- 人性的枷鎖讀后感 推薦度：
- 《人性的枷鎖》讀后感 推薦度：
- 《人性的枷鎖》讀書心得 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《人性的枷鎖》讀后感（精選26篇）
當細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《人性的枷鎖》讀后感，希望對大家有所幫助。
《人性的枷鎖》讀后感 1
打破以往慣例，在剛剛讀完毛姆的《人性的枷鎖》就想趕緊寫下自己的感受，生怕時間消磨掉那些強烈而又難以捕捉的微妙情緒。
前幾年為了打發(fā)突然多出來的時間，曾經(jīng)在《薄荷閱讀》讀了些英文書籍，其中就有毛姆的《月亮與六便士》。當時的關(guān)注點可能更多地放在怎么捋順那些英文詞句，少了點閱讀真正的快樂。而最近再讀毛姆，就多了些人生課題的思考。
生命到底有沒有意義？我們?yōu)槭裁炊�？束縛我們的枷鎖都有哪些？我們要如何才能擺脫這重重枷鎖？我當然知道這都是些太過宏大的課題，可能窮其一生都無法給自己一個滿意的答案。雖然如此，還是帶著這些疑問走進毛姆的世界，看看他有著怎樣的答案。
從毛姆書評—“陀思妥耶夫斯基與卡拉馬佐夫兄弟”緣起，讀到他論“怎樣的思考就有怎樣的人生”中"真、善、美之我見"，再選擇《人性的枷鎖》一書想一窺毛姆這顆被世人公認為有趣的靈魂。《人性的枷鎖》是一本帶有半自傳性質(zhì)的成長類小說。主人公菲利普有著毛姆的影子。
該書講述了主人公菲利普在天生殘疾（有一只跛足），幼年喪失雙親，跟隨牧師伯父生活、成長的故事。菲利普在經(jīng)歷了人情冷暖，愛欲糾纏，先后擺脫身體（殘疾）、思想（宗教教條）以及愛情的重重枷鎖，放棄了迷惘的理想追求，迎來嶄新的人生。
情節(jié)并沒有多么跌宕起伏，但卻時時會被毛姆犀利的文字打動，會跟著人物哀傷欣喜。
菲利普進入皇家公學。初期，因跛足被小伙伴嘲笑，他躲在被窩里啜泣，卻倔強地咬著枕頭唯恐別人聽見。那一刻，菲利普第一次品嘗到生命的苦澀。幼小的心靈模糊地意識到這種不幸與痛苦會和自己相伴終生。孤獨的菲利普自卑、敏感，閱讀成了他唯一的避難所。
直到有一天虔誠的珀金斯校長問菲利普是否對自己的不幸太過敏感。對他說“如果你對自己的處境總是心存不滿，企圖反抗，只會給你帶來更深的.羞恥。你的悲慘遭遇只是上帝讓你背上的十字架，之所以選擇由你來背，是因為你的肩膀比其他人更強壯。這是上帝的好意，你應該樂在其中，不能把它視作悲傷的源頭�！边@番話深深地觸動了菲利普，在受神職的堅信禮上，他釋然解脫，精神再也不被肉體禁錮。
后來，菲利普并沒有選擇去牛津大學成為牧師，服務于上帝，而是沖破了僵硬的宗教束縛，轉(zhuǎn)而去德國的海德堡學習，嘗試了不同的職業(yè)后最終去倫敦學醫(yī)有成。期間，菲利普遇到了他又愛又恨的女人米爾德里德，幾經(jīng)痛楚折磨菲利普徹底失望，告別虐戀，與溫柔的薩利走到一起。
書中，毛姆借菲利普之口說出生命感悟：人生本無意義。世俗所定義的幸福、圓滿或者成功，那是人們自以為是的意義。人生就像克朗肖送給菲利普的那塊波斯地毯，每個人都在編織那一塊屬于自己的生命圖景。大多數(shù)圖案描繪了我們從降生到成人，從婚戀到育子，為了口果腹的干糧疲于奔命，最終于床榻與世長辭。
所以，忠于自己的內(nèi)心，知生命無意義而鼓足勇氣，大膽面對。生命或可能呈現(xiàn)出一些別的格局，錯綜復雜而精彩紛呈，只是在其中尋不到（那些被定義的）幸福和成功的蹤跡。這不禁讓人聯(lián)想到毛姆筆下的另一個人物—斯特克蘭德（畫家高更的原型）在事業(yè)有成，家庭美滿的外表下，突然聽從內(nèi)心的招喚，去巴黎追尋藝術(shù)，異國他鄉(xiāng)，貧病交加卻從未放棄自己熱愛的藝術(shù)創(chuàng)作。
希望我們都還來得及，掙脫自己身上那些本就毫無意義的枷鎖還自己以精神上的自由。
《人性的枷鎖》讀后感 2
如果說《月亮與六便士》是一部天才的簡史，那么《人性的枷鎖》便是普通人的生活寫照。一個人的前三十年有高峰，有低谷，有激情，有消沉，有轟轟烈烈，有平淡如水，曾經(jīng)躊躇滿志，抑或卑微到塵埃里。古人云，三十而立，當活到這而立之年，說明已走過人生的三分之一，從本書中則可看到蕓蕓眾生的一個縮影。主人公菲利普幼年時失去雙親，跟著牧師大伯和伯母一起生活。跛足的存在讓他自卑，受到同學的嘲笑與欺辱，寄希望于上帝能醫(yī)治肢體上的殘疾。當發(fā)現(xiàn)于事無補以及牧師大伯的自私虛偽冷漠，改變了去牛津大學念神學成為一名牧師的初衷，到國外學習藝術(shù)繪畫，因意識到?jīng)]有天分改行做律師學徒，最后繼承父業(yè)，成為了一名醫(yī)生。期間，他目睹了人生百象，也曾在幾段感情中失去自我無法自拔。因囊中羞澀流落大街，切切實實體會到生活中物質(zhì)條件得不到滿足時的尋死覓活之感。他想干一番大事，想周游列國，也想要一個家的溫暖。
菲利普從年幼到中年，掙脫了一個個人性的枷鎖宗教、倫理、世俗、情感，最終感悟出生活的意義，超然物外，走向自由。那么生活的意義是什么？答案就在克朗肖送給菲利普的波斯地毯里。地毯織工把地毯的格局編的錯綜復雜，并非出自某種目的，不過是滿足其美感的樂趣罷了。正如地毯織工那樣，一個人也是這樣度過其一生的。從生活、行為、感情和思想的五花八門的事件中剪輯些材料，他完全可能設計出一種有一定規(guī)律可循的圖案，一種錯綜復雜的圖案，或者一種色彩繽紛的漂亮的圖案。雖說，這興許不過是一種可自由選擇的幻想或許是一種荒誕不經(jīng)的幻象與縷縷月光混雜在一起的戲法而已。一個人可以從那寬闊無垠的生活長河中拘起幾滴不同的水，拼湊成一種格局，從而使自己心滿意足�！坝幸环N格局，最明顯，最完美無缺，同時也最漂亮動人一個人呱呱墜地來到人間，漸漸長大成人，戀愛結(jié)婚，生兒育女，為掙片面包而含辛茹苦，最終雙目一閉棄世而去�！钡钸�有別樣的格局，雖雜亂無章，卻妙不可言。有些人的一生，其格局尚未完美之前，盲目的、冷漠的機會卻使它突然中斷了。幸福與痛苦降臨人間，跟生活中的其他細節(jié)一樣，不過是使得人生格局更趨紛繁復雜罷了。菲利普認為生活沒有意義，一切都微不足道。不論是做過的還是來不及做的事，一切都無關(guān)宏旨�！八贿^是暫時占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的'一個最不起眼的動物而已；然而他又無所不能，因為他能從一片混沌中探出其奧秘來�！�
近日與一朋友聊天，他回憶起青春年少的自己，馳騁在足球場上揮汗如雨，或在冰天雪地中自在滑雪。臉上洋溢著微笑，那是很美好快樂的歲月：走南闖北，相聚相離，有笑與淚，有失意和奮斗，有圓滿亦存在遺憾，但至始至終，一直在追尋著生活中的美。于他而言，美麗在一瞬間，幸福而簡單。當然，我閱歷太淺，思想單一，不敢簡單談論或評判一個人的三分之一的人生如何度過，我只是站在剛滿23歲的門檻來拾人牙慧。且行且努力，生活中總會有一個小小的驚喜，在不知不覺中盛裝蒞臨。借用昨日在論壇會上周厚云教授的一句話說，有意識的努力，無意識的發(fā)現(xiàn)。一步一個腳印，腳踏實地，仰望星空。
《人性的枷鎖》讀后感 3
讀完《人性的枷鎖》給我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隱喻，文中首次出現(xiàn)了克郎肖跟菲利普的對話，克朗肖就為了菲利普明白人生的意義，專門送了一塊波斯地毯給菲利普。
好的小說是什么樣的呢？我認為好的小說就是接近生活。那么我為什么讀這本小說呢？因為它很出名，是一部名著。然而，往往這樣的小說出讀者卻是無趣的，無趣到不能保證自己是否可以能夠完整的把它讀完。因為他會寫一個人的外觀，寫一件衣服，或者寫一餐飯，十分詳盡�？墒侵灰銏猿肿x下去你卻會慢慢的愛上它。
是的，就是愛上了他的真實與平淡。很多世界名著都是這樣，描寫的只是一個有血有肉的普通人，冗長而樸實的語句記錄著日常生活的瑣碎與變遷，和我們一樣也只是一個極其普通的人，我們就是在這平常而又平淡的生活中度過一生。
如果一個人沒有天分還要不要堅持呢？書中似乎建議我們放棄。我們不是天才，自己所從事的行業(yè)內(nèi)也成不了那個頂尖人物，你該怎么做？是盡快停步改投他行，還是繼續(xù)堅持？
勤奮而努力卻沒有天分的`普萊斯的自殺似乎是作者在建議我們放棄，就連我們的主人公菲利普最終也放棄了繪畫這條人生路。人在成長過程中有這樣幾個階段；接受父母的普通，接受自己的普通，接受孩子的普通，我們大部分人終其一生也只是個普通人。不是人人都是天才，也不是人人都能成為一個優(yōu)秀的人，我們能做到的就是一天天讓自己過好，使自己成為更好的自己。書中諾拉可以是志同道合的朋友，也可以是善解人意的戀人。但是，往往這樣的人卻不被我們珍惜。諾拉獨立而堅強，對菲利普的愛平等而體貼，諾拉就像我們很多人都曾輕易失去的那個人。
生命到底有什么意義？或許你需要一塊波斯地毯來告訴你答案。每個人對生命都有不同的解釋與態(tài)度，作者殘忍的告訴我們生命是沒有意義的，又大但的讓主人公菲利普選擇放棄周游世界的夢想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是環(huán)游世界更能實現(xiàn)人生的意義還是娶妻生子才是人生的意義？或者兩者都沒意義？我以為生命的意義在書里，可是翻了一大堆的書也沒找到滿意的答案。我以為生命的意義在親情，友情，家庭里，但他們告訴的都是他們自己的路而不是我的路。也根本不想照做。現(xiàn)在有很多人終日而思，四處尋找，對人生的終極問題并不能得出確切答案。每個人的生命意義只能他自己去找，就像克朗肖所提到的波斯地毯。我們經(jīng)歷的生命過程就像在織一張波斯地毯，有人織出了絢麗多彩，有人織出了雜亂無章，生命的意義就在這張地毯中，你織出什么樣子，就代表什么意義。但無論如何，你最好把它織成自己喜歡的樣子。
談人生的意義，我有時也懷疑這文學的意義，它沒有什么實際的意義。就拿我自己整天寫的這些文字來說，它沒有給自己或他人帶來明確的作用和實際意義，或許寫作和閱讀就是它本身，并不為某個人而存在，它的意義也只是取決于寫作和閱讀他的人。
既然人性的枷鎖永遠都在，那不妨大膽一點。就像毛姆表達的一樣：“人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。”我們一生所尋找的，其實都是配得上自己的東西。
《人性的枷鎖》讀后感 4
我們一代代年輕人，也包括一代代大師作家，其實都會陷入相同的迷茫之中。我們一天天的重復著我們的生活，但是生活的意義是什么？我們在這個社會上的定義是什么？我們是否可以自由的度過一生？《人性的枷鎖》這本書也許會給我們許多啟示。這本毛姆的《人性的枷鎖》是毛姆的半自傳體小說，是毛姆小說中寫給無數(shù)普通人的一本書，希望這本書可以給你一些啟發(fā)與感悟。
《人性的枷鎖》作者簡介：
