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在人間讀書心得

時間:2023-01-11 08:53:06 讀后感 我要投稿

在人間讀書心得14篇

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,心得體會是很好的記錄方式,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編整理的在人間讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

在人間讀書心得14篇

  在人間讀書心得 篇1

  如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來,動也動不了的恐懼,《人間失格》絕對可以排進前三。人間失格的色調(diào)是暗淡無光的,讓人感到深深的無力感,以至于竟然不能一口氣讀完,我必須要歇一歇,緩一緩,帶給自己的沖擊實在太大。讀書最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴,因為那樣你一下子就陷進去了,無法自拔!

  小時候的葉藏是一個心思很重的孩子,太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是給人的感覺確實離群索居的,與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭,并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔,這種狀態(tài),在其他人看來或許是離經(jīng)叛道的,一旦他表露這種想法的話,大概會被人當做精神病人送進冷冰冰的醫(yī)院吧。

  他決定扮演一個小丑,來掩飾自己真實的內(nèi)心世界,來取悅這世上所有的人,自己的親人朋友,自己的老師同學,乃至周圍的各種形形色色的所有人。讀到這里,心真的很難不痛,這本不是一個孩子應(yīng)該承受的!不知道他的這種想法從何而來,消極悲觀,你可以賦予他所有你能想得到的負面詞匯,這或者已經(jīng)注定了葉藏以后生命的悲劇。我們無法去同情葉藏,因為你一旦開始同情,便代表著你開始思考,思考過后,你會駭然發(fā)現(xiàn),你與葉藏并無不同,每天都帶著一張假面具,過著見人說人話見鬼說鬼話的日子,無時無刻不在看著別人的臉色過日子,無時無刻不在擔心周圍人對自己的看法,無時無刻不活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰,累不累啊……

  長大后的葉藏越發(fā)的頹廢,逃課、酗酒、抽煙、娼妓,糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了,終于在某一天,與常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,葉藏還活著,只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎?行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑,還是壓抑,找不到別的.形容詞更能形容讀人間失格的感覺。

  與其說人間失格是太宰治最后的遺著,不如說這是他留給這個冷冰冰的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》中,藉大庭葉藏的獨白表達他的人生與思想:「信賴是罪嗎?」「已經(jīng)沒有回頭路了,不論怎麼做,做什麼,都只會徒勞無功,只會讓人覺得更差恥吧了!」「茍活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對方或是自己心裏,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天:不抵抗是罪嗎?」

  非常沉重的獨白,是人生絕望的極致。太了解人生,也就絕對悲觀。這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。

  活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海春暖花開,做一個幸福的人,關(guān)心糧食和蔬菜,關(guān)心每一個關(guān)心我的人!即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!人間失格,讀過便相當于一次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活……

  在人間讀書心得 篇2

  在世界上是高爾基自傳體小說之一,主要是關(guān)于高爾基11歲的母親不幸去世,我進入社會,謀生,他在鞋店、雕像車間、船等地方做雜工,在最初的斯穆雷的幫助下,我走上了閱讀之路,失控,五年后來到喀山計劃上大學……為了讀書,高爾基遭受了太多的屈辱。有時主人發(fā)現(xiàn)了,把他所有的書都撕碎燒掉,有時甚至打他!但他一直堅持讀書,永不放棄!

  比比高爾基,想想我們現(xiàn)在的生活,我們應(yīng)該有多快樂!高爾基沒有錢上學,父母都死了,但也為別人工作,養(yǎng)活自己,這是多么艱難的生活!然而,高爾基并沒有在困難面前鞠躬,他也沒有放棄閱讀的愿望。他開始學習閱讀和寫作。是閱讀讓他看到了希望,他堅持下去,從而渴望新的生活。

  高爾基的毅力是普通人無法實現(xiàn)的。在如此艱難的.條件下,他仍然擠出時間學習。他經(jīng)歷了很多,讀了很多。高爾基是一個勤奮好學的孩子。有些人家里有很多書,但他們不讀;有些人很努力,但他們努力學習,學到了很多知識。高爾基的毅力告訴我們,如果一個人有堅強的意志、毅力和毅力,他就能克服前進道路上的各種困難,取得成功。

  在人間讀書心得 篇3

  歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”讀了《童年在人間我的大學》這部文學作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公童年、少年和青年時代的生活及命運,而且還向我們展現(xiàn)了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。

  高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當過學徒和雜工,受盡了欺凌。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強的'小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風吹又生”的小草!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對,甚至會半途而廢。主人公那種強烈的讀書欲望以及頑強的學習精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學無止境”嗎?

