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《匠人精神》讀后感(通用19篇)
讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《匠人精神》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《匠人精神》讀后感 1
人,活著,目的只有兩個(gè):工作與生活。這兩者,必須有一個(gè)要先行在成長的路上。
閱讀了《匠人精神》一書,結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應(yīng)有的追求!
五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進(jìn)生產(chǎn)車間,你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家!钡鹊。是的,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng),這一路走來,讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí),樹立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進(jìn)步,以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人,為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯(cuò),但是,當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍啊!每一位員工其實(shí)就是自己的.“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競(jìng)爭與較量。
有“工匠”一樣的精神才不會(huì)落后,不會(huì)挨打,不會(huì)被社會(huì)遺棄和淘汰。公司發(fā)展到目前這么壯大,不是當(dāng)時(shí)的老板有“工匠“一樣的精神,能走到今天么?一個(gè)老板都有工匠的精神,作為基層的一員,天天與產(chǎn)品打交道的我們,又有什么理由不向”工匠“發(fā)起進(jìn)軍呢?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存,F(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代,對(duì)于企業(yè)來講,就是“大質(zhì)量”時(shí)代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過硬!其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人,活著,工作與生活,必須有一個(gè)要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。
這次的“尋找工匠”活動(dòng)深深感染著我,《匠人精神》書籍深深鼓舞著我,身邊的工匠也時(shí)刻鞭策、激勵(lì)著我!肮そ场钡倪x拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工應(yīng)該追求的東西,讓我們一起從現(xiàn)在立馬行動(dòng)起來吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無旁騖的工匠精神,“工匠”離我們也就真的不再遙遠(yuǎn)……
《匠人精神》讀后感 2
“讀一本好書就像和一位高尚的人說話”。秋山利輝先生通過《匠人精神》這本書,將自己大半生感悟的匠人精神毫無保留的傳授給世人。通過制定的八年制獨(dú)特人才培養(yǎng)制度,為年輕的學(xué)徒成為一名合格的工匠做好了強(qiáng)大的心理建設(shè)。本書中提出的“匠人須知30條”。雖是舊道理至簡的呼吁,但是讀來卻讓人感覺真誠和警醒。在我們迷茫不知所措時(shí),相信它會(huì)給你指引方向,會(huì)給你奮斗的力量。書中通過日常最為基礎(chǔ)的“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)打招呼”、“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商”、“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人”等。告誡世人要從最不起眼的、最基本的事情開始反復(fù)練習(xí)。要苦練扎實(shí)的基本功,要相信夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是無數(shù)細(xì)微之事最完美的堆砌與累積。
關(guān)于人品,秋山利輝先生提出“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要”的觀點(diǎn),所以在學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)刻刻注重磨練學(xué)生們的`心性和品格。例如,秋山先生通過“學(xué)徒制”讓學(xué)生在一起生活,相信只有經(jīng)過集體生活,才能培養(yǎng)學(xué)生們替他人著想、關(guān)心他人的心,以及感恩的情感。學(xué)生們與老師通過朝夕相處,也可以隨時(shí)觀察到師傅的專業(yè)技術(shù)、處理問題的方法以及高尚的品格。沒有人品,人將殘缺不全,好人品才是成功人生的堅(jiān)實(shí)根基。