威廉·薩默塞特·毛姆，英國小說家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等。毛姆是公認的'寫人性最純熟的作家之一，在他的書中我們沉浸在他的文字中，去得到啟發(fā)和感悟。馬爾克斯也曾經(jīng)說過毛姆是他最鐘愛的作家。
毛姆最主要的三本長篇小說《人性的枷鎖》、《刀鋒》、《月亮與六便士》都位列經(jīng)典。特別是《月亮與六便士》成為了許多人追逐理想的精神動力。
《人性的枷鎖》讀書感悟：
這部《人性的枷鎖》寫于《月亮與六便士》之前，是毛姆半自傳體小說，毛姆本人對這本小說看得及其重要，甚至說這是“一本不朽的小說”。
擺脫枷鎖，尋找自由
我曾經(jīng)看到有評論說“《月亮與六便士》是天才的簡史，而《人性的枷鎖》才是普通人的寫照”我十分認同他的說法，我們無法像《月亮與六便士》的主人公一樣拋卻一切去追逐理想，我們無法不顧一切的追尋天上的月亮，那么我們就要像主人公菲利普一樣去擺脫人性的枷鎖，走出迷茫獲得精神上的自由。
第一道枷鎖：信仰的枷鎖
菲利普自小失去雙親，被送到從事神職的伯父那里生活，伯父告訴他，我們要篤信上帝。但是他祈求上帝治好他的殘疾無果，動搖了他對上帝的信任，后來他去到學校，接觸了一些人，讀了一些書后，他發(fā)現(xiàn)世界并不是他想象的樣子�！八杏X自己就像一個拄杖多年的人突然有天被迫丟開拐杖獨立行走。自此，他擺脫了信仰的枷鎖。
我們許多人也如他一樣被信仰的枷鎖所束縛，盡管束縛我們不是上帝，可能是陳舊的觀念等等，我們應該擺脫這一枷鎖去自己思考、學習，了解，而不是永遠被束縛在井底，看不到嶄新而寬闊的藍天。
第二道枷鎖：性格枷鎖
主人公從出生開始就有些身體上的不足——跛足，
這一點缺陷使他有著自卑感并且性格上有一些敏感，但隨著菲利普的不斷長大逐漸擺脫了這一枷鎖。
第三道枷鎖：情感枷鎖
情感分為三種情感：友情，愛情，親情。由于菲利普從小父母雙亡，跟隨伯父一家生活，伯父是一個虛偽的人，直到伯父去世主人公才擺脫了這一枷鎖。
友情：菲利普一生交了許多朋友，可是大部分都離他遠去，但最終他的朋友阿西爾尼在他最困難的時候幫助了他，阿西爾尼的真誠讓菲利普重燃了對友情的希望。
愛情：菲利普也經(jīng)歷了不同的愛情，經(jīng)歷了愛與被愛，最終找到了屬于自己的愛情。
主人公所經(jīng)歷的最后一個枷鎖是理想的枷鎖，其實也可以叫做“對圓滿人生的執(zhí)念”但是最終他明白了珍惜現(xiàn)在，過好每一天才是最完美的模樣
《人性的枷鎖》讀后感 5
“人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。”盧梭的名言似乎被很多人引用，但又有多少人真正思考過人生中什么是自由，什么是枷鎖？
2023年元旦假期，我讀完的第一本書是英國作家毛姆的半自傳體小說《人性的枷鎖》。
這是毛姆從23歲寫到37歲的一部巨著，不像毛姆的另一部小說《月亮與六便士》那樣廣為流傳，但卻更貼近大眾的'視角和日常體驗平凡的生活。 1915年發(fā)表的作品，一百年后再讀也不會覺得與時代脫節(jié)。沉浸在主人公菲利普的人生故事中，閱讀他從9歲到30歲的成長歷程，伴隨著他的歡笑與淚水、渴望與失落、痛苦與掙扎，見證他從欺凌到自我的轉(zhuǎn)變遺憾。蓮的童年變成了事業(yè)和愛情雙豐收的成年人。通過自己的成熟之旅，他逐漸明白了作者之所以將這本書命名為《人性的枷鎖》，也似乎闡明了盧梭“處處是枷鎖背后的深意”。
菲利普出生在一個中產(chǎn)階級家庭。他的父親是一位享有盛名的外科醫(yī)生，他的母親是一位溫柔優(yōu)雅的女性。只是在他很小的時候父母就相繼去世了，所以菲利普從小就開始了寄養(yǎng)在叔叔嬸嬸家的生活。
冷漠的牧師叔叔和柔弱善良的家庭主婦阿姨給了小菲利普不那么愜意的生活，卻讓他從小就讀了很多書，在閱讀中找到了心靈的寄托。姑姑對他的疼愛，也減輕了他依賴他人的痛苦。然而，從小就是個瘸子的菲利普，卻因為身體上的缺陷而遭到同學的嘲笑和欺負，初戀時還被愛人看不起。很小的時候，我就開始努力擺脫無知，思考人生。
《人性的枷鎖》讀后感 6
我認認真真的想了想，我是如何開始喜歡上毛姆的。這是無意中我的同事跟我提到了《月亮與六便士》，她說：“月亮是那崇高而不可及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？”說道這里她突然問我：“如果是你，你選月亮還是六便士？”我并沒有立刻回答她的問題，因為我在思考。
正因為我倆無意中談到的話題讓我對毛姆產(chǎn)生了極大地興趣。于是我買了他三本書回來慢慢看，《人性的枷鎖》是我了解毛姆的開始。
一篇關(guān)于格非的文章，《文學在讀者中尋找認同》，引用里面的一段話：從最根本的意義來說，文學是一項尋求認同的事業(yè)——作者通過寫作來尋求理解，尋覓知音，而讀者則通過閱讀，來發(fā)現(xiàn)作者與他們建立認同。我之所以愛上閱讀也是因為想要在作品中找到與作者有共鳴的`地方，在迷茫的時候在書中尋找答案，然后學會思考，學會反思。小說中的主人公菲利普是一個矛盾的結(jié)合體，真實、糾結(jié)；既不安于現(xiàn)狀，又沒有能力改變未來。我又何嘗不是自己想的挺好的，可做起來又是另一回事。但我永遠比不上菲利普的一點是，他一直在不斷地嘗試，不斷奔波，他有一顆無處安放的心，他在不斷尋找生命的意義，而我卻沒勇氣邁出哪怕是一步，只好不甘心的安于現(xiàn)狀。
當菲利普發(fā)現(xiàn)自己的跛腳被別人嘲笑的時候，他好像感受到了生命的苦澀。他幼小的心靈模糊的意識到這種不幸與痛苦可能會和自己終生相伴。他開始變得敏感，不合群，在小小的學校里，默默忍受孤獨。中學時代，他擁有了他認為最好的朋友羅斯。但他渴望只有他一人擁有羅斯的友誼，所以當他看到羅斯和其他人玩的時候，他會憤怒、不安，好像被搶去了心愛玩具的孩子一樣無助，終于因羅斯受不了他歇斯底里的占有欲而離開他。最后就算他可以有機會進入頂端大學，可他還是急于逃離了那片讓他發(fā)瘋的地方。這一時期，菲利普的性格養(yǎng)成對他今后的生活和人走向產(chǎn)生了巨大的影響，包括愛情。
他去了德國留學，到法國學畫畫，然后又繼承了父親的衣缽，從醫(yī)，直到他找到生命的意義，最后終于知道自己要什么。
他放棄進入頂端大學的機會，非要這么折騰，哪怕別人說他當畫家失敗，當學徒失敗，但他說他不后悔。對啊，為什么要后悔呢？如果所有的東西都用一個標準來衡量的話，人生又有什么意義呢。
《人性的枷鎖》讀后感 7
這本書，他正好給我們生動形象地描繪出那個樣子。它里面的文字，充滿魔法，它把我們帶到了另一個虛擬的生活圈，好像時光穿越，又好像靈魂互換。在虛擬的世界，我們就是菲利普，我們在經(jīng)歷所有的一切。于是，我們體會了被米爾德麗德鄙視的無地自容，感受到被她利用的心甘情愿，經(jīng)歷到失去她的撕心裂肺。于是，我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，通過抽煙來減輕饑餓的無耐。我們還體會到在絕境中，微弱的控訴：自身總是對他人友善，盡量做好事，最后卻事事糟糕透頂；自身樂于助人，卻在最困難的時候，不敢期望有人伸出援手。于是，我們體會到了在絕境中，期盼自身的舅舅早些過世，可以利用他的遺產(chǎn)來走完最后學業(yè)的無恥和真實。甚至被靈魂拷問。
晚上照顧舅舅時，我們也動了給他多加的念頭，希望可以早一些結(jié)束他的無意義生命，來逆轉(zhuǎn)自身的有追求人生。最后，我們終于因為害怕終身的悔恨和愧疚，而沒有動手，經(jīng)受了惡魔的誘惑，保住了道德的底線。這一切的一切，都是這本書帶給我們讀者的虛擬卻真實的體會。菲利普的一生尋找的答案，也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過，大部分讀者，有父有母，沒有那勇敢，無法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。最后，他終于懂得欣賞平淡無奇的生活，以及平凡似水的美好。
我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結(jié)，掙脫種種枷鎖，想尋找一種照亮生命的人生，最終發(fā)現(xiàn)“人生毫無意義”，最終選擇了一種最普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結(jié)果，就像揮灑汗水勞作后，休息時的平靜。
他浴火重生后學會了怎么去看待缺陷和苦難，如何用平常心對待生活的不如意。他終于明白每個人都有自身的缺陷，或身體或心靈。這個世界就是一個病房，為什么會這樣，根本沒有理由�；驓埲钡娜怏w，虛弱的心臟，或病態(tài)的肺，還有一些更加隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到就是接受人類的美好，包容人類的錯誤。原諒他們，因為他們也身不由己。
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對生活煞費苦心的裝飾。他開心地接受生活中出現(xiàn)的一切，凄涼和興奮，開心和痛苦。因為無論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設計，更加層次豐富。
毛姆《人性的枷鎖》讀后感篇上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇都無疑是人生的枷鎖。
“不知不覺間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習慣——博覽群書的習慣；他自身并沒有認識到，這一來卻給自身找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護所；他也沒有意識到，他正在為自身臆造一個虛無縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實世界變成了痛苦失望的源泉�！保ㄕ跁械�98頁）
因為孤兒和機緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中，對兒童來說，是幸運還是不幸呢？不過感覺這一點倒與自身有點相像。從小就缺乏同齡的`玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時的童真又怎能忍受得了這般摧殘！內(nèi)向的我只能把自身埋沒于書海中，我把那里當做自身的樂園，當做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補。有得必有失，書畢竟是書，縱然里面的世界描繪得再好，也不過是一個虛無縹緲的幻境，是與現(xiàn)實相脫節(jié)的。久而久之，我們便會把自身關(guān)在那個小牢籠里，對身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對身邊的人、事、物進行排斥。
菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開始翻讀，還以為菲利普會受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒想到他的伯母居然把他當自身的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛是如此的真摯，她是真的心疼這個孩子。
菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長大的，很早就切身體會到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對上帝有回天的神力這一點深信不疑，他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學年開始前治愈他的殘疾。然而，時間證明那不過是一個謊言，是欺騙。菲利普熱愛生活，對未來充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自身寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學，輾轉(zhuǎn)于學畫，學醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠，不惜窮其一生去追尋人生的目標。同時，他的理想又都是迷茫的，都不能堅持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實，反抗命運的安排，這是值得深思的。
小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論：生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實質(zhì)上卻毫無意義。
菲利普的人生枷鎖是社會的產(chǎn)物，那我們的呢？又時，我們的人生的枷鎖是我們自身給套上的，戰(zhàn)勝自身便是打開它鑰匙。
毛姆《人性的枷鎖》讀后感篇為了省幾個Money，我就在手機上閱讀書籍，少了紙質(zhì)書籍隨意翻閱，看看插圖的便利條件，四五天就把這本書看完了，合上書以后，幾天來書中闡述的生活觀、價值觀久久不能讓我平靜。
菲利普在人生道路上的困苦和抉擇給了我很多啟示。
他和米爾德麗德的那段感情，很多人都覺得那并不是愛，而只是在情欲影響下的沖動。但，我不這樣認為，我覺得那是愛，只不過是一廂情愿的愛而已。在我看來，他如果不是真正愛她，不可能做到在她和自身的好友勾搭上時還出資讓他們一起出去瀟灑，不會在她一次次無情地傷害自身之后依然伸出援助之手。若說只是為了情欲，那他后來已經(jīng)對她的身體完全失去了興趣，縱然她百般暗示和勾引也不為所動，這顯然不是情欲所能解釋的。更何況毛姆在《刀鋒》里已經(jīng)明確說過：“愛沒有情欲就不是愛，而是別的東西；而且情欲并不是由于得到滿足，而是由于阻撓變得強烈�！边@是不是也可以解釋，菲利普最開始的情欲也是因為愛而建立起來的呢？菲利普最終在莎莉那里獲得了真正的愛情。他為了她而甘愿放棄深植于意識中的環(huán)游世界的夢想，為了她而甘愿在一個小村莊里行醫(yī)終老，雖然他不確定自身到底是不是愛她，但卻知道自身對妻子、愛情、家庭的渴望已經(jīng)超越了其他，他愿意為了她而停留下來。
小說的結(jié)尾比我預想的要好，原以為他也要自殺呢，可見，作家毛姆還是給讀者希望，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村“。
人都在思考這一生，當我們身邊的生活充滿荒謬時，我們該如何抉擇？一些人選擇了默默忍受，一些人選擇了勇敢掙脫。而菲利普恰恰是選擇后者的人。雖然他每次的選擇單從結(jié)果上來看不怎么高明，但我覺的這才真實的人生。不是所有人只要堅定理想，幸福就一定能實現(xiàn)。其實誰能說自身的人生就是最正確的道路？但明明有些人知道了錯誤卻死不悔改，以至墮落沉淪。很多人就像菲利普一樣去努力尋找人生的意義，可正如小說中說的：“人生就如同一條絢麗的波斯地毯，外表華麗，其實毫無意義�！笔堑模l能告訴人們?nèi)松囊饬x是什么呢？我們只不過是大千世界的蕓蕓眾生。給窮苦的窮人看病，走危險的夜路，到阿特爾涅一家的農(nóng)場中真真切切地去體驗生活，享受生活。我想生活就是如此真實。
小說給我的最大啟示是不要懼怕改變和選擇，原來可能是金科玉律，現(xiàn)在覺得荒謬時就要勇敢拋棄。人生最重要的是以一個怎樣的心態(tài)面對未來，無論現(xiàn)在所處的環(huán)境是什么樣子的。知道往哪里走后，請前行。
《人性的枷鎖》讀后感 8
今早要給自己心理建設，一早就要建設，今天RDF的早培結(jié)果出來了，我們妥妥的沒有入選，當了分母。
人總是期望越多，失望也越多，尤其是養(yǎng)育孩子的過程中，父母雖然平庸，但是孩子是天使，是無限的可能，所以，對孩子也是無限的期待，開口式的期待，總覺得孩子有自己不知道的潛力、潛能，未知的稟賦，期盼著驚喜，為此，付出自己的心血，物質(zhì)，精力和殷殷厚重的期待，然則，要知道養(yǎng)育孩子就是升級打怪的過程，是漫長的路途，應該做到的是不以小得而嘚瑟，不以小失而暴躁。
剛看完毛姆的《人性的枷鎖》，文章漫長而瑣碎，其實也正如人生，菲利普是個自小失去父母的殘疾兒童，腳先天有點跛，母親去世后他被伯父帶回家，伯父是位自私封閉的牧師，一切的付出只為了死后可以得到救贖，可以進入天堂，伯母是個干瘦克己的老太太，對菲利普有愛，也期望被愛，菲利普之前進的公學，以進入牛津大學成為牧師為自己的理想，但是在學習的過程中，他對自己自己的選擇有了質(zhì)疑，也有了搖擺，在此過程中，一些外在人的關(guān)注，伯父，校長，因缺乏那么一點點了解，一點點耐心，所以菲利普搖擺偏向了離開，他最終選擇了去德國學習語言，為更多的機會，學習了兩年，也認識了自己畢生的朋友海沃德，發(fā)現(xiàn)虛度光陰后，回到伯父家里，按照伯父的意見，進了會計師事務所做簽約伙計，無聊克制的干了一年后，菲利普知道自己對數(shù)字根本沒有天賦，在大家的鼓勵下他覺得自己可以在繪畫上有所發(fā)展，他執(zhí)意要去巴黎學習繪畫，這個不務正業(yè)的決定受到很多的阻礙后，在伯母的金錢援助下，他最終到了巴黎。在巴黎學畫的兩年，他認識了很多人，克朗肖，一個落魄的詩人，送他一塊波斯掛毯讓他尋找人生意義的人，他反思自己內(nèi)心和自己的能力，認為不想做一個二流的畫家而最終放棄了畫畫，最終選擇了跟自己的父親一樣職業(yè)，從醫(yī)，與人打交道，可以給人自由的工作，憑著一技背著箱子走天下。在這里他認識了自己糾纏了半生的女招待米爾德麗德，一個平胸窄臀但面貌清秀美麗的虛榮的姑娘，并因為他的善良溫和，認識了樂觀豁達有趣的阿瑟尼一家，認識了孤獨又暴躁的索思醫(yī)生，并因為他們改變了自己的生命軌跡。
在此過程中，有因為投機股票而使自己破產(chǎn)無力繼續(xù)學醫(yī)的幾年，為了謀生，他進了阿瑟尼工作的貿(mào)易公司做導購，體驗了謀生的疾苦，最終因為自己的繪畫基礎(chǔ)而在貿(mào)易工作做到相對輕松的服裝設計。有與阿瑟尼一家相處的幸福開心滿足，在田園摘啤酒花的愜意優(yōu)美，并在此他與薩利敞開了心扉，永結(jié)連理。有做產(chǎn)科實習醫(yī)生，對人間百態(tài)，人家疾苦的體會，生活不易，麻木茍且。更有伯母去世，伯父的冷酷無情，菲利普生活的磨難，盼望繼承遺產(chǎn)的迫切，甚至是罪惡，文章細致，故事娓娓道來，讓人感慨萬分。
菲利普在追求自己一生所向時，可謂是幾經(jīng)波折，按照現(xiàn)在父母培育孩子的理念看，也是虛度光陰，任意隨性，但是細看其經(jīng)歷，所有的過往都是財富，在貿(mào)易公司謀生的日子里，繪畫基礎(chǔ)和通曉德語讓他拿到更好的收入，在日常生活中，繪畫學習對其發(fā)現(xiàn)生活，發(fā)現(xiàn)大自然之美都有很大的幫助，讓他更加的熱愛生活，在這個雜亂的世界里能保持對世界的熱愛，不絕望，不放棄，不消極。最后因為薩利或許的懷孕，讓菲利普徹底的反思了一下自己，他認識到自己一直活在未來的美好中，而應該抓住的，享受的是現(xiàn)在的美好，菲利普放棄了自己長久以來追求的夢想之境---西班牙及環(huán)球旅游，作為索思醫(yī)生的醫(yī)院合伙人，踏踏實實的與薩利在法恩利海邊小屋共度一生。
這本書厚重有質(zhì)感，有生命的思考，人性的思考，內(nèi)心的反思和對于人漫長一生諸多偶然的釋然，涉及人物眾多，各有鮮明的特點，海沃德的夸夸其談，克朗肖才華與世俗生活的折磨，克拉頓對藝術(shù)的忘我追求和需要釋放內(nèi)心的無力感，如籠中困獸無出口的'挫敗感，又不放棄的孜孜尋求，都讓人深受感染，認識到人的多樣性，人在世上生活的千姿百態(tài)。存在就是有道理的。
在孩子的養(yǎng)育過程中，如龍應臺所說“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追�！笨戳恕度诵缘募湘i》終究明白，人無論在世上如何的輝煌，如何的奮進，如何的努力，如何的尋找生命的出口，終于一切將歸于平庸，歸于實實在在的生活，生命是一條沒有回程的旅行，孩子是一段旅程的陪伴，放平心態(tài)，接受孩子的平庸，也許一切的煩惱和焦慮都會迎刃而解。
《人性的枷鎖》讀后感 9
喜歡上讀書，才開始真正體會到生活的美妙，并感覺到自身精神上的成長。奧地利作家茨威格說過：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復化了：他不但用他自身的眼睛觀察，而且利用著無數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界�！�
這幾天讀完同事推薦毛姆的《人性的枷鎖》，深刻領(lǐng)悟到了這一點。乍看厚厚的一本，八百多頁，還怕會讀不下去，沒想到開始讀后，竟再也不忍釋卷。書中的文字，句句都似在寫著自身的內(nèi)心。我也因了作者的筆墨，將自身全然投入進了主人公菲利普的世界。
那些天每有所思，腦海里全是那跛足少年。當他虔誠地祈禱上帝治愈他的殘疾時，為顯示誠意他故意讓自身吃苦，想象著自身被治愈后幸�？鞓返臉幼�，想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆……此時，我真想去擁抱這個善良純樸的少年，這不就是當年的我嗎？小時候，自身也曾因過于害羞，老是沉浸于自身的缺點，而不敢回答問題，不懂得與同學相處。盡管外表沉默寡言，內(nèi)心卻把自身想象成班里最棒的那位同學，甚至于暗地里模仿她的.一言一行，整天如白日夢般遐思，還常常為自身想象出來的幸福吃吃傻笑。
