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關(guān)于學(xué)前教育中實(shí)施德育教育的方法
學(xué)前教育是學(xué)前教育學(xué)的重要內(nèi)容之一，是構(gòu)成學(xué)前教育學(xué)的科學(xué)體系的一部分。以下是小編幫大家整理的學(xué)前教育中實(shí)施德育教育的方法，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)前教育中實(shí)施德育教育的方法
一、德育教育的重要性
德育教育是教育中歷史悠久的教育形式。在古時(shí)候，人們就很重視“德”的教育和發(fā)展，有很多古時(shí)候的有關(guān)美德的故事流傳至今。人們從古到今都一直很重視德育教育，在幼兒的發(fā)展時(shí)期，德育教育更顯得尤其的重要。只有在幼兒小的時(shí)候就讓其養(yǎng)成良好的美德才能對(duì)其今后的教育產(chǎn)生深刻的影響，良好的美德是一種習(xí)慣。俗話說(shuō)：“三歲看大，七歲看老。”這已經(jīng)深刻地反映了德育在學(xué)前教育中深遠(yuǎn)的影響。那么怎樣開(kāi)展幼兒的德育教育呢？下面就對(duì)德育教育在學(xué)前教育中的實(shí)施方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的概述。
二、德育教育在學(xué)前教育中的實(shí)施方法
開(kāi)展德育教育要根據(jù)幼兒的特征和分別，采取不同的教育措施。開(kāi)展德育教育要達(dá)到教育的目的，起到引導(dǎo)幼兒真善美的心理和優(yōu)秀的習(xí)慣。
（一）通過(guò)日常發(fā)生的事情引發(fā)教育
環(huán)境會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生很深的影響，在幼兒成長(zhǎng)的階段，每天都會(huì)發(fā)生很多不同的事情。無(wú)論是好的事情還是不好的事情都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響，根據(jù)幼兒的年齡不同要采取相應(yīng)的教育方式。將德育教育從小時(shí)候就融入到幼兒的生活中，從幼兒的說(shuō)話方式、吃、住等等方面進(jìn)行悉心的調(diào)教，培養(yǎng)幼兒的美好品德和優(yōu)秀的習(xí)慣。通過(guò)各個(gè)方面的引導(dǎo)，使幼兒逐漸養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)和熱愛(ài)勞動(dòng)的思想，讓誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)和講禮貌成為一種自然的行為。
�。ǘ┎扇≥o助方式進(jìn)行滲透教育
幼兒時(shí)期是一個(gè)熱愛(ài)模仿和好奇心很強(qiáng)的時(shí)期，在幼兒階段可以采取一些輔助的方式促使幼兒的學(xué)習(xí)教育。每天給幼兒講一些有關(guān)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德的故事，讓幼兒在聽(tīng)覺(jué)上對(duì)德育進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓幼兒看一些有關(guān)美德的動(dòng)畫(huà)片或者視頻，讓幼兒在視覺(jué)上受到熏陶，這樣便形成一種習(xí)慣性的思維。還應(yīng)該讓幼兒多讀一些成語(yǔ)故事和圖書(shū)，讓幼兒懂得其中的道理和辨別是非的能力，讓幼兒知道什么是對(duì)的事情，什么是不可以做的事情，這對(duì)幼兒的教育是很重要的。
（三）學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)德育教育的影響