關(guān)于心態(tài),秋山利輝先生說“總在思考今后要成為怎樣的人,無論遇到什么問題都能夠積極面對(duì),這樣的人一定能夠成長”。我們的人生路程未必會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,所以在面對(duì)困難時(shí),我們要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,要擺正心態(tài),勇敢面對(duì)。
關(guān)于執(zhí)著,秋山利輝先生說“一遍又一遍,堅(jiān)持完成一件事的執(zhí)著”“專心致志,持續(xù)做一件事情的執(zhí)著”——正是這種執(zhí)著,成就一流。無論做什么事情,我們要有一份純粹的心、專注的態(tài)度以及執(zhí)著的精神。執(zhí)著這個(gè)話題或許不是陌生的,可是在本書中讀過心底卻也真真實(shí)實(shí)的多了一分堅(jiān)持下去的勇氣,也開始告誡自己持之以恒的堅(jiān)持必將讓我們的夢(mèng)想落地花開。
關(guān)于責(zé)任,秋山利輝先生說“盡責(zé)工作必然產(chǎn)生緊張感,這樣就能集中心力工作,也能提升自己的技能”。告誡我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感,對(duì)待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。
讀完這本書,這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細(xì)細(xì)品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力,努力積累自己的實(shí)力,努力磨礪自己的品行。在如今這浮躁的社會(huì),要不忘初心,砥礪前行。
《匠人精神》讀后感 3
拿到這本書,讓我想起一個(gè)詞,叫水滴石穿,我想這也是形容匠人最好的詞。一滴水當(dāng)然不能打穿石頭,但靠的就是專注于那一點(diǎn),夜以繼日地以微小但持續(xù)的力量贏得勝利。匠人精神也是這樣一股力量,把不可能變成可能。
我想起我爺爺那一輩,在農(nóng)村,聽我媽媽說她們小時(shí)候經(jīng)常都沒米吃,但我爸爸家卻截然相反,我爸爸他們經(jīng)常拿米去換面吃,因?yàn)橄矚g吃面,而這一切,都?xì)w功于他們有一個(gè)“富爸爸”。我爺爺是一個(gè)木匠,家里的門啊,桌椅板凳,柜子都是他做的,靠著他的手藝,他養(yǎng)活了四個(gè)兒女,并且讓他們衣食無憂,在村里也是遠(yuǎn)近聞名。我一直很敬佩他,我小時(shí)候也經(jīng)常會(huì)看見他不斷地,耐心又細(xì)心地量家具的尺寸,砍樹,做家具,所以在我內(nèi)心深處,一直很敬佩有技能的匠人。
到了我們這一代,智能化,互聯(lián)網(wǎng)+,靠手藝的匠人越來越少了,所以很多人很感念那個(gè)時(shí)代,匠人創(chuàng)造的美好生活。就像三百六十行,行行出狀元,每一個(gè)對(duì)用心生活的人都值得被認(rèn)真對(duì)待。我在沒看本書之前,對(duì)匠人這一稱呼認(rèn)識(shí)不深刻,只知道,靠手藝的'才叫匠人,但這本書告訴我們,個(gè)人是匠人,進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,一個(gè)企業(yè)的管理者也是匠人,一個(gè)專注自己工作的普通人也是匠人。
我想,作為中國人,"made in china"是件讓我們自豪的事情,這都是普羅大眾一起努力的結(jié)果。這本書,是一個(gè)叫王振華的人寫的,姑且不介紹他的諸多身份了。這本書,作者介紹了許多匠人的奮斗經(jīng)歷,有中國人,有外國人,從個(gè)人到企業(yè),從他們的經(jīng)歷中,發(fā)現(xiàn)成就他們,支撐他們不段發(fā)展壯大的內(nèi)在原因。很多東西都是相通的,一個(gè)人能成功,從一個(gè)小我變成大我,一定是有很多值得學(xué)習(xí)的。書中大量的例子向我們一再證明,專注,被堅(jiān)持,精益求精,把一件事做到極致,沒有不成功的企業(yè)和優(yōu)秀的個(gè)人。我想起我上次才剛看過的那本《不煩不累》掃一屋的作者,新津春子,她原本只是日本羽田機(jī)場(chǎng)的一名清潔工,因?yàn)樗礃I(yè),并且有著匠人精神,她的勞動(dòng)獲得肯定,得各種獎(jiǎng),去世界各地做清潔指導(dǎo)。這樣的人,是蠻有個(gè)人魅力的,也用她的認(rèn)真負(fù)責(zé)贏得了世界的尊重。
進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們,匠人精神也不能只靠專注和精雕細(xì)琢了,還應(yīng)該有好創(chuàng)意,從中國制造跳越到中國創(chuàng)造。我以為這只是一本談?wù)摻橙说臅,其?shí)它還講了我們中國企業(yè)的一些錯(cuò)誤,走出國門的一些指導(dǎo),給了我很多觸動(dòng)。不管是企業(yè)還是個(gè)人,我們對(duì)待工作的態(tài)度也決定了我們是否是一個(gè)匠人,從個(gè)人到家庭到企業(yè)到國家,每一個(gè)微小的個(gè)人都可以為自己為企業(yè)為國家盡自己的力量,成就企業(yè)成就國家的同時(shí),其實(shí)也在成就自我。
《匠人精神》讀后感 4
快速的看完了這本書,全身充滿了力量,最近心情不怎么好,工作上也有拖延的現(xiàn)象,想努力卻提不起勁兒,正好這個(gè)時(shí)候,看了這本書,像一劑強(qiáng)心針,真的,扎心了。所以趕在五一勞動(dòng)節(jié)小長假把這篇書評(píng)寫出來,勞動(dòng)節(jié),來勞動(dòng)一下。
