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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2024-10-25 12:15:03 毅霖 讀后感 我要投稿

【熱】呼蘭河傳讀后感(26篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱】呼蘭河傳讀后感(26篇)

  呼蘭河傳讀后感 篇1

  一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》,一種幽香的余味長存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前,我深深為蕭紅高超的語言文字魅力所折服。

  作為一名語文老師,我常常思考:為什么要給學(xué)生教語文?我們到底要教會(huì)他們什么?蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語文的要素固然很多,比如字詞句段篇、聽說讀寫考,但拋除其功利目的,從最終的意義上來說,我們學(xué)語文是為了學(xué)會(huì)表達(dá),進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言:教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人!

  《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本,其借鑒之處至少有三。

  第一,保持一顆好奇的心,在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說,好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心,我們的日子才不至于乏味。的確,太陽每天都是新的,萬事萬物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中,只要我們善于發(fā)現(xiàn),就不會(huì)對不一樣的事物熟視無睹,以至于讓自己的思想和神經(jīng)長期處于麻痹狀態(tài),更不會(huì)怨天尤人。

  “我家有一個(gè)大花園,這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。”

  乍一看,這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩,可是你仔細(xì)看:小小的'蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱,不正是在夏季的花園里營造色彩繽紛的自然奇景嗎?“蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫,作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過一個(gè)兒童的視覺,把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來,如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡,她童年與大自然為友形成的樂觀性格,無疑在感染著生命即將終止的她,至少會(huì)讓她粲然一笑;至于我們后來的讀者,更會(huì)驚詫:在若干年前,在東北,在一個(gè)自己從沒去過的地方,竟會(huì)有如此好的景致,我們的心瞬間也會(huì)被美好所化,風(fēng)輕云淡,暖意融融。這就是一種心靈的愉悅!

  第二,擬人化的修辭,讓文章情趣盎然。俗語云:萬物有靈。可是我們?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性?修辭,所謂擬人的修辭手法功不可沒。

  “花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎樣,就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)慌花,就開一個(gè)慌花,愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),就是一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意漲上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意地飛,一會(huì)兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會(huì)兒又從墻頭上飛來一對白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去,太陽也不知道這個(gè)!

  在這里,你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎?沒有,一點(diǎn)也沒有,他們是親密無間的朋友,他們是相親相愛的家人!相互熟知,相互依存,你中有我,我中有你,天、地、人和諧相處的場景多么令人感慨!在許多文學(xué)名著中,擬人的修辭手法也被作者拿來巧妙使用,進(jìn)而使文章增色不少,比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等,這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感,讀者如身臨其境,陶醉而忘乎所以!

  第三,充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲,文章不是無情物,寫作是為了交流,是為了向人坦露自己的心跡,進(jìn)而讓別人更好地了解自己,為自己在人間的存在留下一些印證。

  “祖父睡著的時(shí)候,我就躺在他的旁邊哭,好像祖父已經(jīng)離開我死去似的,一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父,就死掉我一生最重要的一個(gè)人,好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了!

  這是一種何其疼痛的感覺!縱觀蕭紅這一生,遭遇不少人間白眼,飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無條件地疼著她,愛著他,超過自己的親生父母,她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候,她的哀傷在文字間溢于言表,讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光,它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感,其實(shí)是我們與故人的相逢,與自己靈魂的深度對話,是自己與自已的一次握手,是心靈的和解!干干凈凈地活在人間,利用合理的渠道釋放自己的情緒,扭正“三觀”,我們才能輕松前行,才能看到照耀自己人生的燈塔!

  總之,閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn),它讓我們在別人的文字中去感受真諦,尋找奧秘,進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己,進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量,趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長,為了不辜負(fù)我們每一日的生活,蕭紅的《呼蘭河傳》在前,后輩如我們緊隨其后,愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá),也學(xué)會(huì)用文字書寫我們自己獨(dú)特的人生。

  呼蘭河傳讀后感 篇2

  最近讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,記述了作者小時(shí)候與祖父在一起的天真無暇的童年生活以及左鄰右里發(fā)生的事。作者的童年是被祖父寵愛著的,她是一個(gè)有點(diǎn)小淘氣、小任性的小姑娘,家里的后花園載著她全部的童年記憶。

  整部小說,令我印象最為深刻的是作者講團(tuán)圓媳婦那一段,我不知道迷信和無知竟活活把人害死。

  作者家附近的小偏房里住著一家趕車的,姓胡,團(tuán)圓媳婦是老胡家招來的孫媳婦。團(tuán)圓媳婦剛剛到時(shí),鄰里鄰?fù)舛紨D破了頭去老胡家看,小作者當(dāng)然也不例外。作者第一次看到團(tuán)圓媳婦時(shí),說“原來不是什么媳婦,是一個(gè)小姑娘”。第二天,作者看到團(tuán)圓媳婦出來倒水,“她的頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子,普通姑娘們的辮子都是到腰間那么長,而她的辮子竟快到膝間了。她臉長得黑乎乎的,笑呵呵的!庇捎谒L得高,12歲的年齡被硬說成14歲。

  團(tuán)圓媳婦到了老胡家過得如何?過了沒有幾天,小作者就聽到團(tuán)圓媳婦的哭聲,老胡家開始打起團(tuán)圓媳婦了,打得還特別厲害。一開始只是晚上打,后來不分晝夜地打,作者家的西南角就一直有哭聲,直到冬天。團(tuán)圓媳婦的婆婆認(rèn)為,打是為了團(tuán)圓媳婦著想,不打得狠一點(diǎn),她就不能夠中用。于是,擰團(tuán)圓媳婦的大腿,大腿被擰成梅花鹿似的青一塊、紫一塊;把團(tuán)圓媳婦吊在大梁上,用皮鞭狠狠地抽她;更甚者,用燒紅的烙鐵烙她的腳心。這真不是自己家的孩子呀!

  后來為什么不哭了?因?yàn)椋瑘F(tuán)圓媳婦病倒了。她的婆婆給她找來跳大繩的,夜夜跳起大繩來。這時(shí)候,作者去看團(tuán)圓媳婦時(shí),“那小團(tuán)圓媳婦,有點(diǎn)黃,沒有夏天她剛一來的時(shí)候那么黑了。不過還是笑呵呵的。”這時(shí)候的小團(tuán)圓媳婦可能是有點(diǎn)營養(yǎng)不良了!

  小團(tuán)圓媳婦的婆婆硬說她是胡仙旁邊的,胡仙要帶走她,所以繼續(xù)請大神,一請請來好幾個(gè),繼續(xù)鼓聲連天地跳著。不僅跳大繩,還吃各種偏方,比如豬肉黃連一起烘,壓成面,服用。這時(shí)候的小團(tuán)圓媳婦,病得越來越重,夜里睡覺,她要忽然做起來,看了人她會(huì)害怕。她的眼睛里老是充滿淚水?蓱z的小團(tuán)圓媳婦,一定是被跳大繩、各種偏方折騰怕了。

  最不可思議的是,老胡家跳大神,還要用大缸給團(tuán)圓媳婦洗澡,而且是當(dāng)眾洗澡。小團(tuán)圓媳婦躺在炕上,還是黑乎乎,笑呵呵的。當(dāng)作者給她玻璃球時(shí),她試著用手指甲去彈,甚至想坐起來彈這玻璃球?墒蔷o接著,大神敲著鼓,命令團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾脫衣服,她不肯脫,她婆婆就抱住她,請幾個(gè)人幫忙把她衣裳撕掉了。作者寫到,“大缸里滿是熱水,是滾熱的熱水。她在大缸里邊,叫著、跳著,好像她要逃命似的狂喊。她的旁邊站著三四個(gè)人從缸里攪起熱水來往她的'頭上澆。不一會(huì),澆得滿臉通紅,她再也不能掙扎了,她安穩(wěn)地在大缸里邊站著,她再不往外邊跳了,大概她覺得跳也跳不出來了。那大缸是很大的,她站在里邊僅僅露著一個(gè)頭!睕]多久,她暈倒在大缸里。當(dāng)天晚上,小團(tuán)圓媳婦被熱水燙了三次,燙一次,昏一次?蓱z的小團(tuán)圓媳婦,這是遭了多大的罪呀!

  后來,小團(tuán)圓媳婦的病一直沒有好轉(zhuǎn),“昏昏沉沉地睡著,眼睛似睜非睜,留著一條小縫,從小縫里邊露著白眼珠!庇诌^了不久,在一個(gè)晚上,小團(tuán)圓媳婦死了。

  沒有文化再相信迷信,真就活活把一個(gè)好人給折磨死了。為什么小團(tuán)圓媳婦的婆婆如此殘忍地對待一個(gè)十幾歲的孩子呢?也許,小團(tuán)圓媳婦就是他們一家人,尤其是婆婆的撒氣桶,作者寫到,“做婆婆的打了一只飯碗,也抓過來把小團(tuán)圓媳婦打一頓。她丟了一根針也抓過來把小團(tuán)圓媳婦打一頓。她跌了一個(gè)筋斗,把單褲膝蓋的地方跌了一個(gè)洞,她也抓過來小團(tuán)圓媳婦打一頓!狈凑龥]有人為小團(tuán)圓媳婦撐腰,想打想罵都隨意,那么如果婆婆或誰遇到不如意的事想發(fā)泄出來,不打她,還能打誰?這種打法忍心打在自己孩子身上嗎?還有誰讓她這樣打?也許,迷信給了小團(tuán)圓媳婦的婆婆一家可以荒誕地對待她的理由,反正她是鬼神身邊的,這樣給她驅(qū)邪,還是幫她呢,再說,跳大神也是要花好多銀子呢。

  小團(tuán)圓媳婦不過就是一個(gè)十幾歲的可憐孩子,她到了老胡家就沒有人心疼她,沒有人真心關(guān)愛她了!我對她最大的印象還是她“黑乎乎的,笑呵呵的,齊膝間的長辮子”,她是那么的生機(jī)勃勃,那么的充滿朝氣,卻被婆婆虐待,又被迷信害死了。

  在整個(gè)敘述過程中,作者好像一個(gè)outsider(局外人),就像上帝在冷眼注視著人世間的喜怒哀樂。作者淡淡地說,“呼蘭河這地方,到底是太閉塞,文化是不大有的”。

  我之前也動(dòng)手打過我家老大,我說,她把我內(nèi)心中的惡都激發(fā)出來了,F(xiàn)在我不動(dòng)手,每次想動(dòng)手,我都要問問自己,是不是把她當(dāng)作我的泄憤工具了,因?yàn)樽约旱膽嵟瓱o處化解,而她又比自己弱小,正好可以打她?如果是,那么我應(yīng)該找地方化解自己心中的怒氣才是!孩子是要人愛和疼的!

  希望小團(tuán)圓媳婦的故事不要在現(xiàn)實(shí)生活中重現(xiàn),人要讀書、學(xué)習(xí),了解自己,也要了解這個(gè)世界。努力做一個(gè)明白人!

  呼蘭河傳讀后感 篇3

  無意中在書店的一個(gè)小角落看到了這本蕭紅的《呼蘭河傳》,就深深的被她吸引,在書店里轉(zhuǎn)了一個(gè)大圈,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好一陣子,出來時(shí)手里終是多了一本書,《呼蘭河傳》。

  深夜里,一盞孤燈相伴,等身邊的人兒都進(jìn)入了酣眠,將這本書悄悄拿出來細(xì)細(xì)讀。

  如果把白落梅、雪小禪的文字比作一襲華麗的袍子,在夜色中熠熠生輝,那蕭紅的文字無疑是一件破舊的衣衫,上面落滿了時(shí)光的塵埃,隱隱散發(fā)著一股歲月苦澀的味道。

  初讀時(shí),詼諧,幽默,常常會(huì)忍俊不禁。而后,卻是越看越悲涼。心底升起絲絲疼痛,猶如一只只小蟲在噬,麻麻的痛,悲傷梗在咽喉,眼淚在眼中打轉(zhuǎn),又硬生生給咽回去的感覺。

  蕭紅的文字是樸素的,書中沒有主角配角,每個(gè)人都是主角,一群生活在社會(huì)的最底層,擁有良善、勤勞但卻愚昧的可憐人們。

  “就這樣一年一年地過去,王寡婦一年一年地賣著豆芽菜,平靜無事,過著安祥的日子,忽然有一年夏天,她的獨(dú)子到河邊去洗澡,掉河淹死了。這事情似乎轟動(dòng)了一時(shí),家傳戶曉,可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊,就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦,雖然她從此以后就瘋了,但她到底還曉得賣豆芽菜,她仍還是靜靜地活著,雖然偶爾她的菜被偷了,在大街上或是在廟臺(tái)上狂哭一場,但一哭過了之后,她還是平平靜靜地活著!