在幼兒的學(xué)前教育階段，環(huán)境的影響是個(gè)不小的因素，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠給幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成帶來(lái)積極的作用。幼兒園的環(huán)境是至關(guān)重要的，可以看到每個(gè)幼兒園的設(shè)計(jì)都是五彩繽紛的顏色，在幼兒的世界里一切都是那么得單純美好。通過(guò)環(huán)境的美化與精心的設(shè)計(jì)，對(duì)幼兒的教育形成相輔助的關(guān)系，可以在幼兒園的墻上彩繪出一些關(guān)于教育的圖畫(huà)和美文，這樣可以對(duì)幼兒產(chǎn)生有利的教育，通過(guò)環(huán)境與兒童的關(guān)系影響幼兒的行為習(xí)慣也是一種很好的教育形式。
�。ㄋ模⿲�(shí)現(xiàn)家庭與幼兒園的聯(lián)合教育
要想給幼兒一個(gè)良好的基礎(chǔ)教育，就應(yīng)該將家庭與幼兒園的教育進(jìn)行連接，實(shí)現(xiàn)共同教育的模式。如果在家和在校能夠?qū)崿F(xiàn)共同的德育教育，這會(huì)使教育的效果得到很明顯的進(jìn)步。幼兒園和家庭的教育相互之間進(jìn)行交流和總結(jié)，悉心地為幼兒的成長(zhǎng)打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育方式，讓幼兒輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)。教師和家長(zhǎng)可根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行教育的調(diào)整，讓幼兒能夠更好地發(fā)展并成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。家長(zhǎng)和教師的溝通是幼兒教育的重要的一部分，可以在每隔一段時(shí)間進(jìn)行一次家長(zhǎng)和教師的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，這樣可以相互交流教育幼兒的經(jīng)驗(yàn)。建立一個(gè)家園的聯(lián)系窗進(jìn)行彼此聯(lián)系，還可以組織一些教育的講座使家長(zhǎng)得到更多的有關(guān)教育的方法。
�。ㄎ澹w驗(yàn)和諧環(huán)境,熏陶幼兒的道德思想
通過(guò)一些好的行為習(xí)慣讓幼兒養(yǎng)成良好的美德，每天在幼兒園里會(huì)有很多口令，教師通過(guò)一些口令來(lái)讓幼兒變得充滿秩序。幼兒時(shí)期的兒童最大的特點(diǎn)就是好動(dòng)，教師通過(guò)一些反復(fù)的行為口令讓幼兒形成良好的習(xí)慣，每天進(jìn)入幼兒園的時(shí)候會(huì)向教師問(wèn)好，看到同學(xué)懂得打招呼，同學(xué)之間能夠互相關(guān)心和愛(ài)護(hù)，這是在幼兒園里的環(huán)境對(duì)幼兒造成的影響。幼兒在小時(shí)候接觸到身邊的關(guān)心和愛(ài)，他們會(huì)將這些美德傳遞并銘記于心。所以說(shuō)和諧的環(huán)境對(duì)幼兒的德育教育產(chǎn)生很重要的影響。
幼兒良好的行為習(xí)慣并不是一朝一夕就能形成的，所以學(xué)前的德育教育是非常重要的，在學(xué)習(xí)階段的幼兒經(jīng)過(guò)慢慢的積累和熏陶會(huì)逐漸形成良好的行為。在學(xué)前的德育教育當(dāng)中，教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行密切的聯(lián)系，為幼兒今后的健康成長(zhǎng)努力。家長(zhǎng)和教師可以通過(guò)周圍的小事來(lái)教育幼兒，身邊無(wú)小事，通過(guò)身邊事物的教育可以加深幼兒的道德認(rèn)知和是非意識(shí)。
把德育教育滲透到學(xué)前兒童生活中
德育在全部教育中起著人才定向的作用。關(guān)系著建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、培養(yǎng)革命事業(yè)接班人的大計(jì)。建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，既要有高度的物質(zhì)文明，更要有高度的精神文明。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義制度的本質(zhì)和特征。而社會(huì)主義的道德是精神文明的一方面，精神文明要從兒童開(kāi)始。鄧小平同志指出：“革命的理想，共產(chǎn)主義道德，要從小開(kāi)始培養(yǎng)。”
