傅雷家書(shū)讀后感15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎大家分享。
傅雷家書(shū)讀后感1
世上有種神奇的力量，那就是愛(ài)。而最先給予我們愛(ài)的就是父母，他們的愛(ài)不求回報(bào)，只求子女能夠健康長(zhǎng)大，能夠出人頭地，因?yàn)樗拇嬖谖覀兊纳畈诺靡孕腋！?/p>
我不僅感激父母給我的愛(ài)，傅雷夫婦對(duì)子女的愛(ài)也使我感到震撼。傅聰傅敏隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸懂得了愛(ài)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，更使我感動(dòng)�！陡道准視�(shū)》應(yīng)是我們學(xué)習(xí)和深思的教材。
《傅雷家書(shū)》共收錄了傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰?shù)氖环庑�。傅雷�?duì)不在自己身邊的兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的'指導(dǎo)著他。因此，關(guān)于兒子的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲，哪一樂(lè)章，哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì)，心得。怪不得有人說(shuō)；這樣的教育，不成材都難。
讓我們靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我們的生活中是不是經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情景：因?yàn)槲覀兩。鴱匾刮疵叩纳碛�；因�(yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)不佳，工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對(duì)，就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，通過(guò)自己的努力，一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么？
不，我們不能再像從前那樣了。不能一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)“我們有代溝”，就拒絕和父母交流；不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)不順心，而對(duì)父母大發(fā)脾氣；不能為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢(qián)，而不感到愧疚……。不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人！
我們永遠(yuǎn)不知道父母為我們付出了多少，但能肯定的是你能為父母做的，絕不會(huì)比父母為你做的多。一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài)，那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是我最喜歡的一本書(shū)，也是最值得讀的一本書(shū)。讀讀它吧，讓我們從中讀懂父母，做一個(gè)有修養(yǎng)，有道德，學(xué)會(huì)感恩的人。
傅雷家書(shū)讀后感2
著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯曾說(shuō)過(guò)：“父親是世界上最偉大的老師�！睕](méi)錯(cuò)，父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海，就像穩(wěn)重厚實(shí)而威嚴(yán)的山，又好像舒緩平靜而綿長(zhǎng)的河，他的愛(ài)如母愛(ài)一樣無(wú)私，不求回報(bào)，默默無(wú)聞?dòng)衷⒂跓o(wú)形之中，就像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)正是他的生命支點(diǎn)一樣。
父之美德，兒之遺產(chǎn)，父之嚴(yán)厲，子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴(yán)厲。
戚繼光的父親戚景通，在發(fā)現(xiàn)兒子有排兵布陣的天賦后，十分高興，決定培養(yǎng)兒子。他從來(lái)不放松要求，每天教兒子讀名人故事，讀兵法，以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下，戚繼光養(yǎng)成了不慕虛榮，奮發(fā)向上的品質(zhì)，后來(lái)創(chuàng)建了“戚家軍”，南征北戰(zhàn)，終于消滅了屢屢侵犯的倭寇。
戚景通作為一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的將軍，給人最深的印象就是對(duì)兒子的嚴(yán)厲，這跟傅雷教子無(wú)二，但結(jié)果是令人振奮的。
