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西游記的優(yōu)秀讀后感
品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的西游記的優(yōu)秀讀后感,希望能夠幫助到大家。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇1
每當(dāng)我打開《西游記》這本書,腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出一位取經(jīng)者走在沙漠里,保持著堅(jiān)定的信念,一步一步的向西天走去,最后終于取得真經(jīng)的畫面。
唐玄奘,一個(gè)信念堅(jiān)定不畏艱難的取經(jīng)人,每天都要在極其惡劣的環(huán)境里不停的跋涉。他的心里一直有著一個(gè)信念——“取到真經(jīng)”,心中的信念給了他力量,他日夜兼程的行走在西天取經(jīng)的路上,盡管危機(jī)四伏,困難重重,他也沒有放棄,最后終于取到了真經(jīng)!
許多人有夢(mèng)想,但沒有堅(jiān)持,最后夢(mèng)想也沒有實(shí)現(xiàn)。人一定要有一個(gè)堅(jiān)定的信念,一個(gè)堅(jiān)持不懈的精神,才會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!德國偉大的`音樂家貝多芬就是這樣的人。上帝賜給了貝多芬一副丑陋的外表,他的身材矮小粗壯,成年后身高也不足一米五八。他的外表使他從小遭人譏笑。
他一生坎坷,沒有建立家庭,二十六歲時(shí)開始耳聾,晚年全聾,只能通過談話冊(cè)與人交流。孤獨(dú)和寂寞的生活并沒有使他沉默和退縮。在一切進(jìn)步思想都遭到禁止的封建時(shí)代,他的心中依然堅(jiān)守著“自由,平等,積極向上”的信念。
1787年,貝多芬去了當(dāng)時(shí)的音樂之都維也納并拜見了莫扎特。當(dāng)時(shí)十七歲的貝多芬默默無聞,而莫扎特卻早已名滿歐洲?赡苁且娯惗喾议L相一般,莫扎特并沒對(duì)這個(gè)年輕人有多大興趣。莫扎特給了貝多芬一段音樂讓他用鋼琴即興發(fā)揮,自己卻跑到隔壁和別人聊天去了。貝多芬演奏的聲音從隔壁傳來,莫扎特聽著都驚呆了,和旁人說“這個(gè)年輕人不簡單,有朝一日他一定會(huì)震驚世界的!
果不其然,貝多芬憑借自己的信念和對(duì)理想的堅(jiān)持,最終寫下了《第九交響曲》,并于1824年5月在維也納凱倫特納托爾劇院,開啟他的專場音樂會(huì)首演。
盡管兩位名人的經(jīng)歷不同,但結(jié)果卻相似。而這個(gè)結(jié)果已向我們昭示:只有堅(jiān)定信念,夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn)!
環(huán)顧我們的周圍,生活中有不計(jì)其數(shù)堅(jiān)定信念的“唐玄奘”和“貝多芬”,不用仰望他人,我相信這其中就有你和我,
你要相信自己,相信信念的力量!
只要我們有堅(jiān)定的信念,再加上堅(jiān)持不懈的努力,所有的奇跡都會(huì)發(fā)生,所有的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)!
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇2
讀了《西游記》這部著作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅(jiān)持,什么是無畏。
從剛開始的“猴王出世”到后來的“取得真經(jīng)”,他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅(jiān)挺西天,最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上,他們受傷過,分歧過,奮斗過,懷疑過,但是他們心中對(duì)成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。
每一個(gè)失敗過的人,他們不應(yīng)放棄,而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石,無畏地向成功走去。他們正是如此,堅(jiān)持、努力、無畏、平靜、目標(biāo),這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后,成功就不遠(yuǎn)了!
雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的路,如果只是為了個(gè)人進(jìn)取,只會(huì)孤掌難鳴。所以,更需要團(tuán)結(jié)的力量,團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切,變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?/p>
一個(gè)渴望成功的人,成功也會(huì)渴望他。只有對(duì)成功的渴望,一切困難都會(huì)無法阻擋。有位名人說過:“當(dāng)你在追求成功的路上,感覺到快死的時(shí)候,那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了。”
一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時(shí)不明事實(shí),但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持,他的'那種無畏,使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。 沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒有被師父罵過的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來時(shí),他們的精神也巧妙融合的時(shí)候,一路上的挫折對(duì)他們來說真是易如反掌!
