百家講壇觀后感【推薦】

　　細(xì)細(xì)品味一部作品以后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇觀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的百家講壇觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

百家講壇觀后感1

　　百家講壇是我在科教頻道中最喜歡的欄目之一，可以說(shuō)是天天都看�？粗�主講人們?cè)谥v壇上繪聲繪色、揮灑自如地講述著，時(shí)常讓我沉醉其中。

　　在商傳先生的《永樂(lè)大帝》中，我看見(jiàn)了一代明君的成長(zhǎng)、發(fā)家，在靖難中奪得皇位，君臨天下，治國(guó)安邦，御駕親征，直至踏上最后的征途，結(jié)束他輝煌的一生。

　　我又在《漢代風(fēng)云人物》中認(rèn)識(shí)了忍辱負(fù)重，熟讀兵書(shū)的偉大軍事家、戰(zhàn)略家韓信，為他的命運(yùn)扼腕；了解了知人善任，禮賢下士，善于聽(tīng)人勸告，總是問(wèn)“為之奈何”的漢朝開(kāi)國(guó)皇帝劉邦；見(jiàn)識(shí)了勇猛過(guò)人，力能扛鼎，在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，最后因?yàn)檎�治糊涂，失去天下的西楚霸王�?xiàng)羽。

　　在蒙曼的《武則天》中，我見(jiàn)到了一代女王武曌的入宮、出宮，及再次入宮，由天真的少女蛻變成叱咤風(fēng)云的女王，勵(lì)精圖治，成就了唐朝的盛世。

　　錢(qián)文忠娓娓道來(lái)，在一個(gè)個(gè)小故事中，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》也變得通俗易懂，生動(dòng)有趣。

　　周思源正說(shuō)三國(guó)人物，揭示了許多歷史真相——?jiǎng)�備并不是一個(gè)好脾氣的人，鞭打督郵居然是出自于劉備之手，周瑜并不是一個(gè)小肚雞腸的'人，他反而是一個(gè)豁達(dá)、心胸寬廣的人，也沒(méi)有總在諸葛亮之下。相反，諸葛亮在歷史上只是一個(gè)無(wú)名小輩，他幾乎成為《三國(guó)演義》的主角的原因竟然是因?yàn)橄啾戎�下他去世最晚…�?/p>

　　百家講壇，壇壇都是好酒。讓我在娛樂(lè)中培養(yǎng)了對(duì)歷史的興趣。

百家講壇觀后感2

　　今天中午，我繼續(xù)收看了百家講壇這個(gè)節(jié)目。這次主要講了關(guān)于飲食方面的禮節(jié)。

　　在飲食方面，不能挑食，這一點(diǎn)是十分重要的，也是我們時(shí)常做不到的。遇到好吃的食物，總會(huì)不停地吃，對(duì)不喜歡吃的食物從來(lái)不吃一口。這樣不僅不會(huì)營(yíng)養(yǎng)均衡，在和別人吃飯的時(shí)候，也會(huì)給對(duì)方留下一個(gè)不好的`印象。我們平時(shí)總是只吃自己喜歡吃的，別人對(duì)你的印象自然也很差的。我們看見(jiàn)自己喜歡吃的東西，也不要暴食暴飲。在飲酒方面，我們不能飲酒，而有些家長(zhǎng)卻十分喜歡飲酒，我們要經(jīng)常提醒家長(zhǎng)。

　　錢(qián)文忠教授給我們講了一個(gè)關(guān)于吃相的故事。古代，有一個(gè)人叫鄭浣，已經(jīng)當(dāng)了官，他是一個(gè)非�？粗爻韵嗟娜�。有一天，他的遠(yuǎn)方孫子要看他，這個(gè)孫子是農(nóng)間種地的，并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，也不懂禮節(jié)，衣服很破。鄭浣?jīng)]有嘲笑他，問(wèn)他想做什么？孫子說(shuō)他想當(dāng)縣尉。鄭浣便想去找相關(guān)的人說(shuō)一說(shuō)，并在晚上讓他和他一塊兒吃飯。那天吃的是蒸餅，他發(fā)現(xiàn)孫子只掏里邊的瓤吃，第二天便把他送走了。試想，如果給我們一個(gè)蒸餅，相信我們也會(huì)吃只瓤，對(duì)外面的餅皮視而不見(jiàn)。就是因?yàn)檫@么一個(gè)小細(xì)節(jié)，使本來(lái)對(duì)孫子印象很好的鄭浣，對(duì)孫子的印象一下子差到極點(diǎn)。