作者他在書中一共分了十章,從不同角度剖析了匠人精神,是的,匠人精神并不是一個(gè)大而全的概念,而是存在于各個(gè)細(xì)節(jié),從“魂、美、道、術(shù)、靈、心、品、器、仁、!笔畟(gè)字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開,每一章諸多鮮活的事例告訴我們,這不是夸夸其談,是真的.,已經(jīng)有人運(yùn)用這樣的匠人精神走向成功。我們常開玩笑說,成功的人大多拼的是資源、是背景、是人脈。實(shí)際上,隨著年齡的增長,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些成功者比你努力多了。當(dāng)你抱怨今天怎么又加班兩小時(shí)的時(shí)候,有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒睡覺。當(dāng)你帶著情緒敷衍了事的時(shí)候,有人卻在為了一個(gè)方案反復(fù)修改。當(dāng)你輕易地放棄一件事時(shí),有人卻為了一件事堅(jiān)守了幾十年。當(dāng)你按部就班做著千篇一律的工作時(shí),有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實(shí),不難看出,這就是我們和匠人的差距。
為什么我們這個(gè)時(shí)代需要匠人,其實(shí)匠人一直存在,只不過被我們忽略了,我們每天在快節(jié)奏的生活,工作,嘴里喊著效率效率,眼里盯著鈔票鈔票,今天看見老王買了新房,明天看見小李周游世界,后天看小何嫁了豪門,誰還能靜下心來去思考努力這東西?更有甚者,覺得一直研究一個(gè)事情的人是腦子有問題,是傻,這就是現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)存在的一種價(jià)值觀。要扭轉(zhuǎn)這樣的價(jià)值觀,就要提出匠人精神。
想起媒體上也多次做過專題報(bào)道,專門介紹這些匠人,有技術(shù)、有傳統(tǒng)工藝、有醫(yī)者、有科學(xué)家,各個(gè)階層,每個(gè)行業(yè)都有匠人。每次看到這種報(bào)道,我都會(huì)被感動(dòng),然后起一身雞皮疙瘩,覺得在我們國家有這樣默默努力奉獻(xiàn)的人,是我們的榮幸,也是時(shí)代的幸事。他們不求曝光,不會(huì)炒作,就像屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)之前,普通大眾誰認(rèn)識(shí)她?在獲獎(jiǎng)的高潮褪去后,屠呦呦又繼續(xù)潛心研究了。相反的是,上周爆出的中國一百多位醫(yī)學(xué)論文造假抄襲,實(shí)在是打臉,給學(xué)術(shù)界抹黑,講真,這些人的良心不會(huì)痛嗎?
可能你會(huì)對(duì)我說,匠人精神,那么高的層次,我達(dá)不到,也不想達(dá)到。其實(shí),我們每個(gè)人都可以打造自己的匠人精神,對(duì)工作積極,認(rèn)真,負(fù)責(zé),不推諉,不扯皮,努力完成好每一項(xiàng)任務(wù),這就是小小的匠人精神啊,不讓你求專,你先達(dá)到心和品好不好?其實(shí)在工作中,我挺反感那些混日子、投機(jī)取巧的人,對(duì)認(rèn)真工作的同事就是一種不公平,還會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣。別說匠人精神了,你給他們說努力二字他們都懶得聽。收到這本書時(shí),我發(fā)了條微博說“真想把這書給那些沒有責(zé)任心的人看”。我經(jīng)常說,每個(gè)人只要把自己管好,小到不亂扔垃圾,不亂穿馬路,不闖紅燈,這個(gè)社會(huì)就會(huì)很不一樣?上,是我太操心了。在全社會(huì)倡導(dǎo)匠人精神,實(shí)在是太有必要了。
《匠人精神》讀后感 5
原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業(yè)與中國進(jìn)行對(duì)比,以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可,日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的'動(dòng)力。
秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,在平凡的崗位上,發(fā)揮出不同的精神激勵(lì),看過《匠人精神》這本書就會(huì)體會(huì)到如何做人,如何做事,如何對(duì)待自己的工作。
如何做事:什么可以定位為會(huì)好好做事?為社會(huì),為他人工作,帶著關(guān)心他人去工作,帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強(qiáng)自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成。事事力求完好,持之以恒,堅(jiān)持不懈,終能修成正果。堅(jiān)持不急功近利,不傲倨一時(shí)的成績,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴(yán)要求,時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn),把握每一個(gè)細(xì)節(jié),不放過任何一絲缺陷,探究每一個(gè)模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。
