愚公移山讀后感通用15篇
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的愚公移山讀后感，希望對大家有所幫助。
愚公移山讀后感1
《愚公移山》這個故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，激勵著一代又一代炎黃子孫。可能因為太小，當時讀得時候并沒有體會到此間蘊含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅定和勇氣。
今天細細讀來發(fā)現(xiàn)其中有很多是我們應該好好學習的，其中有兩點是最重要的：
第一學習愚公直面困難，求真務實，埋頭苦干的精神。
學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”。在這些山的面前我們應該采取怎樣的態(tài)度對待它？是通過“搬家”來避開它或找領(lǐng)導請求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的`精神是他不畏艱險，不怕困難，敢于面對。這正是感動我們的地方。在工作中我們不可避免的會遇到這樣那樣的困難我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進行，也不可能在工作中提高自己認識和工作能力。
第二要學習愚公一家通力協(xié)作為共同的目標一起努力的精神。
移山一事，并不是愚公一人的功勞。是全家乃至附近村民一起努力的結(jié)果。我們平時有些人取得了一點成績，就飄飄然起來把自己看成是無所不能的人，不可或缺的人。其實這樣的想法是錯誤的。無論任何成績的取得，這其中雖然離不開某些個人的努力，但更不能離開眾人的齊心協(xié)力。我們應該在這篇文章中深刻領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理，導致盲從；落到自己身上，又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行，導致冒進。這于人于己、于國于民均不利。因此，我們在褒揚愚公精神的同時，不要忽視了集體的智慧和力量，應兩者并舉，攜手同進，共創(chuàng)美好未來。
通過愚公精神的學習我們不僅要看到愚公埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神，也應該領(lǐng)悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家攜手共創(chuàng)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的美好明天！
愚公移山讀后感2
讀了《愚公移山》這個故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個故事里愚公因為兩座大山擋在家門口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅持一代一代持續(xù)下去的'決心。愚公他是這樣說的，'我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。'最終他的精神感動了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個故事告訴我們：每個人都有自己的夢想，即使你是智者，要想到達成功的彼岸，如果沒有堅持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢也無法實現(xiàn)。
一個人的夢想是必須通過自己雙手的努力創(chuàng)造，才能美夢成真。這讓我想起了我的鋼琴夢。從小喜歡音樂的我，四歲的時候在一次偶然的機會，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當時我下定決心一定要學鋼琴，當一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽，可當時家里的條件不是太好，不能讓我去學鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢想，我在日記本上寫下了：我要成為世界一流的鋼琴家！
