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如何來培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣
我們都知道，習(xí)慣決定孩子的一生。習(xí)慣的重要性不言而喻，但同時，培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣也要選擇適合的方法，否則只會適得其反。下面我們來一起探討怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。下面就是jy135網(wǎng)為大家整理的如何來培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣的經(jīng)驗，希望能夠幫到大家。覺得有用的朋友可以分享給更多人哦!
教育專家的絕招：如何來培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣
小時候看過一個故事，說某鄉(xiāng)鎮(zhèn)來了一位江湖醫(yī)生，稱其專治羅鍋，百分之百能把駝背弄直了，不直不要錢。有家人的兒子自小駝背嚴(yán)重，帶來醫(yī)治。江湖醫(yī)生的工具是兩扇門板，方法是把病人夾在門板中間，再找兩個大漢在上面用力一壓--病人的背確實直了，不過氣也斷了。病人親屬不答應(yīng)，要告官府，江湖醫(yī)生辯解說，他只管治羅鍋，不管斷不斷氣。
沒有人認(rèn)為這樣荒誕的故事在現(xiàn)實生活中真會發(fā)生，事實上，夸張的寓言在現(xiàn)實生活里從不缺少照貓畫虎的對應(yīng)，就像“皇帝的新衣”古今中外一直上演著一樣，“門板治羅鍋”也處處發(fā)生著，尤其在教育中。用不管不顧的錯誤方法來強(qiáng)行培養(yǎng)孩子的“好習(xí)慣”，就是典型的一種。
有一對父母，認(rèn)為培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)態(tài)度非常重要，所以從女兒上小學(xué)一年級開始，就對作業(yè)的質(zhì)量提出了嚴(yán)格的要求，要求必須整潔、正確。媽媽天天細(xì)心檢查孩子的作業(yè)，做錯的當(dāng)然毫無疑問要重做，寫得不規(guī)范的字也必須重寫。為了提高女兒寫作業(yè)的認(rèn)真度，媽媽規(guī)定每天檢查出的錯誤不能超過規(guī)定數(shù)，如果超過了規(guī)定數(shù)，或因反復(fù)改正致橡皮把紙擦破了，就把這一頁撕了重寫。為此，孩子沒少哭過，父母則絕不退讓，甚至為此動手打過孩子。
在父母的嚴(yán)格管理下，孩子寫作業(yè)的好習(xí)慣養(yǎng)成了，所有作業(yè)本不但整齊干凈，而且?guī)缀鯖]有一點錯誤，全部是紅色對勾，經(jīng)常得到老師的表揚，甚至被當(dāng)作范例，讓全班同學(xué)傳閱。到后來，即使媽媽不檢查，孩子自己也不允許作業(yè)有錯，如果覺得哪頁沒寫好，會主動把它撕掉重寫。為減少返工，孩子在寫的時候總是非常認(rèn)真，所以很慢，一個小時的作業(yè)經(jīng)常要寫兩個小時，因此幾乎沒時間玩耍，也沒時間閱讀。
女孩上初中后，學(xué)習(xí)難度增加，作業(yè)也多起來，而且，由于她一直以來只注意作業(yè)在書面上的整潔與否，不習(xí)慣思考，所以面對一些較復(fù)雜的作業(yè)，不知所措，沒有能力應(yīng)對。這種情況下，女孩經(jīng)常寫作業(yè)到晚上十二點以后，睡眠嚴(yán)重不足，心理上也越來越焦慮。最令孩子痛苦的是考試，卷子上經(jīng)常有不會做的題，而且因為寫字慢，經(jīng)常發(fā)生因做不完卷子而丟分的情況，考試排名急速下滑。
