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《釜山行》觀后感（精選14篇）
在觀看完一部作品以后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！但是觀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《釜山行》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《釜山行》觀后感 篇1
《釜山行》講訴了生化危機產(chǎn)生的病毒使人變異，人類不斷的被感染，通過一個父親帶著女兒去釜山與母親見面時在火車上發(fā)生的經(jīng)歷來表現(xiàn)這些災(zāi)難的后果，里面的人物和特寫鏡頭都特別棒，火車上的主要人物都很有代表性，小女孩和她的父親，孕婦和她的丈夫，一對老婦人姐妹，一群學(xué)生，乞丐，相對而言其中包含了社會上主要的弱勢群體代表，涵蓋了人類情感中父女的親情，夫妻之間的愛情，同學(xué)之間的友情。
其中有不少鏡頭表現(xiàn)人與人之間的愛，一群學(xué)生一起出行，一名女生乙上車就挨著一個男同學(xué)坐，并大膽示愛，我喜歡你，你只要接受就好了，不需要有什么表示，更是被車上的同學(xué)調(diào)侃在一起，非常青春洋溢；有一對老奶奶姐妹，其中姐姐處處照顧妹妹，幫她剝蛋，危險時期把少有的座位留給她；而小女孩看見了又主動把位置讓給那位老奶奶，老奶奶則感激的說不用并送她糖果；孕婦對自己丈夫粗聲粗氣說話，轉(zhuǎn)眼又對小女孩親切微笑，還給她糖果。
這些有代表性的人物和典型的鏡頭都在暗示著環(huán)境惡化生化危機將毀掉這些生活中一切的美好。
對幾個典型的角色很有感觸，首先是那個從頭到尾都很自私的人，出場的第一個鏡頭就是對小女孩評價車上乞丐，不好好學(xué)習(xí)以后就是這樣沒素質(zhì)，女孩卻反駁道，我媽媽說這樣說別人才不禮貌，一出場就表明了他的人物性格，自私自利，道貌岸然，衣冠禽獸，之后他的一切行為都充分體現(xiàn)了他自私丑陋的嘴臉，第一次是乘務(wù)員說后面還有人要上車，他卻不停地催促開車，不用管其他人；第二次是他慫恿車廂其他乘客不給千辛萬苦從別的車廂逃過來的人開門，導(dǎo)致孕婦的丈夫和一個老人被咬；第三次是他和乘務(wù)員躲在廁所里，他謊騙乘務(wù)員先出去，然后一把把乘務(wù)員推向那群感染者，自己逃命；第四次是他逃上列車把女學(xué)生推向感染者致其被咬。
孕婦和他的丈夫的出場非常溫馨，一對非常有愛的夫妻，丈夫?qū)e人則表面粗暴卻毫無惡意，轉(zhuǎn)眼卻能對妻子體貼入微，百般呵護，笑臉迎人。而妻子卻只對丈夫“野蠻霸道”，對別人溫和又親切。
而那些學(xué)生都非常善良勇敢，互相信任互相依賴，當(dāng)車廂里的人都不同意給他同學(xué)和逃出來的人開門時，女學(xué)生卻堅持要開門。
其中有幾個點題又印象深刻的鏡頭，第一個是躲在安全車廂里的人拒絕給逃出來的人開門，后來又要把他們趕到后面的車廂時，男學(xué)生對他的女同學(xué)說，你留在這里吧，安全些。女生卻說，不要，我覺得這里更不安全。她看到了那些自私的人比那群被感染的人更可怕，正是他們的自私才害的孕婦的丈夫和那位老奶奶沒有成功出逃。
那對年老的'姐妹，逃到安全車廂老奶奶以為他的姐姐已經(jīng)被感染了，后來在車廂里看到她姐姐和一群人一起逃過來請求開門切被車廂里自私的人硬是說他們被感染不肯開門，最后導(dǎo)致她姐姐被咬感染。當(dāng)那群自私的人把逃過來的人趕到另一個車廂然后去堵住其中一邊的車門時，她把一切自私可笑的行為都看在眼里，他看著門外已被感染的姐姐的樣子，絕望極了，恍恍惚惚的起身打開另一邊車門把感染者放進來。最后被困在火車底下時，乞丐自我犧牲去擋住感染人群，救下孕婦和小孩。最后只剩下父親，女兒，孕婦，當(dāng)父親被咬和女兒訣別時，非常感人。
人性的弱點和光輝在這部影片中彰顯的淋漓盡致，當(dāng)我們面臨這樣的狀況時，又會是他們中的誰呢？
《釜山行》觀后感 篇2
釜山行很有名，至少在各大網(wǎng)站上都看見有人在討論，有一個標題是這樣寫的“韓國的第一部喪尸片就遠超老美”，于是今天被朋友有一次提及后就下載觀看了。