一直到了七歲時，在一次上音樂課的時候，音樂老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅定了自己的決心：我一定要學鋼琴。有一回，媽媽帶我們出去散步時，看到一個>培訓學校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時候的愿望，就帶著我和弟弟走了進去。媽媽跟我說，鋼琴這條路太窄，太長，又很枯燥，許多人無法堅持到最后，只能半途而廢。你要是想學而且能堅持到最后，媽媽就讓你學。我堅定地點了點頭，說，媽媽我覺得鋼琴一點也不枯燥，你就讓我學吧，我一定能學好的。將來掙了錢會還給你的。
愚公移山讀后感3
今日，偶然翻閱初中語文課本，重讀了《愚公移山》一文，又有了進一步的領(lǐng)悟。
上2年級時，老師就給我們講過《愚公移山》這個故事，告訴我們要學愚公那種堅持不懈。不達目的誓不休的精神，可我卻在心里想著：“愚公為什么不搬家呢？早早地搬了家，可以節(jié)省多少勞力，去創(chuàng)造多少財富呀！”現(xiàn)在想來，“移山”“搬家”各有道理。
移山，貴在一種持之以恒的精神。太行，王屋2山看起來是多么龐大，雄壯，相行之下，北山愚公又是多么渺小與卑微。然而，這看似渺小的愚公卻立下了一個大志—移山，為后代子孫造福！在他的帶動下，全家人齊心協(xié)力、堅持不懈地挖山。愚公明白：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何時而不平？”上一代創(chuàng)下豐功豐績，搬走這倆座大山子孫后代就可以免受“出入之迂也”之苦。愚公的這種挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼大樹”，不自量力，但他能意識到任何事物都不是不可改變的，經(jīng)過人們的`努終于將它改變、征服。而在這個過程中，人們所需要的便是敢于面對現(xiàn)實的勇氣和挖山不止的精神。
然而“搬家”并非過錯。“移山”是為了免受“出入之迂也”之苦，而“搬家”同樣可以達到這個目的。并且，“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省不少人力、物力，將更多是世界用在創(chuàng)造更多的財富上。如此之利，又何樂而不為呢？不過是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時他人也是一種方便，而“搬家”則是僅僅方便了自己。
“搬家論”不算新見，但作者卻抓住了其僅利自己的實質(zhì)。有見地，也為下文論述的鋪開打下基礎(chǔ)。
當然，如果遇到我們目前的確是力所不及的問題時，采取“移山”的方式無疑會帶來極大的浪費，浪費人力、物力。這時，我們所要采取的便應是“搬家”之法。
但是，“搬家”并不意味著逃避，“移山”也并不意味著一定能成功。我覺得，在我們現(xiàn)代化的進程中，“移山”與“搬家”應緊密聯(lián)系起來，也就是說我們既要腳踏實地、堅持不懈地工作，又要靈活地處理問題，應對萬變的社會，只有如此，才有利于我們的現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。
愚公移山讀后感4
我讀過很多書，有《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《格林童話》……
其中，我最喜歡的就是媽媽兒童節(jié)是送我的那一本《寓言故事》，它像一塊磁鐵，深深深的把我吸引住了，我貪婪的看了一篇又一篇，看著，看著，我仿佛闖進了一個神奇的寓言世界，一會看見一個人守在木樁前，不知道他到底在等什么；一會看見一個人正在把長出了芽的稻子不停地往上拔……在一個晴朗的星期天，我翻開了這本《寓言故事》，走進寓言世界看一看今天有什么有趣的故事，我在寓言的故事中穿梭，咦，我看見一個老頭拿著鏟子鏟家門前的大山呢！我仔細一看，啊!原來是《愚公移山》這個故事，我一下子就被這個故事迷住了，讀完這個故事，我覺得愚公雖然非常愚蠢，但是他堅持不懈的精神是非常值得我們學習的。看了一上午的書，吃完午飯，我便出門去逛逛。今天起好極了！藍藍的天空中點綴著幾朵白白的云彩，在正中間，一個紅燈籠似的太陽懸掛在空中，偶爾還有幾只小鳥飛過，天空也真是一幅美麗的風景圖。我走在筆直的馬路上，在不遠處，我看見一個人在炎炎烈日下埋頭掃著馬路，我便跑過去，問道：“阿姨，天氣這么熱，您怎么還在掃地，不休息一下嗎？”她回答道：“這是我的'工作，我今天要掃完這一條街才能休息。”她邊說邊指了那條街，我向她指的方向一看，還有好大一段，“您可真盡職盡責�！蔽艺f。阿姨說：“雖然掃地很辛苦，可是只要堅持，就一定能掃干凈。”這不就是“愚公”精神嗎？正是因為這些“愚公”，才讓我們的生活變得更加美好，而“愚公”都是有堅持的精神，所以我覺得，我也應該用這種堅持不懈的精神來對待我的學習，這樣才能學好。