  讀到這里,心里一陣刺痛。雖然獨(dú)子死了,王寡婦瘋了,但是日子并沒有因?yàn)樗陌炊V,小溪還在流淌,日子還在前行,生活還是照舊。雖然喪子之痛會(huì)在某一個(gè)時(shí)間觸動(dòng)她的心弦,她并沒有尋死覓活,還是平平靜靜的活著。黑暗的社會(huì)里,人們只是隨波逐流,沒有任何的依托,如寒風(fēng)中一支枯蒿,隨風(fēng)搖曳,流離失所,只要極少的水份,土壤,陽光——甚至沒有陽光,就能夠生存了。

  呼蘭河的人們是良善的,可是他們在黑暗而殘酷的社會(huì)里,又是那么無辜的愚昧著,蠻橫著。

  小團(tuán)圓媳婦,一個(gè)十二歲的小女孩,出嫁到老胡家。就因?yàn)榻址秽従訜o知的罔評:“太大方了”,“一點(diǎn)也不知道羞,頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”,而且“十四歲就長得那么高”。就遭到了婆婆的嚴(yán)加管教,狠狠毒打,吊懸梁,燒的紅紅的烙鐵烙腳心。十二歲的小女孩,在將近一個(gè)月的折磨下,奄奄一息。卻是被這群無知的人們,請騙子云游道士來跳大神。到最后,用五千吊錢(一吊錢可以買二十塊豆腐,可是老胡家的婆婆平時(shí)卻是不舍得掏一吊錢買豆腐的人),終于將這個(gè)只有十二歲的小團(tuán)圓媳婦“送回了”自己的老家。

  讀到這里,我心底的悲傷已被另一種情緒所取代,恐怖。黑暗落后的年代,愚昧而無知的人們,真的是很恐怖。

  大概蕭紅在寫這一群活靈活現(xiàn)人們的同時(shí),亦是將自己的那份苦痛賦予了筆端。

  蕭紅出生于一個(gè)當(dāng)時(shí)條件還是上等的地主家庭,初看應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的家庭。母親,多么溫馨的字眼,應(yīng)該是偉大和崇高的化身,滿心憐愛的護(hù)著自己翅膀下的小雛鳥。而蕭紅筆下的母親則是將罩在身上那一層華麗的光輝撕碎,暴露出了華麗掩蓋下的丑陋、冷酷和殘暴。所以,蕭紅的童年沒有母愛。有潔癖的祖母亦是同樣的冰冷。同樣令蕭紅討厭的人物。

  所幸,蕭紅的祖父,一位如向日葵般陽光溫暖慈祥的老人。他是蕭紅童年冬季里的那一抹暖陽,將蕭紅暖暖的擁在懷里,百般的戀愛著。春夏秋三季,草長鶯飛的日子里,只有祖父陪著寂寞的蕭紅,在僅有的小院子里,玩耍嬉戲。

  “祖父一天都在后園里邊,我也跟著祖父在后園里邊。祖父帶一個(gè)大草帽,我戴一個(gè)小草帽,祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。當(dāng)祖父下種,種小白菜的時(shí)候,我就跟在后邊,把那下了種的土窩,用腳一個(gè)一個(gè)地溜平,哪里會(huì)溜得準(zhǔn),東一腳的,西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上,反而把菜子踢飛了。祖父鏟地,我也鏟地;因?yàn)槲姨,拿不?dòng)那鋤頭桿,祖父就把鋤頭桿拔下來,讓我單拿著那個(gè)鋤頭的.“頭”來鏟。其實(shí)哪里是鏟,也不過爬在地上,用鋤頭亂勾一陣就是了。也認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起地割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著!

  然而,孫女的一系列荒唐行為并沒有引來祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑,孫女也哈哈大笑,大小兩個(gè)人兒站在院子里笑的如同兩個(gè)開心的孩子,笑聲在寂寞的童年里歡快的灑落。雖然這樣的生活是單調(diào)刻板的,猶如一幅黑白的圖畫,沒有五顏六色,就只有冷冷的白和寂寂的黑,但日子就這樣一天一天的過,祖父,后園,童年的蕭紅,他們?nèi)缤粋(gè)連體兒,這三樣是一樣也不可缺少的了。

  “呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長到四五歲,祖父就快七十了,我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十,祖父就死了。從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年的種著,也許現(xiàn)在根本沒有了!

  雖然童年生活單調(diào),可是祖父的離去,唯一一個(gè)可以給自己帶來溫暖的人的離去,無疑讓顛沛流離的蕭紅更加的哀痛、孤單。從此,世上唯一疼愛自己的親人逝去了,永遠(yuǎn)。

  《呼蘭河傳》,一曲凄婉的歌謠,一個(gè)寂寞的童年,一段可怕的回憶,一抹無法釋懷的痛。

  此刻,我真的無語,心里縱有萬千心事,亦是無法賦予筆端了。

  呼蘭河傳讀后感 篇4

  我讀過許多人物傳記,比如《喬丹傳》、《勒布朗詹姆斯傳》、《莫奈和他的眼睛》、《倫勃朗1842》等。我發(fā)現(xiàn)人物傳記都是為大人物而寫的,例如超級明星和杰出藝術(shù)家。

  傳記是一種常見的文學(xué)體裁,主要記錄和敘述偉人的生平事跡,往往根據(jù)口述、回憶和史料等加工而成,一般不虛構(gòu)。虛構(gòu)的傳記并不是沒有,例如查爾斯?狄更斯寫的《匹克威克外傳》,還有中國四大名著之一的《水滸傳》。中國最著名的人物傳記應(yīng)該是《史記》吧,例如《高祖本紀(jì)》和《廉頗?藺相如傳》都記載了赫赫有名的歷史故事。

  我在寒假讀的《呼蘭河傳》卻很特別。作者蕭紅并不是為某個(gè)人作傳,而是為生于斯長于斯的小城呼蘭河城作傳。她筆下的人物既不是達(dá)官顯貴,也不是英雄豪杰,而是一群生活在小城的普通百姓。

  整本書分為七章。第一章描寫了小城的大致風(fēng)貌。文中寫道:“城里除了十字街外,還有兩條街,一條叫東二街,一條叫西二街。這兩條街從南到北的,大概五六里長。這兩條街上沒什么好記載的,有幾座廟,有幾家燒餅鋪,有幾家糧棧!笨梢姾籼m河城的安靜和荒涼,沒有生機(jī)。

  第二章深入到了小城的精神生活。呼蘭河畔的人們雖然對生活本身毫無熱情,卻對神鬼保持著極大的興趣。腳步遲滯面容麻木的他們把跳大神和放河燈演繹成了地方盛事。“先說大神。大神是會(huì)治病的,她穿著奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿;紅的,是一張裙子,那裙子一圍在她的腰上,她的人就變樣了。開初,她并不打鼓,只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳,無處不哆嗦,哆嗦了一陣之后,又開始打顫。她閉著眼睛,嘴里邊嘰里咕嚕的。每一打顫,就裝出來要倒的樣子,把四邊的人都嚇得一跳,可是她又坐住了。”作者此處的描寫始終圍繞著“哆嗦”“打顫”,仿佛在冷眼旁觀看客們的無知和荒謬。

  第三章作者細(xì)致回憶了她在自家后院度過的那些時(shí)光!拔壹矣幸粋(gè)大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉!薄膀唑咽墙鸬模涷剖蔷G的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮!边@些有顏色、有聲音、有動(dòng)感的文字已經(jīng)拋下了第一章和第二章的灰色調(diào),把她的后院變成了一個(gè)讓人行動(dòng)和心靈都無比自由的國度。

  可是,“我家的院子是很荒涼的”。第四章從這一句開始又轉(zhuǎn)回到沉重的基調(diào)——?dú)g樂童年轉(zhuǎn)瞬即逝。“磚頭曬太陽,就有泥土來陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對,結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來。比方壇子里的似魚非魚,大缸下邊的.潮蟲,豬槽子上的蘑菇等等!弊髡咭庾R(shí)到了萬事萬物之間某種特定的關(guān)系,意識(shí)到舊生命死去,新生命到來。

  作者在第五六七章逐一回憶了團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的悲慘故事!爸苋棠虅t主張給她(團(tuán)圓媳婦)吃一個(gè)全毛的雞,連毛帶腿地吃下去,選一個(gè)星星出全的夜,吃了用被子把人蒙起來,讓她出一身大汗。蒙到第二天早晨雞叫,再把她從被子放出來。她吃了雞,她又出了汗,她的魂靈里邊因此就永遠(yuǎn)有一個(gè)雞存在著,神鬼和胡仙黃仙就都不敢上她的身了。傳說鬼是怕雞的。”團(tuán)圓媳婦最終死在橋底下,殺死她的是亙古不變的愚昧。

  “有一回父親打了有二伯。父親三十多歲,有二伯快六十歲了。他站起來就被父親打倒下去,他再站起來,又被父親打倒下去。最后他起不來了,他躺在院子里邊了,而他的鼻子也許是嘴還流了一些血。”“……過了不久,有二伯又跳井了!彪y道傭人就該被主人蹂躪?是什么讓父親隨意處置另一條“低等生命”?

  馮歪嘴子死了老婆,“第二天早晨,正過著烏鴉的時(shí)候,就給馮歪嘴子的女人送殯了!瘪T歪嘴子要自己照顧兩個(gè)孩子,“……于是他照常地活在世界上,他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。于是他自己動(dòng)手喂他那剛出生的孩子,他用筷子喂他,他不吃,他用調(diào)匙喂他!薄罢粘!笔钦f他的麻木,還是說他的堅(jiān)強(qiáng)呢?在這個(gè)時(shí)刻,或許兩者都有!按蟮暮⒆訒(huì)拉著小驢到井邊上去飲水了。小的會(huì)笑了,會(huì)拍手了,會(huì)搖頭了。”“……微微地一咧嘴笑,那小白牙就露出來了。”死亡緩步離開,藤啊蔓啊花啊又光臨人間。

  蕭紅在《呼蘭河傳》里讓我們看到了她的小城和她的后院,看到了她的親人和她的鄰居,看到了麻木的、迷信的、愚昧的人,看到了活潑潑的小生靈,看到了人與人之間的壓迫和被壓迫,也看到了最晦暗的人生里頭的一線光明。

  呼蘭河傳讀后感 篇5

  花了半天時(shí)間把蕭紅的《呼蘭河傳》讀完,竟覺意猶未盡,把湯唯主演的《黃金時(shí)代》看了一遍,對蕭紅這一抗戰(zhàn)時(shí)期的女作家有了更豐富的認(rèn)識(shí)。主要談?wù)剬π≌f的一些感受。

  《呼蘭河傳》更像是一部散文小說,有紀(jì)實(shí)的內(nèi)容以回憶作者小時(shí)候生活的小城鎮(zhèn),更確切地說,是家里的小花園為基調(diào),緩緩鋪開,帶領(lǐng)我們走進(jìn)小女孩的世界,仿佛一次愛麗絲夢游仙境。

  讀這部小說,第一感覺是文筆真實(shí)流暢,其中有一段關(guān)于火燒云的描寫,生動(dòng)形象,就是我們小學(xué)課文里那篇,今天才知道出自蕭紅之手。不得不佩服選課老師的慧眼。整部小說讀下來,蕩氣回腸,又充滿憐憫之心,有一些很荒誕的事情,被作者平靜無情地寫出來,給人的沖擊力還是很大的。挑幾個(gè)印象比較深刻的地方,當(dāng)做一次讀書筆記了。

  小說第一部分,作者詳細(xì)回憶了呼蘭河城街道上的每一家店鋪,藥鋪、油鋪、鹽鋪、布鋪等,這些店鋪如同國內(nèi)小鎮(zhèn)大多數(shù)店鋪,不需要響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,周圍的居民都知道是誰開的,做什么的,就是大家生活的一部分;ㄖ攸c(diǎn)筆墨寫了街道上的一個(gè)泥坑,掉過人,也掉過動(dòng)物,小鎮(zhèn)居民還吃過里面淹死的豬肉。一個(gè)泥坑,給人們生活帶來了諸多不便,也為小鎮(zhèn)平淡的.生活增添了幾許熱鬧。畢竟,有人/動(dòng)物掉進(jìn)去的時(shí)候,居民們都會(huì)熱心幫助的。從側(cè)面來看,泥坑一直沒有得到修復(fù),也是有著合理的理由。

  我們都知道東北冷,到底有多冷,沒去過的人想必是體會(huì)不到。小說一開頭,作者就描述了東北冷的程度,手上凍開裂口,耳朵凍掉(在后面有涉及),土地凍裂口,寫得很真實(shí),像我這種沒去過東北的人,也仿佛體會(huì)到了那種冷。

  講完小鎮(zhèn)街道的店鋪和泥坑,筆鋒一轉(zhuǎn),就來到了作者家里,說是有30多間房,還有一個(gè)小花園,第一感覺是家里好大。后來查閱資料,原來蕭紅出自地主之家,有這么多房子也就不足為奇了。自家人常住5間,剩余的都租出去了。是的,在那個(gè)年代,已經(jīng)有人租房了。租房的人,看描述大多都是窮人,其中有一間草房子歪歪斜斜,硬生生從正方形被吹成了菱形,在這樣將塌的房子里,住的也有人。這其實(shí)也定下了全篇的基調(diào),講的是小人物,抑或者,窮人的故事。

  蕭紅和祖父的關(guān)系應(yīng)該很好,她出生時(shí),祖父60多歲;她四五歲時(shí),祖父年近70;等她十幾歲離開家,祖父80歲;后來在祖父80多歲的時(shí)候,就去世了。作者小時(shí)候就和祖父在花園里,祖父做一些農(nóng)活,她就在旁邊幫忙,當(dāng)然很多時(shí)候都是幫倒忙。比如給谷物除草,結(jié)果把谷物除掉。祖父干活時(shí),她會(huì)摘玫瑰花給祖父做花環(huán)戴在草帽上,讓祖父誤以為是春天雨水太好玫瑰花開得旺香氣飄得遠(yuǎn)。這種老人和兒孫之間怡然的生活,很有畫面感,讓人忍俊不禁。

  小孩子總喜歡探險(xiǎn),家里有兩間儲(chǔ)物間,小作者經(jīng)常過去翻箱倒柜,把里面的舊物什找出來玩。想想我們小時(shí)候是不是也這樣?大概全世界的小孩子都一樣吧。

  關(guān)于父母和祖母,作者寫得很少。父親在祖母去世的時(shí)候誤踢了作者一腳,祖母則是用針扎過小作者,根據(jù)后來查閱的資料,蕭紅自小就不受家人喜愛,認(rèn)為她的出生(端午節(jié))不吉利,和她交好的只有祖父。

  和祖父的快樂時(shí)光中,有幾個(gè)悲劇人物讓人唏噓。

  其一就是團(tuán)圓媳婦,是一家租戶的孫媳婦,最終沒看明白是否以童養(yǎng)媳的身份到男方家的?傊@個(gè)小媳婦年僅12歲,因長得高大,活潑伶俐,對外宣稱是14歲。才幾十歲的姑娘,就成了別人家媳婦,這里真心感謝新時(shí)代,讓我們十幾歲的時(shí)候還能求學(xué)。婆婆為了給她下馬威,打罵姑娘,綁起來用皮帶抽,還用燒紅的烙鐵給姑娘酷刑,看到這里真很氣憤,愚昧無知的封建社會(huì)不知?dú)埡α硕嗌偃!最終幾番折騰下來,姑娘發(fā)高燒,大病一場。家人還不放過她,跳大神,用熱水燙,還來回三次,最后硬生生把姑娘折磨死了。這個(gè)事件中,看似熱心的鄰居,最后都成了殺人的幫兇,只有祖父還保留理智,可是一個(gè)人的力量如何和時(shí)代抗?fàn)幠?再次鞭撻萬惡的舊社會(huì)!