只要在追求成功的路上,無畏地向目標(biāo)奮斗時(shí),即使失敗了,也應(yīng)是幸福的。為我們?cè)?jīng)的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會(huì)收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由,之所以失敗,是因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)持到最后,不為自己的失敗找任何理由!
同學(xué)們,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,我們就會(huì)在失敗中的堅(jiān)持中,享受到超越成功的喜悅,更會(huì)感受到內(nèi)心滿滿的充實(shí)與幸福。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇3
聽到“西游記”這三個(gè)字,緊隨身后的就是“四大名著之一”了。這本書是文學(xué)藝術(shù)當(dāng)中的“萬里長城”,是知識(shí)海洋當(dāng)中的“水中霸主”!
“名著”這兩個(gè)字來形容它已經(jīng)不為夸張了!
我很想知道是誰寫下了這么一本傳奇世界的書,翻到書里才得知原來是眾所周知的中國明代著名作家——吳承恩。現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)大家了解他筆下的世界,通向智慧的.大門!
翻開《西游記》,每一幕都是師徒四人面對(duì)妖怪英勇斗爭的情景。師傅沒有被抓走,他們一路嬉戲,笑聲不斷。師傅被抓走了,他們一路擔(dān)心,焦急萬分。這種世間少有的責(zé)任感,在這本書中到處都是!
孫悟空——唐僧安危的守護(hù)者。“齊天大圣、孫行者、孫悟空、美猴王、大師兄”,這些都是孫悟空的稱號(hào),一區(qū)區(qū)石猴,為什么能有如此之多的稱號(hào)?因?yàn)樗粌H僅是石猴,他是一只勇敢、聰明機(jī)智、責(zé)任心強(qiáng)、豪爽、善良的石猴!
豬八戒——唐僧貪吃的徒弟。雖然他沒有孫悟空那么的勇敢機(jī)智,但他在這本書里充滿笑點(diǎn),也是一位至關(guān)重要的角色呢!他走路的姿態(tài),大大的啤酒肚,搞笑的樣貌,永遠(yuǎn)印在人們的心中!
沙悟凈——唐僧最老實(shí)的徒弟。老實(shí)、任勞任怨、勤勞,這是人最難得可貴的品質(zhì),一個(gè)人永遠(yuǎn)挑著重重的包裹,不會(huì)抱怨。
這些角色是《西游記》這本書的主要人物。當(dāng)然,還有芭蕉公主、牛魔王、紅孩兒、玉皇大帝、菩薩等等角色也是很重要的,少了他們當(dāng)中的一個(gè),就等于少了彩虹當(dāng)中的一片美麗的色彩,就等于少了夜空中的一顆閃耀的繁星,就等于少了一個(gè)精美絕倫的故事!
謝謝《西游記》這本書,它教會(huì)了我許多人生哲理,可貴的精神品質(zhì)!
盡管時(shí)代再久遠(yuǎn),《西游記》這本書永遠(yuǎn)會(huì)遍布在中國各地。因?yàn)樗俏覀冎袊说尿湴,中國人無法抹去的回憶!
《西游記》永遠(yuǎn)刻在我們心中!