學(xué)前兒童德育教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也就是說(shuō)，學(xué)前兒童道德品質(zhì)與個(gè)性的培養(yǎng)和形成需要通過(guò)日常生活中的各種實(shí)踐鍛煉，同時(shí)兒童的道德品質(zhì)也是在兒童的相互關(guān)系中，在兒童對(duì)成人的態(tài)度中，在兒童日常生活的各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，因此，學(xué)前兒童的德育教育應(yīng)貫穿在兒童的整個(gè)生活中。如何把德育教育滲透到學(xué)前兒童的一日生活中？
�。ㄒ唬┮�?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件讓兒童和成人或兒童相互之間直接接觸和交往。
因?yàn)閮和钤诩w中，必然和別人發(fā)生道德關(guān)系。在和兒童之間交往中才能認(rèn)識(shí)人和人相互關(guān)系，學(xué)習(xí)處理人和人之間的各種關(guān)系，逐漸掌握行為規(guī)范形成道德品質(zhì)。兒童只有參與集體活動(dòng)，才能正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與集體的關(guān)系。否則也就很難培養(yǎng)出互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等道德品質(zhì)。
在兒童的一日生活中，教師除組織好兒童的集體活動(dòng)外，更重要的是要保證孩子有自由活動(dòng)、自由交往和接觸的時(shí)間與場(chǎng)所，讓兒童在交往中，在歡樂(lè)中形成良好的道德品質(zhì)，陶冶兒童的個(gè)性。并隨著兒童年齡的增長(zhǎng)逐步地?cái)U(kuò)大兒童交往的范圍和要求，從而也提高了道德品質(zhì)的要求。例如，在幼兒園玩玩具時(shí)，讓幼兒懂得向別的幼兒借玩具時(shí)要用禮貌用語(yǔ)。遇到矛盾，解決矛盾才學(xué)會(huì)了正確的行為規(guī)范。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒多接觸，多交往，這是重要的因素�，F(xiàn)在我們讓兒童自由活動(dòng)的時(shí)間少，限制交往，多是集體活動(dòng)，有的兒童跑到衛(wèi)生間談話交往。我們教師不要怕產(chǎn)生矛盾，避會(huì)矛盾，讓幼兒掌握正確的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)與不同性格的人交往。
總之，在兒童一日生活中的各種活動(dòng)中，有著廣泛而多樣的道德教育因素，它為形成兒童道德品質(zhì)和培養(yǎng)個(gè)性提供了豐富的內(nèi)容和廣泛的途徑，教師要充分利用這一點(diǎn)寓德育于兒童的一日生活中。
�。ǘ┰谌粘Ｉ钪�，教師要做到有心人，認(rèn)真觀察幼兒的行為表現(xiàn)，抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行教育是不可缺少的因素。
兒童每天都能接觸到各種新的信息，受到各方面的影響。兒童的各種心理活動(dòng)，思想認(rèn)識(shí)和行為目的都會(huì)通過(guò)他們的目光、表情和行為反映出來(lái)，因此教師要深入兒童生活，認(rèn)真觀察兒童的一舉一動(dòng)和表情。及時(shí)掌握他們的各種想法和問(wèn)題，對(duì)兒童的表現(xiàn)做到心中有數(shù)，教師才能及時(shí)地、有的放矢地對(duì)兒童進(jìn)行教育，幫助他們明辨是非，形成正確的道德認(rèn)識(shí)和行為。例如，有一次午餐，吃的是糖包，孩子們都吃得特別香，特別多，糖包剩得不多了，我準(zhǔn)備到食堂再去取。忽然，我發(fā)現(xiàn)靠窗戶的桌子上剩下一個(gè)糖包不知被誰(shuí)咬了一口，糖包的缺口正對(duì)著朱晶小朋友。