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中國經(jīng)典寓言故事錦集【15篇】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧，精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達(dá)到說理的最終目的，故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。都有哪些經(jīng)典的寓言故事呢？下面是小編為大家收集的中國經(jīng)典寓言故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國經(jīng)典寓言故事1
狗猛酒酸
宋國有個(gè)賣酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。
這個(gè)賣酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的`原因。鄰居們告訴他：“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊。”
您看，一匹惡狗看門，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì)敗，百姓遭殃。
中國經(jīng)典寓言故事2
這個(gè)成語來自《荀子·勸學(xué)》："蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。"它多比喻技能雖多而不精，雖多無益。梧鼠也就是我們通常所說的鼯鼠。
傳說古時(shí)候有一種動(dòng)物叫梧鼠，它的形狀似兔子，腹旁有飛膜，有點(diǎn)象蝙蝠的翅膀，毛色青黃。還有人把它們叫做石鼠或者五枝鼠。
據(jù)說梧鼠的本領(lǐng)很多，可是哪一種也學(xué)得不精。鼯鼠利用腹側(cè)的膜能做短距離的飛行，卻連房子也飛不過去；它會(huì)爬樹，卻爬不高，連樹頂都爬不上去；它也能游泳，卻連小河溝也游不過去；它也會(huì)挖洞，卻挖不成能藏自己的洞穴；它也會(huì)奔跑，卻跑不過其它的'動(dòng)物，連人都能輕易地追上它。
所以由于鼯鼠樣樣都學(xué)，卻沒有一種技藝能在危難時(shí)救自己的命。它們名義上學(xué)會(huì)了五種本領(lǐng)，可是一種本領(lǐng)也沒有真正學(xué)會(huì)，這是淺嘗輒止的壞習(xí)慣造成的。
荀子很贊賞蚯蚓的風(fēng)格，它沒有銳利的牙齒，沒有強(qiáng)勁的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，這是因?yàn)樗鼈冏鍪掠眯膶Ｒ坏木壒省?/p>
中國經(jīng)典寓言故事3
有一天，在一片深山老林里，孤獨(dú)的統(tǒng)治者、老虎大王正愁眉苦臉地在華麗的寶座下來回踱步。這幾天，他一直為一件事煩惱：森林里的子民越來越少，不知道到底是什么原因。老虎大王叫來大臣熊總管問個(gè)究竟。熊總管告訴他，大批的動(dòng)物都遷徙到了附近的草原，投奔了獅子王國，因?yàn)楠{子國王是一個(gè)公正的.國王，他一直維護(hù)著草原的公平、公正和秩序。老虎大王非常生氣，馬上命令召開森林動(dòng)物大會(huì)。
在森林動(dòng)物大會(huì)上，老虎大王宣布，我們要建立一個(gè)公平、公正的王國，在我們的王國里，不管強(qiáng)弱、大小，都是我的臣民，誰都不準(zhǔn)以大欺小、以強(qiáng)欺弱，違者格殺勿論。另外，如果有誰再逃離森林王國，就以叛國罪論處。同時(shí)老虎大王宣布，任命豹子擔(dān)任法官，狼擔(dān)任警官，狐貍擔(dān)任偵探，專門負(fù)責(zé)此事。王國里的動(dòng)物們都說老虎英明，尤其是那些弱小動(dòng)物們更是歡天喜地，奔走相告。
第二天，豹子法官、狼警察和狐貍偵探就開始了工作。他們巡查了一整天，感到饑腸轆轆。狐貍突然看到一只兔子在吃草，就躥過去一下子抓住了它。兔子害怕地問狐貍，為什么要抓它？狐貍想了想，然后回答說，因?yàn)樗源笃坌。人懒嗽S多螞蟻。說完，就把兔子給吃了。
狼警官和豹子法官一看，立刻有了主意，他們分別咬死了一只麋鹿和一只猴子，然后一起到老虎大王那里去交差。
老虎大王正為晚飯發(fā)愁。一看他們?nèi)齻�(gè)進(jìn)來了，裝模作樣地問，“你們抓到違反我法令的動(dòng)物沒有？”豹子、狼、狐貍趕緊匯報(bào)，兔子怎樣欺負(fù)螞蟻，猴子怎樣拿野果打傷松鼠，麋鹿怎樣用角撞死另外一只公鹿。說完，獻(xiàn)上了猴子和麋鹿。
老虎大王非常滿意，語重心長地對豹子、狼、狐貍說，森林動(dòng)物王國的法律和秩序要靠你們來維護(hù)，希望你們恪盡職守，繼續(xù)努力，維護(hù)好森林動(dòng)物王國的公正、公平。
中國經(jīng)典寓言故事4
“這人可真可笑!”我大笑起來。
這人?什么人?有這么可笑嗎?你肯定會(huì)問，我說的可是書里的一個(gè)人啊!是哪本書?就是—《中國古代寓言故事》!