  還有最后篇章寫的馮歪嘴,是個(gè)苦命卻正直的人。他本是給雇主磨面的,每天和毛驢為伴,間或制作米糕來賣,增加收入。從名字可以看出,這個(gè)人相貌應(yīng)該不好看,有一天小作者去磨坊,發(fā)現(xiàn)里面躺著一個(gè)孩子。后來就是馮歪嘴找到祖父,說他成家了,需要一間住處,善良的祖父就給了一間。馮歪嘴的雇主知道這件事后,過去破口大罵,極盡侮辱之詞,馮歪嘴沒有還嘴,用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了對妻子的關(guān)心。更加賣力工作,掙錢給妻子買雞蛋補(bǔ)充營養(yǎng);不讓妻子干重活,搬柴禾的活他都承包了。我想,這個(gè)馮歪嘴應(yīng)該和《巴黎圣母院》的守塔人一樣,外表雖然丑陋,內(nèi)心卻是善良的。不幸的是,妻子在生完第二個(gè)孩子后撒手人寰,當(dāng)大家都以為馮歪嘴會(huì)一蹶不振的時(shí)候,他沒有向生活妥協(xié),而是一邊工作一邊撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。特別是小孩子,沒吃過奶,他就用湯匙一口一口喂飯,看得人淚目。小兒子可能有病,因?yàn)闀袑懙,孩子一直長不大,小手小腳,沒有寫最終的解決。馮歪嘴卻一直很樂觀,孩子會(huì)笑了,會(huì)招手了,他都開心。真希望是個(gè)happyending。

  在團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴中間,有個(gè)篇章是專門講有二伯的,一個(gè)有點(diǎn)老學(xué)究的人物,喜歡和物件聊天,自尊心極強(qiáng),還愛偷東西,總之是孔乙己和阿Q的合體,不是很喜歡這個(gè)人物,就不贅述了。

  呼蘭河傳讀后感 篇6

  《呼蘭河傳》是一部怎樣的書啊?

  它斷斷續(xù)續(xù),沒有貫穿全書的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段,讓人摸不到脈絡(luò)。

  它以一個(gè)孩子單純天真的視角,描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情,繼續(xù)自我童年生活的點(diǎn)滴。開始讀有簡單的趣事,可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來,直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。它是一篇敘述詩,一副多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

  正是活潑好動(dòng)的年紀(jì),作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜,摘一個(gè)黃瓜,采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,一個(gè)大蜻蜒從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的,變化極多,一轉(zhuǎn)眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨便打開那一只箱子,里邊必須有一些好看的東西,從而來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者性命最初的期冀和夢幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。

  但是,不幸,童年的樂趣總共加起來就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴,祖父。祖父慈祥而有童心,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚,門里門外,寸步不離,祖父授她唐詩,講實(shí)在聽厭了的故事。

  但是,小小的一點(diǎn)樂趣,怎樣耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章,每節(jié)開頭都是一句:“我家是荒涼的!薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅摹!痹褐袛[著的破舊物,沒有緣由,任其自然,更沒什么樂趣;房子外表高大威武,但資料空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào),那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。

  作者描述童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預(yù)示。

  呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長到大的,但他們也已經(jīng)習(xí)慣了,覺得理所當(dāng)然。因此他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì),不放過呆板單調(diào)生活中極少有的樂趣,哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉,是令人窒息的。家長里短,柴米油鹽,也能讓那些精神極度貧乏的人爭吵上三天三夜。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,天冷了穿棉衣,天熱了穿大褂,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八日娘娘廟大會(huì)。這是精神上的盛舉。

  呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也但是是揩油借光的意思。有的說,此刻的學(xué)堂太不好了,有孩子是千萬上不得學(xué)堂的。一上了學(xué)堂就天地人鬼神不分了。有的說他要到學(xué)堂把他的'兒子領(lǐng)回來,不讓他念書了。有的說孩子在學(xué)堂里念書,是越念越壞,比方嚇掉了魂,他娘給他叫魂的時(shí)候,你聽他說什么?他說這叫迷信。你說再念下去那還了得嗎?相比起來,作者沒有魯迅那樣強(qiáng)烈的一針見血的批評和嘲諷,而是以點(diǎn)滴的筆墨,緩緩地滲透作者對封建惡習(xí)的厭惡和悲天憫人的濟(jì)世情懷。

  呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書中被封建觀點(diǎn)迫害最深的,在那個(gè)沒有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間。“大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到之后她連動(dòng)也不動(dòng),哭也不哭,笑也不笑”;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,湯一次昏一次”;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕”;“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了!彼麄冄垡娙绱藲埲痰男袨閰s大聲叫好,一個(gè)人的死若是能帶來點(diǎn)樂趣的話那就是好的,因此他們樂于看上吊,投河,跳井,自刎“反正不用買票,而且趣味無窮”。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏性命,蔑視性命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是善良的,實(shí)在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害,最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。

  呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一向唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來順受,你說我的性命可惜,我自我卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自我以為得意。不得意怎樣樣?人生是苦多樂少。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。

  但是有一個(gè)例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來,照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著期望。

  《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風(fēng)格明朗,笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角,反映出中國的一個(gè)大時(shí)代。

  呼蘭河傳讀后感 篇7

  《呼蘭河傳》一書,在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅,用詩一般的語言、用像繪圓一樣的方式,給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國的狀況。它是一篇充滿童心詩趣和靈感的回憶式長篇小說。

  小說中的人物雖然沒有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤土、阿Q那樣人人皆知,但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩一般的意境,塑造追述的一個(gè)個(gè)人物,如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象,也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對三個(gè)普通女性的刻畫更是入木三分,各顯特征。如第一個(gè)女性,小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后,經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無人問津,最后死于非命的過程,展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫卷。

  而在整個(gè)過程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦,最后只能用跟別人跑了的方式,追求自己幸福來反抗舊社會(huì)對婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆,懷著為她好的愿望,用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來救治,最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由,只能寂寞無語。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無形的屠刀。

  作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國的時(shí)代,生活十分艱難。但她對童年生活的回憶也是幸福的,她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙,她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美,同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通,使我們對中國農(nóng)村的過去有了更深刻的了解。

  作家蕭紅的小說《呼蘭河傳》,通篇并無大場面、大事件、大人物的描寫,但對那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件,如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等,把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫,并用犀利的語言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對賣麻花情景的描寫更是淋漓至盡,看似十分平常的賣麻花所涉及的七個(gè)人物,一個(gè)提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭,籃子里糖麻花和油麻花,被人問價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格,一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買麻花的爭奪打鬧的全過程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。

  中華民族勤勞勇敢、熱愛生活、憧憬未來、昌有理想的特點(diǎn),也從一些小事得到充分描述,尤其是磨礪中的愛情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛妻、小的.馮歪嘴子,在他所干活的磨房里與趕車?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子,雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑,相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn)帲屠掀、孩子和和美美過日子,用自己最原始最全部的能力,來愛妻子、愛孩子,充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來繁衍不息、不斷昌盛的源泉,也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來的愿望。

  蕭紅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代,她的現(xiàn)代處境是凄的,但對家鄉(xiāng)的熱愛,對童年的回憶,對親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情,從回憶小說中洋溢、流露,因此雖生活的熱愛才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。

  蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31歲就死去了,在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品,卻是我們寶貴財(cái)富,在文學(xué)的寶庫中,是一塊絢麗的瑰寶,受到許多文學(xué)大師的贊賞,更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛。她的作品,使我從平凡小事的描寫中看到她寬大胸懷;從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中,看到整個(gè)中國的全景展現(xiàn)。沒文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國,廣大人民遭受戰(zhàn)爭之苦,而她只能和她的丈夫旅居香港,過著凄涼貧困的生活而萌生書寫以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對現(xiàn)實(shí)的熱愛,對生活的熱愛和對生命的珍惜。

  如今,在政府領(lǐng)導(dǎo)下,科學(xué)空前發(fā)達(dá),生活不斷進(jìn)步,中國人的平均壽命經(jīng)過六、七十年的變迀已增長到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒有預(yù)想到的。解放后,中國人民,尤其是勞苦大眾都是國家的主人,再也沒有外來侵略者欺凌和侮辱,中國人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫,中華民族像一頭從沉睡中醒來的雄獅。近年來,中國在國際事務(wù)中地位越來越局發(fā)揮的作用越來越大。作為一個(gè)中國人我,我們都感到無比驕傲和自豪。如果她能活到現(xiàn)在,一定會(huì)用更活潑的文章來歌頌、來描述。所以,時(shí)代是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ),我們也期待更多歌頌當(dāng)今的文學(xué)作品面世,來激勵(lì)生活、激勵(lì)青年。

  呼蘭河傳讀后感 篇8

  《呼蘭河傳》這本書,我最初非常喜歡,喚起了童年在小鎮(zhèn)的舊事,比如走街串巷賣小吃的,家家戶戶看火燒云的,佳節(jié)寺廟上香的,老老少少夏夜乘涼的……有種說不出的親切與溫馨感覺?勺x到后來卻愈發(fā)感到悲涼,不禁讓我想起讀過的一則夜鶯與玫瑰的故事:夜鶯欣賞于一青年愛情的偉大,甘心用自己的鮮血浸染玫瑰樹,在月色里用歌聲使紅玫瑰誕生來使青年與他的愛人能夠跳一支舞。然而當(dāng)青年拿著那朵用生命與歌聲換來的紅玫瑰給他的愛人時(shí),女郎卻說花配不上自己的衣服,比不上大臣送的珠寶首飾。一怒之下的青年將玫瑰丟棄,一個(gè)車輪便將它碾過。我不知道為何會(huì)聯(lián)想到這個(gè)絕美又哀婉的故事,大抵是因?yàn)樯臒肓,無論是夜鶯還是人,生命本身就蘊(yùn)含著希望,美好,然而也暗藏著死亡,帶來苦痛,意外與悲傷!逗籼m河傳》里的人物生來平平靜靜,死了也平平靜靜,“一年四季,春暖花開、秋雨、冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理!钡,我相信他們都曾向往著幸福,雖然幸福的念想總化為絕望的泡沫。

  凄涼之歌——王寡婦

  王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡,掉河淹死了,從此以后她就瘋了,但她卻仍曉得賣豆芽過活。偶爾在廟臺(tái)上狂哭一場引起鄰人街坊們的同情,不過為時(shí)甚短因?yàn)槿藗兛吹枚嗦牭枚嗖灰詾槠婊蛘哒J(rèn)為“人間苦難的人多著呢”。我感到凄涼的不僅在于王寡婦遭遇的悲慘,也在于鄰人街坊們“三分鐘熱度”的惻隱之心。雖然尚可理解,畢竟在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)人的凄慘事件轟動(dòng)一時(shí)被各大媒體咬住不放爆炒熱賣,然后隨著時(shí)間推移悲傷會(huì)淡忘,同情心些許會(huì)泛濫最后開始懷疑事件的真實(shí)性都已經(jīng)司空見慣,但我想說的是無論何時(shí),請心懷一顆慈悲之心,悲憫天下不幸之人,你可以不施以援手,但也請不嘲笑諷刺,更不要懷疑他們。或許有些事情是假,但若非有難處誰會(huì)編造傷疤用眼淚賺的同情與金錢?請用你的真心去接受他們的傷痛或者不同之處。凄涼之外我還感受到生活的無奈,王寡婦死了獨(dú)子后仍然是平平靜靜地活著,哭過后也是如此。她將難過埋在心底,偶爾情緒失控大哭一場又是明天,生活的馬車缺了誰照常運(yùn)行,唯一做到的只能是向生活妥協(xié),過好平淡的每一天。

