《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編收集整理的《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記1
書(shū)香伴暑假，這個(gè)暑假，我有幸看到了劉少康的兩本《三國(guó)演義》�？粗饷嫔系乃膫�(gè)大字，我不禁有點(diǎn)高興和害怕。
《三國(guó)演義》以東漢末年魏、蜀、吳的歷史為基礎(chǔ)。從東漢靈帝中平第一年開(kāi)始。直到晉武帝太康第一年吳亡，將近一個(gè)世紀(jì)。有一次，我也看過(guò)《三國(guó)演義》，但我只是看了幾個(gè)著名的故事。但今天這兩本書(shū)長(zhǎng)達(dá)989頁(yè)。充滿古文的`書(shū)讓我很害怕，根本看不懂。
幸運(yùn)的是，爸爸有高中學(xué)歷。他帶我去看第二章。他開(kāi)始把自己不會(huì)的橫線劃下來(lái)，由他解釋。直到第五次和第六次，我才能獨(dú)立觀看。古文版比白話文版難多了。成千上。擺個(gè)不會(huì)的字，成了第二大攔路虎。謔（xue第四聲）傕（jue第二聲）譎（jue第二聲）拚（pan第四聲）攸（you第一聲）蹇（jian第三聲）……繁體字（�。┥踔磷屛掖蟮氯�。但是我們的字典很難一一找到。我還做了一個(gè)錯(cuò)題集。
古文《三國(guó)演義》似乎比白話文厲害多了。密密麻麻的蚊子，如果不仔細(xì)看，根本看不懂，大大鍛煉了我的耐心。一點(diǎn)一點(diǎn)往下看，我有時(shí)熱血澎湃，有時(shí)毛骨悚然，仿佛成了孫權(quán)手下的小兵。我禁止劉備三顧茅廬求賢若渴的欲望。我驚嘆于關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒的勇氣……。但我欽佩諸葛亮。他知道天文學(xué)和地理學(xué)。更令人驚訝的是，他能夠通過(guò)觀星來(lái)判斷人的生死。巧借東風(fēng)，火燒新野，三氣周瑜，巧布八陣圖，七擒孟獲，空城計(jì)等。為《三國(guó)演義》增添了不少色彩。
看完《三國(guó)演義》，我人有很多疑問(wèn)。既然是歷史，為什么有很多妖法和靈魂？張寶馬上披發(fā)戰(zhàn)劍，作起妖法，“如第二回”。只見(jiàn)風(fēng)雷大作，一股黑氣從天而降。黑氣中似乎有無(wú)限人馬殺來(lái)�！暗谄呤呋亍眳s說(shuō)關(guān)公魂不散，蕩蕩悠悠，直到一處。后來(lái)關(guān)公魂附呂蒙對(duì)孫權(quán)大罵后，七巧流血而死。還有很多類(lèi)似的人不知道作者是瞎想還是怎么想的。
讀完《三國(guó)演義》后，我不僅學(xué)到了很多生詞，還大致理解了古文。難怪爸爸總是說(shuō)讓我多學(xué)古文。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記2
《三國(guó)演義》是一部老少皆愛(ài)的古典名著。作者羅貫中嘔心瀝血地描繪出了許許多多形形色色的人物形象。
我覺(jué)得其中寫(xiě)劉備外貌的句子特別好：那人不甚好讀書(shū)；性寬和，寡言語(yǔ)，喜怒不形于色；素有大志，專(zhuān)好結(jié)交天下豪杰；生的身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，姓劉，名備，字玄德。讀了這幾句話，我感悟到了寫(xiě)人作文的方法：要寫(xiě)好這類(lèi)作文，要抓住人的特點(diǎn)來(lái)著重描寫(xiě)，如作者寫(xiě)的，雙耳垂肩等特點(diǎn)，登時(shí)使劉備這個(gè)人物“活”了起來(lái)。
當(dāng)我讀到桃園三結(jié)義時(shí)，我為他們的.“不求同年同日生，但求同年同月同日死”的深厚情誼感到欽佩不已。
當(dāng)我讀到“三英戰(zhàn)呂布”時(shí)，我看到了一系列的動(dòng)作描寫(xiě)：“當(dāng)時(shí)惱了虎將關(guān)云長(zhǎng)，瞪起丹鳳眼，豎起臥蠶眉。手提八十二斤青龍偃月刀，催馬上前，夾擊呂布”。當(dāng)讀到這句話時(shí)，我仿佛看到一員虎將（關(guān)羽）正對(duì)呂布怒目而視，隨后提起青龍偃月刀，上陣與呂布一陣拼殺。又當(dāng)我讀到“關(guān)張奮力，三將酣戰(zhàn)五十回合，猶然戰(zhàn)不倒呂布。”時(shí)，我不禁想，關(guān)羽張飛合力都打不敗他，呂布不愧是一代梟雄啊......
我為諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀而嘆服，也為劉禪那扶不起的阿斗的樂(lè)不思蜀而悲嘆......
讀《三國(guó)演義》時(shí)，我百感交集，時(shí)而憤怒，時(shí)而惋惜，時(shí)而欣慰......
