中國(guó)古代寓言故事（精選20篇）
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事�；蛘呦胂蠊适隆Ｏ旅媸切【帪榇蠹沂占闹袊�(guó)古代寓言故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)古代寓言故事 篇1
吐谷渾的首領(lǐng)阿豺有二十個(gè)兒子，這一天，阿豺?qū)λ麄冋f(shuō):“你們每人給我拿一支箭來(lái)�！比缓笏褍鹤觽兡脕�(lái)的箭放在地上。
過(guò)了一會(huì)兒,阿豺的同胞弟弟慕利延過(guò)來(lái)了。阿豺?qū)δ嚼诱f(shuō):“你拿一支箭折斷試試�！蹦窖永敛毁M(fèi)力地折斷了。阿豺又說(shuō):“你再取十九支箭來(lái)把他們一起折斷。”慕延利竭盡全力，怎么也折不斷。
阿豺意味深長(zhǎng)地說(shuō):“你們知道其中的道理嗎!單獨(dú)一支容易折斷，聚集成眾就難以摧毀了。只要你們同心協(xié)力，我們的`國(guó)家就一定牢不可破�！�
【說(shuō)明】這則寓言說(shuō)明了“單者易折，眾者難摧”的道理。
中國(guó)古代寓言故事 篇2
紀(jì)昌學(xué)射
甘蠅是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射獸獸倒，射鳥(niǎo)鳥(niǎo)落。飛衛(wèi)是甘蠅的學(xué)生，由于勤學(xué)苦練，他的箭術(shù)超過(guò)了老師。有個(gè)人名叫紀(jì)昌，慕名來(lái)拜飛衛(wèi)為師。飛衛(wèi)對(duì)他說(shuō)：“你先要學(xué)會(huì)在任何情況下都不眨眼睛。
有了這樣的本領(lǐng)，才能談得上學(xué)射箭�！奔o(jì)昌回到家里，就仰面躺在他妻子的織布機(jī)下，兩眼死死盯住一上一下快速移動(dòng)的機(jī)件。兩年以后，即便拿著針朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。紀(jì)昌高興地向飛衛(wèi)報(bào)告了這個(gè)成績(jī)。飛衛(wèi)說(shuō)：“光有這點(diǎn)本領(lǐng)還不行，還要練出一副好眼力。極小的東西你能看得很大，模糊的東西你能看得一清二楚。有了這樣的.本領(lǐng)，才能學(xué)習(xí)射箭。”紀(jì)昌回到家里，就捉了一只虱子(虱，shī)，用極細(xì)的牛尾巴毛拴住，掛在窗口。他天天朝著窗口目不轉(zhuǎn)睛地盯著它瞧。十多天過(guò)去了，那只因干癟而顯得更加細(xì)小的虱子，在紀(jì)昌的眼睛里卻慢慢地大了起來(lái);練了三年以后，這只虱子在他眼睛里竟有車(chē)輪那么大。
他再看看稍大一點(diǎn)的東西，簡(jiǎn)直都象一座座小山似的，又大又清楚。紀(jì)昌就拉弓搭箭，朝著虱子射去。那支利箭竟直穿虱子的中心，而細(xì)如發(fā)絲的牛尾巴毛卻沒(méi)有碰斷。紀(jì)昌高興極了，向飛衛(wèi)報(bào)告了這個(gè)新的成績(jī)。飛衛(wèi)連連點(diǎn)頭，笑著說(shuō)：“功夫不負(fù)苦心人，你學(xué)成功啦!”
中國(guó)古代寓言故事 篇3
駝背翁捕蟬
孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。他們一行從樹(shù)林中走出來(lái)，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超�！笨鬃庸Ь吹貙�(duì)老翁表示稱(chēng)贊后問(wèn)：“您對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧?”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了�！辈断s翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專(zhuān)心致志，神情專(zhuān)一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”
大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的'經(jīng)驗(yàn)之談，無(wú)不感慨萬(wàn)分�？鬃訉�(duì)身邊的弟子深有感觸地議論說(shuō)：“神情專(zhuān)注，專(zhuān)心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”
駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功，專(zhuān)心致志，日積月累，才能取得真功。
中國(guó)古代寓言故事 篇4
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚考烈王沒(méi)有兒子，春申君將很多有生育能力的女子獻(xiàn)給楚王，但終究不能生子。趙國(guó)人李園想把妹妹獻(xiàn)給楚王，但聽(tīng)說(shuō)楚王不能生育，擔(dān)心她日久在宮里會(huì)失寵，便用黨詐的手段，誘使春申君收納其妹為妾。
后來(lái)與春申君有了身孕，兄妹密商以后，李園之妹對(duì)春申君說(shuō)：“楚王寵信您，超過(guò)了他的兄弟，如今您為相二十多年，而楚王又無(wú)子，他死后，其兄弟繼位，他們各有所親、您怎能住久保持你的榮華富貴呢?而且，您掌權(quán)時(shí)間很長(zhǎng)，在與楚王的兄弟們相處的過(guò)程中，失禮與得罪他們的地方很多，那時(shí)，恐怕就會(huì)大禍臨頭!還怎能保住相位和您的封地呢?”
這個(gè)女人恫嚇了春申君一陣子以后，接著神秘兮兮地說(shuō)道：“現(xiàn)在妾已懷有身孕，如能憑著您跟楚王的親密關(guān)系，趁此時(shí)您將妾獻(xiàn)給楚王，妾托老天的福，將來(lái)若生下個(gè)男童，那就是您的兒子，也就是未來(lái)的.楚王，這樣，比起受別人管轄，時(shí)刻擔(dān)心會(huì)有不測(cè)的禍患，不是要強(qiáng)得多嗎?”