  難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完這本書后,才真正明白:“學習如逆水行舟,不進則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學習,長大后才能有所作為。

  在人間讀書心得 篇4

  《在人間》是俄國著名作家高爾基寫的,它真實的記錄了高爾基小時候的慘淡童年。這本書主要說高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

  這本書寫了人的善與惡、美與丑。“善于惡是一枚硬幣的正反兩面”正面指的則是像高爾基這樣心存善良的人,而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的'人。“命運像風箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一向堅信這句話,所以他才能成功。

  和高爾基相比,我們的童年生活是豐富多彩的;我們的童年生活是幸福又充滿自由的;我們的童年生活是由父母的呵護、教師的關(guān)懷、同學的友愛組成的,所以我們的童年生活是令人難忘的。在生活中,多數(shù)的人應(yīng)對歧路會選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你僅有勇往直前,才會得到成功的喜悅,勝利的果實。人生不可能一帆風順,既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝將軍,可是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的應(yīng)對困難,成功之路近在咫尺!

  我佩服高爾基的恒心和毅力,在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷。“毅力”——擲地有聲的一個詞,驚心動魄的兩個字,是我們每一個人都需要的。毅力能夠改變我們的機遇,改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。

  高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命,走向新生活的道路。要像他一樣,做一個心存善良,有文化,有教養(yǎng),認真刻苦的學習,汲取廣博的知識,如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準備,為了實現(xiàn)遠大的夢想而努力奮斗。

  在人間讀書心得 篇5

  雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才有了飛翔天際的一刻;河石理解一次次海浪的撞擊,才有了渾然光滑的形體;雨燕理解一次次風雨的打擊,才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。

  一沙一世界,一歌一天堂。

  渴望成功,追逐成功,平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬緊牙關(guān),不半途而廢,認準方向,成功定會向我們走來。

  當我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說,我被這部小說深深地吸引住了:《在人間》寫的是高爾基十一歲時因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過學徒,在輪船廚房里打雜過,過著十分沉重并且苦悶的生活,但他每一天都用剩下的時間來讀書,有時甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀很多文學作品,并且心中始終向往著新的生活。

  當你讀完這段文字,也許你會被高爾基渴望讀書,拼命讀書的精神所感動,也會為高爾基為了讀書所遭受的屈辱,欺凌而落淚。

  是的,無論是他的毅力、惜時、持恒,還是他應(yīng)對逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。

  他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說,它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實。

  也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅忍不撥的毅力,便沒有不可逾越的障礙。“行百里者半九十,”堅持到最終一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自我的意志,錘煉我們的毅力,為自我的人生寫出最美的篇章。

  他惜時的精神啟迪我:時間的腳步是無聲的。冬去春來,天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會從你身邊悄悄溜走。它不會給延誤時間的人以任何寬恕,也不因任何人的`苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會讓紅顏變成白發(fā),讓童稚變?yōu)槔闲。時間是無情的,又是有情的。對于珍惜時間的人,它卻繢贈以無窮的智慧和財富。我們不是時間的富翁,我們要做到時間的主人。

  他持恒的精神點化我:要成就事業(yè),就必須堅持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無成。僅有持恒者邁著堅定不移的步伐,義無反顧,最終淋浴到了勝利的光輝。

  他應(yīng)對逆境不屈不撓的精神教導我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自我奮飛的翅膀的最好器物,當他們貯滿力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。