  希望之光——扎彩鋪

  中國自古就流傳著“陰間”“陰曹地府”“地獄”等說法。人死后,靈魂進(jìn)入陰間,陽間的親人怕他沒有房子住、沒有衣裳穿、沒有馬騎;钪娜司蜑樗隽诉@么一套,用火燒了,到地府樣樣皆有。其實(shí),這是活著的`人的一種期盼向往,活著的時(shí)候做牛做馬,死后也希望像人間的老爺般有人伺候,能夠吃飽穿暖。扎彩鋪就是呼蘭河人的心愿寄托,是生活下去的精神動(dòng)力,是希望之光。即使在現(xiàn)在看來這希望之光有種深深的絕望,是最無奈的精神支柱,甚至?xí)f是奴役勞動(dòng)人民的精神鴉片,然而沒有了這希望之光,心靈就得不到一絲的寬慰。就像現(xiàn)在佳節(jié)給祖宗上

  墳一樣,我們跪在墳前,雙手合十,默念愿望,虔誠莊重的模樣。只說,心誠則靈。

  脆弱之花——小團(tuán)圓媳婦

  《呼蘭河傳》中印象最深的就是小團(tuán)圓媳婦。她臉長得黑乎乎的,笑呵呵的,辮子快到膝蓋,不是一個(gè)媳婦,而是一個(gè)姑娘。眼前仿佛就出現(xiàn)了一個(gè)典型農(nóng)村小女孩的形象,給人天真活潑之感。但村里的人卻說她不害怕羞不像個(gè)團(tuán)圓媳婦、大模大樣的,兩個(gè)眼睛咕嚕咕嚕的轉(zhuǎn)。想來,她定是個(gè)聰明機(jī)靈的女孩,可在那時(shí)的舊社會(huì),卻只遭來毒打。她具有反抗精神“你擰她的大腿,她咬你;再不然,她就說她回家!倍钠牌艑λ纳s不歸咎于自己的毒打,反而找各種偏方,比如跳大神,吃全毛的雞,扎谷草人等。最后竟然在眾人面前脫光她的衣服把她放在滾燙的熱水缸中。文章中的“我”這個(gè)小孩都能輕易看出小團(tuán)圓媳婦的病結(jié),但所謂的熱心幫助的大人采取的方法令人心驚。一方面或許是封建倫理的束縛,一方面或許也是科學(xué)知識(shí)的缺乏。這場悲劇以小團(tuán)圓媳婦的死收尾,早已在意料之中。但更讓我心寒的不是那些“熱心幫助”的人,而是那些看笑話,湊熱鬧的人。不禁讓我想起魯迅先生曾目睹中國人圍觀日本人殺中國人,甚至有拍手叫好的。貌似魯迅先生曾批判這為國民的劣根性,麻木,軟弱,渾渾噩噩。國民的劣根性難除,國家富強(qiáng)就尚遠(yuǎn),唯一可做的就是愛國,無論何時(shí)用愛國之心愛人民之心落到實(shí)處,做切實(shí)可行,力所能及的事情,而不是用一副討厭的嘴臉嬉笑叫好。

  《呼蘭河傳》這本書有與外祖父在后花園嬉鬧的無憂無慮生活的童年歡樂,自我認(rèn)為更多的是作者想告訴我們的人性的弱點(diǎn),還有封建社會(huì)生活的悲涼,她以兒童的視角寫出凄涼的故事,凄涼的人物,像那句話說的“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼!钡@些悲涼之事并不只在過去,也有在現(xiàn)代,這些才顯得愈發(fā)的重要,因?yàn)樗鼈兊慕鉀Q推動(dòng)著時(shí)代前進(jìn)的步伐,讓未來沒有絆腳石,思想的前進(jìn)才是社會(huì)前進(jìn)的前提。

  呼蘭河傳讀后感 篇9

  讀的是蕭紅的小說集子,不過她最出名的應(yīng)該就是《呼蘭河傳》了。還記得小的時(shí)候,讀過張愛玲的小說,相比之下,我可能是更偏愛蕭紅的小說的。張愛玲的小說,顯得更加的細(xì)膩,也許形容的并不太恰當(dāng),是那種女性的細(xì)膩,而蕭紅多了分男人的冷靜,即使在她的作品中依舊滿滿裹著獨(dú)屬于女性的那種淡淡的哀傷。

  上面也提到了,蕭紅的作品中,到處裹挾著哀傷的味道。并不是特別強(qiáng)烈,僅僅是淡淡的,不過完全能讓人真真切切地體會(huì)到。當(dāng)然了,這跟時(shí)代的背景是有聯(lián)系的,能看出來,蕭紅是支持革命的,但是對生命的,尤其是廣大平民的生命的逝去感到悲傷。這個(gè),不細(xì)談。

  說說情節(jié)吧,小時(shí)候,總是老師讓我們分析什么文章之類的。記得初中的時(shí)候,讀的讓人印象最深刻的莫過于周樹人老先生了吧。犀利的筆鋒,卻把某些東西描述的太過于,過于黑暗了。而在蕭紅的小說里,是能看到人性的光輝的。尤其是,憨憨的馮歪嘴子,可能是除了祖父之外最讓我感到親切的角色了。因?yàn)椋吘棺娓甘莻(gè)讀書人,而馮歪嘴子只是一介磨倌。從小說的細(xì)節(jié)處,可以發(fā)現(xiàn),蕭紅的筆下,將馮歪嘴子營造成了一個(gè),帶點(diǎn)啰嗦,待人溫柔,對生活充滿希望的形象。最是令人驚訝的估計(jì)是他身上的那份拋棄世俗的態(tài)度了,在所謂的封建禮教的束縛下,他不顧眾人的眼光,和妻子美滿地生活在一起。碎嘴其實(shí)是一件很可怕的事,就像一把銳利的矛,即使是勇士的巨盾般堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心也會(huì)被輕易擊穿,正如很久前看過的一篇小說《高女人和她的矮丈夫》。流言蜚語,真是可怕的怪物,所以我是有點(diǎn)崇拜馮歪嘴子的。我本人是一個(gè)挺軟弱的人,看似裝作不在乎別人的評價(jià),可是,我知道的,別人的刻薄、蔑視、譏諷等等,都會(huì)讓我不舒服。歐美新秀洛兒,在粉絲對她男友長得太丑而表示不滿的事件中是這么回應(yīng)的`:我不在乎這些世俗的眼光,我們兩個(gè)人在一起很快樂,這就夠了,管別人怎么說呢?對此,我也是羨慕的。俗話說,走自己的路,讓別人去說吧。能做到的能有幾個(gè)?或許夠格者中不乏是傲視他人,唯我獨(dú)尊者?晌医K究還是羨慕的,能夠在別人的話語中毫無動(dòng)搖的堅(jiān)持己見本來就非易事。

  回到之前的話題,講完了那一絲光亮,剩下的自然也只有陰暗。首先從團(tuán)圓媳婦兒講起吧,一個(gè)健康的不能再健康的丫頭,被所謂的迷信活活折騰去了陰間,最可笑的是,就因?yàn)樗L得比同齡人壯實(shí)?那也只是作為我,一個(gè)旁觀者的角度罷了。老胡一家也是倍感委屈的,花了那么多銀子買來的小媳婦兒,打幾下怎么了?大家都打,憑啥我家不打?生了病又不是沒治,能買多少雞、豬、豆腐的吊錢都花了個(gè)遍,又不是不心疼,人最后還是沒保住,也只能是天意了。那么,到底錯(cuò)的是誰呢?我不知道,但是我能確定的是,那個(gè)云游道人心里絕對是樂呵的,“知識(shí)”的確是能致富的。就算是現(xiàn)在,我老家的算命先生,聽我爸講,小洋房都飄到三層了。不多說了,免得風(fēng)水學(xué)的信徒又要罵道:你這乳臭未干的小子懂什么?至于,祖父這個(gè)形象,不用多說,待人謙和,又有學(xué)問,的確是挺好的一個(gè)人。我想,在蕭紅心中,還是覺得接受教育的確是一件有意義的事情的吧,至少不會(huì)變的愚昧。我十分地贊同蕭先生的想法,書的確是人類進(jìn)步的階梯,通過書,你可以去傾聽別的思考者的心聲,去感受別人靈魂的旋律。我的母親,從小對我的教育方針就是自由放牧型的。但是,我很感激,她買了許多的書給我看,讓我從小就喜歡看書。

  恍然間,我才發(fā)現(xiàn),身邊的人,喜歡讀書的越來越少了。大學(xué),我加入了所謂的文學(xué)社,剛加入的時(shí)候,是帶著一些天真的幻想的。即使我當(dāng)上了部長,我才發(fā)現(xiàn),所謂的文學(xué)社也只不過是某些有心計(jì)的家伙為了讓自己更快地踏上仕途之旅而縫制的外衣罷了。除了名字帶有文學(xué)二字之外,絲毫感受不到一點(diǎn)點(diǎn)文學(xué)的溫度。想到這兒,我發(fā)覺之前說的錯(cuò)了,蕭先生所希望的,是多讀書,讀書和接受教育應(yīng)該是不等的吧。我認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友,他是一個(gè)善解人意的家伙,雖然他初中就不上了,但是和他交流,我是快樂的。我身邊也有許多的人,上過大學(xué)又怎么樣呢?對此,我并不想多費(fèi)口舌,說多了,就會(huì)把我骯臟的一面露出來了,沒有人喜歡把自己的陰暗面展現(xiàn)給別人看。

  說到底,蕭先生感到惋惜的幾件事情。時(shí)代雖然變了,可惜本質(zhì)似乎還是沒有太大的變化,魯迅的書是上學(xué)必看的,因?yàn)榻Y(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地印刷在課本上。有多少人記得姑且不談,可是蕭先生的碎碎念能有幾人去拿張凳子,坐下來好好聽聽呢?也只有我這種怪胎了吧,因?yàn),還是時(shí)文對聰明人的吸引力更大些罷。

  呼蘭河傳讀后感 篇10

  《呼蘭河傳》是蕭紅在生命中最后兩年的作品。

  蕭紅,乳名榮華,本名張秀環(huán),后改名為張廼瑩(一說為:張迺瑩)。1911年出生在黑龍江的呼蘭區(qū)的一個(gè)地主家庭,1942年在香港病逝。

  《呼蘭河傳》是蕭紅在生命的最后時(shí)刻回憶童年的作品,并不美好的童年。呼蘭河城里好像什么都發(fā)生了,卻又好像什么都沒發(fā)生。因?yàn)檫@是在20世紀(jì)20年代的中國東北,人們閉塞無知,發(fā)生的事都跨不過迷信和四季冷暖。沒有大江大河的壯闊,就連悲傷和喜悅都是安靜的無人知曉的。

  城里的人無知與狹義,貧窮又不自知,少有的“優(yōu)點(diǎn)”是對神明十分真誠與信任。他們以撿便宜為目的,以自我欺騙為生存原則,以迷信方子為金枝良藥,以熱鬧聚眾為燕石妄珍,以閑言閑語為娛樂消遣。他們一窮二白,生下來就注定苦難,一輩子注定在那個(gè)小地方過著和祖祖輩輩一樣的事情,喂雞養(yǎng)豬做粉干,罵孩子咒父母打媳婦。

  春夏秋冬就這樣循環(huán)地走,這些人受得住風(fēng)霜雨雪的就過去了,受不住的就尋求自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不好,就把一個(gè)人一聲不響地待離了這人間。那沒有被拉走的,就繼續(xù)風(fēng)霜雨雪地仍舊在人間被吹打著。但是他們是壞嗎?