春申君認(rèn)為她說(shuō)得很有道理，便借機(jī)將這女子獻(xiàn)給了楚王，果然生下個(gè)男孩，被立為太子，李園的妹妹立為皇后，李園也因此受到楚王重用，手握大權(quán)。
考烈王患病。有個(gè)叫朱英的人，對(duì)春申君說(shuō)：“世人有不測(cè)之福，又有無(wú)妄之禍(又有不測(cè)的災(zāi)禍)，如今您處在不測(cè)的世道中，服事不測(cè)的君王，那么，你周?chē)哪軟](méi)有不測(cè)之人呢?”
春申君問(wèn)：“什么叫不測(cè)之福?”
“您做楚相已經(jīng)二十多年了，雖然名義上是相國(guó)，實(shí)際就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦歸天，您輔佐幼小的君主，就像古時(shí)的周公一樣。或者，您自己當(dāng)王，慶遠(yuǎn)擁有楚國(guó)。這就是我所說(shuō)的不測(cè)之福�！�
“什么叫不測(cè)的災(zāi)禍?”
“當(dāng)前，李園雖然還沒(méi)有執(zhí)政，但他是王舅;他不擔(dān)任領(lǐng)兵的將軍，但很久以來(lái)，他卻私下養(yǎng)了一批為他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世，李園必然搶先入宮，假托楚王的遺旨，執(zhí)掌大權(quán)，任意專(zhuān)斷，軌殺您來(lái)滅口，這就是所說(shuō)的不測(cè)之災(zāi)�！�
“什么叫不測(cè)之人?”
“您現(xiàn)在就搶先任命我為郎中(在宮內(nèi)充侍衛(wèi)的官名)，待到楚王去世后，李園如果真的搶先進(jìn)宮，我就幫您殺掉他，這就是我所說(shuō)的不測(cè)之人�！�
春申君搖搖頭，說(shuō)：“先生，算了罷，不要再說(shuō)了。李園是一個(gè)懦弱的人，我待他又很好，他怎能干出那種事來(lái)呢?”
朱英見(jiàn)春申君聽(tīng)不進(jìn)他的告誡，怕將來(lái)受到牽連，便逃走了。
17天后，考烈王病死，李園果然搶先進(jìn)宮，埋伏下殺手，待春申來(lái)到時(shí)，刺殺了他，并割下他的頭扔到宮門(mén)外。然后命令殺掉了春申君的全家。李園妹妹跟春申君而懷孕生下的那個(gè)男孩，后來(lái)被立為楚幽王。
中國(guó)古代寓言故事 篇5
寒假里，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書(shū)里面有葉公好龍、以羊替牛、吹牛無(wú)邊……其中以羊替牛，讓我的印象最深刻。
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式來(lái)求得神靈的庇佑，需要?dú)⒌粢活^牛或一只羊，把羊頭或牛頭放到大盤(pán)子里，擺上餐桌。
有一天齊宣王碰到了一位農(nóng)夫，他牽著一頭牛，齊宣王就問(wèn)農(nóng)夫他要把牛牽到哪里？農(nóng)夫說(shuō)：“他要把牛牽到一個(gè)地方，殺掉祭祀給神靈�！饼R宣王就問(wèn)：“你看這頭牛又沒(méi)有犯錯(cuò)，卻要白白送死，你看這頭牛嚇的�！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“那就廢除這項(xiàng)儀式吧。”齊宣王嚴(yán)肅的說(shuō)：“怎么能取消？那就以羊替牛吧�！�
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得很不可思議，因?yàn)橛X(jué)得�？蓱z，就改成殺羊，又有什么不同呢？連小學(xué)生都懂的'道理，齊宣王又怎么會(huì)不懂呢？可見(jiàn)齊宣王不是真的善良，而是虛假的善良，齊宣王是多么的虛偽。
中國(guó)古代寓言故事 篇6
蘇章不徇私情
漢順帝的時(shí)候，出了一位有名的清官，名叫蘇章。他為官清正、公私分明，從來(lái)不因自己的個(gè)人利益而冤枉好人、放過(guò)壞人，深受百姓的愛(ài)戴。
有一年，蘇章被委任為冀州刺史。上任伊始，蘇章便認(rèn)認(rèn)真真地處理政事，辦了幾件頗為棘手的案子。可是有一天，令蘇章頭疼不已的事情終于來(lái)了。
蘇章發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)賬本記得含混不清，不由得起了疑心，就派人去調(diào)查。調(diào)查的人很快呈上了報(bào)告，說(shuō)是清河太守，數(shù)額巨大。蘇章大怒，決心馬上將這個(gè)膽大妄為的清河太守逮捕法辦，可是當(dāng)他的目光停留在報(bào)告上清河太守的名字上時(shí)，不由得呆住了。原來(lái)這個(gè)清河太守就是他以前的同窗，也是他那時(shí)最要好的朋友，兩人總是一桌吃、一床睡，形影不離，無(wú)話不談，簡(jiǎn)直情勝手足。真是沒(méi)有想到這個(gè)朋友的品行竟會(huì)墮落到這種地步，蘇章感到非常痛心，同時(shí)，想到自己正在處理這件案子，對(duì)老朋友怎能下得了手呢?蘇章十分為難。
再說(shuō)那位清河太守知道自己東窗事發(fā)，驚恐萬(wàn)狀。他聽(tīng)說(shuō)冀州刺史是自己的老朋友蘇章，心存幾分僥幸，希望蘇章能念及舊情，網(wǎng)開(kāi)一面。但是對(duì)于蘇章清廉的名聲他也有所耳聞，不知道蘇章究竟會(huì)怎樣對(duì)待自己。正在他惴惴不安、惶惶不可終日的時(shí)候，蘇章派來(lái)了手下人請(qǐng)他去赴宴。
蘇章一見(jiàn)老友，忙迎上去拉著他的手，領(lǐng)他到酒席上坐下。兩個(gè)人相對(duì)飲酒說(shuō)話，痛痛快快地?cái)⒅f情，蘇章絕口不提案子的事，還不停地給老友夾菜，氣氛很是融洽。這時(shí)候，清河太守心里的一塊石頭終于落了地，他不禁得意地說(shuō)道：“蘇兄呀，我這個(gè)人真是命好，別人頂多有一個(gè)老天爺?shù)?照應(yīng)，而我卻得到了兩個(gè)老天爺?shù)氖a護(hù)，實(shí)在是幸運(yùn)啊!”
