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管理學(xué)生的方法分享
導(dǎo)語(yǔ)：在教學(xué)過(guò)程中，老師們不僅要運(yùn)用教學(xué)的藝術(shù)和手段去創(chuàng)造情境，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，還要建立濃厚的師生感情，保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，以便有效地引導(dǎo)學(xué)生參與，達(dá)到學(xué)生整體素質(zhì)的提高和全面和諧的發(fā)展。
一、教師的儀表風(fēng)度，影響教師的課堂管理
我們作為一名教師就是要為人師表，為人師表必須要言傳身教。“言傳”和“身教”作為教育的兩種行之有效的基本手段，歷來(lái)是相輔相成、緊密聯(lián)系和不可分割的。“言傳”固然重要，但是“身教”更重要，它是通過(guò)自己的儀表風(fēng)度來(lái)影響、感染和教育學(xué)生，包括我們的衣著、發(fā)式、舉止、姿態(tài)以及由此體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格態(tài)度等內(nèi)容，他潛移默化的影響著學(xué)生的身心健康發(fā)展。起著“言傳”所不能代替的重要作用。
二、教師的自身的素質(zhì)、能力、影響課堂的管理
教師是社會(huì)的人，也是一面鏡子，從教師的身上不僅可折射出當(dāng)代社會(huì)的知識(shí)、科技發(fā)展?fàn)顩r，更能體現(xiàn)出當(dāng)代世界觀、道德觀、價(jià)值觀及為人知道。教師有沒有威信，在于能否贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的敬重和信服，而這又取決于教師的人格力量。教師的素質(zhì)尤為重要，這就要求教師要有廣博的學(xué)識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)，使學(xué)生折服。
三、教學(xué)方法是否靈活，影響課堂的管理
課堂的管理和教師的管理機(jī)智靈活有關(guān)，這是教師根據(jù)課堂管理原則，運(yùn)用自己的智慧敏捷而恰當(dāng)?shù)奶幚碚n堂上偶發(fā)事件的方法和能力。比如我們走進(jìn)課堂時(shí)，可能會(huì)遇到黑板的情況，有的教師非常生氣，夾書回來(lái)，有的大發(fā)脾氣，查找該誰(shuí)擦，有的干脆就往字上寫，這樣做，實(shí)際上都影響教師在學(xué)生中的威信，甚至有的同學(xué)看老師生氣覺得很有意思。我認(rèn)為這時(shí)教師一定要冷靜對(duì)待。
教師與學(xué)生之間的關(guān)系大致有四種情況：
1、緊張型的師生關(guān)系，就是教師以自我為中心，對(duì)學(xué)生主要依靠強(qiáng)制手段，方法粗暴簡(jiǎn)單，學(xué)生對(duì)教師心懷不滿，師生情緒對(duì)立，關(guān)系緊張，教學(xué)氣氛沉悶壓抑。
2、冷漠型的師生關(guān)系，是教師缺乏熱情，只管教，不管學(xué)，對(duì)學(xué)生不冷不熱，不聞不問(wèn)，學(xué)生對(duì)教師則不親、不熱、不愛、不恨，“敬而遠(yuǎn)之”，教學(xué)氣氛平淡無(wú)奇。
3、庸俗型的師生關(guān)系，就是過(guò)分遷就，該嚴(yán)不嚴(yán)，該管不管，短期內(nèi)似乎親密和諧，但時(shí)間一長(zhǎng)，則教師威信掃地，令不行，禁不止，教學(xué)如一團(tuán)散沙。
4、和諧型的師生關(guān)系，就是教師對(duì)學(xué)生熱情尊重、信任、敬重和愛戴;教學(xué)氣氛生動(dòng)活潑，師生關(guān)系民主和諧。和諧的師生關(guān)系能營(yíng)造良好的課堂氣氛，提高教學(xué)效率。怎樣能夠有和諧的師生關(guān)系呢，我覺得教師和學(xué)生親近和遠(yuǎn)離都要適度。我這里說(shuō)的親近，就是教師對(duì)學(xué)生要有熱情，要關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。
在課堂教學(xué)中，對(duì)于違犯紀(jì)律的學(xué)生，教時(shí)要切忌以下幾種行為：
1、不聞不問(wèn)。把紀(jì)律的不良當(dāng)作教學(xué)以外的因素，不予關(guān)心。或者往往把這些問(wèn)題交給班主任和學(xué)生父母去糾正，讓別人來(lái)?yè)?dān)責(zé)任，自己擺脫麻煩。實(shí)際上這是自找麻煩，因?yàn)閷W(xué)生主要的活動(dòng)依然保留在課堂上。