夢(mèng)魂不憚長(zhǎng)安遠(yuǎn)，幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。也有許多父親與傅雷愛(ài)的不同，對(duì)孩子十分放松。
達(dá)·芬奇的父親彼得羅對(duì)孩子的'愛(ài)好十分關(guān)心。他培養(yǎng)孩子的信條是“給孩子最大的自由，讓孩子發(fā)展自己的興趣�！边_(dá)·芬奇上學(xué)后，對(duì)繪畫(huà)十分感興趣，甚至?xí)缯n畫(huà)畫(huà)，父親知道后，不僅沒(méi)有生氣，反而夸獎(jiǎng)兒子畫(huà)的很好，后來(lái)他把兒子帶到維羅奇奧那里學(xué)畫(huà)畫(huà)。在維羅奇奧的指導(dǎo)下，達(dá)·芬奇刻苦學(xué)習(xí)，掌握了許多繪畫(huà)技巧，終于成為了一代大畫(huà)家。
在教育孩子上，我想，每一個(gè)父親都有自己的方法，哪怕有的會(huì)被孩子記恨，他們也會(huì)堅(jiān)持自己的選擇，直到看見(jiàn)自己的孩子登上成功的巔峰。
父愛(ài)，雖不如母愛(ài)那般溫柔，但深沉而厚重，如果說(shuō)，母愛(ài)是一泓清泉，那父愛(ài)則深沉如磐石，默默地給予孩子們以硬核。
《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一層。在此，我要感謝《傅雷家書(shū)》，讓我看見(jiàn)了一個(gè)偉大的父親，看見(jiàn)了那如山的背影，看見(jiàn)了我們生命的支點(diǎn)。
傅雷家書(shū)讀后感3
傅雷家書(shū)顯真情，苦父用愛(ài)暖子心。---題記
“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話(huà)語(yǔ)貫穿整本《傅雷家書(shū)》，讓人深深體會(huì)到其中飽含的父親對(duì)兒子深深的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》，收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封，是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。
他，傅雷，用不舍表明對(duì)孩子的'愧疚，五三年正月父子之間的激烈爭(zhēng)論，使他良心上的責(zé)備消釋不了。直到兒子離家遠(yuǎn)行——留學(xué)于亞歐大陸另一邊的波蘭時(shí)，“胸口抽痛，胃里難過(guò)”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書(shū)信來(lái)抒發(fā)自己對(duì)兒子無(wú)限的愧疚之情。有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
他，傅雷，用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù)，讀音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國(guó)際大獎(jiǎng)，還是赴各地演出，他始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
他，傅雷，用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。在信中，他常以自己的親身經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謙，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”……
傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。在生活中，雖然也有像他那樣飽含父愛(ài)的父親，但給予孩子的卻是溺愛(ài)。他們將自己的孩子泡在蜜罐里，當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著，卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。
“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，樓適夷這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》。
家書(shū)是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤詣的父愛(ài)填滿(mǎn)了兒子的心靈，指引了兒子的人生。
傅雷家書(shū)讀后感4
假里讀了《傅雷家書(shū)》，感觸頗深。
致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著名的翻譯家，還是個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。
