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《紅樓夢》讀書筆記

時間:2022-04-18 11:34:03 讀書筆記 我要投稿

《紅樓夢》讀書筆記(通用41篇)

  當賞讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《紅樓夢》讀書筆記(通用41篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢》讀書筆記(通用41篇)

  《紅樓夢》讀書筆記 篇1

  ①一場關(guān)于極致的美學體驗。

  閱讀的這兩年多時間來,坦率說中間很多時候也覺得無聊。特別是賈府各路人員嚼舌根的事兒。

  但我真正被里面美的體驗打動,如教香菱寫詩,大觀園建詩社,一群人吃螃蟹,迎接第一場雪。等等。遣詞造句極具美感,漢字語言表達的巔峰,無數(shù)次讓人產(chǎn)生心流。想著一群年輕人就這樣風花雪月下去多好。

 、诙喾N多樣飽滿的人格。

  很多人物風格明顯。就比如爭議最多的釵黛。到底是薛寶釵還是林黛玉,自古多議論。

  可這兩個人都多么好,一個多愁善感才華橫溢的靈氣,一個大方周到智慧才情均不缺。她們根本不用對立,去看到豐富的人格與光芒,去欣賞去行了。

  比如探春,劉姥姥,也都是我非常喜歡的人物。

 、壑v究精致的貴族生活。

  到底還是人,但怎么生活人與人之間千差萬別。紅樓夢里將清代貴族的生活描繪的淋漓盡致。

  原來中國人在以前竟然如此精致過,一頓菜的工序就足以讓人震撼。關(guān)于服飾的顏色,原來知道紅白藍紫這類嗎,看了紅樓夢,才知道自己是個色盲。

  那種一絲不茍的精致。過去還真有人這樣生活過。

 、馨_萬象的宗教,文化,哲學。

  紅樓夢里有很多中國文化的體現(xiàn)。器物,制度,精神等。我們這個民族太博大精深,會泛起驕傲,為我們的古物。也會痛心,為這能吃人的封建制度。

  還會深思,這是道學還是佛學。一切人間事,無不在紅樓。

  ⑤我喜歡它的結(jié)局。

  寶玉他考取了功名,給家里人有了交代。襲人嫁玉蔣玉菡,寶釵懷孕,都有了新的寄托。借賈政的口吻說道,寶玉原來是天上下凡的和尚。這短暫19年的陪伴后,他終歸是要回去的。

  寶玉是神仙和尚,大家相信了這一點。對于他的離去就不再悲傷。

  賈府雖然落敗得一塌糊涂,但還有一抹希望。作者是仁慈的而熱愛的。

  想說的還太多,不知道下一次再完整地讀紅樓是什么時候。但它一定值得反復品味。

  人類精神文化的寶藏,偉大的紅樓夢。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇2

  讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象

  《紅樓夢》中描述了這樣一個人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。

  《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,

  靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

  《紅樓夢》讀書筆記 篇3

  文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過往。——題記

  那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無數(shù)個春夏秋冬的文學藝術(shù)蘊含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個夢想:有朝一日,我能夠走進文學殿堂。

  書承載著千年的文化,蘊含著無盡的智慧。我喜歡讀書,喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。

  在陽光與荊棘的陪伴下,我漸漸長大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛上了聆聽這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書,用一份敬畏的心情品讀他們的文字。

  古今無數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個棄醫(yī)從文,想要拯救中國的愛國志士魯迅,用一支筆寫盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭譜寫了他灼熱的愛國情懷。漸漸地,我愛上了那隱藏在文字背后的精神之花。

  每個人心中都有一個夢,李清照想要一個安定的環(huán)境與愛人長相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫出盛唐的最強音;而魯迅想要在這場思想斗爭中爭取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個小小的夢想,有著對崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽的理想。這個藍色的筆記本承載著我年輕的夢想,記錄著我的青春歲月。我喜歡,有一個文學夢,所以它是我最佳的練兵場。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢幻,19歲希望全部傾吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書寫著我的故事。

  雖然我沒有斑斕的翅膀(過硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動人(青春歲月的美好),我依然會用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個美麗的世界。

  我只是想進行一次嘗試,去扣扣文學殿堂的大門,希望能在文學殿堂里找到屬于自己的一片天空,用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風貌,譜寫出青春別樣的精彩。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇4

  賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,生得“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉!彼琴Z氏家族寄予重望的繼承人。

  寶玉自幼深受賈母疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他林黛玉青梅竹馬,互為知己,他重情不重禮,結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩詞曲賦之類性情文學,厭惡四書和八股文,批判程朱理學,把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟的封建文人叫做“祿蠹”?墒堑筋^來“瞬息間則又樂極悲生,人非物換”。他所欣賞的女子們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚,致使黛玉淚盡而逝;再經(jīng)抄家之痛,唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到頭一夢,萬境歸空”。

  寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩,很喜歡女兒,而不喜歡男人。賈寶玉是一個女兒尊貴潔凈神力論者,“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化,說“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個寶號還尊貴無比,不許手下小廝隨便亂說,否則鑿牙穿腮,他讀書時須得兩個女兒陪著才認得字。每當他被打疼痛之時,他便姐姐”“妹妹”地亂叫,說這樣叫了以后便不痛了,女兒竟有如此神奇的力量。因此,寶玉喜愛女兒,日夜同她們廝混在一起。

  寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說寶玉與黛玉的凄美愛戀,這是紅樓夢里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草,為木;寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者,口中銜玉而生,而玉是女媧娘娘補天所余的一塊石頭,為石,所以有“木石前盟”之說!都t樓夢》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道,“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,足可見兩人之間的關(guān)系非常人可比,但寶黛兩人最后仍是落得個勞燕分飛終成空的下場。寶玉與黛玉是知己,兩人之間的愛是誠摯和深厚的,一個眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會,可謂是靈魂伴侶,真正達到了愛情的最高境界。

  寶黛兩人是自由戀愛,對于兩百多年前的他們來說,是公然違反倫理道德的,是大逆不道的,這也正是寶黛愛情悲劇的根本原因之所在,他們的愛情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛得有多深,在當時都是不可能被社會和家庭所允許并認可的,等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基,作為名門望族的賈氏家族,是不會允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛情,必然與家族利益發(fā)生尖銳的對立,因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛情在封建勢力的高壓下曲曲折折地發(fā)展,最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝,寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。

  在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個角色死的死,慘的慘,出家的出家,賈府沒落了。

  作者通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇5

  《紅樓夢》里主人公是林黛玉和賈寶玉,這本書的結(jié)尾十分悲慘,同時寫出了封建社會當時的黑暗。

  在放下這本書的那一刻,我的心里一直在抱怨,為什么賈母不能成全寶玉和黛玉的婚事,可后來我卻知道了,當時封建社會并不是你一定就能與自己相愛的人在一起。下面讓我來介紹一下這本書的主人公吧。

  黛玉的母親過世早,黛玉便搬來與賈母同住,她有閉月羞花之嬌美,卻態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。顯出她的弱不禁風,她原本是個冰雪聰明的女子,為奪菊花詩的瀟灑,與湘云月下吟詩的才情至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮的十分精彩,讓我折服,但是最后她的悲痛又無人知曉,而她也因性格孤僻人緣不好成為了她向往幸福之路的一塊絆腳石,也同樣是賈母對她漸漸疏遠。

  再說說寶玉吧!寶玉這個名字是因為他剛出生時,嘴里有一塊玉石,而他自己又調(diào)皮不好學。與幾個姐妹在宮中打鬧,而他后來卻因丟了玉石成了呆子,他糊里糊涂的娶了寶釵為妻子。

  《紅樓夢》的結(jié)尾十分悲慘,所有的人都十分的悲痛,而賈家也從此沒落了。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇6

  賈探春賈探春,賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有湘云的活潑開朗,卻有卓超的才干,過人的智慧,深僻的見解,遠大的眼光,這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。

  王熙鳳因病臥床不起,便由探春、寶釵,李紈等人主持家務(wù),此期間,探春查看家中大小賬目,發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個房的月錢和發(fā)放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議年里往賴大家去,從賴大家中得到啟發(fā),和自家的情況對比,最后提出好的辦法,豈不是足以見她的辦事能力和精干了,用現(xiàn)在的話說,就是分析綜合解決問題的素質(zhì)。誰怪寶釵說“真真膏粱之談!你們雖是個千金,原不知道這些事”,而后寶釵又玩笑似的說:“你才辦了兩天事就利欲熏心,把朱子都看虛了。你再出去,見了那么利弊大事,越發(fā)連孔子也都看虛了呢!碧酱郝劥搜,卻一本正經(jīng)地回答:“你這樣一個通人,竟沒看見姬子書,當日姬子云:‘登利祿之場,處運籌之界者,窮堯舜之詞,背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辭,豈是一位普通女兒說得出的,非有政治眼光能矣!她雖為妾生,但處處要求自己的主子身份,為了得到平等的地位,她不得不與自己的生母趙姨娘割斷“天然臍帶”,與正室夫人王夫人接上一條“人工臍帶”。她不認自己的親舅舅,卻滿口叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實探春很無奈,在這個“恨不得你吃了我,我吃了你”的賈府,她不得不這樣。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇7

  或許能理解金陵十二釵又副冊中第一位是晴雯了:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下人。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空掛念。

  我曾想,晴雯若放在如今,也是與我們一樣的花季少女,是做朋友的最好選擇,她會有什么話就立馬說出來,不繞彎,直腸子?上齾s生錯了時代。她是不屬于大觀園的,不屬于賈府的,每當我想起那篇《芙蓉女兒誄》,總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花,也不會被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風流,茜紗窗下,我本無緣;黃土隴中,卿何薄命!

  晴雯是作為一個禮物送給賈母的,其命運就不是她能決定的了。她的出場無疑是一個悲劇,但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無疑問是完美的。我眼中的晴雯是相當美麗的,也是任性的,寶玉罵她兩句蠢材,她就惹惱了,而且毫無忌憚的說:“要嫌我們就打發(fā)我們,再挑好的使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說晴雯眼里沒有對主子的畏懼,“晴雯撕扇”無疑是《紅樓夢》中最完美的一筆,撕著扇子,就仿佛在撕封建等級那張丑陋污濁的臉,更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣,卻是她的主子,她必須盡到一個奴才的責任與義務(wù),帶病連夜為他補裘。她有她高貴的尊嚴,心里也從未把自己弄得一個奴才的身份。

  晴雯是芙蓉之神,高潔但美得孤寂。可以說,她是精神世界的代表,給人留下命運的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開不敗。她是《紅樓夢》一書眾多人物中、更是“大觀園”女兒國中唯一一個敢說、敢做、敢恨、敢愛的人。

  她和黛玉是相似的,卻有不同,她們心中都有一股難以言說的情節(jié),晴雯表現(xiàn)出來的,是反抗,是與封建社會的斗爭體現(xiàn);黛玉表現(xiàn)出來的是隱忍,是淚水,是把惆悵寄予在詩詞上。我欣賞晴雯她那撕扇子時的率真,與寶玉一起大笑時的爽朗,她雖只是個丫鬟,但心里肯定是渴望主仆平等的,她是愛著寶玉的,卻礙于這種身份不能表達出來。不像襲人,外表裝著粗粗笨笨的,但實際心中虛假得很。在又副冊中,晴雯被曹先生安排在了襲人之上,位居第一,或許就是這個原因。晴雯身上流露出來的是一種真,一種封建時代下的悲哀。如若她生養(yǎng)在現(xiàn)代,也不用遭遇這般命運坎坷了。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇8

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它揭露了我國古代封建制度的黑暗,與它最終將會走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢》里面的人物各有各的特點。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉從小被祖母和母親溺愛,每日只與女孩兒們玩樂,不顧學業(yè),因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點。也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他父親。

  林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚,別人都說她小心眼,可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛,譜寫了一段純真的愛戀,但是最終卻逃不過封建制度下婚姻由長輩做主而造成的悲慘命運。

  薛寶釵在大觀園里可算是最有心計的一個了。她為人處事能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉的真愛,她極力討好每一個人,連賈母也不在話下。

  王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,卻也逃不過早逝的命運。

  讀完了《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得世界上并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇9

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

  在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。

  正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

  前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?……”

  一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。

  每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會在不經(jīng)意間流出,我承認我是一個多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動呢?