少年菲利普不斷遭人嘲弄，逐漸失卻了孩提的天真，進而痛苦地意識到自身的存在。哪個少年不是在自身的煩惱中成長起來的？“菲利普看了好多書，腦子里塞滿了各種各樣的念頭，正由于他對書里講的事理只是一知半解，這反倒為他的想象力開闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后，在他的心靈深處，某種東西卻在逐漸成形，他迷迷糊糊地意識到了自身的個性�！�
讀書使人成長。作者在書中列了大量主人公在不同階段讀的書，這些書中的思想和他周圍人物的思想都在影響著他�！耙粋�人仿佛是一個包得緊緊的蓓蕾。一個人所讀的書或所做的事，在大多數(shù)情況下，對他毫無作用。然而，有些事情對一個人來說確實有一種特殊意義，這些有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開一片花瓣，花瓣一片片接連開放，最后便開成一朵鮮花。”正因為菲利普持續(xù)閱讀的習慣，才使他能一次次突破枷鎖，獲得人生意義上的自由。
閱讀中，我分明覺出菲利普成長的每一階段，都恍惚有自身的影子。我也曾有他遇到過的迷茫，而我卻不知道如何處理。在人生的不同時期，就是讀書與沉思讓菲利普掌控了自身的生活。他對朋友的選擇，他的求學之路，他對神學的思考……他不顧伯父反對，遠赴德國求學；后來到倫敦成為一名會計學徒，因為厭倦了枯燥的生活，很快他又轉(zhuǎn)到巴黎學習繪畫。意識到自身在藝術(shù)上資質(zhì)平平，不會有所建樹，后來他決定去倫敦學醫(yī)。書中最吸引人的，是菲利普在面對生活抉擇時的反思，其中落魄詩人克朗肖對他影響最大�！翱死市ぁ币彩俏曳浅Ｏ矚g的一個人物，雖然他后來的物質(zhì)生活有些悲慘，但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達的哲學思維。
菲利普的朋友阿特爾涅對我觸動也較大，尤其是他的擇妻觀。他自身多才多藝，可是卻離開與他同樣有才華的前妻，選擇與一個樸實能干的女仆生活在一起。他共有九個孩子，過著真實而平凡的幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。
主人公對米爾德麗德的愛情可能最令讀者難以理解。他怎么會愛上一個如此自私自利甚至無恥的女人？菲利普也認識到了她的真面目，但還是一次次無奈地感到：他不能不愛這個女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時才能消失。在這場愛情的追逐中，菲利浦喪失了獨立的精神和做人的尊嚴，還幾乎耗盡了他所有的財產(chǎn)�！笆澜缟献畲蟮恼勰ツ^于在愛的同時又帶著藐視了”……反思自身，是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過自身？因不甘失去的一些東西，特別是曾經(jīng)投入過的感情，即使已經(jīng)明了是錯的，卻仍在主觀意識里寄希望那是永遠美好的存在。也許這就是人性無法突破的枷鎖。
很多人讀書過于看重實用性、目的性，而最終面對茫茫書海無所措手。實際上，讀書是為了自身永遠的成長�！爱斈闼龅囊磺�，都是為了滿足既定的目標，你就沒辦法發(fā)現(xiàn)在這個目標范圍外，更廣闊的可能性是什么”�？雌饋頉]什么用處的書，或許會給你的未來早早保留一個超越自身的機會。書是不分國家與年代的，因為不管哪個國家的人性都是相通的，歷史也是相似的。當你在成長中遇到困惑時，或許古今中外的某本書里早已告訴你解決問題的答案。
傅雷曾提到過一本書對他的影響。一開始他因為情緒波動，“神經(jīng)亦復衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然讀到羅曼·羅蘭寫的《貝多芬》，“讀罷不禁嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力，自此奇跡般突然振作。此實余性靈生活中之大事�！�
由此可見，通過讀書治愈人生各種疑難雜癥，的確不失為一不錯途徑。只要你還想成長，讀書就不會晚。
《人性的枷鎖》讀后感 10
這本書的閱讀時間正好跨年，新年的第一天，在火車上面讀完的，讀完的時候天色已經(jīng)完全黑了，我嘆了口氣，合上書，毛姆的那個時代，那些時間，空間，人物的故事，也都嘆息著遠去。
總體而言，我會給予這本書相當高的評價，部分可能是出于我對于成長小說的偏愛，部分是因為作者本身講故事和刻畫人物的能力實在是高超。我現(xiàn)在的年紀又恰好是故事結(jié)尾主人公的年紀，因而這種共鳴的感覺彷佛讓我找到了指路明燈一般。我想，對任何一個年輕人，主人公的境遇或多或少都有參考之處。
小說的名字叫做“人性的枷鎖”，我不知道如何進行準確的翻譯，文章中提到的”HumanBondage”似乎是在說，人生無意義，擺脫意義的枷鎖�？赡鞘窃谥魅斯松凸葧r的所悟所想，對于人生的答案而言，無意義自然算的上是非常有誘惑力的一種，不過，對于年輕人來說，無意義的思考無異于深淵邊漫步，稍不留神就會被無意義的深淵吞噬，這是思考的陷阱，意識到這一點只能滿足開始時那種得到答案的幸福，稍后而來的后果卻不一定時每個年輕人都可以承受的。無意義也會同樣變?yōu)榧湘i。
生活的起伏在年少時代看似平平無奇，可那些左右的決定將會影響接下來一輩子的時光。主人公的起伏看起來更具戲劇性，和自己的身體，和信仰，和學業(yè)，和愛好，和朋友，和職業(yè)選擇，和戀人，和貧窮，和人生意義，每一項關(guān)于生命和生活的議題在書中的二十五年間都有討論，作為讀者，有時候情不自禁的會想，如果我處于這種情境，我該如何選擇呢？那些和我們選擇相近的部分，我們會感慨著微笑，和我們選擇背離的部分，又會義憤填膺，“主人公真是個蠢蛋！”。不過作者巧妙的把自己的回答和解釋留到了文章末尾的地方，既然人生無意義，每種選擇自然也毫無意義可言。
舉例子，我特別留意的有兩處，一處是糾纏著不停出現(xiàn)的主人公的.初戀，我本來覺得主人公是個好小伙子，可是這段的描寫卻讓我覺得他是天字第一號大傻瓜，只想快點看完這部分，可是沒想到這個人居然還反反復復出現(xiàn)，倫敦這么大，消失在人海中多少次總能聽到消息或者巧合的碰到，主人公嘛，自然一如既往的讓我覺得蠢�！@是選擇不合己之處
另一處是文章結(jié)尾，主人公境遇變化，意外收獲的芳心，似乎談不上愛情，但是反倒讓主人公反思自己的選擇和更加現(xiàn)實的人生意義，此處作為結(jié)尾給了文章好的結(jié)局，也被迫著讓所有讀者接受“這是一個好故事“的現(xiàn)實。我很喜歡這樣的結(jié)尾，對主人公的選擇也感同身受——這是選擇合己之處。
作者寫作此書的時候，已經(jīng)過了這個年紀，而我身在其中，境遇平平無奇，但是心境的變化卻和書中的主角一樣波瀾壯闊，這是年輕人的疾病。如果真的有神明，那這個枷鎖倒是非常有趣：最重要的，影響生命的那些選擇和經(jīng)歷，在身處其中之時，往往很難看得清。
《人性的枷鎖》讀后感 11
初看到書名，還以為是本艱澀難懂的哲學類書籍呢，哪知一翻開，立刻就被吸引了，《人性的枷鎖》讀后感作文。這本書很好看，而且不管你年齡大還是小，只要你 看了這本書，相信一定會引起你的思考，因為在成長過程中，每個人都會碰到類似的問題，那就是 人生無處不枷鎖!
人生來自由，卻無處不在枷鎖中，仔細想來，難道不灰心喪氣嗎?這部有點自傳體的小說是英國作家威廉.薩姆賽特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普 從 八歲到三十多歲的生活歷程，主人公菲利普遭遇了情感的枷鎖、金錢的枷鎖、宗教的枷鎖等種種羈絆，他在擺脫這些羈絆時，受盡了靈魂的拷問，從他相信上帝到不信，他的跛足讓他的人生受盡了冷嘲熱諷，童年孤獨而痛苦，上帝并沒有給他治好跛足，成年后他瘋狂的愛上了明明知道不值得愛不應該去愛的女子，他卑顏奴膝，喪失尊嚴的討好該女子，陷入了情欲的深淵，他的理性在愛情面前毫無用處。萬幸的是他堅守住了自己的目標 ，最終擺脫了枷鎖，他常常思考，人的一生為什么總是受他認為應該做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他總結(jié)出了人生的哲理，他說：生活毫無意義，人降生在這個世上，就是受苦受難，生活沒有意義，人活著也沒有目的，生命微不足道，而死也無足輕重，既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言，生活就像一塊舊的波斯地毯，有許多的格局，每個人的格局都不同，幸福 和痛苦跟生活中出現(xiàn)的其他細節(jié)一樣，不過是使人生格局更趨紛繁復雜，地毯的顏色布局更鮮艷別致罷了，讀后感《《人性的枷鎖》讀后感作文》。
菲利普擺脫枷鎖后，心靈獲得了救贖，我喜歡這時的菲利普，這時的菲利普溫和、自信，他不會在別人羞辱他的跛足時臉紅難堪了，他親切的`同貧窮的男人、女人說話，對他們的生活認真的審視和同情，他心里時常洋溢著激情，他愉快的觀察著人生，他的天空是太陽當照，光芒四射!讀者看到最后也得到了慰藉，心情也舒暢起來，不再痛苦，心里洋溢滿了脈脈的溫情。這本書給我了啟迪，給我了一劑面對生活煩惱的解藥，生活不如意十之八九，只有努力多學習，提高個人的修養(yǎng)，才能對生活持有一份淡然 和安定!把握當下，堅持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然，還能怎樣?哈哈
《人性的枷鎖》讀后感 12
織毯子的人在編織花紋時也許僅僅憑借著一種審美的感覺，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此�；蛘哒f，如果一個人不得不相信自己的行為是不由自主的，那么他就可以這樣看待生活，視生命為編織地毯上的花紋，既無意義，也無用處，只圖一樂罷了。
人們以生命中的一舉一動、所感所想作為靈感，也許能設計出或規(guī)律、或精致、或復雜、或美麗的圖案。盡管最終這只是一場幻覺，是妄想自己在這天地之間竟能擁有選擇的權(quán)利；盡管這只是一出障眼戲法，是現(xiàn)實與幻想交織而成的迷夢，但這些都無關(guān)緊要了。起碼看上去并不重要，或?qū)Ψ评斩圆⒉恢匾�。當你的手里握著生命厚重的�?jīng)紗時（就像一條不知從何而起，也不知流往何處的大河），一旦清楚這世上本無意義可言，就能頗為自足地選擇幾根緯紗，編成想要的圖案。有一種圖案最為醒目、完整、美麗，它描繪了一從降生到成人，從婚戀到育子，為了一口果腹的干糧疲于奔命，最終在床榻上與世長辭。除此之外，生命還呈現(xiàn)出一些別的格局，錯綜復雜而精彩紛呈，只是其中尋不到幸福和成功的蹤跡。相反，你能在這些圖案里找到令人困擾和憂慮的雅致。有些人的生活，就像海沃德那樣，圖案還沒有織完，就被盲目無情的命運一刀切斷，等到那時，即使獻上再溫暖的安慰都已然無濟于事。還有一些人，比如克朗肖，他們的生活軌跡讓人難以效仿，要想理解這樣的人生本身就是合理的，我們就必須要提前轉(zhuǎn)換思維，重塑標準。菲利普覺得放棄對幸福的追求就是放棄自己最后的一絲幻想。之前，他總以過得是否幸福來衡量生命的'價值，可最終卻只能發(fā)現(xiàn)自己的生活過得一塌糊涂，而現(xiàn)在，他意識到也許衡量生命價值的標準并不在于此。幸福和痛苦都無關(guān)緊要。它們就像其他瑣碎的細節(jié)，一同被設計到生活的圖案之中。 ——第一百零六章