聽(tīng)了這話，蘇章推開(kāi)碗筷，站直身子整了整衣冠，一臉正氣地說(shuō)：“今晚我請(qǐng)你喝酒，是盡私人的情誼;明天升堂審案，我仍然會(huì)公事公辦。公是公，私是私，絕對(duì)不能混淆!”
第二天，蘇章開(kāi)堂審案，果然不徇私情，按照國(guó)法將罪大惡極的清河太守正法了。
蘇章公私分明，一心維護(hù)國(guó)家和人民利益的精神，到今天仍時(shí)時(shí)提醒著我們要秉公辦事。
中國(guó)古代寓言故事 篇7
這一天，庖丁被請(qǐng)到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見(jiàn)他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí)，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)代的樂(lè)曲《桑林》起舞一般，而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂(lè)《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的'文惠君不覺(jué)看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)有這么高超呢？”
庖丁見(jiàn)問(wèn)，趕緊放下屠刀，對(duì)文惠君說(shuō)：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開(kāi)始學(xué)宰牛時(shí)，因?yàn)椴涣私馀５纳眢w構(gòu)造，眼前所見(jiàn)無(wú)非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對(duì)牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí)，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來(lái)的零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會(huì)使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì)去硬碰，更何況大的盤(pán)結(jié)骨呢？一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊猓话阈枰荒険Q一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過(guò)的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過(guò)一樣的鋒利。這是為什么呢？因?yàn)榕５墓枪?jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過(guò)的新刀一樣。盡管如此，每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方，也常常感到難以下手，這時(shí)就要特別警惕，瞪大眼睛，動(dòng)作放慢，用力要輕，等到找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將牛剖開(kāi)，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來(lái)，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用。”
文惠君聽(tīng)了庖丁的這一席話，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說(shuō)：“好啊，我聽(tīng)了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”
從故事中我們知道了世間萬(wàn)物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，不斷總結(jié)，久而久之，熟能生巧，事情就會(huì)做得十分漂亮。所以我們每個(gè)人都要善于總結(jié)規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能提高工作效率。
中國(guó)古代寓言故事 篇8
公孫穆生活在東漢時(shí)期，他非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，總是想盡辦法，抓住一切機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)的許多人都因?yàn)樗脤W(xué)而對(duì)他交口稱(chēng)贊。
公孫穆讀了不少書(shū)以后，還想進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)面，完善自己，但是靠自學(xué)又覺(jué)得力不從心。那時(shí)候設(shè)有太學(xué)，太學(xué)里的老師知識(shí)淵博、見(jiàn)識(shí)很廣，公孫穆就想進(jìn)太學(xué)去繼續(xù)學(xué)習(xí)�？墒巧咸珜W(xué)需要交一大筆學(xué)費(fèi)，另外還有平時(shí)食宿的花銷(xiāo)，數(shù)額高得驚人，而公孫穆家里很窮，根本出不起這筆錢(qián)。怎么辦呢？公孫穆一下子也想不出什么主意來(lái)，只好先暫時(shí)停止了學(xué)習(xí)。為此，他苦惱極了。