如何對(duì)待自己的工作:工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態(tài)度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來做,不滿足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。
作為普通的測(cè)試部一員,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念,企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步,技術(shù)創(chuàng)新,在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情,在實(shí)際工作中不斷提升自己,奉獻(xiàn)自己,服務(wù)他人,也是“匠人精神”的解讀。
《匠人精神》讀后感 6
《匠人精神》這本書是秋山利輝先生通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”來闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色的合格匠人,其內(nèi)容不僅僅局限于木工,對(duì)于各行各業(yè)都適用。這并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長。
“匠人須知30條”濃縮了禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛……這些都是做人最重要的事和教育的基本。
我們做人做事要“嚴(yán),實(shí),勤”。
一是嚴(yán),秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進(jìn)秋山學(xué)校需完成整整一年的學(xué)徒見習(xí)課程,接下去是開始四年的基本訓(xùn)練,工作規(guī)劃,匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟,傳承,合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。
二是實(shí),做人做事都要實(shí),一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復(fù)練習(xí),才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。
三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人,學(xué)生時(shí)期總是成績倒數(shù)第一,但在十六歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對(duì)師傅說的話言聽計(jì)從,一點(diǎn)一點(diǎn)的`學(xué)習(xí)技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。
每個(gè)人都擁有成為一流人才的潛質(zhì),但如果沒有人反復(fù)指點(diǎn)和指引,成才的種子是不會(huì)發(fā)芽的。在這個(gè)過程中,師傅無疑是那個(gè)最好的引路人,秋山利輝告誡年輕人,要想成為一流的匠人,必須放下自己的自尊心,全盤接受師傅們所授予的知識(shí),不然無法獲得成長,同時(shí)還需要提升自己的心性,學(xué)會(huì)感恩。
生活中我們要與父母通,每個(gè)人就像一個(gè)棵生命樹,父母及祖是根,孝親敬祖,就是我們的心,與父母緊密相連。工作中與師父通,“師者,傳道授業(yè)解惑”跟師傅不僅學(xué)做事學(xué)手藝,更在學(xué)做人。與同事通,集體生活,共同工作,彼此學(xué)習(xí),互相幫助。與客戶通,不要把顧客當(dāng)別人,一定要把顧客當(dāng)自己人,為人著想,樂于助人,為他盡責(zé)。還要與工具通,要熱愛,感恩,我們的工具(虎符銅砭),隨時(shí)保養(yǎng)工具,甚至恭敬工具。
其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上,我們應(yīng)該披荊斬棘,要耐得住寂寞,我們要拿出自己101%的氣力,持續(xù)做有意的事,為此,我們?cè)谧约旱娜粘9ぷ髦,要吸取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實(shí)地,簡單的事情重復(fù)做,重復(fù)的事情用心做。
感謝唐老師推薦的這本書,不僅使我學(xué)到了工作方面的知識(shí),同時(shí)也讓我學(xué)到了做人的道理,使我終身受益,感恩遇見!
《匠人精神》讀后感 7
《匠人精神》篇章簡短,文字樸實(shí),秋山先生將其畢生的工作、育才經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“匠人須知30條”編纂成冊(cè),初讀的感受是成為匠人的過程不只是一種職業(yè)培訓(xùn),更像一種存天理,滅人欲的修行:“每個(gè)人都必須剃光頭,大聲打招呼,跑步、打掃、記錄下每日心得”讓整個(gè)秋山木工的工作、傳習(xí)的過程充滿了宗教般的儀式感!俺燥埶俣缺仨毧欤鄙偎叩陌疽构ぷ鳎磕曛环艃纱渭俟彩,不準(zhǔn)玩手機(jī)電腦等現(xiàn)代化設(shè)備,不準(zhǔn)談戀愛”,等等,這些不近人情甚至有些反人性的規(guī)定讓秋山老先生嚴(yán)厲固執(zhí)的形象躍然紙上,讀到的第一反應(yīng)竟是喚起了少時(shí)吃飯、坐姿、衣著被父親大聲呵斥的回憶畫面,之后便忍不住想:吃飯快有損腸胃健康,長期熬夜苦干很多科學(xué)研究證明會(huì)降低大腦機(jī)能影響工作效率……我就像被秋山先生在書中批評(píng)的那些下不了笨功夫的大學(xué)生一樣不服氣憤憤然。