雖然早就知道此篇中的喪尸沒有其他喪尸那么樣貌恐怖，但還是在緊張的BGM下悄悄捂上了眼睛，生怕忽然間蹦出一張血淋淋的臉。韓國的影視一向故事性很強，哪怕是喪尸片也不例外。
故事講述了一個爸爸帶著孩子去釜山找媽媽的歷程，爸爸從事證券金融行業(yè)，事業(yè)有成很是忙碌，和母親女兒住在一起，離異。女兒很想念母親，但每次說要去釜山找母親時總會被爸爸拖到下次，她意識到爸爸說的下次永遠不會到來，于是她決定生日這一天一定要去找媽媽，爸爸只能陪同。
路上一只鹿被車撞死后又站起來了，依然很靈活，只是眼睛會變成了灰白色，為后面的劇情做了把鋪墊。
火車上，大家向往常一樣行動著，可是在即將關(guān)門的前一刻，一個明顯被病毒感染的女孩上了車(這里有bug，列車員不可能這么不小心)，此時，外面喪尸病毒已爆發(fā)。
女孩攜了病毒上車，發(fā)病后將乘務(wù)員咬了，后來就是一發(fā)不可收拾，大多數(shù)人都沒能幸免……
對比老美的喪尸片，可以發(fā)現(xiàn)，喪尸行動緩慢，還特別恐怖，簡直不像是人類了，口味略重。
我看過的老美的喪尸片基本以男女主共同感化了喪尸或者很英雄的打敗了喪尸，建立了希望的基地開始新生活等等，整個故事套路為：病毒爆發(fā)、開車上路、刷刷boss、搶槍物資、順路撩個妹子、打敗喪尸、over。
釜山行是傳承了韓國影視文化的喪尸片，喪尸不是慢吞吞地到處游走，男主也不是什么英雄，而且韓國人無論是大腦洞還是情懷都能把握很精準，情節(jié)跌宕。
男主上了火車就睡著了，女兒就獨自去衛(wèi)生間，由此認識了很能打的一個大叔，大叔有個懷孕的妻子，他站在衛(wèi)生間門口守護著。
同行的有去參加高校棒球手們和拉拉隊的一個女生(在追一個棒球手)，一個流浪漢和一對老姐妹，本來不相干的`人，他們的命運在喪尸爆發(fā)后卻連在了一起。
男主是社會上的精英人士，只想著保全自己和女兒就好，可是女兒很善良，一次次想要幫助別人，那對夫婦也很照顧女兒，男主只是冷漠，并不是沒有良心，在他們幾次幫助下，也能將對方認真對待。
可是人心總是有好有壞的。懷孕的女人、小孩、流浪漢和老姐姐因為喪尸潮與親人分散躲在衛(wèi)生間里，男主、很能打的男人和棒球手決定穿過幾個車廂去救人，在幾番驚險后將人帶到其他幸存者的車廂，可是因為人心的猜疑，沒有及時能進去，導(dǎo)致了男人和老姐姐的死。
妹妹親眼看著姐姐變成喪尸，覺得人生無望，在眾人將男主一行人趕走后親手推開了阻擋喪尸的車廂門……
原以為人性在這一刻已是黑白能辯，不料還有后招，純善的列車長、拉拉隊女生和副車長都是因為同一個人做了同一件事而死，就是壞了良心的人為了自己逃跑將他人推向喪尸。
有惡便有善，例如那對夫妻，還有那個流浪漢，情急之下，以自己身軀攔住喪尸，只為多爭取點時間讓他人逃生……人不可貌相，在危險沒來臨之前，你永遠不知道人皮下的心是紅是黑。
場景轉(zhuǎn)到劇末，逃出生天的只有孕婦和女兒，他們到達了釜山，政府軍隊守在那里，狙擊手隨時待命，一大一小從暗黑的隧道走來，一搖一擺，無法判斷是否感染，上級要求射殺，這時，孩子的歌聲傳來，像是生命在掙扎，在關(guān)鍵時刻，救了自己一命。
后來會怎樣，誰也不知道。
《釜山行》觀后感 篇3
兩天內(nèi)看了兩遍《釜山行》，看得我心里有點難受，再一次被韓國電影引發(fā)了我對人性的反思。
孔侑扮演的證券基金管理人，一開始是個自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時候都是灌輸?shù)谩弊晕也攀亲钪匾摹庇^念。女兒秀安說的一句話：”爸爸你一直都只會想到你自己，你的眼里都看不到別人，所以媽媽才會離開你的�！卑阉诵岳锏娜秉c放大。而他在隨后的與被病毒感染的喪尸斗爭的過程中被別人幫助然后學(xué)會幫助別人的同時也讓自己得到了救援，人性里的那點溫暖被漸漸地喚醒了。
看劇的時候，無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺得最有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥�，他是丈夫，也是爸爸。在關(guān)鍵的時刻，第一個站出來保護家人，保護身后那些脆弱的人，直至最后犧牲一個小我，力求保全其他人的生存，他的正義是存在于骨子里的。