2、急躁武斷。限制活動(dòng)，時(shí)時(shí)訓(xùn)導(dǎo)，態(tài)度嚴(yán)峻，學(xué)生感到冷酷，氣氛極不和諧，導(dǎo)致學(xué)生的行為失常。教師急躁武斷可能導(dǎo)致以下一些不良后果：輕易做出結(jié)論。有時(shí)學(xué)生的違犯紀(jì)律，誘發(fā)因素眾多，難以定論。有些老師不調(diào)查事件真相，不收集論據(jù)，不考慮其他相關(guān)的情景，輕易做出結(jié)論，結(jié)果不符合事實(shí)，造成師生對(duì)立，教師不歡，學(xué)生不服。主觀武斷，情緒激動(dòng)。學(xué)生過(guò)失行為激怒了教師，教師往往以為尊嚴(yán)受損，便給予言過(guò)其實(shí)的責(zé)備，向?qū)W生發(fā)泄不快。
3、婆婆媽媽。向?qū)W生嘮叨，認(rèn)為叮囑多了，總有幾句學(xué)生會(huì)聽進(jìn)去。結(jié)果是浪費(fèi)時(shí)間，增長(zhǎng)學(xué)生對(duì)紀(jì)律的淡漠和厭煩情緒。教師說(shuō)教越多，學(xué)生對(duì)紀(jì)律越厭煩。
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1發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，當(dāng)機(jī)立斷，就事不就人。
赫爾巴特說(shuō)：“如果不堅(jiān)強(qiáng)而溫和地抓住管理的韁繩，任何功課的教育都是不可能的。”盲目的施以溫情教育，很多學(xué)生容易“蹬鼻子上臉”，使得教師威嚴(yán)受損，因而某些問(wèn)題，需要當(dāng)機(jī)立斷。但需要注意，即便是批評(píng)學(xué)生也不要觸動(dòng)學(xué)生的自尊底線，否則將難以收拾。
2保持冷靜，迂回出擊，做好持久戰(zhàn)。
很多問(wèn)題學(xué)生是所謂的“老油條”，要時(shí)刻保持冷靜，學(xué)會(huì)迂回戰(zhàn)術(shù)。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，如果方式和態(tài)度偶爾一反常態(tài)，讓學(xué)生打破心理準(zhǔn)備，造成一定的心理壓力，使內(nèi)心產(chǎn)生振動(dòng)，就會(huì)收到出乎意料的效果。如將平�；鸨钠庖桓臏睾痛壬疲瑢W(xué)生就會(huì)感到關(guān)懷備至，深受感動(dòng);或者將平常溫和慈善一改兇狠火爆，學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性，不然老師不會(huì)這樣，從而引起高度的警覺。這樣的.處理辦法雖然不可常用，但偶爾一用會(huì)使得學(xué)生記憶深刻，行為變化持久。
3聲色俱厲，適度懲罰，殺雞給猴看。
適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要采取一定的懲罰措施。懲罰不等于體罰。懲罰是一種常見的教育手段，是對(duì)學(xué)生問(wèn)題的一種強(qiáng)制性的糾正行為，是在學(xué)生身心完全能夠承受的前提下采取的教育措施，對(duì)學(xué)生能夠起到教育和警示作用。適度懲罰可以使學(xué)生懂得規(guī)矩，辨明是非，記牢什么可以做，什么不可以做，從而主動(dòng)地了解行為邊際，明確權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。
4密切聯(lián)系家長(zhǎng)，加強(qiáng)管理。
“問(wèn)題學(xué)生”問(wèn)題的形成往往與家庭教育、家庭變故有關(guān)，如父母對(duì)小孩溺愛會(huì)導(dǎo)致小孩自私、霸道、強(qiáng)占他人財(cái)物等問(wèn)題;父母離異會(huì)導(dǎo)致小孩性格孤獨(dú)、人格不健全等心理問(wèn)題等等。所以在“問(wèn)題學(xué)生”的教育工作中應(yīng)充分利用家長(zhǎng)的力量，建立家校共教機(jī)制，比如利用家長(zhǎng)會(huì)、個(gè)別座談、校訊通、電話聯(lián)系溝通等方式，爭(zhēng)取讓家長(zhǎng)在問(wèn)題學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
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1換位思考，多體諒學(xué)生。
“問(wèn)題學(xué)生”均具有學(xué)習(xí)和品德較差，缺乏自控力等特點(diǎn)，他們的感情落差大，容易產(chǎn)生逆反心理，對(duì)不平等的待遇非常敏感，需要更多的理解與尊重。英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義，尊重與羞辱對(duì)于他們的心理便是最有力量的一種刺激。”因此班主任絕不能“戴有色眼鏡”去看待他們，對(duì)他們冷嘲熱諷，而應(yīng)尊重其人格，一視同仁，甚至某些方面給予特殊的“優(yōu)待”。
2發(fā)現(xiàn)閃光，多表?yè)P(yáng)學(xué)生。