《中國古代寓言故事》是告知我們很多道理的一本好玩的書。比如“拔苗助長”是告知我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違反了規(guī)律，就必定失敗。還比如“守株待兔”是告知我們不要因?yàn)橐淮闻既唬偷戎乱淮我话倭阋环种坏呐既涣�。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威嚴(yán)來占據(jù)地位的。還有，“大象和小花貓”告知我們再強(qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。“喜鵲和螞蟻”說的是你假如幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。“黔驢技窮”告知我們，不要裝腔作勢，要切實(shí)學(xué)習(xí)過硬本事，不然遲早會(huì)被揭穿的。“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果�！坝谷俗詳_”告知我們千萬不要陷于毫無依據(jù)的憂慮之中�！耙蛐∈Т蟆备嬷覀冐潏D小利的人往往成為別人利用的.對象而貽笑大方�！绑K遇伯樂”告知我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛惜和常識(shí)。
我最喜愛的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。漸漸的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的苦痛使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來，它自由多了，大叫一聲：“知了—!”;我喜愛這篇文章的緣由是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雨，才能見彩虹。
我太喜愛這本書了!
中國經(jīng)典寓言故事5
古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類。 第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國自先秦開始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據(jù)的。 第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示�！秶ф椃ā氛f明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀點(diǎn)，對于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。 第三類是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的意義。其中有些是針對時(shí)政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽�！稄�(qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，進(jìn)行毫無意義的爭辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。 古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類。
第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國自先秦始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的'思想光輝。如《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據(jù)的。
第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示�！秶ф椃ā氛f明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀，對于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。
第三類是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的意義。其中有些是針對時(shí)政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。《強(qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，行毫無意義的爭辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。
中國經(jīng)典寓言故事6
有人說：“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。”還有人說：“寓言是一粒種子，種子很小卻能種出很多東西來，甚至能種出比地球還要大的東西呢！”以前我不懂這是什么意思，但看完這一篇篇小故事我覺得他們說的都很有道理。