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇4
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說,這部小說記載了受大唐皇帝李世民囑托取得真經(jīng)的唐三藏在遇到了三位徒弟,于是師徒四人結(jié)伴去西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一種的困難,斬妖除魔,化解危機(jī)。他們?yōu)榱?/p>
取到真經(jīng),不惜勞苦。佛祖最終被他們的真誠所打動(dòng),于是賜予唐三藏真經(jīng)。并封唐三藏為旃檀功德佛,孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛,豬悟能為凈壇使者,沙悟凈為金身羅漢。師徒四人功德圓滿成正果。
師徒四人中最憨厚老實(shí)的就是沙和尚了,他在取經(jīng)路途中任勞任怨,一心想要取得真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。每次探路他都是去睡覺。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。但是他在與妖
怪戰(zhàn)斗的時(shí)候,便是悟空的左膀右臂。由于悟空下不了水,他便成了水下的`猛將,一點(diǎn)也不怠慢。
孫悟空,這是大家心中最喜歡的角色了。他報(bào)上名,哪個(gè)妖怪見了都會(huì)聞風(fēng)喪膽。他最大的特點(diǎn)就是勇敢,打敗妖魔鬼怪,救出師父。
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。 意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。 是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑
著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底
呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇5
看《西游記》有感西天取經(jīng)八萬里一個(gè)凡人和尚收了三個(gè)神仙徒弟一起西去,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)!段饔斡洝纷髡邊浅卸魍ㄟ^史實(shí)加上自己的想象寫出了這本聞名世界的巨著。本書根據(jù)唐朝時(shí)期玄奘法師取經(jīng)的經(jīng)歷,見于文字的.最早是玄奘親自加述,由門徒辨機(jī)筆錄編輯成的《大唐西域記》但這和《西游記》的內(nèi)容并不相干。后來,玄奘的徒弟慧立、彥悰撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,這篇傳記為了美化傳神,在描述他西行求法的艱苦途中渲染了部分宗教奇跡和怪異傳說,這就是《西游記》的基本結(jié)構(gòu)。
《西游記》雖然有趣,但其實(shí)是一篇批判現(xiàn)實(shí)主義的長篇小說。其中車遲國國王、比丘國國王寵信道士,祈雨煉丹,吃小兒心肝的表現(xiàn)。其實(shí)質(zhì)是在對(duì)嘉靖皇帝寵信道士邵元節(jié)、陶仲文,妄求長生,貪淫縱欲等丑惡現(xiàn)象的影射。一開始猿猴大鬧天宮情節(jié)和明代正統(tǒng)成化和正德間的幾次農(nóng)民起義比附!段饔斡洝防锼茉炝嗽S多栩栩如生的人物如:孫悟空、豬悟能、沙悟凈等人物。其中相信大家印象最深的應(yīng)該就屬孫悟空了。他疾惡如仇、聰明機(jī)靈、除惡務(wù)盡。每一回合都是他把師父、兄弟救出,如果沒有他,師父和兄弟早已死于他人之手了。
同時(shí)孫悟空千變?nèi)f化,砍不死,燒不死,在太上老君的煉丹爐里煉出一雙火眼金睛,一眼可以望到十萬八千里,妖精附在人的肉身上他也能一眼識(shí)破。他被壓在五行山下00年,曾在花果山上稱王稱霸,現(xiàn)如今肯拜凡人為師父,一同西天取經(jīng),看出孫悟空是有改邪歸正之心。八戒以釘耙為武器,從前在天上是天蓬元帥,因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥而被貶下凡,不幸投胎時(shí)投成了豬。豬八戒好吃懶做、貪圖美色,他還是有優(yōu)點(diǎn)的,他老實(shí)、敦厚可愛。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇6
近來,學(xué)校開展“書香滿學(xué)!被顒(dòng),我陪伴小孩閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不一樣的感受,可是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分有價(jià)值的,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻畫得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的.途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才扇滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。
在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨,只要傷得其所。這些描述都令人猶如身臨其境,回味無窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn),又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,可是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。所以使這部巨著的資料變得不再枯燥無味。
經(jīng)過閱讀這部文學(xué)巨著,我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時(shí),就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí),當(dāng)然就要進(jìn)取地應(yīng)對(duì)它。
