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吶喊的讀后感
當品讀完一部作品后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的吶喊的讀后感，希望對大家有所幫助。
吶喊的讀后感1
精神勝利是有底線的，例如墮落是不可取的。假如你是一個奴隸，首先因該不要抱怨你是一個奴隸，而引以高尚的.行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前，要在思想上肯定自己不是努力，這便是精神勝利的宗旨。然而絕不忘細細改掉自己身上存在的努力行為習慣，你自然而然地克服了所有不利的條件，所有的困難
都回響你低頭。
現(xiàn)實更是這樣，市里層出不窮。過去的奴隸相當于現(xiàn)在的保姆，不要抱怨夫人壓迫你，你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎？記住那是永恒的規(guī)律！這條規(guī)律結(jié)對公正，那就是：今天你是別人壓迫的，明天你可能在壓迫別人，天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。然而在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。
吶喊的讀后感2
《吶喊》這本書收錄了魯迅爺爺在1918~1922年間創(chuàng)作的十余篇中短篇小說。這部作品真切展示了中國從辛亥革命到“五四”運動這一特殊歷史時期的社會民眾生活畫卷，刻畫了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象，揭露了當時社會上種。種不可調(diào)和的深層矛盾，深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念，表達了魯迅爺爺強烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現(xiàn)狀的迫切愿望。
讀了這本書，我還了解到魯迅爺爺擅長以“白描”手法塑造人物和勾勒場景，他三言兩語則人物呼之欲出，場景歷歷在目，鮮明生動，極富藝術(shù)感染力。我必須要學習魯迅爺爺爐火純青的寫作技術(shù)，來補足自己寫作的'不足。
吶喊的讀后感3
老實說，《吶喊》這本書不太好理解，因此，讀起來有點費勁，但讀完后，我還是有了很多的感悟。
其中，印象最深的還是《狂人日記》了。書里說在魯迅那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼，便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫，可以反映出當時的社會就是多么黑暗，人就是多么可惡、多么殘暴。更可惡的就是連自己的親兄妹都吃，何況他妹妹才五歲，可愛可憐的樣子還在眼前…… ……
看這些人多沒有良知，竟然為了自己的一己私欲，而去吃親生妹妹呀！還偷偷讓好人也吃人肉。唉！這些人真的是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù)，其實就是吃人。同時，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁大家覺悟起來，推翻封建制度。
這本書，讓我明白了以前生活的`艱苦，說明當時社會的黑暗，以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。
吶喊的讀后感4
《吶喊》一書中，魯迅先生經(jīng)過對“病態(tài)社會的不幸的人們”的描述，揭示了種種深層次的社會矛盾，對封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
《吶喊》是新文化運動的一面旗幟，而作品中的第一篇白話小說《狂人日記》不僅僅標志了現(xiàn)代文學小說的構(gòu)成，更是對封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅經(jīng)過一個病人癲狂的'語言，把一個血淋淋的人肉筵席展此刻人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠處在擔心與焦慮之中，是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在，魯迅先生對狂人充滿了同情，從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊，僅有推翻和摧毀吃人的封建禮教，才能真正救出孩子們。
吶喊的讀后感5
我曾向天吶喊著我的希望，向地吶喊著我的苦痛，向奔騰的長江傾訴，向渺遠的樹林感嘆.......魯迅用鏗鏘堅毅的文字似排山倒海的匕首，刺進人類的“胸膛”，喚起心中的希望與能量。
當時的時代，一片灰色，那時候，每個人都在茍延殘喘，那時候，魯迅棄醫(yī)從文，那時候，陳獨秀開辦（新青年）。他們希望青年們能夠認清現(xiàn)實，把精力投入到社會中！
第一步白話文小說（狂人日記）的發(fā)表，給了文化界的震撼，給了新世紀的希望。越攢越多的文章，合集便組成了吶喊。
通篇下來，兩個字“吃人”，無論是親人，朋友，鄰居，在利益面前，可以輕而易舉放棄你的`生命。兒子傳給兒子，兒子傳給孫子，惡習便一代代傳下來了。連狗，都可以對你餓目以待。
