讀《名人傳》有感15篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的讀《名人傳》有感，歡迎大家分享。

讀《名人傳》有感1

　　貝多芬從小貧窮，受盡折磨。20歲后，他便離開(kāi)家獨(dú)自到維也納闖蕩。一直貧困，更為雪上加霜的是，他的耳朵漸漸全聾了。這恐怕是他一生中最感到前途灰暗的時(shí)期之一了。

　　幸好，他遇到了人生中的真愛(ài)——特雷澤·特·布倫瑞克——并與他訂婚了。貝多芬完全陷進(jìn)了對(duì)她的'愛(ài)中，創(chuàng)作了許多飽含深情、熱烈激昂的曲子�？珊镁安婚L(zhǎng)，不知是什么原因，婚約毀了。雖然直到很久以后，他們依然深?lèi)?ài)著對(duì)方。愛(ài)情就是這么奇妙吧。

　　這之后，貝多芬迎來(lái)了人生最輝煌的時(shí)段�？膳c輝煌接踵而至的，仍是灰暗。他一度陷入人生最困難的境地——那些經(jīng)典深刻的名曲，并沒(méi)能為他換來(lái)幾個(gè)錢(qián)。但他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，直到去世。

　　讀完《名人傳·貝多芬傳》，讓我印象最深刻的不是貝多芬粗野可怖、堅(jiān)毅非常的外表，也不是他的創(chuàng)作之豐、之精，而是他對(duì)貧窮的不屈，對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著。

　　就算是在最艱難的時(shí)候，在他不得不以譜曲作為收入時(shí)，他匆匆寫(xiě)就的鋼琴曲、交響曲、進(jìn)行曲仍然是精品。這讓我想到了自己。在對(duì)作業(yè)一籌莫展時(shí)，我又是怎樣的態(tài)度呢？上網(wǎng)搜索？隨便應(yīng)付？我又是否認(rèn)真完成老師、家長(zhǎng)甚至是同學(xué)交給我的任務(wù)了呢？

　　是的。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不為。所以貝多芬雖然貧苦一生，但是成功了。

　　堅(jiān)貞不屈，這是怎么樣高尚的品質(zhì)！

讀《名人傳》有感2

　　在這個(gè)周末里，我讀了一本名著，名字叫《名人傳》。

　　翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的導(dǎo)語(yǔ)中有這樣一段話(huà):“我們周?chē)�的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！边@本書(shū)講述了幾位名人（貝多芬，托爾斯泰、米開(kāi)朗琪羅）的人生故事。在《貝多芬傳》中講述了貝多芬從一開(kāi)始對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)與熱情，寫(xiě)下了一張張影響世界的曲譜。但是在后來(lái)，他不幸雙耳失聰，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，猶如是一個(gè)晴天霹靂。但貝多芬并沒(méi)有就此放棄，在這么不利的情況下，他還創(chuàng)作了《命運(yùn)》《致愛(ài)麗絲》等等一系列傳世佳作。他對(duì)人們的貢獻(xiàn)是毋庸置疑的。在《米開(kāi)朗琪羅傳》中，講述了雕塑家米開(kāi)朗琪羅為他的工作做出了巨大的貢獻(xiàn)。有時(shí)為了做一件雕塑，可以不吃不睡兩三天。直到他死前的一個(gè)禮拜，他還在為他的雕塑而努力著。在引言中，他還說(shuō):“我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！�

　　而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:“一個(gè)不幸的人，由貧窮、殘廢、孤獨(dú)、痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的'勇氣！貝多芬正是依靠著這些超凡的精神力量，他越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗�在人生的盛年遭到厄運(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇�！稄�(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！薄巴袪査固�，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答:“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周?chē)�的人們說(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”

　　其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的東西。假使一群人結(jié)伴去登山，有人會(huì)因?yàn)橄胍獮g覽山間的風(fēng)景，有的會(huì)為了鍛煉身體。無(wú)論準(zhǔn)則如何，做到符合它便是最基本的成功。即使上兩者都沒(méi)有登上山頂，也不會(huì)有所遺憾。反之，若是為了達(dá)到目的，而忽略，甚至違背了自己的準(zhǔn)則，那這些表面的成功，也只能說(shuō)是微乎極微了。