這本寓言故事中，令我印象最深刻的是《愚公移山》。故事講的是一位已經(jīng)有九十多歲的老人家，他叫愚公，他面對著大山居住，無論是出門還是回家，都要繞很遠(yuǎn)的路，于是他就召集全家人來把這兩座山挖平并將土石運(yùn)到渤海去。住在河灣的智叟，聽到后特意跑過來取笑“真是太蠢了，太頑固了”。但是愚公始終沒有放棄，就這樣日日夜夜的奔走于渤海之間，最終感動(dòng)了山神，于是山神就把山給移走了。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也覺得很不可思議，我們也可能會(huì)覺得愚公真是太固執(zhí)了！但是反過來，我最想把“努力嘗試，永不放棄，堅(jiān)持不懈”統(tǒng)統(tǒng)送給他。
當(dāng)然在我們的.生活中也有著許許多多的困難，看著根本不可能成功，但是我們是放棄呢，還是繼續(xù)堅(jiān)持呢？每到冬天天氣變冷，我就不太想上學(xué)，覺得起床比什么登天還難，但媽媽問我遇到了傾盆大雨冰天雪地時(shí)，爸爸媽媽難道就可以不用上班了嗎？她問我起床嗎？我點(diǎn)點(diǎn)頭，其實(shí)心里是不情愿的。
說到困難我不禁想起今年疫情期間，那些可愛的白衣天使們，在她們面前的困難是比愚公移山還難的生與死，但她們沒有退縮，她們選擇的是奮戰(zhàn)到底？我想她們有的就是這種愚公移山的精神，堅(jiān)持不懈，有著戰(zhàn)勝一切困難的信念吧！
中國經(jīng)典寓言故事7
欹器的啟示
孔子帶著學(xué)生到魯桓公的祠廟里參觀的時(shí)候，看到了一個(gè)可用來裝水的器皿，形體傾斜地放在祠廟里。在那時(shí)候把這種傾斜的器皿叫欹（qi）器。
孔子便向守廟的人問道：“請告訴我，這是什么器皿呢？”守廟的人告訴他：“這是欹器，是放在座位右邊，用來警戒自己，如‘座右銘’一般用來伴坐的器皿�！笨鬃诱f：“我聽說這種用來裝水的伴坐的器皿，在沒有裝水或裝水少時(shí)就會(huì)歪倒；水裝得適中，不多不少的時(shí)候就會(huì)是端正的。里面的水裝得過多或裝滿了，它也會(huì)翻倒�！闭f著，孔子回過頭來對他的`學(xué)生們說：“你們往里面倒水試試看吧！”學(xué)生們聽后舀來了水，一個(gè)個(gè)慢慢地向這個(gè)可用來裝水的器皿里灌水。果然，當(dāng)水裝得適中的時(shí)候，這個(gè)器皿就端端正正地在那里。不一會(huì)，水灌滿了，它就翻倒了，里面的水流了出來。再過了一會(huì)兒，器皿里的水流盡了，就傾斜了，又像原來一樣歪斜在那里。
這時(shí)候，孔子便長長地嘆了一口氣說道：“唉！世界上哪里會(huì)有太滿而不傾覆翻倒的事物��！”
這篇故事的寓意是借用敬器裝滿水就傾覆翻倒的現(xiàn)象來說明驕傲自滿，往往向它的對立面——空虛轉(zhuǎn)化。從而告訴人們要謙虛謹(jǐn)慎，不要驕傲自滿，凡驕傲自滿的人，沒有不失敗的。
中國經(jīng)典寓言故事8
假期我讀了一本好書，叫《中國寓言故事》，這本書不僅有趣還教會(huì)我很多做人和做事的道理。
《南轅北轍》故事說的是一個(gè)要到楚國的人，楚國在南邊，他卻往北邊走。好心的'路人提醒他方向錯(cuò)了他不聽，最后離楚國越來越遠(yuǎn)。這個(gè)故事告訴我們：無論做什么事，都要看準(zhǔn)方向，如果方向錯(cuò)了，就會(huì)離成功越來越遠(yuǎn)；找準(zhǔn)方向和目標(biāo)，才能一路暢通無阻。
《葉公好龍》故事說的是一個(gè)叫葉公的人，特別喜歡龍：衣服上縫著龍，墻上刻著龍，他這樣愛龍，天上的真龍知道后，便降到葉公家里探望他，葉公看見了真龍，嚇得驚恐萬分，失了魂……這個(gè)故事諷刺了哪些表里不一，盲目追捧的人。同時(shí)告訴我們做人要實(shí)事求是，要誠實(shí)。
《守株待兔》故事說的是宋國的一個(gè)農(nóng)民，一天正在田里耕種，突然一只兔子撞死在田邊的樹樁上，農(nóng)民開心地?fù)炱鹜米�，回到家美美地吃了一頓兔子肉。后來農(nóng)民無心種地，每天守著樹樁，希望再撿到兔子，結(jié)果兔子再也沒有出現(xiàn)過，地里的莊稼也因?yàn)闊o人耕種而枯死了。這個(gè)故事告訴我們做事情應(yīng)該努力上進(jìn)，不要對任何僥幸的事情抱有幻想。
讀寓言故事可以學(xué)會(huì)很多道理還可以增長見識(shí)，是一件既有趣又快樂的事情，我會(huì)堅(jiān)持讀更多的好書，充實(shí)自己，讓自己更優(yōu)秀！
中國經(jīng)典寓言故事9
戰(zhàn)國時(shí)代有個(gè)哲學(xué)家名叫巫馬子，他有一次對墨子說：“您提倡兼愛哲學(xué)，主張世界上所有的人都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)友愛、平等相待，可是卻沒能給別人帶來什么直接的好處;我主張各人顧各人，人人自行其是，獨(dú)來獨(dú)往，也沒聽說傷害了誰。我們兩人迥然不同的哲學(xué)主張，目前都還沒有顯示出其應(yīng)有的社會(huì)效果來，可是為什么您總是認(rèn)為只有自己的理論是對的，而要全盤否定我的理論呢?”