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記3
東漢末年，朝廷昏暗，民不聊生，爆發(fā)了黃巾軍起義。這不僅是一個(gè)世界混亂的時(shí)代，也是一個(gè)英雄輩出、立功立業(yè)的時(shí)代。
《桃園三結(jié)義》不僅是整本書(shū)的重要開(kāi)篇，也是一個(gè)著名的故事。它講述了劉備、關(guān)羽和張飛相遇、相識(shí)和相識(shí)的過(guò)程，這表明每個(gè)成功的人都應(yīng)該有崇高的抱負(fù)和合適的時(shí)間、地點(diǎn)和人的條件。
第二至第四章主要描述了英雄與宦官與董卓之間的斗爭(zhēng)，分別引出了老謀深算的曹操、心胸狹窄的袁紹、霸道的董卓、勇敢無(wú)謀的呂布、忠實(shí)朝廷的王允、熱血之士陳宮、勇敢威嚴(yán)的孫堅(jiān)、傲慢傲慢的袁術(shù)、弱短視的劉彪和眾多謀臣武將，描繪了一幅場(chǎng)面宏大的英雄爭(zhēng)鋒圖。通過(guò)閱讀這些章節(jié)，我明白，在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，我們既要勇敢，又要足智多謀。兩者缺一不可。
第五章至第八章的重點(diǎn)是對(duì)曹操的描述。它講述了曹操依靠自己的力量，利用自己的`計(jì)劃在北京殺死李玨和郭思，然后脅迫漢獻(xiàn)帝遷都許昌，掌握了世界權(quán)力，達(dá)到了威脅天子命令諸侯的目的，描繪了他既有英雄又有奸詐的一面。通過(guò)劉備與曹操的對(duì)抗，《青梅煮酒論英雄》突出了劉備善于忍耐的性格，也揭示了曹操的陰謀和野心�！哆^(guò)五關(guān)斬六將》展現(xiàn)了曹操認(rèn)識(shí)英雄的能力，也襯托出關(guān)羽的重情重義和忠誠(chéng)。《官渡之戰(zhàn)》場(chǎng)面龐大，氣勢(shì)如虹。它突出了曹操的雄心壯志和袁紹的短視。
第九章描述劉備從襄陽(yáng)逃出后，遇到了水鏡先生，得到了指導(dǎo)。他了解了諸葛亮和龐統(tǒng)，他們被稱(chēng)為臥龍和鳳雛；同時(shí)，他也得到了著名顧問(wèn)徐舒的幫助，打敗了曹軍。為劉備“三顧茅廬”埋下伏筆。第十章《三顧茅廬》是一個(gè)家喻戶曉、婦女和兒童都知道的故事。通過(guò)劉備三次親訪我、臥龍崗拜會(huì)諸葛亮的曲折過(guò)程，描述了劉備求賢若渴的心情，也描繪了諸葛亮奇才大志、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、胸懷世界的形象。說(shuō)明機(jī)會(huì)總是留給最有準(zhǔn)備的人，金子總會(huì)發(fā)光，讀起來(lái)讓人毛塞頓開(kāi)。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記4
我在寒假里讀完了《三國(guó)演義》。這本書(shū)改編自羅貫中的《三國(guó)志》，主要講述了劉備、曹操和孫權(quán)的故事。當(dāng)我讀兒童版的《三國(guó)演義》時(shí)，我只覺(jué)得曹操很奸詐，不喜歡他。但讀完原著后，我對(duì)他有了“180”的理解°“大轉(zhuǎn)彎”，我覺(jué)得他身上有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
無(wú)論曹操遇到什么事，他都樂(lè)觀對(duì)待。曹操打敗仗后走華容道時(shí)，他在每一個(gè)危險(xiǎn)的關(guān)卡上都嘲笑諸葛亮。但每次他笑完之后，都會(huì)有一員將軍，把他打得落花流水。雖然我最終因?yàn)殛P(guān)羽的忠誠(chéng)而放了他，但我只能說(shuō)他很幸運(yùn)。曹操在華容道上差點(diǎn)喪命，也折了不少兵馬，但他并沒(méi)有灰心喪氣，認(rèn)為敗兵是兵家常事，非常樂(lè)觀。正是因?yàn)檫@種樂(lè)觀，他才在每一次失敗后東山再起，贏得了一分天下。
曹操一生都很愛(ài)人才。曹操不讓手下在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中傷害趙云，只抓住他，因?yàn)樗虢邮苴w云，讓他為自己效力。曹操也花了很多心思讓徐舒成為自己的謀士。曹操知道徐舒是個(gè)孝子，父親從小就去世了，到處都聽(tīng)母親的話。曹操先邀請(qǐng)徐舒的母親，然后每天給她送禮物。徐的母親寫(xiě)信感謝她。然后曹操讓他的手下模仿徐母的筆跡，寫(xiě)信給徐舒，讓他為曹操效力。這兩件事表明曹操非常喜歡有才華的人。即使他以前是敵人，也沒(méi)關(guān)系。因此，許多有才華的人聚集在曹操的賬戶下，使他們的.團(tuán)隊(duì)逐漸成長(zhǎng)。雖然曹操有很多值得學(xué)習(xí)的地方，但他也有很多缺點(diǎn)。
曹操很多疑，不聽(tīng)別人的勸告。曹操晚年腦子里長(zhǎng)了個(gè)腫瘤，經(jīng)常頭痛，疼的時(shí)候生不如死。許多著名的醫(yī)生束手無(wú)策。這時(shí)，曹操請(qǐng)神醫(yī)華佗治療自己。華佗說(shuō)要用鋒利的斧頭撬開(kāi)腦殼，然后去除腦瘤。這就是開(kāi)顱手術(shù)，現(xiàn)在很常見(jiàn)，但在古代沒(méi)有這樣的治療方法，只有神醫(yī)華佗才能做到。但曹操認(rèn)為華佗要害他，就放進(jìn)監(jiān)獄嚴(yán)刑拷打。華佗年紀(jì)大了，就死在監(jiān)獄里，曹操很快就死了。曹操的多疑雖然讓他打了很多勝仗，但也誤殺了很多能人，還把自己的生命放在了上面。
曹操特別奸詐。曹操在暗殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃到了父親的好友呂伯豪家。晚上，呂伯奢去遠(yuǎn)處喝酒，家人準(zhǔn)備殺豬招待他們。就在他們磨刀討論如何殺豬的時(shí)候，曹操聽(tīng)到了，以為要?dú)⑺�，然后殺了呂伯奢的家人。后�?lái)，他去廚房看到豬和一鍋開(kāi)水綁在門(mén)上，突然意識(shí)到主人想殺豬來(lái)招待他。這時(shí)，他逃離了呂伯豪的家，遇到了打酒回來(lái)的呂伯豪，殺了他。與曹操同行的陳宮怒不可遏，棄他而去，而曹操則說(shuō)：“寧教天下人負(fù)我，休叫我負(fù)天下人”。曹操的性格很復(fù)雜，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權(quán)、三分天下。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記5
今天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。它是明朝的羅貫中寫(xiě)的。書(shū)中大約有400多個(gè)人物，例如：足智多謀的諸葛亮，英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，心地仁慈的劉備，還有曹操、趙子龍、周瑜等人。下面，讓我來(lái)給大家簡(jiǎn)單的介紹一下。