在胖大叔被喪尸們攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下來的，如果15號車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號車廂里那幾十號人，本來大家都是可以活下來的，然而他們最后都淪為了喪尸們的饕餮�？吹竭@里的時候，我居然是無感的，甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪尸們攻擊，其實讓他們最后被毀滅的是他們?nèi)诵岳锏淖运胶屠淠�。愛會傳染，恨也會傳染，善良會傳染，丑惡也會傳染。那個西裝革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現(xiàn)無遺，甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對抗喪尸的過程里，他們把別人當(dāng)作盾牌來換取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無動于衷，就像那個因為對人性絕望的婆婆說的'那句”這群人-渣”。最后15號車廂里的人的下場，讓我想到了那句”善惡皆有因果”。
看到最后，列車長本可以幸免，高中生榮國和珍熙本可以生存下來，但都是為了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪尸們，成為掩護他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無可利用的時候，會是怎樣的結(jié)果呢？電影里的結(jié)果是毀滅。
在對人性難過的同時，也被電影里的幾個情節(jié)感動和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個大腹便便的孕婦，然而在列車上，她寬容大度，心懷他人，雖然是個孕婦，但也沒有成為任何人的負擔(dān)，甚至還幫助著身邊的人。透過她，看到了一份簡單純粹的善良和自強。還有那個流浪漢，被別人幫助，同時也懂得反過來幫助別人，看起來像是最不懂人情世故的他，最后為了救尚慶和秀安而挺身而出的那個畫面讓我有點想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事，心里有溫暖有感動也有一點點感慨人情涼薄。
看到那一群如洪水猛獸般鋪襲而來的喪尸，甚至有種感覺，人性里的一些丑惡恰如這尸鬼病毒一般在肆虐傳染著。就像那個西裝革履大叔輕易就煽動了車廂內(nèi)的人，在面對穿越喪尸們過來的孔侑他們，是那么冷漠無情。
電影里的最后，孕婦尚慶和秀安作為僅存的生存者穿過了那條黑黑的隧道，像過一條從黑暗通往光明的渡橋，這一路過來走得太艱辛，她們的淚水里飽含了多少辛酸，有多少是絕望后看到希望的喜悅呢？最后戰(zhàn)士們從出來奔進那個黑黑的隧道里的畫面，他們背后的那片光明讓我愿意相信：黑暗不是全部。
《釜山行》觀后感 篇4
一輛封閉的車，一個封閉的環(huán)境，給了主角們一個可以暫時生存下去的理由。男主和女兒，準爸爸和準媽媽，高中生情侶，流浪人，高齡姐妹花，還有反派常務(wù)。一個奇怪的女人引發(fā)了一場災(zāi)難，大家開始快速變異沒辦法阻擋，引發(fā)混亂，爭相尋找生路。男主差點害死即將有孩子的小夫妻，不過畢竟是正面角色所以良心發(fā)現(xiàn)開了門，就此主角都湊齊了。
大家都很恐慌，也各自想著活下去的辦法，車在大田站停了，安靜的異常就知道這只是高潮的開端，男主為了女兒活下去想自私的帶她走，小女孩埋怨男主。但是大田已經(jīng)被感染了，關(guān)鍵時刻，準爸爸還是救了他，總是會有為了別人拼命抵抗的好人，但是人性是自私的，反派大叔慫恿開車，沒有上車的人們差點就死在大田站。人性流露，誰都希望活下去，可是強烈到用別人的命去換，也逃不過命運。