　　看完這期節(jié)目，我發(fā)現(xiàn)在飲食這么一個(gè)小的細(xì)節(jié)中，我還有很多禮節(jié)沒(méi)有做到。

百家講壇觀后感3

　　我對(duì)宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》，聽(tīng)著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，使我從中受益匪淺。

　　《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此中，一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空，那么這40多年的'歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星�？赐炅�30集的講述，不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了“擇其善者而從之，其不善者而改之�！彼胃咦诘臉闼毓�(jié)儉，秦檜的富有心計(jì)，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

　　兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇觀后感4

　　今天，我看了趙玉平教授的“百家講壇”之“跟司馬懿學(xué)管理”的（1、2、3）篇，受益無(wú)窮。在這里，我認(rèn)識(shí)了司馬懿的足智多謀、為人謹(jǐn)慎、毫不馬虎，對(duì)待他人的耐心，打起仗來(lái)，毫不慌亂，能仔細(xì)認(rèn)真地思考，鎮(zhèn)定無(wú)比。對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，謙虛恭敬，深受曹操、曹植的器重，因?yàn)樗�做事�?xì)心認(rèn)真，又上知天文，下知地理，所以不斷升官，以前像是一棟房子的一根水管，現(xiàn)在像是房子頂天立地的一根梁，真是“以前靠著墻，現(xiàn)在頂著房”啊！

　　他不但十分會(huì)用兵，而且能猜測(cè)別人的想法，無(wú)所不能，所以屢戰(zhàn)屢勝，霸氣凌人，用一個(gè)詞來(lái)比喻他的性格實(shí)在是再好不過(guò)了：冷月狼。而且，在百家講壇里，我知道了，他的脖子竟然能180度大轉(zhuǎn)彎！可以人往前走，頭往后看。我還知道了，曹操怕有人殺他，竟然裝做夢(mèng)里殺人！事情是這樣的：曹操當(dāng)了丞相，興奮不已，但是他怕有人會(huì)在夜里來(lái)此殺他，就對(duì)他的手下說(shuō)：“我最近不知得了什么病，經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)我在夢(mèng)里殺人！”有一天晚上，他在睡覺(jué)，他的手下把他的被子蓋好來(lái)，他聽(tīng)到了聲音，“刷”的一聲拔出劍，眼睛還閉著，就一刀把那人的腦袋給割掉了！第二天早晨，他看見(jiàn)他殺的.人，還一直在裝，問(wèn)其他人，說(shuō)：“誰(shuí)殺了我的兄弟！”其他人都說(shuō)是他自己殺的，他就對(duì)他們說(shuō)，沒(méi)辦法，他會(huì)夢(mèng)中殺人。這起到了殺一儆百，殺雞儆猴的作用，讓別人不敢靠近他，這也充分的體現(xiàn)了曹操這種多疑的心。

　　百家講壇里講的都十分有道理，我還要去看咯，拜拜！

百家講壇觀后感5

　　經(jīng)常看《百家講壇》這個(gè)節(jié)目。它開(kāi)闊了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的知識(shí)，啟發(fā)了我們的心靈，架起了通向百姓的橋梁……它帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空，回到過(guò)去，讓我們了解了我國(guó)5000年的歷史，了解了古代偉大人物的故事，了解了我們歷史上的重大事件。

　　看了百家講壇我明白了不少，本以為羅貫中的《三國(guó)演義》就是真正的三國(guó)，因?yàn)椤度龂?guó)演義》把東漢末年的戰(zhàn)事夸張的.淋漓盡致，自從聽(tīng)了易中天教授品論《三國(guó)演義》后才明白真正的三國(guó)并不是那么驚心動(dòng)魄，只是少了幾分精彩，多了幾分陰險(xiǎn)。