有人喜歡順利,期望一生都不被絆倒,不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn),可是這是不可能的,即便可能,這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利也不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自我的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中遇到的絆腳石,致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快情緒。挫折既能夠改變?nèi)说那榫w,也能鍛煉人的心理承受本事,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,它也具有必須的價(jià)值。
經(jīng)過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊了視野,增長了知識(shí),充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對(duì)人生了解了更多。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇7
《西游記》是中國古代一部神話小說。講述了在唐代時(shí)期,高僧唐玄奘在徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚地保護(hù)下,前往西方大雷音寺求取真經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難才取回真經(jīng),返回東土。
堅(jiān)定不移
師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)千山萬水、跋山涉水、風(fēng)餐露宿,受盡各種苦難和折磨,可他們卻一點(diǎn)兒也不因?yàn)槠诙艞。在途中,他們也?huì)感到厭倦、思念家鄉(xiāng),可他們卻堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝了困難險(xiǎn)阻。像他們一樣有這種堅(jiān)定不移的精神還有很多,如:紅軍戰(zhàn)士在長征中克服了千千萬萬的困難,最后取得勝利;大禹治水時(shí),他背井離鄉(xiāng),不息一切代價(jià),面對(duì)兇猛的洪水不認(rèn)輸,以頑強(qiáng)的信念與洪水拼搏……他們不光光靠堅(jiān)持、靠本領(lǐng),更重要的是他們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)定理想,正如"有志者事竟成"。
牢記使命
師徒四人在一路中不僅有堅(jiān)定不移的信念,而且牢記使命。唐僧為了讓東土大唐的'人民過上幸福的生活,牢記了唐太宗的使命去西天求取真經(jīng),他牢牢記住自己的使命。盡管一次次的落入了虎口,他卻一次次地被弟子救出后依然牢記使命,奮勇前往西天。三個(gè)徒弟也從不忘使命,觀音菩薩解救他們,讓他們保護(hù)唐僧上西天,他們時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命。孫悟空盡管一次次被師傅誤會(huì)趕出回了花果山,卻暗暗打聽師傅的消息,出現(xiàn)危險(xiǎn)時(shí)拼命保護(hù)他們。多少次,他們遇到富貴人家想把他唐僧留下,但他不愿意,因?yàn)樗煌姑?/p>
助人為樂
在取經(jīng)途中,師徒四人的好事也做了不少,如:在陳家莊上救了陳關(guān)保,陳一秤兩個(gè)孩子,把靈感大王給滅了;紫朱國里,好心腸的孫悟空又當(dāng)了醫(yī)生,為紫朱國國王治病,又除了賽太歲;在車遲國里救了那兒的和尚,恢復(fù)了車遲國的繁榮……在我們生活中不是也有助人為樂的人嗎?志愿者、交警、醫(yī)生、教師……無私奉獻(xiàn),為民造福,我們都看到了這樣的精神,我們更要向他們學(xué)習(xí)。
堅(jiān)定不移、牢記使命、助人為樂,指引著我的學(xué)習(xí)、生活,及以后的工作態(tài)度。三個(gè)詞告誡我做任何事要有目標(biāo),要有堅(jiān)定的信念,不論遇到什么挫折,都要牢記使命,有始有終,永不放棄。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)幫助他人,做一個(gè)心地善良的人。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇8
近來,學(xué)校開展“書香滿校園”活動(dòng),我陪伴小孩閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不同的感受,但是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分有價(jià)值的,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻畫得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才扇滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。
在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨,只要傷得其所。這些描寫都令人猶如身臨其境,回味無窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn),又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,但是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。因
此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無味。
通過閱讀這部文學(xué)巨著,我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時(shí),就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí),當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利,希望一生都不被絆倒,不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn),不過這是不可能的',即便可能,這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利也不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中遇到的絆腳石,致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快情緒。挫折既能夠改變?nèi)说那榫w,也能鍛煉人的心理承受能力,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,