慶幸的`是大家都還活了下來。(主角光環(huán)-_-#)雖然活下來了，但是已經(jīng)被沖散。就此分成三派，自私派，解救派和被解救派。九號車廂內(nèi)的男主，準爸爸，高中男生，還有那個流浪人為了解救被困在十三號車廂衛(wèi)生間的親屬，必須穿越中間有被感染人群的車廂。因為這里的喪尸很低級，在穿越過程中，黑暗時且無聲狀況下，就不會主動攻擊。利用路上的隧道手機和強健的身體，成功解救了被困的親人，不得不提的是，其中有一節(jié)車廂全部是高中男生的隊友亦或是朋友，雖然已經(jīng)被感染，但還是下不了手去攻擊。就在千鈞一發(fā)時，車廂變黑了。最終還是讓這個男生完完整整是個好人�？偸沁@樣，救了別人也是救自己。
解救派和被解救派終于匯合了，并且度過了一點安靜的時光。歷經(jīng)考驗吧，到達了十五號車廂，但是，卻被常務(wù)為首的自私派排斥，去到了別的車廂。其中一點，因為常務(wù)和其他人的排斥，本來可以活下來的兩個人死掉了。姐妹花的妹妹眼睜睜看著姐姐被感染卻無能為力，所以，就此除了主演們就全部“死了”。
車被逼停了，必須要重新選擇逃生的路，常務(wù)依舊自私，為了活，害死了僅剩的四個人后逃離。高中生情侶依舊死在他手里�？吹侥莻�小男生絕望的抱著女朋友。不辜負這個女孩子在被排外的生死危險情況下選擇這個男生的心。這是真愛。流浪人為了男主的女兒和已經(jīng)死掉丈夫的準媽媽，選擇面對，選擇保護。
壞人終是被感染，但是卻也是個內(nèi)心強大的壞人，自我意識很強大，想要活下去的意識很強大。男主不幸被咬到，知道自己很快會失去理智，所以最快時間內(nèi)告訴女兒和準媽媽怎么操作系統(tǒng)。然后關(guān)了門，站在車尾。最終我也還是哭了，就在男主變異后腦海里浮現(xiàn)著初次抱著女兒的畫面，畫面很柔，光線也很柔。
停在了釜山，女兒，準媽媽相依走向封鎖線。走進隧道，前面沒有光明，后面也沒有光明。 比喪尸更可怕的是人心，躲過三節(jié)車廂的喪尸，卻躲不過一節(jié)車廂的人心。喜歡這部電影，是因為它真實。如果同樣發(fā)生在我的身上，我可能會和他們一樣，人性的弱點本就自私。太過真實，所以深得人心。很有共鳴。以前總覺得自己自私，原來所有人都是一樣的。人心太可怕。有句話說得好，世界只有倆樣?xùn)|西不能直視：人心和太陽。
《釜山行》觀后感 篇5
國慶期間，幾個已婚婦女終于有機會脫身家庭、孩子，齊聚一屋，盡興一晚。其實所謂的盡興無非就是這五個女人形成一個超強處理器，有一搭沒一搭地喝茶閑聊，瞎聊……外加我和親愛的娜同學(xué)還挺認真地看了一部電影(有伴隨的尖叫聲為證)，雖然這中間遭受了其他女人的白眼，鄙視，但我們本著認真負責(zé)的精神厚著臉皮邊看邊聊，楞是把這部叫《釜山行》的電影看完。
哎!直戳人心!久久未能平靜!
老實說，韓國電影看得不多，有印象的更少!這部《釜山行》卻建立起我對韓國電影的印象。影片以僵尸片為底色，化妝和特效技術(shù)不必說，僵尸們的恐怖程度也不亞于中國僵尸，流著血水，翻著白眼，張著大口，見人就咬。唯一腦殘的是他們不會開門，不見陽光就安靜。但影片不是告訴我們僵尸有多恐怖的驚悚片，而是披著僵尸大戰(zhàn)的外衣，直戳人心，揭示人的陰暗面。
影片男主石宇是一個基金經(jīng)理，典型的'“事業(yè)第一”的“成功人士”，可就是這樣一個人，以忙為理由，忽略了妻子，疏離了女兒，從不花心思在妻女身上，最終導(dǎo)致夫妻關(guān)系緊張，父女關(guān)系疏離。
但就是這樣一個人，導(dǎo)演讓他在影片中完成了從“自保”到“保他”的自我成長，從一個自私的人成長為一位敢于自我犧牲的英雄式人物。當(dāng)僵尸開始吞沒城市，占領(lǐng)火車站時，男主一開始保持其一貫自私冷漠的特點，選擇自保，帶著女兒秀安，獨自從火車站臺的主通道離開，然并沒有逃脫受僵尸侵襲的險境。關(guān)鍵時刻，“大胡子”摔跤手胖叔(尚華)的無條件搭救，開始讓這個冷漠的爸爸選擇與胖叔這個準爸爸合力，去對抗僵尸，幫助更多需要幫助的人。
影片不同于一般的僵尸大片，它提出了問題逼我們?nèi)ブ币暎寒?dāng)災(zāi)難來臨之前，到底是逃生自保?還是救助更多的人?它也直戳人性：當(dāng)災(zāi)難來臨，作為人的私心就顯露無疑;當(dāng)人身安全受到威脅時，人與人之間的各種猜疑，不信任，排他反應(yīng)就集體顯山露水。它還讓我們知道：大難臨頭，不是每個社會人，都會救你一把!危急時刻，不是每個人都會選擇相信你，和你并肩作戰(zhàn)。這赤裸裸的冰冷的現(xiàn)實讓人寒心!