  很多時(shí)候我們拿一個(gè)俯視的視角去看他們,覺得他們壞。但是對于他們而言,這是大家都在干的事,這是他們出生以后大家都在給他們灌輸?shù)膬r(jià)值觀,我覺得這不是壞,這是無知。所以關(guān)鍵在于大環(huán)境,教育水平低下讓人的本性不加掩飾,讓原始的心性被放大,這就是人民的劣根性。

  對國民性格的劣根性的批判也就是蕭紅創(chuàng)作的始終追求,她自己對此曾經(jīng)說過中國人具有“民族的病態(tài)”和“病態(tài)的靈魂”。相比于密友魯迅的對于人性的直擊,蕭紅更加的溫和、更加的娓娓道來。

  蕭紅祖父是地主,有著十幾件房子出租給那些村民,所以村民們對蕭紅家是尊敬的,大家也都對蕭紅加以照顧,所以蕭紅更加可以觀察這里的人們。

  呼蘭河里給蕭紅最好的記憶應(yīng)該就是后花園了,在這里她可以和祖父一起鋤地一起玩耍,把玫瑰花放在祖父的帽子上,把帽子蓋在頭上躺在樹下睡覺,和祖父一起去那里躲避祖母的咒罵。祖母和父母親的刻薄與怒氣也是因?yàn)橛凶娓概c花園的`陪伴才得以慰藉。

  迷信是呼蘭河人的主題,跳大神可以解決一切人間疾苦,唱大戲可以滿足大家的社交需求,放河燈能給平淡日子增加趣味另外拯救一下投胎的人。胡家的小團(tuán)圓媳婦就是在絕對信任迷信行為之下的悲劇人物,先是面對毫無依據(jù)的誤診,面對各種毫無科學(xué)的治療方案,最后在一缸熱水的浸泡下結(jié)束了生命。

  除開迷信,那種恨不得別人好的小肚雞腸,喜歡找樂子,喜歡看熱鬧的市井之氣也在這里集中體現(xiàn)。因?yàn)轳T歪嘴巴組建家庭而不悅,對他百般咒怨。因?yàn)殚e來無事想看豬跳進(jìn)大坑,沒有一個(gè)人起頭去填。因?yàn)橄矚g看熱鬧,巴不得有人做害人的事以贏得一場熱鬧可看。

  呼蘭河里的人有著那一代人普遍擁有的漫長的封建禮教遺留下來的病根,從現(xiàn)在看,這是荒誕而可恨的。但是活在里面的人們以一種不自知繼承著這種從生到死的循環(huán),他們是勤勞的,我們會(huì)在某個(gè)時(shí)刻歌頌這種偉大。但是也是苦難的,閉塞的,我們會(huì)對他們嗤之以鼻。但是不能回避的就是,這種思想終究會(huì)被新的思想更新,經(jīng)歷一段漫長的時(shí)期,這個(gè)過程是漫長的思想更新的過程,也是時(shí)代更新的過程。這個(gè)過程不會(huì)是一場革命與一次大的思想解放可以迅速改變的,只能等待時(shí)間,等到那些老的思想衰落,死去。新的時(shí)代才會(huì)來臨。

  我們很多人都會(huì)懷念童年,因?yàn)闀r(shí)間會(huì)給回憶加上濾鏡,把苦難的憤怒的斤斤計(jì)較的去掉,讓童年充滿五毛錢的冰棒、老師的小紅花、村口流過小溪里的蝌蚪,讓我們回味無窮。但是如果真的可以回到過去,又有多少人愿意回去呢?

  蕭紅被譽(yù)為民國時(shí)期的文學(xué)洛神。《呼蘭河傳》也是蕭紅最廣為了解的書,就同她說的——以上我所寫的并沒有什么有幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。

  “一朵紅花開在了墻上,越美麗,就越覺得荒涼。”

  這句話應(yīng)該最能評價(jià)這本書了吧

  作為一個(gè)00后的讀者,自然不能理解文中的場景,但是在小縣城長大的人依舊是可以看到自己童年影子的,這也是我喜歡這本書的原因。因?yàn)橛泄缠Q。

  我記得我們也會(huì)有唱大戲,我們小孩組負(fù)責(zé)吃吃喝喝,順便在夜里壯起膽子拿石頭砸校長辦公室,拿幾塊錢提前體驗(yàn)賭場的黑暗。大人們就會(huì)喝酒吃肉,談著國家興亡與民族團(tuán)結(jié),婦女們會(huì)聚在一起分享自己最近得到的八卦,誰家男人最近和誰一起了,誰家孩子成績特別好,誰家婆婆和媳婦吵架了。

  封建迷信也還在,如果燙傷了可以用泡了一兩個(gè)月的雨水治療,帶有燃燒過的紙符的灰的藥水可以帶來好運(yùn)。大年初四得求簽,預(yù)測一下一年的興衰福旺。送老爺上天和迎老爺還是備受關(guān)注,鞭炮和煙火依舊震天響。

  鄰居表面和你好,但也少不得背后酸溜溜地吐槽你。村民也還是喜歡看熱鬧,誰家娶了個(gè)漂亮媳婦也是會(huì)被圍成圈的。

  但是總歸不是愚昧的,很多都已經(jīng)退化和正;,這就是我認(rèn)為的處在的改變的過程,我們大多人都會(huì)在這個(gè)過程中體會(huì)時(shí)間的流逝與世界的改變。

  我們總是回念過去,卻又近鄉(xiāng)情怯的,所以我們可以多看看書吧,權(quán)當(dāng)陪作家一起離合悲歡,想想過去,抒發(fā)感慨一下吧。

  呼蘭河傳讀后感 篇11

  在一個(gè)午后,享受著慵懶的陽光,品著一杯果汁,看著手中的書——《呼蘭河傳》。

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一首凄婉的歌謠!边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價(jià)。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)——呼蘭河的風(fēng)土人情,也展示了她獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

  在這部溫婉如詩的小說中,“我”是個(gè)不諳世事、天真無邪的孩童,用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說的開端。在這小小的縣城里,有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活,雖不如大城市那般繁華,但也別有一番風(fēng)味。

  作者描寫了童年時(shí)最愛的花園,我特別喜歡那一段。童話般的意境,詩般的語言,簡單又活潑,寫得多好!這也不由得使我想到了自己。

  現(xiàn)在,我們的生活多么幸福!然而,我們卻不曾想到,在家中長輩的那一個(gè)年代,是那么貧苦。記得小時(shí)候,在我吃晚飯時(shí),總愛是把米粒飯菜吃的遍地都是,桌子上也是一片狼藉,明明碗里還有大半碗飯菜沒吃就倒進(jìn)了泔水桶。每每這時(shí),媽媽便像唐僧一樣的來教育我。我雖然表面上很不耐煩,但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時(shí)候,人們的生活那么困苦,媽媽很小的時(shí)候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚,餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯,僅有的那一點(diǎn)食物還不夠塞牙縫的,卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時(shí),你可曾想到,在那個(gè)年代,被說新鮮可口的水果了,就是爛的都沒有。冬天,在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時(shí),那時(shí)候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。

  而我們的童年是幸福的,像一首詩,像一幅畫,沒有煩惱,沒有紛爭。

  但文中小團(tuán)圓媳婦的童年也是那么悲慘,她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個(gè)和我一般大的女孩,竟因家中貧苦,被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T不久,就被婆婆折磨。在她做錯(cuò)事情時(shí),她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上,用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板,而她的公公也在一旁助紂為孽,用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時(shí),婆家人給她用開水洗澡。當(dāng)時(shí)的人們因?yàn)橄嘈琶孕、土方法,竟都跑來看熱鬧?粗谒锿纯嗟貟暝,沒有人來救她。當(dāng)她昏死過去時(shí),人們才跑過去,有人還留下了眼淚。也許是因?yàn)橛廾恋拇迕癫欢每茖W(xué),只懂得用封建迷信的方法來“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團(tuán)圓媳婦,心里掩埋的良知,憐憫之心才被喚醒?勺罱K,她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里,我總會(huì)義憤鷹填的久久不能自已。

  平復(fù)了心情,合上書本,天邊已燃起了火燒云,我閉上雙眼,細(xì)細(xì)地回憶著書中的每一個(gè)字眼兒。整篇小說既樸素又流暢,讀著它,一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪,作者蕭紅筆下充滿生機(jī)的圖畫,令人讀后掩卷長思,滿口余香,回味無窮……

  “它是一篇敘事詩,一幅多彩的'風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠……”最近,我喜歡上了被作家茅盾這樣評價(jià)的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城——呼蘭河。

  女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運(yùn)多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》,是她的最后一部著作。

  在這本書中,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習(xí)俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多快樂的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到。”直到回到家,被家里人笑,這才明白是怎么回事。在儲(chǔ)藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí),她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時(shí),做起夢來也會(huì)喊:“我的小鋸哪里去了?”在這里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂,也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。

  當(dāng)然,這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進(jìn)滾燙的開水里洗澡,結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養(yǎng)媳,以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人,增加了無限的同情。

  《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛這本書——《呼蘭河傳》,我喜歡小蕭紅對家鄉(xiāng)的思念和對家鄉(xiāng)人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……

  呼蘭河傳讀后感 篇12

  因著寫了一首《你看你看月亮的臉》的小詩,意外獲獎(jiǎng)并得了一張六百元的購書卡。故而無比興奮地走進(jìn)了書店。一本《呼蘭河傳》令我眼前一亮,很多年前看到過有關(guān)這本書的簡介。知道它是由民國四大才女之一的蕭紅著的。心儀已久。便毫不猶豫的買了。

  整日里匆促無為卻又忙忙碌碌,于前日終才看完全本。雖是膚淺閱讀,卻極其欣賞蕭紅細(xì)膩平實(shí)有趣的文筆。更是被她文字中所傳遞出的那種寂寞感所驚嘆。在《呼蘭河傳》里,作者童年生活的不幸,以及在她筆下塑造的那些個(gè)小人物的悲慘命運(yùn)觸動(dòng)我內(nèi)心深處柔軟的地方。每每讀到悲憤動(dòng)人處,也曾好幾次哽咽失聲。聯(lián)想起作者本人一生命運(yùn)多舛,歷經(jīng)磨難,不禁唏噓不已。真是天妒英才,紅顏薄命。

  可以說,整本《呼蘭河傳》的基調(diào),是孤獨(dú)和寂寞。

  蕭紅,最大的人生悲哀則是因?yàn)樗莻(gè)女人。所以,她的童年缺失親情與關(guān)愛。起初,她那有著封建根深蒂固重男輕女思想的父母親不喜歡她。后來,她的繼母更不喜歡她。所以蕭紅便懷著那份寂寞的心情,有意識(shí)地反抗著這幾千年傳下來的封建傳統(tǒng)思想。

  幸而,蕭紅有一個(gè)對她疼愛有加的祖父。有一個(gè)她童年時(shí)光里最美好的“天堂”后花園。在后花園,有祖父種的`嫩綠的大倭瓜、小黃瓜、韭菜、有飛舞著的蜻蜓、五顏六色的蝴蝶、有鮮艷的玫瑰花、有祖父用黃泥巴包起來烤熟的小豬、掉進(jìn)井里的鴨子,還有跟在祖父身后的大黃狗,以及祖父教她背誦的那一首首詩句。這些無不成為慰藉蕭紅孤寂心靈的溫暖回憶。故而,蕭紅將兒童和成人雙視角寫法運(yùn)用其中,以此加深了字里行間的寂寥與凄清。也正是這種獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu),讓她打破了小說和散文的界限,創(chuàng)造出了特有的散文式的抒情小說體式。

  蕭紅的文字,透著深深的悲涼寂寞。這本書中的人物,除了疼愛她的祖父,于大部分都是冷漠的、麻木不仁的。小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn),更是將這一“孤獨(dú)”淋漓盡致的體現(xiàn)了出來。團(tuán)圓媳婦,一個(gè)實(shí)際年齡只有十二歲,有著一根油黑的長辮子,皮膚黑黑的,臉上總是笑呵呵,走路帶風(fēng)的天真小姑娘。卻被一群封建思想束縛著頭腦的大人們議論成“頭天到婆家,就吃了三碗飯!”“總是笑也不知羞!”“才到家,一定要給個(gè)下馬威。”最后,竟因長期受婆婆欺負(fù)虐待,在封建迷信愚昧無知的社會(huì)環(huán)境里,導(dǎo)致精神失常,后又遭受各種非人的殘忍折磨,最終悲慘而死。這其中,所有的圍觀者看客,都是麻木不仁,甚至都是致使團(tuán)圓媳婦慘死的幕后推手。當(dāng)那可憐的小姑娘,被強(qiáng)迫淹進(jìn)滾水中“治病”時(shí),一伙眾人先是圍觀新奇,后又是盼著死看熱鬧,再又驚訝于沒有死,再又慫恿著小姑娘再次被摧殘折磨,直到最終屈辱死去,方才罷休。無疑,蕭紅在寫這段文字時(shí),內(nèi)心一定是悲愴的,是憤怒的,而又是無助的。

  《呼蘭河傳》里,也有似乎在寒冬陽光穿透云層,給人以希望和溫暖的文字。例如“馮歪嘴子”這個(gè)人物的命運(yùn)。他是個(gè)小磨倌。他住在破舊不堪的小磨坊里,卑微的拉磨,認(rèn)真地做黏糕,卻勇敢的追求愛情和幸福,和“王姑娘”生活在一起。過著雖苦猶甜的小日子。后來王姑娘不幸早逝?嚯y和悲痛卻沒有擊垮這個(gè)偉大的父親。當(dāng)所有的圍觀者都以為他會(huì)上吊時(shí),蕭紅這樣寫“可馮歪嘴子自己,并不像旁觀者眼中那樣絕望。好像他活著還很有把握的樣子,他不但沒有感到絕望已洞穿了他。因?yàn)樗吹搅怂膬蓚(gè)兒子,他反而鎮(zhèn)定了下來。他覺得他在這個(gè)世界上,一定是要生根的,要長得牢牢的!谑牵粘5纳钤谶@個(gè)世界上,他照常地負(fù)者他那份責(zé)任!怪〉,帶著大的,他該擔(dān)水,擔(dān)水,該拉磨,拉磨。大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊上飲水了。小的會(huì)笑了,會(huì)拍手了,會(huì)搖頭了,而且小牙也長出來了,微微地一咧嘴笑,那小白牙就露出來了!边@些文字是溫暖堅(jiān)韌的,卻又透露出那個(gè)國破家亡,人心惶惶的年代里,人們之間的冷漠,和蕭紅自己內(nèi)心的寂寞。

  在蕭紅的文字里,呼蘭河城里所有的人都在忙碌,忙碌著生,忙碌著死。而蕭紅的筆,是那樣沉重和平和。這表現(xiàn)在《呼蘭河傳》中的人們愚昧、平庸,對生、老、病、死之事都沒有任何表示!吧司腿纹渥匀坏拈L去;老,這也沒有什么辦法;病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,挖一個(gè)坑就把這人埋起來。埋了之后,那活著的仍舊回家照舊地過日子。該吃飯吃飯。該睡覺睡覺。”人們就在這座消息閉塞的小城里,千年如一日的過活。

  “眾人皆醉”,唯蕭紅獨(dú)醒,她必然是寂寞的。

  有一種寂寞,耐人尋味。那便是才女蕭紅的文字。

  呼蘭河傳讀后感 篇13

  《呼蘭河傳》是一部怎樣的書?

