這時(shí)，從那棵高大的松樹(shù)上掉下一滴松脂，不偏不斜正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。
三教學(xué)建議
1、這是學(xué)生上中學(xué)以后第一次學(xué)習(xí)寓言，可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上，繼續(xù)閱讀課文，看看所選文章是怎樣體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)的。
2、寓言讀起來(lái)很有趣味，但是不能滿足于了解故事情節(jié)，重點(diǎn)還在于引導(dǎo)學(xué)生揣摩想象的合理和巧妙，研究故事在短小的篇幅中怎樣構(gòu)思得有起有落，甚至大起大落。因此，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，可以提出以下思考題，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，理解作者的巧妙構(gòu)思和合理想象，進(jìn)而讓學(xué)生概括課文的寓意。
�。�1）商店中一定有不少雕像，赫耳墨斯問(wèn)了哪幾座雕像的價(jià)錢(qián)?為什么要問(wèn)這幾座?
�。�2）為什么赫耳墨斯對(duì)自己雕像價(jià)值的估計(jì)與雕像者的回答有那樣大的差別?
�。�3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?
�。�4）前兩則寓言在結(jié)尾處都有較大的轉(zhuǎn)折，這樣寫(xiě)有什么好處?
3、結(jié)合課后練習(xí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，給《赫耳墨斯和雕像者》或《蚊子和獅子》構(gòu)擬一個(gè)合理的結(jié)局。
《伊索寓言》教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、理清文章思路，把握主旨。
2、體會(huì)文章幽默反諷的效果。
教學(xué)重點(diǎn)
透過(guò)句子表面，品位句子的深層意味。
教學(xué)設(shè)想：
�、夙樦凹m正淺薄的見(jiàn)解”一說(shuō)到底，然后點(diǎn)破它，以期有頓悟的效果。
②對(duì)文中許多頗有意味的難句，不在理解內(nèi)容時(shí)一一碎講，待點(diǎn)明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段 多媒體課件
教學(xué)內(nèi)容
�。ㄒ唬⒄n前預(yù)習(xí)
1、 注意下列字詞的音形義。
嫉忌 憐憫 譬如 年輩 幼稚 思慕 衰朽 發(fā)跡 歷程 衣錦還鄉(xiāng) 風(fēng)雅
索性 經(jīng)濟(jì) 吝嗇 笨坯 心術(shù) 果報(bào) 狂吠 蝙蝠 軸心 閱歷 淺薄 下野
2、搜集有關(guān)作者、作品以及《伊索寓言》的介紹。
3、閱讀課文中的九則寓言，聯(lián)系生活實(shí)際，試評(píng)論錢(qián)鐘書(shū)針對(duì)每則寓言所闡述的觀點(diǎn)。
�。ǘ�、課堂教學(xué)
一、導(dǎo)語(yǔ)：
�。弥鴷�(shū)或指著投影）《伊索寓言》作為一本寓言故事集，通過(guò)簡(jiǎn)單的故事來(lái)反映深刻的道理。我們普通人讀它，在若有頓悟之時(shí)，也許只會(huì)一笑了之。然而，文豪錢(qián)鐘書(shū)卻讀出了自己獨(dú)到的東西，寫(xiě)出了一篇洋洋灑灑的《讀〈伊索寓言〉》。下面，就讓我們一起走近錢(qián)鐘書(shū)，走近他的《讀〈伊索寓言〉》
二、展示有關(guān)錢(qián)鐘書(shū)的介紹資料。（投影顯示有關(guān)圖片、文字，力求做到簡(jiǎn)潔與豐富的統(tǒng)一）
三、1、這樣的一位人物，他對(duì)人生肯定有著自己獨(dú)特的看法。課文開(kāi)頭，他首先表達(dá)了自己怎樣的觀點(diǎn)？
（錢(qián)鐘書(shū)對(duì)人際交往的認(rèn)識(shí)，詳見(jiàn)板書(shū)）
2、第二節(jié)談的是對(duì)歷史的看法。（詳見(jiàn)板書(shū)。這里要順便交待一下錢(qián)鐘書(shū)新穎的思維，即把古代竟比做小孩子）那么，由年輩想到了歷史，它們的共同點(diǎn)是什么？（閱歷的深淺，人們的態(tài)度）這樣，便構(gòu)成類(lèi)比。（板書(shū)：類(lèi)比）
3、作者想到了人，想到了歷史，想到了我們對(duì)人，對(duì)歷史的態(tài)度，這些感想是由偶爾翻看《伊索寓言》引起的.。至此，才切入讀后感。作者沒(méi)有像我們往常寫(xiě)讀后感一樣，一上來(lái)就：“今天讀了《伊索寓言》，我的心中感觸頗深”，而是先花了些許筆墨，先把體會(huì)談一下。（板書(shū)：先談體會(huì)）
四、放映課件中關(guān)于《伊索寓言》的介紹。
相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋放的奴隸伊索所編，收集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，經(jīng)后人陸續(xù)加工，以詩(shī)或散文形式發(fā)表，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)及生活教訓(xùn)、總結(jié)，寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。
五、看完開(kāi)始講解。因?yàn)椋核且徊抗糯臅?shū)，一部能夠反映古代生活的書(shū)，所以，能給我們帶來(lái)三重安慰(老師和學(xué)生一起總結(jié))。
《伊索寓言》教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。
2、學(xué)習(xí)故事《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，能結(jié)合課文重點(diǎn)詞句，聯(lián)系生活實(shí)際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。
3、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
預(yù)習(xí)反饋
1、小組交流：你解決了預(yù)習(xí)作業(yè)中的哪些問(wèn)題？
2、小組交流：在預(yù)習(xí)過(guò)程中，你還有哪些問(wèn)題弄不明白？小組內(nèi)先試著解決，再大組交流。
合作探究
一、讀故事《牧童和狼》，想想在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？
1、牧童開(kāi)始大叫“狼來(lái)了”的目的是什么？
2、村民們開(kāi)始怎么做的？幾次受了騙后會(huì)想什么？說(shuō)什么？他們態(tài)度為什么前后不同？
3、牧童前后兩次大叫各是什么心理？（練讀句子）說(shuō)謊的結(jié)果怎么樣？
4、生活中遇到像牧童這樣的人嗎？你想對(duì)他們說(shuō)些什么？這個(gè)故事告訴了我們什么樣的道理？
�。ǎ簩W(xué)語(yǔ)文要樹(shù)立大語(yǔ)文觀，立足書(shū)本，超越書(shū)本，從語(yǔ)言文字中解讀到做人做事的道理。）
5、練讀這個(gè)故事。
二、讀故事《蟬和狐貍》、《狐貍和烏鴉》，比較這兩則寓言有哪些異同？烏鴉為什么受騙，而蟬為什么沒(méi)受騙？。
1、這兩個(gè)故事中，狐貍都是一個(gè)什么樣的人物？
2、蟬為什么沒(méi)有受騙？抓住文中的重點(diǎn)詞句品讀。
3、為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)？結(jié)合寓意，談感受。
4、你遇到過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)像狐貍這樣的人嗎？你會(huì)怎樣對(duì)待這樣的`人？
5、練讀這個(gè)故事。
（學(xué)習(xí)建議：通過(guò)比較閱讀，我們?cè)谧x書(shū)的基礎(chǔ)上思考故事的相同點(diǎn)，再深入到每一個(gè)故事中，緊扣課文語(yǔ)言，在語(yǔ)言的比較中走進(jìn)人物內(nèi)心，聯(lián)系生活，找到不同點(diǎn)，豐富感知，領(lǐng)悟寓意。）
三、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
當(dāng)堂檢測(cè)
1、《牧童和狼》這則故事中，牧童第一次大叫時(shí)的心理是，狼真的來(lái)了后，他大叫的心理是。
2、《狐貍和烏鴉》中的烏鴉受騙是因?yàn)椋弧断s和狐貍》中的蟬沒(méi)有受騙是因?yàn)�。我們從這兩則寓言中懂得了。
知識(shí)積累