這是一本論述“人生毫無意義”的哲理書，卻不能對美好視而不見。選擇月亮還是六便士從來都沒有對錯，人呢也總是逃不開自身的枷鎖。對，還有一定要開源節(jié)流，作者告訴我們沒錢真是太苦了。
《人性的枷鎖》讀后感 13
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。在假期的時候我讀完了這本書�，F(xiàn)在覺得還有很深的感慨。
盧梭說過“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”；《人性的枷鎖》是毛姆具有自傳性質(zhì)的經(jīng)典作品，主人公菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年紀被送去伯父家寄養(yǎng)。作為神父的伯父對小菲利普并沒有感情，而且他特別自私冷漠，造成了這個早熟的孩子愈加敏感害羞的個性。
菲利普最開始是陪朋友鄧斯福德去追求倫敦國會街上點心店的女招待米爾德麗德，他對這個“瘦長的個子，狹窄的臀部，胸部平坦坦的像個男孩”的女人第一印象就不好：“要在巴黎，誰也不會瞧她一眼”。不僅如此，這女人還淺薄刻薄得要命，一副千金小姐般故作高傲的派頭實在惹人討厭。
但正因為她對菲利普那愛答不理的傲慢態(tài)度嚴重傷害了菲利普敏感的自尊心，這從厭惡開始的感情在糾結(jié)抑郁中竟慢慢演化為了想念。不僅如此，隨著米爾德麗德每一次對菲利普的玩弄、欺騙、侮辱的.加深，菲利普那種必須獲取芳心的欲望反而愈加強烈，到最后竟然發(fā)展到出錢給米爾德麗德和露水情人度假尋歡的地步。
菲利普獨自一人在德國求學時，他日益增長的見識讓他覺察到，異教徒信奉自己宗教的虔誠程度，并不下于英國國教徒。研究神學的大學生維克斯向他揭示出，“一代人有著一代人的信仰”，“人們總是按照自身的形象來塑造神祗的”。
菲利普的人生道路并不順暢，他進行了許多嘗試經(jīng)歷了不少痛苦才逐漸解除了宗教、學歷、愛情、友誼、世人眼光、個性、世俗期待等等加諸在人一生中的種種枷鎖，獲得心靈的平靜與精神的自由。
《人性的枷鎖》讀后感 14
歷時一個月，斷斷續(xù)續(xù)讀完毛姆的《人性的枷鎖》，并沒有規(guī)定每天投入多少閱讀時間，而是在思緒不清、無法繼續(xù)完成手頭比較重要的任務時，翻開讀上一會兒。也正是這樣毫無計劃的間斷式閱讀，使我有時間在接受下一個情節(jié)時思考菲利普人生的各個階段。坦白說，看到“全文完”時，松了口氣，終于結(jié)束了，并不是篇幅長短導致的疲倦，而是跟隨者菲利普的半生，體會他所體會，感悟窮困潦倒且無希望兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的生活，太煎熬了，我甚至都惶恐，閱讀下一章時，菲利普會不會餓死在他躺過的街頭，再也沒法品讀他糟糕的人生境遇。
事實證明，主人公永遠帶有主角光環(huán)，這倒不是去諷刺最后的結(jié)局，當看到菲利普能融入家庭采摘，能順心順意的不考慮錢財這般“紳士”所摒棄不談的身外之物，能確定自己的心意不再困死在那個皮膚發(fā)青、身材絲毫沒有豐裕觸感的“騙子”身邊，還是有種烏云撤離，看到久違的陽光的舒暢。
作者塑造的“菲利普”并不是我喜歡的人物形象，怯弱甚至有些許自私，執(zhí)拗且放不下自尊心，甚至于，當他期待伯伯早點逝世而繼承家產(chǎn)以擺脫日復一日設計服裝手稿，在七八月份夏日整天浸濕在咸臭的汗水中，看到這里我再不能因其身體缺陷而保留一絲憐憫。期待著不知何時才能改變困境的他人之物，而不是通過自身努力去改變現(xiàn)狀，只能做一位凄慘的白日夢想家。
即便如此，菲利普的思考也造成了不小的觸動，他對“生命是什么”、“存在的意義”的'思考，促使我同樣去思考活著的意義與價值。讀書筆記m生命是什么，也就是從有到無的過程，什么都不是，只是一個過程。從最初擁有生命的那刻起，到擁有財富、感情、家人以及一切，再到最后兩袖清風躺在病床上，記憶里最后只留下親人的眼淚，再也沒有其他。
既然如此，存在或者活著還有什么意義？當然有，它雖是過程，但對于每一位襁褓中的嬰兒甚至是當下的我們來講，都是未知的過程，我們都無法預測會遇見誰，過著怎樣的生活，風餐露宿還是金碧輝煌。所以每個人，都應該拿著唯一一把鑰匙，對應著獨一為二的人生之門，打開它，相當于解下你自身的枷鎖，擁抱未來。
《人性的枷鎖》讀后感 15
大學畢業(yè)到現(xiàn)在就業(yè)工作得清閑空檔期如約而至了，在假期的頭兩天鼓起勇氣翻開老家還未拜讀的毛姆的《人性的枷鎖》（Of Human Bondage），877頁，64萬字，很久沒讀過這么長的小說了。感謝毛姆，這一次仍然沒讓我失望。
《人性的枷鎖》中，菲利普已經(jīng)像是身邊一個有血有肉的凡人了，他迷茫、懦弱、敏感、犯賤，而且還是個跛子，最后本來可以詩與遠方，卻選擇了結(jié)婚生子踏踏實實過日子，這下大家滿足了吧？不知道這是不是毛姆筆下唯一的一次寬恕，讓主角選擇了凡人普遍接受的幸福人生。
故事從1885年的倫敦開始，菲利普9歲的那一年里失去了雙親。Philip的父親是一位年輕出色的外科醫(yī)生，家境殷實，但卻因為一次突如其來的敗血癥去世，他的母親當時正懷著身孕，可能由于丈夫去世這突然的打擊加上分娩的痛苦，也在六個月后散手人寰，Philip的弟弟也沒能活下來，就這樣主角變成了孤兒，還是一個一只腳是畸形足的孤兒。
菲利普的伯父收養(yǎng)了他，這是一個刻板冷漠的牧師家庭，好在Philip的伯母對他視如己出，更幸運的是他在這里“不知不覺中養(yǎng)成了這個世界上最美好的習慣——閱讀的習慣”，從而減輕了許多抑郁和憂傷。不久，菲利普被送進了特爾坎布瑞的皇家公學，這里是專為培養(yǎng)神職人員的寄宿學校，Philip的伯父希望他能在那里一直呆到18歲，然后去牛津大學，最后成為一個牧師，皈依上帝。在學校里，菲利普因為他的畸形足飽受同學、朋友甚至老師的嘲笑和侮辱，在虔誠地祈求上帝施與神跡后也未能應驗，讓他開始對宗教產(chǎn)生了最初的懷疑。
在學校呆到快18歲時受一個同學的影響，菲利普決心一個人去德國，因為他已經(jīng)對宗教體制下的皇家公學深惡痛絕，雖然他的成績足以讓他順利獲得獎學金進入牛津大學，但是那成為神父的未來還是令他感到厭煩。這是菲利普第一次自己選擇放棄。
在德國海德堡度過的短短3個月里，菲利普結(jié)識了好幾個喜歡談論文學、藝術(shù)、哲學、宗教的朋友，促成了他思想的開蒙，“我完全不懂人們?yōu)槭裁匆欢ㄒ叛錾系邸薄７艞壛俗诮绦叛龅姆评崭械角八从械妮p松，宗教是他解開的第一套人生的枷鎖。
回到英國的牧師公館后，菲利普與一個大他很多歲的女人（估計應該大15歲左右）威爾金森小姐偷嘗了禁果，但這一切并非出于愛情，而是青春期的性沖動和對異性的好奇吧。這段感情隨著菲利普來到倫敦學習會計學就無疾而終了。菲利普是聽從伯父伯母的意見想試著成為一名皇家會計師的，但事實證明他并不擅長數(shù)學，從事會計的工作讓他感到痛苦，于是一年之后，菲利普第二次選擇放棄學習會計。他對自己的繪畫天賦產(chǎn)生了自信，決心去巴黎學藝術(shù)。
不顧伯父的'反對，拿著伯母的資助，菲利普開始了第二段求學經(jīng)歷，這次學的是繪畫，持續(xù)了2年。在巴黎的繪畫學校里，一個叫普萊斯的小姐逐漸愛上了菲利普，但她相貌平平而且邋里邋遢，所以并沒有引起菲利普的注意。在巴黎，菲利普看到了太多為了追求藝術(shù)窮困潦倒最終一事無成的人，開始反思自己付出所有最后也最多是個二流畫家是否值得。而普萊斯小姐的自殺給了菲利普極大的震動，因為她學畫所付出的努力無人能及，但卻畫不出一幅讓人滿意的作品，那么這堅持又有什么意義？菲利普決定放棄學畫，這是第三次選擇放棄，決定回倫敦像他父親一樣，嘗試成為一名醫(yī)生。
22歲的菲利普進入倫敦圣魯克學院開始學醫(yī)，在此期間他經(jīng)歷了人生中最瘋狂的愛情，不可救藥地愛上了一個餐廳服務員—米爾德瑞德。這段感情中我們的男主角只能用犯賤兩個字來形容，放棄了所有的自尊、毫無理智。米爾德瑞德前后三次背叛了他，第一次跟一個叫米勒的德國已婚中年人同居，還給人家生了個女兒。這期間一個叫諾拉的女子愛上了菲利普，可以說用她的柔情和體貼治愈了失戀的菲利普，但米爾德瑞德一回來菲利普原諒了她，薄情寡義地拋棄了諾拉，還幫忙一塊養(yǎng)米爾德瑞德的私生子；第二次米爾德瑞德跟菲利普最好的朋友格瑞菲斯跑了，菲利普給人家私奔提供路費，希望米爾德瑞德瘋夠了能回心轉(zhuǎn)意；第三次米爾德瑞德毀滅了他所有的家當，而當菲利普碰到街頭凄慘的米爾德瑞德時仍然斬不斷自己和她的聯(lián)系。還好這時菲利普已經(jīng)沒什么錢了，他投資股票賠光了所有的財產(chǎn)，自己的學醫(yī)生涯都繼續(xù)不下去了，淪落在商場當巡視員，幸虧遇見了艾瑟里一家給了他急需的幫助。這段落魄的經(jīng)歷讓菲利普大徹大悟了人生的意義，當他伯父去世后得到遺產(chǎn)完成學業(yè)的菲利普本來可以完成他環(huán)游世界的理想時，我們的男主第四次放棄了理想，選擇與艾瑟里的女兒薩莉在一起，過結(jié)婚生子這種平凡幸福的人生。
我讀的這個版本一共八百多頁，說實話前面700頁很難讀，感覺色調(diào)很昏暗，接連不斷的壓抑、糾結(jié)、折磨、痛苦。在748頁菲利普窮困潦倒時走進了大英博物館的一個布滿墓碑的房間，整本書的精神力量都集中在以后的3頁當中，頓悟了的菲利普打開了所有人生的枷鎖—宗教、信仰、愛情、理想還有自我。人生的意義到底是什么？把生命放到歷史的滾滾長河中去思考，把我們生活的世界放到浩渺無垠的宇宙中去思考，人生本無意義。生亦何歡、死亦何苦？當你參透了這一點，注意這絕對不是消極的人生觀，恰恰相反。追逐你認為的幸福與品嘗實實在在痛苦同樣沒有意義，認同了這一點你會發(fā)現(xiàn)對挫折、對痛苦有了新的感受，似乎能從上帝視角，也就是第三方視角去看待自己生活中經(jīng)歷的種種不如意，然后一笑而過，那種感覺無比輕松。人生既然毫無意義，那么就不應該被任何枷鎖囚禁，只遵從自己的本心快樂生活就夠了，如果日子讓你快樂充實暖，那就一如既往地過下去，如果日子讓你空虛寂寞冷，那就剖析一下自己做出改變，也許就是這么簡單......