家書(shū)包含了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的赤子之心，對(duì)兒子深摯的'愛(ài)。家書(shū)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待和面對(duì)生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對(duì)國(guó)家和民族的榮辱感，對(duì)藝術(shù)對(duì)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo)，譬如，日常生活中勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，從這本書(shū)中，我看到了傅先生雷對(duì)孩子的良苦用心，對(duì)我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深，他在教育學(xué)生的同時(shí)，能夠真正的去理解他們，走進(jìn)他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人，對(duì)孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們?cè)谥R(shí)的海洋中翱游。
《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起藝術(shù)，即而得出結(jié)論：“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠(chéng)做人的主題，諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說(shuō)的那樣：“真誠(chéng)是做人的根本”，這本書(shū)讓我明白了要真誠(chéng)做人，真誠(chéng)待學(xué)生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
傅雷家書(shū)讀后感5
這是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里的聯(lián)系就是書(shū)信。《傅雷家書(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來(lái)，傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。
我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的`確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè)家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū)，拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感6
家書(shū)，所謂就是家人間的來(lái)信。在《傅雷家書(shū)》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫(xiě)的一百多封信中，字里行間處處親情滿(mǎn)篇，還有對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)，教他如何做人、做事。
在這本書(shū)中，每一封家書(shū)都是精神上的財(cái)富。傅雷給傅聰寫(xiě)的信中，大到祖國(guó)之事，小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩?huì)給他強(qiáng)調(diào)一些重要的事，例如：如何對(duì)待感情、如何理財(cái)、如何對(duì)待工作、如何勞逸結(jié)合……等等。
在這本書(shū)中，可以看到傅雷對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，祖國(guó)之事，他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國(guó)他鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)了很多語(yǔ)言，為國(guó)爭(zhēng)取了許許多多的榮譽(yù)。當(dāng)然，他也必不可能會(huì)忘記了自己的母語(yǔ)，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。
《傅雷家書(shū)》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)挠H情。在我看來(lái)，傅雷和傅聰不像是一對(duì)父子，更像是一對(duì)兄弟，傅雷給傅聰?shù)男胖�，除了把他是父親這一角色給傅聰展現(xiàn)出來(lái)，還有一個(gè)角色就是當(dāng)作兄弟這一角色。
在看到傅雷與傅聰?shù)挠H情時(shí)，我不由自主地想到了自己的父親、母親，他們總是為我的事而著想，有學(xué)習(xí)上的事，有生活上的事，以前的我作業(yè)總是拖拉，父母天天督促著我，現(xiàn)在想想真是后悔不已。還有許多事……
現(xiàn)在我讀了這本書(shū)，更多是的`對(duì)自己自身的一個(gè)評(píng)價(jià)，以前的我總是對(duì)自己的父母不滿(mǎn)意，總是對(duì)他們大呼小叫，他們也是不停地包容著我，而現(xiàn)在，我已經(jīng)今非昔比了，不會(huì)再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書(shū)》，他寫(xiě)給傅聰?shù)男牛虒?dǎo)的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書(shū)的每個(gè)人。
傅雷家書(shū)讀后感7