  一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動容……

  這場“夢”注定以悲劇結(jié)束,我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。

  林黛玉從小喪母,沒有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世。“天盡頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。

  賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……

  我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。

  我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

  我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。

  在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。

  “一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

  說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇10

  今天我開始讀《紅樓夢》。我把它分為六回讀。

  讀完第一回,我了解到了賈寶玉是一塊兒通靈的玉石變的,那塊兒玉石是女媧娘娘補天剩下的沒用的一塊兒玉石。

  這第一回主要講了:林黛玉離開父親,來到了榮國府。初次見到眾姐妹,初次見到賈寶玉。她在榮國府的生活。

  我不僅知道了主要內(nèi)容,還收獲了幾個好詞,幾句優(yōu)美句。

  好詞有:

  樂善好施、氣派不凡、悲喜交集、儀表堂堂、惶惶不安、有鳳來儀……

  優(yōu)美句有:

  黛玉想不知是怎樣一個頑童時,進來一位年輕公子,面如中秋月,色如春曉花,頭戴紫金冠,項上系一塊美玉……

  我用筆把好詞,優(yōu)美句都標上了記號,還收集到采集本上。這樣是一種很好的讀書方法。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇11

  明清時期我國文學史上的一朵奇葩——《紅樓夢》可謂是婦孺皆知,人們大多稱贊其為中國古典長篇小說的最高成就,甚至產(chǎn)生出一門絕無僅有的“紅學”。

  四大名著通常是聯(lián)系在一起的。小時候我覺得名著中最無趣的就是《紅樓夢》。那時我才三年級,讀書對我來說就是把字識全。知道其中的故事。我喜歡極了趙云的忠心與英勇、諸葛亮的足智多謀;喜歡極了梁山好漢們機智巧妙地對付一個又一個敵人;喜歡極了神通廣大的孫悟空克服一個又一個的困難……每一次勝利我都因之神清氣爽,知曉了每一個計謀我都暗自在心中拍手叫好!都t樓夢》對那時的我來說是古代大家庭中日常小事罷了,毫無波瀾。

  幾年后重讀,又驚喜地發(fā)現(xiàn)其文字的優(yōu)美。經(jīng)典的王熙鳳的出場,幾行字中就浮現(xiàn)了一位極其華麗的婦人,不急不慢地邁著步子邊笑邊走的畫面。賈家的富貴奢靡書中從未有圖畫描述,但僅從描寫的人物著裝,菜宴,作息一角就可以聯(lián)想出整個榮寧二府的富麗堂皇。

  又過了幾年重溫,書中幾百號人的輪廓逐漸鮮活明晰起來,寶玉不只有頑劣,還重情誼。黛玉不僅是柔弱,更有近乎消秋的悲觀,王熙鳳在精明潑辣的面孔之下,隱藏著好賣弄才干,唯利是圖的影子……每個角色都帶一點“黑色”,反而更加真實,貼近生活。在光輝、其樂融融的賈府中,充滿著黑色的七情六欲使它一點點地衰亡,在黑色的社會中,封建的巨手壓著人們釀成一件件悲劇。再錯綜復雜,千頭萬緒的種種事件都有千絲萬縷的聯(lián)系。大大小小的伏筆線索的疊加,一切都在情理之中,甚至是可以預見的。它需要反復細品,在云霧中不斷挖掘,將一個個事件點穿成發(fā)展線,最后聯(lián)成封建社會悲劇命運的網(wǎng)。

  讀完《紅樓夢》,我明白了,一本好書能經(jīng)得住時間的沉淀,值得細細品味。越往深處挖掘,東西越珍貴。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇12

  本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品!都t樓夢》可以代表古典小說藝術(shù)的最高成就,以榮國府的日常生活為中心,并涉及史、王、薛三個家族,以及官府、市井等社會生活的方方面面,從全景式地展開了四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史。

  看完《紅樓夢》,給我印象最深的人物是林黛玉。林黛玉經(jīng)常用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。林黛玉在思維方式上極為消極和被動。人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一起的,某種氣質(zhì)更容易形成某種性格,林黛玉屬于抑郁質(zhì),這種氣質(zhì)為她性格的形成起了奠基的作用,這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此,對她也就不過分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的,每次湘云來賈府總是愛找寶姐姐玩,而不會首先去找林妹妹,這使得黛玉與別人的社會性的交往逐漸減少,也促成了她更加憂郁的性格。家道中落對黛玉造成的影響就是:敢愛而不敢言,只有把愛深深地放在心中,期待著別人能幫她一把,把自己的愛情寄托于別人的憐憫,形成了強烈的依賴感。只把著了一個救命的稻草,信守愛情,正所謂,愛至深,傷也深。最后,直至為愛情付出了自己的生命。

  這里,我收集了林黛玉的《葬花吟》,從這首詩詞中,可以明顯看出林黛玉的多愁善感。

  葬花吟

  花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?

  游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。

  閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處,

  手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復去。

  柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。

  桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?

  三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!

  明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。

  一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,

  明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓。

  花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,

  獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。

  杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。

  青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。

  怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:

  憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。

  昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?

  花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。

  愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。

  天盡頭,何處有香丘?

  未若錦囊收艷骨,一抷凈土掩風流。

  質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。

  爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  《紅樓夢》讀書筆記 篇13

  《紅樓夢》對任何一個人物的描寫都顯得格外的細膩,格外的重視,特別是在第三回之中,人物描寫不但多,而且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。

  在對迎春,探春,惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚裸露,和中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足!睋]揮幾筆,把三姐妹外貌描寫得出神入化。而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金白蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢結(jié)長穗宮絳……”從外到內(nèi),從上到下,從粗到細,都把人物的外貌,性格描寫得淋漓盡致。再說薛寶釵的,“頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙…….”如此描寫真把人寫活了,這是令我感受深刻的地方。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇14

  都說:“閑談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然!笔且!舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》,心思神涌,至夜不平!都t樓夢》把我領(lǐng)進了一個流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。

  天上掉下個林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》,必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識得半個她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情,她有留得殘荷聽雨聲的畫意,她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人,卻再也難得。

  從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再沒有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

  黛玉讓我想到了秋,而妙玉當之無愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩悲寂寞的對聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然,何等現(xiàn)成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

  封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林,落了個白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。

  海天茫茫,風塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無瑕,有奇緣,卻也成虛話!

  《紅樓夢》讀書筆記 篇15

  《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是清代偉大文學家曹雪芹所寫的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動地描寫了清代末期封建社會的貴族生活。

  曹雪芹通過《紅樓夢》,揭露了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在令人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統(tǒng)觀念。

  作者充分展現(xiàn)了我國古代服飾、建筑、禮儀、書法、繪畫、詩詞等各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示了一部封建社會下的人生悲劇。曹雪芹筆下人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點:黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等,都被刻畫得栩栩如生!都t樓夢》這本書古色古香,充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢》后,我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇16

  古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例,當日太監(jiān)前來宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引以為榮,元春進了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享用不盡,今日回府便賞賜一番。離開父母,離開家園,孤身在異地,溫暖少了,歡笑少了,想那元春只身在宮中,昔日的姐妹不在身邊,連個說話的知心人也沒有,更恨宮廷險惡,處處提防;規(guī)矩重重,處處小心,能有快樂嗎?說人難做,別說人好做,回頭看世間悲喜,自有人評說。

  李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?的確,寶玉自小喝你的奶,你對他有養(yǎng)育之恩,沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了,但是,與其說你有偉大的胸襟,不如說你居“功”自傲,厚臉皮。

  做人以謙虛為本,你以為自己了不起,難道別人也這么說嗎?放現(xiàn)實點,想想看,寶玉給晴雯的包子你吃了,給襲人的酥酪也裝進肚子了,人家沒怪你也算運氣了。如果寶玉再大發(fā)脾氣要你走,那個老太太哪會把你留下?驕傲自負的苦果可吃不得。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇17

  襲人為什么不死?——紅樓夢讀書筆記與心得感悟:

  襲人本是賈母之婢,本名蕊珠。寶玉知她本姓花,又曾見昔人花氣襲人之句,遂回明賈母,把蕊珠更名為襲人。寶玉初試云雨情,是在襲人身上,自此,寶玉視襲人更與別個不同,襲人待寶玉也格外盡職。

  寶玉與青燈古佛相伴之后,襲人的去留就成了問題,雖然她與寶玉老早就有肉體上的關(guān)系,但名義上還是個丫頭。于是,王夫人和薛姨媽決定,叫她配一門正經(jīng)親事,再多多的陪送她些東西。襲人的哥哥花自芳托親戚作媒,將她說與城南蔣家。

  襲人聽到后,哭得哽咽難言,一心想死。

  襲人本想死在賈府,恐弄壞了老太太的好心,心想,還是死在家里;厝ヒ娏烁缟,住了兩日,見家里哥哥辦事不錯,若死在家里,豈不是害了哥哥?還是出嫁了再作打算。豈知過了門,蔣家辦事極其認真,全都按著正配的規(guī)矩。一進了門,丫頭仆婦都稱奶奶。襲人此時若要死在這里又恐害了人家,辜負了一番好意。那夜原是哭著,不肯屈就的,那姑爺卻極柔情地承順。到了第二天開箱,這姑爺看見一條紅汗布,方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來。襲人看了,方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定,弄得襲人真無死所了。

  與金陵十二釵中正冊和副冊中的其他女子比起來,花襲人的歸宿應(yīng)是不錯了。其不能盡節(jié)于寶玉,這恐怕與襲人的性格有關(guān)。

  一是對主子不忠。襲人服侍賈母時,心中便只有賈母;服侍寶玉時,心中便只有了寶玉。當然,寶玉和賈母是直系血親,無可厚非。但如果用在別人身上,便如失去主人的犬一樣,后主飼之,便為后主看家。失去了寶,便委身于蔣玉函,正是其性格使然。

  二是虛偽。襲人出身低微,未曾受過教育,她深得賈母和寶玉的信任,與她巧妙的偽裝分不開。她曾對寶玉說:“你真愛念書也罷,假愛也罷,只在老爺跟前,或在別人跟前,你別只管批駁誚謗,只作出個愛讀書的樣子來,也叫老爺少生些氣,在人跟前也好說嘴!笨梢娨u人骨子里,就有討好主子的天性。寶玉出家后,襲人各種要死要活的表現(xiàn),怎能說不是她欺騙別人的表現(xiàn)?和襲人相比,其他紅樓女子的死,如金釧、尤三姐、晴雯,哪一個死得猶猶豫豫?她們是真想死,就義無反顧,只有襲人是真不想死,才左右為難。

  如此看來,襲人并非貞烈女子,她的所言所行有幾分讓人厭惡。

  讀了紅樓夢中的花襲人,我方明白,為什么生活中許多好人,活得艱難,活得很累,有時想一死了之。而那些左右縫圓、見風使舵的人卻如魚得水,活得自在。其實這些好人缺少了點彈性和靈活。如果不影響別人,像襲人一樣虛偽一點,也未嘗不可。

  如果從正面看襲人,襲人也給我們一些有益的啟示:無論我們遇到什么困境,要給自己找一條活下去的理由,活著比什么都好。說話做事,不要自私任性,要考慮別人的感受,必要時,偽裝一下,又何嘗不可?某種程度上講,襲人的做人是藝術(shù)化了的,既讓別人快樂了,又保全了自己,何樂不為?