  沉沉浮浮是人生,不能因為苦難而拒絕生活,不能因為險惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風雨相伴;沒有風暴,船帆只可是是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風雨的洗禮,怎能領(lǐng)會人生的真諦?勝利的曙光只會在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。

  在人間讀書心得 篇6

  在這個星期,我看完了高爾基的第二部自傳體小說《在人間》。讓我記憶深刻。高爾基的第二部自傳體小說《在人間》說的是高爾基為了生活而要在鞋店、姨婆家和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在身邊的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望,我十分佩服高爾基的`毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍對書本愛不釋手,不理會別人的反對而做自己認為對的事。

  “真理永遠掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多事情,還閱讀了許多書籍,包括生活這本難琢磨的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的思維,隨時隨地就能吟出一首小詩來表達自己內(nèi)心情感。當然,這當然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤奮、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父也撐起一個天堂嗎?天堂雖與人間只一線之隔,但卻大不相同。有的人家有萬卷書,卻不能靈活應(yīng)用;有人做乞丐,卻也能讀好書,學到不少的知識。

  人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯學習,腳踏實地,人間也會變成天堂。高爾基的第二部自傳體小說《在人間》讓我感受到了阿廖沙走上社會的艱辛經(jīng)歷,讓我感受到了舊社會底層人民的痛苦,同時反襯了阿廖沙的堅強。《在人間》是本永不落架的好書。

  在人間讀書心得 篇7

  《在人間》是一本不一樣的小說,不是描述貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

  在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個廣闊而自由的天地。

  對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的`人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,完美的生活。我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅。帶著一種更高的追求,走上了去學校求學的道路。但見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染!拔襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。

  我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自我認為對的事!罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然,這自然是他的外祖母的功勞。

  高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎,天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不一樣,成了天堂。只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。

  在人間讀書心得 篇8

  我開始對這個世界放下戒心,慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實并沒那么可怕。

  書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實中的生活。

  雖然書中寫的葉藏過的`是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認為妥協(xié)退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學習人性的種種卑劣。

  其實我認為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說要做好自己,無關(guān)別人,但是誰又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認同的事的時候,應(yīng)該錯的不是他,而是整個世界。

  在最后我看到了一個真實而又充滿理想的“永遠少年,”以及對幸福人生的執(zhí)著和美好社會的熱切向往。

  在人間讀書心得 篇9

  生而為人,我很抱歉!這是一部充滿迷茫與絕望的抑郁之作,不同于正常的文學作品,整篇文章始終沉浸在黑暗的人生之中。這部太宰治的作品似乎不僅是他的絕筆,更像是他過去39年短暫人生的一個縮影。

  因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。文中的主人公葉藏似乎從生下來的那刻起就深深的理解了這句話,作為一個人,一個心智健全的人,卻總是與世事格格不入。生而為人,卻不能以人類的生活觀念、生活方式生活,也許這就是葉藏更或是太宰治孤僻性格形成的原因,這種性格更是一種精神的潔癖。他無法接受世俗恭維的話語,只要這類話語一出現(xiàn),即使憂郁的伽藍的優(yōu)雅清潔也會傾刻坍崩,變得平庸與低俗。一個普通人也許很難理解他的心境,甚至把他視為異類。但仔細一想其實每個人都生活在他那種社會之中,只是他太過于恐懼以至于難以融入社會之中。

  愈是敏感、愈是膽怯,愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。全書的主人公葉藏一直想要扮演一個小丑的角色,想要引起別人的嘲笑,在某些人看來這或許是一種變態(tài)的心理。他也害怕被世人所識破,這正是因為他從內(nèi)心里想要融入這個社會之中,他害怕被這個社會所拋棄。這也造成了別人很難理解他,他也很難真正融入社會的.情況。當某天周圍的人都拋棄時的時候,也就是他的內(nèi)心崩潰之時。

  黑暗的經(jīng)歷讓太宰治寫出了這本黑暗的作品,我們無法否認這部作品里的黑暗在現(xiàn)實中的存在,只是在他的世界里他無法去接納這樣一個社會。他不是生而異類,在書中多個情節(jié)都可以看出他曾經(jīng)努力的想要去尋找生活中的快樂,但總是讓他最后失望,以至于后來他要和常子在鐮倉跳海。但上天再一次戲弄了他,他竟然僥幸活了下來。