含有動(dòng)物名稱(chēng)的成語(yǔ)：
狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補(bǔ)牢
描寫(xiě)人物語(yǔ)言的成語(yǔ)：
口若懸河對(duì)答如流滔滔不絕高談闊論夸夸其談花言巧語(yǔ)
�。ㄖ攸c(diǎn)推薦：學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是一個(gè)積累的過(guò)程，我們要學(xué)會(huì)舉一反三，使自己的知識(shí)更為豐富。）
學(xué)后感言
學(xué)了這三則寓言故事，我最想說(shuō)的是
課后作業(yè)
一、閱讀《伊索寓言集》，完成以下的習(xí)題。
1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事，如、、。其中我最興趣的一個(gè)故事是，它主要講了。（用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括主要內(nèi)容）
2、我知道了《伊索寓言集》的作者是（國(guó)家）的一個(gè)奴隸，生活在（時(shí)間），是個(gè)編寓言故事的能手。
（重點(diǎn)推薦：我們要利用語(yǔ)文課本，由精讀到博覽，由課內(nèi)到課外，做到課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外溝通，以拓寬閱讀面。）
二、（選做題）找一找生活中的“撒謊”小故事，試著寫(xiě)一令自己反省的短文，注意學(xué)習(xí)寓言的語(yǔ)言之簡(jiǎn)潔美、內(nèi)涵美和語(yǔ)句美。（另附紙）
《伊索寓言》教案5
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，是公元前6世紀(jì)古希臘薩摩斯島上一個(gè)丑陋無(wú)比，但智慧無(wú)窮的叫伊索的奴隸所作。伊索寓言膾炙人口，內(nèi)容豐富，題材廣泛，說(shuō)理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽(yù)。
本課所選的三則寓言，故事情節(jié)緊湊，意蘊(yùn)豐厚，以淺顯的語(yǔ)言把角色刻畫(huà)得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。
《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說(shuō)葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫“狼來(lái)了”欺騙村民，當(dāng)“狼真的來(lái)了”，誰(shuí)也沒(méi)去幫助他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒(méi)有上當(dāng)。每則寓言都以一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生賞析理解“蟬和狐貍”中蟬為何能識(shí)破狐貍的騙局，避免上當(dāng)？
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞。
2、對(duì)伊索寓言有所了解。
3、弄清每則寓言中的角色和故事情節(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入：
1、揭題：大家聽(tīng)過(guò)《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《龜兔賽跑》的故事？講給大家聽(tīng)聽(tīng)。這些有趣的故事都是從伊索寓言里選出來(lái)的，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)伊索寓言中的另外三則故事。
2、簡(jiǎn)介寓言及伊索寓言。
二、感知三則寓言大意。
1、教師朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀。
2、學(xué)生自由讀課文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字及不理解的詞。
3、學(xué)生借助拼音或工具書(shū)自學(xué)生字。
4、每人選擇其中一則故事朗讀，思考：
（1）故事中的主人公是誰(shuí)？
（2）故事的主要內(nèi)容是什么？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給大家
（3）每則寓言故事分別揭示了什么道理？
5、指名了解學(xué)生朗讀思考情況。
�。�1）指名三組有感情地朗讀三則寓言。
�。�2）指名學(xué)生對(duì)故事主人公、主要內(nèi)容的掌握
6、有感情地朗讀整篇課文，從整體上抓住每則寓言的主要意思。
三、作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文
2、完成習(xí)字冊(cè)。3、課文中你對(duì)哪個(gè)故事感興趣，給同學(xué)、家長(zhǎng)講一講。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
一、復(fù)習(xí)
誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的主要內(nèi)容？
二、精讀課文
�。ㄒ唬逗偤推咸选�
1、引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2、一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎？
�。ㄖ魅斯偤芟矚g吃葡萄，“讒得直流口水”；“想盡了各種辦法去夠葡萄3、結(jié)果怎樣？他應(yīng)該怎樣想，怎樣做？
4、可狐貍是怎樣說(shuō)的呢？為什么這樣說(shuō)（“這些葡萄是酸的，不好吃。”
虛榮心強(qiáng)、愛(ài)面子、生怕別人笑話；自己無(wú)能為力，卻又不敢承認(rèn)，表里不一。）——即狐貍的形象
（二）《牧童和狼》
1、集體讀第一自然段，指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
�。ㄖ魅斯悄镣�，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊，大喊“狼來(lái)了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂(lè)。）
2、到底有沒(méi)有狼？
�。睦镉惺裁蠢牵浚�
3、牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”，是什么行為？
�。�
欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。）
4、引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會(huì)怎么想？怎樣說(shuō)？
�。ù迕駛円詾槟镣谌鲋e，不愿意再上當(dāng)。）
5、以后村民們?cè)俾?tīng)到“慌忙大叫”后，會(huì)怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會(huì)是什么？
6、小組之間討論：牧童是一個(gè)怎樣的人？
�。ㄈ断s和狐貍》
1、學(xué)生小組討論交流：
“圈套”本來(lái)指什么？在本則寓言中指什么？（使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的.計(jì)謀、計(jì)策，陰謀詭計(jì)。把蟬從樹(shù)上騙下來(lái)，吃掉他。）
2、怎樣騙的？（細(xì)讀第二自然段。并畫(huà)出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。）
3、這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來(lái)的？他是怎樣想？（細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線畫(huà)出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過(guò)程。）
4、對(duì)待狐貍這樣的*詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？
三、理解寓意
�。ㄒ唬�
1、齊讀第一則寓言的第三自然段。（聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。）體會(huì)寓意。
2、現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類(lèi)似的話語(yǔ)？
3、對(duì)于這些不良話語(yǔ)和心理，我們應(yīng)該怎么辦?