  這么看襲人,我倒覺得襲人有幾分可愛了。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇18

  英蓮,這位人物的一生可真是像她的名字一樣“應(yīng)憐”。

  “菱花空對雪澌澌”“便是煙消火滅時”“有命無運,累及爹娘之物”,這是她還是孩童時命運對她的不公,而后,她便遭拐,與雙親分離,再無法團圓。

  被拐后自然是要被賣了,可喜的是,她遇上了一位專一、癡情的買主馮公子,但命運又再一次將英蓮打入深淵,在即將過門時,拐子又偷偷將她賣與了薛家,一個薄情、放蕩不羈的富家公子薛蟠。最終,馮公子被打死,英蓮被搶到薛家,進了這泥潭般的深淵,并被改名為“香菱”。

  在薛家,香菱成為薛蟠的小妾,跟隨薛家人來到賈府大觀園,與寶黛一行人一起學詩玩樂,香菱虛心請教,勤勤懇懇、廢寢忘食地作詩,終于寫出“博得嫦娥應(yīng)自問,何緣不使永團圓”這樣令眾人贊嘆不已的詩詞,這詩句也正透露著香菱對模糊的親人的思念。命運好似有了轉(zhuǎn)機,這香菱卻遭了正室夏金桂的妒忌。

  自進了薛府,夏金桂就時常刁難香菱,甚至將她的名字改作“秋菱”,可見香菱在薛府的地位是多么地下,連名字都不能自己做主,實在可憐又可悲!

  英蓮——香菱——秋菱,她的人生一點一點走向低谷,走向深淵,走向毀滅!

  《紅樓夢》讀書筆記 篇19

  美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠。——《紅豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個紅樓的女子,她沒有堅強的心,沒有樂觀的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調(diào)的歌,曾幾何時,黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀,就謹守處事規(guī)則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時時小心,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去!彼龥]有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術(shù)之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩文翰墨,有著恢弘的詩情。可以說黛玉的才華是與世無爭的,可在那女子無才便是德的社會,才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機德,堪稱詠絮才!扁O黛,一個重德,一個重才。德可攏人,而才人多不識散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情,不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好,多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創(chuàng)嚴相逼”她與寶玉,一個是良苑仙疤,一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏?v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子,正如詩云:質(zhì)本潔來還潔去,強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”之態(tài)早已不復。其實細想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭!

  讀《紅樓夢》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。

  細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實",而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風韻。

  然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。

  在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令后人難以對他有一個合適的評論。

  如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實束縛著。現(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實的鉛砣,因而現(xiàn)實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。

  說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

  可現(xiàn)實中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會選擇哪種人?

  父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……

  所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當事人才能決斷了。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇20

  黛玉于《紅樓夢》是獨一無二的存在,她是一個傳奇,她不是大觀園里盛開的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬般才情,都只不過是用來點綴她。

  在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來找黛玉,黛玉哭個不停。

  黛玉用詩詞來宣泄自己的離別仇緒,她寫的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。

  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價級的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的價級和社會的必然崩潰與死亡。

  紅樓夢里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉,因為作者把林黛玉與眾不同的特點都描繪了出來,林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。

  在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說說笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來找黛玉黛玉哭個不停。

  最近,我看了一本名著《紅樓夢》,感觸很深。

  首先,我對書中那封建、腐朽的社會制度無比痛恨。在當,時女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時學習識字,到了一定年齡就得下學。而且,那個年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶。我認為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。請大家設(shè)想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會有孤獨和寂寞感,這樣會導致人們對身邊事物的敏感性,最終導致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無上的位置,賈寶玉就是一個例子,全府上下只有他一個男孩,而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。

  其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來,王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場讓人心寒。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇21

  明清時期我國文學史上的一朵奇葩——《紅樓夢》可謂是婦孺皆知,人們大多稱贊其為中國古典長篇小說的最高成就,甚至產(chǎn)生出一門絕無僅有的“紅學”。

  四大名著通常是聯(lián)系在一起的。小時候我覺得名著中最無趣的就是《紅樓夢》。那時我才三年級,讀書對我來說就是把字識全。知道其中的故事。我喜歡極了趙云的忠心與英勇、諸葛亮的足智多謀;喜歡極了梁山好漢們機智巧妙地對付一個又一個敵人;喜歡極了神通廣大的孫悟空克服一個又一個的困難……每一次勝利我都因之神清氣爽,知曉了每一個計謀我都暗自在心中拍手叫好!都t樓夢》對那時的我來說是古代大家庭中日常小事罷了,毫無波瀾。

  幾年后重讀,又驚喜地發(fā)現(xiàn)其文字的優(yōu)美。經(jīng)典的王熙鳳的出場,幾行字中就浮現(xiàn)了一位極其華麗的婦人,不急不慢地邁著步子邊笑邊走的畫面。賈家的富貴奢靡書中從未有圖畫描述,但僅從描寫的人物著裝,菜宴,作息一角就可以聯(lián)想出整個榮寧二府的富麗堂皇。

  又過了幾年重溫,書中幾百號人的輪廓逐漸鮮活明晰起來,寶玉不只有頑劣,還重情誼。黛玉不僅是柔弱,更有近乎消秋的悲觀,王熙鳳在精明潑辣的面孔之下,隱藏著好賣弄才干,唯利是圖的影子……每個角色都帶一點“黑色”,反而更加真實,貼近生活。在光輝、其樂融融的賈府中,充滿著黑色的七情六欲使它一點點地衰亡,在黑色的社會中,封建的巨手壓著人們釀成一件件悲劇。再錯綜復雜,千頭萬緒的種種事件都有千絲萬縷的聯(lián)系。大大小小的伏筆線索的疊加,一切都在情理之中,甚至是可以預見的。它需要反復細品,在云霧中不斷挖掘,將一個個事件點穿成發(fā)展線,最后聯(lián)成封建社會悲劇命運的網(wǎng)。

  讀完《紅樓夢》,我明白了,一本好書能經(jīng)得住時間的沉淀,值得細細品味。越往深處挖掘,東西越珍貴。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇22

  他是她一場好夢,都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏χ,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。

  ——題記

  提到《紅樓夢》,人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇,亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對于薛寶釵,大多數(shù)人對她的印象都是虛偽、善于逢迎,認為她雖然表面上是一個大家閨秀,但內(nèi)心卻很勢利,甚至連對寶玉的感情也帶著利益的成分。其實我認為未必就真是這樣的。首先,寶釵接受過良好的封建正統(tǒng)教育,寬容大度,溫婉嫻靜,是個典型的名門淑女,其次,她博覽群書,文采斐然,這從她所作的詩詞中就可以看出來。而說她虛偽、善于逢迎,可就真是有點冤枉他了。寶釵早年喪父,只有一個年事已高的母親和一個不成器的哥哥,家中的大大小小事情都需要她的操持,她從小就要周旋于各色人物中間,所以養(yǎng)成了“見人總帶三分笑的性格”,后來,寶釵因為種種原因而進了賈府,在賈府里,寶釵因為自身溫和寬容、平易近人的個性而“大得下人之心”,又因為賢惠能干而為賈母所稱道:“從我們家四個女孩兒算起,全不如寶丫頭。”這評價可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享,且從不厚此薄彼。第六十回中,薛寶釵把薛蟠從江南回來送自己的東西,在分送眾姐妹時,也送了一些給賈環(huán),賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激:“怨不得別人都說寶丫頭好,會做人,很大方,平?雌饋砉娌诲e。他哥哥能帶了幾東西來,他挨門送到,也不顯誰薄誰厚,連我們這樣沒時運的,他都想到了。若是那林丫頭,他把我們娘兒們正眼也不瞧,那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄,對人總是有三分防范心理,寶釵能夠得到她的贊揚,更是說明了寶釵是極為為人處世的,這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。

  賈府里幾乎人人都對寶釵佩服不已,連丫頭下人們也喜歡和她說話,可就是這樣好人緣的寶釵,卻偏偏對那“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,靜若秋波”的風流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女,他對賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉,卻不似襲人那般對寶玉百依百順,也不似黛玉那般對寶玉使小性子,更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對。從始至終,他都以自己獨特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進京,求取功名,絲毫不是為了自己著想,僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個有作為之人,而不是整天流連于脂粉叢中,虛耗大好時光?墒菍氂駞s對她的善意不予理睬,認為她勢力世俗,反而變得和她有點疏遠了。

  連后世之人也認為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當寶夫人而做準備,而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人,他們可以在月下共讀西廂,可以在花間吟詩作樂,不理會世俗的牽絆,倫理的束縛,是一對真正的神仙眷侶。可如果事情真照這樣發(fā)展,如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳,結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名,吃穿用度倒是不用愁,但充其量也就是一個有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子,也是極不適合做賈府未來當家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”,四處留情,這樣的兩個人,如果以戀人的關(guān)系短期相處的話,還可以比較和諧,但如果是要以夫妻的身份長期和平相處,這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格,才可以包容寶玉的風流和孩童習性。

  或許真的是造化弄人,她會遇到那個清冷得不似人間女子的林姑娘,寶玉對林妹妹幾乎是一見鐘情,而后來寶釵進了賈府之后,寶玉有一段時間和寶釵走得極近,好似有些冷落了林妹妹,其實不然,寶玉雖然和寶釵走得近,但他心心念念的仍是林妹妹,而非寶姐姐。縱然后來林妹妹一縷香魂終歸離恨天,她和寶玉也結(jié)成了世人眼中的金玉良緣,可她卻終究沒能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發(fā)出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人,而寶釵是其中陷得最深的那一個,在寶玉與青燈古佛常伴之時,她仍是小心的掩了自己的情緒,盡心盡力的照顧著賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場夢,縱然并不美好,縱然會使她眉頭深鎖,她卻仍不愿醒來……

  《紅樓夢》讀書筆記 篇23

  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢》講述的是發(fā)生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物,其中以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的丑陋的內(nèi)在。

  主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初識,在成長中相知,以"木石前盟"為信念相愛,但最后寶玉卻終究在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中"金玉良緣"的薛寶釵,而林黛玉終只有落得焚稿斷癡魂歸離恨天,故事是以寶玉清醒后終還是以出家來斷塵緣酬知己而薛寶釵懷孕守空房為結(jié)局的。