今天，我真正懂得了《愚公移山》的含義，更懂得了，只要這個世界上多幾個“愚公”，世界將變得更加美好！
愚公移山讀后感5
書化作叮咚叮咚的泉水，在我們身邊唱起了醉人的歌；書化作香氣，時時縈繞在我們身旁；書化作太陽，照亮我們的人生；書化做老師，教導我們?nèi)绾巫鋈�；書化作沙漠中甘甜的水，解救我們干渴的心靈。我愿與書為伴。
我從小就愛讀寓言，寓言雖然簡短，但它富有深刻的人生哲理。寓言與我一起走過了十二個春夏秋冬，轉(zhuǎn)眼間，我已步入了六年級的學堂，今天我又讀了愚公移山的故事。
故事講述了愚公門前有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，這兩座山擋住了他家門前的去路，于是，愚公下定決心：要把這兩座山搬走！因為抱著這樣的信念，每一天，愚公一直挖山，挖一點就少一點。有一天，一位名叫智瘦的和尚看見了愚公在努力地挖山，就取笑他，說：“這兩座山這么高，又這么大，即使你生命將盡，也挖不掉這一座山，更別說兩座山了！”面對智瘦的'嘲笑、譏諷，愚公堅定地回答：“這兩座山雖然又高又大，但只要每天挖一點，它就會少一點，就算有一天我死了，還有我的兒子，我的兒子死了還有孫子，孫子死了還有兒子的孫子，子子孫孫，一代又一代的挖下去，總有一天會把大山挖平�！敝鞘萋犃擞薰脑挘瑔】跓o言，低著頭紅著臉走了。
也有很多人對愚公移山不理解。如果愚公怕費勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，完全可以把自己的房子搬到別的地方去，而不用大動干戈挖山。但愚公并沒有這樣做，他心無雜念，決定以自己艱苦的勞動改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山。由此，讓我從愚公移山的故事中，深深的認識到，老愚公搬走的不僅是太行、王屋兩座大山，而更重要的就是，他那種“明知山有虎，偏向虎山行”的大無畏精神。
讀《愚公移山》的故事，還讓我深深地體會到，小到一個人，大到一個民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒這失敗的危險，去創(chuàng)新，就嘗不到勝利的喜悅。
由此我認識到了老愚公的精神并沒有過時，恰恰相反，現(xiàn)在的人類正是需要愚公這種堅持不懈的精神，是他真正的激勵著我們克服困難，奪取勝利的精神。
愚公移山讀后感6
愚公移山貴在精神。愚公覺得兩座山擋住道了，為方便大眾，他信念堅定，迎難而上，移開山道。后來感動神靈，搬走大山。如果愚公當時空有堅定的信念，沒有恒心和毅力，那么移山都是空談。
今天，我國經(jīng)濟形勢和發(fā)展任務都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。但愚公沒
有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的'是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
我們在平時的生活中，做事不僅要有堅定的信念，更重要的是付諸行動，去實踐，堅持不懈，百天如一日地去做。迎難而上，困難便會迎刃而解。有人習慣在溫室里成長，滿足于優(yōu)越條件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重擔壓肩。在通往理想與成功的道路上跋涉，的確是痛苦的，需要付出艱辛的勞動。不怕苦，苦一時;害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個人都怕困難，那么，困難將越積越多，難以解決。人生就應該像一條河一樣，奔流不息，不要做一泓不起漣漪的湖水。要像暴風雨中的海燕那樣展翅翱翔，搏擊風浪，豈能做膽怯地躲藏在巖石下的企鵝?
愚公移山讀后感7