（二）1、牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么？2、拓展：（1）現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類(lèi)似的人和事嗎？（2）男女生分組讀第（3）讀了這則寓言，你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么？對(duì)自己說(shuō)些什么？
�。ㄈ�1、這則寓言中蟬聰明在哪里？（讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。）
2、小組之間交流：你想對(duì)寓言中的蟬說(shuō)些什么？對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些什么？
3、用自己的話說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
四、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛(ài)聽(tīng)奉承話，不能正確認(rèn)識(shí)自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
五、總結(jié)
1、啟發(fā)學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)：先講故事，再揭示寓意。
2、本課通過(guò)學(xué)生朗讀故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使學(xué)生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，還要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
伊索寓言
“狐貍和葡萄”
葡萄：誘人狐貍：讒得直流口水（揭示道理是什么？）
“牧童和狼”
牧童：不誠(chéng)實(shí)，經(jīng)常說(shuō)謊，自食其果。（一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)人相信。）
“狐貍和蟬”
蟬：善于觀察、思考，保持警覺(jué)，存有戒心。（聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）
六、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)4。2、選讀〈伊索寓言集
教學(xué)后記:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事�，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《伊索寓言》教案6
教學(xué)目標(biāo)：了解《伊索寓言》的思想內(nèi)容，并學(xué)會(huì)用歸類(lèi)法來(lái)領(lǐng)悟寓意。
重難點(diǎn)：通過(guò)把寓言按內(nèi)容歸類(lèi)的方法來(lái)領(lǐng)悟寓意。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、走進(jìn)寓言世界
l 播放《喜洋洋與灰太狼》主題曲動(dòng)畫(huà)，談話導(dǎo)入：這部動(dòng)畫(huà)片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜愛(ài)，還獲得最佳國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片銀獎(jiǎng)，我想它之所以風(fēng)靡全國(guó)，不單是那吸引人的故事情節(jié)和健康向上的人物形象，更重要的是通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)物故事告訴我們生活的哲理，傳達(dá)樂(lè)觀、自信、勇敢的精神�？梢哉f(shuō)喜洋洋的世界就如現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。這讓我想起了一本書(shū)。
它也是通過(guò)動(dòng)物故事影射社會(huì)生活，并且教人處世、做人的道理。被譽(yù)為西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被認(rèn)為僅次于《圣經(jīng)》，這本書(shū)就是《伊索寓言》。
今天我們就一起走進(jìn)伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
l 在了解《伊索寓言》之前，讓我們先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。{出示板書(shū)：寓言是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事。}
二、你了解嗎？最近我們讀了《伊索寓言》，下面看看大家都對(duì)這本書(shū)了解多少。
l 小測(cè)（2分鐘）：
1、《伊索寓言》產(chǎn)生于 希臘 （國(guó)籍）的古典時(shí)期，相傳是由 伊索 （作家）編的。
2、《伊索寓言》大部分是 動(dòng)物 寓言，少部分以人或神為主人公，往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示 蘊(yùn)含的道理 。它們篇幅 短小 而寓意 深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用 擬人 手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。
3、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适�，舉出三例：《龜兔賽跑》， _《狼來(lái)了》_，《狼和小羊》。
要讀懂寓言，就必須理解寓意�！兑了髟⒀浴纷鳛楣湃酥腔鄣慕Y(jié)晶，包含的內(nèi)容十分豐富，那么，到底包含了哪些內(nèi)容？我們能否通過(guò)內(nèi)容去弄懂故事的寓意呢？今天我們就來(lái)一起探討這兩個(gè)問(wèn)題。
三、你發(fā)現(xiàn)了嗎?
l 閱讀三組寓言故事，歸納《伊索寓言》的內(nèi)容精要：
l 引導(dǎo)：每組的兩個(gè)故事在人物形象、故事情節(jié)、人物性格或者結(jié)局上有什么相似點(diǎn)的？
1、默讀第（一）組的兩個(gè)語(yǔ)言故事，自主完成練習(xí)題。
2、自由朗讀第（二）組寓言故事，小組合作完成。
3、第（三）組寓言故事，第一個(gè)齊讀，第二個(gè)分角色表演讀。男女生比賽，看哪隊(duì)完成得最快又回答得最準(zhǔn)確。
（1）影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
�。�2）表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的'經(jīng)驗(yàn)和智慧
�。�3）借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)。
四、你找到方法了嗎？
l 劃出每則寓意的關(guān)鍵詞，歸納概括寓意的方法。
1、揭露……表現(xiàn)…… 2、告誡……不要……警示……說(shuō)明……
3、諷刺……批評(píng)……嘲笑……
五、何不嘗試一下？
請(qǐng)用內(nèi)容歸類(lèi)法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和財(cái)神》揭露許多有錢(qián)人往往做不義之事。（表現(xiàn)了窮人對(duì)為富不仁者的不滿。）
《蝙蝠與黃鼠狼》提醒我們遇事不要一成不變，要隨機(jī)應(yīng)變方能避免危險(xiǎn)。
《牛和蛙的故事》諷刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼來(lái)了》嘲笑那些常常說(shuō)謊話的人，即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
六、總結(jié)：
同學(xué)們，今天我們學(xué)會(huì)了用內(nèi)容歸類(lèi)法來(lái)概括寓言故事的寓意，其實(shí)概括寓意的方法還有很多，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x過(guò)程中能邊讀邊總結(jié)，只有掌握了好的閱讀方法，我們的閱讀理解能力才會(huì)提高！
七、作業(yè)：
完成閱讀題
《伊索寓言》教案7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
學(xué)習(xí)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
2、查閱資料，簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。
二、初讀寓言、讀通讀順。
1、我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
2、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。
3、你認(rèn)為哪些字的讀音應(yīng)提醒學(xué)生注意：
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？ 自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
2、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
3、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
4、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的.葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移，自學(xué)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
《伊索寓言》導(dǎo)學(xué)案
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)第二則寓言《牧童和狼》。
1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，讀懂課文。
3、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎？
5、讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
二、學(xué)習(xí)第三則寓言《蟬和狐貍》
1、還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？自己講一講。
2、初讀寓言《蟬和狐貍。要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