　　《三國(guó)演義》里把諸葛亮說(shuō)成了一個(gè)神機(jī)妙算的智多星，關(guān)羽、馬超等一幫文武雙全的大將成了諸葛亮手中的一線木偶，只需在危急時(shí)刻打開(kāi)諸葛亮預(yù)先準(zhǔn)備好的錦囊，依計(jì)行事，就能夠安然退敵，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，而把那些文武雙全的文臣武將貶得是一文不值。在《易中天品三國(guó)》中，易中天把三國(guó)歷史上真正的諸葛亮展此刻我們眼前，其實(shí)與其說(shuō)諸葛亮是一個(gè)杰出的軍事家，不如說(shuō)諸葛亮是一個(gè)杰出政治家�；馃�博望，火燒新野……

　　我覺(jué)得《百家講壇》除了《易中天品三國(guó)》，還有更加精彩的評(píng)述，比如說(shuō)劉心武的《揭秘紅樓夢(mèng)》；王立群的《品漢代風(fēng)云人物》……這些都是大師級(jí)人物在百家講壇上陳述自己的觀點(diǎn)，并且有自己的觀點(diǎn)來(lái)證實(shí)真正的歷史。我漸漸喜歡上了歷史，所以我就要盡量多看歷史節(jié)目，來(lái)豐富我的歷史知識(shí)。

百家講壇觀后感6

　　《百家講壇》欄目一貫堅(jiān)持“讓專(zhuān)家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專(zhuān)家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁——“一座讓專(zhuān)家通向老百姓的橋梁”，從而到達(dá)普及優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。

　　我們主要說(shuō)說(shuō)近期的錢(qián)文忠講的《三字經(jīng)》吧：錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國(guó)人的'思想血脈中，如開(kāi)篇的“人之初，性本善”，大多數(shù)中國(guó)人都耳熟能詳。

　　雖然在中國(guó)思想史上，人性的善惡沒(méi)有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀念體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)人類(lèi)的完美信念和期望�！度�字經(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的，另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講得就是這個(gè)道理。我們能夠找到很多歷史故事來(lái)印證成長(zhǎng)及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，差距越來(lái)越大，甚至完全不像兄弟�！度�字經(jīng)》認(rèn)為，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí)，學(xué)習(xí)是一種生命的過(guò)程，學(xué)任何一樣?xùn)|西，務(wù)必專(zhuān)心致志、持之以恒，一心一意地去經(jīng)歷，才會(huì)有所成。

　　這就是錢(qián)文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。

百家講壇觀后感7

　　所謂天地人者，即三才者也，這是《三字經(jīng)》中的說(shuō)法，“才”一字既寫(xiě)出了人類(lèi)對(duì)于自然的敬畏，又表達(dá)了人類(lèi)對(duì)于自身能力的期望。這句話貫徹了千百年來(lái)中國(guó)人所遵循的既要向自然學(xué)習(xí)，也堅(jiān)定不移地相信人定勝天的思維方式。

　　北京師范大學(xué)的.于丹教授，在她對(duì)于論語(yǔ)的解讀中說(shuō)到要講究天人合一，人類(lèi)只有認(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨，大地的山川河流、花草樹(shù)木、魚(yú)蟲(chóng)百獸，而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造世界。的確，從人類(lèi)的起源開(kāi)始，我們就通過(guò)不斷地向大自然和其他生物學(xué)習(xí)，從燧人氏鉆木取火到打火機(jī)的發(fā)明，從倉(cāng)頡造字到如今文化科技的高度繁榮發(fā)達(dá)……這一切的一切不都是我們?nèi)祟?lèi)不斷的學(xué)習(xí)，實(shí)踐，探索，總結(jié)，改進(jìn)的成果嗎？

　　我們今天的學(xué)生就好比站在中華民族這個(gè)五千歲的巨人肩上，我們更應(yīng)該循著先人的足跡，不斷前進(jìn)�？墒鞘聦�(shí)卻并非如此，孔子說(shuō)人要“恕”，但是作為獨(dú)生子女的我們，卻完全沒(méi)有恕的概念，只一味的知道惟我獨(dú)尊。當(dāng)然我身上也有諸如此類(lèi)的各種毛病，所以我們更應(yīng)向天地學(xué)習(xí)那種包容萬(wàn)物的浩然之氣。所謂有容乃大，就是這種境界。