今天，我讀了“愚公移山”的故事。 90歲以消除他們的房子兩個山的面前，引起了我的思考。
這個中國故事發(fā)展主要問題寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來移山。有人能夠支持他，但也需要有人不支持。無論學習別人進行支持與否，他依然沒有堅持通過自己的觀點。
看到這，我不僅仔細想想：愚公帶領(lǐng)子孫不休移兩座山，費時又費力，何不換一種思維來解決這個問題的方法嗎？他不能這么難移山，只要上線的舉動！挖在地下移山，如果石頭入海，漁民生活在海灘上肯定是不小的沖擊之后。但是，如果此舉不會出現(xiàn)這樣的問題，而他的兒子也騰出更多的`時間做有用的事情，不是嗎？
在生活中，也是一個如此。當我們可以遇到一些問題時，也要勤于思考，用智慧來解決這些問題。不必舍近求遠，抓住這個問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地作文進行解決實際問題。
以我為例：那次數(shù)學考試，我遇到了一道數(shù)學題。 我想不起來，但我沒有放棄。 經(jīng)過我的不懈努力，終于想出了兩個解決辦法。 一個相對簡單，另一個相對復雜。
我選擇了第二種方法，最后交了論文。幾天后，報紙發(fā)布了，那個問題是因為計算錯誤，而失去了分數(shù)。
我不能責怪我自己在我的心臟：為什么不嘗試這樣做，第一種方式？如果我選擇第一種方法可能無法在復雜的計算出錯。
通過我們這次學習考試，我也感悟了很多，愚公精神也是企業(yè)一味地移山，卻沒有想到搬家這么一個簡單的更有效的方法。
閱讀“愚公移山”的故事，我覺得有點愚公移山精神，堅持不懈，但覺得他的頭腦治愈，不思物種找到一個解決問題的辦法。
在生活中我們總會遇到一個這樣、那樣的難題，我們必須要從多個管理方面去思考，打開學生思維，找到更有效的方法來進行解決。
愚公移山讀后感8
今天，我讀了《愚公移山》這個故事。一個90多歲的老人去移除自家門前的兩座大山，引起了我的思考。
這個故事主要寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來移山。有人支持他，但也有人不支持。無論別人支持與否，他依然堅持自己的觀點。
看到這，我不僅思索起來：愚公帶領(lǐng)子子孫孫無窮盡地移兩座山，既費時又費力，為什么不換一種思維解決這個問題呢?他可以不去那么辛苦地移山，只要搬家就行了!移山后挖下的泥土、石塊如果放到海邊，那么對海邊漁民的生活肯定造成不小的影響。但如果搬家，就不會出現(xiàn)這樣的問題了，他的子孫也可以騰出更多的時間去做有益的事情，不是嗎?
在生活中，也是如此。當我們遇到問題時，也要勤于思考，用智慧來解決問題。不必舍近求遠，抓住問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地解決問題。
就拿我自己來說吧：那次數(shù)學考試，我就碰到了一道數(shù)學難題。我百思不得其解，但我沒有放棄。經(jīng)過我地不懈努力，終于想出了兩種解決的思路。一種比較簡單，而另一種卻相對復雜。
我選擇了第二種方法，最終把卷子交了上去。不幾天，卷子發(fā)下來了，那一道題因為計算錯了，而失去了分數(shù)。
我不住地在心里責怪自己：為什么當時不去嘗試第一種方法呢?如果當時我選擇了第一種方法，可能就不會在復雜的.計算中出錯。
通過這次考試，我也感悟了很多，愚公也是一味地移山，卻沒有想到搬家這么簡單的更有效的方法。
讀了《愚公移山》這個故事，我感受到了愚公那種堅持不懈地精神，更感受到了他的思想固化，不會換種思維來尋找解決問題的方法。
在生活中我們總會遇到這樣、那樣的難題，我們要從多個方面去思考，打開思維，找到更有效的方法來解決。
愚公移山讀后感9
我想大家都聽過《愚公移山》這個故事吧!文中講到：古代有個老人，要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認為不可能，但老人愚公說：“我死了，還有我的兒子，我兒子死了，還有我的孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，但山卻不會一點一點的增高的，鏟一點就低一點，左后鏟平的。
是啊，我明白了，也許有人認為愚公太愚昧，那你就錯啦，愚公的`那種堅持不懈，堅定不移，堅韌不拔的精神才值得我們學習!