有個(gè)富商名叫吳裕，十分通情達(dá)理，對(duì)人總是很誠(chéng)懇。有一次，他要招雇一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把這事告訴了公孫穆，公孫穆高興極了。他想：這下可有機(jī)會(huì)賺些錢(qián)繼續(xù)求學(xué)了！那時(shí)候，去給人舂米被認(rèn)為是低賤的.工作，但公孫穆已經(jīng)顧不得這些了，他把自己打扮成那種干重體力活的樣子，穿一套短衫短褲，就去應(yīng)征了。
一天，吳裕打算去舂米的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，巡視一番。他信步一路走來(lái)，東瞧瞧，西看看，最后在公孫穆身邊站住了。公孫穆正干得滿頭大汗，也沒(méi)有注意吳裕在他旁邊，還是一個(gè)勁地舂他的米。
過(guò)了好一會(huì)兒，吳裕越看越覺(jué)得公孫穆的動(dòng)作不很熟練，體力也不怎么好，不太像一個(gè)舂米工人，就問(wèn)他道：“小伙子，你為什么會(huì)到我這兒來(lái)工作呢？”公孫穆隨口答道：“為了賺些錢(qián)作學(xué)費(fèi)�！眳窃Ｕf(shuō)：“哦，原來(lái)你是個(gè)讀書(shū)人啊，怪不得我看你斯斯文文的，不太像工人。別干了，休息一會(huì)兒吧，咱們倆聊聊！”
他倆談得十分投機(jī)，相見(jiàn)恨晚。后來(lái)，這兩個(gè)人就結(jié)成了莫逆之交。
吳裕并沒(méi)有因?yàn)樨毟粦沂舛床黄鸸珜O穆這個(gè)窮書(shū)生，反而同他交上了朋友。這種不以物質(zhì)的眼光看人的精神是很可貴的。我們交朋友，也同樣不應(yīng)以貴賤、貧富為標(biāo)準(zhǔn)，而要更看重一個(gè)人的才識(shí)和品行。
中國(guó)古代寓言故事 篇9
明朝萬(wàn)歷年間，皇宮里面不知道怎么回事，出現(xiàn)了一只奇怪的大老鼠。這只大老鼠，長(zhǎng)得跟貓一樣大，而且兇悍異常，成為了宮中的一大禍害。
皇帝下旨把民間善于捕捉老鼠的貓都搜羅進(jìn)皇宮，讓它們來(lái)對(duì)付那只大老鼠。但是，這些貓卻一只一只地?cái)∠玛噥?lái)，全部都被大老鼠咬得遍體鱗傷。
正在這個(gè)時(shí)候，外國(guó)進(jìn)貢來(lái)了一只貓，這只貓，長(zhǎng)得十分美麗。它的.毛像血一樣白，是個(gè)獅子貓。這只獅子貓會(huì)不會(huì)捉老鼠，能不能夠斗得過(guò)大老鼠呢？人們議論紛紛。
一個(gè)太監(jiān)把它抱了起來(lái)，投進(jìn)了大老鼠所在的屋子里面，然后把門(mén)關(guān)了起來(lái)。不少太監(jiān)們都好奇而又擔(dān)心地從門(mén)縫里向里面偷看。
獅子貓到了大老鼠的屋子里面，了解了一下環(huán)境，就一動(dòng)不動(dòng)地蹲在那里。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，才看到那只大老鼠從洞里探頭探腦地走了出來(lái)。大老鼠一看到獅子貓，就“吱吱”地叫著，憤怒地?fù)渖先�。獅子貓看到這樣大的一只老鼠，不由得吃了一驚，急忙閃了一個(gè)身，跳到了茶幾上。
大老鼠看見(jiàn)獅子貓?zhí)狭瞬鑾�，也躥了上去；獅子貓看見(jiàn)大老鼠躥上來(lái)，趕緊條下了茶幾。就這樣躥上躥下，跳上跳下，獅子貓總是躲著，不肯和大老鼠正面交鋒。
從門(mén)縫里偷看的太監(jiān)們看到這個(gè)情景，都認(rèn)為這只獅子貓十分膽怯，肯定斗不過(guò)那只大老鼠。不由得有些失望。
過(guò)了一會(huì)兒，那只大老鼠跳得漸漸慢了。大肚子一起一落地喘著粗氣。它蹲在地上，想要休息一會(huì)兒。誰(shuí)知道，正在這個(gè)時(shí)候，獅子貓猛然地?fù)淞诉^(guò)去，用兩只前爪緊緊抓住老鼠頭上的毛，用嘴咬住它的頭和脖子。大老鼠遭到突然襲擊，知道自己遇到了強(qiáng)大的對(duì)手，拼命掙扎。
貓聲嗚嗚，鼠聲吱吱，一場(chǎng)惡斗持續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間。最后，大老鼠終于成了獅子貓的手下敗將。
太監(jiān)們見(jiàn)獅子貓勝利了，打開(kāi)門(mén)擁進(jìn)去。只見(jiàn)大老鼠已經(jīng)被獅子貓咬下了腦袋。它正津津有味地吃著鼠肉呢。
太監(jiān)們這才明白過(guò)來(lái)，獅子貓開(kāi)始的躲避，其實(shí)并不是膽怯，而是在和老鼠進(jìn)行著疲勞戰(zhàn)。敵人出擊我便退回，敵人退回我便出擊，使敵人疲于奔命，終于喪命。以逸待勞，獅子貓可真是有勇有謀呀！
中國(guó)古代寓言故事 篇10
古代的永州在今天的湖南省零陵縣，那里的老百姓都很會(huì)游泳。一天，永州的河水突然暴漲，有五六個(gè)人乘著小船，正在橫渡湘江。行到河中央時(shí)，船漏了，所有的人都落入水中，在水里游著。
其中一個(gè)人竭盡全力地游著，但不像平常那樣游得快。
他的同伴說(shuō)：“你平時(shí)是游泳最好的`，為什么今天落后了?”
他回答說(shuō)：“我腰里纏著一千錢(qián)，太重了，所以游不快。”
他的同伴說(shuō)：“你為什么不扔掉這些錢(qián)?”這個(gè)人顧不上答話，只是搖搖頭。
過(guò)了一會(huì)兒，他游得更加吃力了。
已經(jīng)游上岸的同伴們向他大聲喊道：“你真是太蠢了。性命都快保不住了，還要那些錢(qián)有什么用呢?”