是朱晶咬的嗎？不像，朱晶的糖包在手里吃得還正香呢！朱晶是班上比較胖的小朋友，飯量比較大。我走過(guò)去問(wèn)：“你們還要糖包嗎？”那張桌子的小朋友看了看說(shuō)不要了。被咬了一口的那個(gè)糖包最后被朱晶吃了。下午睡覺(jué)起床后在給朱晶梳頭時(shí)我問(wèn)她：“朱晶，桌子上的最后一個(gè)糖包是你吃的嗎？”朱晶點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那么那個(gè)糖包是你咬的嗎？”朱晶又點(diǎn)了點(diǎn)頭�！澳闶掷锊皇沁�有一個(gè)嗎？怎么還要咬一口桌子上的糖包呢？”朱晶坦然地說(shuō)：“因?yàn)橐獩](méi)有了，可我還想吃，就咬了一口，老師說(shuō)過(guò)，別人咬了就不能吃了。”當(dāng)時(shí)我沒(méi)有批評(píng)她。而是針對(duì)這件事組織了一堂課《大象請(qǐng)客》。講的是大象請(qǐng)小熊和大熊吃糖餅，大象不愛(ài)吃面食，面沒(méi)有多少了，只烙了三張，給大熊和小熊吃。請(qǐng)小朋友來(lái)分，有的小朋友說(shuō)，一人一個(gè)，剩下的一張一人一半，有的小朋友說(shuō)，大熊大吃兩個(gè)，小熊小吃一個(gè)。朱晶始終沒(méi)有舉手，我說(shuō)：“朱晶小朋友請(qǐng)你給他們分一分好嗎？”朱晶站起來(lái)想了想說(shuō)：“我認(rèn)為一人一個(gè)，剩下的一個(gè)誰(shuí)吃的快誰(shuí)吃�！睆倪@我了解到朱晶為什么咬糖包了，我及時(shí)地對(duì)她進(jìn)行教育，使她們懂得互相謙讓。只有細(xì)心地觀察兒童的各種行為表現(xiàn)才能抓住一切最佳動(dòng)機(jī)進(jìn)行教育。
�。ㄈ┮皶r(shí)地正確處理兒童相互關(guān)系中的各種矛盾，這是一日生活中進(jìn)行品德教育的有利措施。
1、典型的事例要面向全體兒童進(jìn)行教育。及時(shí)處理發(fā)生的矛盾，幫助和促進(jìn)兒童形成良好的相互關(guān)系。一個(gè)是牽涉全體兒童參加的，如：欺負(fù)弱小兒童的。另一個(gè)是問(wèn)題性質(zhì)比較突出，又有代表性的個(gè)別問(wèn)題。
2、個(gè)別問(wèn)題則需要個(gè)別處理，還要掌握問(wèn)題產(chǎn)生的原因。教師要針對(duì)具體情況分別給予教育。同時(shí)教育方法要靈活，要使人信服，要幼兒明辨是非，問(wèn)題處理要公平。例如：在一次飯前洗手時(shí)，朱晶活動(dòng)量大，餓得快，她一聽(tīng)說(shuō)吃飯了，很快跑到洗手間去洗手。洗手要求是：先打一遍香皂認(rèn)真洗，洗完后讓值日生檢查。今天值日生是我們班膽子比較小，平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話的劉淼。她洗完手后到劉淼那檢查。劉淼做事非常認(rèn)真，把朱晶的手翻來(lái)翻去認(rèn)真檢查說(shuō)：“你多用香皂洗一洗，你的手沒(méi)有洗干凈，再重新洗�！彼J(rèn)為手沒(méi)有洗干凈就是沒(méi)用香皂洗的原因。朱晶說(shuō)：“我用香皂洗了，你看見(jiàn)我沒(méi)用香皂了�！眲㈨导t著臉說(shuō)：“反正你沒(méi)有洗干凈，重新洗。”她們正吵著，我聽(tīng)見(jiàn)了走過(guò)來(lái)了解事情后想了想問(wèn)：“朱晶你是用香皂洗的手嗎？”朱晶點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問(wèn)劉淼：“你看見(jiàn)她沒(méi)用香皂嗎？”劉淼搖了搖頭說(shuō)：“我沒(méi)看見(jiàn)她怎么洗的，反正不干凈�！蔽艺f(shuō)：“這樣吧，如果用香皂洗手，手上一定有香皂味，朱晶讓我聞聞你的手好嗎？”朱晶聽(tīng)我這么說(shuō)把手放到背后，低著頭說(shuō)：“我沒(méi)有用香皂洗手�！蔽艺f(shuō)：“你為什么不用香皂洗手呢？”她說(shuō)：“因?yàn)榻裉煳姨貏e餓，我看是劉淼值日就想混過(guò)去，我錯(cuò)了�！彼执蛳阍碚J(rèn)認(rèn)真真地重新洗了手，才去吃飯。