  《紅樓夢》從賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇出發(fā),以賈史王薛四家為背景,反映盛極而衰的規(guī)律,又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現(xiàn)了社會不平等。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇24

  在本學期我們重點研讀了四大名著之一的《紅樓夢》,它被譽為封建社會的百科全書,前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事,雖然他們的愛情以悲劇而告終,但在封建社會中,這種并不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?/p>

  為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來報答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見到寶玉就動不動流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結(jié)局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。中就暗含了探春遠嫁的結(jié)局。

  在紅學家的眼中《紅樓夢》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實還沒有開始《紅樓夢》的時候,我卻對紅樓夢里面的人物有不少的誤解。我認為黛玉是一個奇怪的女子,身體柔弱卻動不動愛使小性,對賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來。可讀了《紅樓夢》我才知道黛玉的好:她早慧,初進賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當襲人寶釵看到寶玉不學無術(shù),不想?yún)⒓涌婆e做官時,總要訓上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價值觀。

  黛玉進賈府這一章節(jié),也被選進教材中,所以我就就這一章節(jié),寫一寫我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無疑是賈府的實權(quán)者,他來自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當做男孩子來培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗,能說會道,在這一章節(jié)中也有體現(xiàn),忽然后院一聲笑語:“我來晚了,不曾迎接遠客。”這就是著名的“先聞其聲,后見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去;當王熙鳳拉林黛玉的手說:“天下竟有這樣標致的人兒?競不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚,便哭了起來,賈母一句話就又喜笑顏開起來,可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要殺掉他。但這在我看來并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時代的女性應(yīng)有的,維護自身的一種能力和意識。

  賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評他為“史上第一外祖母”,說的就是他對寶玉和黛玉的愛護是史無前例的?少Z母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來沒有出錯的時候。在劉姥姥進大觀園的時候,各個小姐夫人們都懷有嘲弄劉姥姥的意思,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔得上“史上第一外祖母”的名號,但我知道賈母并非一般的封建小姐。

  王夫人,賈寶玉的母親,將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上,所以無時無刻不注意著寶玉身邊的一草一木,在一開始,我很羨慕寶玉有這樣的母親,在父親要打自己的時候,母親能舍身來護住自己,所有的東西都想著自己?赏醴蛉藘(nèi)心并不是想表面一樣的可親,當看到金釧兒和寶玉調(diào)笑,便趕走了金釧兒,最后導致了金釧兒跳井自殺;覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌,一怒之下查抄了大觀園,趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個慈母嗎?

  假作真時真亦假,無為有處有還無!都t樓夢》所塑造的人物個個鮮明,更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對于封建社會的觀點。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇25

  賈探春賈探春,賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有湘云的活潑開朗,卻有卓超的才干,過人的智慧,深僻的見解,遠大的眼光,這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。

  王熙鳳因病臥床不起,便由探春、寶釵,李紈等人主持家務(wù),此期間,探春查看家中大小賬目,發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個房的月錢和發(fā)放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議年里往賴大家去,從賴大家中得到啟發(fā),和自家的情況對比,最后提出好的辦法,豈不是足以見她的辦事能力和精干了,用現(xiàn)在的話說,就是分析綜合解決問題的素質(zhì)。誰怪寶釵說“真真膏粱之談!你們雖是個千金,原不知道這些事”,而后寶釵又玩笑似的說:“你才辦了兩天事就利欲熏心,把朱子都看虛了。你再出去,見了那么利弊大事,越發(fā)連孔子也都看虛了呢!碧酱郝劥搜裕瑓s一本正經(jīng)地回答:“你這樣一個通人,竟沒看見姬子書,當日姬子云:‘登利祿之場,處運籌之界者,窮堯舜之詞,背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辭,豈是一位普通女兒說得出的,非有政治眼光能矣!她雖為妾生,但處處要求自己的主子身份,為了得到平等的地位,她不得不與自己的生母趙姨娘割斷“天然臍帶”,與正室夫人王夫人接上一條“人工臍帶”。她不認自己的親舅舅,卻滿口叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實探春很無奈,在這個“恨不得你吃了我,我吃了你”的賈府,她不得不這樣。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇26

  賈迎春恐怕是十二釵中最慘的一個女子。關(guān)于她的描寫可以說是要一章一章地去找。第三回從林黛玉之眼描述了她。怎么說的?“第一個肌膚微豐,合中身材,肋凝新荔,鼻膩鵝脂,溫順沉默,觀之可親!钡谖迨刭Z母聞得甄寶玉和賈寶玉模樣兒相仿時,不相信甚至帶少許不屑的口吻說:“大家子孩子們,再養(yǎng)得嬌嫩,除了面上的殘疾,十分黑丑的,大概看去都是一樣的齊整!辟Z三姐妹中,惜春未寫貌,而賈探春的外貌描寫,我個人認為是挺張揚的!拔牟示A,見之忘俗”一句話毫不由說地“奪”走了別人的視線。賈迎春的外貌大抵也如賈母所言,是很平凡的候門公府千金,并沒有讓人過目不忘的絕佳。

  賈母在第三回說:“讀的是什么書,不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子就罷了。”這是回答林黛玉問姊妹們讀何書。顯然這里的“姊妹們”應(yīng)當指林黛玉見面不久的迎、探、惜。惜春小,也許真的只是識得兩個字。探春呢?最直白就看《大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵》中的“迎、探、惜三人之中,要算探春又出于姊妹之上”,“秋爽齋偶結(jié)海棠社”里賈寶玉大喜“三姊妹高雅”,探春出理家政,王熙鳳更是用了五六個人來襯托她,贊譽她。

  探丫頭真的才華橫溢,雖然“難與薛林爭衡”,可到底也在詩社筆墨了幾首。藕丫頭,也就是惜春雖然不大作詩,可人家會畫畫,劉姥姥聽到賈母說:“你瞧,我這個小孫女,她就會畫。等明兒叫他畫一張如何?”時,喜的忙跑過來贊美說:“我的姑娘,你這么大年紀兒,又這么個好模樣,還有這個能干,別是個神仙托生的罷!

  賈惜春前八十回還曾被人夸獎過一番,可憐的迎丫頭作為府中的長姐,卻一直被人冷落,相貌平凡。賈母說的“認得兩字,不是睜眼的瞎子”,大抵也是說她呢!

  賈母去清虛觀打醮的時候,小姐們帶了很多很多丫頭們。賈迎春的丫頭是誰?司棋、繡橘。司棋是一個了不得的丫頭,她和姑表兄弟私傳表記,海誓山盟,被鴛鴦無意遇到,鴛鴦當時怎么想的?“因想這事非常,若說來,奸盜相連,關(guān)系人命,還保不住帶累了旁人。”這幾個四字詞語嚴重地說明了若被別人察覺告到哪個主子那兒去的后果啊!司棋是一個大膽戀愛、追求自由的丫頭哪!僅憑這一點大膽叛逆的性格就可以看出她定然是不受迎春約束的。

  司棋其實也是一塊煤炭,她發(fā)起火的威力不比晴雯火爆!第六十一回,迎春房里的小丫頭蓮花兒說:“司棋姐姐說了,要碗雞蛋,燉的嫩嫩的”,顯然是司棋是給自己養(yǎng)胃,也許還懶得自己去叫,才派蓮花兒來的。這一點與晴雯讓不燕來端蘆蒿,不是有異曲同工之處嗎?都是丫頭的身份,主子的樣兒哪!

  司棋還派人還催蓮花兒,說她“死在這里怎么就不回去?”你可以想象司棋的要求多不簡單?動作稍慢點燃和就要挨頓罵,甚至有點咒人的意思了。

  蓮花兒告訴司棋,柳家說沒雞蛋不燉后,她發(fā)威了吧?怎么做的?注意她“此刻伺候迎春飯罷”,我完全可以設(shè)想她一邊咬牙切齒一邊心不在焉地弄了點飯菜,扔給迎春。她作為一個丫頭,不把伺候主子當正經(jīng)事兒,反倒是跟別人嘔氣放在首要位置,不把“伺候迎春吃飯”當會兒大事,而是當每天必做的一個功課,做完拉倒,才不管你迎春吃得舒暢不。胡亂料理完迎春后,她帶了小丫頭們,喝命:“凡箱柜所有的蔬菜,只管丟出來喂狗,不家賺不成”。這里的“丫頭們”恐怕不止一兩個,從后面“造反”的聲勢來話,司棋可是管領(lǐng)著一大群丫頭,可能“造反”時一個也沒留下來去伺候迎春。

  柳家最后蒸了一碗雞蛋,司棋你這總可收場了吧!你東西砸了,人家也道歉了,誰知“司棋全潑了地下了”。多么囂張哇!

  司棋就是這樣一個叛逆心強、脾氣火爆、的下就有掌管小丫頭們工作支配的權(quán)利的不是小姐勝似小姐的一個丫頭。

  司棋排山倒海地大鬧一場,里頭還有一個添油加醋的小丫頭,誰?蓮花兒呀!迎春屋里的大丫頭掌實權(quán),小丫頭個個都不是省油的燈,一個個也都挺張狂。

  第五十七回通過薛寶釵和刑岫煙的一番促膝談話吐透出了這一點。

  作者寫“迎春是個有氣的死人,連他自己尚未照看齊全,如何能照管到他(邢岫煙)身上,——凡閨閣中家常一應(yīng)需要之物,或有虧乏,無人照管,他又不與人張口。

  邢岫煙對寶釵說道“要使什么,橫豎有二姐姐的東西,噥著些兒,搭著就使了。姐姐想,二姐姐也是老實人,也不大留心。我使他的東西,他雖不說什么,她那大留心。我使他的東西,他雖不說什么,她那媽媽丫頭那一個是省事的,那一個是嘴不尖的。我雖在那屋里,卻不敢很使他們。過三天五天,我倒得拿出錢來,給他們打酒習點心吃才好”。

  從邢岫煙這一番話中,不禁讓人咀嚼一種,迎春的卑微生存狀況,丫頭們在小姐頭上。

  賈迎春的丫頭們個個都不把自己當小姐服侍,那么大觀園里所謂的“情人”,有情之人又是怎么樣的呢?