一個在作業(yè)上都不允許自己有錯的孩子，怎么能接受成績排名每況愈下呢?女孩開始變得厭學(xué)，發(fā)脾氣，媽媽這時才意識到孩子養(yǎng)成的“認(rèn)真習(xí)慣”是個問題，開始勸孩子不必把作業(yè)寫那么整齊，可以凌亂點，可以有錯，不會做的就別做了。但孩子在整個小學(xué)期間形成的習(xí)慣已根深蒂固，并不是自己想改就能改的，只要發(fā)現(xiàn)作業(yè)有錯，就難以接受，甚至表現(xiàn)出恐慌。心理問題反映在生理方面，年僅12歲的孩子開始嚴(yán)重失眠，每到周一早上，分外焦慮，甚至發(fā)生過幾次暈厥，經(jīng)常請病假，后又出現(xiàn)暴飲暴食和厭食癥交替的現(xiàn)象，和父母的沖突也越來越嚴(yán)重。
勉強(qiáng)讀完初一，從初二開始，孩子斷斷續(xù)續(xù)休學(xué)。父母一直試圖通過找家教補(bǔ)課、給孩子講道理等方式解決問題，都無濟(jì)于事。到初三時，功課壓力更大，女孩徹底崩潰，無法再到學(xué)校。父母帶她去醫(yī)院看心理科，被診斷為抑郁癥，跑好多醫(yī)院進(jìn)行治療，毫無起色，狀態(tài)越來越差�，F(xiàn)在女孩把自己完全封閉在家里，不和父母說話，也不和外界交流，只能做最簡單的手工，像智障兒童一樣簡單地生活著。
這對父母，打死也不會承認(rèn)自己是那個可笑的江湖醫(yī)生。確實，表面看來，他們和江湖醫(yī)生沒一點相似。終極目的不一樣，責(zé)任感不一樣，對對象投注的感情不一樣，無私程度不一樣……但有一點是一樣的：他們都是以簡單粗暴的手段去實現(xiàn)一件需要精細(xì)處理的事，在最糟糕的結(jié)果出現(xiàn)之前，他們在意的，或者說有能力注意到的都是自己熱衷的目標(biāo)，而毫不在意方法的正確與否，不注意手中所操控對象的痛苦及承受力。所以得到的結(jié)果也有共性：取得了一個短暫的、表面看來令人滿意的效果，卻永久地?fù)p害了一個人。
培養(yǎng)孩子的“學(xué)習(xí)好習(xí)慣”和“生活好習(xí)慣”，樹這樣一個目標(biāo)是件非常容易的事，但如何培養(yǎng)、在培養(yǎng)中什么可為什么不可為，卻是件需要去用心用力思考的事。下面對一種典型現(xiàn)狀進(jìn)行分析。
現(xiàn)在有很多家長或教師為了培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上認(rèn)真的好習(xí)慣，都會這樣對孩子說：在考試上，我可以原諒你因為不會做題而丟分，不能原諒你因為馬虎而丟分--相比單純向孩子要成績的家長，這樣說話的父母似乎在教育意識上上了個臺階，他們知道，在學(xué)習(xí)上，好習(xí)慣勝過好成績，而“認(rèn)真”是個好習(xí)慣，所以向孩子提出不許馬虎的要求。但這樣一種培養(yǎng)“好習(xí)慣”的做法和上面一種沒有本質(zhì)差異，貌似合理，都屬于門板治羅鍋的范疇。
孩子考試丟分，不外乎兩種原因：不會做或不小心做錯了。按家長這樣的要求來評判這兩種丟分情況，沒學(xué)會倒是比學(xué)會更好--如果一次考試不足以讓人想明白這個問題，我們把這種情況放大了來看--假設(shè)兩個孩子，張三和李四，一直是同班同學(xué)，在整個學(xué)期或整個學(xué)年甚至在整個中小學(xué)期間的每門課上，張三只能會學(xué)70%的知識，但可以百分之百把它落實到卷面上，李四學(xué)會了90%的內(nèi)容，因為馬虎，總讓成績打些折扣，每次得分和張三差不多。那么請持有這樣邏輯的家長誠實回答一個問題：在成績相同的情況下，你寧愿你的孩子是那個學(xué)到70%知識的張三，還是那個學(xué)到90%的李四?
這個問題可能會引起這樣的反駁：這樣的假設(shè)不存在，一個孩子只要養(yǎng)成認(rèn)真的態(tài)度，他眼下可能有些知識學(xué)不會，但從長遠(yuǎn)來看，一定會勝過那個聰明但不夠認(rèn)真的孩子，他不可能總是只能學(xué)會70%--此言有理，同時也說明，你的終極目的并非意在培養(yǎng)一個知識量比別人少的孩子，而是要培養(yǎng)一個有認(rèn)真習(xí)慣、能把學(xué)業(yè)做到最佳程度的孩子。即你真正想要的，不是張三在知識量上的不足，而是他能做到的“效益最大化”，你心底有一種確信，只要堅持不允許孩子馬虎，他就能做到既“學(xué)得會”又“考得好”，最終，認(rèn)真的張三一定會超過馬虎的李四。
那么我們接下來要探討的問題就是，不許馬虎的要求有利于達(dá)成這樣的目標(biāo)嗎?
