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英文導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-03-19 09:43:18 導(dǎo)游詞 我要投稿

英文導(dǎo)游詞

  作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,通常會(huì)被要求編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的英文導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。

英文導(dǎo)游詞

  英文導(dǎo)游詞 篇1

  各位團(tuán)友,大家好!歡迎來(lái)到美麗的貴州觀(guān)光旅游,我是你們此次貴州之行的導(dǎo)游,大家可以叫我小段。貴州是一個(gè)山美水美的地方。有一句話(huà)是這么說(shuō)的'“走遍大地神州,最美多彩貴州”。

  我們今天游覽的是黔靈山,大家都知道我們貴陽(yáng),是一個(gè)人杰地靈的地方,相傳有一位老和尚來(lái)到貴陽(yáng),發(fā)現(xiàn)在貴陽(yáng)的某座山上,匯聚了大量的天地靈氣,于是老和尚來(lái)到這里倒栽了一棵松樹(shù),結(jié)果,這棵松樹(shù)居然存活了,而且枝繁葉茂,證明了老和尚的話(huà),這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟,名曰“弘福寺”,意為弘揚(yáng)佛法,造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山,則叫做“黔靈山”。

  各位游客,現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了,它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成,F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體,后又開(kāi)辟了黔靈湖,動(dòng)物園,麒麟洞,二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。

  在我的右手邊是索道,如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客,可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀(guān)動(dòng)物園。不過(guò)“玩山”的人,特別是朝山拜佛的香客,大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。

  英文導(dǎo)游詞 篇2

  Former Residence of Soong Ching Ling The Former Residence of Soong Ching Ling, late Honorary Chairman of the People's Republic of China, is situated at 46 North Rive Street in the Rear Lake area of the West City.

  英文導(dǎo)游詞 篇3

  寶墨花園位于廣州番禺紫泥村。始建于清末(1644-1911),1957年毀,1995年重建,F(xiàn)占地66600多平方米,是華南園林建筑的杰作;▓@布局合理,溪流縱橫交錯(cuò),有30多座石橋。精心制作的藝術(shù)作品,包括陶塑、泥塑、石雕、磚雕、木雕等。裝飾整個(gè)花園。在展廳里,你可以欣賞到大量的古董和名家的字畫(huà)。

  【石牌坊】

  這座牌坊由400多塊花崗巖建成,重達(dá)600多噸。上面的三個(gè)字& ndash墨寶花園& ndash是著名書(shū)法家啟功寫(xiě)的。橫梁上雕刻著象征好運(yùn)的動(dòng)物形象和描繪中國(guó)古代民間故事的圖畫(huà)。兩邊的完整意味著在紫泥村寶藏被收集;在寶墨花園,可以看到南方的風(fēng)景。

  【九龍橋】

  這座花崗巖橋被稱(chēng)為九龍橋。它。田面前的金水橋是仿造的。北京天安門(mén)。橋上7米長(zhǎng)、3米寬的石板上雕刻著9條栩栩如生的龍。橋上刻的“玖龍”是宋代(960-1279)皇帝趙霽的手書(shū)。

  [屏風(fēng)墻]

  入口處的墻由30,000多塊黑磚砌成,是一個(gè)“屏風(fēng)墻”。它的作用是避免暴露花園中的場(chǎng)景。論它的功能與價(jià)值:正面雕刻了600多種鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)以及花草樹(shù)木。鳳凰、野雞、蜻蜓、松樹(shù)、竹子、柳樹(shù)和牡丹等等。這些雕刻代表著活力和繁榮。背面是晉代(265-420)最著名的書(shū)法家王羲之的書(shū)法雕刻。這個(gè)巨大的傳統(tǒng)華南磚雕杰作是由一位名叫何世良的年輕藝術(shù)家設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的。

  [統(tǒng)治基金會(huì)大廳]

  這個(gè)大廳是為了紀(jì)念北宋(960-1127)的一位官員包公而建造的,他以正直、廉潔、正直和公正而聞名,并受到高度尊重。大廳的名字是以他的一首詩(shī)命名的。官員清廉正直是治國(guó)之本!