讀《名人傳》有感3

　　在茫茫書(shū)海中，想找到一本好書(shū)，可真是絞盡腦汁�。∥曳�遍了書(shū)柜，才找到另我滿(mǎn)意的書(shū)——《名人傳》，我興奮極了！我把注意力都集中在這本書(shū)上，我翻開(kāi)第一頁(yè)，津津有味地開(kāi)起來(lái)。

　　《名人傳》里分三則故事，分別是貝多芬傳、米開(kāi)朗琪羅傳、托爾斯泰傳，這三個(gè)人是非常有名的音樂(lè)家、雕刻家，等…… 最引人入勝的是貝多芬傳，因?yàn)樗�是一個(gè)天才音語(yǔ)家，他的一生創(chuàng)作的音語(yǔ)曲子是無(wú)法計(jì)量的，況且他還得了憂(yōu)郁癥、耳聾，等…… 他一生沒(méi)多少人陪他，也非常孤獨(dú)，他的'老婆很早就離家出走了，沒(méi)有孩子。他的一生一直在創(chuàng)作音樂(lè)之中，這真讓人感到悲涼。

　　在《米開(kāi)朗琪羅傳》里，米開(kāi)朗琪羅也是跟《貝多芬傳》差不多，講了米開(kāi)朗琪羅一生很另人沮喪，他是一個(gè)雕刻家，他雕了許多許多的雕刻藝品，他的老婆很早就離開(kāi)了他，他的一生孤孤單單，很少有人跟他做朋友，所以他的一生非常凄涼。他以前很讓人討厭，經(jīng)常惹人譏笑。他最后得了憂(yōu)郁癥，他頑強(qiáng)的信念，他終于熬過(guò)了一生。

　　在《托爾斯泰傳》里他也很悲劇，小時(shí)候也沒(méi)什么朋友，一直孤孤單單一個(gè)人，等他長(zhǎng)大以后，突然成名，成名之后，有好多人追求他，他也愛(ài)上了追求他的那個(gè)夫人。不過(guò)不久，夫人就很快離他而去了。他的一生也沒(méi)過(guò)太好。

　　這本書(shū)的道理，深深的刻在我的心里！其實(shí)道理就是堅(jiān)持，就是勝利！

讀《名人傳》有感4

　　近日，我用多個(gè)茶余飯后的時(shí)間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗琪羅傳》。書(shū)是傅雷先生所譯，是新知三聯(lián)書(shū)店出版的。書(shū)為插圖珍重藏本，書(shū)中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實(shí)為一書(shū)中精品。讀罷此書(shū)，心中感慨萬(wàn)千。

　　1475年3月6日，米開(kāi)朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的行政官。米開(kāi)朗琪羅六歲喪母，幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的`妻子那里。后來(lái)，他打趣說(shuō)，皆因吃了這個(gè)母親的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>

　　1495年春天，他雕塑了的《熟睡的丘比特》，被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。

　　1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開(kāi)朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。

　　1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫(huà)技術(shù)的畫(huà)家，去畫(huà)西斯廷教堂的穹頂。因?yàn)榻袒实墓虉?zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)�家都靠他養(yǎng)活，濫用他的錢(qián)，拼命壓榨他。

　　就是這樣一個(gè)薄情寡義，充滿(mǎn)妒忌的環(huán)境，一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí)，只知盤(pán)剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開(kāi)朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期，他完成了西斯廷的英雄作品。

　　可他付出了何等絕望的努力！

讀《名人傳》有感5

　　早自習(xí)上，老師讓課外書(shū)籍，我便飛速拿出喜愛(ài)的《名人傳》，翻到音樂(lè)家—貝多芬。

　　貝多芬，在鏗鏘的《命運(yùn)交響曲》中，他改寫(xiě)著命運(yùn)。他家境平寒，自幼矮小丑陋。幾次相親失敗，他放棄，心愛(ài)的音樂(lè)可以支撐起他人生的信念。然而，命運(yùn)卻又安排了劫難給他—音樂(lè)家，在他事業(yè)的巔峰時(shí)期，竟遭遇了毀滅性的終身性耳聾！苦難一根繩子地套在了脖子上，勒著命運(yùn)。但也他在黑白的世界里纖細(xì)的手指演奏了鏗鏘般的《命運(yùn)交響曲》，并發(fā)出“扼住命運(yùn)的.咽喉他絕使我屈服”的誓言，，音樂(lè)壇里就不朽的名字—貝多芬，他用音樂(lè)譜寫(xiě)出堅(jiān)韌的旋律。