  在這篇文章當中給我留下最深的印象就是壓抑,一種令人窒息的壓抑。無論是葉藏的自述:“因為我更像一個丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物!边是他生活的環(huán)境,他所處的生活狀態(tài)都在無形之中總透露出淡淡的憂傷。他知道有人是愛他的,但他卻缺乏愛別人的力量;他也渴望自由,以至想要低聲啜泣。

  這是一本充滿憂傷與絕望的作品,沒有人讀完之后不會陷入深深的思考。生而為人,我很抱歉,愿世人皆為人間“有格”。

  在人間讀書心得 篇10

  《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲。

  在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的'日子里,調(diào)情似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已。"愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。

  就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角。

  對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活。"我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求,走上了去學校求學的道路。

  書籍,始終是人類最寶貴的財富。讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。

  在人間讀書心得 篇11

  高爾基好像有過三部曲《大學》、《童年》、《在人間》。而,今天我也想寫一篇小文,在人間。我沒看過高爾基的三部曲。確切地說是看了一點點。只是每次翻開童年,都看不下去。這是我這么大一本我想看卻總是看不到最后的書。

  說起人間,我經(jīng)常想到的就是民間故事,傳奇一類的書?墒且米约嚎吹降呐c經(jīng)歷的來講的話。在人間,是一件很辛苦的事。你要在童年的時候讀書,慢慢積累在這個社會安身立命的技能。在大一點的時候,要學會做家務(wù),適當?shù)亟佑|社會,還有要學會照顧父母。當這些對你來說都沒什么感覺的時候,恭喜你。你長大的路要不十分順利,要不就是額外艱難。而,我,在十九歲之前不知愁為何物的我,很不幸地成為了后者里面的人。

  在人間,實在是十分艱苦的一件事情。從朋友來說,好多已經(jīng)不再聯(lián)系,慢慢放下。從親人來說,可能要忍受別離。而,更多的是對父母的責任。從家庭來說,有個孩子操和已是非常幸運。我連為孩子操和的機會都還沒有。原因不細述。最要命地是家庭與工作。這被稱為安身立命于世最重要的兩個因素通常是不健全的.。有太多的束縛和不盡如人意。這萌發(fā)了對于在人間這一狀態(tài)的感受,辛苦。十為辛苦。如果有來生,我可能會選擇站成一棵樹。如果的話,我會要來生嗎?人活于世本就十分辛苦。還要面臨工作上的不如意。要養(yǎng)生,我必須要生活,必須要努力地找份合適自己的工作。可是,工作已屬不易,還要合適。難,真的很難。這樣,我發(fā)現(xiàn)難于有使自己支撐下去的東西。已經(jīng)不在乎體面。只求心安。

  在人間,本就是一件痛苦的事,好在我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己在人間。三分天注定,七分靠打拼。船到橋頭自然直。我已經(jīng)無心到如此地步。我真要好好地感謝這個社會。

  在人間,不管怎樣,我都要努力。就算不為己。

  在人間讀書心得 篇12

  “太宰治,他大約的確已經(jīng)死了,而世界還在繼續(xù)不幸著。但,地球還在轉(zhuǎn),太陽照常升起!

  這是一部可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來,動也動不了的恐懼的書,所謂的《人間失格》。

  《人間失格》的色調(diào)是以絕望為底,暗淡無光的,讓人感到深深的無力,以至于竟然不可能一口氣讀完,我必須先歇一歇,緩一緩。它帶給我的沖擊實在太大,讓我害怕著什么似的。讀書,最怕的是和作者產(chǎn)生了共鳴,因為那樣你一下子就陷了進去,無法自拔。對我來說,所謂人的生活,實在難以捉摸。