  第七十六回《凸碧堂品笛感清涼凹晶館聯(lián)詩悲寞》中提道“雖有迎春惜春二人,偏又素日不大甚合。所以只剩湘云一人寬慰他“,這借林黛玉之口說出了她與“迎春”“素日不大甚合”,一個“素日”表現(xiàn)出一直如此,“甚”又體現(xiàn)了程度之深。

  這一回中黛玉和湘云聯(lián)詩,沒邀請迎春,也許有一個很大的原因,賈迎春不大會作詩。賈妃省親她也作了一首,不過只是勉強湊成,簡直無法與薛林比。

  賈妃差人送燈謎,寶釵走近地看,是一首七言絕句,并無甚新奇,只說難猜,其實一見便猜著了。寶玉、黛玉、湘云、探春也裝模作樣,暗暗寫了半日。這么簡單的燈謎,惟有賈迎春和賈環(huán)猜的不正確。賈環(huán)沒得著宮制詩筒、茶筅是很沒意思,迎春卻自以為玩笑小事,并不介意。她對一切事物抱以的寬容也是她性格懦弱的一個重大因素。

  第三十七回探春提議起詩社,姐妹叔嫂的俗字都被別號所改了。迎春卻道:“我們又不會做詩,白起個號作什么?”寶釵就很隨口地以住地名丟給她了一個號。詩社里,迎春是懶于詩詞,聽了李紈讓自己當副社長的話深合己意,也就不做詩了。

  第三十八回的菊花詩,迎春卻是獨自在花陰下,拿著花針穿茉莉花。第四十回劉姥姥來,玩牙牌令時,迎春竟說了一句“桃花帶雨濃”,連字數(shù)都挨不上邊兒,錯了韻還不像。

  第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》,迎春卻痛了,既沒有吃鹿肉,也沒有聯(lián)詩。

  賈迎春倒也天生喜靜,不大湊熱鬧,與湘云恰好相反。所以她也曾說過:“淘氣也罷了,我就嫌他愛說話。也沒見睡在那里,還咭咭呱呱笑一陣說一陣,也不知那里來的那些話。”

  賈府的盛宴數(shù)不勝數(shù)。迎春來參與的大宴會挺少的。第三十五回“請了半天,只有探春惜春兩個來了。迎春身上不耐煩,不吃飯”。

  在壽怡紅群芳開夜宴時,賈寶玉請了探春,探春雅致高又喝酒,寶林二人是必來的,又恐不讓李紈知道不好便又邀了她。一床熱鬧人,偏就想不起迎春來。

  第七十一回賈母也只讓史、薛、林與探五人向南安王妃請安。“賈母又只令探春出來,迎春竟似有無”邢夫人倒氣憤不平。

  第七十三回《懦小姐不問累金鳳》這才正兒八經(jīng)地賈迎春開了一個大門面。后抄檢大觀園,司棋要被趕走了,迎春含淚似有不舍之意,“迎春語言遲慢,耳軟心活,是不能作主的”,也沒有保赦下來。只能主仆一場,讓繡橘送出來一個絹包兒。丫頭走了,奶媽也早已因開賭局罰走了,任憑黛、釵、探怎么勸,賈母也認定要管一管小姐們的奶媽子了。

  第十八回“一時,只見迎春妝扮了前來告辭過去”,借賈寶玉之口也說出了“迎春尚未云,然連日也不見回來,且接連有媒人來求親”等此話。大約迎春也快出閣,所以也格外珍重大觀園里未嫁少女的青春日子,連晨省也難得打扮了。

  面第十九回她就“誤嫁山中狼”,是她老子欠孫家五十兩銀子,沒得還,把迎春當作這銀子活活送進了狼口。

  賈迎春的生存狀況單薄糟糕。對她最好的人究竟是誰呢?我可以明確地告訴你:在對待迎春的問題上,最悉心照料的亦不是寶玉,也不是寶釵,而是探春。

  第七十三回《懦小姐不問累金鳳》中,一個在旁邊伺候的媳婦便趁機道:“我們的姑娘老實仁德那里像他們?nèi)媚,伶牙俐齒,會要妹妹們的強。他們明知姐姐這樣,他竟不顧恤一點兒!

  真的是不顧恤一點兒嗎?絕對不是!后來是誰一坐下來就問累金鳳的事情?是誰說“我和姐姐一樣,姐姐的事和我的事一般。他說姐姐,即是說我。我那邊有人怨我,姐姐聽見,也即同怨姐姐是一理”?又是哪個人叫侍喚平兒過來的?都是探春哪!

  一同前來安慰迎春的四人,只有探春厲害地開了口,問清原委,替迎春討回公道。再看寶琴、黛玉,甚至拿這事拍手取笑。瞧瞧,即使不愿意插手這件事,也不用嘻嘻哈哈,拿一本正經(jīng)審問的事兒當笑料吧!“寶釵便使眼色與二人,令其不可”,隨后只得和迎春鬧感應(yīng)篇故事,“究竟連探春之語亦不曾聞得”。這就是寶釵的態(tài)度!你們吵,我閃在一邊,不插手免得沾上灰哪!這等無動于衷讓人聯(lián)想不到那個派婆子雨給林妹妹送燕窩,暗中救濟邢岫煙、給打傷的寶玉送藥的多情的寶釵了。

  你也許會說寶琴是賈府的尊客,寶釵與黛玉皆是親戚管不了?烧J真地聽著總是問題不大吧?一個壓根兒逃避,另兩個皆不當正事。

  海棠社剛起來,寶釵因迎春不會作詩,也就很隨便地為她取了個號,更別提這里頭還有什么典故了。

  李紈要求迎春和惜春做副社會!疤酱旱纫仓艘猓娝藧偡,也不好強,只得依了。”這話什么意思?我個人認為,探春愿意也是想請迎春在詩社里也寫幾詩,也算正兒八經(jīng)地入了社。誰知李紈先開口,交給她一個不咸不淡乏味兒的差事。

  寶琴等人加入詩社,寶玉急著起社。“探春道:‘林丫頭剛起來了,二姐姐又病了,終是七上八下的!瘜氂竦溃骸憬阌植淮笞髟姡瑳]有他又何妨。’探春道:‘越性等幾天,等他們新來的混熟了,咱們邀上他們豈不好……’

  你知道賈寶玉輕描淡寫、不以為然地說出一句“沒他又何妨”前之他又說了什么?探春先告訴寶玉賈母逼著太太認寶琴是干女兒,寶玉笑道:“這倒無妨,原該多疼女兒些才是正理。明兒十六,咱們可該起社了!苯又酱壕驼f了“林丫頭剛起來”這些話。

  你能相信嗎?剛說完要“多疼女兒些才是正理”的寶玉卻對迎春姐姐的病情毫不關(guān)心,一點兒也沒有慰問的意思,甚至想敝下她一人開詩社會寶琴,簡直文具盒難以想信。

  倒是探春說不如讓李紈、寶釵把家務(wù)料理好,湘云來了,黛玉身體全愈了,香菱也會作詩了再開社。這話潛意識里也盼著迎春早日康復,大伙兒一起其樂融融。探春心里惦念著迎春,一口把詩社的事兒拖了下來,可是迎春的病還是沒有在開社時好起來,故而制度。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇27

  “書中自有顏如玉,書中自有黃金屋!蔽蚁矚g撲在書堆里的感覺,嗅著淡淡的墨水香,仿佛親臨了書中的境界。我喜歡外國的短篇小說,也青睞中國的古典巨著。曾多次夢回紅樓,讓我感激萬分。

  《紅樓夢》題名極多:一曰《紅樓夢》是總其全書之名也,又曰《風月寶鑒》,是戒妄動風月之情;又曰《石頭記》,是自譬石頭所記之事也;然此書又名曰《金陵十二釵》,審其名,則必系金陵十二女子也,我認為名《紅樓夢》之最也。

  我最欣賞的是此書中描寫人物的手法,作者將閨中秀女無一不敘述得詳略得體,內(nèi)外兼中,無一疏漏之處。譬如,在描寫王熙鳳出場時,文筆就非常巧妙,用未見其人,先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧,也表現(xiàn)了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊眉梢,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”從面部到身材的刻化,充分顯現(xiàn)出她的刁鉆狡黠,諂上欺下。

  又如,在林黛玉第一次與寶玉見面時,作者是這樣敘述的:“淚光點點,嬌喘嫩嫩。嫻靜時如嬌艷花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!蔽竦谋憩F(xiàn)出她的美麗絕倫,聰慧靈秀,體弱多病。

  從頭到尾,作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細,連一個小丫頭也不放棄對于她的筆墨。在描寫黛玉和寶玉初次見面時,文筆更是清新秀麗,煥然一新。在這一段,作者還用了反復的手法,如寶玉看到黛玉是就想:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此”。在后來跟黛玉說話時,又說道:“這個妹妹我曾見過的”。這樣的反復描寫,從側(cè)面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分,好似這段情緣前世就已經(jīng)注定了;另一方面也為下文作者敘寫他們的感情做了鋪墊。

  我十分欣賞曹雪芹的文學涵養(yǎng),他的寫作風格煥發(fā)著一種自然的氣息,十分華實,十分到位。

  看了《紅樓夢》,我也摘抄了不少名句。從中學到了不少描寫人物的手法。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇28

  看完《紅樓夢》心中竟然不禁有一絲悲哀,大觀園的女人,榮國府的女人,那個時代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長辭,賈惜春的青燈黃卷……忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢!笔郎蠠o事可“永保無虞”。

  就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。

  其實身邊的小事何嘗不是如此呢,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生!奔业乐新洌磭L不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活!

  現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇29

  薛寶釵是紅樓夢里的一個女子,一個很穩(wěn)重很大氣的女子,也因為如此,薛寶釵的年齡和她做的事情并不符合,顯得那么成熟。表面看來薛寶釵無欲無求,骨子里卻有一顆永不滿足的心。如果有人問你,薛寶釵最后嫁給了誰,你會回答是誰?廢話,自然是賈寶玉了,紅樓夢上明明寫的,鳳姐用了掉包計,把林黛玉換做薛寶釵,薛寶釵以林黛玉的名義嫁給了賈寶玉,并且有了個兒子,還有什么蘭桂齊芳的故事。可是我要說這并非曹公的本意,其實薛寶釵原本是有很高理想的,比如想入宮,選秀女,做皇后娘娘。只是可能年齡大了,或者是上面沒有使勁的人,正如薛寶釵自己說我倒想做楊貴妃,可是沒有個弟弟做楊國忠。

  既然不嫁給皇宮,有沒有可能嫁給賈寶玉。薛寶釵是個心氣高的女人,而且一直覬覦二少奶奶的位置,不過后來賈府敗落了,只落得大雪茫茫真

  干凈。薛寶釵作為一個女強人心里肯定不甘心,她其實是一個飽讀詩書的女人,肚子里才子佳人式的故事肯定也不少,可是賈寶玉除了人樣子好看,銀樣镴槍頭,稀泥糊不上墻,這個時候薛寶釵還會一心對著賈寶玉嗎。

  薛寶釵是個很有城府的女人,一貫會嫁禍于人,曾經(jīng)偷聽大觀園里幾個小丫頭的談話,結(jié)果卻嫁禍于林姑娘。那么如果有阻礙她前進的步伐,比如賈寶玉這樣的男人,在薛寶釵眼里不過是個不求上進的人,薛寶釵會看上他么,她會把自己的'美好年華交給這樣的男人嗎,一個只喜歡吟詩作賦,只在女孩子嘴唇間搜尋胭脂的小男生,骨子里薛寶釵是沒有他的位置的。

  薛寶釵說“好風憑借力,送我上青云”,賈寶玉反感薛寶釵說:“好好的一個清白女子,也學的沽名釣譽,入了國賊祿鬼之流”;她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意,以博取他們的好感,后來賈府沒落了,薛寶釵會不會與賈府分道揚鑣,而借機逃遁,實在有這個可能。

  紅樓夢里第一回有這么一句話:“玉在櫝中求善價,釵與匣內(nèi)待時飛”,俞平伯曾考證過,寶釵最后嫁給了賈雨村。根據(jù)是曹雪芹善在隱語中包含微言大義,這個“玉”當然是黛玉了,“善價”也就是“善賈”——賈寶玉的意思,而“時飛”則是賈雨村的號,“釵”自然是寶釵。當時賈雨村的第二個妻子嬌杏剛好死去,寶釵是續(xù)弦,如果這么一說大概也能說通,一則實現(xiàn)了薛寶釵的抱負,另外也與薛寶釵的性格冷酷無情,奸險自私相吻合。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇30

  最令我難忘的是最后一回:中鄉(xiāng)魁寶玉了塵緣。讀完之后,讓我感到十公悲傷。賈寶玉在交完卷子時,在門口一擠,就不見了。后來看見時,寶玉已了塵緣,出家了。正所謂:滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。

  一場紅樓中的夢事,寫盡人間悲歡。有道是:說到辛酸住,荒。唐可悲。由來同一夢,休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說夢。唉!實在是令人感到可惜!