　　回眸昨天，感到無(wú)邊的羞愧。，四鐘的晚自習(xí)在我摸摸玩耍的歡笑中悄然溜走，留下的一張老師布置的數(shù)學(xué)卷，上面空空如也，但應(yīng)付老師，以抄了之。

　　快下自習(xí)時(shí)，老師讓大家背誦出自原蘇聯(lián)小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》的一段文字：

　　“人最寶貴的東西是生命。生命，人的生命應(yīng)該度過(guò)：當(dāng)他回首往事的，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧—，在他臨死的，他能夠說(shuō)‘我的生命和精力，都獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)�！�”

　　曾經(jīng)被我引為座右銘的文字，我做呢？餐廳的路上，我落下了懊悔﹑傷心的淚……

　　昨天的，就讓他吧，我下定決心時(shí)時(shí)鞭策，可以競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了。我明白，要想出人頭地，先懂得珍惜，不虛度年華，堅(jiān)強(qiáng)奮斗！

讀《名人傳》有感6

　　有一天，我在哥哥的房間里找書(shū)看，找來(lái)找去，找到一本《名人傳》，我仔細(xì)一看，里面有好多我認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的名人，給我印象最深刻的是秦王贏正和大發(fā)明家愛(ài)迪生。

　　秦王嬴政講的是嬴政滅掉韓，趙，魏，楚，燕，齊。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，統(tǒng)一全國(guó)，統(tǒng)一錢(qián)幣，平定六國(guó)后，就開(kāi)始鞏固統(tǒng)治的`改革，床建立專(zhuān)制主義中央皇權(quán)的制度，他還廢除了郡縣制。

　　愛(ài)迪生是一個(gè)大發(fā)明家，他發(fā)明了電燈，留聲機(jī)，活動(dòng)電影，攝影機(jī)……其中電燈是他最大的貢獻(xiàn)。

　　我們要學(xué)習(xí)那些鳴人的精神，只要踏實(shí)肯干，不怕失敗，再難的事也會(huì)有成功的一天。

讀《名人傳》有感7

　　在暑假里，我花了8天的時(shí)間，才看完了《名人傳》這本書(shū)。

　　《名人傳》書(shū)中有《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，是世界經(jīng)典文學(xué)名著。講的是三位藝術(shù)巨匠，在艱苦的人生征途上，歷盡磨難和不怕困難的心路歷程，表現(xiàn)了他們崇高的人格，廣闊的胸襟，為人類(lèi)譜寫(xiě)一曲氣勢(shì)恢宏震撼人心的“英雄交響曲”。

　　看了這本書(shū)讓我受益匪淺，也懂得了不少道理，人的一生雖然都會(huì)遇到很多困難，面對(duì)困難，只要我們每個(gè)人能夠認(rèn)真對(duì)待這些困難，解決困難，我們的生活將會(huì)變得幸福美好。

　　因此我決心要在今后的`學(xué)習(xí)生活中，一定要改掉以前的壞毛病和不良習(xí)慣，克服困難，更加認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，做好每一件事情，讓自己的人生道路變得更加精彩！

讀《名人傳》有感8

　　"用痛苦換來(lái)快樂(lè)!",這扣人心弦的余音蕩漾在《貝多芬傳》的結(jié)尾.

　　我們從音樂(lè),語(yǔ)文等方面都曾了解過(guò)貝多芬——那耳聾而堅(jiān)持創(chuàng)作的音樂(lè)家.事實(shí)上,他的一生不是課文中幾百字能表述的.

　　貝多芬的童年在醉漢父親的揮霍下逝去了,并失去了摯愛(ài)的母親.19歲挑起養(yǎng)家大梁的他,生活異常艱苦,但命運(yùn),不罷手!奪去了他的物質(zhì)生活——壯年耳聾是原本不富裕的一家更加拮據(jù);奪去了他的精神生活——他從沒(méi)有真正的,風(fēng)雨共患的知音;甚至用愛(ài)情折磨他——兩次失敗的`戀愛(ài)是他心力交瘁.