墨子并沒有正面回答巫馬子的'提問，而是另外舉了一個(gè)例子。他說：“假如現(xiàn)在有人在這里放火，一個(gè)人看到后趕緊去提水，準(zhǔn)備把火澆滅;而另一個(gè)人則打算往火里添柴，希望這火勢越燒越旺。不過，這兩個(gè)人現(xiàn)在僅僅只是在心里這樣想，一時(shí)還未付諸行動(dòng)。那么請問，您對這兩個(gè)人作何評價(jià)呢?”
的感覺。你本來就不是魚，你肯定也不會(huì)知道魚的感覺�！�
莊子到底是做學(xué)問的人，十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭論的焦點(diǎn)是，你問我怎么知道魚兒的快樂，這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會(huì)提出的問題。于是他告訴惠施：
“那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d，所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的�！�
這篇寓言是中國古代一場著名的辯論，帶有濃厚的哲學(xué)意味。
惠施的觀點(diǎn)是，人只能自知，不能他知;而莊子的觀點(diǎn)則是，人既可自知，又能感知其他事物。
中國經(jīng)典寓言故事10
很久以前，只有中山國人會(huì)釀酒。魯國人想得到釀酒秘方，始終也未能如愿。后來，有個(gè)在中山國的魯人，設(shè)法從一燒鍋里弄了些酒糟帶回來，在魯國開了家酒店，把酒糟浸泡在魯國自己做的`一種很不好吃的酒里，然后稱說此酒是中山風(fēng)味。
酒店開張，慕名而來的人很多。品嘗后都說是地道的中山風(fēng)味。有幾個(gè)原先品過中山酒的人也說與原先喝過的沒兩樣。酒店越開越興旺，天天座無虛席。
一天，中山國那個(gè)燒鍋的釀酒師傅恰巧來到魯國，聞名也來品嘗，剛呷了一口，便吐出來了，苦笑著大聲說：“和我們燒鍋的光糟水一個(gè)味，也來混充中山酒�！笨腿酥朗茯_，哄散而去。
中國經(jīng)典寓言故事11
杯弓蛇影的故事
晉朝河南人樂廣十分好客，見一朋友好久不來家里，十分奇怪，就去拜會(huì)他，朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來后就生病。樂廣不解，回到家便查原因，原來是掛在墻上的.角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。
杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
中國經(jīng)典寓言故事12
畫蛇添足
古時(shí)有一行人，見一酒，一人道：“誰可以最少時(shí)繪蛇，飲之。”諸人即繪，一人微笑，站曰：“吾繪完，予吾酒。”諸人見其蛇多四足，不符。另有一人曰：“吾繪完，予吾酒。”其人怒：“吾先繪完之！”其曰：“汝繪之蛇非蛇，常蛇無足！”第一人無話可辯，怒跺腳。夫做事不可缺也不可多也。
中國經(jīng)典寓言故事13
小熊離開母親，走進(jìn)森林去玩。小鳥在枝頭啁啾，松鼠在樹下奔跑，一切都這么新奇。它并不認(rèn)識(shí)它們的名字，不了解它們是什么，卻想跟它們一起玩。但它才跑過去，鳥兒就沉默了。松鼠也不見了影子。只看見樹下有一頭小動(dòng)物，它便伸出手去拉它的手，卻痛得“哇”一聲大叫起來，原來那頭不說話的動(dòng)物，是渾身都是針的刺猬。所以小熊下一次看見一頭樣子差不多的小動(dòng)物，連忙裝出很兇的樣子，要恐嚇?biāo)蛔屗哌^來。對方委屈地“咪——噢”一聲，走過去了，在那邊與一株老樹交上朋友，還伸出舌頭去舐它骨節(jié)粗大的手。