母親向來(lái)心思縝密，向兒子提建議時(shí)，也是委婉含蓄，在信中提到：“爸爸雖是腰酸背痛，眼花流淚(多寫(xiě)了還要頭痛)，但是為了你，他什么都不顧了�！睂�(xiě)父親為兒子傾注心血，母親為了告訴兒子切不可枉費(fèi)父親的苦心。
母親在信中寫(xiě)道：“你要真心的接受，而且要拿實(shí)際行動(dòng)來(lái)表示。來(lái)信千萬(wàn)別籠籠統(tǒng)統(tǒng)的，多一些報(bào)道，讓他心里感到溫暖快樂(lè)，這就是你對(duì)爸爸的報(bào)答�！蹦赣H希望兒子多多來(lái)信，讓爸爸心里得到安慰，她作為母親的，也是如此。
母親在寫(xiě)給兒子的信中，也提到了兒媳彌拉。寫(xiě)道：“彌拉太了解你了，她多么溫柔可愛(ài)，千萬(wàn)不要傷害她，千萬(wàn)不可把你爸爸對(duì)媽媽的折磨加在彌拉身上。雖然我們女人會(huì)理解你們、原諒你們，總不是夫婦長(zhǎng)久相處的好辦法�！蹦赣H站在兒媳的角度勸誡自己的兒子，體現(xiàn)了母親不偏不倚、客觀(guān)公正的態(tài)度。這是一種持家之道。母親真心希望兒子少犯錯(cuò)誤，珍惜彌拉這個(gè)好伴侶。
瑣碎嘮叨中，一個(gè)母親對(duì)兒子的愛(ài)展現(xiàn)的淋漓盡致，讓人動(dòng)容。
在信中，母親也說(shuō)過(guò)：“生為中國(guó)人而不能寫(xiě)中文，豈不笑話(huà)?”這句話(huà)出自母親之口，絲毫沒(méi)有刻意，在家長(zhǎng)里短中就體現(xiàn)出一個(gè)母親的愛(ài)國(guó)情懷，以及她希望兒子也熱愛(ài)母語(yǔ)、熱愛(ài)祖國(guó)。
有一個(gè)人修養(yǎng)極高的母親，必定會(huì)有一個(gè)不尋常的兒子。在信中，母親寫(xiě)道：“我想練練字，看寫(xiě)英文，蕭邦的傳記正在細(xì)讀，生字太多，記性又壞，不免叫苦，年將半百，后悔當(dāng)年不努力，一再蹉跎，已是強(qiáng)弩之末，姑且溫習(xí)溫習(xí)，聊以自遣，總比不讀好�！蹦赣H年將半百仍然孜孜不倦，勇于進(jìn)取，是傅聰最好的榜樣。敘家常，道里短，一位和藹可親的母親形象，栩栩如生的站在我們面前。尤其是母親的.自嘲，體現(xiàn)了“活到老，學(xué)到老”的精神。
有傅聰、傅敏這樣優(yōu)秀的兒子，必定會(huì)有傅雷、朱梅馥這樣不平凡的父母，而母親對(duì)兒子的愛(ài)， 是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的，以至于讓人覺(jué)得那些形容詞都像枝柳般的脆弱貧乏。愛(ài)的詮釋?zhuān)簿褪沁@樣，五味陳雜，情感至深。
傅雷家書(shū)讀后感8
“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”自古以來(lái)，家書(shū)都是一種對(duì)家人表達(dá)自己情感的途徑。古代有張籍的《秋思》，現(xiàn)代有傅雷夫婦的《傅雷家書(shū)》�！陡道准視�(shū)》不同于普通的家書(shū)，它不僅僅是家書(shū)，還是一部教子之書(shū)。
我到現(xiàn)在一直都和父母生活在一起，體會(huì)不到和父母離別的感受。因?yàn)閺奈唇佑|過(guò)這種感受，所以我一直很向往那種微妙的感覺(jué)。于是，我就拜讀了《傅雷家書(shū)》。
家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流，給了天下子女父母強(qiáng)烈的感染啟迪。傅雷是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，一絲不茍，為人坦蕩的人，他用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)自己的孩子要待人謙虛，做事謹(jǐn)慎，禮儀得體，遇到困難不氣餒，要堅(jiān)持不懈，獲得成就不驕傲，要有愛(ài)國(guó)之心，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，告訴他要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，正確理財(cái)……
在《傅雷家書(shū)》中有許多流露傅雷情感的`句子，例如：孩子!孩子!孩子!我要怎樣地?fù)肀悴拍鼙磉_(dá)我的悔恨與熱愛(ài)呢!在傳統(tǒng)的中國(guó)家庭里，父親總是扮演著嚴(yán)厲的角色，顯得那么的不易近人。而這三生真摯的呼喚，沖破了傳統(tǒng)文化沉重的藩籬，跨越了父子之間的鴻溝，讓我感受到了父愛(ài)動(dòng)人的一面。離別，讓一個(gè)向來(lái)以嚴(yán)肅示人的父親直視自己的內(nèi)心，意識(shí)到自己對(duì)兒子那濃濃的愛(ài)。
在教育兒子的過(guò)程中，傅雷對(duì)待兒子的態(tài)度越來(lái)越寬容。這可以從信中的句子看出：你的中午并不見(jiàn)得如何退步，你不必有自卑感……可以看出。傅雷不僅不再過(guò)分苛責(zé)兒子，反而在兒子失落的時(shí)候給予勸慰和鼓勵(lì)�？梢钥闯龈道自谝稽c(diǎn)點(diǎn)的改變，從嚴(yán)厲變得寬容，他一直深深地愛(ài)著他的兒子，這次分離讓傅雷有所改變。
《傅雷家書(shū)》是一個(gè)父親在循循善誘，既包含對(duì)兒子的深情，又不缺少作為一個(gè)父親的威嚴(yán)。如果我能與父親寫(xiě)上幾封家書(shū)，那又會(huì)是什么味道呢?