劉備。他姓劉，名備，字玄德，是漢朝中山靖王劉勝的后代。也是蜀國(guó)先主。有三英合力戰(zhàn)呂布等成就。最后病死在白帝城。
張飛。他姓張，名飛，字翼德。是劉備的結(jié)拜兄弟。排行老三。性格勇猛，但粗中有細(xì)。曾智取瓦口隘和挑燈戰(zhàn)馬超等。后來(lái)被范疆、張達(dá)所害。
關(guān)羽。一個(gè)紅臉大漢，身材魁梧，臉上一對(duì)丹鳳眼，又英俊又威風(fēng)。他姓關(guān)，名羽，字云長(zhǎng)，立下功勞有過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍等。
在書(shū)中，我最佩服的'人是劉備。他在督郵來(lái)時(shí)并沒(méi)有因?yàn)樗臒o(wú)禮生氣，也不拿錢(qián)去行賄，見(jiàn)到張飛在用柳條抽打督郵，還仁慈的讓張飛住手。他還三次去拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山。第一次，在去的時(shí)候沒(méi)有. 見(jiàn)到他，只好回去。第二次，兄弟三人冒著大雪去拜訪。卻只遇到了諸葛亮的弟弟。在第三次拜訪時(shí)，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮在午睡，便輕輕地走進(jìn)去，恭敬的等候。等了好一會(huì)，諸葛亮才醒來(lái)。被他的心意感動(dòng)，跟他下了山。
劉備他仁慈、英勇、誠(chéng)懇、仗義。建立了強(qiáng)大的蜀國(guó)，我要向他學(xué)習(xí)，做個(gè)有用的人。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記6
——讀《三國(guó)演義》有感一部《三國(guó)演義》從小學(xué)二年級(jí)讀到高中二年級(jí)，嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺(tái)的出口回首，那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的舞臺(tái)有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢(shì)而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時(shí)勢(shì)卻不得不背勢(shì)而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過(guò)一句詩(shī)——“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知”，守候在歷史舞臺(tái)風(fēng)云際會(huì)處的他，早已預(yù)料到自身的結(jié)局么?立志“鵬飛萬(wàn)里”的孔明堅(jiān)信“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”，對(duì)自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來(lái)。大雪中，那位靠著點(diǎn)漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國(guó)大略，卻是一個(gè)能為孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對(duì)》。那實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”的一個(gè)最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵：“外聯(lián)孫權(quán)，內(nèi)修政理”、“赤壁之戰(zhàn)”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實(shí)。至此便是他成功的前半生，所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是最好的寫(xiě)照。
于是，諸葛孔明成為一代人杰。
悲劇開(kāi)始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關(guān)張無(wú)命”，那位忠肝義膽卻又有許多個(gè)性缺陷的關(guān)羽“大意失荊州”。這對(duì)孔明而言是致命傷。從這時(shí)起，《隆中對(duì)》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國(guó)的可能性也永遠(yuǎn)失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會(huì)在彝林之戰(zhàn)中大傷國(guó)力，孫劉聯(lián)盟也可能牢固，然后乘曹操之死，“天下有變”之機(jī)，從荊州與漢中同時(shí)出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無(wú)情!漢中失卻可再奪，荊州失于魏國(guó)亦可再奪，孔明實(shí)不放心但又確無(wú)他人可譴的荊州守將關(guān)云長(zhǎng)，偏偏把他失給了令孔明回天無(wú)術(shù)的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無(wú)望中掙扎，他陷入了歷史的`死角，成為一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮者。
這一切并不在于他不識(shí)時(shí)局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對(duì)殘局，他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時(shí)，那一番“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死�！彼I(xiàn)上了一生，萬(wàn)死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無(wú)法摘脫的金帽。
于是他上表劉禪：“不伐賊，王業(yè)亦亡，唯坐待亡，孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔(dān)，在沒(méi)有任何可乘之機(jī)的條件下，“庶竭駑鈍，興復(fù)漢室”，只為，一條理由——“報(bào)先帝”!