  小時候的葉藏,是一個心思很重的孩子。太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是他給人的感覺卻是離群索居的,與周圍人顯得格格不入。在很小的時候他就知道他的'幸福觀與這世界所有人的都大相逕庭,并為此而徹夜難眠,痛苦呻吟,走火入魔。這種狀態(tài)在其他人看來或許是離經(jīng)叛道,一旦他表露這種想法的話,大概會被人當做精神病人,送進冰冷冷的醫(yī)院吧。對他來說,里里外外的世界都有著可怕的相似。

  后來他決定扮演一個小丑,來掩飾自己真實的內(nèi)心世界,來取悅這世上所有的人,自己的親人朋友,自己的老師同學,乃至周圍各種形形色色的所有人。讀到這,葉藏,你就是個與生俱來的邊緣人,若是在人群里碰上一位被認為如你一樣的邊緣人,你一定會對他很和善吧。這種和善,我相信甚至到了讓你自己著迷的地步,因為你我皆知,只有你一個是邊緣人。我想你會對我和善,但你我不在同一世界。你在紙張中,我在塵世中,你終究不愛那世界,我終究深愛著我所存在的世界!

  痛!痛!痛!這本不是一個孩子應(yīng)該承受的,不知他的這種想法從何而來,消極悲觀……你可以賦予它所有你能想到的負面詞匯,這或者已注定了葉藏以后生命的悲劇。我們無法去同情葉藏,因為你一旦開始同情,便代表著你開始思考,過后,你會駭然發(fā)現(xiàn),你與葉藏并無不同,每天都戴著一張連夢境都存在的面具,我們恨不得撕下它,但沒了它,沒了它,會怎樣!過著見人說人話,見鬼說鬼話的日子,無時無刻不在看著別人臉色生活,無時無刻不在擔心周圍人對自己的看法,無時無刻不活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵如履薄冰,可真累,也真可笑,我還好,對,還好……

  長大后的葉藏,越發(fā)的頹廢、逃課、酗酒、抽煙……糜爛的生活像極了那不應(yīng)受世人所唾棄的祥子,他也在冰湖上與常子墜入了進去,無盡的深淵,不再孤獨,可葉藏卻……他還活著,常子死了,而這樣活著他需要嗎?行尸走肉一般卑微地的活著,壓抑!壓抑!壓抑!

  與其說《人間失格》是太宰治最后的遺著,不如說這是他留給這個無法形容的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》以葉藏的獨白談到:“當茍活著是罪過的種子,我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不記對方或是自己心里,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我是被這樣的恐懼脅迫著,問問老天:不抵抗是罪嗎?”

  沉重的獨白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許是太宰治的成就,同時也造就了他的悲劇。有人說太宰治把人性看得太透徹,但我覺得他還不足,他只是放大了人生的孤獨,才對人性失望,靈魂憔悴破爛,而進一步放任自我,不設(shè)底線,最終積重難返。是!我們把世界看錯,反說它欺騙了我們!

  活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者太宰治的選擇。

  我唯一愿意視為真理的就只有這一句話:一切都會過去的!我仍然認為向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。我急切地盼望著,可以經(jīng)歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜!我相信唯有盡力致辭,方不致癲狂!因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義!度碎g失格》便相當一次心靈的洗禮,洗禮后,我想吃點好的,睡個好覺,明早太陽依舊升起,我依舊懷著對明天期待的心,依舊快樂!啊!我有我愛的人與愛我的人,這是莫大的幸福!自然萬物都能使我心頭一笑。

  記著,希望是件好東西,沒準兒是件最好的東西,而且從沒有一樣好東西會消逝!

