《貧窮的本質(zhì)》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《貧窮的本質(zhì)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感1
作者很殘忍的打破了我對貧窮的刻板印象，他們很冷靜的指著自己的調(diào)研報告說，我們和窮人思維上沒有本質(zhì)區(qū)別，這是我們處在一個體系更完善的世界罷了。不，我有點難以接受。我們是因為國家的基礎建設才和貧窮說再見的，而不是我們更聰明？來，我們先聊一聊貧困者的一些作死的行為。如果有一定資金時，面對食物，貧困者往往只考慮自己的口腹之欲。窮人并不會全部用來買主食，而是偏向于買了很多味道更好，價格更貴，但能量和營養(yǎng)不足的食物。而相應的，面對生活，窮人花銷的首要選擇，也只是讓他們的生活少一點乏味。他們習慣于降低生活標準，來增強自己的忍耐力。他們會把用來增加體力和精力的花費，用于逃避沮喪，減少乏味，卻不會專注必需品，也不去排斥奢侈品。對于教育，他們把它當成賭博投資，如果成績好就抱著試一試的態(tài)度，畢竟，他們還是會將教育看成一種讓孩子獲得大量財富的方式，進而讓自己以后好過嘛。在家庭里，他們選擇多生來增加自己的幸福養(yǎng)老的可能性，他們選擇眼前的利益而放棄存錢的習慣。對于健康，他們則會把錢花在昂貴的`治療上，而不是廉價的預防上。窮人會推遲小金額花費，和對未來有好處的花費，而用于對當前更有吸引力的花銷。你肯定會心生疑問，我的思維怎么可能和貧困者一樣？我來一一解釋。貧困者并不是傻，其實他們有很認真的思考問題，就像我思考高數(shù)一樣，但是，他們規(guī)避風險的手段太落后了。他們沒有社會保障來支撐家庭，所以為了自己的幸福，他們只好養(yǎng)兒防老，只好不遠不近嫁女媳，只好放棄不知道有什么實際好處的教育和保險。貧困者沒有長期計劃的能力，因為他們壓力太大，導致了大腦認知功能低下，而難以用未來衡量價值。又因為認知水平的局限，他們對不懂的東西有太多偏見。人們關心健康，但不科學的花錢。他們不懂疫苗，只發(fā)現(xiàn)注射與沒有注射的都沒有患病，又或者用藥用到一半，覺得差不多了，就停止治療。想想我們，我們不也是如此嗎？在意及時反饋，不看長遠利益，對不懂的東西，只是直覺判斷，存在執(zhí)拗的態(tài)度。等等，比比皆是。其實，我們也是一個貧困者。思維的貧困者。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感2
這本書其實更適合當局的統(tǒng)治者來研究，里面的例子和事實以及數(shù)據(jù)都完全真實的反應一些問題。看得出來作者做的研究是花費心血得出的。不過我的摘要和評論與統(tǒng)治者沒關系了，只是小眾的分析一下對號入座自我感想而已。
貧窮的本質(zhì)只是說了"因"，但是針對這些“因”自然能明白怎樣做可以改變“果”。單純的對號入座與自憐都沒有任何意義，你若不能改變現(xiàn)實，必將被現(xiàn)實打的頭破血流。對于貧農(nóng)來說，首先要學會的一件事就是忍耐，拒絕誘惑，比如不買貴而又不合時宜的東西，不買口味好但是沒有營養(yǎng)的東西，用省下來的錢投資于改變自己未來的事情上。
窮人所陷入的困境似乎與我們其他人所面臨的困擾沒什么不同，缺乏信息，信念，意志力。的確我們受過良好的教育，見多識廣，但事實我們與窮人差別其實很小，我們的認識比我們想象中要少的多。同樣僅憑信息并不能成功，只是歷史的規(guī)律。
第四章主要是講教育對于孩子未來的重要性。其實我本來出生在農(nóng)村里，對于有些學習好而又上不起學的孩子，尤其是女孩子輟學的就更多了，小時候就覺得很可惜，其實我父母那時候已經(jīng)擺脫了“上學無用論"的枷鎖，所以我才有機會通過自己的.努力，改變自己日后的生活，要是我父母像其他孩子的父母一樣，或許現(xiàn)在我要面對的可能是另一番生活方式了。每個人的出生有他的不幸，我們不能和優(yōu)越的人比，但是和那些輟學的孩子比起來我是幸運的。
第二段作為窮人，要充分了解保險以及保險帶來的好處。
第三段非正規(guī)渠道借款是高利貸，同樣信用卡利息等同于高利貸。
第四段由于目標過于遙遠，而使得窮人自動放棄存錢。這是不是意志力不堅定的表現(xiàn)。對于有夢想的窮人來說他們更愿意節(jié)衣縮食，用省下來的錢來做未來的投資，相反認為自己沒什么可失去的人，在絕望心態(tài)下做出絕望的決定，這解釋了窮人和富人之間的差別。
第五段就一般窮人來說如果已得利潤500，那么我們會用掉250去發(fā)展，其他的250用于家用而不是投資，這就是為什么窮人創(chuàng)業(yè)怎么也越不過駝峰的原因。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感3
我決定看這本書，
一是想從書中找到一個貧窮的人擺脫貧窮的方法，
二是想從書中找到對自己的啟發(fā)（讓自己避免陷入貧窮？）。