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！笨酌髀�(tīng)到了另一種召喚——兩千年來(lái)支撐華夏文化的精神強(qiáng)音——大義!意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報(bào)，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節(jié)操，將相之風(fēng)范�，F(xiàn)代人難以徹悟中國(guó)古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時(shí)代里，孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的�？酌饔弥腔酆蜕鼡肀Т罅x，上表“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之，成敗固難測(cè)，道義實(shí)肩荷�？酌鞲魯鄬�(duì)閑云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而后已”。是他唯一的選擇。
至此，他寫(xiě)下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬，不能說(shuō)懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時(shí)又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時(shí)，惜哉!”站在歷史舞臺(tái)出口的我，只能遙思當(dāng)年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原，道一句——英雄無(wú)命。
歷史從一開(kāi)始就已注定，無(wú)法改變�！胺志帽睾稀倍昂稀闭卟⒎强酌�。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必?cái)?shù)諸葛孔明。
每每合卷，叩問(wèn)際會(huì)的風(fēng)云，喧囂的歷史舞臺(tái)，究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對(duì)韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳�！比弧皰短熳右粤钪T侯”的他只被人稱(chēng)作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國(guó)大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼?zhèn)湔�，方堪�?hào)作——英雄。
英雄之于時(shí)代，猶如火種之于干柴。時(shí)勢(shì)未必造就英雄，英雄未必得時(shí)勢(shì)，但時(shí)代卻永遠(yuǎn)不可沒(méi)有英雄!任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定，但任何時(shí)代都需要英雄的精神!
站在歷史舞臺(tái)的出口，看孔明，只想道一句：
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記7
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中�！度龂�(guó)演義》塑造了近乎，其中，諸葛亮、狡猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、慷慨仁義的劉備等生動(dòng)活潑的人物尤為突出�！度龂�(guó)演義》可以說(shuō)是一部真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)。它描述了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，宏偉的思想，多樣化的技術(shù)，令人興奮、激動(dòng)人心、感人，帶來(lái)了豐富的歷史文化體驗(yàn)。
“紅臉大漢，相貌端莊，威嚴(yán)肅穆，風(fēng)度非凡，英雄氣概�！边@句話描述了忠誠(chéng)勇敢的關(guān)羽。小說(shuō)中有許多地方描述了他英勇無(wú)畏的英雄事跡�！肮喂钳煻尽本褪瞧渲兄唬�
關(guān)羽率軍進(jìn)攻樊城，卻被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出手臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已入骨。關(guān)羽的右臂很快變得又綠又腫，無(wú)法正常移動(dòng)。但關(guān)羽決心攻下樊城，拒絕退軍，人們不得不四處求醫(yī)。突然有一天，一個(gè)人從江東開(kāi)了一艘小船，直接來(lái)到村前，報(bào)告了姓華、名佗、字元化，要求見(jiàn)關(guān)羽治療他。關(guān)平一聽(tīng)，大喜過(guò)望。來(lái)人是世界著名的神醫(yī)華佗！關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問(wèn)華佗怎么治？華佗說(shuō)：“我有自己的治療方法，只是擔(dān)心君侯的恐懼。關(guān)羽笑著說(shuō)：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的。華佗說(shuō)：“立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂放在鐵環(huán)里，用繩子綁住右臂。我用刀切開(kāi)皮肉，刮去骨頭上的箭毒，然后用藥縫合。關(guān)羽說(shuō)，他不需要標(biāo)記鐵環(huán)，喝了幾杯酒，人們正在和馬良下棋。華佗拿出尖刀，讓人在下面接臟血，割開(kāi)皮肉，用刀刮骨，發(fā)出細(xì)細(xì)的聲音。關(guān)羽臉上沒(méi)有疼痛。表情。受傷后，關(guān)羽設(shè)宴感謝華佗。
讀完這個(gè)故事后，我被關(guān)羽的冷靜和頑強(qiáng)深深震驚了。假設(shè)如果你是關(guān)羽，你會(huì)喝酒，吃肉，下棋嗎？我認(rèn)為幾乎所有的答案都應(yīng)該是“不可能的'”。
我記得幾年前，我生病了，我媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知我想做胃鏡檢查時(shí)，我立刻哭了起來(lái)。我不想死，又哭又鬧。我媽媽強(qiáng)迫我完成檢查，直到我拖著它。