因此，正確處理日常生活中矛盾問(wèn)題本身就是生動(dòng)的德育教育，教師處理問(wèn)題的態(tài)度會(huì)給兒童留下深刻的印象。而這些印象又會(huì)深深地影響兒童將來(lái)對(duì)待周圍事物的態(tài)度。
�。ㄋ模┮ズ脙和赖略u(píng)價(jià)的活動(dòng)
道德評(píng)價(jià)是按一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己和別人的行為所作的一種是非、好壞的判斷。它可以影響、調(diào)整和制約人們的行為，使道德面貌發(fā)生變化。當(dāng)兒童具有一定的道德認(rèn)識(shí)和道德情感以后，就會(huì)逐漸地判斷行為的是非、好壞，就會(huì)贊揚(yáng)和支持良好的道德行為與習(xí)慣，批評(píng)和反對(duì)一些不良的行為和習(xí)慣。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)可加強(qiáng)對(duì)道德認(rèn)識(shí)的理解，只有理解了道德行為準(zhǔn)則，才能以此衡量和比較自己與別人的行為，做出好壞的評(píng)價(jià)，從而也就提高了道德認(rèn)識(shí)。兒童道德評(píng)價(jià)可進(jìn)一步調(diào)動(dòng)兒童的積極性，促進(jìn)兒童道德品質(zhì)的形成。兒童年齡雖小，但卻有積極向上之心，愿意學(xué)習(xí)好的行為，愿意受到肯定和表?yè)P(yáng)，得到滿足，受到鼓舞，從而強(qiáng)化了兒童的良好品德。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)可幫助兒童更好地形成關(guān)心別人，互相友愛(ài)的品質(zhì)。兒童學(xué)會(huì)對(duì)小朋友的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，就是他們平時(shí)關(guān)心和注意觀察小朋友行為的結(jié)果，在這個(gè)過(guò)程中受到其他兒童良好的道德品質(zhì)的感染與熏陶，進(jìn)一步促進(jìn)了道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)要在教師有組織有領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，才能起到它應(yīng)有的教育作用。教師要掌握每個(gè)兒童的進(jìn)步和變化情況，使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上提高，其次對(duì)那些淘氣的或者不引人注目的兒童，應(yīng)積極引導(dǎo)他們參加道德評(píng)價(jià)活動(dòng)，表?yè)P(yáng)他們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，使幼兒接受教育，促進(jìn)發(fā)展。例如，在小班可組織“誰(shuí)的小車開(kāi)得快，”中班可組織“我和小樹(shù)一起成長(zhǎng)”，大班可組織“豐收的花籃”等活動(dòng)。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)應(yīng)組織得生動(dòng)、活潑、有意義，形式多樣，使兒童產(chǎn)生很大的興趣，使兒童有積極主動(dòng)的態(tài)度，樂(lè)于參加道德評(píng)價(jià)活動(dòng)，以便收到更好的教育效果。
綜上所述，學(xué)前兒童道德品質(zhì)的形成和培養(yǎng)在兒童日常生活中要有目的地長(zhǎng)期進(jìn)行。只通過(guò)上課和其他個(gè)別的活動(dòng)是達(dá)不到德育教育的目的。因此，教師必須加強(qiáng)兒童一日生活中的德育工作。對(duì)他們施以積極的影響，精心培養(yǎng)和塑造兒童的思想品德，為使兒童將來(lái)具有共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德品德打下良好基礎(chǔ)。
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