小熊感到后悔，當(dāng)它下一次遇見一頭動(dòng)物，好像剛才那和善的小花貓。就連忙向?qū)Ψ降淖彀蜕斐鲇颜x的熊掌。不料對方在它的`掌上很狠啄了一口。因?yàn)樗拿纸胸ｚ�，而且許久沒吃內(nèi)了。小熊得到這次教訓(xùn)，下次遇見動(dòng)物，連忙避到對方背后去。這次一陣臭氣，叫它連連后退，這頭臭鼬，還在那兒偷偷發(fā)笑。小熊再往前走，當(dāng)空中再有物體飛揚(yáng)，它就連忙掩住鼻子，以為這次學(xué)得聰明了。不料那是芬芳的蝴蝶，蝴蝶覺得受了侮辱，癟癟嘴，生氣地拍動(dòng)翅膀飛走了。等到小熊發(fā)覺對方原來是可愛的，它已經(jīng)永遠(yuǎn)失去這位朋友。它張開雙臂迎接，以為它再飛回來，不料卻被螫了一口，原來這次來的是蜜蜂，不是蝴蝶。
小熊捧著又紅又腫的手指，在那兒哇哇大叫。突然眼前一亮，來了一個(gè)天使。這下子它可以放心了。因?yàn)橹辽龠@次，它曉得來的是什么。媽媽說故事的時(shí)候，每次說到天使出場，就等于主角遇到救星，故事圓滿收場�，F(xiàn)在那天使揮動(dòng)仙棒，向它的手指一指——呀，手指忽然漲大十倍，天使笑彎了腰，叫道：“快來看呀！墨西哥仙人掌呀！”小熊正不知如何是好，另一個(gè)天使出來，叫它往前走10步，結(jié)果，小熊撲通一聲掉進(jìn)河里。第三個(gè)天使在岸邊出現(xiàn)。幫忙拉小熊上岸，結(jié)果自己也掉下河里，弄得一身泥濘，半推半拉，才把小熊弄回岸上。這時(shí)第4個(gè)天使，拿了藥箱，出現(xiàn)在小熊身旁，替它包扎傷口，但它笨手笨腳，連旁邊一株樹和一塊石也纏進(jìn)繃帶里去。
到了這時(shí)候，小熊才曉得，即使是天使，也有惡作劇的，也有指錯(cuò)路的，也有些有心但無力的，也有些好意然而卻是笨拙的。
中國經(jīng)典寓言故事14
烏鴉與蛇
從前有一只烏鴉和老伴生活在一棵大樹上，兩者相親相愛，過得有滋有味，非常愉快�？斓脚R近生產(chǎn)孵化的時(shí)候了，正是盛夏時(shí)節(jié)，天氣很熱。從那棵大樹左邊一個(gè)洞里，爬出一條毒蛇，它也覺得熱，想找個(gè)陰涼之處。它爬呀爬，攀著樹枝，一直爬到了烏鴉巢中，在那里整整過了一個(gè)夏天。
烏鴉夫婦因?yàn)楦C巢被毒蛇占據(jù)，無家可歸，也就沒有棲身生產(chǎn)孵化的地方，它們在流浪，幾近死亡。好不容易秋天到了，天氣涼爽，毒蛇又爬向自己的洞里，它們才敢回巢去，烏鴉高興地對老婆說：“感謝真主！是他救了我們，從此我們擺脫災(zāi)難了，雖然今年我們孵化、積糧不盡如意，可主賞賜我們平安、健康，這就應(yīng)當(dāng)使我們感激不盡了。我想不出真主之外，還有誰能讓我們信賴。我相信，只要我們祈禱，到了來年，主會(huì)補(bǔ)償我們今年的`損失的�！�
烏鴉夫婦在大樹的舊巢中，又像從前一樣快樂地生活。這樣到了第二年夏天，又到了生產(chǎn)孵化的季節(jié)，沒想到那條毒蛇又從洞里爬出來想到樹上的烏鴉巢避暑。正當(dāng)它攀著樹枝往上爬時(shí)，突然有一只鷹從空中沖下來，對準(zhǔn)它的頭顱使勁啄，把它的腦袋啄得血糊糊的。那條毒蛇從樹上掉下來，昏死過去。不一會(huì)兒，螞蟻發(fā)現(xiàn)有條毒蛇躺在地上，一下子成群結(jié)隊(duì)地來吃它的肉，一直把它吃得只剩下一架骨頭才走。
毒蛇死了，從此烏鴉夫婦無憂無慮，在大樹上平平安安地過著舒適、快樂的生活，養(yǎng)育了許多子孫后代。
商人與牧羊犬