傅雷家書(shū)讀后感9
父愛(ài)如傘，為你遮風(fēng)擋雨，父愛(ài)如雨，為你濯洗心靈，父愛(ài)如路，伴你走完人生。經(jīng)常聽(tīng)到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。
傅雷家書(shū)收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親，對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書(shū)都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo)，都值得我去細(xì)細(xì)回味，體會(huì)其中在信中那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟。“真的，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育，長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的`教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉，這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿(mǎn)曲折的，有成功也會(huì)有失敗，在成功時(shí)，我們不能太過(guò)得意；在失敗時(shí)，我們也不能太過(guò)失落，要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀(guān)的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴(yán)厲的角色，甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)，只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。
傅雷家書(shū)讀后感10
我們都知道，生活中處處有藝術(shù)。藝術(shù)滿(mǎn)足人們的審美需求，具有多種表現(xiàn)手法。傅雷就在藝術(shù)方面有頗高成就，下面就讓我為大家分享傅雷是如何談藝術(shù)的。
先為人，次為藝術(shù)家
蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“家長(zhǎng)教育的睿智，就表現(xiàn)在務(wù)必使子女成為堅(jiān)強(qiáng)的、嚴(yán)格要求的人。”在《傅雷家書(shū)》中，傅雷教導(dǎo)兒子的關(guān)鍵在于做人，努力讓兒子成為堅(jiān)強(qiáng)的，嚴(yán)格要求的人。他對(duì)傅雷說(shuō)：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。”他還說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘human’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為某某家以前要先學(xué)做人�！备道滓髢鹤幼鲆粋�(gè)愛(ài)國(guó)之人、正直之人、真誠(chéng)之人、堅(jiān)強(qiáng)之人，他希望兒子做身心健康、淡泊名利、虛懷若谷、直面挫折、積極奮進(jìn)、富有愛(ài)心之人。
西方文化接受與傳承
學(xué)貫中西的傅雷也倡導(dǎo)對(duì)于西方文化的接受與傳承。他對(duì)傅聰說(shuō)：“丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》是一部有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類(lèi)文化的巨著�！彼尭德敹嘧x，甚至讓他用貝多芬的曲結(jié)合東方文化進(jìn)行彈奏。他教導(dǎo)傅聰，讀幾部英譯的'柏拉圖、色諾芬，對(duì)希臘文化會(huì)有更多更深的體會(huì)。
最高境界
傅雷強(qiáng)調(diào)技術(shù)是手段，藝術(shù)是目的。他說(shuō)：“凡是一天到晚用技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！”藝術(shù)是一種境界，一種情調(diào)，當(dāng)藝術(shù)與文學(xué)相結(jié)合，才是最高境界。
藝術(shù)，永不過(guò)時(shí)，它滿(mǎn)足了人們的審美需求，也豐富了人生。
傅雷家書(shū)讀后感11
傅雷家書(shū)是中國(guó)文藝翻譯家傅雷及其妻子寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編，寫(xiě)于1954年至1966年6月。
這是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子文章。傅雷和他的妻子是中國(guó)父母的典范。他們辛辛苦苦培養(yǎng)出來(lái)的兩個(gè)孩子:傅聰，著名的鋼琴大師，傅敏，英語(yǔ)特級(jí)老師，是他們先做人，后成為家，獨(dú)立思考，因材施教的成功體現(xiàn)。在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō):給你寫(xiě)信不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有幾個(gè)功能。
首先，我真的把你當(dāng)成討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手；
第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受，讓我做父親得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)，間接傳播給其他年輕人；
第三，通過(guò)通信訓(xùn)練你的不僅僅是寫(xiě)作，尤其是你的思想；
第四，我想一直為你做一個(gè)警察，做一面忠實(shí)的鏡子，無(wú)論在生活中，在生活細(xì)節(jié)中，在藝術(shù)修養(yǎng)中，在表演姿勢(shì)中。
貫穿所有家書(shū)的感情，就是讓兒子知道國(guó)家的`榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)德藝俱備，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家，家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，家庭感情溢于字里行間，給世界各地的父母和孩子強(qiáng)烈的感染啟示。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我很多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽略了和孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正享受過(guò)做父母的樂(lè)趣。因?yàn)樗麄兛释⒆映晒Γ顺晒�，他們扭曲了�?duì)待孩子的心態(tài)，各種措施都出來(lái)了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷棍子下孝子的做法，但他們有沒(méi)有想過(guò)，他們有傅雷的身教比言行更重要？光學(xué)傅雷一個(gè)打字，打得好嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭、壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的痛苦，孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通，雖然他晚年因政治原因受苦，但他在這一點(diǎn)上是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钣H密的朋友。
如今，許多家長(zhǎng)在看完傅雷的家書(shū)后也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀后感12
傅雷家書(shū)》是家書(shū)，那么厚厚的一本全都是家書(shū)，這說(shuō)明父母多么愛(ài)著他們的孩子啊!