《人性的枷鎖》讓我產(chǎn)生了許多自己生活中的共鳴，現(xiàn)在的我們都迷茫、沖動、多愁善感。曾經(jīng)有人問我：大學時代最重要的是什么？我說，是找到能讓自己從心底里感到快樂的事，值得一生從事的事。青春就是用來不斷嘗試新事物的，因為“再不瘋狂我們就老了”，沒有時間資本再去重復菲利普那樣“嘗試—努力—悔恨—放棄—再嘗試”的人生循環(huán)了。為了夢想拼盡全力無疑是值得推崇的，但是拼搏過后放棄夢想的人也是需要莫大勇氣的。但這一切，需要你在為每一個夢想拼搏的過程中都傾盡全力，因為只有這樣，你才能在華麗轉(zhuǎn)身的時候?qū)ψ约赫f：我努力過，我不后悔。人生本無意義，好的與壞的結(jié)果都是浮云，留下的，只有一次次付出過后，只屬于你自己的人生圖案。
淡化過去，活在當下，享受過程，忽視結(jié)果。
“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋�！薄冻笈珒骸匪巍ば翖壖�
《人性的枷鎖》讀后感 16
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。初識毛姆，緣于《月亮與六便士》，讀罷，掩卷長思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的現(xiàn)實，我們仰望高高月亮時，總會忽視腳底下的六便士；我們追求六便士時，又總會忘了純潔的月亮。月亮與六便士，無論想要什么都是你的選擇，我們均有選擇的權(quán)利。處于混沌中的人們，難以兩全，追求“六便士”的同時炫耀是在追求“月亮”。
如果說《月亮與六便士》是探討理想與現(xiàn)實的話，而《人性的枷鎖》便是在追尋生命的意義，跟著菲利普，我們看見了束縛在我們每個人身上有形無形的枷鎖，最終尋得出路還是困頓其中，我想毛姆的作品為我們點亮了一盞黑暗中的明燈。
主人公菲利普先生一生都在與枷鎖作斗爭。從小殘疾的他敏感而自卑，但是他有一個很好的出身，父母雖然去世的早，但給他留下了一筆不小的財產(chǎn)，他可以自由去選擇他的學業(yè)，做自己喜歡做的事情。他用善良和真誠，收獲了友誼和愛情，自卑的枷鎖也蕩然無存。成年后，情欲又給他帶來枷鎖，他不斷掙扎在情欲的枷鎖里，經(jīng)歷了那么多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面臨了抉擇，是愛情和家庭？還是周游世界，探索人生？最后他選擇了家庭。
不難看出，這里的枷鎖是指生理上的殘疾，情欲的難以控制和自我價值實現(xiàn)的艱難。其實，我們每個人都和菲利普一樣，只不過我們沒有毛姆的文筆，難以用文字書寫自己的不甘和掙扎，只能活在麻木的生活里。所以，某種意義上，毛姆將我們的生存狀態(tài)在很久以前就進行了深度的`刻畫，再讀毛姆，可以更加認真的審視自己，尋找更適合自己的方向，早日擺脫枷鎖。
我們每個人都能從中尋找到那個自己，我們都曾為自己身上的某些缺點而自、和痛苦，或為生活的艱辛而喪失信心，那是真實的自己，每個人都會有這樣的敏感情緒。我們要做的是打破命運的安排，努力去尋夢，堅持到底，領(lǐng)悟人生的真諦。
《人性的枷鎖》讀后感 17
于是，合上書本，回憶和它第一次接觸的心情。那刻的心情好像聽到了召喚，秒間還原出初見的感受：一陣濃濃的悲情，撲鼻而來。這種感覺好像聞到一種過濃的味道，味道太過強勢，勢必導致你無論香臭，都無力呼吸，以至幾乎窒息。
一位年輕貌美卻虛弱不堪的媽媽，躺在床上，等著抱一抱7歲的兒子。兒子半睡半醒地緊縮在媽媽的懷抱中，靜靜地看著她。他臉上掛著淺淺而滿足的微笑，微笑中傳遞著小朋友簡單的幸福，就像次縮在媽媽懷里一樣。假如能夠一直這樣下去，就好了�？蛇@次的擁抱，卻是命運給予的比較后一次溫情。7歲的菲利普永遠不明白，那時候的媽媽已經(jīng)病入膏肓，哪怕是給他一個吻，都用盡了她半生的力氣。小小的他，如何能讀懂媽媽的溫柔微笑里，摻入了不舍和淚光。他也不了解，他被抱走后，媽媽如何痛恨自身無力再握緊他的小手。就這樣，他失去了媽媽。就這樣，媽媽裝著對他的牽掛，追隨他的爸爸而去。他們無奈地放開了菲利普的小手，和他的跛腳，永遠地離開了只給他們家冷酷究竟的世界。
菲利普得知媽媽過世后，爬到媽媽的床上，抓著媽媽的衣服，枕著媽媽睡過的枕頭，埋著頭小聲地哭泣。由于不懂，不信媽媽永遠的離開，由于害怕陌生的未來。哭著，哭著，直到哭累了，在淚水中睡著。這種情形將會伴隨著他成長。他，天生殘疾，無父無母，生活窮苦...... 能夠料想，未來的孤單寂寞，冷嘲熱諷，欺凌侮辱，對他來說不過是家常便飯。
艱難的人生，既然有開頭，勢必有結(jié)尾。
這位不受命運眷顧的主人公，開始了他跌跌撞撞的人生。這大概便是這本書的魅力所在。這本書完整地展示了一個傷痕累累的少年，一瘸一拐地長到中年的人生過程。從他的人生經(jīng)歷中，很多人都能看到自身的影子。
由于跛腳，他剛進學校，就被大小朋友欺負。他們模仿他走路，強迫他把有缺陷的腳展示出來。他一開始拼命拒絕，后來卻屈服在了別人的鐵拳下邊，伸出了那只殘缺的腳。他用盡一生的屈辱，滿足他們一刻的好奇。欺凌的風暴平靜下來后，他在黑夜里躲進被窩靜靜地流淚。他痛恨自身對惡霸的屈服，反省自身性格的懦弱。后來，一切太痛苦了，他回憶起媽媽，感覺這一切都是一場夢。許多次，他都根據(jù)這樣的幻想，游離于現(xiàn)實，從想象中攫取安慰。想象成了他的溫暖和救贖。
時間便是這樣，雖然步子邁得非常重，但它還是會走過每一段歷程，或喜或悲，或甜或苦。但菲利普的成長，真的是苦多甜少。由于苦難總來湊熱鬧，他性格中的外向開朗便一一離去。好不容易他也成了學校的大小朋友。別人對他的腳不再好奇，他求學的日子開始好轉(zhuǎn)。由于熱愛讀書，因此他的學習成績秒殺別的同學。別人能不能拿獎學金還得看他的選擇，假如他去申請，別的.人機會渣子也沒有。這成為他驕傲的資本。他掩藏不住對他們淺薄的蔑視，他開始對學習心不在焉，提不起興趣。比較后，他急不可耐地輟學，跑到德國去深造。放棄了幾個月后唾手可得的獎學金，和如探囊取物般容易獲得的劍橋大學入取通知書。
這件事，成為了他人生的轉(zhuǎn)折點。我總是忍不住想，假如他能規(guī)規(guī)矩矩地完成學業(yè)，也許以后的路途就不會那么辛苦，不會波折，不會幾次半途而廢。由于終點都是一樣。走到終點的時候，他終于學會了正兒八經(jīng)地生活。他選擇了父親曾經(jīng)的職業(yè)。中途由于經(jīng)濟原因，輟學兩年的時候，他生命的目的和期待便是重新回到他學習的醫(yī)學院，完成學業(yè)，拿到醫(yī)師執(zhí)照。想想，這個行醫(yī)資格曾經(jīng)不過是他4次生活嘗試之后的替補和將就。
曾經(jīng)瘋狂的文學夢想，癡迷的繪畫理想都成為了過往。恰如逝去的青春，它看似不溫不火，卻是個抑制不住暗流涌動，而絢爛的夢。他，歷經(jīng)折騰，比較后不過就想過一個普通人的生活：一份穩(wěn)定體面的工作，一個健康美麗的妻子，一個活潑可愛的小朋友�？墒�，由于當初的叛逆，他繞好多彎，一瘸一拐，才終于靠岸。他的經(jīng)歷，豐富，沉重，但真實，強烈。假如聽從別人的建議，而不是遵循內(nèi)心的呼喚，他能夠輕易地生活。卻不會如此深刻而肯定地明白“生活的意義”：便是沒有意義。這卻沒有一句幽默段子，它是作者花掉整個青春，揮霍父母全部遺產(chǎn)，經(jīng)受住身體心靈四面八方折磨才得出的人生真理。
比較后，我們大概都會忍不住對菲利普說聲謝謝。由于，他身體力行地去探索了人生的意義，并且毫無保留地分享給了我們。讀者們，讀來，總是感同身受，卻省去了歲月的蹉跎，以及無法承受的疼痛。
誰的青春沒有在循規(guī)蹈矩地讀完10幾年書后，意猶未盡地暢想著輟學的生活。
誰的青春，沒有自以為是地相信自身具有某方面的天賦，而時時刻刻覺得自身是天才，想要拋棄全部，追逐所夢所愛。
誰的青春，沒有愛上一個讓你卑微到塵埃里，還開不出花來的人。
誰沒有假設過，用部的身家，甚至是全身的血液，去換愛人的一個熱吻。
只是，我們許多人都不夠勇敢，不夠浪漫，比較后我們根據(jù)計算，選擇抹平心里那股幻想的波瀾。雖然我們表面乖乖地，可心底，仍然會不由自主地發(fā)問，假如當初選擇同時一種生活，自身該會是什么樣子?