　　天地人之道，說(shuō)白了就是為人處事之道，人與自然之道，作為新生代的人，完美的處理好這些關(guān)系，是在這個(gè)社會(huì)上的立足之本。

百家講壇觀后感8

　　百家講壇是我少有喜歡看的科教類(lèi)節(jié)目。遺忘看的那些教育節(jié)目都覺(jué)得很是乏味、枯燥總覺(jué)得有些紙上談兵的感覺(jué)，但是百家講壇給我的感覺(jué)完全不一樣。比如今天看的這期節(jié)目，我就受益匪淺。

　　看于丹的心得。很受啟發(fā)。特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說(shuō)。我們做事就要像牧羊人一樣。只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了。其他的羊就會(huì)跑得快了。而現(xiàn)實(shí)中。有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜。卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個(gè)故事相似的是木桶的故事。一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的要看這一個(gè)木桶的盛水多少。要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

　　這讓我想到了我的學(xué)生。其實(shí)你看一看。那些成績(jī)較好的學(xué)生。其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中。并不需要老師下多大的功夫。相反。真正需要我們幫助的`是那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績(jī)。那么我們一個(gè)班的成績(jī)也就會(huì)好了。那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣。只有抓好他們的成績(jī)才是最主要的當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對(duì)于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí)。老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了。

　　這一次的讓我有了很大的感悟。中國(guó)現(xiàn)在最不缺的就是人，但最缺的便是人才。這是為什么？就是由于我們的教育事業(yè)有了些許偏差，應(yīng)早些意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。

百家講壇觀后感9

　　每天早上起床就是看《百家講壇》，今天聽(tīng)的是喻大華教授評(píng)說(shuō)《嘉慶王朝（五）——洪亮吉大案》當(dāng)把洪亮吉流放新疆后，地方上發(fā)生了一場(chǎng)罕見(jiàn)大旱，先是老百姓拜神祈雨，后來(lái)各級(jí)官員向天求雨，大到極致的官員也沒(méi)有用，無(wú)奈皇上只好親自向天祈雨還是沒(méi)用。實(shí)在沒(méi)有辦法，想到了大赦天下，仍然仍然是滴雨不下。于是嘉慶想到了洪亮吉，在他親自含淚寫(xiě)完詔書(shū)（相當(dāng)于自我檢討，嘉慶覺(jué)得委屈所以流淚）后，一場(chǎng)大雨傾盆而下。

　　這是迷信嗎？應(yīng)該說(shuō)不是，因?yàn)閺睦习傩盏疆?dāng)官的祈雨應(yīng)該是過(guò)了很久的時(shí)間，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，也許本來(lái)就是到了該降雨的時(shí)候，再者嘉慶本身就有點(diǎn)心虛，如果說(shuō)他對(duì)洪亮吉不是心存不安，他不會(huì)覺(jué)得自己應(yīng)該受到懲罰，他作為一國(guó)之君能夠自我檢討非常不容易，在他內(nèi)心深處其實(shí)早就知道自己錯(cuò)了，只是一直不愿意承認(rèn)，直到這場(chǎng)大旱讓他把這份內(nèi)疚顯露無(wú)遺。

　　每一個(gè)人在內(nèi)心深處都有自己的道德底線，這個(gè)底線就是牽制自己的.行為，甚至也會(huì)讓自己倍受折磨，當(dāng)自己無(wú)法逾越自己的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一些恐懼，于是就會(huì)用一些行為救贖自己。于是人的信仰便產(chǎn)生了，不斷的用一些行為來(lái)救贖，只求自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧。

　　但是如果一個(gè)國(guó)家的人沒(méi)有了這種種的自我約束，內(nèi)心沒(méi)有一種道德的天平來(lái)衡量自己的行為，全靠著所謂的法律法規(guī)來(lái)制約，約稱(chēng)“樹(shù)無(wú)皮則無(wú)命，人無(wú)臉則無(wú)敵”，那么，后果無(wú)法想象，而一個(gè)人真的什么都不在乎了，活著還有意義嗎？

百家講壇觀后感10

　　我對(duì)宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了袁騰老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》，聽(tīng)著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

　　《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中，一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述，不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了更多的了解，而且使我學(xué)到了不少的東西。

　　40多年來(lái)，宋金兩國(guó)雖有幾次議和，但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕，一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們后，更使人頓生敬佩之情。老師說(shuō)，事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn)，但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”宋高宗的樸素節(jié)儉，秦檜的富有心計(jì)，岳的.忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