再次翻閱后精讀,又在網(wǎng)上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹,對(duì)《匠人精神》開始有了新的理解。嚴(yán)厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨(dú)拿出來每一條的合理性與科學(xué)性,而是將工作、育才總結(jié)成條條可以落地執(zhí)行的體系,更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數(shù)十年如一日親自堅(jiān)持參與做到,這首先是一套知行合一,成己達(dá)人的方法論。其次,《匠人精神》傳達(dá)出來一種相信“相信的力量”,這種價(jià)值觀在秋山木工中通過日日修習(xí)形成了一種共同的信仰。
《人類簡史》和《未來簡史》的作者以色列希伯來大學(xué)歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說,人類之所以在生物競(jìng)爭中得以脫穎而出是因?yàn)槲覀兛梢赃M(jìn)行規(guī)模龐大的合作,而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創(chuàng)造并且相信虛構(gòu)的動(dòng)物,這種虛擬的敘事無論是宗教信仰抑或追求家國、民族、企業(yè)、組織的某種愿景、價(jià)值觀,都是我們能夠與陌生人合作的原因。
自石器時(shí)代至今,各種自我加強(qiáng)的迷思一直起到了團(tuán)結(jié)人類的作用。當(dāng)所有人都相信同一個(gè)敘事,便會(huì)共同遵循其中的規(guī)則從而形成秩序,而這種聚合和聯(lián)結(jié)最終會(huì)發(fā)生裂變式反應(yīng),達(dá)成看似無法完成的`事,這是只屬于人類的能力——個(gè)人認(rèn)為這是對(duì)佛法所說的愿力最好的解讀,“道力之限,以愿力突破”,因心之所向,所以“甘愿受,歡喜做”,所以風(fēng)雨兼程,不問前途。知識(shí)教育所培養(yǎng)出的人不乏思辨、質(zhì)疑的聰明,唯缺信念。匠人精神,所培養(yǎng)出的正是全心熱愛與投入職業(yè)生命的一種信念,當(dāng)然各行各業(yè)都有自己的專業(yè)信念,不必苛求行行業(yè)業(yè)都去照搬照做“匠人須知30條”,關(guān)鍵的是在于去領(lǐng)會(huì)這種沉得下心,受得了苦,等得住時(shí)光,精益求精止于至善的匠人信念。
《考工》云:“匠人建國,匠人營國,匠人為溝洫,國無良匠不足以強(qiáng)”。身處于已追求跨越式的規(guī)模增長了40年的國度,這里從不缺聰明取巧,但從現(xiàn)在到未來,肯下笨功夫貴在極致的匠心拙成或許會(huì)將在已經(jīng)拉開序幕的有質(zhì)量增長的時(shí)代里更加珍貴。
《匠人精神》讀后感 8
很榮幸獲得三安之星稱號(hào),并有機(jī)會(huì)拜讀秋山利輝的《匠人精神》這本巨著。讀了此書讓我受益匪淺,書中主要講述秋山先生通過八年制培養(yǎng)了匠人的故事,俗話說“匠人匠心”,“匠心”講的便是一個(gè)匠人所有品質(zhì)、技術(shù)以及創(chuàng)造力的總和,徒弟每天背誦匠人精神30條,就是為了工作之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。我以前認(rèn)為工匠是一種不斷重復(fù)的工作者,讀了此書后才知道,工匠有著更深層次的意義,是堅(jiān)定踏實(shí),精益求精的態(tài)度。工匠在重復(fù)的工作中不斷提煉,不斷改良。好的工匠一定要有好的'技藝,技術(shù)是衡量匠人的最重要標(biāo)準(zhǔn)。秋山木工的培養(yǎng)并非一日之功,他們的培養(yǎng)周期長達(dá)八年,在他們那里叫做“功夫”,俗話說“只要功夫深鐵杵磨成針”,可見功夫是一天一天積累起來的。
在工作中,我有很多同事做了幾天就不想做了,或者做了幾個(gè)月就辭職了,其實(shí)我們的所有的磨練都是在匠心,都是在扎根,我們應(yīng)該按捺住內(nèi)心的焦躁,腳踏實(shí)地,要用一種執(zhí)著的精神,精益求精的工作態(tài)度積極面對(duì)工作,沒有不重要的工作,只有不重視工作的人。不同態(tài)度成就不同的人生,只有專心工作的人才能走向成功,越能專心,成功就越大。
最后感謝公司給予我機(jī)會(huì)拜讀《匠人精神》,我會(huì)將匠人精神帶到以后的工作和生活中,它必將激勵(lì)我勇攀高峰。
《匠人精神》讀后感 9
看了《匠人精神》這本書后感觸頗深,特別是這本書的匠人須知30條的第12條:進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為有時(shí)間觀念的人。這一條它不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人。
前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫過一本書,叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁上有一段話激勵(lì)了很多年輕人,也令我影響深刻,他是這樣講的:人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的`解放而斗爭!