這個(gè)人還是吃力地?fù)u搖頭，不肯丟下腰間那捆錢(qián)。結(jié)果，他被淹死了。
【說(shuō)明】 這則寓言諷刺了那些過(guò)分貪圖錢(qián)財(cái)，甚至為了錢(qián)財(cái)不要性命的人。
中國(guó)古代寓言故事 篇11
有個(gè)燕人在燕國(guó)出生，在楚國(guó)長(zhǎng)大。直到老年，他才有機(jī)會(huì)返回出生地燕國(guó)。
他在經(jīng)過(guò)晉國(guó)時(shí)，他的同伴哄騙他說(shuō)：“這里就是燕國(guó)的都城�！毖嗳艘宦�(tīng)，立刻神情悲傷起來(lái)。走了一會(huì)兒，同伴指著路邊的一座社廟說(shuō)：“這就是你們鄉(xiāng)里的社廟啊�！毖嗳寺�(tīng)了，立刻長(zhǎng)吁短嘆，感慨萬(wàn)分。
走著走著，同伴指著一間屋舍說(shuō)：“這就是你的先輩曾經(jīng)居住的地方�！毖嗳寺�(tīng)了，眼含熱淚暗自哭泣。同伴又指著一處隆起的墳堆說(shuō)：“這就是你先輩的墓地啊。”燕人一聽(tīng)，立刻跪地嚎啕大哭。
這時(shí)，同伴忍不住笑了起來(lái)，說(shuō)：“我剛才都是騙你的，這里其實(shí)是晉國(guó)呢!”燕人一聽(tīng)，趕緊從地上站起來(lái)，覺(jué)得非常羞愧。
等到他們終于到了燕國(guó)，真正見(jiàn)到燕國(guó)的社廟，見(jiàn)到了先輩的.墓地時(shí)，這個(gè)燕人的悲傷心情反倒變得很淡薄了。
【說(shuō)明】 這則寓言告訴人們，當(dāng)受到強(qiáng)烈的刺激和悲痛過(guò)后，人的心理反應(yīng)反而會(huì)越來(lái)越小。
中國(guó)古代寓言故事 篇12
粵人成仙
粵地有個(gè)人，素來(lái)篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，簡(jiǎn)直到了癡迷的地步�？墒且氤上�，有什么門(mén)道呢?粵人想不出好辦法，很是苦惱。他想，成仙的人是少得很，但我這樣誠(chéng)心，老天怎么還不選中我呢?
踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。粵人偶然從一本書(shū)中得知，有一種仙草，名叫靈芝，長(zhǎng)得像蘑菇，顏色美麗，吃了它就可以成仙。粵人高興極了，就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋，希望能在那多得數(shù)不清的植物中發(fā)現(xiàn)靈芝仙草。
終于有一天，粵人照例上山尋找靈芝，翻山越嶺，疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息，他忽然看到不遠(yuǎn)處的一個(gè)爛樹(shù)樁上生著一個(gè)大蘑菇，這蘑菇有箱子那么大，葉子有九層，顏色就像金子一樣光彩四射�！把剑@就是靈芝吧，沒(méi)想到真讓我得到了，看來(lái)我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞，三步并作兩步奔過(guò)去把蘑菇采了下來(lái)帶回家去。這蘑菇其實(shí)并不是什么靈芝，只是山中常見(jiàn)的毒蘑菇，可粵人一心只想成仙，連這點(diǎn)常識(shí)都忘了。
回到家里，粵人鄭重地對(duì)妻子說(shuō)：“快看，這就是人們所說(shuō)的神奇的靈芝了，吃了它就可以成仙。我聽(tīng)說(shuō)成仙一定要有緣份，老天是不肯隨便讓人成仙的�？墒悄憧矗@么難得到的東西都讓我得到了，我一定是個(gè)有緣之人，很快就會(huì)成仙了!”于是粵人齋戒了三天，還天天沐浴焚香，徹底清潔自己，以示對(duì)神仙的.虔誠(chéng)。三天之后，粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇，將它煮熟。他興奮地想：“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了，他馬上感到腹痛難忍，腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾，就氣絕而亡了。
粵人的兒子聽(tīng)到這邊有動(dòng)靜，忙過(guò)來(lái)看看情況。他平時(shí)受粵人的影響很深，也是一心想做神仙，整天無(wú)所事事地做白日夢(mèng)。這會(huì)兒，他見(jiàn)到父親死了，想了想對(duì)母親說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)成仙的人，一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙。現(xiàn)在，我的父親已經(jīng)脫去他的形骸成仙了，這不是死�！闭f(shuō)完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父親的老路，中毒死了。可是粵人家里其他的人還是對(duì)成仙執(zhí)迷不悟，不加思索地又去爭(zhēng)吃蘑菇，結(jié)果無(wú)一例外地全都被毒死了。
本來(lái)明明是毒蘑菇，這并不是難以辨認(rèn)的東西，卻偏偏被粵人一家堅(jiān)信不疑地認(rèn)為是靈芝，就是因?yàn)樗麄兛偸腔孟雰e幸地撞大運(yùn)，白白地獲得好處，這真是利令智昏。要想過(guò)上好日子，只有靠自己踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)才是一條靠得住的途徑，否則就會(huì)付出慘重的代價(jià)。
中國(guó)古代寓言故事 篇13
一次，野火燒山，黑煙沖天。鳳凰帶領(lǐng)百鳥(niǎo)前去救火，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一只白色羽毛的無(wú)名鳥(niǎo)，邊飛邊喊：“著火了，快快救火�！彼艉爸�，首先沖向烈火。
樹(shù)下的刺猬，慌慌張張地向洞里鉆，說(shuō)：“誰(shuí)愿救誰(shuí)去，我逃命要緊�！�
無(wú)名鳥(niǎo)叼根馬尾松，拼命地?fù)浯虔偪竦纳交稹Ｋ睦镏挥幸粋�(gè)念頭：“豁出命來(lái)，也要保住大伙的森林。”于是它全力以赴撲向熊熊的烈火，可是，無(wú)名鳥(niǎo)的羽毛被燒焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身邊有股火苗又慢慢燃燒起來(lái)，它忍痛滾過(guò)去，用身子壓滅了。無(wú)名鳥(niǎo)也因此犧牲了。
濃煙沖進(jìn)地洞，嗆得刺猬直咳嗽。它受不住了，鉆出地洞，蜷縮著身子，頭也不敢伸出來(lái)。
鳳凰和百鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，撲滅了山火。那時(shí)，森林里濃煙翻騰，空氣里充滿了焦臭味兒。鳳凰望著霧騰騰的森林，從身上拔下幾根金光燦爛的羽毛，說(shuō)：“誰(shuí)能把無(wú)名鳥(niǎo)和刺猬的生死情況弄清楚，這羽毛就給誰(shuí)�！�
“哇哇，我先去。”烏鴉搶著飛下去，找到無(wú)名鳥(niǎo)的尸體，它用喙（chui）扒扒，見(jiàn)無(wú)名鳥(niǎo)已停止了呼吸；它扒扒刺猬，刺猬“吱吱”叫喚。烏鴉飛回來(lái)，說(shuō)：“我看清楚啦，無(wú)名鳥(niǎo)早已死去，刺猬卻還活著�！�
鳳凰好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，說(shuō)：“誰(shuí)去看看呢？”
“我去�！毕铲o滑翔到地面，它踩了刺猬一腳，來(lái)到無(wú)名鳥(niǎo)身旁，用爪子在地上刨了一個(gè)坑，把無(wú)名鳥(niǎo)埋葬了，還把無(wú)名鳥(niǎo)用來(lái)?yè)渖交鸬乃芍Γ硕苏夭逶趬烆^，一切辦妥貼了，才飛到樹(shù)上，說(shuō)：“我看清楚了，無(wú)名鳥(niǎo)還活著，刺猬早已死了。”
鳳凰點(diǎn)點(diǎn)頭，把金色的羽毛交 給了喜鵲。
“哇哇！”烏鴉帶著哭音，說(shuō)：“鳳凰啊，您獎(jiǎng)勵(lì)錯(cuò)了��！”
“沒(méi)有！”鳳凰看著百鳥(niǎo)，說(shuō)，“大伙應(yīng)該知道，無(wú)名鳥(niǎo)為集體利益而死，雖死猶生；刺猬為個(gè)人利益而生，雖生猶死�！�
“轟！”鳳凰的話音未落，無(wú)名鳥(niǎo)的墳?zāi)股�，紅光閃閃，彩氣騰騰，一只新生的無(wú)名鳥(niǎo)飛向天空。鳳凰和百鳥(niǎo)趕緊上去迎接它。喜鵲把金光燦爛的羽毛捧了送給它，說(shuō)：“無(wú)名鳥(niǎo)啊，你是我們的英雄，這榮譽(yù)應(yīng)當(dāng)歸于你。”百鳥(niǎo)立刻給無(wú)名鳥(niǎo)的翅膀插上這金色的'羽毛，從此，它比以往更加美麗，人們就叫它金翅鳥(niǎo)。鳳凰、金翅鳥(niǎo)和其他鳥(niǎo)兒，快樂(lè)地在藍(lán)天翱翔，歡呼歌唱，其樂(lè)無(wú)比。
刺猬仰頭一看，滿臉羞愧，一頭鉆進(jìn)地洞，從此，它只好在百鳥(niǎo)休息了的深夜出來(lái)找點(diǎn)吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。
直到今天，金翅鳥(niǎo)還受到人們的喜愛(ài)。
中國(guó)古代寓言故事 篇14
有位工匠名叫匠石，他前往齊國(guó)，來(lái)到曲轅的地方，看見(jiàn)一株大樹(shù)生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹(shù)的樹(shù)陰可以遮蓋幾千頭牛；樹(shù)身有百尺粗，樹(shù)干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉，可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹(shù)的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是，匠石竟視而不見(jiàn)，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開(kāi)眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它？”
匠石回答：“不要夸這棵樹(shù)了，它是脆而不堅(jiān)的樹(shù)木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲(chóng)蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門(mén)會(huì)流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹(shù)木，正因?yàn)闆](méi)有用，所以才長(zhǎng)得這么大，有這么長(zhǎng)的'壽命！
貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)�？磫�(wèn)題、觀察事物不能被表面所迷惑，否則，就會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。
中國(guó)古代寓言故事 篇15
春秋時(shí)代，在齊國(guó)有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國(guó)家大事，總喜歡邀請(qǐng)這些人到家中長(zhǎng)住。
在這些人當(dāng)中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長(zhǎng)一段時(shí)間，但是卻什么事都不做。
孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒(méi)跟當(dāng)?shù)匕傩找獋�，反而還把債倦全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿感激。
直到后來(lái)，孟嘗君被齊王解除相國(guó)的`職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。
一直到這時(shí)候，不多話的馮諼才對(duì)孟嘗君說(shuō)：
“通常，聰明的兔子都有三個(gè)洞穴，才能在緊急的時(shí)候逃過(guò)獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺(jué)，我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處�！�
于是馮諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請(qǐng)到孟嘗君幫他治理國(guó)家，那么梁國(guó)一定能夠變得更強(qiáng)盛。
于是，梁惠王馬上就派人邀請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)，準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國(guó)家的重要官職。
可是，梁國(guó)的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。
梁國(guó)派人請(qǐng)孟嘗君去治理梁國(guó)的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請(qǐng)孟嘗君回齊國(guó)當(dāng)相國(guó)。
馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國(guó)祖?zhèn)骷榔鞯囊�，并且將它們放在薛地，同時(shí)興建一座祠廟，以確保薛地的安全。
祠廟建好后，馮諼對(duì)孟嘗君說(shuō)：“現(xiàn)在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了�！�
中國(guó)古代寓言故事 篇16
在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)名叫宋陵子的人，他雖然貧窮，但是卻知足常樂(lè)；可是有一國(guó)財(cái)富的魏文侯卻常常譏笑他，而且還鄙視地說(shuō)：“你一直都很窮，難道要窮一輩子嗎？”宋陵子不理會(huì)他挑釁的語(yǔ)氣，看了看魏文侯然后平靜地說(shuō)道：