在一個(gè)小鎮(zhèn)的菜場里面，一只牧羊犬站在一位屠夫的旁。一位衣著豪華，言語不凡的商人迅速惹起人們注意，人們七嘴八舌地討論著。這只牧羊犬突然對商人說道：“商人，你愿意買我嗎？”商人搖搖頭說：“不，我不會(huì)買你，因?yàn)槟銢]有藏獒的威猛，也沒有貴賓狗的高貴，更沒有哈士奇的可愛。” 牧羊犬聽后很沮喪，于是，它傷心地來到了公主的宮殿內(nèi)前睡下了。
第二天，商人再次來到了牧羊犬的.旁邊，還沒等牧羊犬問，商人立刻抱起牧羊犬說：“我愿意用重金買下你，因?yàn)槟惚Ｗo(hù)了公主�！� 牧羊犬十分高興地笑了。
同一條牧羊犬，因?yàn)樗镜奈恢貌灰粯�，結(jié)果也不一樣。這就像人生，人生其實(shí)說就是一扇窗戶，假如這扇窗戶不能讓你欣賞美麗的風(fēng)景，你就可以開啟另一扇窗戶來欣賞風(fēng)景。
農(nóng)夫與狼
從前，一位農(nóng)夫在田地里鋤草。突然，從草叢中躥出了一只惡狼，惡狼闖進(jìn)了農(nóng)夫的眼簾。在狼的那長著鋒利的牙齒的嘴叼著一只三朝未滿的.小羊羔，農(nóng)夫覺得小羊羔楚楚可憐，就從惡狼嘴里虎口拔牙救出了小羊。小羊大難不死脫險(xiǎn)后就驚慌失措逃向森林。農(nóng)夫又心慈手軟，覺得惡狼也很可憐，到嘴的食物逃掉了，十分饑餓，就將家中的美酒和肉拿出給狼吃。狼大快朵頤，不一會(huì)兒就風(fēng)卷殘?jiān)瞥怨饬司坪腿�，吃飽后的狼大搖大擺，老爺下轎——（不行）步行走回森林。
禍不單行，福不雙降。過了幾天，狼再次光顧農(nóng)夫的家，這時(shí)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)惡狼嘴里叼著兩只小羊羔呢！原來狼在向農(nóng)夫要賞，以為給農(nóng)夫小羊羔就可以換酒和肉吃。這真是誤入歧途，矯枉過正！
中國經(jīng)典寓言故事15
程門立雪
楊時(shí)字叫中立，是劍南將樂地方的人。
小的時(shí)候就很聰穎顯得與眾不同，善寫文章。年紀(jì)稍大一點(diǎn)既潛心學(xué)習(xí)經(jīng)史，宋熙寧九年進(jìn)士及第，當(dāng)時(shí)，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué))，河南洛陽這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹煟瑮顣r(shí)被調(diào)去做官他都沒有去，在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。
楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說：“吾的學(xué)說將向南方傳播了。
又過了四年程顥去世了，楊時(shí)聽說以后，在臥室設(shè)了程顥的'靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。
程顥死以后，又到洛陽拜見程頤，這時(shí)楊時(shí)已四十歲了。
一天拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時(shí)與同學(xué)游酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開，程頤已經(jīng)察覺的時(shí)候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。
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