  《紅樓夢》讀書筆記 篇31

  《紅樓夢》這本書感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。

  “滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢》寫得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處!都t樓夢》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇32

  在沒看《紅樓夢》之前,只對這本書留了個淺淺的印象,只知道它是四大名著之一,只知道它所講述的是寶黛的愛情。大一點之后,又知曉了一點,但也不過皮毛表象,明白它講的是賈史王薛四大家族的興衰之事,無多思考,無甚感想。直到高一,當看了這本書后,思緒竟是不由得冒出來。

  作者從開頭就表達了自己遠離煙塵人間的淡泊心境。甄士隱和賈雨村這兩個名字,都揭示了人世中的繁華富貴終究是大夢,身外之外,可來可去。警幻仙姑在寶玉游太虛幻境的時候,也給了他一個警示:如果人活在世上不清醒,無法做出正確的判斷,即使你享盡了榮華與富貴,歷盡了萬般情態(tài),也不過是浮云一片,似在紅樓里醉臥做了一場空夢,醒來后只是捂著臉痛哭那虛幻美好的至樂。

  《紅樓夢》從劉姥姥進賈府借銀子開始講述家族矛盾。我對文章里的薛寶釵印象深刻,看到文中有一處細節(jié):周瑞家的給寶釵送花時,寶釵滿臉堆笑。可見寶釵明白事理,深知規(guī)則,她知道喜怒哀樂都要收斂起來;反觀林黛玉,在周瑞家的送花時,她當場冷笑,體現(xiàn)了她敏感多疑的性格。因為這個性格,寶釵和黛玉才會有明顯不同的受歡迎程度。其實這也符合現(xiàn)在社會上的道理:往往你在夸贊別人時,別人會高興,但有些話只是說出來給人聽聽的,其實真是含量還有待可考;而一些難聽的話確是符合真實,是現(xiàn)實的體現(xiàn),說出來卻不讓人高興,反倒增加了仇恨。人們只愿意聽他們愿意聽的話,除非他們自己做出改變。

  寶釵這個小丫頭也不是單純的。作者沒有明示,卻在暗處給讀者提示。例如寶釵先是讀了兩遍寶玉玉上面的字,再讓鶯兒去倒茶,為的是讓鶯兒引出她的鎖,以此來證明她與寶玉是最般配的,是金玉良緣,這是寶釵不為人知的心機,這都被掩蓋在她的溫柔敦厚的淑女形象下。社會上當然不乏這樣的人,或男或女,或老或少,并非是說人們不夠善良,只是小時候不明白,大了以后才知道:這社會,沒有心機和心眼無法立足,和沒有本領(lǐng)與才識就無法受到尊重認可是一個道理。社會為什么有溫暖?因為存在溫暖的人。為什么存在溫暖的人?因為這世界本就殘酷,一點點地善意友好就能讓人掉以輕心,就能讓人淪陷。

  薛家還有一小兒,名叫薛蟠,是薛寶釵的哥哥。與薛寶釵不同的是,他肚子里沒點墨水,也沒有像薛寶釵那樣八面玲瓏的心思,他在家庭中倍受指責,在社會上夜市四處碰壁,被人玩弄。他只知用金錢購買,不知道人心不能用真金白銀和珠寶首飾買來,除非那顆人心里裝著的盛著的只是貪婪和拜金。認可是在挫折后站起來并奔跑起來并達到終點線時才會有的,而不是憑著一顆空空的腦袋和金子做的運動鞋換來的。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇33

  紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個豪門大家族由盛轉(zhuǎn)衰,其中的各各故事耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論只愿說說我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。

  最主要的是寫女人,一個個形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出自己的生命來證明自己的清白。

  尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有一個墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛,最后卻都為了愛情獻出了生命,讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!

  紅樓夢讀書筆記400字6

  不知從什么時候開始,我喜歡上了《紅樓夢》。每一次看《紅樓夢》,對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。

  晴雯是一個奴仆,是屬于當時社會低身份的一個人物。她對賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會的思想槽粕與制度,導致她內(nèi)心的情感無法宣泄,也正因為如此,才導致了她悲慘的結(jié)局。每當我讀至此,都會為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜,像她這樣一個弱女子,為了追求愛情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會的制度,讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。

  在現(xiàn)代社會,似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因為這個時代是一個虛假的時代,有很多對夫婦都不是為愛而結(jié)婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當時社會的人感到悲痛之時也會為他們感到慶幸,因為他們的愛情世界是真實的。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇34

  暑假過了大半,那本厚厚的紅樓夢終于讀完了。紅樓夢不愧為中國四大奇書之首,我讀了感慨萬千,覺得十分有趣,但最令我傷感的是書中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng),稍微受點風寒就會大病不起,嚴重的甚至會失去生命。

  落魄公子賈瑞,見了王熙鳳起了色心,卻不識王熙鳳不是好惹的,結(jié)果受了王熙鳳的教訓,大冬天半夜受了涼,得了風寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風寒,加上心理打擊,沒幾天就沒了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。

  雖說林黛玉自幼體弱多病,但是這樣一個千金小姐,整日人參藥丸當飯吃,卻還是受了風寒抑郁而終。

  他們的生命太脆弱了,經(jīng)不住一點風雨的打擊。我們不要做這樣的人,我們不要做溫室里的花朵,我們要做野外生命力頑強的小草。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇35

  在這本書中,有心狠手辣的王熙鳳、博覽詩書的薛寶釵、才華橫溢的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、智慧靚麗的晴雯等等。其中我最喜歡的就是林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,讓后人無限感慨。一閉上眼,仿佛能看見她那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

  詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總是有沁人肺腑的感覺,每一句都像是尖銳又鋒利的刀,深深插入讀者內(nèi)心,無形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般陣痛。

  她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,述說著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈。她是悲慘的,是值得人們憐憫的。

  雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬千思緒。合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感卻又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動……

  《紅樓夢》讀書筆記 篇36

  最近我讀了四大名著之一《紅樓夢》,這本書令我愛不釋手。

  《紅樓夢》是一部愛情小說,它述說了從小失去母親的林黛玉,被父親寄養(yǎng)在外婆家——賈家,從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感,雖有賈母的愛護,后來與賈寶玉漸漸相戀,但是結(jié)局卻不完美。由于鳳姐使的“調(diào)包計”,讓賈寶玉誤娶了薛寶釵,林黛玉因此氣絕身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。哎,這對青梅竹馬、兩小無猜的戀人就這樣被毀了!

  《紅樓夢》的故事太感人了,我常常在書前落淚,讀了它,我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達到目的不擇手段;也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私,要做一個單純、自信、真實的自己!在《紅樓夢》的眾多人物中,我最喜歡林黛玉,她雖然身世可憐,多愁善感,身體脆弱,但她有很強的才女之風,琴棋書畫樣樣精通,而且詩賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢》的作者曹雪芹,他敢怒敢言,用這本書來揭示社會的黑暗,表達自己對社會的不滿!

  一部《紅樓夢》感動了多少人,激勵了多少人!這部佳作讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我懂了很多!事事不能完美,而生活也是如此吧!

  《紅樓夢》讀書筆記 篇37

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它揭露了我國古代封建制度的黑暗,與它最終將會走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢》里面的人物各有各的特點。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉從小被祖母和母親溺愛,每日只與女孩兒們玩樂,不顧學業(yè),因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點。也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他父親。

  林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚,別人都說她小心眼,可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛,譜寫了一段純真的愛戀,但是最終卻逃不過封建制度下婚姻由長輩做主而造成的悲慘命運。

  薛寶釵在大觀園里可算是最有心計的一個了。她為人處事能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉的真愛,她極力討好每一個人,連賈母也不在話下。

  王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,卻也逃不過早逝的命運。

  讀完了《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得世界上并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇38

  紅樓夢中最有爭議的人物,是薛寶釵。

  喜歡薛寶釵的人,說她是個三百六十度無死角的完美人物,“娶妻當如薛寶釵”。討厭她的人,說她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表,說她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者,說她是為了爭奪“寶二奶奶”的位置,逼死林黛玉的兇手。

  薛寶釵太復雜。

  一、寄生草——理解薛寶釵的一把鑰匙

  薛寶釵,出生在大皇商家庭,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,說的就是她家。她本人德、才、貌兼?zhèn)。“生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅”!按讲稽c而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自云守拙!薄罢渲胤甲恕薄安徽Z婷婷”——這是一個端莊的淑女形象。

  曹雪芹在《紅樓夢》的開篇,就說,這是一部“悟”書。書中,最先“悟”的人、第一次啟發(fā)寶玉“悟禪機”的人,是薛寶釵。

  寶釵生日那天,賈母給她做東,讓她點戲。她點了《魯智深醉鬧五臺山》。賈寶玉說她“只好點這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時候,她說:“你白聽了這幾年戲,那里知道這出戲的好處”,“要說這一出熱鬧,你還算不知戲呢!你過來我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧。”“只那詞藻中有一枝‘寄生草’,填的極妙,你何曾知道?”——寶釵這句話的口吻,有沒有讓你想起那句“都云作者癡,誰解其中味?”

  那支“寄生草”的唱詞是這樣的:

  “漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮臺下。沒緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條,來去無牽掛。那里討,煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化!

  “寶玉聽了,喜的拍膝畫圈,稱賞不絕,又贊寶釵無書不知!摈煊穸加写滓饬。

  ——誰能解,寶釵在‘寄生草’里品到的滋味?

  “沒緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍”“赤條條,來去無牽掛”“一任俺,芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻,在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然,人生孤苦,風雨兼程,聚散隨緣,不掛不牽——這是寶釵對生命的認識,也是她對人生的態(tài)度。

  對于人生,寶釵早就參悟了。所以,在黛玉為寶玉的偈帖續(xù)上“無立足境,是方干凈”的時候,寶釵說:“實在這方徹悟!薄獙τ凇巴暗酌撀洹钡膹匚蚓辰,寶釵明白。只是,她知道,自己不能“赤條條來去無牽掛”。

  因為還要考慮他人。還有母親,還有家族。

  一方面,看透人生;另一方面,要替不成器的兄長負責家庭生意事務(wù),為母親分憂解勞。寶釵內(nèi)心所承受的,遠比表現(xiàn)出來的要多得多。她做的燈謎詩中,直接表達出了內(nèi)心的痛苦和她隨緣守己的選擇:

  焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年。

  光陰荏苒須當惜,風雨陰晴任變遷。

  這首詩,賈政看后,覺得“小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠福壽之輩!