心理學(xué)家認(rèn)為：心理支點(diǎn)是指能夠觸及學(xué)生心靈，使其獲得心理動(dòng)力，形成強(qiáng)烈的信念，在心理和行為上產(chǎn)生甚至根本性變化的刺激，心理支點(diǎn)可以是某個(gè)物，或是一句得當(dāng)?shù)脑挘嗷蚴悄潮緯鹊仍谔囟ǖ那榫诚履軌蚴箤W(xué)生產(chǎn)生巨大影響的刺激物。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛學(xué)生，誰(shuí)就不能教育好學(xué)生。”蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)："同情心和由衷的關(guān)懷是教育才能的血和肉"。“問(wèn)題學(xué)生”多數(shù)對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，但他們精力旺盛，活潑好動(dòng)，在教育方式上，我們應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的`閃光點(diǎn)，表?yè)P(yáng)學(xué)生。我們只有對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心真摯的愛，才能使他們感到無(wú)比的溫暖，才能點(diǎn)燃學(xué)生積極上進(jìn)的火花。
3寬容大度，多理解學(xué)生。
“問(wèn)題學(xué)生”心理常處于不平衡狀態(tài)，所以要對(duì)他們更多地加以愛撫和正確引導(dǎo)，寬容他們，要給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。做到并堅(jiān)持“理解與批評(píng)”相結(jié)合，關(guān)心與嚴(yán)敬相結(jié)合的原則，真正做到以情動(dòng)人，以理服人，激發(fā)“問(wèn)題學(xué)生”的道德情感，使他們樂(lè)于接受教師的教育，并主動(dòng)爭(zhēng)取進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“孩子的過(guò)失不管多么嚴(yán)重，如果不是出于惡意，就不應(yīng)該責(zé)罵他。”因此與這些“問(wèn)題學(xué)生”談心時(shí)，要仔細(xì)分析對(duì)象，講求藝術(shù)，預(yù)先備好課，應(yīng)該以真情去感化他們，用愛去點(diǎn)燃他們心靈中隨時(shí)可能熄滅的希望之水;用愛去醫(yī)治他們的心理創(chuàng)傷，用愛去激化他們戰(zhàn)勝自卑的勇氣;以寬容的心態(tài)去開導(dǎo)他們，使其心理趨向平衡。
4積極引導(dǎo)，多激勵(lì)學(xué)生。
“問(wèn)題學(xué)生”對(duì)別人缺乏信任，對(duì)自己也缺乏信心，很多時(shí)候會(huì)有“破罐子破摔”的傾向，所以要給予問(wèn)題學(xué)生鼓勵(lì)和期待。心理學(xué)家研究證明，夸獎(jiǎng)的話常被人無(wú)意中記在心上，即使不能夠從理性上加以解釋，仍然具有支持鼓舞的力量。著名的羅森塔爾效應(yīng)給我們這樣的啟示：外來(lái)的對(duì)教育主體的期望，可以轉(zhuǎn)化成一股巨大的動(dòng)力，在很大程度上影響著教育主體對(duì)目標(biāo)的追求和實(shí)現(xiàn)。因此，對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”，我們應(yīng)該多一些積極引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生。
5做好跟蹤記錄，防微杜漸。
哲學(xué)上講要用發(fā)展的眼光來(lái)看待問(wèn)題，學(xué)生工作亦如此。工作的最高境界不是能隨機(jī)應(yīng)變的處理問(wèn)題，而是預(yù)知并解決問(wèn)題。這就需要我們?cè)谌粘９ぷ髦凶龊酶櫽涗�，發(fā)展的看待學(xué)生的變化。因此，對(duì)那些“問(wèn)題學(xué)生”，我們要常抓不懈，我們的視線要形影相隨，力爭(zhēng)最大化掌握他們的言行蹤跡。為了防止時(shí)緊時(shí)松，沒有持續(xù)性，我們還可以用記教育日志等方式做定期的思想工作和調(diào)查工作，保障跟蹤落實(shí)。
6建立規(guī)章制度，嚴(yán)密管理。
學(xué)校“對(duì)待問(wèn)題”學(xué)生有相關(guān)的管理辦法，班級(jí)在此基礎(chǔ)上可以形成適應(yīng)相關(guān)管理的策略，對(duì)學(xué)生加以嚴(yán)密管理。要逐步從工作細(xì)節(jié)上做學(xué)生工作，力爭(zhēng)要學(xué)生管理工作，尤其是問(wèn)題學(xué)生的管理有法可依、有章可循，避免因教師個(gè)人情緒化等因素出現(xiàn)管理失當(dāng)。
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