它也具有一定的價(jià)值。
通過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊了視野,增長了知識(shí),充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對(duì)人生了解了更多。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇9
談到《西游記》,大多數(shù)人都會(huì)先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空,繼而是身體強(qiáng)壯、長相可愛的八戒,最后是只會(huì)做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會(huì)感覺到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí),我曾經(jīng)也是不太在意他的,誰讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會(huì)都給了悟空和八戒,而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。
可今年暑假,我突然心血來潮地翻出名著《西游記》,準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的,沙僧是否真的如此沒有存在感。
終于,悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……
他勤勞。西行奔波的路上,他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢,卻從未停止過。他從不會(huì)像大師兄那樣亂用法術(shù),以減輕自己的負(fù)擔(dān),也絕不會(huì)像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦,耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過,真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過青草,踏過沙礫,碾過冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒,世人無不惜無不愛,八戒就像體型碩大的黃牛,也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝,他沒有日行千里的能耐,卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒有黃牛的力氣,但黃?偸浅粤怂,睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn),仍可以踏著穩(wěn)健的.步伐,馱著貨物,頂著驕陽穿過沙漠。
他是重情重義的,面對(duì)大師兄的慪氣離開,他雖明白西行的路上亦會(huì)更危險(xiǎn),更艱難,可他從未說過放棄,也從未放下過肩上的擔(dān)子,神不知,鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁,不離不棄。即使是面對(duì)師傅被妖怪抓了去,大師兄在一旁無計(jì)可施,二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場景,他也絕不會(huì)氣餒,而是盡自己最大的努力營救師傅,哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無趣,擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶。可假使沒有他,誰能將這擔(dān)子挑出十萬八千里,而且毫無怨言?沒有他,誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領(lǐng),八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過上多彩的生活?沒有他,誰能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降祝?/p>
生活中像悟凈這樣的人有很多,他們不嘩眾取寵,只是本本分分地做著那個(gè)最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
生命,需要徹悟一份清靜。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇10
當(dāng)然,藝術(shù)典型,不只是現(xiàn)實(shí)人生的藝術(shù)概括,有時(shí)它也內(nèi)蘊(yùn)著歷史的源流,特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象,作者運(yùn)用的是神話浪漫主義的藝術(shù)手段,它的英雄品質(zhì)的理想的概括,更有廣大的自由的天地。在我國的神話傳說里,很多神話英雄人物,源遠(yuǎn)流長,它們也會(huì)給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。
《西游記》是神魔小說,我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細(xì)致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型,也總會(huì)給人以多方面的啟示,這的確是我們過去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時(shí)間里,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)占領(lǐng)著陣地,我們對(duì)于許多問題急急忙忙要說明的,是馬克思主義的基本原理,而自己又沒有完全掌握辯證的方法,這就難免有簡單化的毛病,對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細(xì)致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭,更進(jìn)一步,說明《西游記》的研究在深入,在克服簡單化的毛病。不過,分析復(fù)雜的現(xiàn)象,也離不開產(chǎn)生它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。歷史也好,傳統(tǒng)也好,都只是流,它們不能取代現(xiàn)實(shí)的源。