聞名世界的中國科學家華羅庚，他曾對采訪的記者說，他的最大愿望是：工作到最終一天。之后，他勤奮刻苦，堅韌不拔，在教師的指導下，發(fā)表了xx年，而愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，于是立志將這兩座大山鏟除，于是他號召全家男女老少挖山不止。當零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢嗎?不，其實他是大智若愚，他沒有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當下的，而不將眼光放長遠一些看待事物。這個故事還反映了愚公一家堅韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國家家喻戶曉，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅持不懈，不管有多大大困難，最終都能夠克服。一個人的夢想必須靠自我的恒心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰(zhàn)無不勝，攻無不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬擊還堅韌，任爾東西南北風”的本事。
愚公移山讀后感10
今天，在老師的推薦下讀了《列子》，我讀了《列子》中的湯問篇，湯問篇中《愚公移山》《大禹治水》《夸父追日》《兩小兒辯日》等。我最喜歡里面的寓言故事——《愚公移山》，因為，故事給我很大的啟示：不管做什么dou要堅持，也要竭盡全力，努力才有收獲的道理。
《列子》中愚公移山主要講述愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
文章中：在太行、王屋兩座大山，而年近九十歲的愚公面對大山，因為道路堵塞，進出都要繞許多的彎路，為了子孫后代，愚公想法設(shè)法削平阻擾，鑿山開路，堅持不懈的為移山大業(yè)作出努力，感動了上天，使玉帝派夸娥氏的兩個兒子下凡去把王屋、太行兩個大山移動到現(xiàn)在的位置。
這個《愚公移山》寓言故事是我們很熟悉的文章，里面的愚公精神是一種很值得我們學習的品質(zhì)，現(xiàn)在這一篇文章中，卻發(fā)現(xiàn)提倡人們最值得擁有一種精神的原因，那就是：提倡“愚公精神”的`原因。
這則故事，主要是歌頌那些堅持不懈、鍥而不舍、努力奮斗的人們，為了他人的生活所付出汗水和努力。
而我們現(xiàn)在的優(yōu)越生活，都是先輩們依靠自己的拼搏精神一點點為我們打造出來的，我們應該感到自豪。我們更應該學習他們的精神，在沒有先進設(shè)備，利用雙手和勤勞的智慧消除阻擾。而現(xiàn)在是初中生的我，主要任務就是學習，學以致用。學習愚公堅持不懈奮斗努力的精神，講究學習方式，勤于補拙。所以說：我們應該學習愚公精神，并支持愚公精神。
在《列子》中的寓言故事還有很多個，比如學過的《兩小兒辯日》《夸夫追日》等。那就讓我們一起去品讀和賞析國學的魅力吧！
愚公移山讀后感11
暑假里，我翻開了《全閱讀》這本書，它的內(nèi)容豐富多彩，有詩歌、有散文、還有經(jīng)典名著等等，其中我最喜歡的是愚公移山的故事。
故事很普通，主要講的是在很久很久以前，有一位90多歲叫愚公的老人，他家屋前有兩座叫做太平和王屋的大山擋住了路。他們每天外出都要爬山，十分辛苦，于是愚公就下定決心把這兩座山移走，并叫上了全家人來幫忙。有人說：“愚公，你這么大歲數(shù)了，是移不走這兩座山的�！庇薰f：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山是不會再增高了，鑿去一點就少一點，終有一天要鑿平的�！边@是一位執(zhí)著的老人，這是一位有恒心的老人，樸實的話語中，足見老人的那份決心。有了這份勇往直前的勇氣，還有什么不能成功的呢？
我合上《全閱讀》，眼前不禁浮現(xiàn)出愚公率領(lǐng)兒孫們在山腳下穿梭忙碌的身影，我被愚公的精神所感染而折服。