進(jìn)入公司已經(jīng)有半年了,在這半年里我迷茫過,掙扎過,努力過……但是,越努力,越迷茫,我感覺我不適合做這個(gè)工作,因?yàn)槲颐刻於疾恢酪鍪裁,但是,我還是感覺很忙碌,因此我感覺到很焦慮,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飛山老師的一句話點(diǎn)醒了我,他告訴我,我應(yīng)該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來,今天做什么?這周做什么?這個(gè)月做什么?一個(gè)月下來哪些工作沒有完成?為什么沒有完成?不斷的 是!人的一生僅僅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)過去,永不復(fù)返;今天已經(jīng)和我們?cè)谝黄穑芸爝^去;明天即將到來,但也會(huì)消逝。因此,我們要 最后,我希望每一位老師都成為有時(shí)間觀念的人。
《匠人精神》讀后感 10
“腹有詩書氣自華,最是書香能致遠(yuǎn)”,讀書使人進(jìn)步,讀書使人聰慧。在離開大學(xué)后,我已經(jīng)好久沒有這么認(rèn)真和完整的讀完過一本書,這次有幸獲得月度三安之星,并獲得了《匠人精神》的讀書機(jī)會(huì)。
匠人精神,這是一種執(zhí)著,潛心學(xué)習(xí),扎實(shí)肯干的精神,是一種追尋精益求精的過程,這種精神不僅對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)起著重要的作用,也對(duì)個(gè)人的工作起到指引作用。匠人須知的30條,從性格塑造、工作方法到職場(chǎng)法則,每一條都可謂是金玉良言:學(xué)會(huì)打招呼;學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商;做一個(gè)開朗的人;做一個(gè)有責(zé)任心的人;要有時(shí)間觀念……這些通俗易懂的話語簡單明了,卻又充滿了人生智慧。
匠人精神以木工為例但又不僅僅限于木工,這樣的智慧在各行各業(yè)都是適用的。聯(lián)系到我們自己的工作,我的'部門總經(jīng)辦口號(hào)為:總辦總辦,服務(wù)無限;精益求精,服務(wù)前移。從口號(hào)到實(shí)際行動(dòng),我們總辦每個(gè)模塊都在致力于改善,從衣食住行用到服務(wù)、安全等,每一處都體現(xiàn)了我們潛心專研,不斷挖掘改善點(diǎn),只為更好的服務(wù)。
作為總經(jīng)辦的一員,我們更應(yīng)當(dāng)要具有集體使命感和責(zé)任感,在精神和身體上打好扎實(shí)的基礎(chǔ),不斷揮灑汗水、鍛煉自己的能力,努力讓自己成為總辦一流的人才,為三安提供一流的服務(wù)。
很喜歡書中的一句話:為社會(huì)、為他人工作,生命將會(huì)熠熠生輝。每個(gè)人都有自己的使命和職責(zé),生命在于奮斗,生命不息,奮斗不止。
《匠人精神》讀后感 11
《匠人精神》這本書的主旨是:實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,要喜歡自己現(xiàn)在做的工作,而不是被強(qiáng)迫。
可以說這本書是日本企業(yè)文化的一種縮影,令人佩服的就是:日本人從大型跨國企業(yè),到街邊小店、路邊攤,維持經(jīng)營上百年的店鋪不在少數(shù)。這是因?yàn)樗麄儾]有把工作完全當(dāng)成謀生的手段,而是當(dāng)成了一種傳承一種文化精神,且希望這種文化和精神能被后代永遠(yuǎn)傳承下去。專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠傳承精神與追求短期利益的`商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的機(jī)智小聰明,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的認(rèn)真。因?yàn)樗麄兿矚g做手中的事情。這才是最主要的原因。
對(duì)于這本書的總結(jié):可以把工作當(dāng)成一種修行,在修煉的道路上一切可以學(xué)習(xí)和借鑒的人都是我們的老師。
而修行過程中像書中所講:最重要的就是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗,書中反復(fù)強(qiáng)調(diào):微不足道的小事,比如與人打招呼,吃飯等等,都是一些看似日常生活中習(xí)以為常的小事情,可是,正是這些小事才最應(yīng)該注意。
最后,借鑒一句別人的話:敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為不可或缺的人物。不會(huì)平庸,慢慢完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。而工作的質(zhì)量往往會(huì)決定生活的質(zhì)量。
所以用心做事,態(tài)度決定一切。
《匠人精神》讀后感 12
奧斯特洛夫斯基有本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》,今天要問匠人精神是如何煉成的?我想沒有比《匠人精神》這本書更好的詮釋。
今天的我們常說“不忘初心,方得始終”。當(dāng)看完這本書后,如果要重新理解初心、學(xué)習(xí)初心、踐行初心,那對(duì)于我們教師老說,初心是什么呢?我想,從選擇師范的那天起,就意味著選擇了這個(gè)行業(yè),就注定了是一場(chǎng)曲折坎坷、充滿挑戰(zhàn)但又彌足珍貴的遠(yuǎn)行。這次旅行錘煉的將是人的耐性和意志,正所謂千錘百煉方成金。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫助你在這個(gè)過程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去,你就能夠在這個(gè)過程中有所作為。初心是一種堅(jiān)守與專注,是持續(xù)長久用功于一處而不改初衷、歷久而彌堅(jiān)的情懷,是對(duì)專注的事業(yè)精益求精而臻于至善的'德行。
初心能化為一種精神,這種精神便能代代傳于后世。歷史的發(fā)展總是波浪式曲折式的向前發(fā)展,但這種發(fā)展,離不開各行各業(yè)的匠人精神,離不開長久的堅(jiān)守和一次次的創(chuàng)新與突破。當(dāng)我們真正了解到匠人精神如此重要的內(nèi)涵,并有所啟發(fā)、有所行動(dòng),便真正能夠“不忘初心,方得始終”了。
《匠人精神》讀后感 13
年前翻看了下《匠人精神》,和中國文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。
學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個(gè)方面給以師范作用,需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,示范和傳承的作用相當(dāng)重要,而且養(yǎng)成之后也不易改變。
尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的`教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會(huì)及家庭觀念極為契合,人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ),除了物質(zhì)的基礎(chǔ),精神上的基礎(chǔ)也很重要,心里上對(duì)傳統(tǒng)的傳承和實(shí)踐是心里安全和強(qiáng)大的根本。
善用工具、熟用工具,在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn),在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對(duì)應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)專業(yè)的理解和對(duì)工具的使用熟練程度。