在我們古代神話中,確實(shí)也出現(xiàn)過犯上作亂的神話人物,如共工、刑天、蚩尤、無支祁等等,它們的傳說,都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響,但他們中間的任何一個(gè),都不具有孫悟空這個(gè)神魔英雄形象的現(xiàn)實(shí)的'品格。既然承認(rèn)那些神話是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和斗爭精神的,那就是說,那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。如果這樣,把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空,追溯到史前或史后,作為對(duì)它們的再加工再創(chuàng)造,那豈不是在“強(qiáng)迫”吳承恩對(duì)現(xiàn)實(shí)充耳不聞,而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思,也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說史上或者神話傳說中,從來沒有看到過《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話,存在決定意識(shí),沒有那樣的社會(huì)關(guān)系,就沒有那樣的社會(huì)意識(shí),那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造,幻想總是根源于現(xiàn)實(shí)。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇11
在我的記憶中西游記很久以前就開始放了,他是一部神話故事,這部電視劇里都導(dǎo)了孫悟空是怎樣去保護(hù)他師傅的首先我剛看這部電視劇時(shí)候我感覺里面的人物都很神奇,他們都會(huì)各種本領(lǐng)和各種樣子,我感覺那里面我最喜歡的就是孫悟空,因?yàn)樗谋绢I(lǐng)很高,還會(huì)七十二變,他在保護(hù)唐僧的路上遇到過很多的困難,但是他都沒有屈服過,我感覺孫悟空最大的.特點(diǎn)就是他不會(huì)去怕任何一件事和任何一個(gè)人,他每次遇到困難都是樂觀面對(duì)的,他并沒有退后,而且堅(jiān)強(qiáng)的往前闖。
看完這部電視劇,我感覺這里的故事主要是告訴人們,遇到困難情不要退后,一定要堅(jiān)強(qiáng)地往前闖,看完這部電視劇離得劇情是唐僧去西天取經(jīng)路上遇到妖怪,然后又一只猴子到天上去鬧,那只猴子把天庭鬧的是雞犬不寧,然后把天上的神仙都給打了,沒有一個(gè)是能打過孫悟空的,然后如來佛祖找來,如來佛祖來了以后才把他降住的,然后壓在五指山下了,五百年后孫悟空知道錯(cuò)了,這才讓觀音菩薩想辦法把他給求出來,然后觀音菩薩說,有一位和尚要去西天取經(jīng),在路上會(huì)有危險(xiǎn),你就去保護(hù)他吧!然后孫悟空問觀音菩薩什么時(shí)候才能出來,觀音菩薩告訴孫悟空說,他會(huì)從這里經(jīng)過的,到時(shí)候你見到他你自然出來的,就這樣孫悟空就從五指山里出來了。
出來以后就一直跟著唐僧,保護(hù)他去西天,在去西天的路上遇到了妖怪豬八戒,他喜歡高老莊的一個(gè)小姐,然后就天天去煩人家,正好那位姑娘沒有辦法的時(shí)候,這時(shí)候唐僧和孫悟空來了,他們就問這里到底發(fā)生了什么事情?怎么這里的人都怪怪的,然后他們就告訴了他們,然后就決定幫他們除掉妖怪,過了一段時(shí)間豬八戒真的來了,然后孫悟空就變成了那位小姐的樣子,去片豬八戒,到最后真的把豬八戒降服了,然后豬八戒豬八戒就從新做人,從此他就跟著唐僧的后面,保護(hù)她去西天取經(jīng),我感覺他們都很勇敢,他們遇到妖怪還是那么的機(jī)智,頭腦還是那么的靈活,我感覺這部電視劇拍的非常成功,讓別人學(xué)到了很多東西,也告訴了人們一些事情怎樣去理解,怎樣去解決,這就是我看過這部電視劇的感覺和理解。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇12
《西游記》的故事當(dāng)然早在電視里看過了,看書,是從二年級(jí)上學(xué)期開始的,整整一學(xué)期才看完這本書。當(dāng)時(shí)我非常激動(dòng),太了不起了!書中的故事,更動(dòng)人,更精彩!
《西游記》這本書里講的人物真是太多了,有許多神仙和大小不同的`妖怪。但是,主要人物還是只有四個(gè),那就是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。書里主要講了唐僧師徒從東土大唐到西天拜佛取經(jīng)的故事,他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難,終于取到真經(jīng)。
在《西游記》中,我印象最深的一段故事是三打白骨精,在這段故事中描寫了師徒四人走在路上,因?yàn)橐呀?jīng)有幾天沒有吃東西,所以他們肚子非常餓,孫悟空就去采了幾個(gè)果子回來,當(dāng)回來的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)村姑在唐僧旁邊,孫悟空知道她是妖怪,就立刻把她打死了。但是,妖怪忽然變成一股濃煙逃走了。孫悟空真聰明,是人是妖,一眼就看出來了,不管白骨精變成村姑、老婆婆還是老大爺,他都一眼就識(shí)破。我最佩服孫悟空,他不但“武藝”高強(qiáng),能使許多神奇的妙招,會(huì)七十二般變化,拔一根毫毛吹一口氣就能變成任何東西,還會(huì)駕筋斗云,一個(gè)筋斗云十萬八千里,而且他對(duì)待總是勇敢地沖在前面,對(duì)待師傅的錯(cuò)怪總是那么寬容,多做許多事情但是從來不計(jì)較誰的功勞大,誰的功勞小。怪不得,師傅四人取到真經(jīng)后,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛呢!
讀完《西游記》,我知道了:我們做任何事情一開始總是難的,你一定要有信心和勇氣,不斷的努力,相信就能取得成功。很多故事中師徒四人一開始都要陷入萬般無奈的地步,但是,因?yàn)闆]有伏輸,他們的命運(yùn)漸漸扭轉(zhuǎn)過來,最終勝利還是屬于正義者。
“迎來日出,送走晚霞,踏平坎坷成大道……”是啊, 《西游記》 的故事不但有趣,更重要的是它告訴我:走向成功,實(shí)現(xiàn)自己心中的目標(biāo),需要努力,再努力!
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