因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不怕困難、冷靜、樂(lè)觀、直率的精神和性格，然后我們就會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)：面對(duì)困難，不要害怕。我們也要取長(zhǎng)補(bǔ)短。不要學(xué)習(xí)曹操的心理，“寧愿我負(fù)天下人，也不愿天下人負(fù)我”，只學(xué)習(xí)劉備慷慨、仁慈、善良的品質(zhì)；不要學(xué)習(xí)關(guān)羽的驕傲，只學(xué)習(xí)他的勇敢、頑強(qiáng)和忠誠(chéng)……作為21世紀(jì)這個(gè)新時(shí)代的人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，所以要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，成為祖國(guó)的棟梁。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記8
利用課余時(shí)間，我看了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，作者是羅貫中。小說(shuō)主要描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的'經(jīng)典之作。
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心�？酌鲄s一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向?qū)Π堕_(kāi)去。那天江上全部都是霧，對(duì)面都看不見(jiàn)人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來(lái)進(jìn)攻，又怕大霧中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，箭如雨點(diǎn)般紛紛落在草把子上。過(guò)了一會(huì)，諸葛亮又讓船掉過(guò)頭來(lái)，讓另一面受箭。太陽(yáng)出來(lái)了，霧要散了，諸葛亮趕緊命令船往回開(kāi)。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他。”
看完了這個(gè)故事要懂得我們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí)要勤于思考，用巧勁解決問(wèn)題。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記9
三國(guó)既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過(guò)多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有過(guò)多少人雄霸一方，比如兩個(gè)漂亮的草包：劉表、袁紹。奸雄：曹操。一代梟雄：劉備。一代奸雄：董卓。西涼忠臣：馬騰。小霸王：孫策。他們都有自己的地盤(pán)，自己的事業(yè)，自己的武將、謀士。袁紹、劉表雖然手下人才濟(jì)濟(jì)，但是他們卻不懂得利用這些人才，致使領(lǐng)土淪陷，自己歸天。董卓因?yàn)闅埍┒鴮?dǎo)致群起而攻之，自己也沒(méi)好下場(chǎng)。曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄。馬騰是由于忠誠(chéng)而被曹操殺死。劉備則是仁義之君……
歷史為我們帶來(lái)了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時(shí)代——-三國(guó)，這里有天下紛爭(zhēng)，群雄并起，有英雄豪杰，君主謀士，有文韜武略，氣貫長(zhǎng)虹，有兒女情長(zhǎng)，肝膽相照。三國(guó)給一代又一代人以英雄的豪邁，每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長(zhǎng)坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無(wú)限的敬佩與正義感，我們從三國(guó)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中……但是，我們不曾思考，也不曾問(wèn)自己：“歷史為什么會(huì)如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會(huì)餓死于長(zhǎng)亭？三國(guó)在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多疑問(wèn)……
然而，一位學(xué)者跳了出來(lái)，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，他使更多的人對(duì)三國(guó)這段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原來(lái)歷史也可以這樣讀！這個(gè)人就是易中天，而他作品名為《品三國(guó)》。
從此，三國(guó)不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂(lè)道，更成為老百姓茶余飯后的話題，《品三國(guó)》也在某些方面讓讀者看到了三國(guó)正是的一面。許多人認(rèn)識(shí)三國(guó)都是通過(guò)羅貫中的《三國(guó)演義》，然而《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)，有它的虛幻和不正是的.一面，而真正的三國(guó)史要追溯到陳壽《三國(guó)志》，而《品三國(guó)》最出色的一點(diǎn)是大量引用了三國(guó)志的文字，也就是大量引用了史實(shí)，而這些文字是我們這些只讀過(guò)《三國(guó)演義》的讀者需要去了解的，就比如周瑜，《三國(guó)演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個(gè)擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計(jì)，讀者們都為諸葛亮的膽識(shí)所折服，但誰(shuí)又能想到，這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著妙棋……于是，眾多熱門(mén)話題再次被放到臺(tái)面上被人們熱烈討論著，品味著。
《品三國(guó)》不僅深入老百姓，而且引起了社會(huì)各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計(jì)，孫子兵法后，有一部歷史名著將被商家寫(xiě)進(jìn)公司必讀書(shū)目。據(jù)些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)�，唯才是舉，3重用清官，不避小貪……這些政策時(shí)隔20xx年仍未許多專(zhuān)業(yè)人士所采用，《品三國(guó)》讓我們認(rèn)識(shí)到三國(guó)時(shí)期的歷史價(jià)值。