可不是“原來地上本沒有路，走的人多了便成了路嗎”。可笑至極。
現(xiàn)在的社會，越來越平穩(wěn)，越來越和諧。
珍惜吧！這個用多少人的鮮血，辛勞換來的時代！
吶喊的讀后感6
達拉斯和佛羅里達是孤兒，而且他們是孤兒院最調(diào)皮最大的雙胞胎。
有一些大人覺得自己很有愛心，就來接這兩個孤兒去自己家，但是都非常惱火地把他們送回來了。因為達拉斯和佛羅里達在家里很不守規(guī)矩，把大人的'家里弄得一團糟。
但是最后這兩個孩子被兩個老人接走了，他們是諦樂和賽蕊。他們就住在一個叫“吶喊紅寶石”的地方。達拉斯和佛羅里達在兩個老人的家里也總是把東西弄壞，但是這兩個老人并沒有生氣，他們給這兩個孩子講了他們小時候也經(jīng)常打碎東西或者搞壞東西，但是他們能盡力把它給修好。
最后，兩個孩子在“吶喊紅寶石”生活得很幸福。
這本書里的兩個孩子有個愿望，就是走出孤兒院，去森林，那里可以大喊大叫，沒有規(guī)矩，可以快樂地奔跑，他們可以互相扔泥巴，也沒有人嫌他們很臟。雖然不太可能實現(xiàn)，但是他們不放棄，最后終于在吶喊紅寶石實現(xiàn)了。
我覺得只要不放棄，努力去爭取，就一定能實現(xiàn)愿望。
吶喊的讀后感7
“小說《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集……”我看著小說《吶喊》這本書的簡介，心中的興趣一下子的'涌了上來。
小說《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》；最著名的是《阿Q正傳》；而給我留下印象最深的，是《一件小事》，《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門，路上撞倒了一個老人�！拔摇敝钡慕熊嚪螂x開，而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了，便托巡警給了車夫給了一把銅圓。
其實這個故事讓我明白了，人的外表和內(nèi)心是不同的，高貴的人不一定心靈美，低下的人不一定心靈丑。相反，貧苦的人對那些同樣受欺負的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心。因為他們能體會到受人之下的感覺。
我認為，在生活中，我們要將心比心，關(guān)心他人。學習小的“車夫精神”弘揚大的美好品質(zhì)。
吶喊的讀后感8
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的'完美無缺�！端帯�，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什么人血饅頭聽來就感到可笑，但是在今日看來可笑的事物在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信饅頭，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的病，至于流血的是誰為什么被殺他不用也根本沒有想這些問題，什么革命造反就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
吶喊的讀后感9
再讀《吶喊》其實引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇：《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。
和散文相比，小說可能本身便具備較高的可讀性，在閱讀中，你走入魯迅先生們的世界。走入《故鄉(xiāng)》，走入那片瓜地，走近那個手持鋼叉的少年，走進那段兒時歡樂的少年時光，彼時雪中捕鳥，瓜田刺猹;彼時年少輕狂，幸福時光。
走入《故鄉(xiāng)》，走入那一聲生疏的“老爺”，將曾經(jīng)的年少友誼打得粉碎，閏土無法沖破當時幾千年間形成的封建禮法觀念，當時的`人們都無法沖破這些綱常道德對人的束縛和壓制。走入《故鄉(xiāng)》，走進另一個讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂，常人道：君子愛財，取之有道，而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財利益，不折手段，她是這部小事里真正的小人，不討喜的人。
吶喊的讀后感10
達拉斯和佛羅里達是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調(diào)皮搗蛋的天性使他們在收養(yǎng)家庭中無立足之地，受人虐打，把他們當作不需支付酬勞的雇工一樣看待。長此以往，雙胞胎失去了對大人的信賴，直到諦樂和賽蕊的出現(xiàn)，才讓他們重拾天真與不曾擁有過的溫馨。
正是諦樂和賽蕊濃濃的愛改變了達拉斯與佛羅里達，沒有拘束，只有在吶喊山谷里追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達學會了愛別人，達拉斯學會了面對現(xiàn)實。沒錯，有了愛，一切皆有可能。
對待佛羅里達言語上的冒犯，諦樂選擇了禮讓與寬容，慢慢地溝通，漸漸地融入了對方的生活。在生死一線間，佛羅里達冒著危險去救諦樂，證明了她善良的本質(zhì)。