人生不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的挫折和困難，這時，我們不要害怕，要相信“困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強”，只要我們努力并有著堅持不懈的精神，最終我們必然會克服困難的。在學習和生活中也是一樣，就像媽媽常說的一句話：“世上無難事，只怕有心人�！弊鍪裁词虑槎家泻阈�，愚公應對兩座山都不怕，我們不能被平時學習上的作業(yè)題給難倒。記得二年級的時候，學校要求練習跳繩，我從小就是一個運動神經(jīng)不發(fā)達的人，手腳的協(xié)調(diào)能力也很差，看著別的同學靈活的身影，我羨慕極了。于是我開始積極練習跳繩�？刹还芪以趺磁�，繩子好像和我捉迷藏，總是絆著我的`腳。我氣餒了，扔下了繩子。這時，媽媽勸慰我說：你想想那位90歲的老人，再看看你字跡，你要知道有志者事竟成。你再試試，掌握好方法，咱們一步一步來！”聽了媽媽的話，我再次投入到練習跳繩的征途中，我掌握方法，慢慢提高跳繩的個數(shù)，然后再訓練自己的速度，經(jīng)過一個月的努力，我一分鐘也能跳150了。我的親身經(jīng)歷告訴我：只要我們持之以恒，就沒有什么解決不了的難題。
《愚公移山》的故事對我的教育很深，我要努力學習，就像書里說的那樣，只要有雄心壯志和堅定不移的精神，任何學習上的困難都是能夠戰(zhàn)勝的！
愚公移山讀后感12
在我國古代的神話故事《愚公移山》中，愚公憑借著堅持不懈，勇于挑戰(zhàn)困難的精神，終于把山移走了。而在另一本繪本故事《明鑼移山》中，明鑼帶著房子和行李，一步一步跳著“移山舞”最終也把山”移”走了，不免讓人啼笑皆非。但是這兩種方法到底哪種更好呢？
我覺得是《明鑼移山》里跳著“移山舞”，帶著家具和房子“移山”的方法比較好。因為“移山舞”這種一步一步往后退屬于“退一步海闊天空”的精神，在困境時，我們不能一味的鉆牛角尖，有時候換個角度看待和解決問題會更快的達到目標�！队薰粕健防锏挠薰m然品質(zhì)可嘉，但他這樣在本來就艱苦的條件下硬著頭皮去移山，不僅效率低下，還會耗費更多的'人力、物力，這也是一種對資源無用的消耗。
《愚公移山》中的愚公說了一句話：“即使我死了還有兒子在呀，兒子又生孫子；孫子又生兒子；孫子的兒子又生兒子；兒子又有了孫子；子子孫孫無窮盡，可山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”這話聽上去沒錯，可實際上并不是這樣的。愚公一門心思的想移山，可能他的兒子不想��！他的孫子想嗎？孫子的兒子想嗎？他的子子孫孫都想嗎？他還能保證他的兒子，孫子，子子孫孫不能半途而廢？所以說，愚公只是從自己的角度出發(fā)，完全沒有考慮到別人的感受。當今社會也是一樣，若將父母的意愿強加到下一輩的身上，剝奪他們追求自己人生目標的權(quán)利，也是不可取的。
另一個角度上來看，愚公移山時會砍伐很多的樹木，破壞了生態(tài)系統(tǒng)，一點也不環(huán)保，而明鑼“移山”只是簡單的搬家，不僅省時省力還不會造成環(huán)境破壞，不會讓許多小動物無家可歸，豈不是兩全其美？
我認為，“愚公精神”是必須要代代相傳的優(yōu)秀品質(zhì)，但我們要學會多角度的看待問題，學會變通才能在生活中事半功倍！
愚公移山讀后感13
在不久我們之前，我在老師的講解下學習并閱讀了《愚公移山》這篇社會寓言教學故事。在故事中列子用簡短的文字生動地進行描述研究出了通過愚公用他的不懈奮斗努力和誠懇的心靈感動了天帝，并使他幫助了愚公的故事。
在生活中，愚公的不懈追求就像我們學生對優(yōu)秀學業(yè)成績的不懈追求。 即使是與目標分離的兩座山的困難和障礙，也會盡力推翻或消除我們面前的困難。 面對這樣的困難，會有人認同你，真誠地幫助你，但也會有一些人不信任你，嘲笑你。 做好充分的準備，時刻在心中加深自己的決心。 成功的道路上會有很多麻煩，解決它的方法也會很多。 當你猶豫的時候，用你靈活的頭腦來解決它。 在不斷理解和突破困難的同時，你也學習了愚公移山的精神，到處都可以看到，也許你還沒有找到。
那個愚蠢的老人從不愚蠢。他只是堅持自己的意見，為實現(xiàn)自己設(shè)定的目標而不懈努力。他不怕寫作上的困難。他有遠大的目標和一顆堅強的心，不會被別人的話所動搖，他只是默默地付出。事實上，他可以一個人離開那座山，但他沒有。他想起了村子里的鄰居，以最真誠的心獻上了禮物。就是這樣，他觸摸了天神，讓山神抓住蛇，讓它害怕，上帝不是萬能的，但人是無限的，如果你愿意堅持，上帝也會害怕你。從這里，我還聽到了毛澤東在新疆開放時的`講話，“人類可以征服自然! ”.