但導(dǎo)演似乎沒那么狠，他在直戳人性的同時也讓我們感受到了危難中傳遞出的溫暖：比如大胡子胖叔尚華關(guān)鍵時刻對秀安的保護;比如被僵尸咬了一口的他最后選擇犧牲自己保全大家;比如身懷六甲的準媽媽盛京(尚華的妻子)散發(fā)出的母性光輝，自始至終對秀安的呵護;再比如那個衣著邋遢，蓬頭垢面的露宿者，在一撥僵尸來襲時，為保護孕婦盛京和秀安的挺身而出;以及男主最后為了保全女兒秀安和孕婦盛京，硬是把深受僵毒感染的自己與她們隔絕開來……
影片的結(jié)尾，成了最揪心也是主題最明朗的片段。導(dǎo)演讓“暴力私欲”與“守護正義”來了一場巔峰對決。我其實特怕導(dǎo)演讓持槍的軍人射殺僅存的孕婦和孩子，雖然這樣處理能讓痛徹心扉直抵人性最深處，讓人性的陰暗暴露在陽光烈日下，灼傷世人的眼!但，那個時候，我們對世界也許就只剩下絕望了!好在，真的好在導(dǎo)演沒有，他讓小女孩秀安在幽暗的隧道中，哭泣著唱歌，那稚嫩的童音喚醒了差點扣動槍板的軍人，救贖了所有人，讓我們從孕婦和孩子那看到了新的希望……
《釜山行》觀后感 篇6
今天我看了一部電影，名叫《釜山行》，是一部韓國災(zāi)難片，雖然有點恐怖，但是也很感人！
《釜山行》這部電影講述的是一只僵尸鹿為了報復(fù)人類，咬傷了一個女人，感染了喪尸病毒，后來上了一輛列車，最后感染了整個列車的人，與此同時，其他地方也全是喪尸，只有釜山是安全的，列車長就打算把車開到釜山，但車內(nèi)還有一大堆沒被感染的人，拼命的反抗喪尸，最后只剩下一個孕婦和一個小女孩活了下來。
看完這部電影，我深有感觸，故事中的馬叔自然也成了我的`偶像，萌發(fā)了長大要去想法。然而如果我現(xiàn)在學(xué)習(xí)不好，就沒有能力去韓國。我又想了一下，如果當(dāng)時病毒爆發(fā)時我在場，我會怎么辦？是躲著？NO！我要和馬叔一樣一起打喪失，保護人類安全！
我感覺馬叔是電影里最英勇的人，他不怕喪尸，為了救人類甚至徒手打喪尸，不怕咬，不怕死，被喪尸咬了也不怕，用盡全力阻擋不讓他們攻擊人類，舍己為人的精神值得我學(xué)習(xí)。
但是還有的人，為了自己的生命，騙了很多人，把他們拿去喂喪尸，自己卻逃之夭夭。我看后非常氣憤，我們可不能這樣。
總體來說《釜山行》是一部考驗人性的電影，有劇情，很感人，內(nèi)容豐富，同時也明白了許多道理，值得一看！
這部電影我看了三遍了，每一遍都能感動到哭！
最后，我只想說：人性，在死前綻放！
《釜山行》觀后感 篇7
喪尸圍城劫后重生，人性的好被夸張，人性的丑惡被放大。
步入社會五年來，想起很多回憶的點點滴滴，磕磕絆絆，我想這一路走來，每個步入社會的我們都是自私的。
工作不再有剛參加工作的激情，甚至更多看到的就是混日子，多數(shù)我們想到的只是雞湯，如果你有一天死了，家人朋友會失去你而無法接受，而單位會替換你，話糙理不糙，確實如此，所以我們不再為夢想前進，停留在混吃等死的狀態(tài)，為什么父母那輩和我們的工作態(tài)度截然不同，因為我們?nèi)鄙倭藠^斗和憧憬的夢，可你想過嗎，就算再愛你的一個人，你死了，他也有百分之五十的`幾率會選擇再愛，所以憑什么要把你的命責(zé)怪給奮斗和工作，物質(zhì)充斥，自私自利，并不是我們喪失年輕拼搏的淺借口。
愛情是能聚則聚，能散則散，手機覆蓋了書信，我們這個時代的我愛你只需要三秒，飛機火車汽車覆蓋了車馬步行，我們這個時代的我想你也許只需要一天就可以見到，珍惜和背叛分分鐘都在衍生，紅玫瑰和白玫瑰分分鐘都在和男女相遇，我們總是在最快的速度里學(xué)會了愛別人，忘卻了剛剛你的思念，愛情變得斤斤計較，變得稍縱即逝，變得物質(zhì)經(jīng)濟，因為生活，因為貪，我們現(xiàn)在的愛情還是一眼動心而奮不顧身嗎?不管則其所選，但愿無人痛無人傷，這條路上希望我還有一絲人性，忠其所愛。
《釜山行》觀后感 篇8
我是最怕看恐怖片的人，但是這次我真的看完了。在電影中，最令人害怕的不是喪尸，而是人性。為了財團利益而拋棄廣大的散戶的股票經(jīng)紀人；為了自己逃命處處害人的老板；可憐自己老姐姐而怕喪尸放進來的老太太。一個個做的事情，令人發(fā)指。如果不是他們，就不會有那么的多的悲劇。