3、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
4、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)？
5、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子）
三、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
四、當(dāng)堂檢測(cè)
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
《伊索寓言》教案8
知識(shí)與能力
1.讓學(xué)生了解伊索及《伊索寓言》
2.學(xué)會(huì)讀寓言故事的方法
3.根據(jù)理解多角度地概括寓意
4.培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，學(xué)會(huì)積累等。
情感與態(tài)度
使學(xué)生在閱讀寓言故事的過(guò)程中深深感受到寓意對(duì)人的教化作用，在名著的.閱讀中體會(huì)深刻的思想精髓，同時(shí)學(xué)會(huì)用質(zhì)疑的眼光分析故事內(nèi)容。
過(guò)程與方法
注重教師的引導(dǎo)，用朗讀法、品讀法、分析法、質(zhì)疑法等品讀作品。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生閱讀寓言故事集的方法，亦即“讀什么、怎么讀”。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì)閱讀寓言故事的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣引導(dǎo)
1、激趣導(dǎo)入。學(xué)生講自己讀過(guò)的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，學(xué)生自讀，歸納《伊索寓言》的特點(diǎn)。
故事：《小蟹與母蟹》《狼與羊群》
3、《伊索寓言》的特點(diǎn)：（主人公：以擬人化的動(dòng)物為主；篇幅：短小；寓意：深刻；表現(xiàn)手法：比喻、擬人、夸張、對(duì)比）
《伊索寓言》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)： 先講故事再講寓意
二、品讀作品，掌握方法
1.品析形象； 2.了解手法； 3.歸納寓意； 4.學(xué)會(huì)設(shè)疑。
《伊索寓言》教案9
[教學(xué)目的]
1、在反復(fù)研讀的基礎(chǔ)上，理解文章主旨。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問(wèn)題的能力。
3、認(rèn)真揣摩、理解重點(diǎn)段落、語(yǔ)句，理解其深層含義。
4、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學(xué)設(shè)想]
1、方法構(gòu)想：
做好預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生課外讀《伊索寓言》，激起學(xué)習(xí)本課的興趣。
鼓勵(lì)發(fā)散思維，采用研討式，通過(guò)集體討論理解文章的句子和主旨。
學(xué)習(xí)時(shí)，可先整體把握，再抓住重點(diǎn)內(nèi)容評(píng)析學(xué)習(xí)。
2、課時(shí)安排：
二課時(shí)。
第一課時(shí)，整體把握，了解文章基本內(nèi)容及結(jié)構(gòu)框架，探討作者對(duì)九則寓言的評(píng)語(yǔ)。
第二課時(shí)，重點(diǎn)段落語(yǔ)句的探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關(guān)練習(xí)。
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入：
你讀過(guò)《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說(shuō)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。你是怎么理解那些寓言的？錢(qián)鐘書(shū)先生也讀過(guò)《伊索寓言》，他寫(xiě)了一篇見(jiàn)解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關(guān)于作者錢(qián)鐘書(shū)：閱讀圈劃附錄材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀(jì)古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把握文章框架。
2、點(diǎn)撥并明確：文章有兩大塊內(nèi)容，可分為三部分。
四、研討作者對(duì)九則寓言的評(píng)語(yǔ)：
1、學(xué)習(xí)步驟說(shuō)明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問(wèn)題設(shè)計(jì)：
Ⅰ哪些寓言諷刺了社會(huì)上某類(lèi)人的劣根性？具體說(shuō)明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)明。
�、蚰男┰⒀越衣读松鐣�(huì)上的一些現(xiàn)象？
[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象討論說(shuō)明。
�、笞髡邔�(duì)每則寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對(duì)的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對(duì)---1、6、7、9
3、小結(jié)：
作家很善于透過(guò)表面挖掘出事物的新意來(lái)，常常言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的.社會(huì)人事現(xiàn)象，值得我們深思。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
A級(jí)：①練習(xí)一1、2、3、4、5、6
②哪些看法對(duì)你印象最深？說(shuō)說(shuō)理由。
B級(jí)：練習(xí)一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業(yè)：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習(xí)四。
第二課時(shí)
一、自然引入：略
二、重點(diǎn)段落閱讀，分析疑難語(yǔ)句：
�。ㄒ唬�、重點(diǎn)閱讀文章第一、二、三段：
1、學(xué)生閱讀。
2、分析討論：
①作者將比我們年輕的人，分為哪兩類(lèi)？你是怎么認(rèn)為的？
②第二段打了一個(gè)什么比喻？作者有何感想？
�、勰阍趺蠢斫庾x《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想糾正什么？
3、思考點(diǎn)撥：
人類(lèi)歷史：古代現(xiàn)代
比喻人的一生：小孩子老頭子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明確。
三、重點(diǎn)閱讀文章最后一段：
1、學(xué)生研讀課文。教師巡回指導(dǎo)。
2、思考以下問(wèn)題（由學(xué)生提出）：
A、找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句（這是解讀本文的鑰匙），并認(rèn)真分析。
[明確]我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就會(huì)碰壁上當(dāng)。
B、錢(qián)鐘書(shū)和盧梭二人都認(rèn)為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀點(diǎn)是不同的，不同在哪里？
錢(qián)：認(rèn)為愈簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大了易碰壁。
盧：把純樸的小孩教復(fù)雜了。
C、小孩子該不該讀寓言，全看我們一句如何理解？
D、結(jié)尾關(guān)于蒼蠅句，怎樣理解？
3、思考討論：允許有不同見(jiàn)解。
四、本課小結(jié)：
結(jié)合以上所學(xué)，討論并概括本文主旨。
[文章見(jiàn)解獨(dú)特、深刻，表達(dá)含蓄、風(fēng)趣；文章通過(guò)對(duì)伊索寓言的評(píng)說(shuō)，說(shuō)明現(xiàn)在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復(fù)雜一些，防止上當(dāng)受騙。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
練習(xí)題二、三。（見(jiàn)課本）
六、課下作業(yè)：
1、課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。
2、讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。
《伊索寓言》教案10
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)：
1．指導(dǎo)學(xué)生了解對(duì)比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。
2．引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課時(shí)主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識(shí)，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書(shū)方法。
3．引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨(dú)特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。
2．訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
情感目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操，做個(gè)文明誠(chéng)信的人。
2．學(xué)習(xí)作者讀名著的.方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活重新讀解原著，并獲得新的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．提出核心問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。比較自己對(duì)寓言的看法與作者的見(jiàn)解有什么區(qū)別。