在各界人士關(guān)注《品三國(guó)》的同時(shí)，我們也聽(tīng)到了不同的聲音，說(shuō)這純粹是學(xué)者明星的效應(yīng)，但我認(rèn)為《品三國(guó)》在演繹著一個(gè)文化普及的角色，不求每個(gè)人都參透真理，只希望每個(gè)人都能讀一點(diǎn)真理，從這一點(diǎn)來(lái)看，《品三國(guó)》做出的貢獻(xiàn)還是相當(dāng)大的。
“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷�！边@段話作為《三國(guó)演義》結(jié)尾再適合不過(guò)了，而現(xiàn)在我們又擁有了《品三國(guó)》去延續(xù)三國(guó)的精彩，三國(guó)的璀璨，三國(guó)的傳奇……
紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭……
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記10
《三國(guó)演義》，于我們女人，似乎不大沾邊，有些距離。以前只零星知道里面的幾個(gè)重要人物和很少的一些故事，但都串不成一條線，對(duì)里面的人物關(guān)系也模糊不清。那年無(wú)意間看到易中天品三國(guó)這檔電視節(jié)目，突然有了些興趣，想去了解清楚。然而諸事百端，冗雜繁蕪的生活鎖事，終是開(kāi)不了頭。看易中天品三國(guó)時(shí)，對(duì)曹操的印象頗深，有時(shí)在網(wǎng)上看到一些關(guān)于曹操的說(shuō)詞，特別是一篇關(guān)于曹操的紅顏知己是蔡文姬的文章，那種想讀的欲望更強(qiáng)了一些。
今年暑假，終于能閑了下來(lái)，于是從書(shū)架上抽出《三國(guó)演義》用心讀起來(lái)。其間一些不認(rèn)識(shí)的字，我通過(guò)查閱字典知道其讀音和意思，并在書(shū)上注明。但此書(shū)涉及的人物眾多，故事情節(jié)繁雜，看到后面就想不起前面的起因，也會(huì)再回頭翻閱。有時(shí)嘲笑自己，如果當(dāng)初有這股子讀書(shū)的勁頭，我興許不會(huì)如此平庸，也是個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人，還能引經(jīng)據(jù)典呢。
說(shuō)實(shí)話，讀《三國(guó)演義》，主要是沖著曹操去的，對(duì)這個(gè)人物一直覺(jué)得很神秘，也許是因?yàn)椴涛募У木売砂�。不過(guò)，讀完之后，讓我為之流淚的人卻是豬葛亮。其余的如關(guān)云長(zhǎng)的“義”和趙云的“勇猛”，也給我留下了深刻的印象。而代表作者宣揚(yáng)的正統(tǒng)人物劉備，卻不以為然，總覺(jué)得他的“仁義”背后罩著一層偽善的面紗，因?yàn)樗叭柿x”的目的也跟曹操一樣，都不過(guò)是為了達(dá)到自己雄霸天下的野心。
諸葛亮在作品中，是被作為杰出的政治家和軍事家來(lái)歌頌的，作者對(duì)他傾注了強(qiáng)烈的愛(ài)和崇敬，把他作為“忠貞”和“智慧”的化身，特別是對(duì)豬葛亮的“智慧”，更是用盡筆力渲染。
馬克思主義指出：一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。作品中的諸葛亮也許被作者神人化了，但從歷史事實(shí)來(lái)看，諸葛亮是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳，處事比較有膽識(shí)有謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。他之所以有這些長(zhǎng)處，原因之一，是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。例如：在曹操取得荊州、領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)曹操必?cái)�，就正是因�(yàn)橹T葛亮已經(jīng)在曹操下荊州的過(guò)程中，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐，對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)處和短處都已作了比較的緣故。
但在很多章節(jié)里，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物，具有明顯的唯心主義思想。
諸葛亮一出場(chǎng)，他就告訴齊備：“亮夜觀天象，劉表不久人世�！敝T葛亮病重在五丈原：“自于帳中祈禳北斗。若七日之內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)；如燈滅，吾必死矣。”結(jié)果魏延飛步入告軍情，“竟將主燈打滅”，真?zhèn)�能“知兇定吉，斷死言生”。為了突出諸葛亮，作品還一再寫(xiě)他的“錦囊妙計(jì)”，每逢重要事件，他總要把裝有“妙計(jì)”的錦囊交給任務(wù)者行者，吩咐“到時(shí)開(kāi)看”，不但根本不跟別人商量，而且也不讓任務(wù)執(zhí)行者事先知道如何去做。一切都只是他那種能夠“先知”的“智慧”在起作用，其余的人只是被的.“智慧”所使的、被動(dòng)的工具。魯迅評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō)：“狀諸葛之多智而近妖”，是極其確切的評(píng)價(jià)。俗語(yǔ)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，抵一個(gè)諸葛亮”，也正說(shuō)明了諸葛亮不是超凡的“先知”，不可企及的“天才”。不過(guò)，這些不足并非諸葛亮之過(guò)，實(shí)乃作者的抬愛(ài)，就算有一些唯心，也不能抹殺諸葛亮的足智多謀。
學(xué)生時(shí)期學(xué)習(xí)《出師表》時(shí)，真是云里霧里，不明就里。教師也不會(huì)給我們交待“表”之起因，而此次讀來(lái)，卻讓我心酸流淚。也許是他的事必躬親，有些我那慈愛(ài)的父親的影子，他的憂國(guó)憂民，無(wú)不是我所敬愛(ài)的周總理的另一個(gè)縮影，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他們共同的精神寫(xiě)照。不過(guò)，敬佩歸敬佩，感動(dòng)歸感動(dòng)，我仍然對(duì)諸葛亮有些遺憾。作為舉足重親的領(lǐng)導(dǎo)人物，應(yīng)該學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。誠(chéng)如蜀主簿楊顒對(duì)諸葛亮的勸諫：“……坐而論道，謂之三公；作而行之，謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘，而不問(wèn)橫道死人；陳平不知錢(qián)谷之?dāng)?shù)，曰：‘自有主者�！褙┫嘤H理細(xì)事，汗流終日，豈不勞乎？”雖然諸葛亮也知這個(gè)道理，“但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也！”讀至此，無(wú)不為諸葛亮之盡心盡責(zé)而垂淚惋惜。當(dāng)時(shí)的情況，劉禪懦弱無(wú)能，三軍中，盡管諸葛亮也在物色培養(yǎng)自己的接班人，奈何都難委以重任，以致最后累病而終。