　　那他如何走過(guò)人生將近60個(gè)年頭 他超凡的樂(lè)觀和頑強(qiáng).在一次次被現(xiàn)實(shí)打擊后,他總能以自己的"傲氣"與樂(lè)觀爬起.如暴風(fēng)雨中的帆船,渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的浪,頂住狂后般的大風(fēng)……但烏云始終會(huì)被趕走,貝多芬卻長(zhǎng)眠了,把黎明留給后人.

　　我合上書(shū)本,漫步在小路上.看到一位孩童為那十個(gè)中一個(gè)氣球沒(méi)了二哇哇大哭.我心中突然蕩起了漣漪——我們?cè)��?jīng)為小失意而懊惱不已,為失敗自暴自棄,為低谷一蹶不振……若是真來(lái)大風(fēng)大浪,我們只能作烏云的囊中之物,被任意蹂躪.

　　我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)遇到貝多芬的境遇,但我們需要讓自己堅(jiān)強(qiáng),不被暴風(fēng)吹飛,不被厲雨擊垮,在洶涌中成風(fēng)破浪.

　　用痛苦換來(lái)快樂(lè)!

讀《名人傳》有感9

　　《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼。羅蘭的杰作�！睹�人傳》由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。他們一個(gè)19世紀(jì)德國(guó)偉大的音樂(lè)家，一個(gè)是文藝興時(shí)期意大利著名的雕塑家，一個(gè)是俄國(guó)文壇巨匠。

　　貝多芬的痛苦來(lái)自于命運(yùn)對(duì)他的不公平，但是他用痛苦換來(lái)了換來(lái)了歡樂(lè)的音樂(lè)。

　　米開(kāi)朗琪羅的痛苦來(lái)自于他充滿(mǎn)矛盾的靈魂，但他的痛苦以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作。

　　托爾斯泰的痛苦在于他堂吉訶的世界大同理想與殘酷現(xiàn)實(shí)的悖離，但他的痛苦始終關(guān)心萬(wàn)生千靈的'偉大與渺小，借以傳播的種子和寬容的理念。

　　這三個(gè)人物在羅曼。羅蘭的心中是人生不敗的斗士，是人類(lèi)精神領(lǐng)域的英雄。羅曼。羅蘭對(duì)他們進(jìn)行進(jìn)行簡(jiǎn)單描寫(xiě)，抓住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，用感人肺腑的筆墨刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笕祟?lèi)至真、至善、至美得理想。

　　讀完了這本書(shū)，我體會(huì)到三位藝術(shù)大師在身體上遭受的痛苦，他們對(duì)無(wú)限痛苦的不懈抗?fàn)�，以及在抗�(fàn)幹斜�發(fā)出來(lái)的生命激情。

讀《名人傳》有感10

　　“孤獨(dú)時(shí)，我如同月亮，只有在太陽(yáng)照亮它時(shí)，人們才能在天空中看見(jiàn)�！薄�—題記

　　翻開(kāi)《名人傳》的第二篇，介紹的是雕塑家米開(kāi)朗琪羅，他是歐洲文藝復(fù)興的巨匠，但他的一生卻過(guò)得并不歡樂(lè)。讀著他的故事，我的心也隨之曲折不斷。

　　第一感——奇怪

　　剛開(kāi)始看時(shí)，我仿佛被囚在了迷宮里，讀得迷迷糊糊，云里霧里。他胸懷寬廣，豪放不羈，卻對(duì)自己的同胞毫不留情；他激情狂熱，卻迷信野蠻；他擁有令人嫉妒的天才頭腦，卻一直被自己的“天才”所困擾；他渾身充滿(mǎn)過(guò)度的力量，而這卻使他不間斷地行動(dòng)，一刻也不能休息；他很富有，卻活得像個(gè)窮人······