2．幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
【教學(xué)難點(diǎn)】
試用多角度思維的方式分析問(wèn)題，嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運(yùn)用到讀名著中去。
【課前準(zhǔn)備】
以教師活動(dòng)為主。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，尋找對(duì)比閱讀的切入點(diǎn)；瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁(yè)搜尋信息，引用一些成語(yǔ)故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作，捕捉與本課時(shí)主題研究的結(jié)合點(diǎn)；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)。
【教學(xué)方法】
1．利用網(wǎng)頁(yè)大容量的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題。
2．提供充分的信息、補(bǔ)充一定量的課外知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動(dòng)機(jī)。
3．討論交流法。利用好學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論的教學(xué)方法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
書(shū)籍使中國(guó)幾千年?duì)N爛的文化得以延續(xù)，自從有了書(shū)，人們的生活變得充實(shí)而又生動(dòng)，我們可以以讀書(shū)的方式獲取源源不斷的知識(shí)，來(lái)武裝自己的頭腦，可以以讀書(shū)的方式和英雄對(duì)話，和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對(duì)待我們所看的書(shū)呢？中國(guó)有句古話“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”，西方也有一句“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，面對(duì)同一本著作，每個(gè)人的看法和觀點(diǎn)都存在著差異，是什么原因呢？（適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間，教師再做引導(dǎo)。）
從心理學(xué)的角度講，是因?yàn)樗季S方式的不同而導(dǎo)致的。什么是思維？我國(guó)著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。一個(gè)心理過(guò)程，是通過(guò)分析綜合而在頭腦中獲得對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)更全面、更本質(zhì)的反映的過(guò)程�！蹦敲磳�(duì)于我們讀書(shū)而言，通俗一點(diǎn)講，就是我們的頭腦對(duì)作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學(xué)的角度，通常根據(jù)思維時(shí)的憑借物或是載體的不同，來(lái)劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，直覺(jué)思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級(jí)到高級(jí)的三種形式。
《伊索寓言》教案11
一、文思導(dǎo)引
本文從讀《伊索寓言》有感起筆：一感人事上的關(guān)系多么具有普遍性；二感現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步，以此糾正好多淺薄的見(jiàn)解。錢(qián)先生或在原意的基礎(chǔ)上加以引伸和發(fā)揮，或?qū)适卤旧碜髁巳碌睦斫猓x來(lái)令人興趣盎然。文中引的故事，或諷刺趨炎附勢(shì)的兩面派；或揭露靠別人而生活的“寄生蟲(chóng)”、“嗜血者”；或勸人力戒貪得；或嘲笑“只管高處看，不管腳下結(jié)果”的一種人；或說(shuō)明實(shí)質(zhì)是掩蓋不住的，孔雀的羽毛雖然美麗，卻不能代替烏鴉的軀體；或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”；或諷刺那種不愿付出，只想索取，索取不得，又尋找種種借口的行為，文豐而意厚。最后，作者表明了自己的本意，要造成一個(gè)良好的氛圍，教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區(qū)分善與惡、公平與不公平，邪惡與正義的能力，長(zhǎng)大以后能夠很好的生活。
二、粹語(yǔ)品析
大凡語(yǔ)言大師總是同賦予語(yǔ)言以新的生命，總是以審慎的態(tài)度，巧妙的手法給語(yǔ)言帶來(lái)不尋常的氣勢(shì)。我們讀錢(qián)先生《讀〈伊索寓言〉》一文，便深切地感受到這一點(diǎn)。本來(lái)，《伊索寓言》由三四百個(gè)古希臘民間流傳的散文體動(dòng)物故事組成，以擬人化的手法，精練的語(yǔ)言和生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔�，描�?xiě)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人傳神的藝術(shù)形象，揭示了深刻的道理。錢(qián)先生在原作的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展、引申和發(fā)揮，不僅有了對(duì)故事的新見(jiàn)解，而且還激發(fā)人的奇思異想，使本文的思想更具有深刻性，語(yǔ)言也具有了更鮮明的特色：
1，幽默詼諧，有趣而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言，是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
它通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)、夸張等修辭手法，揭露生活中不合情理和乖訛之處，在引人發(fā)笑的同時(shí)，善意批評(píng)某些社會(huì)現(xiàn)象。例如：在分析人事關(guān)系普遍性和年輩資格問(wèn)題時(shí)錢(qián)先生寫(xiě)道：“我們非但不能賣(mài)老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧�！庇终f(shuō)：“譬如一個(gè)近三十的女人，對(duì)于十八九歲女孩子的相貌，還肯說(shuō)好，對(duì)于二十三四的少女們就批評(píng)得不留情面了�！边�有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣(mài)老”等等。這些有感而發(fā)的議論，深刻地揭露了在年輩資格問(wèn)題上的厭恨、嫉忌，進(jìn)而感嘆我國(guó)古代傳統(tǒng)美德“尊老愛(ài)幼”的淪喪，引人發(fā)笑，發(fā)人深省。
2，針對(duì)當(dāng)時(shí)生活中錯(cuò)誤、荒謬或腐朽的東西，用譏諷和嘲笑的筆法，通過(guò)比喻、反語(yǔ)或夸張的手法，突出可笑之處或矛盾所在，達(dá)到貶斥、否定和批評(píng)的目的，這是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的另一個(gè)特色。
文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友，衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)”，用以諷刺當(dāng)時(shí)有些權(quán)貴，發(fā)跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態(tài)。再如：“在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世；向武人賣(mài)風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會(huì)他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化分子”，將蝙蝠行騙的故事反過(guò)來(lái)施用，用反語(yǔ)諷刺某些人傅粉施朱，附庸風(fēng)雅，以貪圖富貴榮華、名譽(yù)地位的丑惡行徑，讀來(lái)尤見(jiàn)深刻。
3，寓言本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是用形象的比喻，描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，揭示深刻的道理，給人以警策和激勵(lì)。
本文在有感而發(fā)的'議論中，或反問(wèn)、或延伸、或換位、或生發(fā)、或換質(zhì)，突破原意，闡明新的思想觀點(diǎn)，其語(yǔ)言也充分體現(xiàn)了寓言的語(yǔ)言風(fēng)格。如“假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說(shuō)，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”句，故事的原意本在于指出有的人求而不得，反過(guò)來(lái)安于現(xiàn)狀，不再追求的一種心態(tài)。錢(qián)先生因此生發(fā)開(kāi)來(lái)，揭示出有的人言不由衷，其實(shí)掩蓋著自私自利的靈魂，進(jìn)而擴(kuò)展為“與其羨葡萄，不如造梯子”的思想。再如：“這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種”，作者根據(jù)“驢子和狼的故事”，由拔刺想到治病，又從治病想到醫(yī)生，再根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，產(chǎn)生“醫(yī)生也是屠夫”的聯(lián)想，進(jìn)而揭示“狼終究是狼，任何時(shí)候都不會(huì)發(fā)善心”的道理。
三、疑難解答
本文開(kāi)頭，認(rèn)為古代是“小孩子”，現(xiàn)代是“老年人”，這是從什么角度得出的認(rèn)識(shí)？文章結(jié)尾，作者又和盧梭唱反調(diào)，錢(qián)先生和盧梭的觀點(diǎn)各是從什么角度得出的？“小孩子”是簡(jiǎn)單天真好，還是復(fù)雜“狡猾”好？這些問(wèn)題，是本文的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生一一解析。