不管小說(shuō)與史實(shí)有多大的出入，《三國(guó)演義》仍然不愧為“中國(guó)四大名著”的稱(chēng)號(hào)，它取舍得當(dāng)?shù)倪x材構(gòu)思，引人入勝的故事情節(jié)，惟妙惟肖的人物刻劃，影響著后代的文學(xué)藝術(shù)。不僅如此，即使在今天，它杰出的藝術(shù)成就，有分析有批判地加在借鑒，也應(yīng)該是肯定的。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記11
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中它像是一個(gè)個(gè)傳奇的故事：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，七擒孟獲……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！�、“肚子在唱空城計(jì)�！钡暮x。
在小學(xué)低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了很多歷史學(xué)問(wèn)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、懦弱無(wú)能的劉禪…… 在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的'鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的相識(shí)。如我最崇拜的是鬼化的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，六出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我們這些凡夫俗子，所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)當(dāng)為自己取得的一點(diǎn)成果而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也肯定存在著須要充溢改進(jìn)的地方。 而我寵愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坂坡一聲天雷喝死夏侯杰，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不行沒(méi)，只惋惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，最終還致使劉備匆忙出兵，陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵束之高閣，看法樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)哀痛、苦痛、生氣的事情時(shí)，應(yīng)當(dāng)理智地限制心情，用樂(lè)觀的看法去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不可思議。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記12
劉備、關(guān)羽和張飛在桃園中結(jié)拜為三兄弟，從今情同手足，產(chǎn)生了一段不行泯滅的友情。我深深地感受到有一個(gè)真正的好摯友是多么重要。
我就有那么兩位好姐妹，我們?nèi)齻�(gè)從幼兒園小班起就成為好摯友。上小學(xué)時(shí)分到了不同的學(xué)校，但在節(jié)假日我們還會(huì)聚一聚，我把讓我與她們玩看作是爸爸媽媽給我的最高獎(jiǎng)賞。
我們的友情從我三歲時(shí)始終保留到現(xiàn)在。至今，已有將近8年的時(shí)間了。這許久的`友情對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么珍貴啊！我們的友情是來(lái)之不易的。早些年在一起玩耍時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵。近幾年因?yàn)楸容^少見(jiàn)面，所以也就很少吵架了。當(dāng)然，也因?yàn)槲覀兌贾鸩介L(zhǎng)大了。
雖然我們沒(méi)有結(jié)拜，但我希望我們的友情像劉備、關(guān)羽和張飛的一樣深，成為恒久的好姐妹。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記13
最近幾天，我一口氣讀完了《三國(guó)演義》。這本書(shū)描述了近200個(gè)角色，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等。在這些角色中，我最喜歡諸葛亮。
諸葛亮熟悉天文地理，足智多謀。他燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城計(jì)劃等。，這充分體現(xiàn)了諸葛亮的超人才智。尤其是草船借箭，最讓我佩服。
周瑜嫉妒諸葛亮的才華，設(shè)下陷阱，把諸葛亮置于死地。
有一天，周瑜聚集在他的'賬戶下，要求諸葛亮在10天內(nèi)制造10萬(wàn)支箭。這顯然是一個(gè)陰謀，但諸葛亮出人意料地說(shuō)：只要三天，就可以完成。周瑜一聽(tīng)到這個(gè)大喜悅，就立即向諸葛亮發(fā)出了軍事命令。在周瑜看來(lái)，諸葛亮無(wú)論如何都不可能在三天內(nèi)分手，違反軍事命令，無(wú)疑會(huì)死。
諸葛亮辭職后，他向魯肅借了20艘船，每艘船配備了30名士兵。船用青布做窗簾，每束草在船的兩舷樹(shù)了1000多棵。并要求魯肅對(duì)他保密。
諸葛亮準(zhǔn)備按計(jì)劃停職。前兩天諸葛亮一動(dòng)不動(dòng)，直到第三天晚上四點(diǎn)鐘，諸葛亮突然下令用長(zhǎng)索把船連在一起，錨定到北岸曹軍大營(yíng)。
那天晚上，河上籠罩著大霧。到了五年，船隊(duì)已經(jīng)接近曹操的水寨了。這時(shí)，諸葛亮還叫士卒把船頭西尾東擺開(kāi)，橫向曹軍寨。然后，他命令士兵們挑鼓吶喊，故意制造出擊鼓進(jìn)兵的勢(shì)頭。