　　它不僅缺乏意志力，還性格脆弱，我很好奇，這樣的一個(gè)人怎么能成為一個(gè)名人呢？

　　第二感——無(wú)私

　　米開(kāi)朗琪羅唯一打動(dòng)人的一面就是他對(duì)家庭無(wú)私的愛(ài)。雖然他的性格十分奇怪，但他對(duì)家的愛(ài)是不可否認(rèn)的。他一直對(duì)自己的血統(tǒng)與種族很是自豪，他對(duì)家庭有一種無(wú)法泯滅的狂熱，他愿意為自己的家庭犧牲一切，“為了家而被賣(mài)作奴隸也在所不惜”。為了家庭的光榮，他要去征服勝利，他一個(gè)人扛下了家庭的全部重負(fù)。他的家人總向他要錢(qián)，拼命地盤(pán)剝他，壓榨他，他卻毫無(wú)怨言。他的三個(gè)弟弟搜刮他，他們老等著他寄錢(qián)，等著他給他們某個(gè)職位，一會(huì)兒要盤(pán)店鋪，一會(huì)兒又要購(gòu)置些田產(chǎn)。米開(kāi)朗琪羅對(duì)他們百依百順，而他們卻忘恩負(fù)義，不知感激。米開(kāi)朗琪羅食欲欠佳、寒冷、潮濕、過(guò)于勞累，還經(jīng)常頭疼，一邊有胸腹部腫脹。他的父親對(duì)他的生活方式常加責(zé)怪，但是這一切都是為了家，他省吃?xún)�用，就是為了讓家人能生活得更好。

　　第三感——悲慘

　　從整個(gè)故事來(lái)看，米開(kāi)朗琪羅的.人生是悲慘的。28歲時(shí)，米開(kāi)朗琪羅被教皇派去畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)。此后幾年，他一直受歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿(mǎn)意的作品。1527年，米開(kāi)朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。之后，米開(kāi)朗琪羅又不斷地為他人創(chuàng)作。身為一個(gè)雕塑家，本該自由的享受藝術(shù)生活。認(rèn)真觀察生活，聆聽(tīng)生活，尋找生活中的美，追求高品質(zhì)生活。在美好的生活中，才會(huì)激發(fā)出靈感，雕刻出讓自己滿(mǎn)意的作品。而這位雕塑家呢？無(wú)休止地為別人雕刻，他的天才幾乎是為了別人而生；每天雕刻著不稱(chēng)心的作品，他似乎是為別人而活。像是這樣阻攔人追求夢(mèng)想的道路，應(yīng)該是對(duì)一個(gè)藝術(shù)家的最殘酷的剝削了吧。

　　米開(kāi)朗琪羅如月亮那樣孤獨(dú)無(wú)助，而他需要的太陽(yáng)正是自由與歡樂(lè)，只有在歡樂(lè)的環(huán)境中生活，他才能創(chuàng)作出完美的作品。而當(dāng)月亮失去了太陽(yáng)，月亮就永遠(yuǎn)都不能發(fā)光。

讀《名人傳》有感11

　　這次，我讀了一個(gè)故事，這個(gè)故事的名字叫《計(jì)算機(jī)高手比爾·蓋茨》，他是一個(gè)計(jì)算機(jī)高手，也是美國(guó)著名的企業(yè)家，他推出的MS-DOS和視窗軟件等，也把人類(lèi)帶進(jìn)了計(jì)算機(jī)的新時(shí)代。

　　比爾·蓋茨的父親早年就讀進(jìn)了華盛頓大學(xué)，那里都是非常有學(xué)識(shí)的高才生。也許是受父母的影響，比爾·蓋茨從小就與眾不同。

　　比爾·蓋茨七歲的時(shí)候，他就非常喜歡看書(shū)，有《世界百科知識(shí)》等等，比爾·蓋茨發(fā)現(xiàn)了學(xué)校的.機(jī)房里的計(jì)算機(jī)，也就是電腦。從此，他對(duì)這些東西產(chǎn)生了濃厚的興趣。最后，成了計(jì)算機(jī)高手。

　　讀了這個(gè)故事后，我明白了一個(gè)道理，在成功的背后，天分是微乎其微，更多重要的是勤勞刻苦。因?yàn)�，天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。

讀《名人傳》有感12

　　《名人傳》是著名法國(guó)作家羅曼。羅蘭所著，這本書(shū)里共記錄了三個(gè)名人的傳記，它們分別是《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。其中最讓我感動(dòng)的就是《貝多芬傳》里貝多芬頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神。