  在人間讀書心得 篇13

  在人間,最幸福是家人團聚;在人間,最快樂是收獲成功后的喜悅;在人間,最美是有一顆誠信,友善的心……《在人間》阿廖沙有正直勇敢的品質(zhì),外祖母的待人和藹,而我們……

  誠信,是誠實守信。誠信是一朵鮮花,在五彩繽紛的花園里綻放;誠信是一陣和熙的風,拂過臉頰,令人神清氣爽;誠信是一股暖流,淌過你的心田,滋潤你的心。

  生活處處有誠信。在學校,老師布置的作業(yè),認真完成學習任務(wù),不欺瞞老師、同學。對同學,要一諾千金,對他人許了諾言,就要努力實現(xiàn)。這使我想起了我以前看到過的一則故事。在一股滂沱大雨的`夜晚,一個少女雙手抱著膝蓋瑟瑟地坐在車站牌下,往來的車一輛一輛地奔馳而過,濺起的水花不時地灑在少女的身上。這時,一輛車停在少女前,從車上跳下了一股女孩,滿臉歉意的驚呼了一聲,那名少女仿佛在黑暗中見到了一縷光芒,一下子躥了出去,與她擁抱在一起,我隱約聽見她們在說:“對不起,我來晚了。”“沒關(guān)系!你還是來了呀!薄班,我答應(yīng)的事情一定會做到的!”……那一場面,讓我感到了一種靈魂的升華。所以,對于誠信,我們要從小事做起,做到言出必行,一言九鼎,成為一個具有誠信品質(zhì)的人,必將能得到他人的青睞,必能走向成功。

  如果說誠信是構(gòu)建人與人之間良好關(guān)系的橋梁,那么友善就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。

  友善,是朋友間的親近和睦。友善是生機盎然的春天,宛如我們在春天中含苞欲放的友誼之花;友善是艷陽高照的盛夏,代表了我們旺盛的友誼之火;友誼是秋高氣爽的晚秋,那友誼的果實如同金色的麥田等待豐收;友善是寒霜千里的冬天,是在枝上的寒梅,風雪無阻。

  友善,友好善良。做人就像一面鏡子,如你待他人友善,他人也會對你報以友善。與人交談態(tài)度友好,不揭人短處,不說臟話,是友善的體現(xiàn);對陌生人態(tài)度熱情,熱心幫助,也是一種友善的表現(xiàn);幫助他人和睦相處,停止爭執(zhí),緩解矛盾,消除誤會,同樣也是一種友善!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之!

  馬克思曾經(jīng)有一句名言:“對和諧之美的追求是人類的本能!笔堑,每個人都渴望和諧,友善,都渴望在和諧之光中沐浴,那我們何不追求自己的本能,去追求那和諧之美呢?我們何不為這和諧之美而貢獻出自身的一份微薄之力呢?也許,這就是我們構(gòu)建和諧社會的美麗藍圖。冰心奶奶也曾說過:“美的真諦應(yīng)該是和諧,這種和諧體現(xiàn)在人身上,就造就了人的美;表現(xiàn)在物身上,就造就了物的美;融匯在壞境中,就造就了環(huán)境的美!蹦敲催@種美展現(xiàn)在社會上,就成就了社會和諧的美!

  也許,在如今我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的反抗精神,但是在五星紅旗下宣誓過的我們,誠信、友善是力所能及的。如果我們每個人都能做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善,那么我們的社會就會自由、平等、公正、法治,我們的祖國才會更加富強!

  踐行社會主義核心價值觀,從小事做起,從自身做起。

  在人間讀書心得 篇14

  這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書,讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。

  高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時,母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重擔?墒,外祖母卻很疼愛自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計較外祖父的“任性”。

  于是,高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來,瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的`品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。

  1994年,高爾基懷著上大學的渴望來到了碦山,了碦山才明白上大學對他來說只可是是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。經(jīng)過好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學,為他的文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。

  在高爾基的一生中,我似乎隱隱約約地看到了什么,是堅持?是刻苦?這一切都是,至少,他還是個“大寫”的人;蛟S,我也應(yīng)當從他身上學到些什么,如:像他一樣樂觀應(yīng)對困苦的生活,對閱讀書籍的癡迷,對學習的渴望……

  應(yīng)對現(xiàn)實生活,我們更加應(yīng)當好好珍惜此刻的完美生活,這一切來得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學校,和睦相處的社會……我們此刻還小,也不能對社會,為國家做出什么巨大的貢獻,唯一對以往為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的教師們的回報,便是:珍惜此刻,好好學習,天天向上。

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