書還沒全部看完，書中主要從教育、饑餓、疾病、人口等社會問題教育闡述了貧窮的本質(zhì)，我這個感悟主要從個人教育闡述，先寫下我對這兩個問題的理解。
第一個問題：貧窮的人如何擺脫貧窮？
一是要加強學習。無論是自己再次受教育還是讓子女受教育，起碼是高中及以上，最好是高等教育。大量的人通過受教育特別是高等教育改變了自己和家庭的命運，從農(nóng)村走到大城市，人數(shù)真的數(shù)不勝數(shù)，包括我自己也是其中一員，離不開爸媽傾盡全力對我在教育上的支持。學習不僅限于書本和受教育，更是終身學習。
二是要有外力支持。國家近些年在扶貧方面做了大量的工作，也是基于這個方面的考慮，窮人之所以一直窮，主要是因為資源有限，無法憑借自己的努力突破貧窮的限制，也就是所謂的“貧窮陷阱”，這個時候需要外力支持，如論是幫忙打開眼界、提供技術培訓、給予資金扶助、幫忙度過家庭難關等，外力支持加上個人的努力，自己起碼可以在認知等方面有個提升或者擺脫貧困。順帶說下，自己獲得的信息也是一種外力。
三是改變自我認知。窮人之所以窮，是因為受環(huán)境和金錢的束縛而一直擁有窮的思維，《窮爸爸富爸爸》很好的闡述了這一點（慚愧這本書聽了十幾年還沒認真讀過一遍）。比如投資方面，因為沒錢，根本沒有投資的理念，只懂得消費；再比如健康方面，由于不懂得關于健康的.常識，更側重于昂貴的疾病治療而不是很少花錢的疾病預防，而且生病后所選擇的醫(yī)療方式也經(jīng)常不靠譜，導致惡性循環(huán)：因窮和缺少常識而生病，為生病而花錢，因為花錢而變得更窮。
第二個問題：從書中找到對自己的啟發(fā)？
一是改變自我認知和行動。書中提到：窮人所陷入的困境與我們其他人的困擾似乎是一樣的—缺乏信息、信念不堅定、拖延。我現(xiàn)在或許并不貧窮，受過良好的教育，見多識廣，但實際上除了些許財富外，與窮人的差別其實很小，因為我們的認識比我們想象中要小得多。比如，我依然會懶惰、拖延、意志力不堅定等等，這些看似每個人都有的弱點，也在限制著我向更高方面突破。實際上，我可以讓自己的時間利用效率再高些，可以讓自己每天都能睡夠8—9個小時每天都有好狀態(tài)，也可以讓我面臨選擇時更加快速做出決定和行動而不是拖延，我都可以做到并且做的比現(xiàn)在更好。
二是樹立更加遠大的目標和志向。人無遠慮必有近憂，我們之所以被眼前瑣事淹沒、耽擱和干擾，是因為我們沒有明確的目標和志向。窮的一個標志性特征是短視，這跟財富多少無關。看過不少深圳本地房東坐擁幾棟樓收租，自己還住在交通不變、道路狹窄、配套堪憂的城中村里，不愿意搬到各方面都很好的可以有很大面積的現(xiàn)代化小區(qū)（也可能有其它原因）。窮人因為認知局限導致缺乏更大的眼光可以理解，我自己完全可以在工作和學習中樹立更加長遠的目標和眼光，比如戰(zhàn)略眼光、投資思維、安全和保險意識，工作上再突破效率再提高50%等，都是可以實現(xiàn)的。
三是加強學習。不僅要學習學科和理論的系統(tǒng)知識，更要懂得學習、了解和掌握最新的信息，信息對人的改變往往見微知著，學習永遠是讓自己精神強大最簡單最直接的方法，學習就是借力，這點不多贅述。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感4
為什么貧窮？
為什么他們吃不飽飯還要買電視？為什么他們的孩子即使上了學也不愛學習？為什么他們放著免費的健康生活不去享受，卻要自己花錢買藥？為什么他們能創(chuàng)業(yè)卻難以守業(yè)？為什么大多數(shù)人認為小額信貸、窮人銀行沒什么效用？
15年以來，為了弄清為什么會貧窮，貧窮又會導致哪些特定問題，從而不斷讓窮人陷入無法逃離“貧窮陷阱”的怪圈，兩位作者深入五大洲多個國家的窮人世界，調(diào)查貧困人群最集中的18個國家和地區(qū)，從窮人的日常生活、教育、健康、創(chuàng)業(yè)、援助、政府、NGO等生活的多個方面，探尋貧窮真正的根源。
同時，本書也對關于貧窮的一些流行觀點進行了反思，比如援助越多窮人的依賴性越強，外部援助不起作用等等。他們指出，多年來的扶貧政策大都以失敗而告終，原因就在于人們對于貧窮的理解不夠深刻，好鋼沒有用在刀刃上。他們通過大量的'實例，提出了一些實用性較強的建議，尋找那些經(jīng)得起檢驗的扶貧方案，為政策制定者、慈善家、政治家及所有希望天下脫貧的人提供了重要指導。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感5
后脫貧時代應聚焦精神層面的貧困治理
筆者以為這本書對我們的啟示不僅在于研究的結論，還在于幫我們換一種視角和思路來思考脫貧工作。我們需要在理解貧困人口的基礎上來設計助其脫貧的方案。面對貧困人口所呈現(xiàn)出的與預期有差異的行為表現(xiàn)時，我們更需要的是站在他們的視角上思考現(xiàn)象背后的原因，而不是急于表達我們的無奈、失望甚至憤怒的情緒，更不應簡單武斷地歸因，并在這樣的歸因基礎上繼續(xù)下一步的措施。