剛剛開(kāi)始閱讀時(shí)，我從心里拒絕這本書(shū)，我覺(jué)得無(wú)趣，但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
書(shū)中到處是鮮活的人物性格，例如：苛刻、風(fēng)暴般的父親;隱忍、積雪般的母親;羸弱的、積雪下幼芽般的孩子……
家書(shū)中的傅家是容不得褻瀆的，這里祖?zhèn)鞯膭偭?
從書(shū)中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人，對(duì)兒子的關(guān)心無(wú)微不至，傅雷愛(ài)兒子卻不溺愛(ài)孩子，悉心培養(yǎng)孩子，希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)，淡泊名利的'人。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿(mǎn)紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯，亦在水乳交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解�！耙鼓愕乃枷肷铄洌叵扔�(xùn)練你的文筆。”傅雷先生對(duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿(mǎn)正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩!
傅雷家書(shū)讀后感13
談起父愛(ài)，我們總是覺(jué)得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒(méi)有用言語(yǔ)對(duì)我們表達(dá)過(guò)愛(ài)，熟悉于父親總在我們最需要的時(shí)候在背后默默支持、呵護(hù)�！陡道准視�(shū)》中，“孩子，我在心里擁抱你！”，“孩子，
孩子，孩子，我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會(huì)悔恨于熱愛(ài)呢！”這樣的話(huà)體現(xiàn)了父愛(ài)無(wú)言，但隱書(shū)信。
“為學(xué)最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光�！ā拍艹蔀椤蟆淮蟛徊�，便有坐井觀(guān)天的危險(xiǎn)�！睍�(shū)中這一句話(huà)使我感受頗多。這句話(huà)充滿(mǎn)哲理，是傅雷教育兒子如何讀書(shū)求學(xué)，體現(xiàn)了傅雷學(xué)識(shí)淵博，人生經(jīng)驗(yàn)豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此，為人也是如此。
傅雷對(duì)兒子的感情處理也很是注重�！拔乙簧魏螘r(shí)期。鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則�！备道滓陨碜鲃t，用自己的`對(duì)待戀愛(ài)的原則告誡兒子，戀愛(ài)要有分寸，不要過(guò)度沉迷于戀愛(ài)。
“你將來(lái)不時(shí)有人請(qǐng)吃飯，請(qǐng)吃飯也得送點(diǎn)小禮，便是半打花也行�！薄靶星氨仨毎褞サ囊路参镉浽凇∈謨�(cè)’上，把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清賬�！备道讓�(duì)兒子的愛(ài)還流露在許多生活小細(xì)節(jié)中。
在我們現(xiàn)代生活中，手機(jī)微信聊天已經(jīng)代替了傳統(tǒng)書(shū)信。父親不會(huì)用言語(yǔ)表達(dá)過(guò)多，但每到自己工作之余閑時(shí)，總會(huì)發(fā)幾句微信。“吃飯了嗎？”“零花錢(qián)夠花嗎？”“要不要給你轉(zhuǎn)點(diǎn)？”平時(shí)父親的嚴(yán)父形象瞬間變得溫柔可愛(ài)，雖然是在手機(jī)微信里。
父愛(ài)無(wú)言，但隱書(shū)信。《傅雷家書(shū)》為我們打開(kāi)了一扇理解父親、通往父愛(ài)深處的大門(mén)。
傅雷家書(shū)讀后感14
自古以來(lái)，父母都是最疼愛(ài)孩子的人，但是夫婦間總有著不一樣的方法來(lái)教育孩子，傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致�；蛟S這就是《傅雷家書(shū)》能夠暢銷(xiāo)不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國(guó)外發(fā)展音樂(lè)，所以家書(shū)中的家教家風(fēng)，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書(shū)中濃濃的父愛(ài)與母愛(ài)，有時(shí)卻不能直接表達(dá)出來(lái)。因?yàn)楦赣H總是在國(guó)家和聰?shù)慕嵌人伎�。一次，聰想要回�?guó)，作為父母，當(dāng)然是希望漂泊海外的兒子能回家看看�？筛道椎幕匦胖袇s有這么一句：“每年回國(guó)一次，在體力、時(shí)間、金錢(qián)方面都太浪費(fèi)。希望多考慮�！币股兴仙蠒�(shū)，強(qiáng)壓著心中的不忍與思念寫(xiě)下這句話(huà)的`場(chǎng)景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。