人性的枷鎖主要內(nèi)容
這本書，他正好給我們生動形象地描繪出那個樣子。它里面的文字，充滿魔法，它把我們帶到了另一個虛擬的生活圈，好像時光穿越，又好像靈魂互換。在虛擬的世界，我們便是菲利普，我們在經(jīng)歷全部的一切。于是，我們體會了被米爾德麗德鄙視的無地自容，感受到被她采用的心甘情愿，經(jīng)歷到失去她的撕心裂肺。于是，我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，根據(jù)抽煙來減輕饑餓的無耐。我們還體會到在絕境中，微弱的控訴：自身總是對他人友善，盡量做好事，比較后卻事事糟糕透頂;自身樂于助人，卻在比較困難的時候，不敢期望有人伸出援手。于是，我們體會到了在絕境中，期盼自身的舅舅早些過世，能夠采用他的遺產(chǎn)來走完比較后學業(yè)的無恥和真實。甚至被靈魂拷問。晚上照顧舅舅時，我們也動了給他多加的念頭，期待能夠早一些結(jié)束他的無意義生命，來逆轉(zhuǎn)自身的有追求人生。比較后，我們終于由于害怕終身的悔恨和愧疚，而沒有動手，經(jīng)受了惡魔的誘惑，保住了道德的底線。這一切的一切，都是這本書帶給我們讀者的虛擬卻真實的體會。菲利普的一生尋求的答案，也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過，大部分讀者，有父有母，沒有那么勇敢，無法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。比較后，他終于懂得欣賞平淡無奇的生活，以及平凡似水的美好。
我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結(jié)，掙脫種種枷鎖，想尋求一種照亮生命的人生，最終發(fā)覺“人生毫無意義”，最終選擇了一種比較普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結(jié)果，就像揮灑汗水勞作后，休息時的平靜。
他浴火重生后學會了如何去看待缺陷和苦難，怎么用平常心對待生活的不如意。他終于明白每個人都有自身的缺陷，或身體或心靈。這個世界便是一個病房，為什么會這樣，根本沒有理由。或殘缺的肉體，虛弱的心臟，或病態(tài)的肺，還有一些更為隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到便是接受人類的美好，包容人類的錯誤。原諒他們，由于他們也身不由己。
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對生活煞費苦心的裝飾。他愉快地接受生活中出現(xiàn)的一切，凄涼和興奮，愉快和痛苦。由于無論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設計，更為層次豐富。
《人性的枷鎖》讀后感 18
花了一個多月的時間，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書，感覺仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對人生的徹悟。
故事講述了主人公菲利普小時候到中年的人生經(jīng)歷，因為天生瘸腿收到皇家公學孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內(nèi)向的性格；現(xiàn)實就是如此殘酷，在自己愈發(fā)想躲避的時候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒有得到上帝的回應，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個枷鎖，后來德國留學，去倫敦當會計，到巴黎求師學畫，再回來學醫(yī)，最終還是繼承了父親的工作，當一名醫(yī)生。感覺命運真的在這里開了個不小的玩笑，我們努力掙扎的結(jié)果，最后還是回到了原點，很可恨卻又在情理之中。
但是這本書最打動我的是菲利普在遇到人生種種問題時候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結(jié)，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會生活中，可能才會獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠?qū)懗鋈绱讼麉s冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態(tài)，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。
這本書看的最虐心的部分是菲利普和米爾德麗德三番兩次的相遇糾葛，米爾德麗德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和蒼白的臉色，2次輪為性行為工作者，菲利普仍然不能為之忘懷，明明認為自己也賤的不行，卻仍然忍不住愛她，想要和她在一起。但是走過這段可悲的所謂“浪漫愛情之路”，他發(fā)現(xiàn)他只能為她做到在自己有限的范圍內(nèi)去幫助他，但不會和她有任何進一步的發(fā)展，這里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白這個女人一點兒都不愛你，只是因為求生的本能在單純的利用你，你何必還為她仁至義盡至此？
最后在米爾德麗德把他的家弄砸的不成樣子的時候，菲利普一笑置之。在感受到愛情的痛苦煎熬，并經(jīng)過多好些年后，菲利普也明白了自己的`愚蠢和可笑，難道正如毛姆大叔給年輕人的那句忠告，“非要越過一大片干旱貧瘠，地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界”。毛叔叔，你可不可以不要這么一語中的？
關(guān)于人生的意義，克朗肖通過一個破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無意義的“�？此七@是個悲觀的想法，但正如書中所說”既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言。不論是做過的還是沒來的及做的，一概都無關(guān)宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過是暫時占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個最不起眼的動物而已；然而，他又無所不能，因為他能從一片混沌之中探出其奧秘來�！拔覀兛偸窃谧非筮@成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂，它們的降臨，跟生活中出現(xiàn)的其他細節(jié)一樣，不過是使得地毯變得更加紛繁復雜，絢麗多彩罷了。
所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗世界，體會社會，不管它們是殘忍的，還是勢力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒有意義的，又有何懼？生活的毫無意義正是生活的意義所在，正因為生活毫無意義，我們才有勇氣在社會中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對于生活的體悟，而這對自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過著自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著。
《人性的枷鎖》讀后感 19
看完《面紗》迫不及待下單了毛姆這本書。本書有點厚，所用時間也較長。看書名會以為是類似卡耐基人性的弱點那樣的勵志文，其實是毛姆自傳體小說，也可以說是他將事實與虛構(gòu)相結(jié)合，來談談對人生的看法的一本書。書名初始為《斯蒂芬·凱利的藝術(shù)人生》，無人問津；多年后，毛姆本人聲名鵲起，開始重新撰寫并擬取名《美自灰燼出》，因和別人作品重名，最后改為《人性的枷鎖》，慢慢備受關(guān)注、暢銷起來。
他在書中刻畫了一個擁有跛腳缺陷的不完美男人的自卑與自負，對自身天賦慢慢挖掘和不斷嘗試過程中所遇到的失敗與成功，從激情澎湃到順其自然的愛情中嘗到的苦澀與甜蜜，貫穿始終的，當是主人翁菲利普這個普通人從平凡人生的挫折無常中，感受到的人情冷暖，獲得的成長與成熟。他的時間好像特別經(jīng)用，或者說作者很長壽吧，好像比身邊別人發(fā)生更多事，經(jīng)歷更豐富，觸角更靈敏，所以能精準的描述出菲利普敏感的內(nèi)心世界。
主人翁菲利普整個人生始終在追問一個問題：人生的意義是什么？年輕時，與克朗肖對話中，他得到了波斯地毯的比喻，克朗肖說人生的意義都在這地毯里，說人生遇到的事不管幸與不幸，都是構(gòu)成地毯上圖案的一部分。而人活著究竟為了什么這個問題依然無解，“除非是自己找到答案，否則毫無意義”。說了等于沒說，帶著這樣的問題和對未來的憧憬，他慢慢經(jīng)歷，當形影不離好得像同性戀一樣的朋友接連遠去，當毅然退學熱血追尋繪畫天賦卻不得不承認自己不過和很多你我一樣是個平庸之輩，當讓自己魂牽夢繞、恨不得把心掏出來給她看的米爾德利德終變成令自己惡心厭棄樣子，當父母所留錢財本可以衣食無憂卻讓自己揮霍一空到甚至去當流浪漢食不果腹睡公園，可能在此時，菲利普才發(fā)現(xiàn)自己的命運不過是在社會洪流裹挾中前進，畢竟人就是社會人，生活在社會大環(huán)境中，你該怎么做，接受如何教育，獲取如何信息，遵循如何規(guī)則，“到什么年齡該做什么事”，好像被無形的.枷鎖束縛著，但是又無可奈何。
但是就該像枷鎖投降嗎？菲利普最大的夢想就是完成醫(yī)學學業(yè)后，去當船醫(yī)，可以跟著船只航行，去全世界旅行。最后的最后，當機會擺在面前就差臨門一腳了，他卻選擇了放棄這個夢想，即使身邊的姑娘并沒有懷孕，愿意給他自由，菲利普卻選擇了留下來，陪著她，一起過這平凡又普通的瑣碎日子。
看到這里我甚至有點失望，這不就是投降了嗎？我還期待神秘東方旅行呢？然而還記得那個地毯的比喻嗎？那些年我們遙遠的夢，不過是活在未來而非當下的幻想，是想把毫無意義的人生經(jīng)歷設計成一個精美繁復的圖案的地毯�！笆獠恢�，一個人呱呱墜地，自食其力，娶妻生子甚至撒手人寰，這樣一個簡單的圖案也同樣是最完美的�！�
“委身于庸常的幸福似乎就等于接受了自己的失敗，可這樣的失敗卻勝過千千萬萬種成功�！�
《人性的枷鎖》讀后感 20
看了毛姆的月亮與六便士，面紗，刀鋒，繼人性的枷鎖是放在最后來閱讀的。因為喜歡這么一本厚厚的大部頭書，你會不知不覺跟著作者游歷主人公的所思所想，所見所聞，所愛所恨，所憫所怨。而后知后覺的將自己融入其中，來思索自身所活著的意義，追求的自由，渴望的愛情，心底的.欲望。像一場洗滌心靈的救贖，久久不能釋然抒發(fā)。
人類可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再殘酷，我們?nèi)栽诓粩嘧非笙蛲敲篮玫纳�。而思想一定是自由的（那是靈魂中噴涌出的渴望�。。┱妫疲雷鳛楹饬咳诵缘臉藴剩@得重中之重，不可或缺。
愛情，我們將其傾盡心力去追求的，也終將會失去，因為我們誰也不曾真的屬于誰，我們甚至都不屬于自己。妙的是，它所帶給你那種幸福愉悅的感受，真實又幸福，但你最后又不得不為失去后的苦痛來買曾體會快樂的單！愛情會死亡，而溫情和習慣會取勝，就像愛有盡頭一樣，恨也有盡頭。然而不能確信的是，我們究竟是仍在愛著呢？還是只在痛惜失去的愛情呢?
我們每個人心里都有一道枷鎖，牢牢被牽制住，動彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過枷鎖勾勒出一幅精美絕倫，美不勝收的人生圖案。那么你呢？
生命沒有意義，這是菲利普在經(jīng)歷了眾多人間冷暖，世態(tài)炎涼后得出的結(jié)論。但是如果生命沒有意義，那我們又何嘗計較失敗，成功。我們也只是在這大千世界活出一個小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想這便是活著的意義，生存的希望。
《人性的枷鎖》讀后感 21
繼《月亮與六便士》后，閱讀毛姆大叔的第二本巨作。這邊長篇半自傳體小說，講述了主人公菲利普三十年“五彩斑斕”的生活。
人人生來便帶著瑕疵，或是身體，或是靈魂。先天跛足的他，9歲失去雙親，從此寄居于牧師伯父家，因身體殘缺，他生性敏感，然而生活從來就不會對誰仁慈，收起毒手，對可憐之人只會更甚；菲利普經(jīng)歷了被同伴輕視與欺凌的少年時期，尋求未來發(fā)展，迷茫的青年時期，成年后學習了會計、油畫、醫(yī)生等相關(guān)知識，后因股票投資失敗破產(chǎn)，不得不放棄醫(yī)學，做起了商場導購與服裝設計。
小說大部分篇幅讀起來很壓抑，亦如真實的人生，不如意之事十之八九；毛姆素來喜歡毫不客氣地揭露人性的弱點，復雜和矛盾。書中很多細膩的思想和表達讓人不驚感嘆與自己的想法如此一般。看著菲利普沖破身體缺陷、宗教、性欲、愛情、物質(zhì)等層層枷鎖得到自我救贖與不斷成長（成長路上的苦無以言表，作為讀者，對于這個主角會心疼，也會火冒三丈，有嘲笑，有同情，更多的是欣慰），最終活出自我，很開心，雖然只是他只是個小說人物。
如譯者所說，成長本來就是一條不可逆的`道路，更恐怖的是，它往往還是一條孤獨的單行車道。愿我們能在別人的故事中，切身體味或已逝去，或未到來的歲月。
我們本應豁達，因為生命只有一次且微不足道，死亡更是無足輕重。
《人性的枷鎖》讀后感 22