扶貧先扶智，治貧先治愚，已經(jīng)成為我們對扶貧路徑的共識。聯(lián)合國開發(fā)計劃署認為，所謂人類貧困指的是不具備基本的人的能力，例如文盲、營養(yǎng)不良、衛(wèi)生條件等，能力貧困、精神貧困、文化貧困、信息貧困和生態(tài)貧困等成為貧困的主要范疇。
如果說在脫貧攻堅階段，我們要解決看得見、摸得著的物質(zhì)上的貧困，那么后脫貧時代，我們將聚焦于看不見、摸不著但更加復雜的精神上的貧困治理。
教育將在其中扮演更加重要的`作用。已有的理論和實踐研究都明確了貧困地區(qū)中小學學生輟學的原因主要在于“新讀書無用論”以及感覺學習沒有勁，因此也在努力探索讓學生“留得住、學得好”的途徑，例如提升教師的數(shù)量和質(zhì)量，豐富學校課程，優(yōu)化學習方法，等等。
筆者也非常認同對于這些問題進行研究的必要性，而在可行性方面則需要基于對貧困地區(qū)學生及家庭的理解，更加系統(tǒng)地進行貧困地區(qū)學校教育的重新設計，而非簡單地模仿、接納先進地區(qū)、高質(zhì)量學校的優(yōu)質(zhì)教育資源輸送，無論是師資還是課程教學資源。班納吉和迪弗洛的研究同樣指出：“爭論的焦點不在于教育本身是好是壞，而在于政府是否應該干預以及如何干預�！�
《貧窮的本質(zhì)》讀后感6
最近有一本書讓我非常印象深刻，我不敢說我非常同意作者的觀點，但是這是有史以來我看過最直接把問題說的這么直接的書。這本書就是《貧窮的本質(zhì)》。
說起貧窮我們并不陌生，提起貧窮就不得不說一下窮人，作者阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛很擅長概括經(jīng)濟發(fā)展的秘密。他們運用了很多針對當?shù)氐目疾煊涗浖皩嶒�，探尋貧窮國家的窮人是怎樣應付貧窮的：他們知道什么？從表面上看他們想要什么或不想要什么？他們對自己及別人的期望是怎樣的？他們怎樣做出選擇？
在第一章中列舉了全球不到5歲就夭折的兒童有900萬。他們絕大多數(shù)都是來自貧困地區(qū)，并且這些貧困地區(qū)人口的平均壽命不超過55歲。僅在印度一國，就有超過5000萬的學齡兒童連簡單的課文也看不懂。
馬拉維的食品短缺影響著超過300萬兒童；在贊比亞，自20xx年以來的嚴重干旱已導致糧食產(chǎn)量下降42%。因此，300萬贊比亞人將面臨饑餓，400萬安哥拉人（占安哥拉人口總數(shù)的1/3）已被迫離開自己的家鄉(xiāng)，超過1100萬埃塞俄比亞人急需食品援助。
杰弗里·薩克斯是聯(lián)合國顧問、紐約哥倫比亞大學地球研究所主任，同時也是一位貧窮問題專家。他對上述問題的回答是：貧窮國家之所以貧窮，原因在于這些國家往往都氣候炎熱、土地貧瘠、瘧疾肆虐、四周被陸地所包圍。因此，如果沒有大量的原始投資助其解決這些地方性問題，這些國家很難提高自己的生產(chǎn)力。然而，這些國家卻因為貧窮，無法支付投資回報——這就是經(jīng)濟學家們所謂的.“貧窮陷阱”。除非這些問題的解決能夠落到實處，否則無論是自由市場，還是民主制，都幫不上什么大忙。
而全球每年在扶貧這件事情上也花了大量的錢。但是仍然沒有什么太好的效果，過去我知道，貧窮的本質(zhì)是早收到了資源或資本的剝削，我一直都認為沒有剝削就沒有貧窮，但是作者的看法給我一個全新的觀點。在這個世界上，有人寧愿不吃飯，也要去買奢侈品。
在印度，99美分只能買15根小香蕉，或是3磅劣質(zhì)大米。你能靠這點吃的活下去嗎？不過，20xx年，全球有8。65億人口（占世界總人口的13%）都是這樣生活的。有人認為窮人懶，不愿意思考�？墒鞘聦崊s恰恰相反，大多數(shù)窮人都很勤勞，而且他們有非常多的想法。
作者說：“我們應該認識到，誰也沒有那么明智、耐心或博學到能夠為自己的健康做出正確的決定。同樣，對于那些生活在富裕國家的人來說，他們周圍充滿了無形的助推力，而貧窮國家保健政策的首要目標應該是，讓窮人盡可能容易地獲得預防性保健，并規(guī)范病人所能享受的醫(yī)療服務的質(zhì)量�！�
讀完《貧窮的本質(zhì)》我知道了貧窮的本質(zhì)其實不是物質(zhì)上的貧窮，精神上的貧窮其實更可怕。不止是非洲乃至全世界，這種貧窮的本質(zhì)是一樣的。雖然作者的想法難免偏激，但是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們應該正視貧窮，正視自己。這本書我有很多收獲。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感7
很喜歡有很多實驗的書，《貧窮的本質(zhì)》在前面的很大部分，都是基于各種實際實驗而得出的判斷。這讓很多判斷，更加讓人信服，也更值得討論——因為提供了一個共同的背景故事。
前兩章的兩個例子，更多的讓人想到的是：我們身邊的世界，對于非窮人而言，是自動的——不必為干凈的水源、充足的食物過多的擔心；但是對于窮人，這些都是手動模式——在水中加氯，獲取清潔的水是否值得？睡在蚊帳中，避免瘧疾是否合算？……窮人更多的生活在缺少公共設施的環(huán)境下，窮人與非窮人的區(qū)別，除了這種缺少公共設施本身之外，似乎微乎其微。