可是最溫暖的還是人性。小姑娘處處為別人著想，甚至影響了爸爸；帶著懷孕妻子的大叔，勇敢的與喪尸斗爭，救了不少人；火車司機堅定不移，就在最后還要救人；老太太還有乞丐為了大家的安全，甘愿用自己的身體為別人贏得時間。最受不了，爸爸為了救女兒和孕婦，變成了喪尸，最后關(guān)頭還不忘教會他們?nèi)绾瓮＼�。然后自己來到車后，在變成喪尸的過程里，不忘女兒的小時候，痛苦還有滿足的摔下車去。
故事并不高智商，但是在講人性的過程中，深深地抓住了我的心。我們是人，有我們最本真的東西。
教育也是這樣，無論多大的高談闊論，無論課多么的花哨，都應(yīng)該抓住最真實的東西。我們是在教孩子如何做人。這比學(xué)多少知識重要的多。如今，在社會思潮的.紛爭中，我們的教育很難做。我們需要改變?nèi)ミm應(yīng)這個社會。但是改變絕對不是遷就。我們還是應(yīng)該做最本真，有原則的教育人。不是不管我的事，我就逃之夭夭的教書匠；不是只要成績，不要做人的的教書匠。
教育人最應(yīng)該做的事，改變自己，更優(yōu)秀；影響孩子，讓他們更知道做人的道理。
把讀書人的傲骨拿出來，堅持初心，影響這一代，下一代還有未來。
《釜山行》觀后感 篇9
比喪尸更可怕的是人心，當(dāng)欲望開始侵占身軀;毀掉的，不僅僅是肉體、意志，更多的是生而為人的道德。一列火車就像一個微型的社會，折射出人們的善惡美丑;扭曲可笑的面具，揭開真實的面貌。
當(dāng)災(zāi)難降臨人間，宙斯拯救了孕婦和小孩，他們代表新生和純真。自私與奉獻是相對的，沒有絕對的自私自利，也沒有絕對的無私奉獻;好壞相對，各自摻半。當(dāng)世界一片混沌，人們首先自保，再救人。這是對生命的敬畏，對他人的尊重。初戀愛情的`純真，愛情升華的結(jié)晶，親情割舍的疼痛，朋友之間的友誼;都無論生老病死，貧富老弱，甚至是陌生人之間的徘徊，這些情誼是相互鼓勵，支撐的盾牌，這是廣義上的無私，而以喪失他人生命為代價，以割舍他人情感作為支點，奢求到的是狹窄的自私�？墒沁@個世界沒有分清好壞，贏到最后的人總是自私狹隘的人，他們喪失人性道德，卻獲得了成功、權(quán)利、希望與生命。故事里總有好人陪葬。社會毫無規(guī)矩可言，好心吃虧，奸詐卻是勝利的捷徑。人心總是跟隨大流，忘記了喪尸的可怕，卻防著無私救人的正常人。
現(xiàn)如今，需要得到救贖，獲得重生的是人心;信任、只在故事里心酸陪襯可惡可悲。如果人學(xué)會無私奉獻，多考慮別人，那么這場災(zāi)難是否不會上演，真誠的人是否能夠存活，親人不會離散、愛情不會銷滅，友情不會那么無能為力，社會不會陷入混沌�？傆心敲炊嘁馔庖u來，如果多一點真誠、善良和無私，那么減少的不只是一場糾紛，更是巨大的災(zāi)難。
即使全世界都與我為敵，我也只聽從內(nèi)心的聲音。愿你真誠處事。
《釜山行》觀后感 篇10
整部電影我看了接近兩遍。為什么是接近兩遍，因為第二遍看的時候我只看了影片前一半部分，后一半部分第一遍看的時候已經(jīng)很深刻地記住了所以沒有再看。不得不說，這是一部異于以往所有喪尸片的大作。盡管中間有些情節(jié)還是趨于瑪麗蘇，比如中間男主、大叔和棒球小子從9號車廂穿到13號車廂的部分，對比于前面和后面喪尸的表現(xiàn)，這一段喪尸的攻擊力顯得很弱，不太現(xiàn)實。還有跑著趕上前進中的高鐵的部分。雖然緊急情況下人的潛力會被激發(fā)，表現(xiàn)可能會比平常要好得多，順利追上高鐵不得不說比飛人還要牛，你會說，剛出發(fā)的時候火車速度并不是很快，可是人家在樓上就看到高鐵車已經(jīng)開動了啊!最后，壞人的設(shè)定都在那個穿西裝的大叔未免對大叔太不公平，在那種情況下，做壞事的不應(yīng)該都只是那個大叔。
但言歸正傳，《釜山行》真的刷新了我對喪尸片的看法。以前我總覺得看喪尸片無非是尋求一種刺激，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)除了刺激，人性的思考也可以恰到好處地契合進去，而且方式十分絕妙，絕妙到觀眾在看這部片的時候，會不自覺地去反思如果自己處于相同的環(huán)境，會是一個什么樣的`角色。電影的成功之處不單單是視覺聽覺的一種享受或刺激，更應(yīng)該是成為一種喚醒人們反思的力量。