　　兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇觀后感11

　　今天，我看了百家講壇的解讀《三字經(jīng)》，里面的內(nèi)容令我記憶深刻。錢(qián)文忠教授講了人之初性的善惡，他講了曹操的四個(gè)兒子，曹植、曹丕、曹彰和曹沖同樣是曹操的兒子，但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，相距很大，看起來(lái)他們根本不像兄弟。還講了周處，本性不壞，但由于他父母雙亡，沒(méi)有良好的.后天教育，成了一大害。

　　但他知道后，誠(chéng)心改過(guò)，為人們做了許多好事�！度�字經(jīng)》認(rèn)為，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì)受到污染。歷史上的唐伯虎，從小繪畫(huà)就很有天賦，他的母親送她去沈周那兒學(xué)繪畫(huà)，學(xué)了一兩年，他想：哎！師傅繪畫(huà)也不怎么樣，說(shuō)不定我比他還好呢！然后，他向師傅提出結(jié)束學(xué)業(yè)，他的師傅知道后也同意他滿(mǎn)師了。

　　唐伯虎離開(kāi)之前，師傅做好了酒菜就放在一個(gè)唐伯虎沒(méi)有去過(guò)的房子里，唐伯虎走進(jìn)房子，看見(jiàn)里面居然有四扇門(mén)，每一扇門(mén)外都有不一樣的景色，他先不吃飯，看看門(mén)外的風(fēng)景。“咚咚咚”他的頭上撞了三個(gè)包，終于他知道那些風(fēng)景是師傅畫(huà)出來(lái)的，他知道了自己太驕傲了，后來(lái)他專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

　　這告訴我們：學(xué)任何一樣?xùn)|西，必須專(zhuān)心致志、持之以恒，一心一意地去經(jīng)歷，才會(huì)有所成。《三字經(jīng)》告訴我們：人的本性很善良，并不壞，主要是后天的良好教育以及正確的引導(dǎo)，才能成為人才。

百家講壇觀后感12

　　在這個(gè)假期里，我在電視這個(gè)萬(wàn)千世界里觀看到了一個(gè)使我受益匪淺的節(jié)目——《百家講壇》。這個(gè)節(jié)目是由錢(qián)文忠教授主持的，解說(shuō)了《三字經(jīng)》中的奧妙。

　　其中，我觀看了第5集，這集是講孝和悌是一種什么樣的東西，它們能起到什么樣的作用。錢(qián)教授說(shuō)：“百善孝為先，孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德，尊老愛(ài)幼是人的本分�！惫磐�今來(lái)，都有很多兒女都很孝順父母，在這個(gè)節(jié)目中，錢(qián)教授告訴了我們一個(gè)感人的故事：《二十四孝》里的黃香在九歲的時(shí)候，就非常孝順父母了。在炎炎夏日里，為父親扇涼枕席；在天寒地凍的時(shí)候，黃香躺在父親的床上為父親溫暖被褥，父親睡在暖洋洋的床上，小黃香卻渾身冷冰冰的，他真懂事�。�

　　做人除了有孝心之外，還有一樣重要的是“友愛(ài)兄弟”，《三字經(jīng)》里的孔融讓梨的故事大家一定都聽(tīng)過(guò)，小孔融四歲就學(xué)會(huì)禮讓和孝悌，學(xué)會(huì)把好的給別人，把壞的給自己，令人動(dòng)容。

　　看了這個(gè)節(jié)目，我懂得了一個(gè)道理：孝和悌是永恒的，不會(huì)隨時(shí)代的`變遷而變遷，它應(yīng)是人人都具備的東西。這時(shí)，我回想起平時(shí)在生活中老和別人斤斤計(jì)較，什么事都不讓別人，傷了人家的心！從今以后，我要孝順父母，關(guān)愛(ài)他人，做個(gè)新一代的小黃香！

　　讓我們做個(gè)有愛(ài)心和孝心的人吧，只要你是一個(gè)這樣的孝道之人，那么你就會(huì)擁有用不盡的財(cái)富！另外，要多看一些有意義的電視節(jié)目，那么你一定會(huì)懂得很多的人生哲理！