書里討論的例子很多，每一章都是一個獨立的實驗和對應的.結論。印象深刻的是關于印度護士工作的實驗。護士經(jīng)常翹班，服務意識低下。民眾不再信任護士或醫(yī)生，本來應該密切協(xié)作的護士和患者，變成了兩類完全不相關的人——護士翹班，拿工資；患者自尋出路。這是貧窮國家更經(jīng)常發(fā)生的問題——當一種正確的政策或福利進行，總是能夠形成一個特權階級。但是特權階級并沒有解決本應解決的問題，反而形成了一種浪費。更諷刺的是：印度的窮人，會把當護士看成一種追求的職業(yè)。很難說，這是由于人的懶惰造成的錯誤選擇，還是一種制度的缺陷。
最后作者的總結幫我們梳理了作者的思路。窮人往往難以做出正確的選擇。在非窮人看來，這也許是很奇怪的，但如果考慮到窮人是在手動的環(huán)境下生存，可能就會稍微易于理解一些——過多的手動操作，過多的選擇（無論大事小事，都需要做出經(jīng)濟選擇），浪費了窮人的精力，也讓窮人的注意力，很難專注到對的事情上。
我們在社會中，比起比我們占有更多財富和資源的人，都是相對的窮人。在富人眼里，我們也是做出各種愚蠢決定的窮人。如何用一種富人的思維去思考問題，其實對我們每個人都是考驗。正如作者所說“我們還不知道很多本該知道的事情”。復雜的世界中，我們有越來越多的選擇，但卻越來越難以衡量正確的選擇。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感8
饑餓和營養(yǎng)：
“窮人掙的錢太少，導致他們無法勝任重要工作，但哪些可以吃飽飯的人，卻足以勝任細致的農(nóng)活，這就產(chǎn)生了貧窮陷阱，窮人變得越來越窮，富人變得越來越富，吃的越來越好，身體也越來越強壯，從而變得更加富有，因此，貧富差距會進一步擴大�！�
文章在后面又闡述了一些內(nèi)容來證明饑餓不一定會產(chǎn)生“貧窮陷阱”，舉例了印度和中國的貧窮家庭。
“事實上，有大量證據(jù)支持這一觀點（指前文更高的人更聰明的研究），即童年時期的營養(yǎng)不良會直接影響成人的處事能力。
“營養(yǎng)不良的兒童個子更有可能長不高、學習成績更差、生下的孩子更瘦小。此外，營養(yǎng)不良還與成年時期的經(jīng)濟地位較低有關。
“窮人在選擇食品時，主要考慮的并不是價格是否便宜，也不是有無營養(yǎng)價值，而是食品的口味怎么樣。”
“我們眼中的窮人世界，常常是一片失去機遇的土地，我們好奇，為什么他們不把買那些東西的錢攢下來，將錢投入到真正能使他們過的更好的地方？然而，窮人會更加懷疑那些想象中的機遇，懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法，即任何值得做出改變的都要花很長時間。”
貧窮和健康：
窮人因為掙的錢太少，接受教育的機會也很少，在疾病上面采取能忽視就忽視的措施，由一點小病小痛越拖越大，最后無可挽救，花光家中的積蓄，甚至舉債，變成赤貧，我舉個自己的例子，我的牙齒在小時候補過，前年開始補的材料開始脫落，當時如果我去醫(yī)院補上或者做個根管治療，幾百塊錢就足夠了，但是由于我剛入社會，經(jīng)濟情況十分緊張，有時候還需要家中的接濟，就一直拖著，一直拖到今年我已經(jīng)有了些積蓄，覺得自己有閑錢了，去看了牙醫(yī)，結果因為拖的'太久，連牙根都已經(jīng)駐掉了，拔掉再種的話需要一萬多，總而言之，我現(xiàn)在又變成了赤貧。
而相反的有些貧窮的家庭又因信息的匱乏而迷信抗生素，他們放棄熱水和一些簡單的治療手段，比起發(fā)燒的時候使用物理降溫，他們更希望那個醫(yī)生為病患進行靜脈注射，因為他們自己也知道自己的經(jīng)濟狀況解決不了大問題，但還是要為自己的健康做點什么，或者說這樣做會讓他們好受點。
“窮人更多選擇的是治療，而不是預防。”
“在窮人的世界里，良好的衛(wèi)生設施少的可憐。”這一切是個惡性循環(huán)，貧窮，吃不飽，居住條件差，繼而患病，花掉大量治療費用，更窮，營養(yǎng)不良加劇
《貧窮的本質(zhì)》讀后感9
重構貧困地區(qū)學校教育需因地制宜
我們要從內(nèi)心深處相信教育對于改變貧困狀態(tài)的價值，而不是將教育扶貧僅僅作為對政策的執(zhí)行、對任務的完成。這種相信不局限于探討知識是否可以改變命運，更在于教育可以給人提供希望。
處于困境的人需要“希望”，而他們?nèi)狈ψ銐虻哪托牡却L遠的、宏大的目標的實現(xiàn)，他們需要的“希望”是能夠盡快實現(xiàn)的希望。這是我們在重構貧困地區(qū)學校教育時特別需要關注的問題。
基于對貧困地區(qū)人口教育需求的分析，學校的育人目標需要相應地做出調(diào)整。培養(yǎng)目標的設定需要在國家意志、地方需要，對標發(fā)達地區(qū)以及當?shù)乩习傩盏膶嶋H需要中尋找“重疊共識”。
例如，基于人們這種對于“希望”的特殊渴求，學校教育應特別關注學生的信念教育。對于貧困地區(qū)孩子的“核心素養(yǎng)”“關鍵能力”則應更多地關注對學生的“耐心”“專注力”“自控力”“選擇的意識與能力”“自信心”的培養(yǎng)。
