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余秋雨名人座右銘句子

時(shí)間:2024-10-12 17:22:44 座右銘 我要投稿

余秋雨名人座右銘句子匯總(通用70句)

  在如此廢墟面前,科場(chǎng)案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。 本篇文章是小編為大家準(zhǔn)備的余秋雨名人座右銘句子,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

余秋雨名人座右銘句子匯總(通用70句)

1、你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對(duì)全世界好,卻忘了我一直的傷心!悴贿^是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。

2、如果真的有一天,某個(gè)回不來的人消失了,某個(gè)離不開的人離開了,也沒關(guān)系,時(shí)間會(huì)把正確的人帶到你的身邊。

3、為什么把擇定終身的職責(zé),交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原?

4、嫉妒是自己的敵人,也是他人的敵人。

5、你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。

6、你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對(duì)全世界好,卻忘了我一直的傷心。

7、任何文明的洞窟,不管藏有多少實(shí)物,冠有多少美名,總有一個(gè)開啟它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰匙孔,叫"君子"。

8、老人歌頌青年時(shí)代,大多著眼于青年時(shí)代擁有無限的可能性。但他們忘了,這種可能性落實(shí)在一個(gè)具體個(gè)人身上,往往是窄路一條。錯(cuò)選了一種可能,也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長(zhǎng),還可不斷地重新選擇,但一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人是由種種社會(huì)關(guān)系和客觀條件限定在那里,重新選擇的自由度并不是很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發(fā)生,只不過多數(shù)失足看起來不像失足而已。

9、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。

10、在社會(huì)轉(zhuǎn)型中感受到了生存空間的危機(jī),只能產(chǎn)生兩種可能,第一種是改變自己的生存方式來擴(kuò)大空間;第二種是毀損別人的生存空間來擴(kuò)張自己。

11、大師不會(huì)與歌舞廳小姐一比歌喉,一位將軍不會(huì)在與鄰居的打斗中展現(xiàn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

12、友情的敗壞,是從利用開始的。

13、我是一個(gè)走的很遠(yuǎn)的人,就像一匹走一千里的馬,這個(gè)遠(yuǎn)行的馬一定不會(huì)在乎我身上有多少泥沙上來了,更不會(huì)老是找到一條小河去洗自己的羽毛,如果整天在乎自己身上的灰塵,在乎自己去洗滌的話,這一定不是一匹千里馬。

14、我看到,最怨紛的蒼老嘆息總是針對(duì)早年的好友。

15、山河間的實(shí)際步履,使一切偉業(yè)變成了尋常風(fēng)景,因此也使我們變得輕松。人類本應(yīng)把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn),價(jià)值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。

16、友情的敗壞,是從利用開始的。

17、修善,總意味著一定程度的損壞。

18、在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯面對(duì)日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國(guó)庫(kù)財(cái)務(wù)逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡(jiǎn)直沒有半點(diǎn)人格力量,令人生厭。但越看到后來越明白,他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。

19、最美麗的月色,總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物,總是出自無字的曠野。最可笑的假話,總是振振有詞。最可恥的誣陷,總是彬彬有禮。最不潔的目光,總在監(jiān)察道德。最不通的文人,總在咬文嚼字。最勇猛的將士,總是柔聲細(xì)語。最無聊的書籍,總是艱澀難讀。最興奮的相晤,總是昔日敵手。最憤恨的切割,總是早年好友。最動(dòng)聽的講述,總是出自小人之口。最純粹的孤獨(dú),總是屬于大師 之門。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡著,越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著,越描越淡。

20、青春的力量無可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。

21、大地所負(fù)載的精神流向,比它所負(fù)載的其他一切都更難判斷和預(yù)見。但我們已經(jīng)看到,大地本身就是一種重要的決定力量,那么,就讓我們先來閱讀大地。

22、沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。

23、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。

24、我不敢對(duì)我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻期望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。

25、不想搪塞,當(dāng)然沉默,牽牽嘴角,已是禮貌。

26、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。

27、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損之中,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海之間。在我看來,西班牙巴塞羅那的流浪者大街,也就是開通者大街,快樂大街。

28、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠(yuǎn)方。

29、善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。

30、中國(guó)文化中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為"貶官文化"。隨之而來,許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵,摔了跤,孤零零的,悲劇意識(shí)也就爬上了心頭;貶到了外頭,這里走走,那里看看,只好與山水親熱。這一來,文章有了,詩(shī)詞也有了,而且往往寫得不壞。過了一個(gè)時(shí)候,或過了一個(gè)朝代,事過境遷,連朝廷也覺得此人不錯(cuò),恢復(fù)名譽(yù)。于是,人品和文品雙全,傳之史冊(cè),誦之后人。他們親熱過的山水亭閣,也便成了遺跡。地因人傳,人因地傳,兩相幫襯,俱著聲名。

31、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。

32、真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英。

33、如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的故事稱之為"收藏人生的游戲"。 讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長(zhǎng)線,原先的水潭連成了大河,而大河,就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。