曹操聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙調(diào)整弩手，與水軍射手一起向河里射擊。有一段時(shí)間，箭像蝗蟲(chóng)一樣，射擊著江心船上的草把和布簾。過(guò)了一段時(shí)間，諸葛亮命令船隊(duì)改變方向，從頭到尾，靠近水寨，讓士兵們大聲呼喊。當(dāng)日出霧散時(shí)，船上的草被箭覆蓋著。此時(shí)，諸葛亮命令船隊(duì)轉(zhuǎn)身回來(lái)。
回到營(yíng)地后，船隊(duì)總共得到了10多萬(wàn)支箭，只持續(xù)了3天。周瑜得知這一切后，大驚失色，自嘆不如。
諸葛亮為什么這么聰明？因?yàn)樗朴趯W(xué)習(xí)、觀察和思考。我意識(shí)到智慧來(lái)自知識(shí)。我必須認(rèn)真學(xué)習(xí)每一門(mén)課程，擴(kuò)大我的知識(shí)，努力提高我分析問(wèn)題的能力。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記14
《三國(guó)演義》是國(guó)內(nèi)知名作品。找個(gè)能說(shuō)點(diǎn)什么的就好�！稖鼐贫糁迫A雄》《赤壁之戰(zhàn)》《空城計(jì)》等。看的時(shí)候不禁拍案叫絕。佩服關(guān)羽的英勇，佩服諸葛亮的機(jī)靈。但是劇情好到一看就變味了。是不是太神奇了？
先說(shuō)“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關(guān)羽在哪里？哪里來(lái)的絕世武功？帳中人聞帳外鼓聲，見(jiàn)華雄人頭。關(guān)羽真的是天上掉下來(lái)的，厲害到超音速。
先說(shuō)“赤壁之戰(zhàn)”。這場(chǎng)戰(zhàn)斗的關(guān)鍵是孔明借東風(fēng)。冬天，我望見(jiàn)孔明留著長(zhǎng)發(fā)，念著咒語(yǔ)，在七星平臺(tái)上站了一會(huì)兒，然后東南風(fēng)就停了。古代迷信不能這樣對(duì)待諸葛亮和神話，讓人想起《西游記》中的`妖怪道士，真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。
其次是“空城安排”。第一次世界大戰(zhàn)被戰(zhàn)勝了。深刻呈現(xiàn)了孔明在敵人心目中無(wú)與倫比的威猛形象。
忽飛馬來(lái)報(bào)：司馬懿引十五萬(wàn)大軍，蜂擁而入。這時(shí)，孔明四周沒(méi)有將軍，只有一群公務(wù)員，他嚇得失魂落魄。這時(shí)，孔明不慌不忙地下達(dá)了吩咐：大門(mén)放開(kāi)著，禁止喧嘩和出入。我在那里焚香，笑著彈鋼琴。想必琴聲肯定悠揚(yáng)，司馬懿被騙退兵了。這個(gè)司馬家人才濟(jì)濟(jì)。司馬懿怎么會(huì)不懂兵法？你為什么不先去鎮(zhèn)上抓小偷？你可以清晰地看到孔明在彈鋼琴。確定不遠(yuǎn)。用弓箭射死他后不久，軍隊(duì)士氣大亂。即使這是意料之外的，你的十五萬(wàn)大軍也與此無(wú)關(guān)。被困在城市四周幾個(gè)月，沒(méi)有糧草供應(yīng)，沒(méi)有城市人。另外，在這個(gè)斗爭(zhēng)年頭，你掃什么門(mén)？在我看來(lái)，這部孔明劇太假了。假如不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象，司馬懿是愚蠢的。
看到《品三國(guó)》才知道。原來(lái)這個(gè)空城安排根本不是孔明的安排。他的晉朝粉絲郭崇覺(jué)得大家對(duì)他崇拜不夠，就打了這場(chǎng)流傳千古的仗。事實(shí)上，司馬懿當(dāng)時(shí)是一個(gè)很遠(yuǎn)的總督。他怎么可能用15萬(wàn)兵力戰(zhàn)勝他？
很多歷史事務(wù)和歷史人物有三個(gè)特點(diǎn)。第一，“歷史形象”是歷史學(xué)家提倡的。其次，“文學(xué)形象是作家所崇尚的。第三，“明朝形象”是一般人的想法。每個(gè)人都有自己的這段歷史。于是過(guò)了幾千年，越來(lái)越邪乎了。
文學(xué)作品的感染力超過(guò)歷史作品。所以《三國(guó)演義》并不是真正的三國(guó)，只是人們愛(ài)看，恒久不會(huì)厭倦。
話說(shuō)回來(lái)，我們也不必對(duì)三國(guó)特別了解。堅(jiān)持你心目中的人物形象，喜愛(ài)聽(tīng)劇的人就不變，而說(shuō)書(shū)人還是靠它為生。終歸歷史已經(jīng)過(guò)去了。用時(shí)間去理解歷史的奇妙去創(chuàng)建新的歷史不是更好嗎？
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀書(shū)筆記15
三國(guó)演義》這部小說(shuō)似乎對(duì)魏國(guó)和吳國(guó)不太公平，蜀國(guó)人物簡(jiǎn)直被神化了。吳國(guó)將領(lǐng)的勇武，如甘寧、凌統(tǒng)、孫堅(jiān)，不在關(guān)羽之下，賈詡和郭嘉的謀略也不比諸葛亮遜色，可書(shū)中總是突出蜀國(guó)的人物，實(shí)在是不公平。我認(rèn)為張遼才是眾多武將中最杰出的一個(gè)。
張遼舊主呂布被抓后，貪生怕死，乞求曹操收留，為此張遼大罵呂布：“呂布匹夫！死則死耳，何懼之有！”足以顯示出張遼寧死不屈的高潔品格，不比關(guān)羽差多少。后來(lái)他忠于曹操，也是忠義之人，為何人們只記得關(guān)羽！
張遼的為將之道是勿以勝為喜，勿以敗為憂。正是如此，沒(méi)能讓太史慈的計(jì)策成功，因而大敗孫權(quán)于合肥，也使吳國(guó)上將太史慈陣亡。雖不及諸葛亮，但有哪個(gè)當(dāng)將軍的像張遼一樣智勇雙全，且得勝后不驕傲？關(guān)羽雖智勇雙全但剛愎自用，根本不及張遼，而趙云在謀略方面也遜色一些。
張遼鞠躬盡瘁。曹操平定漢中后，孫權(quán)又興兵攻打合肥。張遼率領(lǐng)魏軍死守。令孫權(quán)元?dú)獯髠瑓菍⒍u死于水中，陳武被龐德斬殺，大敗于濡須口，張遼從而威震逍遙津。江南人一聽(tīng)到張遼的大名，連小孩晚上都不敢哭，可見(jiàn)張遼的厲害之處。直到在淮南戰(zhàn)死為止，張遼立下的`功名不可計(jì)數(shù)。縱是諸葛亮也打過(guò)敗仗，可張遼身經(jīng)百戰(zhàn)，幾乎不敗，不讓吳軍踏入魏國(guó)半寸土地，哪個(gè)將軍能夠像這樣英勇？
關(guān)羽智勇雙全，但驕傲無(wú)比；諸葛亮才智過(guò)人，但不能上陣廝殺；張飛脾氣暴躁；趙云過(guò)于謹(jǐn)慎，容易錯(cuò)過(guò)戰(zhàn)機(jī)；黃忠年邁，容易輕敵；馬超有勇無(wú)謀……如此看來(lái)，蜀中的豪杰哪個(gè)能敵張遼？
三國(guó)演義中的英雄無(wú)數(shù)，但我不希望人們的目光只停留在蜀國(guó)的幾個(gè)身上，如何才能“百家爭(zhēng)鳴”，就看我們能否有自己的見(jiàn)解，而并不是別人留下來(lái)的。
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