圍繞育人目標，我們還需不斷建構、完善學校課程體系。如本書作者所批評的那樣“千年發(fā)展目標中并沒有規(guī)定孩子們必須在學校里學的東西，只是說他們應完成基本的課程”，我們要研究不同貧困地區(qū)的小學、初中、高中（包括職業(yè)教育）學生分別要掌握的基本知識、基本技能。
我國在這方面已經(jīng)做了非常好的工作，筆者在這里更強調(diào)的是國家課程之外的學校特色課程。
在扶貧資金的支持下，我們看到很多貧困地區(qū)的學校也開設起了比較豐富的校本課程，而這些課程往往是從發(fā)達地區(qū)直接引入成熟的課程包或是簡單地模仿，經(jīng)常因為師資、資金的不可持續(xù)以及與學生實際需求的錯位而無法成為學校常態(tài)的'高質(zhì)量課程。
基于貧困地區(qū)區(qū)域特色、辦學條件以及實際需求的課程才更加有生命力。
此外，還有個關鍵的因素——貧困地區(qū)的教師，他們決定著我們對于貧困地區(qū)學校教育的這些美好設想在多大程度上能夠變?yōu)楝F(xiàn)實。
面對著教育“遲效性”的特點和貧困地區(qū)人們對“立竿見影成效”的渴望，怎樣向貧困家庭的父母解釋政府要這樣做，而不僅僅是應該要做什么；怎樣把長遠的目標分解成一個個小目標，建立怎樣的評價機制讓孩子和家長們不再覺得目標遙不可及，能夠抵制得住實現(xiàn)目標路途中的各種誘惑；怎樣停止對學生、家長素質(zhì)的抱怨，面對現(xiàn)有的學生而不是面對可能想要的學生構建學校教育……
這些都是對教師的考驗，遠不能用“愛心”“能力”這樣的詞匯去簡單地概括。
在《貧窮的本質(zhì)》一書中，作者花了很多篇幅解讀了經(jīng)濟學的一個概念——“貧窮陷阱”。他們認為，窮人陷入“貧窮陷阱”的根本原因在于沒有有效地利用資源和留存收益，大量本該被用作未來發(fā)展的資本開支被浪費了，因此最終陷入了貧窮之中。
這啟發(fā)我們思考：教育中是否也存在類似的“貧窮陷阱”？我們投入在教育上的資源被合理利用了嗎？不同年段、學段教育的銜接中有沒有把學生之前形成的“知識、能力、態(tài)度、方法等”作為“留存收益”用于未來發(fā)展？
本書作者的研究發(fā)現(xiàn)：“貧窮陷阱”的“梯子”是存在的，但并非總是放在正確的地方，而且人們似乎不知道怎樣踏上“梯子”，或者他們甚至根本不想那樣做。所幸的是，在我們國家的各個地方，總是有那么一大群可愛的人甘當“人梯”，讓我們有理由期待“踏上梯子、走出陷阱”的那一天。這也正是我們這個時代教育人的使命擔當！
《貧窮的本質(zhì)》讀后感10
終于把《貧窮的本質(zhì)》讀完了。
有兩點印象特別深刻，一是那個S型曲線。二是解決問題的方法。
關于Ｓ型曲線，處在拐點之前的狀態(tài)的時候，人沒有錢，沒有文化，沒有知識，也看不到希望，所以一般來說大部分窮人和弱者處于一個惡性死循環(huán)。但是一旦跨越了那個S型拐點，就進入了良性循環(huán)，人就從此走出貧窮和逆境，進入光明和富有。但問題是人看不到希望的時候是會墮落的，所以要在泥潭里保持奮斗和溫暖需要強大的自制力和自信心。大部分人都失敗了。如果有一天我處于這種情景，我希望自己能夠毫無來由地相信光明，尋找愛。
Ｓ型曲線同樣是做生意的模式。大部分小生意是賺不到多少錢的，并且要把生意做大就必須加大經(jīng)營規(guī)模，但是大部分小企業(yè)從事者都不明白這個道理或者沒有辦法擴大經(jīng)營。所以大部分人死在了拐點之前的泥潭。
第二點是關于解決問題的方法的。我們都認為是“體制”導致了一切落后和苦難，并且不愿意再從某個瑣碎而具體的問題上去思索解決方案。但是這本書告訴我們，不要空談很多大道理，不能期盼一種“主義”或者“政治”來解決所有的小問題。像“由給選民看候選人的'名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大的作用。政治問題不都來源于“西方破壞”或者“民族劣根”，而有可能是某個實際操作中細節(jié)沒有考慮到。
我想到了很多現(xiàn)實生活中的問題。比如現(xiàn)在的手機ＱＱ，要聊天和發(fā)表說說必須要多一個選擇步驟，這個理由足以讓我拋棄QQ使用微信；就像網(wǎng)易云閱讀每次載入都會出現(xiàn)一張圖片，這導致我打開這個Ａｐｐ的次數(shù)大幅減少；就像加多寶的昆侖山礦泉水，用商業(yè)模式分析是沒用的，我不買純粹就是因為它瓶子和包裝太丑了。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感11
我覺得自己變急躁了，因為看到研究性的文章或書籍，都會先去看看它的結論是怎樣的。如果和自己的預想一致，就直接扔了；如果和自己的預想大相徑庭，甚至違背自身的立場，那也扔了；如果有新穎的說法或思路，再回頭去看它的論證。但對于這本書，我忍住了，是從頭看到尾的。
簡單地評價就是，事例的分析還比較有意思，但是解決問題的政策的參考價值較低。