  ——福壽根本不是薛寶釵的追求。

  這個時候,寶釵十五歲。

  她也淘氣過。她對林黛玉說:“你當我是誰,我也是個淘氣的,從小七八歲上也勾個人纏的。”她被偏愛、驕傲過。“當日有他父親在日,酷愛此女,令其讀書識字,較之乃兄,竟高過十倍!边@樣的資質(zhì)和成長經(jīng)歷,薛寶釵曾經(jīng)對自己的人生躊躇滿志。

  父親在世和死后,薛寶釵過的完全不同的兩種人生。從那時起,寶釵,她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢的好處,更看到過錢財如流水,來去都很快;家業(yè)隆興時,她看到過各種逢迎的笑臉;父親去世后,她看過各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人,大都是曾經(jīng)對父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來,為了個人利益,人心和人臉可以變換得這么快。

  薛寶釵看透了人心和人性。

  入宮待選,在清代,是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓練,在各個方面做長久的準備。所以,落選,對任何一個參選的女孩來說,可能都是長久以來追求的破滅,是個巨大的打擊。何況是,對于薛寶釵。

  寶釵得知落選的時候,想必也在長夜里哭紅過雙眼的吧?特別是,來到賈府之后,看到元春封妃給賈家?guī)淼亩鲗櫯c榮耀,她的心中是何等滋味呢?省親當晚,站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘,她對賈寶玉說“誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐,你又認我這姐姐來了!薄@句話,含著多少失落和辛酸呢?后來,寶玉開玩笑說她是“楊妃”的時候,寶釵大怒,我想,她生氣不是因為寶玉說她胖,而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。

  在失落和痛苦中,薛寶釵放下了個人對功名利祿的追求。

  曹公在開篇說《紅樓夢》的哲學主旨:因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空。

  薛寶釵是全書中最早“悟空”的人。她早就看透了。

  《心經(jīng)》上說:“以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅槃!北绕瘅煊竦摹鞍V”湘云的“憨”和寶玉的“愚”,少女薛寶釵早早地看破紅塵,看透人生。

  寶釵心中早已是“桶底脫落”,四大皆空了?墒,她必須活在現(xiàn)世。在現(xiàn)世生活,要直面現(xiàn)實。眾生皆苦而不得解脫。“悟空”了的她,悲憫地看著所有人,所有生命。

  薛寶釵是全書中最有佛性的人。

  二、“山中高士晶瑩雪”——高人薛寶釵

  商人家庭中的薛寶釵,早早學會的,是洞察世事。而經(jīng)歷過父親去世、家財流散之后,她對“天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往”有比其他人都更深刻的體會。

  對人對事,她都是個高手。

  菊花詩會,起頭的是史湘云,實際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩會的這番話,簡直是教科書級別的。

  湘云燈下計議如何設(shè)東擬題,寶釵聽他說了半日,皆不妥當,因向他說道:“既開社,便要做東,雖然是個頑意兒,也要瞻前顧后,又要自己便宜,又要不得罪了人,然后方大家有趣!

  這時,滿腦子正熱的史湘云才想起來,自己根本沒有做東請客的錢。

  寶釵道:“這個我已經(jīng)有了主意!毕嬖坡犃耍允歉蟹,極贊想的周到。

  幫忙到這個地步,細心的寶釵還要對湘云說:“我是一片真心為你的話,你千萬別多心,想我小看了你”。

  在確定詩題的時候,寶釵發(fā)揮她大家閨秀的見識:“詩題也不要過于新巧了。若題過于新巧,韻過于險,在不得有好詩,終是小家子氣。詩固然怕說熟話,然而更不可過于求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了!

  在她的主張和協(xié)助下,她們定下了“一個虛字,一個實字”,“賦景詠物兩關(guān)著,又新鮮,又大方”的菊花詩題目。

  在限韻的時候,我們依然可以看到寶釵的周全與大氣:“我平生最不喜限韻,分明有好詩,何苦為韻所縛,咱們別學那小家子派,只出題不拘韻,原為大家偶得了好句取樂,并不為奈那難人!

  第二天,大觀園里,從老太太到各姑娘以及丫鬟們,吃蟹賞桂,其樂融融。之后的菊花詩會上,會作詩的大展其才,發(fā)揮盡興;不會作詩的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。

  盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”,可她對解決難題的胸有成竹、自信穩(wěn)重,處處體現(xiàn)。

  比如,老太太讓惜春畫大觀園,惜春非常為難。

  寶釵說:“你不該早說?這些東西我卻還有……今兒替你開個單子,照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全,我說著,寶兄弟寫!

  “我就說你不中用……我教你一個法子!薄拔艺f你是無事忙,說了一聲,你就問去,也等著商議定了再去。”

  她跟探春商議改革思路如何推行落實的時候,寶釵表現(xiàn)出了世事洞明的管理高才。她笑道:“幸于始者怠于終,繕其辭者嗜其利!比绻f,探春提出的,只是出于家庭經(jīng)濟危機的“開源節(jié)流”,是為了解決管理者的難題,而寶釵看到的,是全局中所有人的實際訴求!挥薪鉀Q了辦事的人的個人利益訴求,改革舉措才能執(zhí)行下去。她告訴探春:“雖是興利節(jié)用為綱,然亦不可太嗇!庇谑撬岢隽俗屗腥硕細g喜積極的“小惠全大體”分配方案,其平衡周全、其細致可行,讓眾人心悅誠服,歡聲鼎沸。

  大到管理,小到畫畫,大觀園生活中,簡直沒有寶釵姑娘解決不了的問題。

  思路清晰、思維縝密、可行性強、考慮周全,她簡直是個提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里,她提供的,幾乎都是終極方案。

  就算不完美,可是,思前想后,卻沒有更好的。因為沒人有比薛寶釵更高的心智。

  三、“任是無情也動人”——薛寶釵真的很冷嗎?

  在寶玉的生日聚會上,曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無情也動人”。“無情”似乎是薛寶釵的代名詞。

  關(guān)于薛寶釵,有句著名的評論“事不關(guān)己不張口,一問搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次,王熙鳳真的說錯了,有太多事情來證明薛寶釵對“不關(guān)己”的事情相當熱情。

  她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩會;

  她察言觀色后,悄悄提醒襲人,讓她別再去給史湘云增加負擔;

  她主動幫助貧寒的邢岫煙;

  她找機會成全香菱住進大觀園的愿望。雖然,寶釵不支持香菱學詩。對學詩到了發(fā)癡狀態(tài)的香菱,寶釵是“又是可嘆,又是可笑”。她口口聲聲說“都是顰兒引得她”——是啊,在林黛玉看到的,是香菱對于作詩這件事的愛好與癡迷,可是薛寶釵,她看到的是香菱的現(xiàn)實人生和命運——作為薛蟠的侍妾,學作詩,能給自己帶來什么實際好處呢?“迷了心性”的香菱,會在自己的現(xiàn)實生活中更加痛苦——所以,她不鼓勵?墒牵膊]有阻撓。

  她“教育”看雜書的林黛玉——如果她真想針對黛玉,她完全可以當場當眾指出的,可是,她選擇了私下里單獨提醒。這份提醒,在那個環(huán)境中,對于林黛玉,何嘗不是一份保護。

  黛玉生病,來看望她的,除了來得最多的寶玉,就是寶釵。這是一個很難做的人:一方面,黛玉盼著有人來陪她說話、遣郁悶;另一方面,“及至寶釵等來望候他,說不得三五句話,又厭煩了!薄绻皇浅鲇谡骊P(guān)心,寶釵實在沒必要一趟趟地來。

  她真的感動了林黛玉。讓黛玉親口對她說:“你素日待人固然是極好的,然我最是個多心的人,只當你心里藏奸。……往日竟是我錯了,實在誤到如今!共坏迷蒲绢^說你好,我往日見他贊你,我還不受用,昨兒我親自經(jīng)過,才知道了!舨皇菑那叭湛闯瞿銇,今日這話再不對你說。”

  在這里,寶釵對黛玉的好,不是給別人看的:“你也是個明白人,何必作司馬牛之嘆!……多一事不如省一事……與你送幾兩來,每日叫丫頭們就熬了,又便意,又不驚師動眾的。”

  ——你看,寶釵對很多與自己不相干的事情都參與了,主動伸手了。只不過,她是個高手,她能做到輕輕插手,再恰如其分地輕輕抽離!鞍}皚輕趁步”,她做事不著痕跡。我想,有時候,她會在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。

  薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”,是因為鳳姐是寧國府的管理執(zhí)行人,是實際當家人。這個角色面前,寶釵知道,自己最好是閉口,避免任何分歧和是非。

  薛寶釵并不冷漠無情,她只是,心智太成熟,成熟到戒掉了外在的情緒流露。

  她是個對所有人都懷著悲憫之心的高人,她不愿意看到爭斗、折騰和為難。

  于是她處處周濟、伸手幫忙、事事周全?墒牵粍忧。她知道,動情,就會有傷——不管是傷己,還是傷人,她都不愿看到。這些“無謂”的傷害,她太明白,能避免就避免。對人,能護就護,不能改變的局面和結(jié)果,盡早理智處理,及時止損。

  我們每每看到林黛玉的眼淚,會為之感動,可是,薛寶釵的為了周全、為了他人的努力,難道不更值得敬重嗎?難道遇事的時候,非要哭在一起、傷在一處,甚至同歸于盡,才算真誠待人嗎?

  薛寶釵不要這樣。她是高人,她有著別人不及的心智和理性。

  “淡極始知花更艷”。“通人”(探春語)薛寶釵,對一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求,她看得到家族命運的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子,她也曾憐憫地為人打算過。她能用理性護著自己,也護著他人。可是,她也很無奈,自己的力量終究有限。沒辦法的,有損大局的,只能,隨它去。

  深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母,也有薛寶釵!帮A兒”這個稱呼,來自賈寶玉,可叫的最多的,是她——稱呼,是很能表現(xiàn)內(nèi)心態(tài)度的。

  她不刻板,懂幽默。黛玉的玩笑,眾姑娘中只有她能欣賞:“有趣,最妙落后一句是慢慢的畫……所以昨日那些笑話兒雖然可笑,回想是沒味的。你們細想顰兒這句話雖是淡淡的,回想?yún)s有滋味……”

  薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎?不,她見過錢財,而她的個人生活,簡樸至極。她還跟探春李紈一道在當過賈府的家,賈家入不敷出的經(jīng)濟狀況,她很清楚。

  更何況,對賈寶玉,她又何曾看上過眼!“無事忙”“富貴閑人”,這些帶著輕蔑的稱號,都出自薛寶釵之口。

  她在柳絮詞里寫:“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風頻借力,送我上青云!

  ——從“隨緣化”,到“隨聚隨分”,她并沒有刻意覬覦什么,圖謀什么,她是個隨時隨勢的高人。

  她每每出手,各方周全、細致籌劃,是為自己圖了什么呢?有人說她“心里藏奸”,可是,她又害了誰呢?四大家族窮途末路、大觀園里諸芳流散,哪一個,是薛寶釵害的呢?

  當抄檢大觀園來臨的時候,寶釵第二天就立刻搬走,再也沒有回來。大觀園諸芳悉數(shù)流散凋零,只有薛寶釵,她是主動走的——因為她太明白、太透徹,她能把握住主動權(quán)。

  四、“拿學問提著的人生”——薛寶釵的才學

  在大觀園里,薛寶釵的學問是人人皆知的好。她飽讀詩書,處處可見她深厚廣博的學養(yǎng)。她在作詩、繪畫、養(yǎng)生方面都有不俗的見解,懂參禪,甚至能看藥方。寶玉說她“無書不知”,連夏金桂都說“人人都說姑娘通”,香菱說“我們姑娘的學問連我們姨老爺時常還夸呢。”賈政是個最看重讀書和學問的人!