話外，釜山，一個成功戰(zhàn)勝病毒的地方。每個人都向往釜山，但去的路上，卻有數(shù)不清的艱難。這條路上，有丑惡的病毒攜帶體，瘋狂地撕咬所有沒被感染的人。剩下的清潔體，有旁觀者，恐慌地跟著大部隊，不幫人不害人，只求自身平安;有自私自利者，聰明地想各種辦法讓自己逃生，甚至犧牲他人;有勇者，智慧勇敢，為了保護自己愛的人和其他弱小的無辜者，愿意盡自己最大的努力。一列車的人，只剩兩名，也是無奈。
《釜山行》觀后感 篇11
夫妻之情，朋友之情，父女之情，姐妹之情，幾乎人間所有的情感都匯聚在同一班列車上。喪尸瘋了似的群魔亂舞，四處咬人，把原本有的情分隔在不同的車廂，當(dāng)人們沖出眾多喪尸來到安全地帶，無情的大門卻又一次被自私的人封鎖，小女孩望著兩邊都在苦苦掙扎的大人們上演的鬧劇而留下無助的淚水……最后，尋求生還的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出喪尸的魔爪，可處在安全地帶的人們卻不信任當(dāng)初為他們阻擋喪尸而遲遲未到的人，惡語相向來“報答”辛苦奉獻的人。處在奔潰邊緣的老阿姨看到自己的姐姐好像失去對喪尸的種種懼怕，因為自己的姐姐正是這喪尸中的一員，她隔著玻璃像是呼喚般在祈求大門的打開，也就是這個時候，沒有一點點防備，大門開啟，當(dāng)初冷眼相待的人被群群喪尸卷入其中，這時仿佛看到了黑夜的`來臨，人心冷漠后的死寂。
最后，連小女孩的父親也被感染了，只剩下孕婦和小女孩，他們孤獨的從車上下來，相互扶持地在鐵道上走著，走著，就像《擺渡人》最后的結(jié)局和場景一樣，出了隧道就是光明……
《釜山行》這部電影的絕佳之處就在于把人性的缺點表現(xiàn)出來，例如那個很自私的大叔，是不是覺得有點像《太陽的后裔》里邊的陳所長?為了自己的利益不顧他人死活。不過，人性的優(yōu)點同樣出彩。通過人物設(shè)置也把社會中的弱者展現(xiàn)出來，例如里邊出現(xiàn)了老人小孩孕婦。危險來臨時人們對弱者的保護，也體現(xiàn)了人性除了冷漠，還有溫情的存在，這種溫情是超乎人與人之間的關(guān)系，一層層的托付托起生命的希望。我想，這是這部電影的感人之處吧。
《釜山行》觀后感 篇12
世界開始了病毒的爆發(fā)。一輛汽車便朝著一鹿撞去……
過了一會，那只鹿便站了起來，眼睛居然是白色的。
過了許久，一個女人便進了通往釜山的火車�？扇藗儾⒉恢浪桓腥玖耍蠡疖嚨姆⻊�(wù)人員便看見了，便問：你怎么了？女孩并不回答，便向服務(wù)人員咬去，一會服務(wù)員變成了感染者。
最后大家直接被那些感染者給咬了。之后只有一個孩子和她爸，和一對夫妻逃出了那一節(jié)車箱。感染者便沖了過去。
好多人都被感染了。他們又去了下一節(jié)車箱，把門也關(guān)了一起來。他們便安全了。許久他們還是沒有擋住。
可是有一個想讓大家死，自己便想活著的人。他們又去了下一節(jié)車箱，可那個人怎么也不開門，最后他們進去了，但小孩和夫妻的'女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那間車箱，他們分開了。
孩子她爸和夫妻的男的為了救她們，冒著生命危險躲過了許多節(jié)車箱。但夫妻的男的也為了救大家被感染了。
他們在了一起，他們到了一個車站，剛下車就左看看，右看看。以為安全的時候，便下了車。孩子和她爸走了右邊，大家便往前走。孩子和她爸看到了一個流浪漢，便帶他走。
走著走著，看到了一群警官變成了感染者，大家便用力奔向上方�？苫疖囈婚_動了，之后大家用盡全力，全部上了火車。
在路上，大家看見了許多感染者。過了一會，在車上發(fā)生了許多事情，大家下了車，但一共有4個人，那個不想死的人直奔小火車，便把司機拋棄了。
4個人都上了火車。因為不想死的人被感染了，所以那個女孩的爸在和他爭斗時被感染了，之后把那兩個人關(guān)了起來，自己跳車了。
到了釜山，兩人便下車了，那些未被我感染的軍人想發(fā)起了攻擊，可小女孩便唱起了歌，之后軍人立馬救人。
這部電影雖是恐怖片，但也有一個感動。道理：只要有困難的時候，大家要互相幫助，這樣活下來的不只是你，還有其他人。
《釜山行》觀后感 篇13
當(dāng)那裝滿了謬論和謊言的巨輪被撈起時，這個世界將變的沒有任何理性可言！