分析的一大堆，雖有極少部分涉及中國，絕大多數(shù)對象都在南亞和非洲。如果這本書在上世紀50年代初被我國引入，那倒是很有些價值的。因為書中大量提到的通過瘋狂生育來防老，嬰兒注射疫苗，幼兒打蛔蟲，兒童義務教育等問題，在現(xiàn)階段的中國，這些都不再是需要討論或會在國家和公民間引起存廢博弈的問題。很多事情都是國家或公民必須做的，法定的，沒什么可討論的。而書中提到的那些國家中，當?shù)肋�在為“法律父愛主義”的困境而躑躅。甚至一些公益組織還通過給父母獎勵的方式，讓他們允許孩子參加免費教育。這樣的父母在中國少之又少。
政策方面，除了前面提到的，還有給水質(zhì)超級差（傳播瘧疾）的地區(qū)發(fā)放消毒粉等在我國幾乎沒什么可應用的（不知道印度會怎么看“村村通”工程），唯獨一個是在書中被反復討論，而在我國有可能應用的——小額貸款。
本書在一定程度上夸大了貧困人口的企業(yè)家才能。但無可否認地是，貧困人口中的一部分人，的確具有極高的企業(yè)家才能。小額貸款可以向他們提供流動性，把事情運轉起來，使他們脫離“貧窮陷阱”。
但并不是所有的人都需要小額貸款。對這個問題的思考，必須考慮本書前半部分所分析的那些貧困人口的特點，比如缺乏信息，比如風險巨大。怎么可能又是缺乏信息，又是難以承擔風險的群體，有了小額貸款，就可以大概率地發(fā)揮自身的企業(yè)家才能呢？這個事情的成功率值得懷疑。無論如何，這也是一種值得嘗試的路徑。而且我覺得由公益團體或私營組織來運作小額貸款，比政府直接指揮銀行（甚至政府自己）來操作，要好得多。
閱讀本書后，結合自己的思考和實踐，對于扶貧，我有兩點想法：
一、扶貧方式有三步，挑出能扶的人，找出能扶的'領域，選出扶的方式。必須是自己有脫貧意愿的人，才能接受幫助，否則，又是在浪費資源；不能從幫助者的角度出發(fā)，而只能從受助者的角度出發(fā)，尋找?guī)椭念I域；幫助的方式，用慣用語說，就是得是“造血式”的，而不僅僅是“輸血式”的。如果在任何一個環(huán)節(jié)不能達成合意，就只好無可奈何地放棄這種幫助的嘗試，否則其后果不會令人愉快。
二、移風易俗也能幫助人。移風易俗很難，傳統(tǒng)風俗很強悍很頑固。就像書中說的，可有可無的人情往來耗費了大量資源�；蛟S要讓愿意接受幫助的人知道，如果想要改變，就要先放棄過去的一些習慣。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感12
長久以來對貧窮的衡量標準，一是饑餓，日攝入卡路里在1200以下；二是教育，無法獲得基礎教育，將時間花費在干活養(yǎng)家上；三是疾病，窮人得不到好的治療，也不愿意在預防上花錢。
窮人之所以窮，一是家庭環(huán)境貧窮；二是缺乏維生技能致窮。家庭環(huán)境貧窮，則有缺少足夠的營養(yǎng)，缺少受教育的機會，更容易因為疾病死亡，導致生活不幸�，F(xiàn)有的社會救助多數(shù)是從這三方面入手，提供低價、易獲得、免費的食物，提供免費教育，提供免費的疫苗和健全的公共基礎設施來保障衛(wèi)生安全。但是這三方面的`救助，從世界范圍內(nèi)來講，并不順利。其中遇到的問題很多，如窮人得到補助，不是增加能量型食物消費，而是轉向味道更好的高熱高油高脂的食物，來獲得及時滿足；學生在學校因為貧窮，受同儕壓力大，同學看不起，老師不關注，學習成績差，往往求學不易；而在疾病方面，一是疾病治療花費大，窮人難以承擔。二是窮人科學知識淺薄，常常拒絕正規(guī)醫(yī)院的治療，而轉向封建迷信，三是預防意識差，不重視接種疫苗、做好環(huán)境衛(wèi)生、飲用水安全等。
在維生技能方面，窮人的表現(xiàn)同樣不佳。一是短視，只重眼前得利�？梢哉f窮人的慣性思維里是看不到未來的，他們并不會認為生活充滿希望，更傾向于選擇及時享樂；二是信息匱乏，資源是有限的，窮人無法在社會運行網(wǎng)絡中，快速搭建個人利益網(wǎng)絡，而愈加封閉；三是自我控制過度，造成精力的過度消耗。窮人的財產(chǎn)微薄，對所有消費精打細算，謹慎維持，少有進一步投資的打算。
從社會救助來講，政策制定者能給窮人什么？充足的食物、免費醫(yī)療和疫苗接種、免費教育，不止于此，應該是更全面和可獲得的科普知識、充分的就業(yè)機會和創(chuàng)業(yè)環(huán)境、以及公平公正的社會氛圍。
從一個普通人的角度，作為個人力量單薄的普通人，自己何嘗不是掙扎在生存線上，不至于窮困，但也與富足無緣，所以借此書反思自己的思維死角。一是信息不足。結束學生時代，自我獲取信息的能力有限，除了被動接受娛樂化的資訊、圖片外，并沒有繼續(xù)建立知識網(wǎng)，以至于無力反抗生活的一潭死水；二是缺乏長遠目標，書中對窮人拒絕儲蓄有一段描述是，窮人認為未來遙不可及，儲蓄沒有價值，不如花掉。生活水平的改善，更好的住宅，學區(qū)、交通、生活便利性，是可以逐步達成的，不能因為高額房價、車價，就放棄對將來的規(guī)劃；三是理財?shù)牡谝徊骄褪莾π睢Ｓ卸嗌偃斯ぷ髦笠恢笔窃鹿�，是負債狀態(tài)。錢是可以不花的，而我們早就陷在了消費主義的泥沼里，無法自拔。