同樣天與神并不萬能，唯有堅定不移的決心才是最強大的。當你擁有一顆堅定不移的決心時，你會發(fā)現(xiàn)，困難并不是不可能突破的，只要你堅信你就可以突破，終有一天你將會突破這個困難。
有的人說列子的寓言太淺顯無越，我則認為一個列子的寓言教學生動更加靈巧。列子對愚公的描寫與見解也是令我嘆為觀止。愚公不愚，智叟不智，這文章的寓意我們實在是沒有深刻，讀過的許多天時間之后發(fā)展仍然讓人浮想聯(lián)翩。
愚公移山讀后感14
今天我們又學習了《愚公移山》，和上次不同的是，通過這次的學習，讓我對愚公的“愚”有了新的看法。
這個故事主要講了一個名叫愚公的老人克服了重重的阻礙，堅持不懈的.想要移走大山，最終感動天帝，并幫他移走大山的故事。這個故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時，不逃避不退縮，勇敢去面對，鍥而不舍，堅定執(zhí)著，永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑，依然始終如一的堅持下去。以前讀時我對愚公的做法感到非常不解，在我看來，與其把那座不可能移走的大山移走，還不如在有生之年搬到一個開闊的地帶。
今天再讀愚公，卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺，我想到了自己。舞蹈課上，一組高難度的動作難倒了我，雖然老師悉心幫助，可我還是做不到位，看到同學們都順利的完成了動作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是達不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背，四肢也因為反復練習，已經(jīng)累到有氣無力，心中也想到了放棄。下課了，我回到了家中，那個動作還在腦海中反復回放，同時也想起了一句話：改變不了世界，就改變自己吧，于是，我又練習了起來，終于我克服了困難，完成了那個動作。
仔細想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝著目標不放棄，克服困難，堅持努力，或許繞開困難，確實可以省下很多力氣，可是那樣就永遠不會知道自己可以做到，就永遠不能實現(xiàn)自己的目標，只有移走像困難一樣的大山，前面才是一片開闊的平地。
看來，我們有時面對困難時，自作聰明的以為是捷徑可能并不是正確的路，而在我們看來那些愚鈍的做法，也許才是明智的選擇。再次讀來，解開了我心中一直以來的疑惑，不僅僅是對“愚公精神”的感動和敬佩，還深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。作者：孫依琳
愚公移山讀后感15
有這樣一個故事：古時候，有個叫愚公的人，他家前面有兩座大山，出入非常不方便。于是，他決心率領(lǐng)子孫移山。有一個叫智叟的老頭來阻止并嘲笑他的做法太不聰明了，愚公不氣不惱地說：“我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。而這兩座山卻不會再增高了，怎么會挖不平呢？”他毫不動搖地每天挖山不止。這件事感動了上帝，上帝就派兩個神仙背走了這兩座大山。從這個故事里，我們可以得到一個啟示：無論做什么事，都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘訣。
古今中外，凡有所建樹的人，無一不具有持之以恒的精神。唐代詩人李賀就是一例。他每次外出總要隨身攜帶一個錦囊——“詩袋”，一有見聞感觸、妙言佳句就隨手記錄下來，投進“詩袋”。這樣一天天過去，他的.“詩袋’舊益充實起來，成了寫作素材的寶庫。而我們有的同學一聽到要寫作文，便頭腦發(fā)脹，因為沒有材料，“難為無米之炊”有的同學雖看了許多書，但是沒思索、不練習，也還是竹籃打水一場空；還有的同學練習了，可今天心血來潮就寫點，三分鐘熱度一過，就擱下了。這樣怨天尤人，又怎么能提高寫作水平呢？倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神，那又何愁作文寫不好呢？
恒心是你步入成功殿堂的一把鑰匙，是你通向成功的必經(jīng)之路�？墒牵鯓硬拍茏龅健俺种院恪蹦�？要做到這一點，就要有“咬定青山不放松”的決心，要自始至終，堅持不懈。馬克思為了寫《資本論》一“咬”就是40年。歌德為了完成詩劇《浮士德》一“恒”就是60年。憑著這樣一種持之以恒的精神，他們終于取得了成功。
古人言：“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折。”講的也是持之以恒的道理。讀了《愚公移山》一文之后，我想，如果每個人都有愚公那種持之以恒的移山精神，孜孜不倦，鍥而不舍，那么，我們國家很快就會達到實現(xiàn)四化的光輝理想。
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