　　貝多芬是大家家喻戶(hù)曉的著名音樂(lè)家，他的一生充滿(mǎn)了坎坷：4歲時(shí)，貝多芬的爸爸就逼他每天練9個(gè)小時(shí)的琴，讓年幼的貝多芬充滿(mǎn)了壓力。17歲時(shí)，貝多芬的母親去世了，父親又酗酒成性，貝多芬只能承擔(dān)起一家之主的責(zé)任，照看他的弟弟。26歲開(kāi)始，貝多芬的耳朵開(kāi)始出現(xiàn)重聽(tīng)現(xiàn)象，并且情況越來(lái)越嚴(yán)重。31歲時(shí)，貝多芬愛(ài)上了茱利安。琪亞蒂，但是這個(gè)自私、風(fēng)騷的女人拒絕了殘疾的貝多芬。后來(lái)貝多芬又愛(ài)上了特雷茲，還把他譜寫(xiě)的奏鳴曲送給了她，雖然雙方恩恩愛(ài)愛(ài)，但是不知為什么，他們還是沒(méi)有結(jié)為夫妻。又過(guò)了一段時(shí)間，貝多芬徹底聾了，他不能指揮樂(lè)隊(duì)了，他的朋友也或聚或散。然而，貝多芬很堅(jiān)強(qiáng)，也很樂(lè)觀，并沒(méi)有向困難低頭，依然不停地作曲，并把自己的勇敢頑強(qiáng)表現(xiàn)在他所創(chuàng)作的曲子里。一個(gè)殘疾人竟能成為這么杰出的音樂(lè)家，譜寫(xiě)出這么美妙的`歌曲，真是不可思議啊。但是殘疾的貝多芬卻做到了，他堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)持不懈的精神真值得我們學(xué)習(xí)��！

　　讀完《貝多芬傳》，我忽然想起了我學(xué)畫(huà)的事情。小時(shí)候，我非常喜歡畫(huà)畫(huà)，經(jīng)常在白紙上畫(huà)出美麗的圖畫(huà)。于是媽媽毫不猶豫地給我報(bào)了一個(gè)繪畫(huà)班。我欣喜若狂，畫(huà)得很認(rèn)真。長(zhǎng)大后，我畫(huà)技高了，開(kāi)始學(xué)素描了。剛畫(huà)幾何體時(shí)，我感到非�？菰�，一點(diǎn)都不好玩，甚至有了放棄的念頭。但是我想到了要堅(jiān)持不懈，不能輕易放棄，于是我堅(jiān)持下來(lái)了，終于嘗到了甜頭：畫(huà)得越來(lái)越好，這個(gè)事情更加證實(shí)了不要輕易放棄一件事情，要堅(jiān)持到底的道理，要學(xué)習(xí)貝多芬堅(jiān)持不懈的精神。

　　貝多芬堅(jiān)持不懈的精神給我的啟示真大。我覺(jué)得《名人傳》真是一本不可多得的好書(shū)啊。

讀《名人傳》有感13

　　翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)�的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�

　　顯然，羅曼？羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼？羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯Ｔ谕�一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼�正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的.箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼？羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗�在人生的盛年遭到厄運(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇�！稄�(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼？羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂？吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！薄巴袪査固�，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。

　　彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周?chē)�的人們說(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫？托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。這就是羅曼？羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的東西。

　　這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅�的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。終于，他們踏上了成功之路。

　　首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂(lè)的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽(tīng)我心里的音樂(lè)，你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！”是��！他的音樂(lè)集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。

　　接著是一位遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開(kāi)朗琪羅。他的痛苦來(lái)自人類(lèi)的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生！正是因?yàn)檫@，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫(huà)貌。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是現(xiàn)實(shí)的反映。

　　最后是一位曾經(jīng)被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的一面鏡子�！杯h(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒(méi)放棄過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。是�。∥覀�?cè)谌松�的道路上不也�?yīng)該這樣嗎？

　　這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也應(yīng)該向他們一樣遇到困難時(shí)不退縮，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時(shí)要鎮(zhèn)定、勇敢的面對(duì)它。我相信只要我們有堅(jiān)定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步！

讀《名人傳》有感14

　　貝多芬是一個(gè)一生坎坷，被命運(yùn)捉弄得最終耳聾的音樂(lè)家，一生過(guò)得既艱辛又痛苦，卻永不被困難打倒的英雄！他幾乎沒(méi)什么知音，甚于沒(méi)有朋友。但是，貝多芬接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，承受上天給予他的所有苦痛。早已知道貝多芬這們偉大的音樂(lè)家，卻一點(diǎn)也不知道他的悲慘命運(yùn)。貝多芬的音樂(lè)響遍世界各地，當(dāng)聽(tīng)到《命運(yùn)》這首曲 子，我似乎被帶入了一種意境，這是何等的經(jīng)典！當(dāng)命運(yùn)所阻擋的困難時(shí)，我們像貝多芬一樣具有勇氣與膽識(shí)去迎接挑戰(zhàn)了嗎？當(dāng)自己陷入迷茫時(shí)，我們像貝多芬一樣奮發(fā) 向上了嗎？也因此，貝多芬成為我心目中的英雄。