一般人是從時(shí)間先后來(lái)定老幼的，錢(qián)先生則從知識(shí)累積的多少來(lái)定老幼，比起簡(jiǎn)單地按時(shí)間角度考慮，這種認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確地把握了老幼的本質(zhì)，所以錢(qián)先生的新見(jiàn)解能夠言之成理。
盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā)，認(rèn)為讀寓言“有壞心術(shù)”，所以要不得。錢(qián)先生從寓言一般是靜止地簡(jiǎn)單闡述某個(gè)道理的普遍現(xiàn)象出發(fā)，認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，所以要不得。他是從大人所面對(duì)的社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。盧梭考慮的是孩子們的現(xiàn)在，錢(qián)先生考慮的是孩子們的將來(lái)。二者由于出發(fā)點(diǎn)不同，所以，結(jié)論也完全相反。
至于最后一個(gè)疑難點(diǎn)，可提供學(xué)生討論。但無(wú)論持何種觀點(diǎn)，都必須講清楚出發(fā)點(diǎn)，即認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度，不要流于空洞的說(shuō)教。只要針對(duì)性強(qiáng)，就是好的見(jiàn)解，不求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。
教學(xué)建議：其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢(qián)鐘書(shū)散文》（《浙江文藝出版社》）。其二，課文融廣博的知識(shí)與新穎的見(jiàn)解為一體，應(yīng)從發(fā)散思維入手，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，品析文章語(yǔ)言蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
《伊索寓言》教案12
教學(xué)理念：
1、“少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。”
2、會(huì)讀書(shū)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)�！拔易x書(shū)，我快樂(lè)”（愛(ài)讀書(shū)）。
教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書(shū)的基本方法，訂立讀書(shū)計(jì)劃，培養(yǎng)讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1、通讀《伊索寓言集》，了解其內(nèi)容，知道伊索寓言在種程度上世界文學(xué)史上的地位。
2、設(shè)計(jì)讀書(shū)計(jì)劃表樣表，讀書(shū)卡樣卡。(樣表、讀書(shū)卡附后)
學(xué)生準(zhǔn)備：
1搜集整理伊索寓言（課內(nèi)外）（已讀或未讀的），準(zhǔn)備匯報(bào)自己的讀后感。
2、討論：我們應(yīng)如何讀書(shū)、設(shè)計(jì)讀書(shū)計(jì)劃表、讀書(shū)卡、準(zhǔn)備交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的資料。
教師導(dǎo)引
民間俗語(yǔ)導(dǎo)入：日常生活中，人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄說(shuō)葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當(dāng)中不少是來(lái)源于《伊索寓言集》。
問(wèn)題激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎？
師生互動(dòng)
交流
簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和作者：（盡量讓學(xué)生有充分的展示機(jī)會(huì)）
生：………………
�。ㄕ坡暪膭�(lì)）
師生點(diǎn)評(píng)或補(bǔ)充：
生：我覺(jué)得………………
師：………………
生：……………………
……………………（掌聲）
…………………………
………………………………
�。ㄕ坡暎�
教師小結(jié)：
�。ü�6世紀(jì)的希臘寓言家伊索是世界上最著名的，被后人譽(yù)為“寓言之父”！相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害�！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ＥD寓言故事。）
討論：
1、你所讀過(guò)的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點(diǎn)呢？舉例說(shuō)明。
提示：從故事的主人公方面、故事的結(jié)果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。
小組討論交流班級(jí)匯報(bào)。師生小結(jié)。
2、你都是怎樣去讀所讀的.故事的？你建議同學(xué)們讀書(shū)時(shí)要注意什么？
討論預(yù)設(shè)：根據(jù)學(xué)生的討論情況導(dǎo)入讀書(shū)要求--------- （1）讀書(shū)做記號(hào)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
如是自己的書(shū)，可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)，也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì)；如是別人的書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記上作記錄，也可以自制讀書(shū)卡，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句。
�。�2）采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書(shū)思考痕跡。這樣一來(lái)不但豐富了自己的語(yǔ)文積累，而且給自己留下特別愉快的回憶。
(3）整本的書(shū)怎樣讀？
《伊索寓言》教案13
一.教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.掌握下列字詞的讀音、寫(xiě)法
赫 宙 庇 喇 囪 妒忌 矗 擂
2.掌握多音字的讀音。
3.理解下列詞語(yǔ)的意思
派頭 凡人 較量 自吹自擂 不可一世 乏味
4.了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
借比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的寫(xiě)法。
(三)德育滲透點(diǎn)
理解三則寓言所揭示的道理，培養(yǎng)學(xué)生的美好品德。
(四)美育滲透點(diǎn)
本文寓深刻的哲理于生動(dòng)的故事中，全文玲瓏剔透，錯(cuò)落有致，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種精巧的構(gòu)思美。
二.學(xué)法引導(dǎo)
1.這是學(xué)生上初中以來(lái)第一次學(xué)習(xí)寓言，可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上，繼續(xù)閱讀課文，體會(huì)本文是如何體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)。
2.引導(dǎo)學(xué)生揣摩想像的合理和巧妙，用精讀法理解文章的內(nèi)容，體味每則寓言所寄寓的道現(xiàn)，體會(huì)想像和聯(lián)想的作用。
3.結(jié)合課后練習(xí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想像力，給兩則寓言構(gòu)擬一個(gè)合理的結(jié)局。
1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。教師結(jié)合課前提示進(jìn)行介紹。
2.重點(diǎn)學(xué)習(xí)前兩則寓言，體會(huì)其寫(xiě)作特點(diǎn)，理解作品所揭示的深刻哲理，用教師分析講解，師生討論的辦法解決。
三.重點(diǎn)·難點(diǎn)
疑點(diǎn)及解決辦法
四.課時(shí)安排
2課時(shí)
五.教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.錄音磁帶及錄音機(jī)。
2.投影儀及文學(xué)常識(shí)和相關(guān)練習(xí)制成的膠片。
3.學(xué)生根據(jù)本文內(nèi)容制作漫畫(huà)。
六.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.朗讀寓言。
2.復(fù)述故事。
3.結(jié)合教師的講解進(jìn)行討論。
七.教學(xué)步驟
第一課時(shí)(赫耳墨斯和雕像者)
導(dǎo)語(yǔ)
今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實(shí)同學(xué)們對(duì)寓言并不陌生，大家從幼兒園到小學(xué)，家長(zhǎng)、老師經(jīng)常用寓言故事對(duì)我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎?(中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ)：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》等。)同學(xué)們能否說(shuō)一說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)?(學(xué)生能回答出篇幅短小，故事中包含著深刻的道理，對(duì)人有教育作用等，教師應(yīng)加以肯定。)教師補(bǔ)充，寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。
世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害�！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ＥD寓言故事。本單元第三則寓言的作者嚴(yán)文井是我國(guó)現(xiàn)代作家，兒童文學(xué)家。
(一)明確目標(biāo)
目標(biāo)(略)
重點(diǎn)
1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識(shí)。