如果你想改變一個人，試著去愛他、寬容他、理解他，就算再大的隔閡也會煙消云散，僅剩下一座溝通的橋梁，就像封面上寫的'那樣：“在愛的港灣中體味人生，這或許就是成長的契機。”能做到這些，你不是就已長大了嗎？
吶喊的讀后感11
老實說，《吶喊》這本書不太好理解，因此，讀起來有點費勁，但讀完后，我還是有了很多的感悟。
其中，印象最深的還是《狂人日記》了。書里說在魯迅那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼，便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫，可以反映出當時的社會是多么黑暗，人是多么可惡、多么殘暴。更可惡的'是連自己的親兄妹都吃，何況他妹妹才五歲，可愛可憐的樣子還在眼前…… ……
看這些人多沒有良知，竟然為了自己的一己私欲，而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù)，其實是吃人。同時，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁大家覺悟起來，推翻封建制度。
這本書，讓我明白了以前生活的艱苦，說明當時社會的黑暗，以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。
吶喊的讀后感12
狂人日記——魯迅寫于1918年4月，是中國現(xiàn)代文學史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。他具體的反映了”封建制度“的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的弊害，魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人。是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
從整片的文章來看，我們首先看到的是狂人臆想的世界，他對別人充滿了猜疑和害怕，總認為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到傳統(tǒng)殺人，人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在惡勢力權(quán)下，與他們同流合污。當時的.社會對人的迫害是如此的深，魯迅作為新文化運動的主將，他意識到了封建制度的可怕，不但使人發(fā)狂，也可以把人吃掉，已經(jīng)沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子…”的絕望之音，讓人去關(guān)注社會。
吶喊的讀后感13
《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說，這本小說會讓你有深深的感悟！
《狂人日記》是其中一篇文章。那一本寫滿“吃人的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的`吶喊！文章中只有狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建教育對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以擁有一顆顆純凈的心靈，不被封事的教育而來縛，他很希望這社會都是瘋子
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知，其中的環(huán)境描寫介紹似乎就是當時世道的黑暗程度與動蕩不安，讓人們深深對自身無知而感到可悲！
中國經(jīng)過了幾千年的歷史，從封建社會走向共產(chǎn)主義社會，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，和偉大的領(lǐng)袖共同努力才走來的，我們要繼續(xù)努力學習，讓中國更加強大！
吶喊的讀后感14
我記得很久之前小學學了小說《故鄉(xiāng)》，課本中只節(jié)選了那些溫暖的美好童年，然而令我印象最為深刻的卻是“只看見院子里高墻上四角的天空”。當時只感覺是少年魯迅覺得院墻限制了自己的自由又或者是思想，現(xiàn)在看來卻多了些悲哀與無奈。
魯迅先生在《幸福的家庭》里這樣寫道“那作品像太陽的光一樣，從無限的光源中涌出來，不像石火，用鐵和石敲出來，這才是是真藝術(shù)�！耙苍S這就是魯迅先生對自己作品的期望，他期望自己的`作品能夠喚醒世人麻木心靈深層的良知。
吶喊的讀后感15
不得不承認小學時看的魯迅的一些文章，沒什么印象，但這次影視狠下心借了本中英版的《吶喊》，盡管里面有很多文章以前我們語文課上學過。
更多時候我是在看中文，只是看完幾篇文章后這次感覺卻印象深刻，人血饅頭，麻木愚昧的`國民，虛偽的留學生等等留在腦海中，揮之不去。
心里頗憤怒，震驚，民國初那時的人們怎么這么冷漠，這么無恥，欺軟怕硬，只一味地被壓榨著，卻不知道反抗;還好我們現(xiàn)在解放了，我們自己是主人，但有些劣根性卻還是沒消除殆盡，只希望國家強大，抓緊文化教育，提高國民素質(zhì)，這樣幸福指數(shù)應(yīng)該會更高些，社會更太平些。
還有好些片如《風波》，《一件小事》等還是沒能讀透，我想以后有機會再研讀下，理解會更深吧!這不是第一遍也不會是第一遍。
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