　　他有一付不可能想象得到的饑渴的靈魂,他超越了奧林匹亞式的 純力度的安詳，超越了阿波羅式的純理性的冷靜，他用男性自然屬性的美，去充實(shí)一切神圣 的、正義的、威嚴(yán)的、智慧的美。。在這些粗糙、未經(jīng)完成的表面之下，他的創(chuàng)造力經(jīng)常會(huì)得到充分的表現(xiàn)。事情常常是這樣：沒(méi)有說(shuō)出口的東西可以比平淡的講出來(lái)的東西更好地表 達(dá)內(nèi)心的沖突與激情。他的一生充斥著不滿(mǎn)。他是一個(gè)眾所周知的完美主義者，他追逐著完美，讓生命在不滿(mǎn)中燃燒，在他選擇的這條不歸路中，他終歸還是走完了人生。 他就是米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，一個(gè)受人尊敬愛(ài)戴的藝術(shù)家，可在輝煌的時(shí)刻的背后又有怎么樣的坎坷呢？他要面對(duì)上流社會(huì)的貴族，他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)與地位，但是他不斷折磨自己，不斷懺悔，有時(shí)還面臨教徒信仰的異同，過(guò)著貴族生活的他放棄了世俗的歡樂(lè)，拋棄了家庭。但在他生命的最后，下定擺脫貴族生活的決心。他讓我們明白，一 個(gè)真正的偉人絕不是一個(gè)飽食終日、充分享受的人，他永遠(yuǎn)是文學(xué)史上的`一顆巨星，如果說(shuō)選擇文學(xué)會(huì)是這樣的代價(jià)，那么我準(zhǔn)備好了！

　　他們都是偉大的英雄，他們的人生豐富多彩，這一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，深深影響著我，所謂名人傳，就是一首蕩氣回腸的英雄交響曲吧！

　　貝多芬是音樂(lè)的大師，米開(kāi)朗琪羅是雕塑的與繪畫(huà)的大師，托爾斯泰是文學(xué)的大師。但在思想境界上，他們又似乎不在一個(gè)層面上。貝多芬與米開(kāi)朗琪羅是藝術(shù)的大師，他們心里裝著的是自己的藝術(shù)，而托爾斯泰不僅是藝術(shù)上的大師，更是思想的大師，精神的大師，因?yàn)樗�心里裝著的是全人類(lèi)的幸福，他一生致力于愛(ài)別 人的事業(yè)。三位巨人對(duì)不幸與困難的抗擊筑成了一塊堅(jiān)韌的豐碑，他們對(duì)自己的事業(yè)的專(zhuān)注和執(zhí)著是給我們力量的一條鞭子；他們心靈的豐富和偉大是鑒照我們的卑微和鄙俗的一面明鏡。帶著崇敬與追求，讓大師與我們一起同行。

讀《名人傳》有感15

　　讓我們都來(lái)傾聽(tīng)一下這英雄的聲音，盡管我們生活在一個(gè)沒(méi)有英雄的時(shí)代。傳記是一種實(shí)錄性的文學(xué)。在理論上，我也承認(rèn)那些飛騰的想象在文學(xué)作品中的重要位置�？墒菍�(shí)際上，我總偏愛(ài)那些事實(shí)氣味比較濃重的作品。

　　在那里，我仿佛更能觸到一種真實(shí)生命的呼吸和表情。《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的.壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松�的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣�！睂�(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言�！睹�人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。

　　托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，羅曼.羅蘭的名人傳，自然沒(méi)有達(dá)到傳記文學(xué)應(yīng)該到達(dá)的理想地步。例如他對(duì)那些偉大人物性格的形成和發(fā)展等，就沒(méi)有給與比較深入的分析——特別是社會(huì)學(xué)的分析，而這在我們看來(lái)是相當(dāng)重要的�？墒牵�他另一方面的成功太偉大了，以至于叫人對(duì)這種缺點(diǎn)也覺(jué)得并不怎樣緊要。

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