2.重點(diǎn)學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》，體會(huì)特點(diǎn)，理解寓意。
(二)整體感知
1.指名朗讀《赫耳墨斯和雕像者》
要求①讀懂故事，并能復(fù)述。
�、诓樽值�、詞典解決字詞。
�、垠w會(huì)寓意。
(三)重點(diǎn).難點(diǎn)的`學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
這則寓言?xún)?nèi)容上可以分為故事和寓意兩部分，下面請(qǐng)三位同學(xué)上講臺(tái)，不看書(shū)把故事 復(fù)述一下。三個(gè)同學(xué)中一個(gè)復(fù)述講述的部分，其他兩人分別復(fù)述赫耳墨斯和雕像者的語(yǔ)言。要求復(fù)述人物語(yǔ)言的同學(xué)要做到表情語(yǔ)氣準(zhǔn)確。
全班同學(xué)對(duì)他們的復(fù)述進(jìn)行評(píng)價(jià)。
教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥。
赫耳墨斯三次問(wèn)話。神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?(不一樣。第一次問(wèn)，神態(tài)平靜，問(wèn)話簡(jiǎn)潔，語(yǔ)氣也平直;第二問(wèn)是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個(gè)銀元后“笑”
著問(wèn)，復(fù)述時(shí)要抓住“笑”的表情，問(wèn)話的語(yǔ)氣稍重一些。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)赫拉的雕像“要貴些”
時(shí)，大大出乎意料，第三問(wèn)復(fù)述時(shí)要稍加思索，語(yǔ)氣中帶著急切，語(yǔ)調(diào)要更重一些。)
三次問(wèn)話，只寫(xiě)了一次問(wèn)話時(shí)的神態(tài)：“笑”，只寫(xiě)了一次心理活動(dòng)，你能由此分析一下三問(wèn)三答中赫耳墨斯的心理變化嗎? 討論、明確，開(kāi)始赫耳墨斯內(nèi)心深處是堅(jiān)信自己在人間是受尊重的，只是不知道受尊重的程度，所以打算去考察一下，他來(lái)到雕像者的店里，先看見(jiàn)宙斯的像，于是隨意問(wèn)一句，不假思索，心請(qǐng)是平靜，得知宙斯的像出乎意料的便宜，心想：“赫拉的一定會(huì)更便宜’，于是有些幸災(zāi)樂(lè)禍，暗自得意，這從他的表情可以看出。而赫拉的雕像“還要貴一些”，又出乎他的意料。這次他變得小心了，先思量了一下自己的身份、地位，并用自己的小人之心去揣度商人的心理，然后才問(wèn)，而雕像者的回答，令他如當(dāng)頭一盆冷水。三問(wèn)三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人尋味。
愛(ài)慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓(xùn)，但愿他以后再也不敢自以為了不起了。從這個(gè)故事中，我們也可以明白一個(gè)什么樣的道理?請(qǐng)同學(xué)讀一下第二段，再用自己的話把寓意表述明白。
愛(ài)慕虛榮的人一文不值。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
本文短小精悍，構(gòu)思精巧，三問(wèn)三答，變化起伏跌宕有致，耐人尋味，故事告訴我們愛(ài)慕虛榮、自以為了不起的人最沒(méi)有價(jià)值，那么究竟怎樣做才能受人尊重呢?(謙虛，有真才實(shí)學(xué))。
(五)板書(shū)設(shè)計(jì)
(六)布置作業(yè)
完成練習(xí)三
第二課時(shí)（蚊子和獅子）
導(dǎo)語(yǔ)
在我們的日常生活中有這樣一件偶然的事情，一個(gè)小男孩不小心摔傷了腿，細(xì)心的人發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)小男孩一向很頑皮好動(dòng)，人們由此注意到很多頑皮好動(dòng)的孩子都有過(guò)摔傷史，這樣看來(lái)，頑皮好動(dòng)是摔傷的必然因素。今天，我們要學(xué)習(xí)的《蚊子和獅子》也反映了偶然性與必然性的關(guān)系。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
目標(biāo)（略）
重點(diǎn)
1．重點(diǎn)學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》，理解偶然性和必然性的內(nèi)在聯(lián)系，體會(huì)寓意。
2．學(xué)習(xí)擬人手法的運(yùn)用。
�。ǘ┱w感知
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文。
要求
1．掌握“喇”字的寫(xiě)法，不要寫(xiě)成“喇”，掌握“粘”字的讀音
zhān
2．找出故事的偶然性因素。
�。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
剛才在聽(tīng)讀時(shí)，要求同學(xué)們找出故事中的偶然性因素，所謂偶然，就是不經(jīng)常、不一定的，那么這則故事中不經(jīng)常、不一定發(fā)生的情況是什么呢？
討論 1．是蚊子打敗獅子；2．是蚊子被蛛網(wǎng)粘住被蜘蛛吃掉。
這兩個(gè)偶然性的情況有沒(méi)有必然性的原因呢？
討論 有。蚊子打敗獅子，是由于蚊子聰明，運(yùn)用了智慧。
從哪里可以看出？
蚊子開(kāi)始對(duì)獅子說(shuō)的話，看上去好像大話吹牛，其實(shí)很有道理，蚊子了解獅子的短，也知道自己的長(zhǎng)處。知己知彼，所以才敢向獅子挑戰(zhàn)，這是它獲勝的必然因素。由此可以推知智者勝。
蚊子被蛛網(wǎng)粘住，被蜘蛛吃掉，這個(gè)偶然性的情況有沒(méi)有必然性的因素。
討論 有。蚊子打敗獅子后，非常驕傲，從他“吹著喇叭，唱著凱歌”，可以看出他多么得意忘形，結(jié)果高興昏了頭，沒(méi)有注意到蛛網(wǎng)，一頭撞了上去，被粘住了。驕傲是它最終送命的原因。
這樣看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)”，為什么反會(huì)被“小小的蜘蛛消滅掉”，因?yàn)轵湵財(cái)�，這就是這則寓言的寓意。哪位同學(xué)能舉例說(shuō)明。
一位同學(xué)一次考試成績(jī)很好，就有些驕傲，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，不交作業(yè)，結(jié)果下次考試成績(jī)下降，成績(jī)下降的這個(gè)偶然現(xiàn)象是由于驕傲造成的，是有必然性的。
這個(gè)同學(xué)說(shuō)得很好，以后希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中、生活中，不要放過(guò)那些偶然的現(xiàn)象，要及時(shí)分析原因，改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，使事情朝好的方向發(fā)展。
下面，我們?cè)賮?lái)討論一下，這則寓言的特點(diǎn)，跟上則相比有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
相同點(diǎn)—一情節(jié)上的起伏跌宕，結(jié)局耐人尋味。
不同點(diǎn)——第一則支用的是反襯的手法，用宙斯和赫拉雕像的價(jià)值反襯赫耳墨斯的一文不值。這則運(yùn)了擬人手法，抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，正如17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹所說(shuō)“寓言可分為身體和靈魂兩部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”希望同學(xué)們讀寓言，不僅要讀懂故事，更重要的是體公寓意，從中受到教育。
�。ㄎ澹┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)
（六）布置作業(yè)
課后自讀《濃煙和煙囪》
《伊索寓言》教案14
教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.知道這則寓言的故事，理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入新課
1．同學(xué)們，上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱們接著學(xué)習(xí)第三則《蟬和狐貍》。（齊讀課題）
2．說(shuō)起狐貍，還記得咱們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)？（指名說(shuō)）
3．你對(duì)其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢？（指名說(shuō)）
4．這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理呢？（指名說(shuō)）
�。ǔ鍪净脽羝簮�(ài)聽(tīng)奉承話的人容易上當(dāng)受騙。）
二．初讀感知
1．今天，狐貍又使出了它的老辦法——說(shuō)奉承話來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，蟬可沒(méi)上它的當(dāng)，這是怎么回事呢？咱們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。（打開(kāi)書(shū)）
2．自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順句子。
3檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片：圈套故意贊嘆歌唱家
察覺(jué)有詐糞便戒心
�。ㄆ渲小凹S”和“戒”為紅色）
先自讀，記住兩個(gè)紅色字。
指名讀，再齊讀。
4．請(qǐng)一名同學(xué)讀課文，其他同學(xué)思考：這篇寓言說(shuō)了件什么事？（指名讀課文）
5．課文讀完了，誰(shuí)能根據(jù)黑板上的這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文說(shuō)了件什么事呢？
�。ㄏ茸杂删氄f(shuō)，再指名說(shuō)。）
三．細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意
師：蟬憑借自己的智慧，戰(zhàn)勝了狐貍的花言巧語(yǔ)，沒(méi)上它的當(dāng)，在這個(gè)故事里，你對(duì)誰(shuí)印象比較深刻？再讀讀課文，適當(dāng)?shù)刈鲂┯浱?hào)，針對(duì)具體語(yǔ)句，談?wù)勀愕南敕�。（生自由讀悟課文）