  大廳中央掛著一幅中國(guó)畫(huà)“蓮花”,象征包;高尚的精神。兩邊對(duì)聯(lián),寓意包清官清廉;他的事跡會(huì)流傳下去,并永遠(yuǎn)受到尊重。

  大廳的右邊有一塊寫(xiě)有漢字的木板。寶墨花園”刻在上面。它。由西漢(公元前206年-公元25年)墓出土的木頭制成。在大廳的后面有一塊花崗巖石碑,上面也有銘文“寶墨花園”,這是原花園唯一的遺跡。

  [墨寶大廳和龍圖大廳]

  這兩個(gè)大廳也是為了紀(jì)念包公而建造的。在大殿正中,懸掛著一幅包的畫(huà)像,此人身穿紅色官服,相貌堂堂。在故事、傳說(shuō)和戲劇中,鮑都被描繪成黑皮膚。這其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)形象,因?yàn)樯钌钠つw代表著陰暗、耿直、筆直。對(duì)聯(lián)還稱(chēng)贊鮑是一個(gè)值得推薦的官員,受到了永遠(yuǎn)的尊重。

  【長(zhǎng)廊】

  寶墨花園的走廊是用中國(guó)傳統(tǒng)方式建造的;由木制橫梁和柱子以及龔都(插在柱子頂部和橫梁之間的支架)支撐,并覆蓋有拱形的深色瓷磚。走廊長(zhǎng)1300多米,連接著亭臺(tái)樓閣、樓閣和水池,不僅方便了游客,也是休息和觀(guān)光的好地方。

  【紫萊牌坊】

  拱門(mén)位于花園的正中心。它是用白石建造的。底座嵌有十二個(gè)代表中國(guó)農(nóng)歷年的動(dòng)物和道教中的八仙形象,全部用花崗巖制成。拱門(mén)前矗立著一對(duì)石獅,背后是一對(duì)傳說(shuō)中的吉祥獸& ndash麒麟。這座拱門(mén)象征著清官的'高貴。

  [紫臺(tái)橋]

  紫臺(tái)橋是一座九拱白石橋。它橫跨清平湖,看起來(lái)像波浪上美麗的彩虹。從遠(yuǎn)處看,這座橋風(fēng)景如畫(huà)。雷人的30多件石雕是關(guān)于歷史小說(shuō)的故事。精美的雕塑使它們成為杰作。

  [紫東舟]

  紫東船是珠江三角洲的特色:豪華的裝飾,船頭的桌子,船尾的廚房。這種游船在明清時(shí)期最受歡迎,最初為富人所有,后來(lái)發(fā)展成河邊的茶館。

  【清明上河圖】

  這是一幅仿照北宋(960-1127)大畫(huà)家張澤端的無(wú)價(jià)之寶畫(huà)的大型瓷雕壁畫(huà)。這幅壁畫(huà)長(zhǎng)63米,寬7米,是這幅畫(huà)的100倍。它詳細(xì)描述了北宋首都汴梁(今開(kāi)封,位于河南省)的繁榮景象。上面有1648個(gè)數(shù)字。它。它記錄了當(dāng)時(shí)的城市生活,反映了中國(guó)繁榮的貿(mào)易。

  [寶藏收藏館]

  這是一個(gè)收藏文物和古董的地方。第一個(gè)故事是收集不同朝代的瓷器,第二個(gè)故事是收集歷代名人的書(shū)法和繪畫(huà)。

  英文導(dǎo)游詞 篇4

各位團(tuán)友們:

  親愛(ài)的來(lái)賓們,今天我們要參觀(guān)的是黔靈山公園。來(lái)到黔靈山,不得不說(shuō)的是赤松和尚。相傳,赤松和尚把一棵松樹(shù)倒栽在山上。沒(méi)想到,這棵松樹(shù)竟奇跡般地活了下來(lái)。于是,他就在倒栽松樹(shù)前創(chuàng)建了弘福寺,并把這山命名為“黔靈山”,以黔之山靈的意思來(lái)表示該處是貴州人杰地靈之處。

  仰望黔靈山公園的大門(mén),我們看到的是“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”這10個(gè)閃閃發(fā)光的大字。這里,于2000年12月被評(píng)為國(guó)家級(jí)4A旅游景區(qū)。在入口,我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去,男女老少,隨處可見(jiàn)。這是貴陽(yáng)人民悠閑的好去處,也是異地游客的必到之處。因?yàn)槿硕啵源蠹乙易,不要亂跑,以免丟失了。 九曲徑是一條蜿蜒而上的石級(jí)小道,有380多級(jí)石階。各位游客不要急不要慌,身邊有老人小孩的,特別照顧一下。請(qǐng)小心臺(tái)階。跟著我,慢慢走。環(huán)顧四周,都是陡峭的石山,石山上,古樹(shù)林立。仔細(xì)聽(tīng)的話(huà),還可以聽(tīng)到百鳥(niǎo)鳴啾。在這里,回首眺望。但見(jiàn)遠(yuǎn)山峰巒疊嶂,綠叢點(diǎn)點(diǎn),微風(fēng)吹過(guò),頓覺(jué)心曠神怡。沿著九曲徑走,我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁----“第一山”。“九佛洞”,為明代地理學(xué)家徐霞客所記。