那些被感染了的人們，喪失了作為人的基本判斷力。只要見到會動的物體或聽到聲響，就發(fā)瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看，卻分不清黑白；雖然能動，卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為；雖然能聽，卻連謊言和心聲都無法辨別。
看到這群失去了靈魂的行尸，相較于可怕，我更感到可悲。他們并不餓，如此傷害別人的目的.只有一個，即強行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下，他們變得容不下異類，對于不同于他們行為的人充滿了敵意。所謂烏合之眾，莫過于此！
世上最可悲的事情，莫過于被扭曲的思想塞滿腦袋，控制心靈，成為毫無生機的行尸走肉。而更讓我感到可恨的，則是其間種種，皆是有人刻意而為之。他們犯下的過錯，卻是由無數(shù)的無辜者替之償還。
執(zhí)政者的謊言，通行者的猜忌，以及那看充滿了坎坷和崎嶇的航線。在這飛來的橫禍面前，人類顯得是如此的渺小、脆弱和丑陋。
排擠、污蔑、背叛，人性中丑陋的那一面在現(xiàn)實面前盡顯無疑。那些在車廂為了存活而放棄信仰與道義茍延殘喘的人們，此刻的他們和喪尸又有什么區(qū)別呢，只不過發(fā)瘋的形式有所差異罷了！
但即使如此，在愛的籠罩下，再怎么丑陋的世界里，也有溫暖、堅毅、柔情的人之神性存在。
即使在最危險的時刻，也會有為了心中摯愛而沖向深淵的勇士，無論是火車頭上的縱身一跳，還是致命車廂中的生死搏斗，都是為了守護住心中之所愛！
親人、愛情、友情，在危機之中綻放出屬于它那耀眼的光芒，守護住這個世界僅存的童貞、堅毅和善良。
釜山行，誰人不在釜山行。在充滿謬論和荒誕的世界，誰又能獨善其身呢。又有誰能夠清醒的認識到自我呢！香港的黃尸是人類還是喪尸，網(wǎng)絡(luò)上的鍵盤俠是人類還是喪尸，生活中的杠精是鍵盤俠還是人類？
人生的釜山行中，你是“喪尸”還是“人類”呢！
《釜山行》觀后感 篇14
釜山行是最近較火的一部韓國災(zāi)難電影，上映于2016年7月20日，影片主要介紹了在列車上發(fā)生的喪尸危機，人們?yōu)榱吮Ｈ悦⊙獖^戰(zhàn)的故事，通過人性的對比，揭露了顯示社會的丑惡，值得我們深刻地反思。
飛馳的列車上，人們盼望著見到終點站時那個等候人的眼睛�？墒且驗橐粓鐾蛔�，卻讓首爾到釜山453公里的距離變得遙不可及，壓抑絕望中透著愛與自私。
忘不了那幾個眼神，丈夫為了救大家而擋住門，與懷孕妻子的最后相望；列車長跳下車去救人，最后反被推開，絕望地喊著救命；婦人看著自己的姐姐因為車廂里的人的阻攔沒能獲救，姐姐心冷的搖頭；最后都沒放開女朋友的高中生；爸爸被咬感染后，狠心扯開女兒的手，離開的決絕，留下跳下火車的身影…這些都帶給我們莫名的感動，最后幸存者們向軍隊跑去的一幕，凄寂又充滿力量。
相比之下，那些那些喊著讓死里逃生的人們滾，遠離他們?nèi)チ硗廛噹娜藗�，透著冷漠與自私，看著令人生恨，可這也是人性，假設(shè)現(xiàn)實生活中真的出現(xiàn)了喪尸的情況，假設(shè)我們也在同一輛列車上，當(dāng)我未被感染時，你愿意向我伸出一只手嗎？
人性是在一定的'社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性，并非所有人都能保持最初的“人之初性本善”，在利益的面前，好與不好都將暴露。生命或遲或早都會遇見些一些傷痛，每一場災(zāi)難中皆可同時窺見人性的最美好和最丑陋，災(zāi)難之中所體現(xiàn)出的人性是最真實的，我在新聞報道中看到很多人為了保護別人而犧牲了自己，比如父母為了保護孩子犧牲了自己，比如老師為了保護學(xué)生犧牲了自己，比如干部為了保護員工犧牲了自己，還有些素不相識的人為了保護別人的生命而犧牲了自己，這都體現(xiàn)了一種人性的原本善良，而那些在災(zāi)難中，拋棄他人生命而不顧，為了自己逃生而舍棄了很多人的生命的人，在災(zāi)難之面前一觸即潰，人性面對災(zāi)難時的表現(xiàn)，所體現(xiàn)出的正是一個人的本質(zhì)。
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