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詩歌的表達方式有哪些
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是詩歌了吧，詩歌是表現(xiàn)詩人思想感情的一種文學(xué)樣式。詩歌的類型多樣，你所見過的詩歌是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的詩歌的表達方式有哪些，僅供參考，大家一起來看看吧。
一、表達方式共有四種
1、記敘
說明： 記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。
2、描寫
說明： 用生動形象的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。
3、議論
說明： 對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見。
4、抒情
說明： 表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情。
二、表現(xiàn)手法
1、 用典
說明 用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。
2、聯(lián)想
說明 由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點聯(lián)系起來造成一個典型。
3、 想象
說明 人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。
4、襯托 或 烘托
說明 指的是以乙托甲，使甲的特點或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。
5、渲染
說明 對環(huán)境、景物作多方面的描寫形容，以突出形象，加強藝術(shù)效果。
6、象征
說明 通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想和感情。
7、對比與對照
說明 把兩種不同的事物或情形作對照，互相比較。
8、抑揚
說明 把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突出強調(diào)其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。
9、照應(yīng)
說明 指詩中對前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴謹。
10、 動靜
說明 對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。
11、正/側(cè)面描寫
說明 對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。
12、直抒胸臆
說明 即景抒懷，表達詩人面對自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。
13、借景抒情 融情于景
說明 詩人要表達的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。
14、托物言志
說明 在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。
三、修辭方法
1、比喻
說明 用一種事物或情景來比作另一種事物或情景�？煞譃槊饔�、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。
2、借代
說明 借用相關(guān)的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。
3、夸張
說明 對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。
4、對偶
說明 用結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱;從內(nèi)容看，意義集中含蓄。
5、比擬
說明 把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。
6、排比
說明 把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。
7、設(shè)問
說明 先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。
8、反問
說明 用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣，表達強烈感情。
9、起興
說明 興是先言他物以引起所詠之辭。
10、虛實結(jié)合
說明 是指現(xiàn)實的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達同一樣的情感。
拓展：詩歌寫作基礎(chǔ)知識
第一節(jié)詩歌概述
詩歌是文學(xué)的重要體裁之一�！霸娧灾荆柙佈浴�(《尚書·堯典》)“故哀樂之心感，而歌詠之聲發(fā)。誦其言謂之詩，詠其聲謂之歌。”(《漢書·藝文志》)
詩歌具有認識作用、教育作用和審美價值。“古有采詩之官，王者所以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也�！�(《漢書·藝文志》)孔子提倡“溫柔敦厚”的儒家詩教。勞動者也重視詩的作用，“饑者歌其食，勞者歌其事”。我國歷來強調(diào)“詩言志”。言志的詩必須具有從思想感情上影響人和對人進行道德規(guī)范的力量�！霸娛侨祟愊蛭磥硭陌l(fā)的信息;詩給人類以朝向理想的勇氣�！�(艾青：《詩論》)
詩歌具有以下三個特點：
(一)思想內(nèi)容的集中性。詩歌是一定的社會生活的最集中的表現(xiàn)。“意思猶五谷也，文，則炊而為飯;詩，則釀而為酒。”(吳喬《圍爐詩話》)詩歌思想內(nèi)容的集中性主要體現(xiàn)在：它是通過創(chuàng)造意境(詩的形象)來表達作者思想感情，反映社會生活的。意境，就是內(nèi)情與外景的水乳交融，情理、形神的和諧統(tǒng)一，就是具有強烈感染力和啟示力的富于詩味的藝術(shù)世界。
(二)表達方法的抒情性。詩歌是一種抒情的文學(xué)樣式�！霸娬�，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言”。(《毛詩序》)詩貴真情。“沒有感情，就沒有詩人，也沒有詩歌�！�(別林斯基)“詩者：根情，苗言，華聲，實義�！�(白居易)“詩的創(chuàng)作貴在自然流露。詩的生成如像自然物的生存一般，不當(dāng)摻以絲毫的矯揉造作。我想新體詩的生命便在這里。”(郭沫若)詩歌的抒情與其他文學(xué)樣式的抒情相比較，其表現(xiàn)特別強烈。
(三)語言形式的音樂性。詩是最富音樂性的語言藝術(shù)�！扒榘l(fā)于聲，聲成文謂之音”(毛詩序)，和諧的音韻，鮮明的節(jié)奏，是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)樣式的一個基本特點。馬克思說：“既然你用韻文寫，你就應(yīng)該把你的韻律安排得更藝術(shù)一些�！濒斞敢螅骸靶略娤纫泄�(jié)調(diào)，押大致相近的韻”�？傊�，詩的本質(zhì)是：通過精心制作的語言，形象地表現(xiàn)獨特的思想感情，巧妙地從特殊中顯示一般，使自我的感覺世界和情感世界達到和諧與統(tǒng)一。
第二節(jié)詩歌的寫作
初學(xué)者怎樣學(xué)習(xí)寫詩呢?