從拒絕做窮人開始，解救自己。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感13
買這本書的時候，當時想可能更多的是描寫個體心理及環(huán)境對貧窮的影響，沒想到書中的內(nèi)容是世界性的有關于貧窮的問題，不過這樣也好，讓我對這一問題有個基本和較為全面的了解。其中有些內(nèi)容在《瞬變》中有提及，就是面對時如何改變。
如文中所述，盡管我們沒有根除貧困，但我們知道有些事情或許可以改善窮人的生活，主要是以下5個方面：
一、窮人通常缺少信息來源，相信那些錯誤的事情。在健康（接種疫苗、預防疾�。�、基礎教育、農(nóng)藥化肥、心理情緒控制、政治參與方面，都有許多誤區(qū)，而任何方面的改善或惡化，都有可能脫離或返回貧困。信息告知窮人時，要使人們改變：需尚未知曉或聽說但未感知的、信息發(fā)布的方式必須是簡單而又吸引力的、信息的'來源是可靠的等。對于免費疫苗，實際上，存在著一種“心理沉沒成本”—人們更有可能會利用他們?yōu)橹Ц逗芏噱X的東西。人們可能根據(jù)價格來判斷質(zhì)量：恰恰由于某物品時廉價的，便有可能認為他缺乏價值。
二、窮人肩負著生活中的多種責任。小孩很多的大家庭，資源分配時，最吃虧的是“母親”。窮人脫離貧困后，許多較難突破瓶頸往更高走，如走出S型中的第一個高點。制約因素和貧困時差不多，只不過難度更大和更高。
三、一些服務于窮人的市場正在消失，或是在這些市場中，窮人處于不利地位。這個窮人的融資和信貸方面尤其明顯。
四、貧窮的國家不會因為貧窮或其不堪回首的歷史而注定失敗。許多時候，主要是由于制定政策時出現(xiàn)的錯誤造成的，包括無知、意識形態(tài)和慣性。腐敗的制度往往會滋生更加腐敗的制度，形成惡性循環(huán)，這就是所謂的“寡頭政治鐵律”。當政的領導者傾向于制定能夠為他們謀取財富的經(jīng)濟政策，而他們一旦變富，又可以利用手中的財富，提前阻止可能對他們的權力構成威脅的人。
五、對于人們能做什么或不能做什么，最終常變?yōu)樽晕覍崿F(xiàn)的預言。通常，成功能帶來更大的成功，當一種情況得到改善時，這種改善本身就會影響人們的信念和行為。因此，在啟東一個良性循環(huán)時，人們不必害怕必要的付出。一份穩(wěn)定的工作會通過決定性的方式，改變?nèi)藗兊纳钣^念，因為它能夠賦予人們足夠的心理空間，對未來產(chǎn)生一種控制感，從而會進行長期規(guī)劃和準備。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感14
這本書的名字很吸引人，讓人不禁買回家中，看看自己到底為什么會這么窮，順便想一想擺脫現(xiàn)在社畜生活的方法。然而，翻開它，筆者的算盤卻落了個大空。這本書并不關注筆者這樣的“偽窮人”，而是著眼于世界上真正的最底層人民——33%的產(chǎn)婦死亡率、每年死在瘧疾下的那100萬、全球處于饑餓中的10億是他們的標簽。顯然，這本書有著更高的境界，筆者也愿意將目光追隨作者，去看一看世界真正貧窮的地方。
貧窮源自于什么？是懶惰嗎？生活中很多人這么認為。然而這本書卻告訴我們：是由當下收入和未來收入共同交織而成的貧困陷阱。具體而言，以當前收入為橫坐標、以未來收入為縱坐標，會形成一條“S”形曲線，前凹后凸，前半部分即為貧窮陷阱。在這個陷阱之內(nèi)，他們的收入會一天不如一天，無法逃脫。舉個例子，窮人的收入如果不足以讓他們吃飽飯，他們就沒有足夠的力氣去應付第二天的沉重勞動，這又會帶來他們的收入下降，從而使他們的收入進一步的萎縮。然而，他們是本有機會擺脫貧困陷阱的。
認知害了他們。他們只要花一點點錢購買蚊帳，就可以大幅減小患瘧疾的概率；他們只要選擇只吃香蕉和雞蛋，就可以以每天花費21美分的價格，獲得足夠的能量、蛋白質(zhì)和脂肪；他們只要購買加鐵魚醬，就能以更強的勞動能力多賺很多錢。但他們寧愿花更多的錢在婚喪嫁娶上、在吃更好吃的食物上，甚至是用于本可以很容易預防的疾病上�？韶毟F讓他們變得短視。他們不想糾結于未來會怎樣，只想在當下過得更舒服一些。作者做了大量的調(diào)查，從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)了這些相關性，但這些窮人可沒有什么機會做這些調(diào)查研究，他們唯一能參考的就是他們的生活經(jīng)驗，而生活經(jīng)驗樣本小、浮動大、容易被干擾。今天掙得錢比昨天多，窮人未必能想到這是他攝取了更多能量的結果，可能會認為是昨天的餐前禱告起了作用，或者是昨天妻子孩子的鼓勵起了作用。事實上，如果他們能得到這些信息，并堅定不移地做出改變，他們的貧困處境就能得到很大程度的改善——至少不用忍受饑餓、徘徊在生死線的邊緣。