“請(qǐng)你不要擔(dān)心，慢慢聽(tīng)我說(shuō)。前幾天，我做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)養(yǎng)有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好讓自己的羊只數(shù)目變成一百！想來(lái)想去，他就想到隔壁那個(gè)貧窮的老人不是有一只羊嗎？就興沖沖地跑去找那窮人幫忙，想請(qǐng)求老人割讓那只羊給他，以滿足他的心愿�！�
宋陵子說(shuō)完上面這段寓言式的'前言后，又接著說(shuō)道：“如果富翁還須求助于人的話，就很難說(shuō)到底誰(shuí)富誰(shuí)貧了！”
最后宋陵子語(yǔ)重心長(zhǎng)地得出這樣一個(gè)結(jié)論：“富有的人并非真正的富有，貧窮的人也并非真正的貧窮。”
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎�，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌 前祈禱。
有一天，齊國(guó)都城里來(lái)了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。
這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了，命人叫住那牽牛的人，便問(wèn)道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”
那人回答說(shuō)：“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘�！�
齊宣王聽(tīng)了后，看了看那頭牛，然后說(shuō)：
“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那個(gè)牽牛的人說(shuō)：
“大王您真慈悲，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”
“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴(yán)肅起來(lái)，接著說(shuō)：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲，可見(jiàn)他的虛偽。
中國(guó)古代寓言故事 篇17
尹綽和赦厥同在趙簡(jiǎn)子手下做官。
赦厥為人圓滑，會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，看主人的臉色行事，從來(lái)不說(shuō)讓主子不高興的話。
尹綽就不是這樣，他性格率直，對(duì)主子忠心耿耿盡職盡責(zé)。
一次，趙簡(jiǎn)子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵，一只灰色的大野兔竄出來(lái)。
趙簡(jiǎn)子命令隨從全部出動(dòng)，策馬追捕野兔子，誰(shuí)抓到野兔誰(shuí)受上獎(jiǎng)。
眾隨從奮力追捕野兔，結(jié)果踩壞了一大片莊稼。
野兔子抓到了，趙簡(jiǎn)子十分高興，對(duì)抓到野兔的隨從大加獎(jiǎng)勵(lì)。
尹綽表示反對(duì)，批評(píng)趙簡(jiǎn)子的做法不妥。
趙簡(jiǎn)子不高興地說(shuō)：“這個(gè)隨從聽(tīng)從命令，動(dòng)作敏捷，能按我的旨意辦事，我為什么不能獎(jiǎng)勵(lì)他呢？”
尹綽說(shuō)：“他只知道討好您而不顧老百姓種的'莊稼，這種人不值得獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，錯(cuò)誤的根源應(yīng)該是在您的身上，您不提出那樣的要求，他也不會(huì)那樣去做�！�
趙簡(jiǎn)子心里悶悶不樂(lè)。
又一次，趙簡(jiǎn)子因頭天晚上飲酒過(guò)多，醉臥不起，直到第二天已近晌午，仍在醉夢(mèng)中。
這時(shí)，楚國(guó)一位賢人應(yīng)趙簡(jiǎn)子三個(gè)月前的邀請(qǐng)前來(lái)求見(jiàn)，赦厥接待了那位賢人。
為了不打擾趙簡(jiǎn)子睡覺(jué)，赦厥婉言推辭了那位楚國(guó)人的求見(jiàn)，結(jié)果使那位賢人掃興而去。
趙簡(jiǎn)子直睡到黃昏才醒來(lái)，赦厥除了關(guān)心趙簡(jiǎn)子是否睡得香甜外，對(duì)來(lái)人求見(jiàn)的事只是輕描淡寫(xiě)地敷衍了幾句。
趙簡(jiǎn)子常對(duì)手下人說(shuō)：
“赦厥真是我的好助手，他真心愛(ài)護(hù)我，從不肯在別人面前批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)，深怕傷害了我�？墒且b就不是這樣，他對(duì)我的一點(diǎn)缺點(diǎn)都毫不放過(guò)，哪怕是當(dāng)著許多人的面也對(duì)我吹毛求疵，一點(diǎn)也不顧及我的面子�！�
尹綽聽(tīng)到這些話后，依然不放過(guò)趙簡(jiǎn)子。
他又跑去找趙簡(jiǎn)子，他對(duì)趙簡(jiǎn)子說(shuō)：
“您的話錯(cuò)了！作為臣下，就應(yīng)幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評(píng)您，他從不留心您的過(guò)錯(cuò)，更不會(huì)教您改錯(cuò)。我呢，總是注意您的處世為人及一舉一動(dòng)，凡有不檢點(diǎn)或不妥之處，我都要給您指出來(lái)，好讓您及時(shí)糾正，這樣我才算盡到了臣子的職責(zé)。如果我連您的丑惡的一面也加以愛(ài)護(hù)，那對(duì)您有什么益處呢？丑惡有什么可愛(ài)的呢？如果您的丑惡越來(lái)越多，那又如何能保持您美好的形象和尊嚴(yán)呢？”
趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了，似有所悟。
可見(jiàn)，真正的愛(ài)護(hù)并不是一味討好，而是在發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤后，能真心指出并幫助其改正，使之不斷完美起來(lái)。
中國(guó)古代寓言故事 篇18
這一天，庖丁被請(qǐng)到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見(jiàn)他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí)，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)代的樂(lè)曲《桑林》起舞一般，而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂(lè)《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺(jué)看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)有這么高超呢？”