多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié),多交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);曾子有道是“吾日三省吾身”,對(duì)做事、做人、做工作上有沒有過錯(cuò)和改進(jìn)的地方。
精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認(rèn)識(shí)和追求,格魯夫說“只有偏執(zhí)狂才能生存”,我說只有偏執(zhí)狂才能做到極致。
持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”
《匠人精神》讀后感 14
《匠人精神》這本書,說真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?墒前l(fā)生之后,更多的收尾等著你來跟……
在項(xiàng)目部工作的這段時(shí)間,首先上述情況我親身體會(huì)過:認(rèn)為這不過就是一份工作,無論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺得自己很老很老了……通過這本書受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯腵心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
《匠人精神》讀后感 15
工作是一種修行。每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作。在一次機(jī)緣巧合我與李氏砭法結(jié)緣,與玉衡中醫(yī)結(jié)緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現(xiàn)在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。
“匠人精神”是時(shí)下的一熱詞。“匠人”是什么?很多人認(rèn)為匠人是機(jī)械式地、重復(fù)地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認(rèn)為匠人就是做苦力的,像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢很辛苦的.底層勞動(dòng)人民形象。
讀完“匠人精神”這本書,依我理解,中華五千年傳統(tǒng)文化就包含了匠人精神,匠人精神的核心是孝心,百善孝為先,只要孝心,自然就會(huì)有對(duì)待萬事萬物的善心,感恩之心,敬畏之心,先德行,后技能,己成,則物成。無論是做什么工作都要保持正念的生活態(tài)度,要知道自己在做什么,工作使命是什么,視工作為一種修行。
一切地把工作做好,才是精英!要訓(xùn)練成為下意識(shí)做事。我們刮痧也是!肚f子·天道》:“得之于手而應(yīng)于心!崩锩嬷v到一個(gè)車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小,差一點(diǎn)點(diǎn)都會(huì)影響局輪軸的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應(yīng)之于心”那就要專注于一件事情,勤加苦練,只要反復(fù)練習(xí),任何人都能掌握一門技術(shù),訓(xùn)練使人成為大師。
我們要為天命而活。作為醫(yī)者,我們的使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標(biāo)。戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做好一件事。不要大費(fèi)力氣去尋找什么成長捷徑,立足于崗位,把自己當(dāng)下的事做好了,該來的自然就來了。
我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感,對(duì)待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細(xì)細(xì)品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。
在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力,努力積累自己的實(shí)力。在如今這浮躁的社會(huì),要不忘初心,砥礪前行。
《匠人精神》讀后感 16
《匠人精神》這本書,說實(shí)話,并不是我主動(dòng)選擇去閱讀的類型。由于一些原因,我翻看了一下:雖然只是粗略瀏覽,但書中的許多故事吸引我深入閱讀。其中最讓我產(chǎn)生共鳴的就是:要用智慧來掌控自己的情緒,首先處理好心情,再去面對(duì)具體事務(wù),只有敬業(yè),才能讓自己在人群中脫穎而出,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
并不是每個(gè)人都熱衷于自己的本職工作,重復(fù)的工作難免令人感到乏味,大家往往覺得缺乏挑戰(zhàn),最終都感到疲憊、抱怨不斷,甚至有人覺得工作是一種煎熬,認(rèn)為這份工作與自己無關(guān)。因此,我們逐漸變得敷衍、懶惰,對(duì)工作缺乏責(zé)任感,這種現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。然而,一旦事情發(fā)生了問題,后續(xù)的處理又等待著我們解決……
在項(xiàng)目部工作的這段時(shí)間,我深刻體會(huì)到了上述的狀況:曾經(jīng)我認(rèn)為這只是一份工作,無論是否用心去做,只要不出現(xiàn)問題,就可以拿到相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)知曉。然而,隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)這種心態(tài)讓自己的情緒非常壓抑,仿佛一下子變得蒼老了很多。通過這本書,我受益良多,真正領(lǐng)悟了許多道理,找到了自己的工作定位:做一個(gè)善良而誠實(shí)的人,唯有懷著感恩的.心去對(duì)待他人和事物,保持良好的心態(tài),才能把事情做到最好;我意識(shí)到,即便無法帶動(dòng)周圍的氣氛,至少也不應(yīng)成為氛圍的破壞者,應(yīng)進(jìn)行有效溝通,始終保持初學(xué)者的心態(tài),才能讓自己保持年輕的心態(tài)與愉快的情緒;認(rèn)真做好本職工作,就是對(duì)自己和他人的一種負(fù)責(zé),敬業(yè)精神會(huì)使自己脫穎而出。只有找準(zhǔn)自己的工作定位,才有可能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值。
《匠人精神》讀后感 17
看了《匠人精神》這本書后感觸頗深,特別是這本書的匠人須知30條的第12條:進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為有時(shí)間觀念的人。這一條它不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人。
前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫過一本書,叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁上有一段話激勵(lì)了很多年輕人,也令我影響深刻,他是這樣講的:人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧;在臨死的'時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!