菲利普的很多經(jīng)歷、思考和探索讓我深深產(chǎn)生共鳴，也曾經(jīng)因為模模糊糊的喜愛拋下一切只身前往陌生的城市，從頭開始學習新的技能；也曾理智思考果斷放棄現(xiàn)狀修正曾經(jīng)的選擇；也曾把冷漠當作隱匿自己敏感脆弱的保護色；也思考過宗教和道德約束對人思想行為的`指引；也曾深受他人的影響后來慢慢思考沉淀出自己的人生觀；也一直在探尋人生的意義，毛姆的答案我接受，毫無意義地隨機繪圖、最后一刻才能看到完整的圖案，只是并不覺得很滿意。
其他人物也十分鮮活。菲利普男性友人性格迥異但群像共性顯著，有些對話蠻有意思，有些對話簡直像極了生活中盅兩酒下肚上天入地無所不知夸夸其談的一類（男）人。相比之下女性友人要有趣一些。和米爾德里德的反復糾纏氣得我直上頭，恨不得一目二十行趕緊跳過去。
可能對于平時害羞自卑的他來說，這種難以自持的熱烈情感讓他愛昏了頭。放下尊嚴卑微討好依然求不來她的愛，反而越陷越深。他圣潔化了自己對她的愛，而不是米爾德里德本身，她的種種缺點仍然清晰可見，但是菲利普醉心于這股激情無法自拔，所以才急于求得她的愛與陪伴而不是遵從本能地占有其身吧。
這版的翻譯也非常順，好幾處把我逗得笑出聲來，忍不住想要去看看原著和翻譯哪個更精彩。
《人性的枷鎖》讀后感 23
菲利普是個等愛的孩子啊。他從小父母雙亡，由冷酷的伯伯和不知如何表達情感的伯母帶大。
由于天生殘疾，性格敏感內(nèi)向，沒有同齡的朋友，菲利普的人生沒有愛，他渴望愛與被愛。
童年的孤獨，青春期的迷茫，青年時期的情欲，終生尋找的關(guān)于人生的'意義，他遇到的問題可能我們每一個人都遇到過，可是由于他的敏感，由于他的缺愛，這些問題才傷他至深。所幸他還有理智，雖然理智在情欲面前也退避三舍；所幸他還有遠大的夢想，能讓他掉入泥潭中還能不致墮落。雖然我知道毛姆并不想賺取讀者的同情心，可能他還痛恨這個，看到菲利普一個人苦苦掙扎，在生活中，在思想上，真想走近他，哪怕只是無聲的陪伴。
毛姆通過菲利普的苦苦追尋，向世人道出人生的意義：人生無意義。多么喪！還好毛姆又說，盡管如此，也要在人生這塊掛毯上織出美麗的圖案。
可是馬上他又拋出問題，究竟如何生活才算織出美麗的圖案？也許寫這本書時的毛姆也沒有答案吧。
關(guān)于愛情，毛姆用大量的篇幅描繪情欲所引發(fā)的激情，雖然極其不可理喻，可是感人至深。
而書到最后，菲利普與薩利之間的感情，真摯，默契，美好，菲利普甚至為了這段情，甚至放棄了鼓勵他一直從泥潭中走過來的美好理想，但是讀下來，放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不經(jīng)心的樣子。想來，毛姆認為的愛情是前一種吧。
只不過作者也知道那種轟轟烈烈的由情欲引發(fā)的愛情，并不能在生活這塊掛毯上織出美麗的圖案，還有可能燒毀掛毯。
《人性的枷鎖》讀后感 24
每個人都會在某個時間節(jié)點開始思考一些看似無用，實則特別重要的關(guān)乎人生的問題。出生、生存、生命、工作、事業(yè)、信仰、愛情、金錢、生命的意義、理想、自由…等等貫穿一生的需求，即是追求，也是枷鎖，注定這一生不會太自由…
把自己帶入情景，隨著主人公一同成長，見證他生命中每個重要轉(zhuǎn)折點，感其所感，體會他一路尋覓，尋找生命的意義，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)生命既無意義，也無必要，就像編織錯綜復雜的波斯地毯一樣，五彩斑斕的花紋不是有意義的必須存在，只是為添加樂趣而制的精美裝飾罷了…當然，要理解這樣的人生本身就是很難的，我們必須要提前轉(zhuǎn)換思維，重塑標準。如果說生命無意義，那我們追求的幸福是不是也是非尋常意義上的枷鎖，之前，我會以過的是否幸福為標準來衡量生命的價值，可最終發(fā)現(xiàn)自己過的一塌糊涂，而現(xiàn)在，我意識到也許衡量生命價值的標準不在于此。幸福和痛苦都無關(guān)緊要，它們就像其他瑣碎的'細節(jié)，一同被設計到生活的圖案當中，這種凌駕于生活種種意外之上的態(tài)度，讓苦難啊，幸福啊，它們仿佛不再輕易能影響到我了…
這天地之間有不可計數(shù)的人，對于他們來說生活只是無休止的勞作，既談不上美好，又稱不得丑陋。春花秋月，夏蟬冬雪，四季更替似乎不過輪回一瞥。他們就是如此在生活中木然老去。人生是沒有意義的，縱然難以接受這個觀點，亦或是事實，可作者的所見所想偏偏讓我不得不信。好在知道這個事實也是喜悅的。人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。一步步釋然，一點點褪去對生活無謂的掙扎與戾氣，認識到：尋常最為寶貴，這樣就能珍惜當下，珍惜擁有，珍惜我們所能把握的一切，更能明白：生活不在別處，就在你用心體會的當下，如果又操心今天，又發(fā)愁明天，那活著還有什么意義？當你過不下去的時候，自然會有出路的，用平靜的心態(tài)迎接著生活的亦或是美好，亦或是苦難。這種沒有對峙的順服或許才有無窮的力量，也可帶來意外的驚喜，何不就這樣享受褪去滿擰的枷鎖帶來的舒暢呢？
關(guān)于孤獨。這一生都在尋找愛的人，愛自己的人，可能怕孤獨吧，說起孤獨，就像說起羞于啟齒的疾病，看不見癥狀，卻足以攪亂人心，發(fā)作的時候，就慣性向外尋求幫助，想混跡人群被人認可，想暴露群體被人欣賞。殊不知，要想根治孤獨，還得向內(nèi)和解，像外發(fā)現(xiàn)是噬心的枷鎖，向內(nèi)自省才是放過自己的唯一出路。慢慢地，孤獨都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一個人，一條路，一心一意完成朝圣之路…
生活的一切事情毫無道理可言，甚至沒有規(guī)則亦無序，既然已經(jīng)獲知人生的最終歸宿，那么如何快樂地活在當下，就成了生活的現(xiàn)實意義，而就如何活，才能不辜負，依然要通過不懈的追求與努力，這些追求勢必會涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等，這些在我看來都是人性的一道道枷鎖，每每突破，確切說是釋然，就會迎來真正的喜悅與平和，也會離真正的生活越近一步。所幸，這一生都在一邊開啟枷鎖，又一邊突破樊籠的循環(huán)里可謂掙扎，亦可謂享受，畢竟俗世的生活總有瑕疵，本無美丑，只有真相。
人性有多堅強，就有多脆弱，很多時候都在兩個極致中來回奔跑，因不滿自身而開始尋求改變，終究會在這件事上得以最大的釋然，像作者說的他坦然接受了自己的殘疾，盡管正是因為它，生活才變得如此艱辛。瘸腿讓他的性格扭曲，可也賦予他內(nèi)省的能力，讓他能因此而自得其樂。倘若他的肢體是健全的，也許就不會對美有如此獨到的鑒賞力，不會那樣熱烈地崇尚藝術(shù)和文學，也不會因生命百態(tài)而興致勃勃…我們，也是一邊懷疑一邊篤定地前行，這種極致的矛盾帶來的枷鎖會讓我們特別珍惜日后釋然的喜悅，過程依然糾結(jié)，可是若再一次來過，依然會跟當下的自己抗拒，直到某一天離真正的生活越來越近，近到可以享受其中樂此不彼，不用受滿擰之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已遠”的苦楚，可以安心地生活，平靜地等待，這個時候，才是你真正生活的時候…
《人性的枷鎖》讀后感 25
這段時間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書有點厚，我讀的也很慢�？煲粋�月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優(yōu)美，在緩緩的故事節(jié)奏的帶領(lǐng)下，我也跟著一起回顧著自己的成長歷程。
成年后很長的一段時間里，我一直在一個不太好的狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來越大，對抗越來越累，把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑，不知道對抗有什么作用。我開始恐懼，不知道脫離了主流的`既定規(guī)則是不是錯誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無限遏制著。
其實一開始，還是羨慕毛姆筆下那個主人公青年時期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來，自己其實更折騰。
一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖；一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問題，為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界，而我的內(nèi)在卻是一片荒蕪。
我從內(nèi)心出發(fā)去界定，設法去看清被既定認知束縛住的自己。我試圖補充養(yǎng)份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽光和色彩。終于，我的內(nèi)在重新鮮活起來，我明白了自己應該去發(fā)現(xiàn)這個世界上更多的可能。
我覺得找回了我自己，我解放了我自己。
《人性的枷鎖》讀后感 26
書名為人性的枷鎖，我也看到它的另一個翻譯叫人生的枷鎖，在我看來，人性的枷鎖這個翻譯似乎有點不妥，縱觀全書，我就一直在思考，這個枷鎖到底是什么？故事近半我才察覺到，人性沒有枷鎖，因為人性才是真正的那個枷鎖！人性，即人的本性，是數(shù)萬年來慢慢形成的，進化論告訴我們，現(xiàn)代人的一個最主要的任務便是克服根植在人類基因里的思維方式，生活習慣，現(xiàn)代思維就需要我們和人的本能作斗爭。
作者以菲利普的視角為我們解鎖了一個又一個在人的各個階段所遇到的人，面臨的任務。
孩提時代，菲利普因為殘疾，父母雙亡，受到旁人異樣的目光，無數(shù)的嘲諷，從此他漸漸變得內(nèi)斂，或許我們中的大多數(shù)人若是遇到這樣的童年，或許就會自暴自棄到老，繼而在這個世界了此殘生，索性菲利普看到了新世界的大門，愛上了閱讀，讓他覺得生活并沒有那么糟糕，之前自己的內(nèi)心世界是有所依托的！這或許是掙脫枷鎖的第一步。
雖然在校成績優(yōu)異，毅然決然放棄當牧師，前往德國學習，即便不知道前方會有多少艱難險阻。我年輕，我的人生還很長，我有的是試錯的資本！這便是掙脫枷鎖的第二步。
在德國，遇到了有一顆文藝青年的心，卻無人生大志向的海沃德，讓年幼的他認識到外面的斑斕世界，本就不安分的內(nèi)心，變得更加狂野。回到英國，有認識到了大自己好多歲的女人，恩恩怨怨糾纏甚久，讓初嘗禁果的他漸漸期盼一場刻骨銘心的戀愛！巴黎學藝術(shù)，遇到了窮困潦倒的女同學，后來因為生計問題，無奈選擇了自盡，讓他意識到追求理想當然可以，但是少了物質(zhì)基礎(chǔ)一切免談！年輕的時候，不要想著安逸，出去闖闖，出去看看這個大千世界，漸漸的讓自己的三觀豐滿起來。這是掙脫枷鎖的第三步。
當老師跟他說，自己并不是學藝術(shù)的料，天賦有限，再怎么努力也只能到達大眾水準，想要成為一代宗師，難比登天！深受打擊的菲利普決定放棄學畫回家，菲利普放棄學會計、學畫畫，最終改道學醫(yī)的經(jīng)歷便是給年輕人最好的一堂課！成長便是要總結(jié)過去，放眼放下，不斷的認識自己，不停的去試錯，總能看到自己的長處，或許你不是這方面的`天才，那也能成為這方面相對優(yōu)勢的人！這便是掙脫枷鎖的第四步。
學醫(yī)時候在飯店認識了一個美女店員，突然就死心塌地的愛上了她，無法自拔，即便為她破財無數(shù)，為她放棄了疼愛自己、理解自己的諾拉即便明知她根本不愛自己，愛的只是自己的錢，眼睜睜看著自己的好友將她奪走，縱使到后來已經(jīng)對她沒有愛意，卻依然愿意養(yǎng)這個落魄的女人！直到發(fā)現(xiàn)她不自愛，去做妓女才真正與她告別！有喜歡的人就去勇敢的追求，失敗又怎樣？真愛難道會主動來追你？第五步。
曾經(jīng)淺嘗炒股甜頭的他，為了讓自己過的更加瀟灑，再次去炒股，結(jié)果把所有的財產(chǎn)賠空，從此無奈從醫(yī)學院休學，去外面打工，因為饑餓，有過想死的沖動，再次受到曾經(jīng)的歧視，索性因為自己的藝術(shù)生經(jīng)歷和曾經(jīng)真心結(jié)交的朋友的幫助，讓自己度過了最艱難的那幾天，終于堅持到了伯伯的病逝，繼承了遺產(chǎn)，再次踏上了醫(yī)學之路！發(fā)現(xiàn)自己對于做醫(yī)生更加得心應手！起起落落本就是人生的一部分，讓你對世界有了更加深刻的洞察，讓你對最底層人民有了更加深切的同情！你所經(jīng)歷過的事，你所讀過的書，你所認識的人都是你最寶貴的財富，要學會好好使用！最重要的是學會總結(jié)，最終，善良的菲利普對于曾經(jīng)傷害過自己的人得出了這樣的結(jié)論：寬恕他們吧，他們不知道自己做了什么！
放棄條件優(yōu)越的工作，選擇去看看那個色彩斑斕的大千世界，卻發(fā)現(xiàn)愛情觀成熟以后的他，已經(jīng)離不開身邊這個可愛的小姑娘，終于找到了對的人！決定讓自己的余生都想去和她一起度過，再次選擇他曾經(jīng)放棄了的工作！這不是第七步。
菲利普終其半生都在掙脫枷鎖，尋求自由，卻發(fā)現(xiàn)最后這道枷鎖他怎么也不想解開，人生的意義或許就是尋找自己最想要的那把鎖，鎖住最想要的人和事！
【《人性的枷鎖》讀后感】相關(guān)文章：
人性的枷鎖讀后感07-08
《人性的枷鎖》讀書心得03-26
《人性的枷鎖》讀后感必備(15篇)06-25
人生的枷鎖讀后感07-15
關(guān)于人性的弱點讀后感 有關(guān)人性的弱點的讀后感03-07
教育對人性的影響09-22
人性經(jīng)典語錄11-17
《人性的弱點》閱讀心得04-12