這就需要有一個負責任，并且能取得群眾信任的政府。很遺憾的是，在那些最貧困的地區(qū)，即便是政府愿意擔負起這個責任——我指的是樂于幫百姓普及常識，并免費為他們接種常見傳染病的疫苗，他們也沒有辦法取得群眾完全的信任——這在貧困的地方很常見。中國自古就有皇權不下縣的說法，因為國民收入不高，稅收就不會多，就難以有足夠的政府雇員，就必然導致社會管理能力不足，而使百姓“自組織”起一批組織，現(xiàn)在的世界貧苦地區(qū)也是這樣。窮人對政府很是陌生，不愿意和政府打交道。他們寧可去民間借貸那里借錢，也不愿意去貸款利率更低的銀行。政府不夠強力、不夠有效，就沒辦法幫助窮人們擺脫貧困。
寫到這里，我真的很感激中國政府，他們以極強的執(zhí)行力沉入底層，幫助中國的底層百姓擺脫死亡的邊緣——或許有些人認為這理所應當，但事實是，世界上有些地區(qū)的`窮人正在經(jīng)受瀕于死亡的折磨，而且這樣的日子還將進行下去。
雖然這本書沒能教會我怎么發(fā)財，但我還是從中學習了一些省錢的方法，比如購買廉價而健康的事物，而不是美味的食物；比如，用一些錢來預防疾病，而不是等到發(fā)生后再去治療。但更重要的是，這本書讓我了解到更真實的世界。世界不止有華爾街、有好萊塢、有中關村、有航天城，還有掙扎在貧困線、死亡線的窮人們。這使我能更包容、更博愛地看待這個世界。寫到這，有些人可能要說，這和他們有什么關系�？晌蚁胝f，人和人是息息相關的，貧窮的人可能會帶來動亂，也可能會帶來傳染病，影響到你去過你那豐富多彩的現(xiàn)代生活，幫助他們也就是在幫助你自己。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感15
為什么貧窮的地方一直還是那樣的貧窮，貧窮的本質(zhì)是由于外部因素，如自然環(huán)境的惡劣、土地貧瘠、氣候炎熱，還是自身原因，如缺乏教育、認知、信息、資金、膽識。一個家庭一旦沒有錢就很容易掉入“貧窮陷阱”。
你今天的收入會影響將來的收入，這個將來可能是明天、下個月、也可能是下一代；你今天有多少著你能吃多少，有多少錢用來買藥、支付你孩子的教育費、為自家天地買來化肥或更好的種子，所有這些都決定著你明天會有多少錢。
根據(jù)書中的內(nèi)容，我認為陷入貧窮的原因可以歸納成：卻反認知而容易造成目光短視、享受生活、害怕風險。很多非洲家庭不愿意花費10美元購買一個經(jīng)過殺蟲劑處理的蚊帳，導致很多非洲兒童在瘧疾喪生。即便是公益組織捐贈給他們蚊帳，對于不花錢就能得到蚊帳更加不會珍惜蚊帳，更加也不會自己出錢去購買。不重視基礎疫苗接種和基礎教育，導致很多兒童得病或者缺乏基礎自我保護意識間接被傳染得病。
為什么窮人不愿意讓自己的孩子上學，最主要的是小孩子上學不能立馬變現(xiàn)，而且還會耽誤賺錢的時間。即便是認可獲得更多的教育可以增加收入，可是投資教育的是家長，而獲得收益的`卻是孩子，投資人與收益人錯配，盡管有孝心的孩子讓父母的投資得到回報，但是不可否認，還有很多家長并沒有從中獲得應有的收益而心生怨恨。不僅如此，可能老了晚年過得很凄慘。每次回老家我總是能聽到各種各樣言論，特別是很多女孩子受到教育后，都遠嫁他鄉(xiāng)，父母老了想看一眼都難。反而那么沒有讀書的孩子，都在父母身邊，享受天倫之樂。站在部分父母的角度來思考問題，如果知道結局是這樣，父母心里不會絲毫的后悔那也是很難的。
為什么印度所有的懷孕婦女都不吃加碘鹽，盡管這種鹽到處都可以購買，很有可能是人們并沒有意識到，讓自己及子女吃得更好有什么價值，人們并不完全了解微量營養(yǎng)素的重要性，盡管微量元素很便宜。小孩子的未來潛力是不可估量的，培養(yǎng)好一個孩子他們未來會創(chuàng)造多大的價值也是難于測算，不僅僅可以讓他們健康生活在地球上，更可以讓他們因為身體健康而大大提升了他們一生的收入�；A教育、接種疫苗與飲食一樣重要，做出的錯誤的決策本質(zhì)還是認知問題。就像來長沙后，我才發(fā)現(xiàn)湖南地區(qū)的人們很喜歡艾葉和熏艾，而在我的人生經(jīng)驗里艾草被收割來當做柴火燒了。
書中還提到窮人選擇食物時，主要考慮的不是價格是否便宜，也不是有無營養(yǎng)價值，而是食品的口味怎么樣。甚至在他們的生活中還有比電視更重要的東西，例如先考慮買車、買電視(電視比食物更重要);會發(fā)很多錢置辦婚禮、嫁妝。
曾經(jīng)聽家人講過從柬埔寨嫁入到中國當媳婦的女人，無論家里生活條件多苦，她們都舍得一次性買20個雞蛋，然后把雞蛋用油炸熟，加入白砂糖，一頓可以全部吃掉。對于國內(nèi)生活的人民來說，簡直不可思議，甚至覺得是暴殄天物。不知道是價值觀不同，還是對于生活的享受，沒有想到一次性可以透支半個月雞蛋使用量。所以，我時常覺得生活在勤儉持家的中國實在是幸運。
不肯冒險，是窮人面臨的第一大風險。不肯冒險，其實是最大的冒險。不肯冒險或不敢冒險是因為沒有辦法把全家人的幸福當做賭注，現(xiàn)有的一切可能是最好的，至少比失去現(xiàn)有的一切要好。輸不起的觀念會一代一代地傳遞下去并束縛著他們，因為輸了沒有辦法翻身。只要有一代人挺身而出，努力一把，就可以讓一代人在甚至是三代人在一個健康的環(huán)境里成長、生活，將他們從“貧苦陷阱”中解救出來。
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