這父愛(ài)是要有多強(qiáng)，才能到這種不顧自己，只顧外界和兒子的境界啊！
聰?shù)囊魳?lè)天賦一點(diǎn)也不低，再加上刻苦努力，演唱會(huì)往往很成功。這個(gè)時(shí)候，父親總會(huì)寄來(lái)這么一句：“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自己的缺陷。”，以此來(lái)澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個(gè)父母的希望，可成功卻必然需要付出努力。對(duì)于聰刻苦的練習(xí)，傅雷卻又常常勸說(shuō)道：“身體是革命的本錢(qián)，不需要讓自己太辛苦了�！敝皇遣恢溃斢袥](méi)有把這句忠言聽(tīng)進(jìn)耳朵里呢？
母親卻又與父親截然不同。“究竟派你在哪個(gè)團(tuán)體里學(xué)習(xí)？與夏部長(zhǎng)見(jiàn)過(guò)面了嗎？樓伯伯那里去了沒(méi)有？”母親的信里，出現(xiàn)最多的就是問(wèn)號(hào)了。 既然傅雷承擔(dān)了一個(gè)嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象，那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的溫暖著在異國(guó)的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡，讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
后來(lái)聰結(jié)婚之后，母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛(ài)：“記得有時(shí)候要放下工作，多陪陪妻子�！薄�
相對(duì)于父親的嚴(yán)厲來(lái)說(shuō)，母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿(mǎn)。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。
傅雷家書(shū)讀后感15
善于溝通，得出共識(shí)；敢于提問(wèn)，問(wèn)出真理；勇于質(zhì)疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。
通過(guò)書(shū)信，傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲內(nèi)涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，父子倆樂(lè)享其中。
傅雷希望通過(guò)自己對(duì)人生和藝術(shù)的理解，教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子，激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談，一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的問(wèn)題，給予幫助和指導(dǎo)；另一方面也希望從兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中獲得新的.思想、藝術(shù)和生活感悟。
傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，面對(duì)困境不氣餒，面對(duì)順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時(shí)，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已�！睂�(duì)于兒子的矛盾，他又這樣剖析并激勵(lì)：“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有完美的一天，人生也沒(méi)有十全十美的一天！”字字句句，都蘊(yùn)含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信，漂洋過(guò)海尋求溝通交流，主動(dòng)為自己減壓，改正錯(cuò)誤，放下包袱，降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通，哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰(zhàn)的我和父親，每次和他在一起便會(huì)有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵，只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī)，想要找個(gè)訴說(shuō)的對(duì)象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話(huà)，或視頻聊天，說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹(jǐn)記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
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