  它斷斷續(xù)續(xù),沒有貫穿全書的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段,讓人摸不到脈絡(luò)。

  它以一個(gè)孩子單純天真的視角,描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情,繼續(xù)自己童年生活的點(diǎn)滴。開始讀有輕松的趣事,可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來,直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。

  它是一篇敘述詩,一副多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

  正是活潑好動(dòng)的年紀(jì),作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜,摘一個(gè)黃瓜,采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,一個(gè)大蜻蜒從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的,變化極多,一轉(zhuǎn)眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨便打開那一只箱子,里邊一定有一些好看的東西,從而來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。

  但是,不幸,童年的樂趣總共加起來就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴,祖父。祖父慈祥而有童心,祖父的眼睛是笑盈盈的',祖父的笑,常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚,門里門外,寸步不離,祖父授她唐詩,講實(shí)在聽厭了的故事。

  可是,小小的一點(diǎn)樂趣,怎么耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章,每節(jié)開頭都是一句:“我家是荒涼的!薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅摹!痹褐袛[著的破舊物,沒有緣由,任其自然,更沒什么樂趣;房子外表高大威武,但內(nèi)容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào),那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。

  作者描寫童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預(yù)示。

  呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長到大的,但他們也已經(jīng)習(xí)慣了,覺得理所當(dāng)然。所以他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì),不放過呆板單調(diào)生活中極少有的樂趣,哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉,是令人窒息的。家長里短,柴米油鹽,也能讓那些精神極度貧乏的人爭吵上三天三夜。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,天冷了穿棉衣,天熱了穿大褂,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八日娘娘廟大會(huì)。這是精神上的盛舉。

  呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也不過是揩油借光的意思。有的說,現(xiàn)在的學(xué)堂太不好了,有孩子是千萬上不得學(xué)堂的。一上了學(xué)堂就天地人鬼神不分了。有的說他要到學(xué)堂把他的兒子領(lǐng)回來,不讓他念書了。有的說孩子在學(xué)堂里念書,是越念越壞,比方嚇掉了魂,他娘給他叫魂的時(shí)候,你聽他說什么?他說這叫迷信。你說再念下去那還了得嗎?相比起來,作者沒有魯迅那樣強(qiáng)烈的一針見血的批評和嘲諷,而是以點(diǎn)滴的筆墨,緩緩地滲透作者對封建惡習(xí)的厭惡和悲天憫人的濟(jì)世情懷。

  呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書中被封建觀點(diǎn)迫害最深的,在那個(gè)沒有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間。“大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到后來她連動(dòng)也不動(dòng),哭也不哭,笑也不笑”;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,湯一次昏一次”;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕”;“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了!彼麄冄垡娙绱藲埲痰男袨閰s大聲叫好,一個(gè)人的死若是能帶來點(diǎn)樂趣的話那就是好的,所以他們樂于看上吊,投河,跳井,自刎“反正不用買票,而且趣味無窮”。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命,蔑視生命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是善良的,實(shí)在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害,最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。

  呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。

  不過有一個(gè)例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來,照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著希望。

  《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風(fēng)格明朗,笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角,反映出中國的一個(gè)大時(shí)代。

  呼蘭河傳讀后感 篇14

  或許,一部好的作品,讀過去,既能喚起共鳴,又能有所啟迪,最主要的是,能感受到其中的美,不管是自然之美,生活之美,還是人性之美。

  《呼蘭河傳》就是這樣的一部作品。

  選讀部分從第三章開始,一上來就寫“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。我出生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長到四五歲,祖父就快七十了!

  也是在這里,我寫了第一條筆記:在我兩歲的時(shí)候,祖父就去世了,對他沒什么印象。不過聽說,祖父一直希望母親生個(gè)男孩,可沒想到又生了個(gè)女孩,他很不高興。也不疼我。

  不知為何,讀書的時(shí)候,總會(huì)不知不覺地從他人的作品中反觀自己,喜歡把那一刻的所思所想記錄下來。

  再往下,出場的就是大花園了。關(guān)于花園里的生活,花了大量的筆墨。每一個(gè)很日常很細(xì)小的故事,從作者的筆下寫出來,都特別得有詩意,有靈性,能夠很清晰地體會(huì)到兒童對于自然世界的獨(dú)特認(rèn)知。

  “蜻蜓是金的,蚱蜢是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,圓胖胖地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。”相信蜜蜂,大家都見過,蜜蜂在花叢中飛來飛去的樣子,大家也都見過,但很少有人去描寫蜜蜂停在花朵上去采蜜的瞬間,還能比喻得這么形象精辟。

  人總是喜歡拿自己熟悉的東西做比喻。比如劉姥姥進(jìn)賈府,暗自驚嘆,鳳姐家墻上竟然掛了一個(gè)“秤砣”。想來蕭紅一定是見過也玩過毛球的,不然怎么會(huì)想得到呢?

  蕭紅的文字,雖簡卻極富感染力。寫與祖父在花園的歡樂時(shí)光時(shí),將小孩的淘氣與俏皮展現(xiàn)得淋漓盡致。也超有畫面感和代入感,讀過去,給人一種身臨其境之感。彷佛自己親眼看見,她和祖父在花園里玩,親耳聽到了那滿天飛的歡聲笑語...

  比如這段,“祖父戴一個(gè)大草帽,我戴一個(gè)小草帽,祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草...,祖父鏟地,我也鏟地”。真是一個(gè)典型的跟屁蟲!好在祖父給了百分百的愛。

  讀到這里,不由得想起來姐姐分享的一個(gè)小故事。才兩歲的小灝灝,也是如此。記得有一次,姐姐帶了一個(gè)兔耳朵發(fā)飾,結(jié)果灝灝看見之后,嘴里不停地嘟囔,“媽媽戴兔兔,灝灝也要戴兔兔”,讓人哭笑不得?窗,孩子是最會(huì)模仿大人的。

  也只有取材于真實(shí)生活的故事,也只有全身心投入的描寫與講述,才能算作是真正有靈魂的作品。

  小孩對一些事情的喜惡緣由也是很出人意料的。

  比如祖父教詩的時(shí)候,文中的“我”,姑且稱為小蕭紅吧,很喜歡“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。究其原因,不是詩寫得有多好,而是因?yàn)椤包S梨是很好吃的”,當(dāng)她知道詩里的“黃鸝”是兩個(gè)鳥時(shí),就“不喜歡了”。相信這個(gè)原因,是很多成年人始料未及,在這里也友情提示,不要以大人的思考方式去揣度小朋友們的心思哦!

  再比如,沒有玩伴的小蕭紅,終于認(rèn)識(shí)了一個(gè)親戚家的小伙伴時(shí),特別開心。但當(dāng)發(fā)現(xiàn)他也知道花園里的一切時(shí),立馬就不喜歡了。因?yàn),在她的小心靈里,祖父和花園,都是只屬于她自己一個(gè)人的。當(dāng)聽到那小伙伴前年來的時(shí)候還給自己帶了禮物,立馬又摒棄前嫌,一塊兒愉快地玩耍了。孩子的喜怒,就是如此陰晴不定,再真實(shí)不過了。

  小蕭紅不喜歡她的祖母。說來說去,是因?yàn)樘澩娴乃,老是跑去祖母屋里,趁其不注意,伸手去戳那可漂亮白凈的窗戶紙,祖母越氣,她越得意,結(jié)果最終被有潔癖的祖母用針扎了手指。說實(shí)話,小孩太調(diào)皮的話,大人厭煩也屬正常,不過,但真能做到用針扎人手指的,除了《還珠格格》里的容嬤嬤,我還真是頭一回聽聞。

  可以說,祖父和花園,承包了小蕭紅的整個(gè)童年。無數(shù)的歡樂,無數(shù)的記憶,都永遠(yuǎn)地留在那片可愛的`土地上。

  當(dāng)然,后園被冰雪封上之后,小蕭紅又意外地發(fā)現(xiàn)了塵封已久的儲(chǔ)藏室。

  用她的話來說,“這里邊是無窮無盡地什么都有,這里邊的寶藏都是我想象不到的東西,使我感到這世界上的東西怎么這樣多!且樣樣好玩,樣樣新奇!北热,可以染指甲的綠顏料,可以到處畫著玩的觀音粉,可以把祖父的煙袋點(diǎn)著的圓玻璃,可以打榛子吃的四方鐵塊,差點(diǎn)被土匪劫財(cái)去的葡蔓藤手鐲...,每一樣,都讓小蕭紅驚嘆不已,可以興高采烈地玩上半天。玩厭了,弄換了,就再去搬。

  她樂此不疲地從儲(chǔ)藏室里翻出來的寶貝,偶爾也會(huì)勾起祖父祖母的慨嘆。那是多少年前的了,從哪里得來的,又都送了什么人,祖父祖母有時(shí)也都說不清。

  為小蕭紅打開新世界大門的,除了花園和儲(chǔ)藏室,還有祖母的離世。很多小孩,對人的死亡,大多是懵懂的。小蕭紅也是如此。

  但正是因?yàn)樽婺傅碾x世,她才有機(jī)會(huì)去到之前從未去過的地方!八麄儙业郊Z食房子去,到碾磨房去,有時(shí)竟把我?guī)У浇稚希呀?jīng)離開家了,不是跟著家人一起,我是從來沒有走過這樣遠(yuǎn)”。也是從那之后,她開始想:“是不是將來我一個(gè)人也可以走的很遠(yuǎn)?”,也開始有意識(shí)地去探索這個(gè)世界。

  雖然孩子的視角里滿是歡樂,但是能夠很明顯地感受到,在小蕭紅的成長過程中,似乎只有祖父最疼她,也總是愿意陪她玩。

  若只跟讀故事一樣讀過去倒也罷,但若把自己當(dāng)成那個(gè)小姑娘,設(shè)身處地去感受,去思考,相信每個(gè)人,都會(huì)有很多不同的感慨和收獲!

  呼蘭河傳讀后感 篇15

  她寫的是生活,她道的是寂寞;疑墓P調(diào),平和的敘說,敘說著二十世紀(jì)初的呼蘭河,敘說著那兒人們的生與活,傷與悲,喜與樂。敘說著她一生的寂寞,敘說著那個(gè)時(shí)代的悲歌。

  ————題記

  讀完《呼蘭河傳》已有近兩個(gè)月了,但我今日重拾起這本書時(shí),仿佛依舊會(huì)聽見那一串凄婉的歌謠,依舊會(huì)想起那一首悲傷的抒情詩,依舊會(huì)看見那一幅昏暗的歷史畫。蕭紅在這篇小說的最后一段中說“以上所寫的并沒有什么優(yōu)美的故事”,的確如此,我現(xiàn)今想起她筆下的那些事兒,仿佛除了悲涼,還是悲涼;好似除了寂寞,還是寂寞。但我想說,這部小說是優(yōu)美的,它的優(yōu)美之處在于被籠罩上寬容,這種寬容是蕭紅給予的。

  縱觀整本書,蕭紅筆下的生活永遠(yuǎn)是寂寞的。在她看來呼蘭河小城的生活是寂寞的,那里人們的生活是寂寞的,她的整個(gè)一生是寂寞的。我想,蕭紅在寫這篇小說的時(shí)候,定是想讓自己的心靈找到一個(gè)歸宿,不再寂寞。盡管呼蘭河城不是一個(gè)安詳?shù)娜碎g天堂,盡管那里充滿著苦難與悲涼,生活著無知和愚昧的人們,但不可否認(rèn)的是,蕭紅在那里有過一段歡樂的日子,那大概是她一生中最美好的時(shí)光吧。當(dāng)時(shí)間偷走初衷,留下的'只是苦衷。于是她才會(huì)待在一段時(shí)光里懷念另一段時(shí)光,才會(huì)在寂寞地生活幾十年后提起筆來回憶這段躲在光陰角落里的故事。

  每個(gè)人心中都有一個(gè)世界,別人進(jìn)不去,自己出不來。蕭紅的世界是呼蘭河,不對,應(yīng)該說是她童年時(shí)的呼蘭河。不知道什么是憂傷,就不會(huì)真正懷念幸福,所以曾經(jīng)給她幸福的地方才是她在回憶這段往事時(shí)憂傷的心中最美好的世界。