一、捕捉和創(chuàng)造詩的形象
(一)詩用形象思維寫作
別林斯基早就指出：“哲學(xué)家用三段論法，詩人則用形象和圖畫說話，然而他們說的都是同一件事�！�(《一八四七年俄國文學(xué)一瞥》)這就告訴我們，寫詩要用形象思維。所謂用形象思維，首先指的是深入生活時，要對生活進行形象的感受，形象地體驗生活、觀察生活、分析生活。
進行形象思維，要在形象感受的基礎(chǔ)上，善于進行形象的捕捉。艾青指出：“形象思維的活動，在于使一切難以捕捉的東西，一切飄忽的東西固定起來，鮮明地呈現(xiàn)在讀者的面前，象印子打在紙上樣地清楚�！币虼怂f：“寫詩的人常常為表達一個觀念而尋找形象�！蹦懿蹲降叫路f的形象，也就有了寫詩的素材。那么怎樣才能捕捉到形象呢?這就要靠靈感。馬雅可夫斯基舉過一個捕捉形象的例子：大約在1913年，他從薩拉托夫回到莫斯科。
為了對一個在火車上同路的女人表示他對她完全沒有邪念，詩人就說道：“我不是男人，而是穿著褲子的云”。說了這句話之后，他立即考慮到這話可以入詩——但他又擔(dān)心這句話口頭上傳出去白白地濫用掉了。那怎么辦呢?他十分焦急，差不多有半小時，詩人用許多問題問那少女，直到他相信自己的話已從少女的另一只耳朵飛了出動之后，他才放心。兩年之后，他用了“穿褲子的云”作為一首長詩的標題。
(二)詩是“想象的表現(xiàn)”亞里士多德說：“詩需要一種特殊的賦予，或其人有瘋狂的成分，或者使他容易想象所要求的神態(tài)�！毖┤R：“一般來說，詩歌可以解作‘想象的表現(xiàn)’�！辈既R士列特：“詩歌是想象和激情的語言�！眲e林斯基：“在詩中想象是主要活動力量。創(chuàng)作過程只有通過想象才能完成�！卑嗾f：“沒有想象就沒有詩”，“詩人最重要的才能就是運用想象�！痹娙说南胂蠛涂茖W(xué)家的想象不同。培根指出：“詩是一門學(xué)問，在文學(xué)的韻律方面大部分有限制，但在其他方面極端自由，并且和想象有關(guān)系。想象因為不受物質(zhì)規(guī)律的束縛，可以隨意把自然分開的東西聯(lián)合，把聯(lián)合的東西分開。這就造成了不合法的配偶和離異�！毖┤R也說過：“詩使它觸及的一切變形。”安徒生在他的童話《創(chuàng)造》中寫道：一個愛寫詩的青年人，因為寫不出好詩來而苦惱，于是去找巫婆。巫婆給他戴上眼鏡，安上聽筒，他就聽到了馬鈴薯在唱自己家庭的歷史，野李樹在講故事，而人群中，一個故事接著一個故事在不停地旋轉(zhuǎn)。這里說的其實是，要做一個詩人光憑常人的聽覺還不夠，還得有詩人變形的眼鏡和聽筒。所以，我們寫詩，既要對生活特征觀察得很精確，而同時又不缺乏把這些特征加以變化的勇氣。由于變形，詩的形象往往具有象征的意義。例如臧克家的《老馬》：
總得叫大車裝個夠，這刻不知道下刻的命，
它橫豎不說一句話，它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣，眼里飄來一道鞭影，
它把頭沉重的垂下!它抬起頭來望望前面。
這里寫的并不僅僅是一匹可憐的老馬，而主要是寫三十年代北方農(nóng)民忍辱負重、堅韌不拔的精神素質(zhì)�！袄像R”是個有象征意義的形象。
(三)詩歌形象的創(chuàng)造馬雅可夫斯基在《怎樣寫詩》中對青年作者說：“應(yīng)該使詩達到最大限度的傳神。傳神的巨大手段之一是形象�！卑蕴卣J為，創(chuàng)造形象就是“尋找思想的客觀對應(yīng)物�！本唧w方法很多，例如：虛與實轉(zhuǎn)化;人與物轉(zhuǎn)化;物與物轉(zhuǎn)化;內(nèi)與外轉(zhuǎn)化;大與小轉(zhuǎn)化;遠與近轉(zhuǎn)化;少與多轉(zhuǎn)化;部分與整體轉(zhuǎn)化;歷史與現(xiàn)實轉(zhuǎn)化;現(xiàn)實與未來轉(zhuǎn)化等。
需要強調(diào)的是：詩中的詩人形象和景物形象都是為表現(xiàn)情感、情緒、情趣服務(wù)的。詩的情感性重于形象性，離開抒情需要去胡亂堆砌形象，只能損害詩歌。
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