心理學(xué)和生活常識早就告訴我們，一個人做某件事的精細(xì)程度和熟練程度有關(guān)，粗糙和失誤是萬事開始階段的必然，只有經(jīng)歷過失誤，并在失誤中不斷總結(jié)經(jīng)驗，才能越做越精準(zhǔn)。
兒童由于年幼和背景知識不足，各種“過失”行為是非常正常的現(xiàn)象，只要環(huán)境正常，孩子都會慢慢成熟起來，越做越好。正如學(xué)走路，開始跌跌撞撞，卻完全不需要人為解決。不把這看作是問題，它就不是問題，把這看成是問題，才會制造出問題。如果家長不體恤孩子的幼小，孩子每摔倒一次，家長總批評為不小心，表示出不滿，這就會給孩子帶來擾亂和困惑，增加他的心理負(fù)擔(dān)，延宕他的成長。美國著名教育家杜威說過：“生長的首要條件是未成熟狀態(tài)。”①所以他認(rèn)為，兒童寫作業(yè)，做錯也是一種作業(yè)設(shè)計要素。這并不是因為錯誤是件好事，而是因為如果太熱心選擇不準(zhǔn)有發(fā)生錯誤機(jī)會的材料和工具，就會限制學(xué)生的創(chuàng)造精神，使學(xué)生的判斷力減至最小，使他們在能力的獲得上收效甚微。
所以，西方教育學(xué)特別強(qiáng)調(diào)要給孩子“試誤”的機(jī)會，這也正是中國人常說的“失敗是成功之母”。
功課學(xué)習(xí)更是件需要精細(xì)處理的事，需要動用智力、興趣、毅力和情感等共同協(xié)作完成，單一的“認(rèn)真”不存在，也不可能完成這樣復(fù)雜的事件。如果一個孩子在學(xué)習(xí)上總因為馬虎而挨批評，他就會自動進(jìn)行調(diào)整。
首先，由于人的注意力有限，兒童的注意范圍更狹窄，能量十分有限，如果把注意力投注在對錯問題上，對思考和探索就無暇顧及。而注意力如何分配，也是一種習(xí)慣養(yǎng)成。久而久之，不出錯的習(xí)慣可能培養(yǎng)出來了，不善思考、缺少探究興趣的習(xí)慣也培養(yǎng)出來了，一個人坐監(jiān)獄時間再長也不會習(xí)慣坐監(jiān)獄，如果說他已習(xí)慣了在監(jiān)獄中，打開鐵門也不邁出去，只能說明他的希望和心智已被摧毀，他已是體力和思想的雙重衰竭者，像前面提到的女孩子一樣。
其次，人都是趨利避害的，如果一個孩子不斷接收到“你可以笨，但不可以錯”的信息，且一再地因為馬虎挨批評，他會在潛意識里自動降低自己的智力水平，讓自己真的不會，以逃避失誤帶來的指責(zé)。這種逃避的后果，不但阻礙了他的智力發(fā)展，同時也降低了自我認(rèn)同感。孩子原本是喜歡自己聰明的，感覺自己聰明能給一個人帶來自信。對自己智力上的信任和對學(xué)業(yè)的興趣，是保證孩子在學(xué)習(xí)上投注感情和毅力的重要前提，沒有這種信任和興趣，想要獲得杰出的知識成就是不可能的。只為不出錯而獲得的榮譽非常膚淺，無法給予孩子長久的自信，也無法讓孩子對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生真正的興趣。
第三，經(jīng)常批評孩子馬虎，是一種貼標(biāo)簽行為，會給孩子一種負(fù)面強(qiáng)化，讓他覺得自己就是個“粗心大意”的人，這種自我心理暗示十分強(qiáng)大，會影響到他的行為表達(dá)，真的變得越來越粗糙，這又會招致家長越來越多的批評。盡管出于家長的壓力，孩子會屢屢保證以后不馬虎，但在潛意識中會反抗這種要求，產(chǎn)生情緒上的逆反。在不良自我暗示和反抗情緒中，他會變得更馬虎，甚至破罐破摔，把馬虎固化為自己的一種特點，直至完全喪失自我修正的力量。
一個在學(xué)習(xí)上沒養(yǎng)成思考習(xí)慣和探究興趣、不自信或一直馬虎的孩子，你能指望他學(xué)業(yè)出眾嗎?