庖丁見(jiàn)問(wèn)，趕緊放下屠刀，對(duì)文惠君說(shuō)：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開(kāi)始學(xué)宰牛時(shí)，因?yàn)椴涣私馀５纳眢w構(gòu)造，眼前所見(jiàn)無(wú)非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對(duì)牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí)，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來(lái)的.零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會(huì)使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì)去硬碰，更何況大的盤(pán)結(jié)骨呢？一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊�，一般需要一年換一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過(guò)的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過(guò)一樣的鋒利。這是為什么呢？因?yàn)榕５墓枪?jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過(guò)的新刀一樣。盡管如此，每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方，也常常感到難以下手，這時(shí)就要特別警惕，瞪大眼睛，動(dòng)作放慢，用力要輕，等到找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將牛剖開(kāi)，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來(lái)，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用�！�
文惠君聽(tīng)了庖丁的這一席話，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說(shuō)：“好啊，我聽(tīng)了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”
從故事中我們知道了世間萬(wàn)物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，不斷總結(jié)，久而久之，熟能生巧，事情就會(huì)做得十分漂亮。所以我們每個(gè)人都要善于總結(jié)規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能提高工作效率。
中國(guó)古代寓言故事 篇19
玫瑰園里生長(zhǎng)著許多玫瑰：紅玫瑰、黃玫瑰、綠玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰，還有一株黑玫瑰。
玫瑰們都瞧不起這株黑玫瑰，鄙夷地說(shuō)：
“黑不溜秋的，像個(gè)丑八怪！怎么配生長(zhǎng)在我們中間！”
黑玫瑰感到非常委屈，但它還是堅(jiān)強(qiáng)地生活下來(lái)。不僅枝繁葉茂，而且花朵開(kāi)得十分出色。
“哼！丑八怪！”同伴們都嗤之以鼻，連瞧都不愿再瞧它。
一天，園丁陪著一位植物學(xué)家到玫瑰園里參觀。
植物學(xué)家在眾多的玫瑰中間看了又看，忽然發(fā)現(xiàn)了這株黑玫瑰，驚喜地叫起來(lái)：
“黑玫瑰！這是曠世稀有的'品種！”
植物學(xué)家為了研究黑玫瑰，保存和繁衍這個(gè)珍貴品種，便以重金購(gòu)買(mǎi)了這株黑玫瑰。
當(dāng)黑玫瑰離開(kāi)玫瑰園時(shí)，它依依不舍地向同伴們告別，特別向辛勤培育它的園丁表示了衷心的感謝。
黑玫瑰離開(kāi)了玫瑰園。玫瑰們因?yàn)樗鼈冎虚g沒(méi)有了這個(gè)“丑八怪”而感到歡悅嗎？不，它們都感到十分羞愧和懊悔呢！
中國(guó)古代寓言故事 篇20
山上有座小廟，廟里有個(gè)小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚(yú)，給觀音菩 薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來(lái)偷東西，生活過(guò)得安穩(wěn)自在。
不久，來(lái)了個(gè)長(zhǎng)和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長(zhǎng)和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一起去抬水，兩個(gè)人只能抬一只水桶，而且水桶必須放 在扁擔(dān)的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。
后來(lái)，又來(lái)了個(gè)胖和尚。他也想喝水，但缸里沒(méi)水。小和尚和長(zhǎng)和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來(lái)一擔(dān)水，立刻獨(dú)自喝光了。從此誰(shuí)也不挑水，三個(gè)和尚就沒(méi)水喝。
大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚(yú)，菩薩面前的凈水瓶也沒(méi)人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來(lái)偷東西，誰(shuí)也不管。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺(tái)，燃起大火。三個(gè)和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺(jué)醒了。
從此三個(gè)和尚齊心協(xié)力，水自然就孔融讓梨的故事
東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事�？兹谶�有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨，一盤(pán)梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤(pán)子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的'，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃�！�
爸爸接著問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃�！�
爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息�！�
這個(gè)故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。古人對(duì)道德常識(shí)非常重視。道德常識(shí)是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。
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