  在那個(gè)世界里,當(dāng)東西街道上的大泥坑對人們的生活產(chǎn)生不便時(shí),只有人出主意如何過泥坑,卻沒有人想辦法怎樣填泥坑;在那個(gè)世界里,小團(tuán)圓媳婦在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅(qū)鬼等等迷信活動(dòng)后,人人都相信她會(huì)健康起來,可最后她卻命入黃泉;在那個(gè)世界里,祖母厭惡蕭紅到了用針扎她的地步,所以蕭紅當(dāng)時(shí)唯一的快樂就是陪祖父在園子里,祖父勞作,她玩耍;在那個(gè)世界里,在跳大神的夜夜鼓聲里能體味出人生悲涼的況味,從看野臺(tái)子戲的喧鬧中感受呼蘭河人生命的飛揚(yáng)。悲也好,樂也罷,在這一切的背后,我們也看出了蕭紅對慈祥的祖父的懷念,對童年生活的追憶。呼蘭河的一切對她來說是那樣地親切,那樣地凄涼,那樣地讓她魂?duì)繅艨M。在她寂寞的一生中,童年無疑是最幸福的時(shí)光,雖然童年時(shí)只有祖父能給她溫暖,但她不是寂寞的,她的內(nèi)心深處是有溫暖的。所以在這篇小說中,我讀到了蕭紅對愚昧無知的人類的諷刺,對封建社會(huì)下的人情涼薄的抨擊,對童年生活中僅有的溫?zé)岬臒o限懷念。

  雖然全篇小說都在說這些“不優(yōu)美”的故事,雖然嚴(yán)冷和荒涼是全書的基調(diào),但這些都不是重點(diǎn)。如果在回憶過往的時(shí)候,永遠(yuǎn)都是在抱怨、在哭訴,那還有什么趣兒。正因?yàn)槭捈t在敘說故事背后少了一份苛責(zé),少了一份鄙棄,多了一份包容,多了一份原諒,才更顯出她的睿智與博大。盡管她寫了許多寒冷刺骨的東西,可是她仍不忘用絕望的懸崖上殘存的一絲微弱的溫?zé),盡心盡意地消融著這個(gè)世界的荒涼,來給人生以希望。

  蕭紅包容了這些“并不優(yōu)美的故事”,原諒了這些“至今完全不曉得怎樣”的人們。因?yàn)槟切┕适率悄莻(gè)時(shí)代的烙印,是她一個(gè)人所無法改變的,而且一個(gè)社會(huì)只有經(jīng)過了愚昧和封建,才能有文明上的更大發(fā)展,不是嗎?所以她不再去憎恨,也不愿去憎恨;不再去抱怨,也不愿去抱怨。她不去在意這些事情的是非對錯(cuò),不去在意這些人們的生老病死,不去在意這座小城的興衰繁蕪。通過這淡泊的文字,通過她平和的語氣,我們看到了她故鄉(xiāng)的種種不堪,但她都以一顆包容的心將一切不美好都包容了。因?yàn)檫@些不美好,她會(huì)悲憫,會(huì)哭泣,會(huì)無可奈。但就好像一切的殘忍,在小城里都被看作最極其平淡的事一樣,這些不美好再次被提及時(shí)蕭紅大抵也會(huì)把它們當(dāng)作極其平常的事,或說一句:這都是過去的事沒錯(cuò),它們都是過往了,即使它是一段不同尋常的歲月,但在時(shí)光的年輪轉(zhuǎn)過一圈又一圈后,這段“不美好”的歲月終究是讓蕭紅懷念的。所以她才會(huì)在寂寞中信手而又仔細(xì)地拈來一片片記憶的碎片,將其一一擺出來,在娓娓道來的過程中細(xì)細(xì)品味那份獨(dú)屬童年,獨(dú)屬故土的氣息。當(dāng)她回憶這段過往時(shí),她已離開呼蘭河幾十年了,那里所發(fā)生的一切,再也與她無關(guān),她也不再知曉。小城里的一切,離她漸漸地遠(yuǎn)了。在后半輩子的寂寞中,她只有通過回憶,去體味曾經(jīng)擁有過的溫情,體味曾經(jīng)受傷過的冷漠。而這一切的感悟與思考都來源于蕭紅對往事的寬容,對社會(huì)的寬容,對生命的寬容,對苦難的寬容。

  《呼蘭河傳》它說的是一片土地的痛,它寫的是一個(gè)時(shí)代的悲,它道的是一種生命的殤。聽著蕭紅將那個(gè)世界里的悲歡娓娓道來,悲涼與哀傷交錯(cuò),痛苦與磨難更替。但在追憶的過程中,蕭紅在許多事情中都滲入了無可奈何的包容。這種包容不只對愚昧,不只對故鄉(xiāng),不只對生命,而是對生命所難以承載的太多悲涼和苦難都給予了包容。多少時(shí)光在時(shí)光中流逝,多少光陰在光陰中逃走,多少故事在歲月中落幕,但蕭紅的這段記憶永遠(yuǎn)不會(huì)抹去,它會(huì)凝結(jié)成水晶,反射七色陽光;會(huì)化作微風(fēng),徐徐送來清涼;會(huì)生長成花兒,散發(fā)出芬芳,芬芳她童年的那段時(shí)光。那段時(shí)光里,悲也好,樂也罷,都是過往,都是生活。正如泰戈?duì)査f的:世界以痛吻我,要我報(bào)之以歌。

  呼蘭河傳讀后感 篇16

  “太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽的光芒四射,亮的人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來!蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮谩⒊錆M希望的、朝氣蓬勃的。

  蕭紅的自傳體小說,在我看來本應(yīng)該是更多的美麗世界,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的'人都是不幸的。

  人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑,對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡,不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習(xí)會(huì)的面目全非。

  “人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對現(xiàn)實(shí)自欺、漠然,對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動(dòng),不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔,變?yōu)槊孕怕?xí),是人們?yōu)榱藢ふ野参、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍颉W眾取寵罷了。

  而在種種卑瑣的人生中,總會(huì)有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活,無疑是作者最為歡樂的時(shí)光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛與呵護(hù)更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。

  故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明,揮去吧。保留的美好,對故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。

  呼蘭河傳讀后感 篇17

  在寒假時(shí)候,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時(shí),并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細(xì)細(xì)品味,才越來越覺得它的精彩。

  作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)。整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

  隨著小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會(huì)到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動(dòng)。“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個(gè)地方逗著我們玩。

  讀著讀著,我不僅會(huì)想起自己童年的樂事,一個(gè)人呆呆的笑著。

  每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的.童年。

  當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí),我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。

  一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動(dòng)物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會(huì)有?我震驚,呼蘭河的人們怎么了,80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會(huì)想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開的鮮花。正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。讀這本書時(shí),愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我清醒看到舊社會(huì)歷史背景一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。

  呼蘭河傳讀后感 篇18

  有個(gè)小姑娘整天在祖父身后轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,祖父在后花園干活兒的時(shí)候,她就搗亂,祖父教她念詩,她喊得津津有味,兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,硬生生被她說成兩個(gè)大梨子鳴翠柳!哈哈,和我一樣是小吃貨一枚的她是誰?她就是民國時(shí)期的才女,被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。

  生于呼蘭河,在人生最后兩年的時(shí)光用文字編織了兒時(shí)家鄉(xiāng)的夢,她用對生命的熱情譜寫了:她家的院子,呼蘭河小城,祖父,小團(tuán)圓媳婦兒,有二伯,馮歪嘴子。那是她祖父的園子,在這里,一切都是自然的,無拘無束,有愛著她,慣著她的.祖父。我想,此時(shí)的小蕭紅一定很快樂。園子以外呢?小城里的人卻一個(gè)比一個(gè)荒涼,一個(gè)比一個(gè)無助。那么美好的后花園,那么無助的呼蘭河小城

  媽媽見我看時(shí)傷心,就說:舊社會(huì)的呼蘭河糟蹋人啊,你還是別看了!說也奇怪,蕭紅筆下的人物身世雖凄涼,但透過她火熱的文字,我似乎看到了她一直在找尋希望。

  她說:花開了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的,一切都活了!黃瓜愿意開一朵黃花就開一朵黃花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜,就是一朵花也不開,也沒有人問它。多美好的文字,她一定特別想念她的祖父,一定特別向往自由。

  正如同生活中的我,也喜歡大自然里的無拘無束。一有空閑,便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草,這是菖蒲,那是紫藤,還有梨花、梅花、玉簪花,我樣樣知曉。如果爸爸有了興致,偶爾還能蹭到山上,到小溪抓抓小蝌蚪,看蟋蟀打架的機(jī)會(huì),我要是和小蕭紅認(rèn)識(shí),一定有聊不完的話!不同的是,我們對于得到自由太容易了,而這份自由、快樂,只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時(shí)的回憶,是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點(diǎn)亮色。

  時(shí)代變遷,斗轉(zhuǎn)星移,新時(shí)代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難,封建社會(huì)的壓迫。這個(gè)暑假與《呼蘭河傳》相遇,給我的成長留下了一份美好的回憶,我不禁覺得讀書學(xué)習(xí)是多么幸福的事兒!

  呼蘭河傳讀后感 篇19

  呼蘭河位于我國北部寒帶,常年天寒地凍,風(fēng)雪連綿,空中灑下的白色“蓮花”在河中浮蕩,融化,淹沒……

  《呼蘭河傳》是一部以一個(gè)小女孩的眼光去觀察古老的呼蘭河畔種種人事的自傳體回憶小說。在我看來每一章都是別具一格的,沒有特設(shè)的人物,沒有環(huán)環(huán)相扣、起承密切的情節(jié)資料,大多是介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,或是講述著庸常但是的瑣事,倒如一段娓娓道來的民謠,時(shí)緩時(shí)促,喜悅中夾雜著憂憫,凄婉中存有著歡愉……

  在描繪呼蘭河城的酷冬中,講到了東二街的一個(gè)泥坑,足有五六尺深,人掉下去準(zhǔn)沒頂,雨過后呢,泥坑就越發(fā)泥濘,大膽者“鋌而走險(xiǎn)”,若是過去了,就得意得四處宣揚(yáng),沒過去的,弄得一身污泥,路人在一旁幸災(zāi)樂禍。孩子不聽話了,長輩就用泥潭子嚇唬他,“教育”他……一個(gè)泥潭在謠言里駭人聽聞,怪物魔鬼一般,制造著事端,也活躍著小城人的生活。人們也想到多少種法子以避免這泥潭禍害,“有的說就應(yīng)拆墻,有的說就應(yīng)種樹,但沒有一個(gè)人說要填平的,盡管填坑并不難,可卻沒一個(gè)愿意”……白雪皚皚的城被一股灰暗的氣息籠罩著,說不清道不明,有原始的自私遲滯,又有無私的.互助熱忱,人性的底色一團(tuán)混沌迷糊。

  之后的大大小小的故事里,呼蘭河城的格調(diào)越發(fā)暗淡,卻在祖父和“我”在院里念詩這一短暫的段落里色調(diào)變得溫暖人心,院子被墻包圍著,陽光卻絲毫不吝嗇地撒向這兒,那里遠(yuǎn)比院外亮敞得多。

  許多人覺得深受殘害的小團(tuán)圓這一章,最能表達(dá)出作者的用意,我覺得這但是是當(dāng)時(shí)社會(huì)的必然,作者如實(shí)描摹罷了。讓人驚嘆的是作者白描般的看似很靜心平淡的筆墨具有雕刀般的功力,一“刀”一“刀”刻下那殘酷的本來面目,孩童的眼光,這殘酷因蒙昧無辜更加直刺人心。封建思想是根深蒂固的,個(gè)人的反抗顯得以卵敵石,弱不禁風(fēng)。作者令人震驚的筆力,呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)種種世相中更為慘烈的一面,至此,呼蘭河的調(diào)子漫天陰霾。

  我最喜歡的人物是那個(gè)馮歪嘴子。他任憑人們無端地奚落,自己靜靜地活,他是整座城少數(shù)擁有真正靈魂的人,他敢于追求自己的感情,他愛自己的孩子,細(xì)致入微地體貼他的妻子。他的妻子離世了,人們等著看他的熱鬧,時(shí)時(shí)想象著他在生活的吹打面前如何一跟頭栽下去再也起不來--“看吧,看他可怎樣吧”、“馮歪嘴子又該喝酒了,又該坐在磨盤上哭了”、“馮歪嘴子這回可非完不可了”……可他卻是個(gè)不低頭,不喪氣的倔強(qiáng)者,“他覺得在這世界上,他必須要生根的,要長得牢牢的”。他依舊推他的磨,挑他的水,撫養(yǎng)他的孩子--剛生下來就死了娘的“在別人眼里非死不可”的孩子“非但不死”且一天天長大。他的鎮(zhèn)靜中隱藏著不可動(dòng)搖的精神力量,他讓那些愚昧麻木的行尸走肉感到“驚奇不已”、“莫名其妙”,甚至“起了恐懼”。他的身上閃耀著他人所沒有的抗?fàn)庬g性,他不是雪花,他不會(huì)融化,不會(huì)被河水淹沒。

  當(dāng)黑暗的格調(diào)即將征服這座城時(shí),總會(huì)閃現(xiàn)出光亮,就如日食般,當(dāng)月影即刻要覆蓋住所有時(shí),光芒是無法被阻擋的,而黑暗卻讓光芒變成紅暈色,更為耀眼。

  呼蘭河傳讀后感 篇20

  暑假里,我讀了被譽(yù)為“文學(xué)洛神”的民國傳奇女作者蕭紅在生命最后時(shí)刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼蘭河傳》。在蕭紅這部自傳體小說里,作者細(xì)膩傳神刻畫了當(dāng)時(shí)東北農(nóng)村的一些景物、人物和事件,讀來令人觸目驚心。

  在書中,我看到了美麗的呼蘭河,也看到了童年時(shí)期的蕭紅跟在祖父后面在園子里愉快的玩耍;看到了跳大神的'人在那里瞎擺弄,也看到了云游真人利用人們的迷信心理騙取錢財(cái)?shù)脑幱?jì);還看到了胡家無緣無故毆打小團(tuán)圓的媳婦,小團(tuán)圓的媳婦最終在滾燙的熱水中被燙死-------但與其說她是被燙死的,還不如說她是被封建迷信思想害死的。

  書中有一個(gè)大坑讓我十分難忘。作者在書中寫到:不管是在晴天還是雨天,人和家蓄都會(huì)因?yàn)檫@個(gè)大坑遭殃,這個(gè)大坑淹死過貓、狗、雞鴨,也淹死過豬、淹死過馬,甚至有人掉進(jìn)去也很難出來。但對于如何解決這個(gè)問題,人們的想法卻五花八門-------什么拆墻讓路啦,什么種樹爬墻啦等等。但唯獨(dú)沒有人想到,用土石把這個(gè)大坑填上。遇到這種情況,大家的第一個(gè)想法難道不是把這個(gè)大坑填上嗎?我一直很奇怪,為什么沒有人想過把這個(gè)大坑填上呢?難道僅僅就是為了不失去茶余飯后的談資嗎?