百家講壇觀后感13

　　午休吃飯的時(shí)候，趕上央視正在放《百家講壇》。

　　一位中南大學(xué)的男老師正在講春天的詩(shī)詞。

　　打開(kāi)電視的時(shí)候，正好碰到他講到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的詩(shī)詞很有名，于是我便聽(tīng)了會(huì)老師的解析。

　　老師從詩(shī)詞講到李清照與趙明誠(chéng)的感情生活，以及暮年寫(xiě)這首詩(shī)詞時(shí)有些惆悵的心情。

　　我對(duì)這首詩(shī)詞不熟，問(wèn)了萬(wàn)能的度娘，這才得知它的全貌。詩(shī)詞很美，我還特地默誦下來(lái)。

　　“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。“

　　我很喜歡第一句的風(fēng)住，塵香，簡(jiǎn)單二字卻道出意境，李清照寫(xiě)這首詩(shī)詞時(shí)心情惆悵，我默誦多遍，不自覺(jué)間，心情竟是也莫名低落起來(lái)。

　　好詩(shī)詞真的.很有感染力，受這次央視詩(shī)詞大會(huì)影響，我越發(fā)覺(jué)得自己應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)詩(shī)詞，感受我們文化的魅力，雖然記性不大好，背誦過(guò)總會(huì)忘記，但是被詩(shī)詞浸過(guò)的心靈，總歸不同。

　　多學(xué)些古詩(shī)詞，陶冶下自己的靈魂。

百家講壇觀后感14

　　“馬上快小升初了，多看看你哥的歷史書(shū)，將來(lái)對(duì)你有好處”這是媽媽在寒假常對(duì)我說(shuō)的話，我的心里萬(wàn)般委屈“媽?zhuān)�我也想看，可看了又記不住”要不是寒假里馬老師讓我們看百家講壇，我可能以后就不會(huì)喜歡歷史。

　　今天的百家講壇是說(shuō)王安石與曾鞏。他們倆是在京城認(rèn)識(shí)的，仔細(xì)一談發(fā)現(xiàn)兩人還有親戚關(guān)系，并且都很欣賞對(duì)方的才華，于是就結(jié)下了深厚的.友誼，那可以說(shuō)是頗諳肺腑盡，不聞可否言。后來(lái)王安石考上了學(xué)校，曾鞏卻落榜了，所以?xún)扇艘孕诺姆绞浇涣鳌Ｄ菫楹稳绱撕玫男值軙?huì)產(chǎn)生矛盾呢？因?yàn)橥醢彩�受到了宋神宗的信任，于是提出了“熙寧變法”而曾鞏卻反對(duì)，他們各說(shuō)各的最后不歡而散，近10年他們沒(méi)有聯(lián)系。10年啊，多么的長(zhǎng)久！但后來(lái)曾鞏的母親不幸去世了，曾鞏本身就有病，再加上母親去世，病得更重了，所以他就臥床不起了。王安石日復(fù)一日的照顧曾鞏，兩人之前的不愉快就全部煙消云散了，可曾鞏因?yàn)椴∏閲?yán)重就去世了。

　　真正的友誼是一個(gè)眼神就能看出來(lái)，而王安石與曾鞏在眾人之中結(jié)識(shí)了，讓我想起了一句話，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是你。

百家講壇觀后感15

　　我對(duì)宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》，聽(tīng)著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

　　《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中，一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星�？赐炅�30集的講述，不僅僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的.興趣，有了更多的了解，而且使我學(xué)到了不少的東西。

　　40多年來(lái)，宋金兩國(guó)雖有幾次議和，但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕，一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們后，更使人頓生敬佩之情。老師說(shuō)，事物就應(yīng)一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn)，但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”宋高宗的樸素節(jié)儉，秦檜的富有心計(jì)，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是十分值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

　　兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【百家講壇觀后感】相關(guān)文章：

百家講壇的觀后感09-07

百家講壇觀后感09-03

《百家講壇》觀后感09-06

百家講壇觀后感10-13

《百家講壇》觀后感11-07

百家講壇觀后感.11-15

百家講壇的觀后感11-24

百家講壇觀后感【薦】12-16

【薦】百家講壇觀后感12-17

百家講壇觀后感【精】12-14