進(jìn)入公司已經(jīng)有半年了,在這半年里我迷茫過,掙扎過,努力過……但是,越努力,越迷茫,我感覺我不適合做這個(gè)工作,因?yàn)槲颐刻於疾恢酪鍪裁,但是,我還是感覺很忙碌,因此我感覺到很焦慮,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飛山老師的一句話點(diǎn)醒了我,他告訴我,我應(yīng)該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來,今天做什么?這周做什么?這個(gè)月做什么?一個(gè)月下來哪些工作沒有完成?為什么沒有完成?不斷的總結(jié),不斷的反思,不斷的進(jìn)步…
是!人的一生僅僅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)過去,永不復(fù)返;今天已經(jīng)和我們?cè)谝黄,但很快過去;明天即將到來,但也會(huì)消逝。因此,我們要總結(jié)反思昨天,擁抱把握今天,迎接挑戰(zhàn)明天。
最后,我希望每一位老師都成為有時(shí)間觀念的人。
《匠人精神》讀后感 18
創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的'每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,但是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、負(fù)有職責(zé)的人!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
《匠人精神》讀后感 19
拜讀完秋山先生所著的《匠人精神》一書后,我被這位日本國寶級(jí)的匠人的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。
“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要!边@句話與我中學(xué)時(shí)恩師常說的“先學(xué)做人,再學(xué)知識(shí)”有著異曲同工之妙,恩師常教導(dǎo)我們要成為善良、自信、樂于助人、團(tuán)結(jié)有愛的人,要成為對(duì)社會(huì)有益的人,如果一個(gè)人狂妄自大,對(duì)他人冷嘲熱諷、處處使壞,破壞集體團(tuán)結(jié)的話,那么這個(gè)人就算技術(shù)水平再高,他帶給其他人的也是負(fù)能量的。
“有一流的心性,必有一流的技術(shù)”。秋山先生說真正的匠人,是懂得關(guān)心他人、知道感恩、能為別人著想的人,是能夠說“好的,明白了。請(qǐng)交給我來做”的人,也就是擁有一流人品“會(huì)好好做事”的匠人。
秋山先生是一個(gè)嚴(yán)格、善良、自律、有奉獻(xiàn)精神的人,他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益的人,雖然有些做法在外人看來難以理解,比如采取學(xué)徒制,男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛,沒收手機(jī)一律采取書信方式對(duì)外聯(lián)系,只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見到家人,禁止接受父母匯寄的生活費(fèi),大家一起做飯禁止挑食,工作之前先掃除,每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的獨(dú)特的教育方式,才磨練出徒弟們的'心性,培養(yǎng)了一批又一批的匠人。
我對(duì)秋山先生“匠人須知30條”的理解是秋山先生教育我們自信、熱情、積極、善良、樂觀、執(zhí)著、謙虛、守時(shí)、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長禮貌待人、為他人著想、學(xué)會(huì)傾聽、態(tài)度誠懇、學(xué)會(huì)建立良好有效的溝通。
秋山先生是值得尊敬的人,當(dāng)看到他能夠做到“守破離”的時(shí)候,我打心底里佩服他,他是能夠?qū)崒?shí)在在的做事,能夠做到“舍小家,為大家”,他的匠人思想值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完全書后我也反思自己在工作中的不足之處,要做到守時(shí),積極地學(xué)習(xí),提示工作效率,熱情對(duì)待客戶。學(xué)習(xí)秋山先生的匠人思想,嚴(yán)格要求自身,對(duì)于秋山先生提到過的負(fù)面的東西要做到有則改之無則加勉。
在閔經(jīng)理的帶領(lǐng)下做好金牌服務(wù),積累良好的口碑,努力成為21世紀(jì)的新匠人!
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