  如果說,林黛玉是大觀園的首席詩人,那么,薛寶釵則是首席學人。

  薛寶釵學問的境界,跟一般人不在一個層次上。

  關(guān)于為什么而讀書,寶釵說:“男人們讀書明理,輔國治民,這便好了。只是能有幾個這樣?讀了書到更壞了。這是讀書誤了他,可惜他到把書糟蹋了!

  “讀書明理,輔國治民”——這才是她的理解和志向。

  她跟探春的一番“學問對話”里,有明確的表現(xiàn)。

  對探春的改革思路,寶釵道:“真真膏梁紈袴之談,你們雖是千金小姐,原不知這事,但你們都念過書,識字的,竟沒看見朱夫子有一篇不自棄之文不成?”探春笑道:“雖也看過,那不過是勉人自勵,虛比浮詞,那里都真有的?”寶釵道:“朱子都有虛比浮詞?那句句都是有的。你才辦了兩天的時事,就利欲熏心,把朱夫子都看虛了?你再出去見了那些利弊大師,越發(fā)把孔子也看虛了!薄疤煜聸]有不可用的東西,既可用,便值錢,難為你是個聰敏人,這些正事上竟沒經(jīng)歷過。如今可惜遲了些!薄皩W問中便是正事,此刻于小事上用學問一提,那小事越發(fā)作高一層了。不拿學問提著,便都流入世俗去了!

  對于其他人來說,孔子朱子的理論,只是讀來應(yīng)對科考用來求官的,實際做法跟在書里讀的,完全不相干?蓪τ趯氣O來說,“學問”是“正事”,是時時事事提點著自己言行的修身律條。圣人之書,薛寶釵不僅認認真真讀入了心,還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”,她在讀書中把這些儒家學問融入了人格。她時刻用學問來比對自己的生活,將之落實,所以她說“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”,跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經(jīng)濟學問”,完全不是一回事。

  對“為君為國為正義為天下”學問的態(tài)度,是完全不同兩類人的根本分野。

  有圣人學問提著,薛寶釵不會做出違反自己底線的事情。而把學問當外衣和跳板的人,如賈雨村,為了自己的利益,是沒有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰,一轉(zhuǎn)臉,也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。

  薛寶釵是個有志向和追求的人,她明的是“理”,守的是“禮”。她端端正正持著的,是以孔子為代表的中國儒家修身自律濟天下的道德理想,是一個美好的政治社會的道德基礎(chǔ),是理想和正義,是成全他人實現(xiàn)自我的人格修養(yǎng),不是“封建禮教”。

  封建禮教,她說了,自己也不信。

  在這個意義上,木蘭覺得,復雜的薛寶釵其實是個很純粹的人。

  所以,薛寶釵在很多場合的表現(xiàn),是可以預測的,因為她只做“正確的事情”。

  哪怕是自己的生日宴會上,她也不會依著自己的性子和愛好去點菜點戲,因為她知道,必須敬長;

  元春省親當晚,寶釵不可能認為那是一個展示自己才華的機會,因為她知道,那晚的主角只能有一個,就是貴妃娘娘。所以,黛玉想要的是“今夜大展其才,要壓倒群芳”,而寶釵想的是,這樣的場合上,不能有任何讓貴妃不痛快的事情發(fā)生;

  金釧兒蒙羞跳井后,寶釵做的第一件事,是去寬慰王夫人。她甚至把自己的兩套新衣服送作死者粧裹,她說自己“從來不計較這些”。她不會讓王夫人有什么為難和壓力,更不可能當面指責王夫人這個“間接兇手”;

  林黛玉死后,面臨家長們對自己跟寶玉的婚姻安排,寶釵也不會拒絕反抗,盡管她知道婚后等待著自己的,是什么樣的生活。

  這是薛寶釵的境界,也是她的悲哀。

  五、薛寶釵的志向和心懷

  富貴生活,從來都不是薛寶釵的追求。生活中,她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的蘅蕪苑,“進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只一個土定瓶中供著數(shù)枝菊花,并兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素!彼蛹业囊路,“一色半新不舊,看來不覺奢華!

  如果說,衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑,那么,寶釵對物質(zhì)富貴的態(tài)度,也體現(xiàn)在對邢岫煙上。她欣賞岫煙,是因為她“荊釵布裙”,而且真誠坦蕩,“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。

  一個人所欣賞的,是能反映他真實內(nèi)心的鏡子。薛寶釵其實也是這樣的人。

  我們不要用物質(zhì)和婚姻這些標準來衡量薛寶釵。這樣會低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會中個人追求的完美化身。

  儒家濟天下的現(xiàn)世情懷和進取精神,與佛家不著一物的悟空境界,都在寶釵身上完美體現(xiàn)。

  現(xiàn)世安穩(wěn)。謹謹慎慎,井井有條。所有人、每個人的訴求都能有去處,得其所。

  ——這才是薛寶釵的追求。

  這也是寶釵從來都沒有看上賈寶玉的原因:因為他沒現(xiàn)世追求,與己與人他都沒有。沒有現(xiàn)世感,賈寶玉對人的關(guān)懷也好、憐憫也罷,都是無用的。解決不了現(xiàn)實問題。

  當探春說出自己的大觀園管理改革思路時,寶釵聽完便點頭笑道:“善哉!三年之內(nèi)無饑饉矣。”——這句話,是多么典型的儒家理想啊。

  在說完大觀園改革方案后,寶釵繼續(xù)跟各位管事人說:“這么一所大花園,都是你們看管,皆因看得你是三四代的老媽媽,最是循規(guī)蹈矩的,原該大家齊心,顧些體面”“所以我如今替你們想出這個額外的進益來,也為大家齊心,把這園子周全的謹謹慎慎……既能奪他們之權(quán),生你們之利,豈不能無易之治,分他們之憂?”

  ——大家齊心,謹慎周全。為上分憂,為民生利。這是多么積極的進取精神啊。

  為君為國為上為民,并不看重自身的榮華富貴,而要在這“為天下為他人”進取過程中實現(xiàn)自己的道德理想。這才是薛寶釵。

  很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執(zhí)著于對個人生命體驗的極致探索,薛寶釵志在在現(xiàn)世中實現(xiàn)個人力量的最大發(fā)揮。一個朝內(nèi),在有著無限深度靈魂中漫游,一個朝外,在風風雨雨的世事歷練中延伸。她們沒有可比性。

  六、高情巨眼能是誰?

  薛寶釵吃一種專為她配的藥:冷香丸。端方穩(wěn)重的薛寶釵,也有過一次“過熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后,望著被打得遍體鱗傷的寶玉,她也心疼:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,便是我們看著心里也……”剛說了半句,又忙嚈住,自悔說的急速了,不覺紅了臉,不往下說,垂下頭了。這句話“親切稠密,竟大有深意”,而那一刻的寶釵,卻是“姣羞怯怯,非可形容得出者”。

  ——只有這半句。不能再說了。

  “高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵,是正在寫書的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛,不能熱,不能紅。一旦克制不住,就要用“冷香丸”鎮(zhèn)壓。而冷香丸的配料,是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊,它們是端莊、純潔、清高和堅貞。書中,冷香丸是用來鎮(zhèn)壓薛寶釵“胎里帶來的一股熱毒”的;書外,它們是用來克制作者曹雪芹對書中人物的憐與愛的。他必須克制。

  曹雪芹太悲觀。大悲觀。

  曹雪芹為之悲觀的,不是某個人的命運遭際,也不是為哪個階層的富貴與統(tǒng)制,而是為生命這不得不面對卻永遠無法逃離的現(xiàn)世。這是每一個人的生命,偶然來到時空時,都要面對的遭遇。只不過,有人看到了,有人沒看到,或者說,裝作沒看到。

  我想,在曹公的哲學概念里,黛玉寶釵寶玉三個人的關(guān)系可能是這樣的:寶玉是現(xiàn)世的肉身,而黛玉和寶釵是精神的兩個方面:對于“出世”生命極致追求的理想,和生活中“入世”的參與的“現(xiàn)實感”。這三個形象,都體現(xiàn)在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢想,寶釵是他對“現(xiàn)世完美”的追求,而寶玉,是在對著兩個精神形象的追逐中,一步步走向了悟、走向“赤條條來去無牽掛”的人的肉身。

  三個形象中,只有薛寶釵,是完全清醒的。

  曹雪芹在開篇就說,這是一本“悟”書。魯迅先生說:《紅樓夢》“悲涼之霧,遍被華林,呼吸領(lǐng)會之,唯寶玉而已!辈,比寶玉更早領(lǐng)會的,是薛寶釵。

  字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫就了《紅樓夢》,薛寶釵,是以理想的形象閃身入書的曹雪芹。

  人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫過一首詞,用以懷念他心中的完美女性、愛妻、知己朝云。不知道,他幾百年后的曹雪芹,在寫書中薛寶釵的時候,會不會也有相同的感受。

  玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

  素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇39

  想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天,我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!

  讀完《紅樓夢》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個燈謎,讓弟弟妹妹們來猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:因為這個篇目里的那些詩寫得都不錯,所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的詩最妙。

  《紅樓夢》中的人物有許多,下面我就來評一評這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發(fā)一些小脾氣,寶釵八面玲瓏,探春公平正直……。我最喜歡的就是探春了,因為她為人處事落落大方。而且很早就看到了賈府的隱患之處,是賈府難得的管理人才和清醒之人。

  《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了,就是因為賈家的封建而導致寶玉,黛玉和寶釵三個人到最后誰都沒有落到好的下場,黛玉死了,寶玉出家,寶釵一個人。如果當時讓黛玉嫁給寶玉,讓寶釵與其他人結(jié)婚,就不會讓他們?nèi)齻人誰也沒有過上好日子,真是有情人最終未成眷屬。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇40

  《紅樓夢》是中國四大名著之一,感動了無數(shù)人的經(jīng)典名著,它主要講了這樣一個故事:林黛玉因為喪母,被外祖母接到賈府,見到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處得都很融洽。后來寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學,迎春出嫁,大觀園冷清起來。不久,寶玉糊涂,元春死去,賈母做主讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后賈家勢敗,寶玉出家。

  讀完這本書后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔心,為迎春而惋惜。

  紅樓夢這本書中有許多好詞好句,值得我們摘抄下來,比如“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”。書中的人物感情表達得十分充實,往往會讓我感動得淚流滿面。

  在故事中,賈母因黛玉得重病而不顧寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親。對這一段我是十分為寶玉憤憤不平的,賈母怎能不顧寶玉的感受,她明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫的詩詞燒了,傷心死去。

  自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學習,練好作文基本功,提高自己寫作水平。

  《紅樓夢》讀書筆記 篇41

  《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是清代偉大文學家曹雪芹所寫的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動地描寫了清代末期封建社會的貴族生活。

  曹雪芹通過《紅樓夢》,揭露了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在令人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統(tǒng)觀念。

  作者充分展現(xiàn)了我國古代服飾、建筑、禮儀、書法、繪畫、詩詞等各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示了一部封建社會下的人生悲劇。曹雪芹筆下人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點:黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等,都被刻畫得栩栩如生!都t樓夢》這本書古色古香,充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢》后,我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。

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