生：我對(duì)狐貍印象比較深，因?yàn)樗驮凇逗偤蜑貘f》里一樣，仍然用老辦法來(lái)騙人，說(shuō)明它的本性是陰險(xiǎn)狡猾的。
師：從哪兒能看出來(lái)？
生：它想吃蟬，便“設(shè)下圈套”，而且還“故意”站在蟬的對(duì)面贊嘆蟬。
�。◣熛鄼C(jī)板書(shū)：設(shè)下圈套、故意贊嘆）
引導(dǎo)學(xué)生理解“圈套”及設(shè)下了個(gè)什么圈套。[
�。S著學(xué)生的回答，出示第二自然段文字）
引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話，說(shuō)出自己的感受。
生：“故意”說(shuō)明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生：蟬的叫聲從來(lái)就很難聽(tīng)，夏天時(shí)總讓人覺(jué)得煩躁，所以這里的“多么美妙”也體現(xiàn)了蟬虛偽的夸贊。
生：我覺(jué)得說(shuō)蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師：請(qǐng)大家?guī)е约旱?理解讀一讀這兩句話。
生：狐貍的最終目的是把蟬騙下來(lái)，因?yàn)樗f(shuō)“您能下來(lái)”讓我見(jiàn)識(shí)一下，另外“見(jiàn)識(shí)”也體現(xiàn)出它對(duì)蟬的歌聲的羨慕。
生：我覺(jué)得狐貍為了騙得蟬的信任，對(duì)它很尊重，用了四個(gè)“您”。
師：說(shuō)得真棒，你能讀好這句話嗎？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生讀這句話。）
師：你們還能讀出狐貍的什么？
生：我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來(lái)的。狐貍把樹(shù)葉當(dāng)成蟬，“猛地?fù)淞诉^(guò)去”，說(shuō)明了它很貪婪，早已迫不及待了。
師：大家說(shuō)得真好。狐貍說(shuō)了這么多花言巧語(yǔ)，但它的本意卻是——騙蟬下來(lái)，吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個(gè)壞家伙嗎？
生：心懷鬼胎、居心不良、居心叵測(cè)、口蜜腹劍。
師：說(shuō)得太棒了，狐貍給大家留下了很不好的印象，那蟬給你們的印象如何呢？
生：它很聰明，它能察覺(jué)出狐貍的話中有詐，并當(dāng)機(jī)立斷扔下樹(shù)葉來(lái)試探。（板書(shū)：察覺(jué)有詐）
師：你能讀好這句話嗎？（引導(dǎo)學(xué)生讀）
生：我覺(jué)得蟬聽(tīng)了狐貍的話后，一定思考過(guò)，繼而察覺(jué)其中有詐，所以我認(rèn)為它很愛(ài)思考。
生：我認(rèn)為蟬的警惕性很高，很機(jī)智，它扔下樹(shù)葉來(lái)試探，說(shuō)明它沒(méi)有輕易地相信狐貍，對(duì)它保持著警惕，并且很短的時(shí)間內(nèi)就想出了對(duì)付它的辦法，所以它很機(jī)智。
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)蟬扔樹(shù)葉試探前的想法。）
師：這還是一只怎樣的蟬呢？
生：這還是一只善于觀察和吸取教訓(xùn)的蟬。因?yàn)樗⒁庥^察，所以發(fā)現(xiàn)狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬：不要上狐貍的當(dāng)而被它吃掉，所以蟬對(duì)它一直懷有戒心。
�。ò鍟�(shū)：懷有戒心。出示第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話。）
師：說(shuō)得真好！大家對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)也很深刻。這是一只聰明的、善于觀察、警惕性高、機(jī)智的并且善于吸取教訓(xùn)的蟬。[
點(diǎn)明寓意
1．文章想告訴我們一個(gè)什么道理呢？（指名說(shuō)）
�。ǔ鍪净脽羝阂粋�(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（齊讀）
這也是這篇寓言故事的——寓意。（板書(shū)：聰明、吸取教訓(xùn)）
2．生活中不總有災(zāi)難，蟬和狐貍的故事告訴我們，一個(gè)聰明的人，要善于從別人的錯(cuò)誤、失敗中吸取教訓(xùn)。
3．在你聽(tīng)過(guò)的故事中，或你的生活中，有沒(méi)有一些人的錯(cuò)誤或失敗能給我們提供教訓(xùn)？（生說(shuō)：拔苗助長(zhǎng)、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)等。）
4．同學(xué)們說(shuō)得真棒，那讓咱們帶著自己的體會(huì)再來(lái)讀讀課文吧，男生讀狐貍，女生讀蟬，老師為你們讀旁白，好嗎？（讀課文）
5．學(xué)到這兒呀，老師有兩句話與大家共勉：
�。ǔ鍪净脽羝⿵腻e(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
（師引讀，生跟讀）
6．是啊，狐貍使出它的老辦法來(lái)騙人，烏鴉上當(dāng)了，而蟬卻沒(méi)有，答案已經(jīng)很明顯了，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看？（指名回答：烏鴉愛(ài)聽(tīng)奉承話，容易上當(dāng)受騙；蟬善于從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)，所以沒(méi)上狐貍的當(dāng)。）
7．大家說(shuō)得真好。老師這兒也有一個(gè)故事與大家共享，想不想聽(tīng)？（生齊答：想）但不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讀完故事后，請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)筆，寫(xiě)一寫(xiě)。
�。ǔ鍪荆�
烏鴉聽(tīng)說(shuō)了蟬和狐貍的故事后，很佩服蟬，特地登門(mén)拜訪。圍繞“受騙”這個(gè)話題，它們會(huì)說(shuō)些什么呢？
烏鴉說(shuō)：
蟬說(shuō)：
烏鴉說(shuō)：
蟬說(shuō)：
�。ㄉ毠P，師行間巡視，尋找寫(xiě)的較好的展示用。）
實(shí)物投影儀反饋學(xué)生練筆情況，并紅筆批改，邊改邊評(píng)邊肯定好的地方。
四．介紹書(shū)籍，課外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》實(shí)物投影展示）。上節(jié)課給大家介紹過(guò)這本書(shū)，咱們今天學(xué)的《蟬和狐貍》就選自這本書(shū)，這里面精彩的故事一個(gè)接一個(gè)，想不想好好讀讀這本書(shū)呀？（生齊答：想）那通過(guò)咱們今天的學(xué)習(xí)，你覺(jué)得在讀這本書(shū)的時(shí)候就注意些什么呢？（點(diǎn)明讀法。）
�、倜縿t寓言的最后都以一句話點(diǎn)明寓意，應(yīng)好好體會(huì)它的寓意。[
�、诓粍�(dòng)筆墨不讀書(shū)，應(yīng)隨手寫(xiě)下自己的感想。
2．師總結(jié)：
同學(xué)們，《蟬和狐貍》的故事告訴我們：要善于吸取教訓(xùn)，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書(shū)籍，仿佛廣闊的森林，仿佛無(wú)垠的大海，里面藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶貝，但愿我們從書(shū)籍中學(xué)到更多的知識(shí)，獲取更多的快樂(lè)。讓我們——熱愛(ài)讀書(shū)吧！
板書(shū)：
伊索寓言
蟬和狐貍
察覺(jué)有詐設(shè)下圈套
懷有戒心故意贊嘆
聰明吸取教訓(xùn)
《伊索寓言》教案15
目標(biāo)
1．了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。
2．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3．能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4．學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)；
2．用自己的話多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
釋義：
庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書(shū) ，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。
4．朗讀課文，復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
（一）導(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入：
①寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。
�、谠⒀允且粋�(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
�、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄海ㄟ^(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
�、茉⒀允且话谚�匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。
（二）、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)
指名說(shuō)，教師補(bǔ)充并明確：
1．寓言及其特點(diǎn)
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的`道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2．簡(jiǎn)介伊索
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世�！兑了髟⒀浴饭适露绦【�，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
3．與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
�、僦嫠故窍ＥD神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
③赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
�、苤腔叟裱诺淠鹊恼Q生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
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