兒童的“馬虎”是一種非常正常的現(xiàn)象，是學(xué)習(xí)、生活中最不值得一提的小問題，是他們走向精細(xì)必不可少的提示。山路本身不是頂峰，想要到達(dá)頂峰，山路上的跋涉一步都不能省略。一個孩子，只要心理正常，都有自我完善的能力。成年人如果不曾忘記自己也曾幼小過，就不應(yīng)該忘記自己也曾馬虎過，回頭想想自己的成長，到底是嚴(yán)苛的責(zé)難讓我們立即變得細(xì)致，還是寬容和時間幫助我們慢慢完善?我們說某人具有某方面天才，只是意味著他有這方面潛能，并非一出手就能達(dá)到完美，所謂“出手不凡”也必須有相關(guān)經(jīng)驗的積累，兒童則更需要這種積累。
教育家杜威認(rèn)為，習(xí)慣的養(yǎng)成是由于我們天性所原有的可塑性。兒童的可塑性完全不同于泥巴或蠟的可塑性，它并不是因受外來壓力就改變形式的一種能力。兒童的可塑性必須以他自身從前經(jīng)驗為發(fā)酵劑，經(jīng)驗中的成功或失敗作為一種成長訓(xùn)練，催化了兒童改變自己行為的力量。沒有這種力量，獲得習(xí)慣是不可能的。
當(dāng)然，有的孩子確實表現(xiàn)出一以貫之的馬虎，這應(yīng)該和天性有關(guān)。孩子與孩子間確實有差異，不同的表現(xiàn)背后有不同的原因，天賦和訓(xùn)練等都可能成為影響因素。它是由不得孩子自己決定的，也不需要用人力進(jìn)行過分的改造。孩子原本該是個天才的畫家，你卻一直訓(xùn)練他把數(shù)學(xué)題做到最好，到頭來很可能他數(shù)學(xué)學(xué)得很平庸，繪畫天才也沒了，這到底是教育的成功還是失敗?不成熟的生物都有很強(qiáng)的調(diào)適能力，不成熟的兒童當(dāng)然可以適應(yīng)家長不許馬虎的要求，但這種習(xí)慣是以消滅正常天性為代價。
把培養(yǎng)習(xí)慣做成強(qiáng)制習(xí)慣，常常反映著成年人缺少對兒童的體恤之心。這種不體恤，在教育中隨處可見。
比如有些家長，他們很在意上幼兒園的孩子能不能做到上課時乖乖坐著不動，認(rèn)真聽老師講課。他們并不在意孩子在幼兒園學(xué)到了多少“知識”，在意的是孩子能不能養(yǎng)成上課認(rèn)真聽講和遵守紀(jì)律的好習(xí)慣，并認(rèn)為這種“好習(xí)慣”如果在幼兒園沒養(yǎng)成，以后上小學(xué)、中學(xué)就很難糾正過來。也有家長不希望孩子一會兒玩這個，一會兒玩那個，要求在某個時間段只能玩一種玩具或看一本書，以期培養(yǎng)“專注”或“愛鉆研”的好習(xí)慣。
天知道這些奇怪的邏輯是怎么推導(dǎo)出來的，種種對“習(xí)慣”的淺薄認(rèn)識和培養(yǎng)，不過是胡亂作為，只能給孩子帶來擾亂和壓力，破壞孩子正常心理秩序。不但讓孩子的童年在緊張和壓抑中度過，還給他們埋下一生的心理的健康隱患。
我曾聽一位找我咨詢的家長談到她小時候的生活，她媽媽是醫(yī)生，有潔癖，家里收拾得一塵不染，甚至床罩都鋪得一絲不茍，有棱有角。母親嚴(yán)格培養(yǎng)三個孩子的衛(wèi)生習(xí)慣，她記憶中母親總是不停地說兩句話，“別動那個，臟!”“洗手去!”她和姐姐弟弟偶然玩得高興，不小心靠一下床，把床單弄皺一點點，也會遭到媽媽的訓(xùn)斥。找我咨詢的這位家長其實是為她已經(jīng)讀高中的兒子的問題來的，她看起來是個非常精明強(qiáng)干的人，聽起來事業(yè)干得不錯，整個人收拾得很有品位，應(yīng)該屬于那種活得很好的人群。但她覺得她的人生很失敗，抱怨老公和兒子，認(rèn)為這失敗是他們帶給她的。從她的陳述和表現(xiàn)中我可以明確地看到，她的痛苦和焦慮，都和她的童年生活有關(guān)，是母親的嚴(yán)格帶給她的后遺癥。她的母親眼里只有整潔，沒有孩子;只看到物理秩序，看不見人的情緒。在這種影響中長大的她，把這種習(xí)慣照搬到了自己的生活中，不僅對自己要求嚴(yán)苛，還一心要改造老公的壞習(xí)慣，培養(yǎng)兒子的好習(xí)慣，到頭來卻發(fā)現(xiàn)每個人都活得又累又不幸福。從她的陳述中我聽到，她的姐姐和弟弟成年后的家庭生活都不太幸福，姐姐離婚，弟弟和配偶及孩子的關(guān)系也很緊張，生活得很不幸福。
“心智習(xí)慣總要形成，不論其是好是壞。”①習(xí)慣的培養(yǎng)如果不是首先基于接納，而是首先急于改造，損害幾乎是必然的。因為人不是物，人是有靈性的，一個人就是一個完整的世界，潛藏著無比豐富的獨特性。遵循規(guī)則的開發(fā)和建設(shè)會讓其煥發(fā)生機(jī)，不尊重其天性的胡亂開采只能導(dǎo)致生態(tài)失衡。
總之，習(xí)慣無處不在，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，沒有一種習(xí)慣會孤立存在，習(xí)慣的對立面也是習(xí)慣。門板治羅鍋的短視行為在教育中最應(yīng)該避免。好習(xí)慣的養(yǎng)成，首先是理解的問題，然后才是培養(yǎng)的問題。
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