  《呼蘭河傳》雖然具有色彩濃烈的東北風(fēng)情,但卻是當(dāng)時(shí)舊中國鄉(xiāng)村的一個(gè)縮影,這部作品用寫實(shí)的手法寫出了人們?nèi)粘I钪械臒o奈、凄涼以及悲歡離合。它有一定的諷刺意義,在作者的筆下,人性的殘酷與美好都展露無遺。

  呼蘭河傳讀后感 篇21

  暑假里,老師給我們推薦了一本好書——《呼蘭河傳》。起初,我一聽這本書的名字就覺得不感興趣,但是讀完之后,我立刻改變了對這本書的看法。

  這本書的前四個(gè)章節(jié)主要寫了“我”生活的呼蘭河小城是一個(gè)普通而簡單的小城,“我”生活的無憂無慮:清晨,祖父和“我”讀古詩;閑時(shí),與祖父在院子里拔草、捉蜻蜓和螞蚱;雨后,屋頂還會(huì)長出蘑菇……好不快活!但是后面的第五、六章節(jié)的畫風(fēng)突然一轉(zhuǎn),從原來的健康、快樂、自活潑變得傷感和凄涼。后面兩章主要寫了十二歲的團(tuán)圓媳婦,被她的婆婆打罵,最后被開水活活地燙死。讓人看了非常的憤怒和惋惜。

  令我印象最深的一幕,就是作者自己和祖父早晨讀故事的場面。每天清早,“我”就求著祖父教“我”念古詩,“我”越念越起勁,越念越不想下床吃早飯。祖父沒辦法,只好耐心地教“我”念好每一個(gè)字,每一句話。從我的動(dòng)作、語言里,可以讀出“我”是一個(gè)自由、活潑、可愛的'小姑娘,也從側(cè)面反映出了祖父的耐心和對“我”的慈愛。

  再從生活出發(fā),我們的爸爸媽媽對我們也很有耐心。比如,當(dāng)我們遇到不會(huì)的難題時(shí),爸爸媽媽會(huì)幫我們解開難題;當(dāng)我們摔倒時(shí),爸爸媽媽總是來扶起我們……所以,我們每時(shí)每刻都要學(xué)會(huì)感恩!

  讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)這本書讓我出乎意料,也讓我懂得了感恩,更加珍惜現(xiàn)在幸福的生活。

  呼蘭河傳讀后感 篇22

  讀了《呼蘭河傳》這本書后,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小說明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點(diǎn)都不積極!我非常的不喜歡他們。此文圍繞著呼蘭河邊的'小村莊來寫,開始寫了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周圍的人們只是在想怎么躲開它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時(shí)候的人們悲哀啊!思想簡直是太落后了,一點(diǎn)都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學(xué),她卻早早的給人當(dāng)了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個(gè)社會(huì)了,要是我在那個(gè)年代,我不瘋了才怪呢!糊糊涂涂的年代,簡簡單單的歲月,一點(diǎn)色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧,我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!

  呼蘭河傳讀后感 篇23

  在這個(gè)寒假里,我讀了一本書。它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,也是一串凄婉的歌謠。這本書就是《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》是我國現(xiàn)代四大才女之一蕭紅寫的,里面有許許多多的故事。每一個(gè)故事都能抓住人心,非常好看。

  讓我印象最深的是第三章《我與祖父》,蕭紅寫得最多的就是祖父的'菜園子。在這里,她用了許多擬人的手法把不足以掛在嘴邊,但從蕭紅的手中寫出卻是那么的迷人。

  書中有一處情節(jié)使我非常難忘,小蕭紅趁祖父不注意,在祖父的帽子上插上了許多玫瑰,祖父沒有察覺,還說:“這季的玫瑰真香啊!”蕭紅在一旁呵呵大笑。童年是上帝送給我們最好的禮物。所以,我們一定要珍惜我們的童年。

  這本書里的人物,讓我最憤憤不平的是“小團(tuán)圓媳婦”,她五、六歲就被人買去當(dāng)童養(yǎng)媳,十二歲就嫁人。她的婆婆相信“大仙”的胡言亂語,三番五次地折磨她,最后竟然把她給折磨死了。讀到這里,我不禁落下了眼淚,她好可憐呀!

  這本書,詞語雖然不怎么華麗,但卻真真切切;這本書,雖然沒有什么幽美的故事,但卻引人注目。這本書,是一本好書,我非常喜歡它。

  呼蘭河傳讀后感 篇24

  讀完《呼蘭河傳》是在一個(gè)綿綿的雨夜,雨濕潤而又凄涼,淋濕著每一個(gè)還醒著的靈魂。靜靜的,似有剪燭西窗的寧靜,實(shí)則圍繞著你的是鋪天蓋地的悲傷。

  因著大家的口耳相傳,我對《呼蘭河傳》產(chǎn)生了極大的好奇,生出了對此書作者了解的欲望,這就是所謂的由屋及屋吧!

  對于已逝的作者,有人評價(jià)為一代文學(xué)洛神,對于《呼蘭河傳》人們評價(jià)為她的巔峰之作。沒有讀過她的全部作品,未曾深入了解她的人生,這種評價(jià)我只能持以敬佩和仰慕。在所讀到的關(guān)于作者的言論中,作者自己曾說:我的作品將來不會(huì)有多少人看,但我的緋聞會(huì)流傳很久。事實(shí)的確如此。所以有時(shí)候你不知道是令人厭惡的緋聞成就了你的名聲,還是你的名聲成就著你的作品。甚至有時(shí)候是某些人的那種逐臭的天性成就了某人的紅極一時(shí)吧,雖然這種紅并不是被每個(gè)人所喜、所樂見的。當(dāng)然,在這里我并不指蕭紅。

  關(guān)于蕭紅有許多的傳言,我是說傳言,而非傳奇或者傳說;當(dāng)用辯證的`、體察的心來感受。細(xì)細(xì)品讀著她的作品,她的“洛神”的光環(huán)就被慢慢地褪去,讓你覺得她是以一個(gè)人的身份去寫另外一些人,是寫人的感受和體驗(yàn)。書的封面上說《呼蘭河傳》是一幅生與死、歡樂與悲傷的風(fēng)俗畫卷,大概的確是這樣的吧!

  她以童年時(shí)可愛、調(diào)皮、聰慧的孩子的形象藏匿于小說之中,時(shí)常讓我想到我可愛的侄女,她跳躍著自己快活的腳步參看著別人的人生,讓人感受那么深,那么真實(shí)!

  在這部長篇小說中生與死并非是多么地悲壯與轟轟烈烈,好像是在輕聲軟語,卻透著一股不可自制的悲哀。讓我忍不住濕了眼眶而又哭不出來的悲傷,至今說來仍覺得堵在心口的是“團(tuán)圓媳婦之死”——描寫一個(gè)健康活潑的女孩子如何被逼得發(fā)瘋。感悟中說,“一群對自己的生老病死都提不起勁的人,還會(huì)被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎?”驚得人眼眶生疼。而其實(shí)真正的最厲害的殺人武器是那蒙昧與無知!

  十二歲的童養(yǎng)媳是如何被發(fā)瘋的呢?婆婆的話里藏著玄機(jī)——“她來到我們家,我沒給她氣受,那家的團(tuán)圓媳婦不受氣,一天打八頓,罵三場?墒俏乙泊蜻^她,那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月,雖然說我打得狠了點(diǎn),可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來。我也是不愿意狠打她的,打得連喊帶叫的,我是為她著想,不打得狠一點(diǎn),她是不能夠中用的。有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回,打得是著狠了,打昏過去了?墒侵换枇艘淮鼰煹墓し颍陀美渌阉凉策^來了。是打狠了一點(diǎn),全身也都打青了,也還出了點(diǎn)血?墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋清子給她擦上了。也沒有腫得怎樣高,也就是十天半月地就好了。這孩子,嘴也是特別硬,我一打她,她就說她要回家。我就問她‘那兒是你的家?這兒不就是你的家嗎?’她可就偏不這樣說。她說回她的家。我一聽就更生氣。人在氣頭上還管得了這個(gè)那個(gè),因此我也用燒紅的烙鐵烙過她的腳心。誰知道來,也許是我把她打掉了魂啦,也許是我把她嚇掉了魂了,她一說她要回家,我不用打她,我就說看你回家,我用鎖鏈子把你鎖起來。她就嚇得直叫!贝蟾糯藭r(shí)是瘋了吧!因?yàn)樽弥,走得快、說話聲音大,便要規(guī)矩,直到規(guī)矩瘋了,如果在現(xiàn)時(shí),應(yīng)該以虐待罪可判刑了吧?可是人們并沒有住手,而是用他們的善良、熱情、無知繼續(xù)綁架著這孩子的人生,摧殘著這孩子的生命。

  十二歲的童養(yǎng)媳是如何被愛死的呢?

  夜夜跳起大神來、扎紙人、找偏方、一個(gè)瘋子胡謅亂語開的一個(gè)偏方也硬是給吃了、又找了個(gè)云游真人,真敗得個(gè)家財(cái)不剩,其中以給童養(yǎng)媳洗澡部分最為驚悚。

  大缸里滿是熱水,是滾熱的水。她在大缸里叫著、跳著,像逃命似的狂喊,旁邊三四個(gè)人從缸里攪起熱水來往她的頭上澆。再也不能夠掙扎了,從大缸里抬出來,澆上冷水,當(dāng)晚又被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。

  這個(gè)場景讓我想到了殺雞,其實(shí)人不如雞,雞是死后受灼燙之苦,而這孩子在這群好心人的眼睛底下經(jīng)受著地獄里的炮烙之刑,想想那場景,豈是一個(gè)“可憐”就了得的?

  這種為了彰顯自己的好的愛令人窒息,暗無天日,終致一個(gè)生命就這樣逝去。這份愚昧的經(jīng)驗(yàn)傳承,造就著多少封建思想的,當(dāng)事人無能為力,讀者亦覺毛骨悚然。沒有高舉旗幟高呼新思想的出現(xiàn),卻處處是對封建思想、封建禮教、封建傳統(tǒng)道德的深惡痛絕和無情的鞭韃,難怪此書一出,被譽(yù)為是革命思想的覺醒!

  她用清澈的眸子觀察著生活的周圍,她用清醒的頭腦回憶著生活中的悲情,她用平實(shí)的筆調(diào)表達(dá)著天驚般的苦悶,她用倔強(qiáng)的身姿支撐著貧弱的生命,她是苦的,所以她能感受到別人的苦,能刺透著生活的本質(zhì)。比如作品中她說:

  這些盛舉都是為鬼而做的,并非為人而做的;

  他們過的是既不向前,也不回頭的生活,是凡過去的,都算是忘記了,未來的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著。

  呼蘭河傳讀后感 篇25

  寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書是作家蕭紅在生命末期于香港完成的小說。這本書描寫了上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)仄椒、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。

  讀了《呼蘭河傳》后,我才知道。書中的小團(tuán)圓媳婦只有12歲,本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。在鄰居們的眼里,婆婆打她為的是讓團(tuán)圓媳婦變得更懂事。沒過多久就被熱水燙死、冷水凍死了。讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的'勁,這是一個(gè)賠本的買賣。

  啊,真想永久停留在童年。可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧!

  呼蘭河傳讀后感 篇26

  我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩,瀟瀟地站在田畔高地上,形態(tài)里面透著一絲輕靈,神態(tài)里面透著一絲落寞。

  我總是想到蕭紅的童年,日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里。可是她只能面對這樣單調(diào)的生活,面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善,尋找著世界上的音響與色彩。

  她愛這個(gè)小城,所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣,陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女,謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。

  祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽,變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父,到埋著她的祖父,祖父一過八十,就成了她回憶里的人。

  我說這些文章是悲哀的,在蕭紅的心里,她的童年被禁錮在這個(gè)充滿迷信和封建的小城里,她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心與自由。

  但是小城里的人,大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響,他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。

  當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時(shí)候,她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候,天明了,路也闊了?墒撬絹碓娇床磺宄@個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的`祖父,她的有二伯,老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧,也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?墒切〕遣辉诹耍(jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。

  她終于看透徹了這個(gè)世界以后,靜靜的離開了。

  只留下一曲哀歌。

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