  穿過(guò)山丫口,在拐彎處,聽(tīng)到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前,我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫(huà)。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東,分南、中、北三軸,又分前、中、后三進(jìn)。這樣的布局有沒(méi)有讓我們想到哪個(gè)形似的漢字呢?大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力,大膽猜想。其實(shí),弘佛寺這樣的布局就猶如一個(gè)巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門(mén)立于“甲”字下端,上面鐫刻著“黔南第一山”5個(gè)鎦金大字。這是赤松和尚的道場(chǎng)。鐘樓是人們祈求通過(guò)撞擊大鐘來(lái)減輕煩惱,增長(zhǎng)智慧,遠(yuǎn)離痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快樂(lè)地度過(guò)一生的去處。信佛的游客們,不妨一試。抬頭仰望鐘樓的.屋檐,看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對(duì)撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定,其中,慕名來(lái)這里上香祈福的占了不少,年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里,陸陸續(xù)續(xù)的游客,無(wú)一不認(rèn)真上香,默默祈福。香火旺盛,從未斷絕。游客們,大家跟著我,過(guò)來(lái)這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因?yàn)閭髡f(shuō),摸了這兩塊石板,就會(huì)帶來(lái)好運(yùn)哦。當(dāng)然,這只是一個(gè)傳說(shuō)。來(lái)到這寺,怎么能不見(jiàn)一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢?大家不要誤會(huì),我指的是畫(huà)像而非真人。這里便是赤松和尚的畫(huà)像和他的生平介紹。

  佛經(jīng)數(shù)量浩大,包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分,總稱(chēng)為“三藏”。我們路過(guò)的就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)、工藝精巧,充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹,調(diào)皮的雙龍?jiān)阪覒,無(wú)不顯示生氣活力,F(xiàn)在我們要進(jìn)去參觀(guān)了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來(lái)的小池塘中,紅色的,黃色的,銀色的魚(yú)兒在池中游來(lái)游去,自由玩耍。純金鑄造的觀(guān)音菩薩立于池中,用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進(jìn)去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了,說(shuō)明你的運(yùn)氣還不錯(cuò)哦。

  看到這么多大小不一的寶塔,大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開(kāi)山祖師赤松紀(jì)念塔,塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對(duì)弘福寺的功勞。

  在海拔1300多米的象王嶺上,我們可以在瞰筑亭放眼眺望,把貴陽(yáng)全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨,可透過(guò)那薄如輕紗的霧靄,看到那參差錯(cuò)差、鱗次櫛比的房屋,繁忙的人流,新修的大廈。黨和國(guó)家已故領(lǐng)導(dǎo)人朱德欣游于此,曾題詞到:“黔靈山上望貴陽(yáng),十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊,鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。

  看到這么可愛(ài)的小猴子,大家是不是心動(dòng)了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的,一點(diǎn)兒都不怕人,反而會(huì)主動(dòng)的向你們奔來(lái),甚至跳到你的背上。你們?cè)诙核麄兊臅r(shí)候,可是要注意安全哦。 黔靈湖位于公園的西面,20世紀(jì)50年代,曾是貴陽(yáng)市人民的飲用水源。

  還沒(méi)到動(dòng)物園,我們就在門(mén)口看到很多動(dòng)物了。大家跟上,到動(dòng)物園去。

  參觀(guān)了那么多景點(diǎn),游客們是不是覺(jué)得意猶未盡呢?放心,還有一個(gè)典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石,形似麒麟,故稱(chēng)“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,雜樹(shù)叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來(lái)一張呢?其實(shí),人們之所以在這里駐足,還不完全在于它的景致美,更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍的場(chǎng)所。張、楊二將軍的不幸遭遇,給這個(gè)古跡和這里的人們留下了無(wú)盡的歷史憂(yōu)思和思考。

  英文導(dǎo)游詞 篇5

  各位游客,我們今天所要參觀(guān)的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開(kāi)始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開(kāi)的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

  可是這樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年,天壇最終還是以公園開(kāi)放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來(lái)這里的不光是旅游者,還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽。

  說(shuō)完了神壇的奇妙,我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,奏報(bào)時(shí)辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱(chēng)作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì),配合著中和韶樂(lè),在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開(kāi)始了,皇帝由南欞星左門(mén)登壇,這時(shí)鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的'祭品再次焚燒,皇帝也要一旁恭立目視,稱(chēng)為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,在瘞坎北側(cè),從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門(mén)外各有一對(duì)。從配位幄次車(chē)下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒,而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門(mén)處)焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

  現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線(xiàn)行走,面前的建筑叫做天庫(kù),而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

  它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個(gè)方向的出陛,也就是臺(tái)階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒(méi)有橫梁承托,全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對(duì)縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà),就算相隔四五十米,見(jiàn)不到面,都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次,而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音,所以稱(chēng)為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

  也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹(shù),不錯(cuò),它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特,布滿(mǎn)了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

  謝謝大家,如有不妥之處,還望見(jiàn)諒。

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