34、衰世受困于謠言,亂世離不開謠言,盛世不在乎謠言。

35、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

36、最堅(jiān)決的分離大多是由于情感。

37、醉態(tài)其實(shí)就是失態(tài),失去平日的常態(tài),常態(tài)是一種約定俗成的從眾慣性,這種慣性即帶來溝通的方便,又帶來削足適履的痛苦。更可怕的是幾乎所有人都會(huì)對(duì)這種痛苦產(chǎn)生麻木,漸漸把囚禁當(dāng)作了天然。因此,偶爾失態(tài),反倒可能是一種驚醒,一種救贖。

38、如果每宗學(xué)問的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過千百年,人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立,那么何時(shí)才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

39、長(zhǎng)江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿著奇瑰和險(xiǎn)峻,到了即將了結(jié)一生的晚年,怎么也得走向平緩和實(shí)在。

40、大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗。

41、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。

42、干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。

43、魚的記憶只有七秒,七秒過后就什么都不記得了。如果我是魚的話,我就可以忘記不開心,忘記討厭的事。多好啊。

44、青年人應(yīng)該知道,這個(gè)世界在我們出生之前已經(jīng)精精彩彩,復(fù)復(fù)雜雜地存在了無數(shù)年。

45、一切危難都是從興高采烈開始的。當(dāng)興高采烈成為一種群體約定,那就誰也不準(zhǔn)醒來,誰也不能停步。

46、人們?yōu)榉N種界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界內(nèi),又何嘗有一刻安心,結(jié)果難免把從業(yè)同行逐個(gè)當(dāng)作了或隱或顯的對(duì)頭。

47、就像大鵬和鴻雁相遇,一時(shí)間巨翅翻舞,山川共仰,但在他們分別之后,鴻雁不斷地為這次相遇高鳴低吟,而大鵬已經(jīng)悠游于南溟北海,無牽無礙。

48、君子之交談如水 ,這種高明的說法包藏著一種機(jī)智的無奈,可惜后來一直被并無機(jī)智、只剩無奈的人群所套用。怕一切許諾無法兌現(xiàn),于是不作許諾;怕一切歡晤無法延續(xù),于是不作歡晤,只把微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來支持這種態(tài)度:只可意會(huì),不可言傳;不著一字,盡得風(fēng)流;羚羊掛角,無跡可尋 這樣一來,友情也就成了一種水墨寫意,若有若無。但是,事情到了這個(gè)地步,友情和相識(shí)還有什么區(qū)別?

49、在這個(gè)世界上,沒有人真正可以對(duì)另一個(gè)人的傷痛感同身受。你萬箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個(gè)人的事,別人也許會(huì)同情,也許會(huì)嗟嘆,但永遠(yuǎn)不會(huì)清楚你傷口究竟?jié)到何種境地。

50、如果你想要一樣?xùn)|西就放它走。如果它能回來,那么它就永遠(yuǎn)是你的;如果它不能回。

51、每個(gè)人都有年輕的時(shí)候,有過輝煌燦爛的時(shí)候,人上年紀(jì)就會(huì)自然熄滅往常誤以為燦爛的浮火,往日里一切愛恨情仇隨風(fēng)消逝,只留下抹不去的痕跡,我們因而懂得了許多不愿深究的道理。我愛你!不是簡(jiǎn)單的說辭,是彼此心甘情全身心地付出和給予。有愛才會(huì)使我們的人生更加完美。

52、別再為錯(cuò)過了什么而懊悔。你錯(cuò)過的人和事,別人才有機(jī)會(huì)遇見,別人錯(cuò)過了,你才有機(jī)會(huì)擁有。人人都會(huì)錯(cuò)過,人人都曾經(jīng)錯(cuò)過,真正屬于你的,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過。

53、看似荒山,卻是文藪;看似全無,卻是大有。

54、真正自信的人,總是簡(jiǎn)單的鏗鏘有力。

55、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來制造明亮。

56、我的生態(tài)文化,也可算之為山河文化。我在山河間找路,用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角。

57、就城市而言,如果所遇所見都年輕靚麗,那一定是火候未到,琴弦未諧。

58、該記住的總會(huì)記住,該忘記的總會(huì)忘記,該失而復(fù)得的總會(huì)失而復(fù)得。

59、世間具正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深入谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

60、什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒有一個(gè)像模像樣的自己。

61、一連串無可超越的絕境,一重重?zé)o與倫比的壯美,一系列無法復(fù)制的偉大,包圍著你,征服著你,粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個(gè)你。

62、美與丑的極端性的對(duì)比,便是人間與地獄的差別。

63、美,竟是這般寂寞與無奈。

64、不要為人生制定太多歸宿性的目標(biāo)。一切目標(biāo)都是黑暗的,至少是朦朧的,只有行動(dòng)才與光亮相伴。

65、友情是人世間最敏感的部位,再遠(yuǎn)的事情一旦與友情相連,即能觸及萬眾痛癢。

66、我到過一個(gè)地方,抽象得像寓言,神秘得像夢(mèng)境。

67、文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。

68、一路傷痕斑斑,而身心猶健。

69、健全的人生須不斷立美逐丑, 然而,有時(shí)我們還不得不告別一些美, 張羅一個(gè)個(gè)酸楚的祭奠。 世間最讓人消受不住的, 就是對(duì)美的祭奠。

70、我竟然走了那么長(zhǎng),爬了那么高。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線,曲線一端,緊系腳下。

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